福建省尤溪2022年高考臨考沖刺語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文章，完成下面小題。

不可無“我”

錢谷融

藝術活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術活動中要是抽去了“我”，抽去了個人的

思想感情，就不成其為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。

當然，離不開“我”，并不是只有“我”。“我”，是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，

就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實。

文學藝術總應該是生活現(xiàn)實的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學藝術的反映，不同于其他形式的反映，

它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；

不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來。所

以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我”化為“非我”的過程。

另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來，要反映客觀現(xiàn)實，又不是無所為的，不是為寫張三李四而

寫張三李四，為反映客觀現(xiàn)實而反映客觀現(xiàn)實；它是有目的的，它是為感染人、打動人而寫張三李四，為影響現(xiàn)實改

造現(xiàn)實而反映現(xiàn)實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現(xiàn)實之中，而一定仍要不失“我”

之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反映中，表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所

謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創(chuàng)作的主要之點。

創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創(chuàng)作的。所以，在

創(chuàng)作活動中，決不可無“我”。

表演藝術最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛就應該像岳飛，演秦檜就應

該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜，演員不應該完全丟掉自己。他仍應

該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。

對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑

進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但

是叫你跑進去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫

你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界，又不能迷失在這個世

界之中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來，要對作品中人物的

所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性——“我”

來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。

藝術活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是砍賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。

對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作

過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他

要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能領會欣賞這一作品。而他

的領會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的?？傊菦]有真實的體驗，缺乏一種

“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。

（選自《錢谷融文論選》，有刪改）

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是

A.藝術活動離不開“我”和“非我”，“我”即作者的思想情感，“非我”即客觀現(xiàn)實。

B.文藝作品既要反映社會現(xiàn)實，又要表現(xiàn)作者對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，所以決不可無“我”。

C.只有先走進藝術世界，找回自我，表示出自我獨立的態(tài)度，才是真正的藝術欣賞。

D.在藝術創(chuàng)作中，創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗，就能創(chuàng)作出好的作品。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章用總分的結構，從創(chuàng)作與欣賞兩個方面來論證中心論點“不可無我”。

B.文章第⑤段從表演藝術的角度，采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。

C.文章第⑥段通過形象的動作辨析，生動地闡釋了“走進藝術世界”的含義。

D.文章從“非我”與“我”的辯證關系及體驗的過程兩個層次來展開的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.在《卜算子?詠梅》中，陸游對人生的感慨、高潔的追求，全都寄托在梅花這一形象，這是創(chuàng)作者把“我”化為

了“非我”。

B.欣賞活動中不可無“我”，強調了欣賞者的獨立性，但由于欣賞者自身的因素，也可能會帶來對作品的誤讀。

C.藝術活動中不可無“我”，因此讀書就是我閱讀、我體會、我理解；吸收什么、摒棄什么，都有一個“我”。

D.《紅樓夢》“經(jīng)學家看見‘易'，道學家看見‘淫'，才子看見‘纏綿’”展現(xiàn)的就是欣賞者在“非我”中迷失了

“我”的表現(xiàn)。

2、閱讀下文，完成各題。

八月的車前草

簡平

①八月，這是最熱的時期，所以知了叫得特別響：“熱死啦！熱死啦！”那時候，我們新村里有好多樹的，知了

就躲在樹上的繁枝密葉里，不知疲倦地歌唱，響徹天地。我們這些男孩被吸引住了，都想爬到樹上挺一只知了回家養(yǎng)

著。

②可是，不是人人都有爬樹的本事的。班里塊頭最大的大模子拍著胸脯說，你們看我的！說著，他往兩個手掌里

各吐了一口唾沫，然后用手臂和腳掌緊貼樹干，試圖也做出青蛙蹬腿那樣輕巧而敏捷的動作，可他試了幾回都沒成功。

這時，我們班最瘦弱的“老病鬼”站出來說，其實，提知了用不著爬樹的。

③老病鬼有過敏性哮喘，這病一年四季說發(fā)就發(fā)，根本不知道究竟哪個是過敏原，吃了魚會發(fā)，聞到油漆味會發(fā),

摸摸鵝卵石也會發(fā)。哮喘發(fā)作起來時，他的喉嚨里就像拉風箱一樣，嘶啦嘶啦地響。因為生病，他來上課的時間不多，

所以大家不大想得起他來。雖然他不大來上學，可他很想讓我們告訴他班里發(fā)生了些什么事情，語文數(shù)學都教到哪里

了，但我們對他卻心不在焉，不太搭理。有件事我不太明白，老病鬼看見我吃冰棒的時候，兩只眼睛會盯著我，我問

他你想吃嗎，他搖搖頭說，他不能吃冰棒，一吃就要發(fā)哮喘的，但他卻央求我，不要把冰棒棍扔掉，讓我吃完后送給

他。

④我們問老病鬼，不爬樹那該怎么捉知了。沒想到，他居然頭頭是道，說只要在晾衣服的竹竿上粘上面團，然后

去粘停在樹上的知了就是了。我們連忙問，怎么去弄面團呢？因為那時面粉是定量供應的，不是想買就能買到的。他

想了想說，他去找他奶奶。因為平時他發(fā)病時不想吃飯，只吃些饅頭，所以，他奶奶用釉米跟別人家換了一些面粉。

他說，他回家去讓奶奶和面做饅頭，到時，趁她不注意，將面團偷出來分發(fā)給大家。我們吩咐他現(xiàn)在就回家去，纏住

他奶奶做饅頭。大模子還說，要是你奶奶不肯，你就立刻發(fā)作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫。我說，他是哮喘，又不

