浙江省杭州市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末復(fù)習(xí)歷史試題6（解析版）

PAGEPAGE1浙江省杭州市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末復(fù)習(xí)歷史試題6一、單選題1.李鴻章說:“中國積弱,由于患貧。必須先求富,而后才能自強(qiáng)?！毕铝衅髽I(yè)體現(xiàn)“求富”這一思想的是

（

）A.創(chuàng)辦江南制造總局 B.開辦漢陽鐵廠C.成立天津機(jī)器制造局 D.創(chuàng)辦福州船政局【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出“求富”的口號(hào)，創(chuàng)辦了一些民用工業(yè)，漢陽鐵廠是張之洞創(chuàng)辦的民用工業(yè)，故選B；A、C、D三項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的軍事工業(yè)，排除。2.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表的時(shí)間是A.1978年 B.1979年 C.1997年 D.1999年【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表的時(shí)間是1978年，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B、C、D均不是《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表時(shí)間，排除。【點(diǎn)睛】基礎(chǔ)題，準(zhǔn)確記憶《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》文章發(fā)表時(shí)間即可。3.1942年，日軍發(fā)動(dòng)五月“掃蕩”，八路軍副參謀長在指揮部隊(duì)突圍時(shí)，不幸中彈，壯烈殉國A.高敬亭 B.左權(quán) C.黃公略 D.張自忠【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1942年，日軍發(fā)動(dòng)五月“掃蕩”，八路軍副參謀長左權(quán)在指揮部隊(duì)突圍時(shí)，不幸中彈，壯烈殉國。故選B，排除AC。4.下列哪一官職是宋朝削弱相權(quán)而設(shè)立的（）A.軍機(jī)大臣 B.知州 C.節(jié)度使 D.參知政事【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，宋代為了分散宰相的權(quán)力，增設(shè)“參知政事”，作為副宰相，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，軍機(jī)大臣是清朝負(fù)責(zé)輔佐皇帝辦理軍事政治機(jī)要事宜的官員，與宋朝無關(guān)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，知州是地方行政機(jī)構(gòu)州的長官，并非為削弱相權(quán)而設(shè)立。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，節(jié)度使是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官，并非宋代為削弱相權(quán)而設(shè)立。故正確答案為D選項(xiàng)。5.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是馬克思主義中國化的最新成果,下列屬于馬克思主義中國化理論成果的是①三民主義②毛澤東思想③鄧小平理論④“三個(gè)代表”重要思想A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】D【解析】具體闡述如下：毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。鄧小平理論是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論被中國共產(chǎn)黨看作是馬克思主義中國化的一大理論成果，是中國共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。“三個(gè)代表”的重要論述具有鮮明的時(shí)代特征，不僅是黨的建設(shè)的重大課題；同時(shí)，它事關(guān)改革開放和兩個(gè)文明建設(shè)的成敗，事關(guān)全黨全國工作大局，事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。中國共產(chǎn)黨八十年的奮斗歷程充分證明，我們黨要繼續(xù)站在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；三民主義與馬克思主義中國化無關(guān)，排除ABC。故選D項(xiàng)。6.20世紀(jì)50年代，我國推動(dòng)民主制度建設(shè)的主要舉措是A.新政協(xié)的召開 B.建立人民代表大會(huì)制度C.進(jìn)行社會(huì)主義改造 D.將“依法治國”正式寫入憲法【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1954年9月，第一屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議召開，標(biāo)志著我國人民代表大會(huì)制度的形成，推動(dòng)了我國民主政治制度的建設(shè)，故選B；新政協(xié)會(huì)議召開于1949年，故排除A；社會(huì)主義改造是生產(chǎn)資料所有制的變革，與民主制度無關(guān)，故排除C；1999年九屆全國人大二次會(huì)議將“依法治國”寫入憲法，故排除D。