2023年誠(chéng)信演講稿(篇)

2023年誠(chéng)信演講稿(篇)誠(chéng)信演講稿1

敬愛(ài)的老師們，同學(xué)們：

正直是看不見(jiàn)的，但可以從天上看；誠(chéng)懇是無(wú)色的，但卻能炫目；誠(chéng)信無(wú)味，卻能在五千年內(nèi)散發(fā)出醇香，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)懇有一種令人窒息的力氣。

這幾年誠(chéng)信受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更別說(shuō)市場(chǎng)作弊，黑棉花，民工飯，就是你去接一個(gè)倒在路邊的老人，都有可能惹上麻煩和官司。

許多年前，想到北大大一入學(xué)，他在偌大的北大校內(nèi)里背著大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一個(gè)穿著布襯衫的老者，把行李放在身邊，說(shuō)：“師父，請(qǐng)幫我看好了！”一個(gè)多小時(shí)后，大一辦完全部手續(xù)回來(lái)，發(fā)覺(jué)學(xué)長(zhǎng)還在看管行李，始終沒(méi)走。其次天大一入學(xué)大會(huì)，他發(fā)覺(jué)昨天放行李的那個(gè)學(xué)長(zhǎng)坐在講臺(tái)中心。他是當(dāng)代東方語(yǔ)言學(xué)家、教化家、散文家，北京高校副校長(zhǎng)季羨林先生。

事后學(xué)生說(shuō)：吉老的人格魅力會(huì)變更他的一生。

是的，誠(chéng)懇折服人心。

然而，誠(chéng)懇的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家在1000名勝利人士中做了一項(xiàng)關(guān)于“我為什么勝利”的調(diào)查，結(jié)果超出了人們的想象。沒(méi)有人認(rèn)為他們的勝利是由于他們自己的才華。他們大多認(rèn)為勝利的秘訣在于“誠(chéng)懇”。其中認(rèn)為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“我不懂先進(jìn)的理論。我只知道我真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)客戶，真誠(chéng)地對(duì)待全部與我合作的人。”誠(chéng)懇使他不斷失業(yè)。

我們正處于青春期，這是塑造人格、培育品德的重要時(shí)期。如何對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，如何上好一堂課，如何面對(duì)每一次考試，都是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代隨意奢侈自己的誠(chéng)信，那就很難在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中用虛假的學(xué)習(xí)和虛假的看法站穩(wěn)腳跟，死路一條就守住了支柱的字面意思。年輕的華盛頓坦白承認(rèn)自己砍倒了櫻桃樹(shù)。這些真誠(chéng)和真誠(chéng)的例子都說(shuō)明白誠(chéng)懇作為一種人格力氣在生活發(fā)展中的重要作用。

摯友們：讓我們努力培育誠(chéng)懇守信的品行，讓誠(chéng)懇讓我們的人格發(fā)光！

誠(chéng)信演講稿2

誠(chéng)懇，這個(gè)詞對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不生疏。誠(chéng)懇意味著相互信任。有人總在想，這個(gè)社會(huì)還會(huì)有誠(chéng)信嗎？但我信任我們身邊總會(huì)有誠(chéng)懇的人保持正直。

以前我始終以為這個(gè)世界上沒(méi)有好人，大家都不靠譜。人們穿著一流的衣服，舉止好像很文明。他們看起來(lái)真實(shí)、誠(chéng)懇、牢靠。但是，當(dāng)你走近他們的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)覺(jué)他們的心比蛇和蝎子還要毒，和他們的外表對(duì)比會(huì)很大。但是直到那天，我對(duì)人有了新的相識(shí)，有一個(gè)人溶化了我之前的相識(shí)，讓我對(duì)人有了新的相識(shí)和理解。

有一次，在去姨媽家的路上，我看到一個(gè)小男孩在哭。新奇的我走上前問(wèn)他怎么了？他說(shuō)他丟了多少錢，哭著說(shuō)：“坐車回家的錢都丟了?！碑?dāng)時(shí)我就是想幫他，就給她錢讓她坐車回家。一起先他不接受，但是經(jīng)過(guò)我耐性的勸告，他接受了，破涕為笑，答應(yīng)明天來(lái)這個(gè)地方還我錢。我當(dāng)時(shí)也沒(méi)說(shuō)什么，只是心里始終在嘀咕：他會(huì)還嗎？心里突然劃了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。你做夢(mèng)去吧。他不改也沒(méi)關(guān)系。反正他也沒(méi)多少錢。