是羊癲瘋。

⑤我們將信將疑地跟著老病鬼一起走了。他走進自己的家里，而我們則蹲在他家的窗臺下面。他家的窗子外面，

長著一叢車前草。這時的車前草還沒結子，正在開花。車前草的花不是那種大花朵，沒有一片片的花瓣，說是花，不

如說是粗粗的草，看上去讓人想到女孩子的小辮子。車前草的花也沒有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，

草香淺淺。我們一邊撫弄著車前草，一邊豎起耳朵探聽窗子里面的聲音。

⑥一切順利。不多會兒，我們已經(jīng)每人拿著一根晾衣服的竹竿在新村里的樹上撲來撲去，竹竿頂頭都糊著小面團，

一看到樹上的知了，立刻粘上去。這個捕蟬神器真是非常管用，不消多時，我們個個都捉到了知了。

⑦我到家后才想起來，還沒有給知了準備好“蟬窩”呢，于是，只好放進了飯罩里。我一動不動地守著知了，期

待它發(fā)出嚎■亮的蟬鳴?？墒?，這只知了卻一聲不吭。

⑧傍晚的時候，大模子到我家來了，他手里提著一只小竹籠，里面放著他先前捉到的那只知了，知了正在鳴啼。

大模子看了看我放知了的飯罩，不由得大笑，說我是用炮彈打蚊子。接著，他又將手伸進飯罩，抓住知了看了看。這

下，他笑得更響了，甚至還彎下了腰去。“哈哈哈哈，你捉了一只不會叫的知了！”“你怎么知道它不會叫？”“哈

哈哈哈，它是雌的，不是雄的！”我這是第一次知道，原來，會鳴叫的只是雄性的知了。大模子笑著而去，而我驀然

間淚水上涌。

⑨那天晚上，老病鬼來了，他佝僂著后背，臉色灰白，喉嚨里拉著風箱。他告訴我說，他又發(fā)哮喘了，他奶奶說

一定是知了過敏，隨手就把他的知了連籠子扔出了窗外，他不顧奶奶阻攔，跑出去撿了回來。他還說，他一直希望我

能多跟他說說話，在他聽到大模子說了我的事后，他想把自己的知了送給我。他說，他一直在等候，希望這是一次機

會。他將一只精致的四四方方的籠子放在我的面前?；\子里的知了在大聲歌唱。忽然，我瞪大了眼睛——那只籠子竟

是由三四十根冰棒棍疊架起來，然后用橡皮筋綁緊的，上面還沾有車前草的葉子。

⑩許多年過后，我才知道，車前草原是有“花語”的。車前草的花語是“留下足跡”：它太不起眼了，所以期望

人們能夠注意到它的存在，并在它身邊留下足跡。我想，其實，車前草自己也留下了足跡的，它的足跡便是耐心的等

候，只是我們不知道這份等候有時太過艱難和漫長。

1.分析第③段在文章中的作用。

2.文章多次寫到“大模子”，有哪些作用？

3.題為《八月的車前草》，全文寫車前草的筆墨卻不多，構思獨具匠心，請結合內(nèi)容加以賞析。

4.評析本文所表達的思想意義。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

科技倫理治理是現(xiàn)代科技發(fā)展的重要保障，也是現(xiàn)代社會治理的重要內(nèi)容。新興科技的快速發(fā)展在給人類帶來福

音的同時，也給人類社會帶來諸多挑戰(zhàn)。一些新興科技帶來的涉及人類生命健康安全、隱私保護、家庭和社會關系、

生態(tài)安全、資源分配等的科技倫理問題，使既有科技管理體制面臨巨大挑戰(zhàn)，引發(fā)一系列社會問題甚至社會風險，并

影響科技本身的持續(xù)健康發(fā)展。面對日益復雜的科技倫理問題，現(xiàn)代社會對新興科技及其應用的倫理規(guī)范已不再局限

于道德層面，許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中，不斷加大治理力度。科技倫理治理作為審慎型、控制

