我們在追求什么樣的思想品德、思想政治課

我們在追求什么樣的思想品德、思想政治課山東省教學(xué)研究室周家亮2011年12月1我們在追求什么樣的思想品德、思想政治課我們在追尋什么？追求什么樣的思想品德、思想政治課？一直在想用一段形象些的便于理解和衡量的話語來表達(dá)：科學(xué)的定位“三維”教學(xué)目標(biāo)，堅持“在生活中教育、在活動中教育”的基本思路，力求使思想品德、思想政治課“充滿思想，充滿觀點(diǎn)和規(guī)范，充滿智慧，充滿尊重和關(guān)懷，充滿文化”，滿足學(xué)生思想和行動上的需求，幫助學(xué)生成長發(fā)展。2

一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性

課堂教學(xué)目標(biāo)是什么？是教學(xué)的指向，是教學(xué)要完成的任務(wù)，是教學(xué)的歸結(jié)點(diǎn)，它決定著教學(xué)往哪里走，甚至決定怎么走。教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容的處理和方法手段運(yùn)用，有什么樣的教學(xué)目標(biāo)，就理應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容作出正確的處理并采取相應(yīng)的方法手段，不可倒置。沒有針對性的教學(xué)目標(biāo)形同虛設(shè)。3案例：控制和調(diào)節(jié)自己的情緒

本課所實(shí)施的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要是：“一1.3理解情緒的多樣性，學(xué)會調(diào)節(jié)和控制情緒，保持樂觀心態(tài)?！睗B透的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“三1.2正確對待學(xué)習(xí)壓力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備”等。4案例：控制和調(diào)節(jié)自己的情緒情感、態(tài)度、價值觀：樹立情緒是可以調(diào)控的觀點(diǎn)，積極調(diào)控情緒，以樂觀的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活；宣泄情緒不妨礙他人，尊重他人。能力：科學(xué)調(diào)節(jié)和控制情緒，合理宣泄情緒；正視因考試、代溝、同伴關(guān)系、師生關(guān)系等方面的因素引起的情緒波動，在生活中不斷增強(qiáng)調(diào)控情緒的能力。知識：了解調(diào)控情緒的具體方式方法。5案例：（高中思想政治）

樹立正確的消費(fèi)觀

本框題落實(shí)的課程標(biāo)準(zhǔn)是：1.3“描述幾種消費(fèi)心理；比較消費(fèi)行為的差異；辨析消費(fèi)觀念的變化；樹立正確的消費(fèi)觀”?？梢赃@樣分析所包含的基本要素：描述（行為動詞）幾種消費(fèi)心理（條件）；比較（行為動詞）消費(fèi)行為的差異（條件）；辨析（行為動詞）消費(fèi)觀念的變化（條件），樹立（行為動詞）正確的消費(fèi)觀（預(yù)期表現(xiàn)）。6案例：（高中思想政治）

樹立正確的消費(fèi)觀

知識目標(biāo)：了解人們的不同消費(fèi)心理，知道人們的消費(fèi)行為受消費(fèi)心理的影響。理解正確消費(fèi)原則的內(nèi)涵和要求。能力目標(biāo)：走出消費(fèi)觀念上的一些誤區(qū)；提高對不同消費(fèi)行為理智與否的辨別能力。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：積極踐行消費(fèi)原則的要求，樹立正確消費(fèi)觀，做理智消費(fèi)者。7一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性1．教學(xué)目標(biāo)的確定要針對課程標(biāo)準(zhǔn)2．教學(xué)目標(biāo)的確定要針對教材

3．教學(xué)目標(biāo)的確定要針對學(xué)生

8一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性總之，確定一堂思想品德、思想政治課的教學(xué)目標(biāo)需遵循這樣一種邏輯關(guān)系：第一、明確本項(xiàng)目課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求。第二、分析教材內(nèi)容，即本堂課要解決的核心問題是什么？支撐問題解決的主干知識有哪些？其中哪是重點(diǎn)、哪是難點(diǎn)？它們之間的關(guān)系是什么。第三、分析學(xué)生狀況和切實(shí)的成長需求，分析學(xué)習(xí)本堂課對他們成長發(fā)展的作用。這三方面相互聯(lián)系，相互影響，分析得清楚，就能自然形成針對性強(qiáng)的課堂“三維”教學(xué)目標(biāo)。如果我們對于每一堂課都能這樣去衡量、去確定“三維”教學(xué)目標(biāo)，思想政治課堂教學(xué)的面貌將會大有改觀。9一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性