真的沒(méi)放在心上，其次天也沒(méi)去。過(guò)了許多天，路過(guò)那條路，突然看到一個(gè)熟識(shí)又生疏的身影。我走過(guò)去一看，是他！他看到我就跑上來(lái)笑著說(shuō)，我找你好幾天了，每天在這里等，今日最終等到了你。我站在那里。

這件事讓我明白，我的生活中有誠(chéng)懇，誠(chéng)懇的光線是刺眼的，但我期盼男孩長(zhǎng)大后保留誠(chéng)懇的種子，讓它燎原，創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)懇的火焰世界。

誠(chéng)信演講稿3

各位同學(xué)：

大家好!

誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、懇切;信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。誠(chéng)信不僅是一種品德，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力氣;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代同學(xué)必需具備懇切守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

考試，作為一種較好的相對(duì)公正的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，始終被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先，測(cè)試你對(duì)某門課的把握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量,了解哪些教得不錯(cuò),哪些須要加強(qiáng);最重要的是,測(cè)試你是否誠(chéng)信!

古人云;“人而無(wú)信，不知其可?！睉┣惺匦攀菓?yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上充溢，影響到了八中校內(nèi)。肆意杜撰、移花接木成為原本純凈神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)?？偰懿槌鰩讉€(gè)作弊同學(xué)。而作弊不僅是對(duì)我們自己力氣的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。

誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是同學(xué)的猛烈共鳴?？缛氚酥械拇箝T，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成果更加進(jìn)步，這樣才能賜予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是假如這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試假如考砸了，可以下次再努力;但品德上假如沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因*而受懲處的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的懲處后，他們的心中確定也布滿著后悔，布滿著愧疚，布滿著苦痛，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。

自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中同學(xué)更應(yīng)當(dāng)傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親自采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)頭，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

1、全體同學(xué)細(xì)致復(fù)習(xí)，樂(lè)觀備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣

2、同學(xué)干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。

3、同學(xué)之間相互督促，相互警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。

我們真誠(chéng)盼望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮精彩水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)學(xué)問(wèn)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。

誠(chéng)信演講稿4

尊敬的老師，敬愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是五一班的武友宜，今日我演講的題目是《誠(chéng)信》。

時(shí)間過(guò)得真快，立刻又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天發(fā)生的事。那天，我和爸爸到城里買生活用品。我們走到一家正在裝修的商店時(shí)，一位穿藍(lán)色T恤衫的男人對(duì)我倆說(shuō)：“那個(gè)人，你過(guò)來(lái)?！卑职置?wèn)他干什么？他說(shuō)：“你把我前面的這堆垃圾裝到這車上，給你50元，怎么樣？"爸爸看了看那堆垃圾，又看了看我，然后就埋頭干了起來(lái)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，爸爸最終把那堆垃圾裝完了。爸爸看看表對(duì)我說(shuō)：“等他給了錢，我們正好去買別的東西。”一會(huì)兒，我望見(jiàn)那個(gè)人和爸爸說(shuō)了些什么，然后我們就離開(kāi)了那里。中午時(shí)分，我們提著買好的東西走到一家燜面館，吃完飯結(jié)賬時(shí)，飯店服務(wù)員說(shuō)爸爸給他的那張100元是假的，我想：爸爸怎么能拿假錢騙人呢？爸爸委屈地說(shuō)：“這是剛才我給人家干活，人家給我的工錢，怎么會(huì)是假的？”這時(shí)正好遇到同村一人，他幫我們結(jié)了帳，然后我們就回去了，到家天已經(jīng)黑了。

今日，老師在課堂上講了誠(chéng)信，我想起了這件事，我想我們要用誠(chéng)信之心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要再讓父母受傷。

我的發(fā)言完了，感謝大家。

誠(chéng)信演講稿5

敬愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家早上好！今日我想說(shuō)的話題是：誠(chéng)信。什么是誠(chéng)懇？顧名思義，誠(chéng)懇守信。誠(chéng)信作為中國(guó)古代文明的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)始終被人們有意識(shí)地信任和敬重。失去了誠(chéng)信，就失去了發(fā)展空間，失去了強(qiáng)大的支持，失去了人格尊嚴(yán)。