性治理，對科技創(chuàng)新在給予激勵的同時，也從倫理道德出發(fā)加以必要的約束或管控，治理不軌行為，從而保障科技健

康發(fā)展，實現(xiàn)科技更好造福人類的目標。健全科技倫理治理體制，需要關注以下幾個方面。

實現(xiàn)治理方式轉型。對于科技倫理治理，傳統(tǒng)治理方式基于先行原則，簡而言之就是“做了再說”。現(xiàn)代治理方

式基于防范原則，強調緊盯科技研發(fā)和應用的最前沿不斷完善風險評估、加強監(jiān)管，是一種“適應性治理”方式。從

實踐來看，實驗室里的研究無法完全驗證現(xiàn)代科技不可預知的風險，傳統(tǒng)“做了再說”的治理方式往往難以有效應對

某種顛覆性新技術所帶來的社會風險。因此，健全科技倫理治理體制，應推動治理方式從傳統(tǒng)的“做了再說”向現(xiàn)代

的“適應性治理”轉型。

完善監(jiān)管制度。隨著產(chǎn)學研用深度融合和一體化發(fā)展，科技倫理監(jiān)管的真空地帶越來越多。一些案例表明，體制

內(nèi)監(jiān)管的不完備和體制外監(jiān)管的缺失，很可能會導致科技倫理領域的“灰犀?！笔录颉昂谔禊Z”事件。因此，有必

要構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度，通過新的制度安排強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系，不斷擴大監(jiān)管覆蓋面；完善倫理規(guī)

制和監(jiān)管程序，使監(jiān)管過程有理有據(jù)、有機銜接。應改進科技倫理監(jiān)管制度，實現(xiàn)對新技術從基礎研發(fā)到產(chǎn)業(yè)應用的

全過程監(jiān)管，實現(xiàn)對科研工作者倫理問題的終身追貨，有效防范違反科技倫理的事件發(fā)生。

建立自律機制?？蒲腥藛T能否遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全

科技倫理治理體制時有必要建立完善的科技倫理自律機制。比如，大型科技企業(yè)內(nèi)部建立倫理審查機制，行業(yè)組織制

定行業(yè)規(guī)范；相關行業(yè)加強對科研人員的科技倫理規(guī)范培訓，引導科研人員不斷增強自律意識；增強各學術團體的監(jiān)督

意識，確保自律規(guī)范落到實處，營造重倫理、講道德的創(chuàng)新環(huán)境和學術氛圍。

推進科技倫理法律化。隨著科技對人類社會的影響越來越大，有必要推進科技倫理法律化，借助法律的剛性約束

加強科技倫理治理。把科技倫理中的一些重要道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，目的是用法律的特性和優(yōu)勢更好推進科技倫

理治理。我們要善于通過立法，借助法律的權威，進一步鞏固科技倫理治理成果，增強科研人員和科技企業(yè)的倫理意

識，使科研人員和科技企業(yè)在面對科技倫理問題時的行為選擇有明確的依據(jù)，更加有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。

（摘編自李澤泉《健全科技倫理治理體制》

1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.現(xiàn)代社會治理的重要內(nèi)容包括科技倫理治理，現(xiàn)代科技要穩(wěn)健發(fā)展必須加強科技倫理治理。

B.現(xiàn)代科技引發(fā)的社會問題要求我們必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面。

C.實現(xiàn)治理方式轉型就要完全摒棄“做了再說”的治理方式，實現(xiàn)防范性的適應性治理方式。

D.遵循科技倫理對自律的依賴并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章采用總分式結構，首先提出了健全科技倫理治理體制的必要性，然后從四個方面論證了如何健全科技倫理治

理體制的觀點。

B.文章首段指出新興科技快速發(fā)展帶來的科技倫理問題對現(xiàn)有科技體制形成巨大挑戰(zhàn)的現(xiàn)實，說明了健全科技倫理

體制的必要性。

C.文章從強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制及其監(jiān)管程序兩個方面，論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制

度的必要性。

D.文章在指出建立完善科技倫理自律機制的必要性后，從天型科技企業(yè)內(nèi)部、相關行業(yè)、各學術團體等方面舉例說

明建立自律機制的方式。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.對科技創(chuàng)新進行一定的約束和管控是必要的，但不能壓制其發(fā)展，影響其造福人類的目標。

B.科技是雙刃劍，給人類帶來福音的同時也會帶來風險，因此科技倫理的治理將是長期任務。

C.把科技倫理中的一些道德規(guī)范上升為法律規(guī)范，就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果。

D.如果科研人員的道德意識不強，就有可能在新興科技帶來的巨大利益面前做出錯誤的選擇。

4、閱讀《鴻門宴》節(jié)選文字，完成下列小題。

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲

呼張良與俱去，日：“毋從俱死也?！睆埩既眨骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”良乃入,

具告沛公。沛公大驚，日：“為之奈何？”張良日：“誰為大王為此計者？”日：“甄生說我曰：'距關，毋內(nèi)諸侯，

秦地可盡王也。'故聽之?！绷寄浚骸傲洗笸跏孔渥阋援旐椡鹾?？”沛公默然，目：“因不如也。且為之奈何？”張良

日：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀眨骸熬才c項伯有故？”張良日：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活

之；今事有急，故幸來告良?！迸婀眨骸笆肱c君少長？”良目：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧耄岬眯质轮??！?/p>

張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，目：“吾入關，秋毫不敢有所近，覆吏民，封府庫，

而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至.豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?！绊棽S

