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文檔簡介
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說,人在行動(dòng)中塑造自我,人是自己行動(dòng)的結(jié)果;也有人認(rèn)為不盡如此。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。詳解:
本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料提出了一個(gè)問題:人應(yīng)怎樣塑造自我。材料給出了一個(gè)明確的答案和一個(gè)不明確的答案。明確的答案是,人只有在行動(dòng)的過程中才形成自身,塑造自我,人是自己行動(dòng)的結(jié)果。這個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“行動(dòng)”是“形成自身,塑造自我”的唯一條件。其實(shí)“行動(dòng)”的過程中確實(shí)能夠形成自身,塑造自我,不要拿還有時(shí)間和機(jī)會(huì)去麻痹自己,也不要拿明天和后天來哄騙自己,如果你不行動(dòng),就不會(huì)有進(jìn)步和提升的可能。有一句話說:“不要做思想上的巨人,行動(dòng)上的矮子。”一個(gè)人的想法再好,計(jì)劃再完美,再有改變的勇氣和決心,如果不去行動(dòng),那么一切都是空想和空談。當(dāng)一個(gè)人真正想要改變自己時(shí),他會(huì)毫不猶豫地去行動(dòng),因?yàn)樵谛袆?dòng)的過程中能夠更好的形成自身,塑造自我。但是這個(gè)回答并不科學(xué),因?yàn)槿恕靶纬勺陨?,塑造自我”的過程中只有“行動(dòng)”還不夠,還需要其他的東西作輔助,題干中的觀點(diǎn)其實(shí)是互相補(bǔ)充的,缺一不可。我們可以強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn),但不能否定另一點(diǎn),如“行動(dòng)”需要有目標(biāo)、有夢(mèng)想作為指引,我們不能只有眼前的行動(dòng),沒有目標(biāo)指引的“行動(dòng)”就會(huì)像無頭蒼蠅,而適合自己的目標(biāo),會(huì)指引“行動(dòng)”的方向,會(huì)促進(jìn)行動(dòng)有更好的效果,能讓自己變的更好。如除了行動(dòng),我們還要自我反思,在自我反思中清楚“自己哪里做得不好”“哪里需要改進(jìn)”“哪些優(yōu)點(diǎn)要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)”等等,以形成更好的自我。如果把文章寫成議論文,要全面、辯證思考問題??梢韵瓤隙ā靶袆?dòng)”對(duì)于塑造自我的意義和價(jià)值,然后補(bǔ)充除了行動(dòng)之外,還有哪些因素影響自我塑造,這里可以采用分論點(diǎn)的形式結(jié)構(gòu)全篇。論證方法盡量多樣一些,如引證法,引用關(guān)于行動(dòng)的名言如“偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉”等;可運(yùn)用舉例論證的方法充分說理,如可舉蘇炳添的例子,他不僅有行動(dòng),而且有反思,從而找到了左腳在前起跑的有利姿勢(shì),實(shí)現(xiàn)了得到奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的夢(mèng)想。立意:
1.用行動(dòng)塑造自我。2.塑造自我需要不斷反思自己。3.塑造更好的自我,需要有目標(biāo)的行動(dòng)。例文:知行合一,方能致遠(yuǎn)我們往往會(huì)有很多想法,卻很少付諸行動(dòng);我們往往懂得許多大道理,卻總是過不好這一生。歸根結(jié)底,是我們空有許多想法,卻總不能付諸行動(dòng)。明代思想家王陽明曾說過“知者行之始,行者知之成”。這說明,空有“知”而無“行”,只能是行百里者半九十,而唯有將“行”付諸于“知”之上,知行合一,方能致遠(yuǎn)。以“知”導(dǎo)“行”,方能開啟篤行之門。知是行的主導(dǎo)意識(shí),沒有這一“主意”,“行”就不會(huì)落實(shí)。若我們沒有足夠的“知”而產(chǎn)生許許多多“恍然大悟”的時(shí)刻,若我們沒有足夠的“知”而迸發(fā)出那一串串智慧的火花,我們永遠(yuǎn)也無法打開行動(dòng)的大門。然后,不知何故,在那一刻我們就止步于“恍然大悟”,而沒有后續(xù)的行動(dòng)。以“行”成“知”,用篤行促成真知。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”但是,我們?cè)S多人卻總是止步于那“恍然大悟”的一刻,而沒有后續(xù)的行動(dòng)。殊不知,再美好的愿望,再宏大的設(shè)想,再科學(xué)的決策,如果不付諸實(shí)踐、不付諸行動(dòng)都只是空想、幻想。這也正是有人感嘆“為什么道理都懂,還是過不好一生”的原因。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“我是崇尚行動(dòng)的,實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)的地方正在于它是行動(dòng)。社會(huì)主義是干出來的”。沒有“干”,一切都是空談,一切都變成烏托邦。知識(shí)在“干”中獲得,對(duì)錯(cuò)在“干”中檢驗(yàn)
,本領(lǐng)在“干”中提高。從改革開放以來創(chuàng)造的“中國奇跡”“中國精神”到書寫抗疫史詩,全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利,“天問一號(hào)”“嫦娥五號(hào)”“奮斗者”號(hào)等科學(xué)探測實(shí)現(xiàn)重大突破,我國成為全球唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體,我國GDP總量突破100萬億……都是起而行之“干”出來的,所以,讓我們都“擼起袖子加油干”,用行動(dòng)書寫人生的輝煌。知行合一,不可分離?!爸奔仁恰靶械闹饕狻保彩恰靶小彼鶎?shí)現(xiàn)的意識(shí)結(jié)果;“行”既是“知的工夫”,也是“知”所展開的實(shí)踐維度。通過“行”而實(shí)現(xiàn)“知”,通過“知”而實(shí)現(xiàn)“行”,所以王陽明認(rèn)為,知、行是兩個(gè)字說一個(gè)工夫,“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺精察處即是知。知行工夫,本不可離”。王陽明非常善于作戰(zhàn),幾乎戰(zhàn)無不勝,他每到一個(gè)地方,第一樁做的事,就是親自勘踏地形,實(shí)地了解山川地理、道路交通、敵我雙方的軍事設(shè)施及兵力部署等方面的實(shí)際情況。通過實(shí)際行動(dòng)來獲得戰(zhàn)爭地點(diǎn)的“真知”,通過
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