在實(shí)際工作中，制定出的教學(xué)目標(biāo)，決不是擺設(shè)，也不是制定給別人看的，而是要使目標(biāo)在教學(xué)活動中真正發(fā)揮作用，并且發(fā)揮統(tǒng)帥作用。甚至可以這樣說，教學(xué)目標(biāo)直接關(guān)系到教學(xué)過程的布局，教學(xué)方法的選擇，案例資料的選擇，對學(xué)生評價方式的運(yùn)用等。一句話，有什么樣的目標(biāo)，有什么樣的教學(xué)活動安排。只要我們做到心中有目標(biāo)，教學(xué)活動的針對性、實(shí)效性就會逐步增強(qiáng)。10一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性由教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)路子。

由目標(biāo)到案例的選擇和活動的設(shè)計。

由目標(biāo)到教科書的創(chuàng)造性使用。

由教學(xué)目標(biāo)到教學(xué)方法策略的選擇和運(yùn)用。

由教學(xué)目標(biāo)到對學(xué)生的評價。

由------到------。11一、增強(qiáng)思想品德、思想政治課堂教學(xué)目標(biāo)的針對性

總之，確定一堂思想品德、思想政治課的教學(xué)目標(biāo)需遵循這樣一種邏輯關(guān)系：第一、明確本框題課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容要求。第二、分析教材內(nèi)容，即本堂課要解決的核心問題是什么？支撐問題解決的主干知識有哪些？其中哪是重點(diǎn)、哪是難點(diǎn)？它們之間的關(guān)系是什么。第三、分析學(xué)生狀況和他們的切實(shí)的成長需求，分析學(xué)習(xí)本堂課對他們成長發(fā)展的作用。這三方面相互聯(lián)系，相互影響，分析得清楚，就能自然形成針對性強(qiáng)的課堂“三維”教學(xué)目標(biāo)。如果我們對于每一堂課都能這樣去衡量、去確定“三維”教學(xué)目標(biāo)，思想品德、思想政治課堂教學(xué)的面貌將會大有改觀。12二、“五個充滿”：我們的思想品德、思想政治課教學(xué)追求“欲窮千里目，更上一層樓”。在這里，我想用五個“充滿”來描述一堂好的高標(biāo)準(zhǔn)的思想品德、思想政治課，描述我們的追求：充滿思想，充滿觀點(diǎn)和規(guī)范，充滿智慧，充滿尊重和關(guān)懷，充滿文化。由此，向著初中思想品德課理想的境界前行。

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二、“五個充滿”：我們追求的思想品德、思想政治課教學(xué)（一）充滿思想，讓思想品德、思想政治課“深刻”起來

思想性對初中思想品德和高中思想政治課程都是一大特性。充滿思想，是要求課堂要有一定的理論上的深刻性。在課堂上，基本的概念要得到應(yīng)有的解釋、歸納；基本的原理要得到充分的闡釋，并且是通過理論聯(lián)系實(shí)際的分析；基本的觀點(diǎn)要得到細(xì)致的論證；其他具體知識也要根據(jù)情況落實(shí)到位。這由課程的性質(zhì)所決定。強(qiáng)調(diào)思想性，就是要讓思想品德、思想政治課“深刻”起來，有較高的內(nèi)涵。14（一）充滿思想，讓思想品德、思想政治課“深刻”起來

1．學(xué)生自主閱讀教材和相關(guān)資料

2．充分的課堂討論

3．教師有意義和價值的對學(xué)生表現(xiàn)