7.據(jù)祭祀坑與甲骨卜辭中的用牲記載，商朝用于各種儀式的牲畜往往少則數(shù)頭、數(shù)十頭，多則二三百頭，甚至經(jīng)常準(zhǔn)備著上千頭牛。這反映了（）A.商朝與方國間的戰(zhàn)爭頻繁 B.商代的青銅冶煉技術(shù)高超C.商朝時(shí)牛耕技術(shù)得到推廣 D.商代畜牧業(yè)得到較大發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料，商朝用于各種儀式的牲畜數(shù)量眾多，反映了商代畜牧業(yè)得到較大發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容不能反映戰(zhàn)爭頻繁，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不能反映青銅冶煉技術(shù)情況，排除B項(xiàng)；牛耕技術(shù)得到推廣是在戰(zhàn)國時(shí)期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是A.孟子 B.荀子 C.董仲舒 D.朱熹【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，朱熹作為理學(xué)的集大成者，他強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，D項(xiàng)正確；孟子主張仁政，不符合材料，排除A項(xiàng)；荀子主張禮法并施，不符合材料，排除B項(xiàng)；董仲舒適應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，不符合材料，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.清末新政主要包括下列內(nèi)容：改革官制；編練新軍；倡導(dǎo)創(chuàng)辦工商企業(yè)；推行教育改革。清末新政旨在A.發(fā)展民族資本主義 B.推動(dòng)中國現(xiàn)代化C.推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D.維護(hù)清王朝統(tǒng)治【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1901年清末新政是清王朝的自救運(yùn)動(dòng)，主要目的是為了維護(hù)自身的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；AB項(xiàng)是清末新政客觀影響，排除；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)此時(shí)已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“清議”是東漢后期官僚、儒生以儒家的倫理道德為依據(jù)來臧否人物的一種輿論風(fēng)尚。“清議”的主要斗爭對象最有可能是A.外戚 B.豪強(qiáng)地主 C.宦官 D.地方軍閥【答案】C【解析】東漢后期，宦官專權(quán)，當(dāng)時(shí)清議的對象主要是宦官，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.以下屬于對傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行總結(jié)的著作是①《本草綱目》②《天工開物》③《農(nóng)政全書》④《四庫全書》A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《本草綱目》，本草著作，52卷，明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，以《證類本草》為藍(lán)本加以變革，對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行總結(jié)，①正確；《天工開物》由明代著名科學(xué)家宋應(yīng)星初刊于1637年（明崇禎十年丁丑），共三卷十八篇，全書收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)，也是對我國傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行總結(jié)，符合題意，②正確；《農(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面，③正確；《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》，是清代乾隆時(shí)期編修的大型叢書，共收錄3462種圖書，共計(jì)79338卷，分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”，沒有對我國傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行總結(jié)，④錯(cuò)誤；綜上所述，①②③正確，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。12.秦漢時(shí)的中央官制習(xí)慣上被概括為“三公九卿”。秦朝丞相為“百官之長”，其主要職責(zé)是（）A.輔佐皇帝處理全國政務(wù) B.管理皇帝家族事務(wù)C.管理全國軍務(wù) D.