諾，謂沛公日：“旦日不可不蚤自來謝項王?！迸婀眨骸爸Z?！庇谑琼棽畯鸵谷?，至軍中，具以沛公言報項王，因

言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表椡踉S諾。

1.《鴻門宴》出自《史記》。魯迅先生對《史記》的評價是“,無韻之離騷”。今天我們使用“鴻門宴”這個

詞通常指O

2.寫出下列加點詞的句中的意思。

(1)素善留侯張良()(2)距關，毋內(nèi)諸侯()

(3)圉不如也()(4)箱吏民，封府庫()

3.下列句子中加點詞“因”的意義和用法相同的兩項是

A.具以沛公言報項王，國言曰B.惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，西遺策

C.不如國善遇之D.項王即日應留沛公與飲

4.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語。

(1)所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。

5.根據(jù)文意，劉邦為了打動項伯，采取的行為是先,后.(均用自己的話概括)

5、閱讀下面這首詩，完成下面小題。

題安州浮云寺樓寄湖州張郎中(ii)

［唐］杜牧

去夏疏雨余，同倚朱闌語。

當時樓下水，今日到何處？

恨如春草多，事與孤鴻去。

楚岸柳何窮，別愁紛若絮。

(注)張郎中，即張文規(guī)，出為安州刺史。公元841年詩人途經(jīng)安州，曾與張文規(guī)同游。本詩寫于公元842年詩人再

一次途經(jīng)安州時。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検?/p>

A.細雨將停未停，詩人和友人在朱闌邊談心首聯(lián)的“同倚”渲染了二人關系親密。

B.去年看到的樓下流水，現(xiàn)在不知道流到哪里，頷聯(lián)表達了詩人對同游人的思念之情。

C.詩歌前四句追憶舊游，后四句重在渲染離愁，先記敘，后抒情，詩歌行文脈絡分明。

D.詩人從去夏的相逢，寫到今年的別離，語言自然，全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感。

2.后兩聯(lián)是如何表達離情別緒的？請簡要分析。

6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

⑴孔子謂季氏：,是可忍也，?（《論語》）

⑵故木受繩則直，,君子博學而日參省乎己，。（荀子《勸學》）

⑶且矯詔紛出，,,不敢復有株治。（張溥《五人墓碑記》）

（4）青山隔送行，,.（王實甫《長亭送別》）

⑸葉上初陽干宿雨，,?（周邦彥《蘇幕遮》）

7、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180字左右。

①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，“鰥禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅忍不拔和一心

為民的品質與情懷；在現(xiàn)當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊

城》中選擇一個英雄人物，談談他（她）的“喚醒”功能。要求：符合原著，表達清晰。

②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1

日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行，請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點明確，條理清晰。

③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不

幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，

他們都是和平年代的“最美逆行者”.請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。

8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。

至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。

（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一一郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為

郎平的出場寫一段主持稿。

（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會

場的直播。

（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無

反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。

9、根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

有河床的擔當，江河才能洶涌澎湃；有日月的擔當，萬物才能欣欣向榮。物如此，人亦然。

參考答案

1、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與

選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉述）和文中內(nèi)容的差別，看看有沒有偷換概念、范

圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。

A項，曲解文意，“'我'即作者的思想情感”錯誤。依據(jù)''藝術活動，不管是創(chuàng)作也好，欣賞也好，總離不開一個

‘我'”可知，藝術活動包括創(chuàng)作和欣賞，“我”不只是創(chuàng)作者，也包含欣賞者。該項錯誤。

B項，因果錯誤，“文藝作品既要反映社會現(xiàn)實……所以決不可無‘我'”錯誤。依據(jù)“文學藝術總應該是生活現(xiàn)實

的反映，而不能只是作者的自我表現(xiàn)……所以，創(chuàng)作者首先必須要有一個使“我"化為‘非我'的過程”“創(chuàng)作者正

是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動

中，決不可無‘我'”可知，”文藝作品要反映社會現(xiàn)實”并不是“決不可無‘我'”的原因，“要表現(xiàn)作者對客觀

現(xiàn)實的態(tài)度”才是其原因。該項錯誤。

C項，正確。

D項，說法絕對，“創(chuàng)作者只要有了豐富的生活，真切的體驗，就能創(chuàng)作出好的作品"錯誤。依據(jù)“要是沒有真實的

體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞

的”可知，“豐富的生活，真切的體驗”只是創(chuàng)作出好作品的先決條件，不是充分條件。

故選C。

2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。

答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據(jù)之間的關系、論證方法的類型。

B項，“采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法”錯誤，“喻證法”也叫比喻論證法，是議論文中用人們熟知的事物來作比

喻證明文章觀點的一種論證方法。第五段中沒有比喻論證，所以不是“喻證法”，這是引證法。

故選B。

3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內(nèi)容，側重根據(jù)文意進行推斷。

一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，

篩選出正確答案。

D項，曲解原文，“展現(xiàn)的就是欣賞者在'非我'中迷失了'我'的表現(xiàn)”錯誤。依據(jù)“對于欣賞者來說，他所面對

的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它……要能在這個‘非我'世界中，找回你的自我來，要對作品中人物