的評價

4．教師的精講和點(diǎn)撥15思想品德：有意義和價值的評價案例

“我與老師交朋友”——針對處理好與教師的矛盾開展活動——分組討論——學(xué)生活動表現(xiàn)。教師評價：通過同學(xué)們得討論和發(fā)言我能看出，怎樣處理好與老師的矛盾，被老師誤解時怎么辦，是同學(xué)們非常關(guān)注的問題，同學(xué)們表現(xiàn)出了解決好師生之間矛盾、建立良好師生關(guān)系的強(qiáng)烈愿望（情感方面）；在情景問題面前，提出了各種各樣的解決師生間矛盾的辦法，如---等等，有的辦法還很有創(chuàng)造性，在生活中加以運(yùn)用是有效的，在這里老師看到了我們班同學(xué)與教師較強(qiáng)的溝通能力，處理矛盾的能力（能力方面）；總結(jié)同學(xué)們得發(fā)言，如果對同學(xué)們提出的方法進(jìn)行分類的話，----等方法可以歸結(jié)為---方法，---方法可以歸結(jié)為----方法，教材上也對我們有所提示，除了這些之外，同學(xué)們還提出來一些方式方法，在生活中同樣是有效的，我們完全可以補(bǔ)充到生活中去加以運(yùn)用。（具體知識）與老師交往，處理師生之間的矛盾，建立良好的師生關(guān)系如此，我們在生活中處理與他人的矛盾、建立良好的人際關(guān)系也是如此，希望同學(xué)們不僅要繼續(xù)增強(qiáng)與教師的溝通能力，還要不斷地增強(qiáng)人際間的溝通能力、和諧人際關(guān)系。（擴(kuò)展開去）16思想政治：有意義和價值的評價案例

從銀座購物廣場“零點(diǎn)狂送”活動談起學(xué)生展示：濟(jì)南銀座購物廣場推出“零點(diǎn)狂送”活動，并作一定分析。然后提出：“究竟怎樣認(rèn)識從眾心理？我們提倡求實(shí)，到底求什么實(shí)”的問題后。學(xué)生分組討論。學(xué)生：從眾就是大家干什么我就干什么。有這種心理的人，沒大有主見，喜歡湊熱鬧，容易隨大流，比如：在剛才同學(xué)提供的調(diào)查中，買了后悔的人就是從眾。所以，我們應(yīng)反對從眾。學(xué)生：從眾行為也有得到實(shí)惠的時候，比如說：剛才的調(diào)查中買了實(shí)惠的人，其實(shí)也是在從眾心理的作用下參與到活動中的，但他們就花更少的錢買到了看中的東西。所以，不能籠統(tǒng)地反對從眾。實(shí)際上，質(zhì)量好或者便宜的東西才會吸引人們來買，一傳十十傳百，就會有很多人關(guān)注，當(dāng)你想買但又不是很了解這類商品時，就可以像葛優(yōu)說的：我，相信群眾！學(xué)生：其實(shí)每個人與生俱來都會有從眾的傾向。那種盲目的從眾，花了錢卻買了自己不需要的東西，是不可取的；但在從眾的時候，考慮自己的需要，或考慮商品價格、質(zhì)量、服務(wù)等等，就能買到實(shí)惠的商品。17思想政治：有意義和價值的評價案例