代表皇帝管理地方官員【答案】A【解析】根據(jù)題意可知，秦朝實(shí)行三公九卿制度，丞相是百官之首，輔佐皇帝處里全國政事，三公相互配合，相互牽制，A項(xiàng)正確；宗正掌管皇族、宗室事務(wù)，排除B項(xiàng)；太尉管理全國軍務(wù)，排除C項(xiàng)；郡守代表皇帝管理地方官員，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.道家在百家爭鳴中雖沒有“顯學(xué)”的稱呼，但其思想深度和實(shí)際影響卻僅次于儒家，因此儒家和道家被有些學(xué)者譽(yù)為先秦時(shí)期的兩座文化高峰。下列選項(xiàng)中，屬于道家的主張有①遵循道法自然②主張人道無為③講求實(shí)際功利④追求精神自由A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,遵循道法自然，主張人道無為和追求精神自由，屬于道家學(xué)派的思想主張，①②④符合題意，C項(xiàng)正確；②為道家思想，A項(xiàng)不符合題意；講求實(shí)際功利是墨家學(xué)派的主張，③不符合題意，與之組合的BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。14.《元史·地理志》總結(jié)道：“蓋嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊，唐所謂羈縻之州，往往在是，今皆賦役之，比于內(nèi)地?！币韵聦儆谠癁殪柟探y(tǒng)一所采取的措施是A.實(shí)行行省制度 B.頒布“推恩令” C.設(shè)安西都護(hù)府 D.設(shè)南、北面官【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝在地方推行制度是行省制，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”，排除B項(xiàng)；唐朝設(shè)安西都護(hù)府，排除C項(xiàng)；遼朝推行南北面官制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.晚清時(shí)期，馮桂芬提出“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”。這表明馮桂芬()A.繼承了魏源思想的衣缽 B.主張向西方學(xué)習(xí)C.強(qiáng)調(diào)傳承心學(xué)的重要性 D.主張學(xué)習(xí)英國思想文化【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馮桂芬提出的“諸國富強(qiáng)之術(shù)”指西方國家的先進(jìn)技術(shù)，B項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)馮桂芬繼承了魏源思想的衣缽，排除A項(xiàng)；材料信息與“心學(xué)”不存在必然聯(lián)系,排除C項(xiàng)；材料沒有涉及“英國”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.錢穆在《國史大綱》中說：“直到仁宗時(shí)，先后百年，而全國兵額增至七、八倍以上。軍隊(duì)大半來自招募，應(yīng)募者非游手無籍，即負(fù)罪亡命。又往往因歲兇募饑民?！睋?jù)此可知，北宋A.軍事力量日漸強(qiáng)大 B.變法圖強(qiáng)成效明顯C.以募兵緩和社會(huì)矛盾 D.形成強(qiáng)干弱枝局面【答案】C【解析】根據(jù)材料中的描述可知，北宋大量招募士兵，尤其是在災(zāi)荒年月招募濟(jì)民入伍，由此可知，當(dāng)時(shí)北宋政府招募士兵一定程度上是出于緩和社會(huì)矛盾的目的，C項(xiàng)正確；大量招募游民入并不一定能提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容未涉及到變法圖強(qiáng)，排除B項(xiàng)；材料主旨是募兵制，并未區(qū)分中央和地方，因此無法得出強(qiáng)干弱枝的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.1936年底，張學(xué)良、楊虎城發(fā)表通電：“西北軍民一直主張停止一切內(nèi)戰(zhàn)；立即釋放上海被捕之愛國領(lǐng)袖；釋放全國一切政治犯??”通電的背景是A.九一八事變 B.西安事變 C.一二九運(yùn)動(dòng) D.盧溝橋事變【答案】B【解析】根據(jù)“張學(xué)良、楊虎”及時(shí)間信息，可得出這是西安事變，故B正確；ACD項(xiàng)不符合材料的時(shí)間。18.梁啟超在《變法通議》中提出“法者天下之公器，變者天下之公理?！毕铝袑τ谄洹白兎ā北硎稣_的是A.是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改良運(yùn)動(dòng) B.實(shí)現(xiàn)了維新派的核心主張C.普及了資產(chǎn)階級(jí)革命思想 D.得到了人民群眾積極響應(yīng)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，梁啟超屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，材料中的“變法”指的是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改良運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；維新變法最后失敗了，沒有實(shí)現(xiàn)維新派的核心主張，排除B項(xiàng)；材料中的“變法”指的是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改良運(yùn)動(dòng)，而不是資產(chǎn)階級(jí)革命思想，排除C項(xiàng)；維新變法沒有得到人民群眾積極響應(yīng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.