誠(chéng)懇是由

曾經(jīng)有一個(gè)故事，講的是一個(gè)貧困的母親，撿了一大筆錢，毅然選擇歸還給主子，孩子反對(duì)。母親說(shuō)。

華盛頓是美國(guó)的第一任總統(tǒng)。小時(shí)候，他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹(shù)。那是爸爸最喜愛(ài)的東西！父親回來(lái)了，特別生氣。他心想：

今日我們是校內(nèi)里的學(xué)生，明天是國(guó)家的棟梁。做人是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)。我們要誠(chéng)懇待人，關(guān)切他人，憐憫他人，嚴(yán)于律己，言行一樣，不說(shuō)謊，考試不抄襲，不作弊；我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)信用，信守承諾，信守承諾，承認(rèn)錯(cuò)誤。醇厚人面子上有自尊，眼神上有自信，行動(dòng)上有自信，生活上有摯友。誠(chéng)信在我們一生的成長(zhǎng)中起著重要的作用，是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。同學(xué)們，先說(shuō)誠(chéng)信，從身邊的每一件小事做起：比如昨天你答應(yīng)老師好好學(xué)習(xí)；你答應(yīng)你父母今日早上要仔細(xì)做作業(yè)，所以你必需做。

正直是看不見(jiàn)的，但可以從天上看；誠(chéng)懇是無(wú)色的，但卻能炫目；誠(chéng)懇無(wú)味，卻能散發(fā)出沁人心脾的香味。這是我們心中最神圣的東西。她讓我們放松，思想開(kāi)放。我的演講結(jié)束了，感謝。

誠(chéng)信演講稿6

敬愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好！

至于“誠(chéng)”，我的理解是：誠(chéng)，守信，言行一樣。信任大家都能理解，但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎？當(dāng)「自私」與「誠(chéng)懇」并存時(shí)，「誠(chéng)懇」的地位是否仍舊「至高無(wú)上」？?jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)當(dāng)探究的問(wèn)題。

回到中國(guó)解決“香港”和“澳門”問(wèn)題，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，放棄地方利益，對(duì)人民坦誠(chéng)相待，使香港和澳門勝利回來(lái)受到世界人民敬重和港澳同胞酷愛(ài)的祖國(guó)懷抱。

以上兩種不同的狀況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到，為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上，支撐它的支柱是“誠(chéng)信”，它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的，來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信。所以，從現(xiàn)在起先肯定要講誠(chéng)信。

要做到這一點(diǎn)，首先要明白“誠(chéng)信”是人際交往過(guò)程中不行或缺的一部分，相互欺瞞只會(huì)導(dǎo)致信念的破裂和更多利益的丟失。

我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一兩個(gè)誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸才智！”；中國(guó)《論語(yǔ)》有句話：“遇到摯友，言而有信?！本瓦B神話的聞名小說(shuō)《西游記》也說(shuō)：老孫子不在你身邊，我怕人家說(shuō)我失信。”由此可見(jiàn)，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳聞到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必需遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。

因此，人與人之間的溝通必需建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn)，才能贏得人們的信任，才能有更多的摯友，才能為自己創(chuàng)建更多的財(cái)寶，才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平！

我的演講到此結(jié)束。

誠(chéng)信演講稿7

敬愛(ài)的老師們，敬愛(ài)的學(xué)生們：

大家好。今日我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)懇須要志氣和謹(jǐn)慎，信用須要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。

生活就像一場(chǎng)無(wú)形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋€(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)勝利的人。

所以說(shuō)，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來(lái)，思想確定行為，所以堅(jiān)決的意志是必不行少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的書(shū)。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書(shū)。也正是因?yàn)樗男拍?，他以后獲得高校生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意變更承諾，養(yǎng)成誠(chéng)懇的好習(xí)慣，肯定會(huì)讓我們的生活更有意義。

我曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事?！?0年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消逝在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從哀思中復(fù)原過(guò)來(lái)的時(shí)候，他不得不面對(duì)他一生中從未見(jiàn)過(guò)的巨額債務(wù)。兒子買漁船欠他80多萬(wàn)。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說(shuō)：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我肯定會(huì)想方法還錢的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。

信任誠(chéng)信的力氣它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：揚(yáng)起親切的臉龐，拍拍張開(kāi)的雙手，歪歪頭說(shuō)：信任你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激烈地?zé)岢?。我們憧憬這樣一種誠(chéng)信：疏開(kāi)緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前說(shuō)：真誠(chéng)的慶賀你。此時(shí)此刻莫非你的腦海里沒(méi)有閃耀過(guò)歡樂(lè)的云彩，關(guān)注誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是摯友的信任，還有可以信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接絢麗的陽(yáng)光，攜起一份執(zhí)著的真情，帶著誠(chéng)信上路，創(chuàng)建誠(chéng)信校內(nèi)，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。

誠(chéng)信演講稿8

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!