教師評價：同學(xué)們捕捉到了發(fā)生在身邊的濟(jì)南銀座“零點(diǎn)狂送”活動消費(fèi)畫面，以及促銷活動中出現(xiàn)的不同消費(fèi)行為，并結(jié)合活動談了自己對從眾、求實(shí)等消費(fèi)心理的看法，還提出了疑問。大家表現(xiàn)出了較強(qiáng)的搜集案例、資料的能力和分析問題的能力，我非常贊賞和高興。針對同學(xué)們提出的問題，大家結(jié)合銀座促銷活動的調(diào)查，進(jìn)行了細(xì)致的討論。有的同學(xué)為我們簡單明了地描述了從眾心理，認(rèn)為從眾就是大家干什么我就干什么，受別人行為的帶動。有的同學(xué)認(rèn)為要反對從眾。有的同學(xué)認(rèn)為很多時候從眾心理會帶來實(shí)惠?？磥韺Υ龔谋娺€不能一概否定。盲目從眾不可取，我們反對的是盲目從眾。是否從眾關(guān)鍵是看能否真正得到實(shí)惠，包括價格、質(zhì)量、服務(wù)、需要等等。這恰恰就是求實(shí)心理中我們要求的那個“實(shí)”。在“零點(diǎn)狂送”活動中，不同的消費(fèi)行為反映出求實(shí)、從眾等消費(fèi)心理。求實(shí)即綜合考慮商品的質(zhì)量、價格和自己的實(shí)際需要來實(shí)施消費(fèi)。而從眾分為合理的和盲目的，合理從眾讓人們買到了實(shí)惠，而不顧自身需要的盲目從眾讓消費(fèi)者花了冤枉錢。所以，我們要自覺用求實(shí)心理主導(dǎo)消費(fèi)，避免盲從，堅持理性消費(fèi)的原則！理性消費(fèi)是全面考慮自身經(jīng)濟(jì)狀況、考慮商品性價比，從實(shí)用性角度出發(fā)做出的理智而冷靜的選擇。要做到這一原則，就要注意三個避免：避免跟風(fēng)隨大流（象盲從）、避免情緒化消費(fèi)（一時心血來潮購買）、避免只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)的傾向（使二者相協(xié)調(diào)）。避免盲從，理性消費(fèi),是樹立正確消費(fèi)觀的重要原則之一。此外，在消費(fèi)中還有許多需要注意的問題，讓我們繼續(xù)在同學(xué)們的搜集中發(fā)現(xiàn)它們。18（二）充滿觀點(diǎn)和規(guī)范，讓思想品德、思想政治課“鮮明”起來

觀點(diǎn)和行為要求是德育類課程特別強(qiáng)調(diào)的。當(dāng)前的思想品德、思想政治課教學(xué)，從內(nèi)容上看，有兩個特別重要的理念：一是要注重觀點(diǎn)教育；二是要注重品德教育。重視觀點(diǎn)教育，即強(qiáng)化道德觀點(diǎn)、法律觀點(diǎn)、政治觀點(diǎn)教育等。觀點(diǎn)是思想品德課的靈魂，沒有觀點(diǎn)便不成為思想品德課。觀點(diǎn)統(tǒng)帥知識點(diǎn)，具體知識點(diǎn)的教學(xué)要服務(wù)于、服從于觀點(diǎn)的教育和樹立。重視品德教育，即明確行為要求，注重“怎么做”的教育，行為的養(yǎng)成。這是明理以后，樹立觀點(diǎn)以后的方法論要求，行為要求。強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)和規(guī)范是讓我們的思想品德、思想政治課“鮮明”起來！

19（二）充滿觀點(diǎn)和規(guī)范，讓思想品德、思想政治課“鮮明”起來在課堂教學(xué)中，一個觀點(diǎn)或行為規(guī)范通過多種形式得到強(qiáng)調(diào)，當(dāng)然也要講究點(diǎn)自然。針對重要觀點(diǎn)和行為規(guī)范，設(shè)計思維活動；教師在對學(xué)生的評價中，提升觀點(diǎn)和行為要求；教師集中分析、講述觀點(diǎn)，闡釋行為規(guī)范；圍繞觀點(diǎn)和行為要求，讓學(xué)生開展實(shí)踐性活動；以觀點(diǎn)為統(tǒng)領(lǐng)，總結(jié)概括主干知識結(jié)構(gòu)；等等。這些都是這一“充滿”所要求的。20（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

教育的過程既是獲取智慧的過程，同時也是學(xué)生展現(xiàn)智慧的過程，二者相互促進(jìn)，相得益彰。我們要使學(xué)生在一次次的合作、探究中展現(xiàn)其聰明才智，展現(xiàn)其智慧的亮點(diǎn)，在每次的成功中分享喜悅，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的追求，同時在課堂中教師的智慧也要得以展現(xiàn)。

讓學(xué)生在智慧的展現(xiàn)中去達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)施課程的意義和價值。這是讓思想品德、思想政治課“聰明”起來！21（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

1．充滿智慧的思想品德、思想政治課，要不折不扣地貫徹“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的原則

