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2024年北京市成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫(kù)匯編學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中,學(xué)校教育起著()

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

2.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩(shī)》等論著的教育家是()。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

3.“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()

A.連續(xù)性、廣延性B.長(zhǎng)期性、間接性C.主體性、示范性D.復(fù)雜性、創(chuàng)造性

4.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指()

A.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和辦學(xué)體制B.學(xué)校的規(guī)章制度C.國(guó)家教育招生考試制度D.國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系

5.班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()

A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評(píng)價(jià)法

6.制約一個(gè)國(guó)家或地區(qū)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主要因素是

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.主流文化

7.課的類型一般分為兩大類,即()

A.講授課和練習(xí)課B.講授課和復(fù)習(xí)課C.講授課和實(shí)驗(yàn)課D.單一課和綜合課

8.某初中教師在上課時(shí)發(fā)現(xiàn)男生小明正在給女同學(xué)遞紙條,沒(méi)收后發(fā)現(xiàn)是一封情書。為社絕此費(fèi)現(xiàn)象再次發(fā)生,他當(dāng)堂公布了紙條內(nèi)容。該教師的做法程見了小明的

A.健康權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.公正評(píng)價(jià)權(quán)

9.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()

A.進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律D.探索未知領(lǐng)域

10.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

11.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()

A.榜樣示范B.品德評(píng)價(jià)C.陶冶教育D.說(shuō)理教育

12.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

13.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()

A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合

14.“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。這句話反映的教學(xué)原則是()

A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

15.三結(jié)合的教育一般是指()

A.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

B.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

D.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合

16.為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()

A.榮譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)

17.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。()

A.課程計(jì)劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

18.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

19.個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷,稱為

A.自尊B(yǎng).自信C.自我效能感D.自我意識(shí)

20.我國(guó)1922年頒布、以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用至新中國(guó)成立初期的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

21.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

22.對(duì)心理活動(dòng)與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明,這種心理學(xué)研究目標(biāo)是

A.陳述心理現(xiàn)象B.預(yù)測(cè)心理活動(dòng)C.調(diào)控心理與行為D.解釋心理現(xiàn)象

23.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

24.我國(guó)是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國(guó)家之一。據(jù)史料記載,夏朝的學(xué)校稱作()。

A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)

25.動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和

A.類化B.練習(xí)C.聯(lián)想D.競(jìng)賽

二、判斷題(8題)26.任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.知覺(jué)選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯(cuò)誤

32.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.社會(huì)需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在班杜拉的自我效能理論中,強(qiáng)化有三種形式,即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

35.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述隨意后注意的特征。

37.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

38.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

39.簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。

40.簡(jiǎn)述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的作用

41.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

42.簡(jiǎn)述短時(shí)記憶的特點(diǎn)。

43.簡(jiǎn)述影響遺忘進(jìn)程的因素

44.依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。

45.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

參考答案

1.D在學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過(guò)程中,學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān),有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織,有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

2.D

3.C“其身正,不令而行;其身不正.雖令而不從”體現(xiàn)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的主體性、示范性。主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師言行摹止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象,教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因此,教師必須以身作則,為人師表。

4.D

5.C

6.C暫無(wú)解析。

7.D課的類型是指根據(jù)教學(xué)主要任務(wù)劃分的課的種類。課的類型大致可分為單一課和綜合課兩大類。單一課是指在一節(jié)課內(nèi)只完成一種教學(xué)主要任務(wù)的課。綜合課是指在一節(jié)課內(nèi)同時(shí)完成兩種以上教學(xué)任務(wù)的課。

8.C《教育法》對(duì)學(xué)生權(quán)村的現(xiàn)定包指,(1)參加教育教學(xué)計(jì)則會(huì)排的各種活動(dòng),使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備、國(guó)書貴料的權(quán)利。(2)接膜國(guó)軍的有關(guān)規(guī)定獲得員學(xué)金、資學(xué)金、出學(xué)金的權(quán)村。(3)在學(xué)業(yè)成結(jié)和出付上我得公五評(píng)音,光成規(guī)定的學(xué)業(yè)后很得相監(jiān)的等業(yè)證書、事社證書的權(quán)村。(4)對(duì)學(xué)技格子的楚分不服,的有關(guān)稱日提出中路;時(shí)學(xué)校、技厚侵犯其人身權(quán),時(shí)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)監(jiān)提出中游反者依法提起請(qǐng)論的權(quán)料。(5)法肆、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。也括:受教育權(quán)、姓名權(quán)、榮碧權(quán),隱私權(quán)和健政權(quán)。

9.C暫無(wú)解析

10.C

11.B品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià),促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn),督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。

12.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍,工人階級(jí)為爭(zhēng)取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),這一切迫使資本主義國(guó)家第一次提出了普及義務(wù)教育的問(wèn)題。

13.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。

14.D暫無(wú)解析

15.D為了教育好下一代,要求結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)這三方面的力量,形成教育合力,使學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求,作用上形成互補(bǔ),協(xié)調(diào)一致。

16.C

17.B在我國(guó),課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種,即課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

18.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”,明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想。另外,它還規(guī)定不許男女同校,輕視女子教育,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)

19.C班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念,即“自我效能”,用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化),而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。

20.C1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。此后,國(guó)民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”,并一直沿用到新中國(guó)成立初期。

21.C

22.D心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測(cè)心理活動(dòng)、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動(dòng)和行為。其中,解釋心理現(xiàn)象是對(duì)已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析,找出因果關(guān)系,這是心理學(xué)研究的第二個(gè)目標(biāo)。

23.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。

24.C

25.B動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反錯(cuò)。

26.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過(guò)不同形式的練習(xí),可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說(shuō)任何技能都是通過(guò)練習(xí)而形成的。

27.B流體智力是美國(guó)心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。

28.A知覺(jué)的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對(duì)具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映,而忽視其他刺激與信息的選擇加工過(guò)程。

29.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。

30.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。

31.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過(guò)練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

32.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。

33.B教育目的的價(jià)值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值作出選擇時(shí)所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會(huì)生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會(huì)生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會(huì)服務(wù),是通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

34.替代強(qiáng)化

35.姿態(tài)或身段或肢體

36.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù),但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中,它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。

37.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

38.(1)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

39.愛(ài)國(guó)主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺(jué)紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。

40.美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素:能力高低、努力釋度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在:①有助于解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征;③有助于特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)中,運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)為,提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

41.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和高尚的審美情感。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣。

42.(1)信息保持時(shí)間短暫。最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘。(2)短時(shí)記憶容量有限。短時(shí)記憶的容量為7±2個(gè)組塊。(3)短時(shí)記憶的信息容易受干擾。

43.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學(xué)習(xí)的程度(3)識(shí)記材料的序列位置(4)識(shí)記者的態(tài)度

44.(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段,采用游戲、模擬等方式。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前,提出與課文有關(guān)的一些問(wèn)題,以引起好奇心,是激發(fā)學(xué)

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