我是***，今日，我演講的題目是--《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。

在**年**月，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京，等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，或許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素養(yǎng)并不高的農(nóng)夫借去的呢?但是，其次天一大早，這位農(nóng)夫卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。

雖然這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。

《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。但是，因丟誠(chéng)信而失羊的苦痛教訓(xùn)，你吸取了嗎?敬愛(ài)的摯友們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!

誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完備的碩果;誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有堅(jiān)固的大廈;誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有強(qiáng)壯的綠物。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有牢靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”

是的，誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)寶;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的才智。

敬愛(ài)的同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花恒久絢麗，恒久綻放!

我的演講完了，感謝大家!

誠(chéng)信演講稿9

假如春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛；假如人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，猶如一輪明月，普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，它散發(fā)出了光輝，可是，它并沒(méi)有失去什么，仍舊那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友情和敬重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芳香，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化，都閃耀著迷人的光線。有了它，生活就有了芳香，有了它，人生就有了追求！

想必大家都聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事吧？沒(méi)聽(tīng)過(guò)的就由我來(lái)講解一下曾子殺豬的故事。曾子博學(xué)多才，且非常注意修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇?tīng)了，特別興奮，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾子說(shuō)：“孩子是不能欺瞞的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今日你欺瞞了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺瞞你、欺瞞別人；今日你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！彼自捳f(shuō)的好：一言既出，駟馬難追啊。

只有撒下誠(chéng)信的種子，才能收獲無(wú)價(jià)的友情。在生活中，不是人人都能成為偉人，但人人都能做個(gè)“有信用”的人。一個(gè)誠(chéng)信的才能擁有摯友和歡樂(lè)哦！

誠(chéng)信演講稿10

各位老師同學(xué)：

大家好！

我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行”。

站在國(guó)旗下，舉目仰視高高飄揚(yáng)的紅旗，一只公雞傲慢站立的畫(huà)面立即呈現(xiàn)在你面前。心里不禁感慨良多。此時(shí)此刻，我們沉醉在壯美的國(guó)歌中，莊重而仔細(xì)地為祖國(guó)和國(guó)旗做我們自己的志愿者。我們的新一代背負(fù)著沉重的負(fù)擔(dān)。作為祖國(guó)最珍貴的財(cái)寶，我們應(yīng)當(dāng)首先強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信。什么是誠(chéng)懇？農(nóng)夫說(shuō)，誠(chéng)信是秋天碩果累累的果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間的一種純粹的感情；工人們說(shuō)，誠(chéng)信就是在努力下生產(chǎn)出高質(zhì)量、高價(jià)格的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。

翻一翻中國(guó)五千年文明史，會(huì)發(fā)覺(jué)有許多誠(chéng)懇守信的故事。同時(shí)，我們也可以看到，國(guó)家因丟失誠(chéng)信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手：商周信仰的丟失加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王食言，不僅死于國(guó)，還使一代賢人——屈原飲恨汨羅江；吳三桂食言，留下千古罵名。因此，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身之本，修德做事之本。

誠(chéng)懇對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危急的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲傷。所以我們中學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

作為將來(lái)祖國(guó)的主子，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。假如我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必需誠(chéng)懇守信。你可以沒(méi)有金錢、榮譽(yù)或健康，但你不能沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。

學(xué)生做作業(yè)，考試，坦誠(chéng)待人，勢(shì)在必行。摯友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙面上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，祖國(guó)的建設(shè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。學(xué)生們讓我們大喊“真誠(chéng)地與我們同行！”

誠(chéng)信演講稿11

許下諾言，說(shuō)的就是講誠(chéng)信。對(duì)于你說(shuō)的話，無(wú)論如何都要意識(shí)到，不要讓它變成謊言。更不能就因?yàn)檎f(shuō)了一句笑話，沒(méi)意識(shí)到，而被四周的人厭煩。