元朝航海家汪大淵曾兩次出海遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到達(dá)過今天的埃及、索馬里、肯尼亞、坦桑尼亞等地，后將其航海見聞編寫成《島夷志》。明代鄭和的隨從馬歡曾評價(jià)說：“（余）歷涉諸邦……目擊而身履之，然后知《島夷志》所箸者不誣。”由此可知A.中非之間貿(mào)易繁盛 B.鄭和航海沿襲汪大淵路線C.元朝多次遣使非洲 D.《島夷志》史料價(jià)值較高【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，明代鄭和下西洋證實(shí)了元朝航海家汪大淵編寫的《島夷志》的真實(shí)性，說明《島夷志》史料價(jià)值較高，D項(xiàng)正確；材料未涉及中非之間的貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)鄭和航海沿襲汪大淵路線，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)元朝多次遣使非洲，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.明末清初，思想家黃宗羲稱專制帝王為“天下之大害”，還提出了“工商皆本”的思想，顧炎武、王夫之也對高度集權(quán)的政治制度進(jìn)行了批判。這些思想的出現(xiàn)（）A.緣于當(dāng)時(shí)社會(huì)的劇烈動(dòng)蕩B.動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位C.受到西方啟蒙思想的影響D.表明政府放松對思想控制【答案】A【解析】明末清初思想家批判君主專制，提出“工商皆本”，這些思想家反思明朝滅亡，A項(xiàng)正確；沒有動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)治地位，排除B項(xiàng)；與啟蒙思想無關(guān)，排除C項(xiàng)；政府并未放松對思想的控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，清政府為解決軍費(fèi)緊缺的問題，認(rèn)可地方督撫抽取厘金等“就地籌款”的措施。后來，“無論田賦、鹽茶，一切征榷悉歸地方督撫?！边@反映了清政府（）A.稅收種類逐漸減少 B.中央威權(quán)受到挑戰(zhàn)C.無力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 D.意圖緩和社會(huì)矛盾【答案】B【解析】根據(jù)材料“無論田賦、鹽茶，一切征榷悉歸地方督撫?！笨梢钥闯銮逭疄榱随?zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)，將地方的大權(quán)全部下放給了總督和巡撫，這樣就容易使得中央集權(quán)受到威脅，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)稅收種類的減少，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中央下放了權(quán)力給地方，不涉及無力鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.文獻(xiàn)中以神話傳說形式記載下來的上古史事，多有對方國時(shí)代的“用兵無已，并兼無親”以及“血流飄杵”等慘烈戰(zhàn)況的描述，而在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)。由此可見A.沒有遺址輔證的傳說必然有爭議 B.上古神話傳說與歷史遺跡存在互證C.考古遺址是歷史認(rèn)識(shí)的唯--來源 D.上古神話傳說的歷史研究價(jià)值不大【答案】B【解析】根據(jù)材料“文獻(xiàn)中以神話傳說形式記載下來的上古史事，多有對方國時(shí)代的‘用兵無已，并兼無親’以及‘血流飄杵’等慘烈戰(zhàn)況的描述”“在新石器晚期的考古遺址中多有人骨凌亂疊放、身首異處、人骨散亂等景象的發(fā)現(xiàn)”可知，上古神話傳說與歷史遺跡可以互證，B項(xiàng)正確；“沒有遺址輔證的傳說必然有爭議”說法絕對，排除A項(xiàng)；“唯一來源”說法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；上古神話傳說對歷史研究也有很大幫助，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.在日本民間流傳一種說法：清末中日甲午戰(zhàn)爭后，日本索要的2億兩戰(zhàn)爭賠款就是根據(jù)明后期從日本流入中國白銀數(shù)量計(jì)算的，日本人一個(gè)冠冕堂皇的理由是，想通過戰(zhàn)爭要回原本屬于自己的白銀罷了。對此說法理解正確的是（）A.白銀通過貿(mào)易流入中國 B.葡萄牙人帶走了日本的白銀C.日本對華貿(mào)易逆差 D.掩飾日本的侵略行徑【答案】D【解析】材料中，明清時(shí)期，日本白銀因絲銀貿(mào)易流入中國，是葡萄牙人用日本的白銀購買，不存在要回白銀的說法，這種說法是日本人為了掩飾日本的侵略行徑，找的借口，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及貿(mào)易逆差，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.明清之際，某一思想家政治上嚴(yán)厲地批判君主專制。他的重要見解“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”被后人概括為“天下興亡，匹夫有責(zé)”。該思想家是A.