的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性

——‘我'來”可知，這不是迷失自我，而是因知識構成影響人物認識事物的角度，在“非我”世界中，每個人的感

悟是不一樣的，這恰恰是“自我”的體現(xiàn)。

故選D。

【點睛】

在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這

樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：

一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。

二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。

三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。

四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，

純屬命題者故意用來迷惑考生。

五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。

六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。

七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。

八，答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。

九，混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。

2、1.第③段運用了插敘，補充交待了“老病鬼”的病情，以及我們對他的態(tài)度，為后文他努力接近人群的敘述作鋪

墊；他向我央求冰棒棍的事，則是為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。

2.“大模子”身體強壯，樂于在人群中積極表現(xiàn)，與“老病鬼”的瘦弱及他與人群的疏離形成反差；“大模子”教“老

病鬼”口吐白沫騙奶奶的情節(jié)，反映出我們對“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度；“大模子”轉告“老病鬼”“我”的知了

不叫，推動了情節(jié)的發(fā)展。

3.全文圍繞著與車前草一樣不起眼的人物進行構思；前四段絲毫沒有提及車前草，留下了懸念；第⑤段仔細描摹了我

們蹲在窗臺下所看到的車前草的樣子，與上文老病鬼的人物特征相吻合；后文寫老病鬼給我送來的籠子上沾有車前草

葉子，與前文情節(jié)照應，顯示籠子來之不易；最后卒章顯志，用車前草的花語，點明不起眼的人為了引起人們關注而

做出的努力。全文對車前草著墨不多，但是處處畫龍點睛，推動情節(jié)，揭示主旨，構思可謂獨具匠心。

4.本文揭示了生活中我們常常會忽視一些卑微不起眼的人，他們?yōu)榱说却藗兊年P注付出了巨大的努力，這種等待往

往是艱難和漫長的，有時可能沒有結果；這對于我們理解人與人的關系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用；在生活中，

我們應當對于那些卑微不起眼的弱勢者，給予更多的關注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。

【解析】

1.本題考查段落在文中的作用。作答時，一般從三方面入手，一是段落表達的內(nèi)容以及作者的情感；二是段落使用的

手法；三是段落在文中結構上的作用。

第③段主要寫老病鬼有過敏性哮喘病，并且病情嚴重，來上課的時間不多，所以大家與他交往不多。而《八月的車前

草》這篇文章，正是通過老病鬼這個不起眼的人物形象，告訴大家一個道理：因為不起眼，所以期望引起人們注意，

并在自己身邊留下足跡。從寫作手法上看，第③段運用了插敘手法；從內(nèi)容上看，補充交待了“老病鬼”的病情，以

及我們對他的態(tài)度；從結構上看，為后文他努力接近人群的敘述作鋪墊；文中還交代了他向我央求冰棒棍的事，則是

為后文送我知了籠的情節(jié)作伏筆。

2.本題考查人物形象在文中的作用。次要人物形象，往往有以下作用：與主要人物形成對比或襯托，使人物形象更鮮

明；或者在文章結構上起推動情節(jié)發(fā)展的作用；豐富文章的內(nèi)容，對表現(xiàn)文章中心有一定的作用。

在文章第二段，“大模子”拍著胸脯要爬到樹上去捉知了，可是塊頭最大的他卻沒有成功，這就與后面“老病鬼”瘦

弱卻想出法子讓人捉到知了形成對比，表現(xiàn)了“老病鬼”是一個聰明的人，也用“大模子”的在人群積極表現(xiàn)反襯出

“老病鬼”因為瘦弱多病而與人群疏離的事實。在“老病鬼”說到奶奶那里騙取面團時，“大模子”說，“要是你奶

奶不肯，你就立刻發(fā)作哮喘，倒在地上，嘴里吐白沫”，這一情節(jié)表現(xiàn)出大家對“老病鬼”頤指氣使的態(tài)度，正是大

家對“老病鬼”這種不屑的態(tài)度，更讓“老病鬼”渴望自己被大家重視；“我”發(fā)現(xiàn)自己捕捉的知了不會鳴叫，“大

模子”轉告“老病鬼”“我”的知了不叫，所以才有了下文中把自己的知了送給“我”，并說出了他的心聲：一直希

望我能多跟他說說話。所以“大模子”告訴“老病鬼”這一事件，推動了情節(jié)的發(fā)展。

3.本題考查賞析題目的作用。題目常見的作用有：點明時間地點，創(chuàng)設故事背景，渲染環(huán)境氛圍；設置懸念；貫穿始

終的線索；突出人物的形象或者性格；推動（暗示）情節(jié)發(fā)展；突出主題；吸引讀者等。

題為《八月的車前草》，前四段絲毫沒有提及車前草，留下了懸念；全文寫車前草的筆墨卻不多，但是文章卻是圍繞著

一個與車前草一樣不起眼的人物“老病鬼”進行構思的，“老病鬼”體弱多病，因為生病，所以與人交往不多，但是

他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團、把自己會叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”