課程性質(zhì)決定課程的內(nèi)容目標(biāo)和實(shí)施要求，課程理念要與課程性質(zhì)相適應(yīng)。初中思想品德課、高中思想政治課教學(xué)貫徹“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”原則，則是課程性質(zhì)、課程理念、內(nèi)容目標(biāo)的共同的必然要求。

“三貼近”原則不是一句口號，更不是一個標(biāo)簽，要切實(shí)的落實(shí)到課堂中去。

22（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

1．充滿智慧的思想品德、思想政治課，要不折不扣地貫徹“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的原則

思想品德課、思想政治課必須貫徹“三貼近”原則。個中的道理，個中的意義和價值是，切實(shí)貫徹“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”的原則，才能增強(qiáng)思想品德、思想政治課教學(xué)的針對性、主動性和實(shí)效性。教學(xué)活動中貫徹“三貼近”原則，就要做到：情境的創(chuàng)設(shè)，要考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)生活化；問題的提出，聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生所關(guān)注，富有啟發(fā)性和針對性；必要的知識提供和價值標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)，要貫穿在啟動學(xué)生的思維活動中和合作探究、教學(xué)互動的活動中；課堂練習(xí)，走進(jìn)生活，要讓學(xué)生在復(fù)雜的社會生活面前判斷、選擇，提升價值標(biāo)準(zhǔn)。以上這些教學(xué)活動和過程的種種要求，都是為了促使學(xué)生更好地感悟生活，感悟人生，感悟教學(xué)內(nèi)容的生活意義和社會意義，增強(qiáng)思想品德、思想政治課“針對性、主動性和實(shí)效性”。23（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

1.充滿智慧的思想品德、思想政治課，要不折不扣地貫徹“貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活”的原則

思想品德、思想政治課教學(xué)堅持“三貼近”原則不能是一句空話，應(yīng)切實(shí)貫徹落實(shí)到日常的教學(xué)中去。從目前的教學(xué)狀況看，一些老師在自己的教學(xué)中實(shí)施不夠，與理解有關(guān)，更與對這一原則重要性的認(rèn)識有關(guān)。我們理解了它，認(rèn)識了它，并逐步實(shí)踐它，就會把這一看似虛的理念性的要求轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)教育教學(xué)效果，就會把“三貼近”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生收獲情感、收獲能力、收獲知識的“三收獲”，就會離實(shí)現(xiàn)思想品德、思想政治課程的價值追求越來越近。24（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

2.充滿智慧的思想品德、思想政治課，一開始就能根據(jù)主題探究的需要，在情感上打動學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，將學(xué)生緊緊地吸引進(jìn)來

“好的開端是成功的一半?！备鶕?jù)主題探究的需要，從生活中選取動人的鏡頭、感人的故事，首先從情感上打動學(xué)生，進(jìn)而切入話題，激發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究的欲望。25（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

3．充滿智慧的思想品德、思想政治課，要有針對性強(qiáng)、好的、適量的教學(xué)活動（1）思考、思辨性的（2）對話性的（3）體驗(yàn)性的（4）實(shí)踐性的

26（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

4．充滿智慧的思想品德、思想政治課，重視生成內(nèi)容的積累和生成問題的解決

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教學(xué)首先要有預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)能展現(xiàn)課堂教學(xué)的智慧，但解決好生成更能展現(xiàn)智慧，是課堂教學(xué)是否成功的重要標(biāo)志。當(dāng)前，更應(yīng)該重視課的生成，實(shí)現(xiàn)“沒有預(yù)約的美麗”：一是生成內(nèi)容的積累；二是生成問題的解決。27（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

5．充滿智慧的思想品德、思想政治課，教學(xué)內(nèi)容的處理要全面、辨證

教學(xué)內(nèi)容處理越是全面、辨證，教學(xué)效果越強(qiáng)；教師越是能把學(xué)生從負(fù)面的、片面的認(rèn)識中拉回來，越能顯示教師的智慧。

28（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

6．充滿智慧的思想品德、思想政治課，教師善于切實(shí)發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)的功能