幼兒園的一天早上，老師告知我們下午帶彩色鉛筆或蠟筆來(lái)教我們上課畫(huà)畫(huà)。全班一起歡呼：“耶！最終是繪畫(huà)課?！?/p>

下午，我拿著36種蠟筆走進(jìn)幼兒園。同學(xué)們好艷羨我。他們從未見(jiàn)過(guò)這么多顏色的蠟筆。只有我的同桌，趴在桌子上，無(wú)精打采。

最終到了畫(huà)畫(huà)班，老師講怎么畫(huà)女生。我拿出36支不同顏色的蠟筆，根據(jù)老師的指示起先畫(huà)畫(huà)。我拿出鉛筆，在白紙上畫(huà)了一個(gè)扎著馬尾辮的小女孩。同桌跟我說(shuō)“好吧，我可以借你的蠟筆嗎”的時(shí)候，我被迷住了。我忘了帶蠟筆！”“嗯。”我沒(méi)聽(tīng)清晰，只是隨口答了一下。同桌亮了燈，拿起鉛筆起先畫(huà)畫(huà)。我畫(huà)了這個(gè)小女孩，所以我起先給它上色。小女孩的頭發(fā)是黑色的，小女孩的衣服是紅色的，小女孩的膚色是黃色的。我根據(jù)老師的指示給小女孩涂完了顏色，滿足地點(diǎn)了點(diǎn)頭。突然，同桌伸出一只手，直直地抓起蠟筆。我一看，抓緊抓住她的手問(wèn)她：“你準(zhǔn)備怎么辦？”“用蠟筆上色！”同桌的手又伸出蠟筆，我說(shuō)：“你怎么不經(jīng)我允許就拿走了？”我再次抓住她的手?！澳阕约捍饝?yīng)過(guò)的！”“我什么時(shí)候答應(yīng)的？”“你.哼，我再也不和你做摯友了！”同桌后，向另一個(gè)人借了一支筆畫(huà)畫(huà)。我突然想起來(lái)我剛剛答應(yīng)借她的蠟筆，想跟她致歉，但是太晚了，她不理我。暑假到了，她才再和我說(shuō)話。后來(lái)常常想：不就是一件小事嗎？至于這個(gè)？就是太當(dāng)心眼了！現(xiàn)在長(zhǎng)大了，慢慢明白，不守信用是一種不誠(chéng)懇的表現(xiàn)。我不應(yīng)當(dāng)因?yàn)檫@么一件小事失去一個(gè)摯友。

誠(chéng)懇，不管大事小事，對(duì)身邊的每一件小事都要誠(chéng)懇。

誠(chéng)信演講稿12

敬愛(ài)的同學(xué)：

你們好！

今日我演講的題目是人人講誠(chéng)信，世界更美妙。誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)懇守信用。我信任大家對(duì)誠(chéng)信一詞都并不會(huì)感到生疏吧！因?yàn)閺男∥覀兊母改负屠蠋熅陀醚孕薪逃覀円鲆粋€(gè)誠(chéng)懇的孩子?？墒俏覀兟?tīng)話了嗎？我們是否所做的每一件事都很誠(chéng)懇很守信用？做到的同學(xué)請(qǐng)舉手。好了，請(qǐng)放下。

我們來(lái)回顧一下我們國(guó)家的領(lǐng)袖人物，毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中哪一個(gè)不是很誠(chéng)信的人。其中，宋慶齡奶奶是我們最熟識(shí)的。一次，她到幼兒園給小摯友許下承諾說(shuō)六一兒童節(jié)那天要陪小摯友們一起渡過(guò)。可是，到了那一天，天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨。老師和小摯友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了，就在他們悲觀的望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門口，小摯友們都驚喜地笑了，老師激烈地握住宋奶奶的手，這是送奶奶說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就得守信。”

從宋奶奶的故事我們不難看出，誠(chéng)信是一句許諾后的行動(dòng)，簡(jiǎn)潔的說(shuō)就是你答應(yīng)的事就肯定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說(shuō)做到誠(chéng)信難不難？不難，那為何剛才舉手的沒(méi)幾位同學(xué)。我們來(lái)設(shè)想一下，當(dāng)你打碎了別人心愛(ài)的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書(shū)，抄襲了被人的作業(yè)，向別人夸下?？趨s又失言？我想同學(xué)們都有過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)吧！當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上，明明犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，要我們自己承認(rèn)的話是有肯定難度的。因此做一個(gè)誠(chéng)信的人是會(huì)得到別人的贊揚(yáng)的。小學(xué)我們就學(xué)過(guò)一篇課文，一個(gè)小男孩到親戚家去做客，不當(dāng)心打碎了主子的花瓶。主子知道后特別的生氣，但當(dāng)小男孩主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤之后，主子不但沒(méi)有懲處他，反而表?yè)P(yáng)他是一個(gè)誠(chéng)懇的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠(chéng)信了，別人才會(huì)贊揚(yáng)你、佩服你、敬重你。