王守仁 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之【答案】C【解析】根據(jù)材料“批判君主專制”、“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”及所學(xué)知識(shí)可得，這個(gè)人物指的是顧炎武，明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，提出相應(yīng)的思想，C項(xiàng)正確；王守仁是明朝心學(xué)的代表人物，不符合題意，排除A項(xiàng)；黃宗羲提出天下為主君為客”的民主思想，抨擊封建君主專制制度，不符合題意，排除B項(xiàng)；王夫之堅(jiān)持“無其器則無其道”、“盡器則道在其中”的唯物主義道器觀等辯證法思想，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.一位抗日名將指揮察哈爾民眾抗日同盟軍，與日軍血戰(zhàn)五晝夜收復(fù)多倫，極大鼓舞了全國抗日力量。1934年，這位名將犧牲前寫下正氣浩然的絕命詩：恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！"這位抗日名將是A.吉鴻昌 B.楊虎城 C.蔡廷錯(cuò) D.張自忠【答案】A【解析】“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。他不是死在抗日戰(zhàn)場上，而是被國民黨給槍殺的，心中既悲又憤，臨死前寫下了這首詩，故A項(xiàng)正確；楊虎城堅(jiān)持抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合張學(xué)良發(fā)動(dòng)了“西安事變”，1949年去世，排除B項(xiàng)；蔡廷錯(cuò)帶領(lǐng)十九路軍在“一二八事變”后奮起抗擊日軍，1968年逝世，排除C項(xiàng)；張自忠于1940年在棗宜會(huì)戰(zhàn)中為國捐軀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.讀下圖，中國軍隊(duì)在圖中所示戰(zhàn)役中取得抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的最大勝利。該戰(zhàn)役屬于（）A.淞滬會(huì)戰(zhàn) B.忻口會(huì)戰(zhàn) C.徐州會(huì)戰(zhàn) D.武漢會(huì)戰(zhàn)【答案】C【解析】依據(jù)材料“中國軍隊(duì)在圖中所示戰(zhàn)役中取得抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的最大勝利”，結(jié)合圖示可知中國軍隊(duì)在圖中所示戰(zhàn)役中取得抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的最大勝利是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，是徐州會(huì)戰(zhàn)的一部分，C項(xiàng)正確；淞滬會(huì)戰(zhàn)最后的結(jié)果是失敗了，排除A項(xiàng)；忻口會(huì)戰(zhàn)屬于太原會(huì)戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；武漢會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國軍隊(duì)在武漢地區(qū)同日本侵略軍展開的一場會(huì)戰(zhàn)，與圖示不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊工業(yè)公司年別表》,戰(zhàn)前(1914年8月前)注冊的工業(yè)公司,共計(jì)146個(gè),資本總額41148205元:而1914年8月至1920年,新注冊的公司就有272個(gè),資本額為117434500元。所涉及的行業(yè)眾多,其中發(fā)展得最快的兩個(gè)行業(yè)是（）A.紡織業(yè)面粉業(yè) B.軍工業(yè)鋼鐵業(yè) C.交通業(yè)報(bào)刊業(yè) D.火柴業(yè)面粉業(yè)【答案】A【解析】根據(jù)材料《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊工業(yè)公司年別表》，并結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)期間，新注冊的公司很多。這主要是因?yàn)?，歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，暫時(shí)放松了對華經(jīng)濟(jì)侵略，給民族工業(yè)提供了一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，民主資本主義發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)代”，其中發(fā)展得最快的兩個(gè)行業(yè)是紡織業(yè)和面粉業(yè)，A項(xiàng)正確；“軍工業(yè)鋼鐵業(yè)”、“交通業(yè)報(bào)刊業(yè)”和“火柴業(yè)面粉業(yè)”均與史實(shí)不符，排除B、C、D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。28.相對于科舉及第者而言，落第者們更貼近下層民眾，他們或聚徒講學(xué)，或影響公共事務(wù)，成為鄉(xiāng)里文化的普及者、基層社會(huì)活動(dòng)的組織者。這表明科舉制度（）A.推動(dòng)了基層自治 B.促進(jìn)了階層流動(dòng)C.擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D.有益于社會(huì)教化【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉落地者憑借他們?yōu)榭瓶级e累的才學(xué)，在民眾中或聚徒講學(xué)，或影響公共事務(wù)，成為鄉(xiāng)里文化的普及者、基層社會(huì)活動(dòng)的組織者。他們的活動(dòng)促進(jìn)了基層社會(huì)的發(fā)展，這表明科舉制度有益于社會(huì)教化，D項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)基層自治，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是落第者們的行為，不能體現(xiàn)階層流動(dòng)，也不能擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.唐代的魔術(shù)被稱為“幻術(shù)”，是當(dāng)時(shí)大眾喜聞樂見的“胡”文化，《舊唐書·音樂志》中有“大抵散樂雜戲多幻術(shù)，幻術(shù)皆出西域，天竺尤甚”的記載。材料可用來說明當(dāng)時(shí)A.中印文化交流空前繁榮 B.絲綢之路促進(jìn)了文化交流C.唐代文化娛樂形式多樣 D.中國世界影響力達(dá)到全盛【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代的散樂雜戲魔術(shù)等“皆出西域”，可用來說明當(dāng)時(shí)絲綢之路促進(jìn)了文化交流，B項(xiàng)正確；僅有魔術(shù)的傳入不足以說明中印文化交流空前繁榮，排除A項(xiàng)；文化娛樂形式多樣只是部分信息，并非材料主旨，排除C項(xiàng)；中國世界影響力達(dá)到全盛在材料中并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。30.明初只有兩京鄉(xiāng)試派翰林官任主考，各省聘明經(jīng)公正的儒官、儒士擔(dān)任，萬歷后，始定以翰林或科、部官派充。清初鄉(xiāng)試主考官繼承了明代選用京官的辦法，一律由京官出任，每省任命正副考官各一人，后來改為一正三副，一直沿用到清末。主考官制度的變革A.擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ) B.促進(jìn)官僚體制進(jìn)一步成熟C.促進(jìn)科舉考試公平公正 D.體現(xiàn)了君主專制權(quán)力加強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)題干中主考官從明朝的“兩京鄉(xiāng)試派翰林官任主考”到清朝的“一律由京官出任，每省任命正副考官各一人，后來改為一正三副”，可見中央對科舉考試的重視，體現(xiàn)了其促進(jìn)考試公平公正的初衷，C項(xiàng)正確；科舉考試人數(shù)的增加，體現(xiàn)擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，而材料內(nèi)容不符合，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中央對主考官制度不斷變化以體現(xiàn)考試的公平公正，和官僚體系是否成熟無關(guān)，排除B項(xiàng)；主考官制度體現(xiàn)的是科舉考試不斷趨于公平公正，和君主專制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.道光二十六年（1846年），英使德庇時(shí)請求在西藏定界通商，耆英即以此要求“殊與成約不符”，予以駁斥。德庇時(shí)又以前往天津?yàn)橐獟吨?jì)，耆英認(rèn)為“惟有堅(jiān)守條約，持以鎮(zhèn)靜”。道光接報(bào)后，也降諭說：“通商一事，更有原立成約，自應(yīng)永遠(yuǎn)遵守?！边@表明清廷（）A.閉關(guān)鎖國政策依然未打破 B.已經(jīng)設(shè)立了專門外交機(jī)構(gòu)C.以條約阻禁列強(qiáng)特權(quán)擴(kuò)大 D.徹底拋棄傳統(tǒng)的外交體制【答案】C【解析】根據(jù)材料，列強(qiáng)請求在西藏定界通商，耆英認(rèn)為“殊與成約不符”，予以駁斥，要求對方守約，將列強(qiáng)在中國攫取的權(quán)益限制在條約的范圍之內(nèi)，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭后，閉關(guān)鎖國政策已經(jīng)被打破，排除A項(xiàng)；總理衙門屬于外交機(jī)構(gòu)，成立于1861年，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)徹底拋棄的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。32.《百年中國》解說詞中說：“1921年注定照耀史冊，它并非世紀(jì)起點(diǎn)的標(biāo)志，卻是一個(gè)全新時(shí)代的開端。”這是因?yàn)?921年A.爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng) B.成立了中國共產(chǎn)黨C.發(fā)動(dòng)了辛亥革命 D.建立了中華民國【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1921年中共一大召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的誕生，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，B項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1919年，辛亥革命開始于1911年，中華民國建立于1912年，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。