教科書是現(xiàn)成的且極其重要的教育資源，彰顯著作者、編寫組的智慧，我們沒有理由不用好教科書。教科書的引領(lǐng)功能，表現(xiàn)在內(nèi)容和活動形式兩方面的引領(lǐng)上，不能只重視活動形式上的引領(lǐng)，而忽視內(nèi)容呈現(xiàn)上的引領(lǐng)，更應(yīng)該重視內(nèi)容呈現(xiàn)上的引領(lǐng)。29（三）充滿智慧，讓思想品德、思想政治課“聰明”起來

7．充滿智慧的思想品德、思想政治課，有全面、精當(dāng)?shù)恼n堂總結(jié)提升一堂好的思想政治課，離不開教師或?qū)W生的課堂總結(jié)，課堂總結(jié)要有力度、有高度，并且精當(dāng)起來。好的課堂總結(jié)，能幫助學(xué)生形成整體認(rèn)識，明確自身成長發(fā)展的方向。好的課堂總結(jié)，不是給教育“畫句號”，而是能繼續(xù)給學(xué)生留出生長智慧的空間，引導(dǎo)繼續(xù)發(fā)展的空間。30案例：“交往講藝術(shù)（傾聽、表達(dá)、贊美）”一課，應(yīng)怎樣總結(jié)提升？至少應(yīng)該有下面的要素表達(dá)：

通過學(xué)習(xí)探討，明了傾聽、表達(dá)、贊美是交往的基本技巧，它們各自都有各自的含義和要求（這是知識上）——課堂上的活動展現(xiàn)了同學(xué)們一定的交往能力，有的善于傾聽、有的善于表達(dá)、有的善于贊美，生活中，與人的交往中，會不會運(yùn)用，是一個人交往能力的體現(xiàn)，但交往作為一門藝術(shù)需要我們在生活中不斷地追求（這是能力上的要求）----與人交往，愿不愿意傾聽、表達(dá)、贊美，則是一個人的交往情感、交往態(tài)度（這是情感上的要求）?！瑢W(xué)們熱情奔放，思想活躍，我們以今天的課、今天的探討為新的起點(diǎn)，不斷探索交往的藝術(shù)，學(xué)會交往，會拓展自己的人際交往空間，在生活中成為一個受歡迎的人。處處受歡迎，將是人生的一大境界（落腳逐步成為一個受歡迎的人）。31案例：“人的認(rèn)識從何而來”一課的總結(jié)

在本節(jié)課的探討中，我們認(rèn)識到：實(shí)踐是一種活動——是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動，并且是一種有意識、有目的的活動，它區(qū)別于動物的本能活動；實(shí)踐是一種能力——改造世界、認(rèn)識世界的能力。實(shí)踐是一種要求——沒有實(shí)踐就沒有人的正確認(rèn)識。我們要積極實(shí)踐，勇于實(shí)踐。實(shí)踐是一種文化——我們在實(shí)踐活動中可以獲取知識，提高文化品位，增強(qiáng)文化的力量。實(shí)踐是一種追求——我們要樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。青年學(xué)生，風(fēng)華正茂，更應(yīng)逐步提高動手實(shí)踐的本領(lǐng)。同學(xué)們在討論的過程中，增強(qiáng)了分析問題的能力，尤其是同學(xué)們在課堂上表現(xiàn)出來的動手實(shí)踐的熱情令老師感動。我想，從今天開始，在實(shí)踐觀點(diǎn)指引下，同學(xué)們動手實(shí)踐的能力也會逐步增強(qiáng)。實(shí)踐出真知，老師希望有許許多多的真知在我們班級產(chǎn)生。32（四）充滿尊重與關(guān)懷，讓思想品德、思想政治課“親近”起來！

思想品德、思想政治課中，在“三貼近”原則指導(dǎo)下，多給學(xué)生點(diǎn)人文關(guān)懷，多尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，多尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，多想一想學(xué)生關(guān)心什么、需要得到什么，自身發(fā)展需求什么，讓他們有解決自己生活發(fā)展需求的愿望，煥發(fā)生命的活力。力求實(shí)現(xiàn)師生之間的心靈對話。教師要用自己的“真心”去換取學(xué)生的“真心”。