這樣做就是想讓大家注意自己，“老病鬼”的形象與車前草的不引人注目極其相似。文章第⑤段仔細描摹了我們蹲在

窗臺下所看到的車前草的樣子，”車前草的花不是那種大花朵，沒有一片片的花瓣，說是花，不如說是粗粗的草”“車

前草的花也沒有五顏六色的濃彩，就是淡淡的綠色，草色青青，草香淺淺”，車前草在作者的筆下是普通的，與文中

“老病鬼”的人物特征相吻合。后文寫老病鬼給我送來的籠子上沾有車前草葉子，與前文情節(jié)照應，顯示籠子來之不

易。文章最后卒章顯志，用車前草的花語“留下足跡”，點明不起眼的人為了引起人們關注而做出的努力，作者通過

車前草對“老病鬼”的言行舉止也有所感悟，進而揭示了文章的中心。

4.本題考查學生評價分析文章主題的意義。作答時，首先通讀全文，把握文章主旨，然后結合社會現(xiàn)實，評析主旨在

社會中、生活中的意義，以及給人們帶來的感悟和反思。

文章卻圍繞著一個不起眼的人物“老病鬼”展開情節(jié)敘述，“老病鬼”體弱多病，因為生病，所以與人交往不多，但

是他渴望被大家重視，并為之積極努力，想辦法捉知了、偷面團、把自己會叫的知了連同籠子送給“我”，“老病鬼”

這樣做就是想讓大家注意自己。文章最后通過車前草的花語“留下足跡”，點明“老病鬼”的形象與車前草的不引人

注目極其相似，也點明像“老病鬼”那樣不起眼的人為了引起人們關注而做出的努力。本文揭示了生活中我們常常會

忽視一些卑微不起眼的人，他們?yōu)榱说却藗兊年P注付出了巨大的努力，當“老病鬼”犯了哮喘病，還氣喘吁吁跑過

來給“我”送知了和籠子時，他說，“他一直希望我能多跟他說說話，在他聽到大模子說了我的事后，他想把自己的

知了送給我。他說，他一直在等候，希望這是一次機會”，可見這種等待往往是艱難和漫長的，有時可能沒有結果；

這對于我們理解人與人的關系、理解人的生存狀態(tài)很有啟示作用；在生活中，我們應當對于那些卑微不起眼的弱勢者,

給予更多的關注，使卑微者得到更多的肯定和溫暖。

3^1.A

2.C

3.C

【解析】

1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合

信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。

B項，說法絕對，“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”錯誤。原文的表述是“現(xiàn)代社會對新興

科技及其應用的倫理規(guī)范已不再局限于道德層面，許多國家已將科技倫理規(guī)范納入制度和法律之中”，“不再局限于

道德層面”不等于“必須把科技倫理規(guī)范從道德層面上升到制度和法律層面”。

C項，曲解文意，“就要完全摒棄'做了再說’的治理方式”錯誤。依據(jù)原文“傳統(tǒng)'做了再說’的治理方式往往難

以有效應對某種顛覆性新技術所帶來的社會風險“可知，傳統(tǒng)的“做了再說”的治理方式“難以有效”應對社會風險,

并未完全否定“做了再說”的方式。

D項，曲解文意，“并不是靠科研人員自我約束，而是靠完善的科技倫理自律機制”錯誤。依據(jù)原文“科研人員能否

遵循科技倫理，很大程度上依賴其自律。為防范新興科技濫用和其他風險，在健全科技倫理治理體制時有必要建立完

善的科技倫理自律機制”可知，原文并未否定科研人員的自我約束，應把“并不是”改為“并不僅僅”，“而是”改

為“還要”。

故選A。

2.本題考查學生對文章內(nèi)容的把握、主旨概括以及論證方法等寫作特色的解讀判斷能力。解答這類題一定要學會宏觀

把握、整體感知，不能管中窺豹只見一斑；另外還要具備議論文藝術特色的基本常識，比如對于常見論證方法的歸納

理解，對比類比的區(qū)別，比喻、舉例論證等等；層次大意的把握也是易考點。

C項，”論證了構建體系嚴整的科技倫理監(jiān)管制度的必要性”錯誤。文章寫強化監(jiān)管機構的橫向聯(lián)系和完善倫理規(guī)制

及其監(jiān)管程序兩個方面是為了說明“如何建立體系嚴整的科技倫理監(jiān)管機制”，并不是“論證了構建體系嚴整的科技

倫理監(jiān)管制度的必要性”。

故選C。

3.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，

時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

C項，說法絕對，”就可以有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”錯誤。依據(jù)原文“我們要善于通過立法……更加有效

調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”可知，“有效調節(jié)和控制科技發(fā)展及其后果”是推進科技倫理法律化的目的，并不是

有了法律化行為就會產(chǎn)生這種結果。

故選Co

【點睛】

在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這

樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型：

-、曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。

二、篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思。

三、張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。

四、無中生有。即原文無此信息，干擾項的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù)，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，