33.太平天國運(yùn)動(dòng)作為中國近代一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,從金田起義開始,一路高歌,起義最高潮時(shí),其疆域占據(jù)中國南方的半壁江山,但這輝煌無法持久,最后還是以失敗告終。太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的最主要原因是A.中國社會(huì)性質(zhì)的影響 B.“農(nóng)民造反者”的社會(huì)角色C.絕對平均的社會(huì)綱領(lǐng) D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分【答案】B【解析】太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性,農(nóng)民這一身份決定了太平天國運(yùn)動(dòng)必然走向失敗,B項(xiàng)正確；不論是中國近代還是中國古代農(nóng)民起義,其結(jié)果都是失敗了,根源在于農(nóng)民階級(jí)的局限性,近代中國社會(huì)性質(zhì)并不是根源,排除A項(xiàng)；CD兩項(xiàng)均不是根本原因,排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。34.戰(zhàn)國末期，荀子曾將當(dāng)時(shí)的各種學(xué)說一一駁斥，認(rèn)為戰(zhàn)國混亂的原因之一是“百家異說"，要社會(huì)安定就要做到“天下無二道，圣人無兩心”。荀子的主張A.意在突出儒家的地位 B.奠定了法家的思想基礎(chǔ)C.順應(yīng)政治發(fā)展的潮流 D.改變了社會(huì)動(dòng)蕩的局面【答案】C【解析】材料體現(xiàn)是荀子認(rèn)為社會(huì)混亂的根源在于思想不統(tǒng)一，主張強(qiáng)化思想控制，這順應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)一的潮流，C正確；材料突出的是法家思想，A排除；B與材料無關(guān)，排除；D是在秦朝統(tǒng)一六國后，排除。故選C。35.下表內(nèi)容反映了不同時(shí)期王韜的思想變化情況，主要體現(xiàn)了王韜時(shí)期思想1849—1862影而上者中國也，以道勝；形而下者西人也，以器勝。1862—1874英國風(fēng)俗醇……無論中土，外邦之風(fēng)俗尚有如此者，吾見亦罕矣。1874—1897（英國）國家有大事則集議于上下議院，必眾論金同，然后舉行?！沃?，駛駁平可與中國上古比隆焉。A.提出了中體西用的觀點(diǎn) B.堅(jiān)持盲目自大的觀念C.接受了自由平等的思想 D.深受傳統(tǒng)文化的影響【答案】D【解析】從材料“形而上者中國也”“……可與中國上古比隆焉”可以看出，王韜始終從中國制度更先進(jìn)角度理解中西方制度及文化方面的不同，說明他受到中國傳統(tǒng)文化的影響，D項(xiàng)正確；中體西用是洋務(wù)派提出的，排除A項(xiàng)；堅(jiān)持的說法錯(cuò)誤，他已經(jīng)看到了西方制度的優(yōu)點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出他“接受了自由平等的思想”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、材料分析題36.建國以來，新中國在各個(gè)領(lǐng)域都取得了輝煌的成就。材料一

圖1

圖2

圖3（1）根據(jù)圖1、2、3，簡述我國社會(huì)主義政治制度體系。材料二“一國兩制”是黨領(lǐng)導(dǎo)中人民實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的一項(xiàng)重要制度，是中國特主色社會(huì)主義的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。必須堅(jiān)持“一國”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和“派生于國”并統(tǒng)一于“一國“之內(nèi)。（2）結(jié)合所學(xué)，列舉祖國統(tǒng)一大業(yè)所取得的成就。材料三（3）請你為改革開放40周年寫一份解說詞?！敬鸢浮浚?）政治制度：圖1：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度；圖2：人民代表大會(huì)制度；圖3：民族區(qū)域自治制度。（2）成就：香港和澳門回歸祖國。（3）解說詞：1978年是十一屆三中全會(huì)拉開了改革開放的序幕。40年來，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展；城市經(jīng)濟(jì)體制改革推動(dòng)國企創(chuàng)新，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立與完善進(jìn)一步推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升；40年來，社會(huì)主義法律體系逐步確立，國防實(shí)力不斷提升，科技水平領(lǐng)先世界，人民生活水平逐步提升，綜合國力不斷提升，國際影響力不斷上升。【解析】（1）政治制度：根據(jù)材料中三幅圖片中的文字可知，圖1：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度