讓學(xué)生對思想品德、思想政治課有種“家”的感覺！

33借助案例實(shí)現(xiàn)心靈對話一碗混沌的故事那天，她離家出走。一天沒吃東西、饑餓難耐的她，來到一個面攤前。擺攤的老婆婆送給她一碗餛飩。小女孩吃著餛飩，眼淚就掉了下來，紛紛落到碗里。她對老婆婆說：“我們并不認(rèn)識，您卻對我這么好，愿意煮餛飩給我吃，可是我自己的媽媽，我跟她吵架，她竟然把我趕了出來，還叫我再也不要回去！”老婆婆聽了，平靜地說道：“孩子，我只不過給你煮了一碗餛飩，你就這么感激我，而你媽媽給你煮了十多年的飯，你為什么不感激她呢？而且還跟她吵架？”她愣住了，匆匆吃完餛飩便往家走。當(dāng)走到家附近時，她看到疲憊不堪的母親正站在門口張望……

●老婆婆的一句話為什么會她愣住了，匆匆吃完餛飩便往家走？----------------------------------------------------------

●她到家門口見到母親后會說：------------------

●老師：“誰言寸草心，報得三春暉。”“可憐天下父母心。”

●我：------------------------------------------34

（五）充滿文化，讓思想品德、思想政治課“美”起來

思想品德、思想政治課程本身就屬于人文領(lǐng)域。

這里強(qiáng)調(diào)的充滿文化，指經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，更強(qiáng)調(diào)納入學(xué)生喜歡的帶有青春氣息的文化，青春的文化。這是讓我們的思想品德、思想政治課“美”起！

“青春靚麗”起來！35傳統(tǒng)文化經(jīng)典案例

“在元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在杭州博物館，一半放在臺灣故宮博物院，我希望兩幅畫什么時候能合成一幅畫?！边@是2010年3月14日上午，國務(wù)院總理溫家寶與中外記者見面并回答臺灣記者問題時說的一個故事，并在說完之后，意味深長地感嘆“畫是如此，人何以堪”。

2011年1月16日，兩岸簽署備忘錄，浙江省博物館同意向臺北故宮博物院出借《富春山居圖》剩山圖卷，《富春山居圖》將于今年6月1日在臺北故宮博物院“山水合璧——黃公望與《富春山居圖》特展”上合璧展出。2011年2月27日，溫總理在接受專訪時表示，希望經(jīng)過兩岸人民的共同努力，終有一天會實(shí)現(xiàn)一個更高的愿望，就是讓一個完整的、統(tǒng)一的中國的河山得以實(shí)現(xiàn)，讓一個完整的《富春山居圖》永遠(yuǎn)合璧在一起。這就是我的期望。36富含品德教育意義的傳統(tǒng)名句《漢書》：臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

——空有愿望，不如有切實(shí)的行動?！墩撜Z》：君子恥其言而過其行。

——力戒夸夸其談，做一個實(shí)實(shí)在在的人?！度龂尽罚菏坑邪傩?，以德為首。

——在做人的各個方面，道德是第一位的?！蹲髠鳌罚簶涞履缱蹋ゼ材绫M。

——培養(yǎng)美德要使其發(fā)展，去除毛病要徹底干凈?！墩撜Z》：不患人之不己知，患不知人也。

——不怕人家不重視，怕的是不理解別人?！墩撜Z》：德不孤，必有鄰。

——有德之人會擁有眾多的朋友?！赌印罚喝居谏n則蒼，染于黃則黃。

——創(chuàng)造良好環(huán)境，讓人健成長。37富含哲理的傳統(tǒng)名句《老子》：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

——事物能轉(zhuǎn)化，有時甚至向相反方向轉(zhuǎn)化?！墩撜Z》：工欲善其事，必先利其器。

——要提高工作效率，必須事先做好準(zhǔn)備?！读凶印防頍o常是，是無常非。

——要辦成事，就要依據(jù)變化了的情況?！妒酚洝罚褐钦咔]，必有一失；愚者千慮，必有一得。

——智與愚是相對的，辦事情要博彩眾議?！段簳罚簡蝿t易折，眾則難摧。

——個人力量是有限的，必須團(tuán)結(jié)大家。38我們的思想品德、思想政治課追求

五個“充滿”是對思想政治課追求的形象描述，是相互聯(lián)系的，也不是并列的關(guān)系，肯定有輕有重。目的在于引起我們對好的思想品德、思想政治課“標(biāo)準(zhǔn)”的探索和思考。真正的目標(biāo)指向還是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“三維”目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。39