純屬命題者故意用來迷惑考生。

五、范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內(nèi)容的范圍進行隨意擴大或縮小。

六、因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。

七、說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。

八、答非所問。指題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。

九、混淆時態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。

4、1.史家之絕唱敵對雙方政治談判斗爭；也指危險的、不懷好意的約會。

2.(1)友好(2)同“納”，接納(3)本來(4)登記

3.AC

4.(1)派遣將士把守函谷關的原因，是防備其他盜賊的進入和意外事故。

(2)期望項伯詳細地說我不敢背叛恩德。

5.聯(lián)絡項伯的感情；自我辯解

【解析】

1.此題考查古代文化常識，文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目，平時要注意積累，

尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。本題涉及名家對作品評價及作品常識內(nèi)容的考

查。西漢史學家司馬遷花費14年時間撰寫的紀傳體史書《史記》，是我國歷史第一部紀傳體通史，記載著共3000多年

歷史。《史記》作為二十四史之首，對后世續(xù)寫后世史書有很大的影響?？滟潯妒酚洝返娜藦墓胖两裼泻芏?，可謂是數(shù)

不勝數(shù)，不過只有魯迅的評價最為出名，就是：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。第一句是說，《史記》之后的史書

皆難與之相匹；第二句是說，《史記》富于文學性，可與《離騷》相比?！而欓T宴》是《史記?項羽本紀》中一個相對

獨立的片斷，司馬遷濃墨重彩，記述了這次宴會全過程（包括會前斗爭和會后余波）。項羽于鴻門設宴請劉邦飲酒，表

面上看是一次宴會，實際的核心事件是劉邦赴項營請罪，宴會暗潮涌動，雙方矛盾尖銳，項莊舞劍欲刺殺劉邦，后劉

邦在樊噲護衛(wèi)下得以脫險。所以后人用鴻門宴指暗藏殺機、加害客人的宴會。平時注意積累，解答此題應該比較容易。

2.本題考查理解文言實詞的能力。解答此類題目，可以根據(jù)詞語在文言語句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結合

語境進行推斷。有的詞可分析結構輔助推斷詞義。同時要考慮詞類活用現(xiàn)象。除了在平時學習中多積累之外，我們還

要注意在具體環(huán)境中對實詞的意義進行揣測。（1）善，友善、交好；句意：一向與張良友善。（2）內(nèi)，同“納”，接

納；句意：把守函谷關，不要讓諸侯進來。（3）固，本來；句意：本來就比不上。（4）籍，動詞，登記；句意：登記

了官吏、百姓，封閉了倉庫。

3.此題考查文言虛詞，主要是“因”的用法和意義。解答此類題目，首先明確題目要求；然后翻譯句子，結合句子內(nèi)

容并通過分析句子結構來確定其用法及意義；最后根據(jù)要求寫出答案。此外，對于一詞多義的詞語，平時還需注意歸

納、積累和記憶，這樣答題時會更得心應手。A項，因，介詞，趁機；句意：把劉邦的話報告了項羽。趁機說。B項，

因，動詞，沿襲、承襲；句意：惠文王、武王、昭襄王承繼先前的基業(yè)，沿襲前代的策略。C項，因，介詞，趁機；

句意：不如趁此機會好好對待他。D項，因，連詞，于是，就；句意：項羽于是就留下劉邦和（他）一起飲酒。

故選AC?

4.本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關

注是否有特殊語法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關鍵詞有：（1）所以，……原因；備，防備；出入，偏

義復詞，進入；非常，意外的變故；整句是判斷句，翻譯時加判斷動詞“是"。（2）愿，希望；具，詳盡，詳細；倍,

通背，背棄、背叛；背德，忘恩。

5.本題考查學生理解并概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干要求；然后回歸原文，鎖定

答案涉及的內(nèi)容區(qū)間；最后分層梳理，抓住關鍵語句進行概括。本題題干要求用自己的話概括劉邦為了打動項伯，采

取的行為。根據(jù)原文內(nèi)容可知，劉邦在見項伯之前，先通過張良了解了項伯的情況，根據(jù)文中語句“吾得兄事之”“奉

卮酒為壽，約為婚姻”，可以看出明顯是有意拉攏項伯。在有了感情基礎之后，然后又和項伯說了一番話“吾入關，

秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！

愿伯具言臣之不敢倍德也”，很明顯是為自己開脫辯解。據(jù)此分兩點概括即可。

【點睛】

參考譯文：楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉

邦的軍營，私下會見張良，把事情詳細地告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。”

張良說：“我替韓王護送沛公（入關），現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。”于是張良進去,

詳細地告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這該怎么辦？”張良說：“是誰給大王出這條計策的？”說：“一個淺陋無知

的小人勸我說：'守住函谷關，不要放諸侯進來，秦國的土地可以全部占領并且稱王。'所以就聽了他的話?！睆埩?/p>

說：“估計大王的軍隊足以比得上項王的嗎？”劉邦沉默了一會兒，說：“當然不能啊。這又將怎么辦呢？”張良說：

“請您親自告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情的？”張良說：“秦朝時，他和我交

往，項伯殺了人，我使他活了下來；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我。”劉邦說：“他和你比誰更年長？”張良說：