然而，還是有的同學(xué)不誠(chéng)信，或許這些同學(xué)知道自己的成果不會(huì)很志向，于是就實(shí)行了在考試中作弊的行為。但我告知你們，即使知道自己的成果不回太如意，也不能作弊，我們要做一個(gè)光明正大的人，做一個(gè)誠(chéng)懇的人。要贏贏得別人心服口服，即使是輸了也輸?shù)锰固故幨?。因?yàn)槲蚁朐噯?wèn)大家：

你們是將拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？

你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎？

我信任我們大家都會(huì)說(shuō)NO。因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的心中都想通過(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。

有一句話叫做“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”謊言它終究是謊言，總有露餡的一天，那我們何不學(xué)會(huì)真誠(chéng)呢？

同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧！從我們身邊的每一件小事做起。譬如：昨天答應(yīng)了老師今日要把這篇課文背的，早上答應(yīng)了父母今日要仔細(xì)聽(tīng)講、不打瞌睡，中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請(qǐng)他吃棒棒糖，你就肯定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信了，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信了，我們的世界才會(huì)才充溢真善美，我們的明天才會(huì)更加的美妙。

誠(chéng)信演講稿13

尊敬的摯友們：

大家好!

不知大家是否留意到“誠(chéng)信”二字在我們四周已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。

信任在坐的各位肯定聽(tīng)過(guò)，做人肯定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深化人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?

記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子假如撒謊是會(huì)遭殃的。明顯，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告知了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。

然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)覺(jué)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。信任大家還記得“大頭娃”的事務(wù)吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)峻不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，莫非這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了指責(zé)嗎?

一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到恒久”。信任我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們肯定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前堅(jiān)決的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。

人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)很多令人嘆息的故事，但真理恒久會(huì)在人們最須要的時(shí)候閃閃發(fā)光。

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)懇著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參與考試。結(jié)果晏殊發(fā)覺(jué)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就照實(shí)向真宗報(bào)告，并懇求改換其他題目。宋真宗特別贊許晏殊的誠(chéng)懇品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便常常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館實(shí)行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚異異樣，不明白真宗為何做出這樣的確定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣常常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的.人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜愛(ài)游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參加宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

摯友們，抖落你滿身的乏累與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺瞞，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位摯友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，摯友去世了，他就把摯友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但摯友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告知我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告知你。他如此信任我，我又豈能失信呢?”最終還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束當(dāng)然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。假如一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)當(dāng)怎么做?”的問(wèn)題?！拔覒?yīng)當(dāng)怎么做?”包括兩個(gè)方面：

一是我應(yīng)當(dāng)怎么做事?

二是我應(yīng)當(dāng)怎么做人?二者不行分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是

其次個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德志向目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)志向人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)凹凸有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”特別接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)當(dāng)追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是全部德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從信任人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的志向的人生境界。

令人缺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了許多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的緣由盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的緣由。當(dāng)前，在仔細(xì)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教化中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性

誠(chéng)信演講稿14

敬愛(ài)的老師和同學(xué)們：

孟子曾說(shuō)：“誠(chéng)者，天道也；老醇厚實(shí)想的人，人之道也?！斑@句話的意思是，誠(chéng)懇是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)懇是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠(chéng)懇。試想一下，假如沒(méi)有誠(chéng)信，為什么還會(huì)交摯友？

古時(shí)候有一個(gè)人叫趙二。他在市場(chǎng)上開(kāi)了一家酒館，并將其命名為“平價(jià)餐廳”。當(dāng)時(shí)東西實(shí)惠，碗大，酒香，價(jià)格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里，自得其樂(lè)。他用一些餿辦法把大碗變成小碗，但還是大碗的價(jià)格，騙客人說(shuō)他在酒里加了珍貴的草藥?？腿藗冃湃瘟粟w二的話，酒店的生意還是很不錯(cuò)的。