三、堅持“在生活中教育，在活動中教育”的基本教學(xué)思路

為了有效實(shí)現(xiàn)思想品德、思想政治課程追求，需要一個基本的教學(xué)路子。教師的教學(xué)有自己的個性，每個人的教學(xué)思路也是不一樣的，課堂教學(xué)設(shè)計、課的形態(tài)千差萬別。同課異構(gòu)就是這個道理。但根據(jù)思想品德、思想政治課程性質(zhì)的要求和課程理念的倡導(dǎo)，當(dāng)前思想品德、思想政治課教學(xué)卻有一個最為基本的思路:“在生活中教育，在活動中教育。

關(guān)鍵詞是：生活——活動——教育40三、堅持“在生活中教育，在活動中教育”的基本教學(xué)思路

從生活中選取教育素材，提煉有教育意義的話題，設(shè)計教學(xué)活動，歸根結(jié)底是為了實(shí)施“內(nèi)容目標(biāo)”規(guī)定的意義，實(shí)現(xiàn)即定的教學(xué)目標(biāo)。如果沒有“教育”，“生活”和“活動”就失去了意義。三者之間，“生活”是基礎(chǔ)，“活動”是路徑，“教育”是目標(biāo)，“生活”和“活動”為“教育”服務(wù)，教育素材和教學(xué)活動為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。41案例（生活、活動、教育）小用心，大收獲

濟(jì)南第六十八中學(xué)彭淼

進(jìn)入五單元學(xué)習(xí)之前，我布置給了孩子們一個任務(wù)：發(fā)現(xiàn)國家成長的足跡。孩子們要盡可能的尋找家庭資源，盡量用實(shí)物的形式來給大家呈現(xiàn)我國取得長足發(fā)展的軌跡。領(lǐng)了任務(wù)，孩子們回家一問，竟然就真的發(fā)現(xiàn)了以前從沒注意過的東西：什么油票糧票啦、什么古董收音機(jī)啦、爺爺?shù)睦现品?、自家以前住的小院照片啦、地下室放著的生了銹的大自行車?yán)病@可太好玩了，孩子們非常感興趣。熱情度極高。準(zhǔn)備充分了，我們就開始展示。孩子們侃侃而談，“以前……現(xiàn)在……”“我竟然都不知道……變化真是太大了……”42案例（生活、活動、教育）實(shí)物照片43案例（生活、活動、教育）一件件有些陌生的老物件，對比孩子們熟悉的新家伙，他們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的感受到了祖國的進(jìn)步和發(fā)展，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的國家認(rèn)同感。這個時候，我牽引著他們繼續(xù)去思考：我國為什么能取得如此巨大的進(jìn)步呢？那孩子們就說了：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，所以衣食住行都好了；科技進(jìn)步了，所以我們用上了高科技產(chǎn)品；國家開放了，所以我們見到洋品牌了……”如此一來，就為即將開展的五單元做出了“有些小興趣又有些小樂趣”的鋪墊。這個鋪墊，就是要凝聚孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)，牽引出他們的興趣，引導(dǎo)他們走向新知。雖然不敢說一定能把五單元學(xué)好，但至少開了個好頭，收獲不小。44案例：《家有兒女》最新版

《價格變動的影響》一課時，借鑒當(dāng)時在全國熱播的電視劇《家有兒女》的形式設(shè)置的情景與問題。情景一人物：媽媽——劉梅兒子——劉星；地點(diǎn)：客廳內(nèi)媽媽（提者滿滿兩大袋東西，累得大汗淋漓，推門進(jìn)來）：劉星，快出來接?xùn)|西！可累死我了！兒子（快步跑出臥室，接過媽媽的袋子）：呵，真沉呢！超市東西不要錢了？您這么可著勁兒的往