“比我大?！眲钫f：“你替我請他進來，我要像對待兄長一樣侍奉他?！睆埩汲鋈ィ堩棽?。項伯就進去見劉邦。

劉邦捧上一杯酒向項伯祝酒，和項伯約定結為兒女親家，說：“我進入關中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、

百姓，封閉了倉庫等待將軍到來。派遣將領把守函谷關的原因，是防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍

到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝耍嬖V劉邦說：“明天早晨不能不早些親

自來向項王道歉?！眲钫f：“好?！庇谑琼棽诌B夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽。趁機說：“沛公

不先攻破關中，你怎么敢進關來呢？現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁機好好對待他。”項王

答應了。

5,1.D

2.①“恨如春草”“別愁若絮”，這里運用比喻手法寫出了離情別緒的連綿不斷。②“岸柳何窮”，兩岸的柳樹仿佛

沒有盡頭，這里運用夸張修辭，渲染離情別緒的無窮無盡。③詩人借“孤鴻”意象來借景抒情，渲染了詩人此刻的孤

單落寞。

【解析】

1.本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解和對技巧及情感的把握能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題

干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，領悟作者表達了怎么樣的思想情

感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項逐一確認正誤。

D項，“全詩寄寓了詩人功業(yè)無成的傷感”錯誤。本詩首聯(lián)首聯(lián)指明時間、地點和事件起因：猶記去年夏天多雨，我

們一同倚在紅色的欄桿上說話。“同倚朱欄語”，就含蓄地道出彼此親密的關系；頷聯(lián)寫：去年看到的樓下流水，現(xiàn)

在不知道流到哪里。表達了詩人對同游人的思念之情；頸聯(lián)寫：我的愁思和遺憾，像春草一樣多；我滿懷的心事，也

隨孤鴻飛去；尾聯(lián)寫：楚地河岸眾多，柳樹遍布，離愁紛紛揚揚，仿佛飄落的柳絮。所以此詩中的“愁”是“別愁”，

是對朋友的思念，并沒有體現(xiàn)“功業(yè)無成的傷感”的感傷。

故選D。

2.本題考查詩歌的表現(xiàn)手法。此類問題要答清三個要點：明確手法，闡釋手法，分析效果。注意分析手法的效果要結

合詩人的情感。

詩歌后兩聯(lián)的意思是：我的愁思和遺憾，像春草一樣多；我滿懷的心事，也隨孤鴻飛去；楚地河岸眾多，柳樹遍布，

仿佛沒有盡頭，而我的離愁紛紛揚揚，就仿佛是這飄落的柳絮。很明顯作者是在借景抒情，借春草、孤鴻、柳樹、柳

絮抒發(fā)自己的離情別緒及孤獨之感。將自己的離情別緒比喻成了“春草”“柳絮”，生動形象地寫出了離情別緒的連

綿不斷、揮之不去；說“柳樹沒有盡頭”是運用了夸張的手法，柳樹無盡，柳絮自然無窮，從而體現(xiàn)了詩人愁緒之無

窮無盡；“孤鴻”的出現(xiàn)更是渲染了詩人此刻的孤單落寞。

【點睛】

分析詩歌表達的思想感情，首先要看提示，定基調。詩歌的標題、作者、注釋等，常常為我們理解詩詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩詞中常

常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領悟情感。

6、八僧舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊

疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風荷舉

【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復雜，但一

定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法，如

“僧”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。

7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界

里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆

星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自

強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。

②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知

識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)

放說明手冊。第三，在中小學教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內(nèi)容。這些學生回到家是很

好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對家庭及周圍人員進行教育，使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。

③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上

方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的

書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反

顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你

我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。

【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫

給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。

微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。

①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物，談談他(她)的“喚醒”功能?！皢拘选惫δ?

就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物，簡述他

(她)的事跡，重點說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的

先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代，

都需要這樣的英雄。

②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達

的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有

人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做

什么來思考。表達要有條理，可以用數(shù)字表述。

③為“逆行者”寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事

跡。當然最主要的是，要把他們的精神品質揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。

8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六

個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那?/p>

春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練一郎平。歡迎郎指

導圍繞“青春”與我們交流。

(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。

但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就

在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。

(3)他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇

敢地逆行，奔赴疫情災區(qū)，帶領醫(yī)護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生

命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！

【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫

給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內(nèi)容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。

微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當

然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。

(1)此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言

要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。

(2)本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，

“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻

等手法，語言表達連貫準確，注意字數(shù)限制。

(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)

容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫

準確、自然流暢。

9、例文：

勇于擔當，書寫輝煌

“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風攜云朵翩趾而來的長

安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的

半邊天。同樣是女子，擔當民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。

“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵?！彼繁钡沫h(huán)境嚴酷，大漠的狂風凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——

蘇武，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任，民族漢史的重擔。

即使歷經(jīng)千磨百煉，擔著責任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯一一“威武不能屈，富貴不能

淫”！擔當著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。

擔起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾

舊山河，朝天闕”。擔起百姓安危，84