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試卷科目:軍隊文職人員招聘教育學軍隊文職人員招聘教育學(習題卷4)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊文職人員招聘教育學第1部分:單項選擇題,共83題,每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.夸美紐斯認為學校組織形式分為()四個階段,分別相當于春、夏、秋、冬A)母育學校、國語學校、拉丁語學校、大學B)國語學校、拉丁語學校、大學、母育學校C)國語學校、拉丁語學校、大學、母育學校D)拉丁語學校、大學、母育學校、國語學校答案:A解析:遵循教育適應自然性原則把學校組織形式分為四個階段,為母育學校、國語學校、拉丁語學校、大學。[單選題]2.社會主義現代化建設不但需要高級科學技術專家,而且迫切需要大量素質良好的中、初級技術人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動者,所以必須大力發(fā)展()A)高等教育B)中等教育C)職業(yè)技術教育D)初等教育答案:C解析:此題從題干上的描述就可判斷出來。[單選題]3.孫中山提出?以黨治國?,一切以黨綱為依據,體現在教育上是()A)三民主義教育B)黨化教育C)政治教育D)黨國教育答案:B解析:國民在教育上采取黨化教育,一切以黨綱為主。[單選題]4.人類近代史上最早的一部教育學著作是()A)思孟學派的《學記》B)夸美紐斯的《大教學論》C)盧梭的《愛彌兒》D)赫爾巴特的《普通教育學》答案:B解析:[單選題]5.?得天下英才而教育之?一語出自()A)《論語》B)《學記》C)《孟子·盡心上》D)《勸學篇》答案:C解析:[單選題]6.司機開車的時候手握方向盤,腳踩油門,眼睛看觀后鏡,這是注意的()A)轉移B)集中C)分配D)穩(wěn)定答案:C解析:注意的分配即是將注意分于不同的事件。[單選題]7.加里培林將心智動作的形成分成的階段不包括()A)動作的定向階段B)物質活動或物質化活動階段C)不出聲的外部言語動作階段D)外部言語動作階段答案:D解析:不包括外部言語動作階段。[單選題]8.判定定性研究內在信度的主要指標是()A)研究的一致性B)研究的差異性C)研究的多樣性D)研究的特殊性答案:A解析:[單選題]9.批判教育學是在對()的批評上發(fā)展而來的A)實驗教育學B)文化教育學C)制度教育學D)實用主義教育學答案:D解析:是提醒考生注意教育學的發(fā)展得益于不同教育學派之間的相互批評和借鑒,考生須識記這幾派教育學的發(fā)展的淵源。[單選題]10.夸美紐斯為6~12歲的兒童設計的學校是()A)母育學校B)國語學校C)拉丁語學校D)大學答案:B解析:夸美紐斯規(guī)定6歲之前為母育學校,6~12歲為國語學校,12~18歲為拉丁語學校,18~24歲為大學。[單選題]11.以下屬于晶體智力的是()A)記性超強B)反應敏捷C)博學多才D)思維敏銳答案:C解析:晶體智力是指后天習得的,與文化、經驗積累有關的。[單選題]12.貝爾一蘭卡斯特制又稱為()A)巡回教學制B)導生制C)學年制D)班級授課制答案:B解析:這是識記內容,貝爾一蘭卡斯特制又稱為導生制。[單選題]13.進步教育運動的代表雜志是()A)《新時期的教育》B)《進步時代》C)《新教育》D)《進步教育》答案:D解析:1924年美國進步教育協會創(chuàng)辦《進步教育》雜志,向讀者介紹歐洲的教育革新和美國的進步教育實驗。[單選題]14.奠定我國近代洋務教育的啟蒙思想家是()A)顏元B)王夫之C)魏源D)黃宗羲答案:A解析:顏元實學思想對洋務派影響很深,倡導培養(yǎng)經世致用的實學人才。[單選題]15.?進步教育之父?是指()A)賴斯B)杜威C)帕克D)蒙臺梭利答案:C解析:這道題要求考生注意區(qū)別這幾個人物的不同的影響。帕克率先在馬薩諸塞州昆西市進行改革,創(chuàng)造了?昆西教學法?,被杜威稱作?進步教育之父?。賴斯則在揭露美國學校教育的弊端,引起人們關心教育的變革方面作出了貢獻。杜威的思想則影響最大。[單選題]16.個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作應做到()A)循序漸進B)因材施教C)切己體察D)虛心涵泳答案:A解析:[單選題]17.《大同書》體現的教育意義是()A)中國傳統(tǒng)大同思想B)近代空想主義C)對普及教育的美好生活的追求D)對美好生活的向往答案:C解析:《大同書》體現的教育意義是對普及教育的美好生活的追求。[單選題]18.對柏拉圖的《理想國》描述有誤的是()A)重視早期教育B)主張節(jié)制C)培養(yǎng)哲學王為目的D)不主張考試答案:D解析:柏拉圖主張考試。[單選題]19.常用的啟發(fā)式方法不包括()A)手段目的分析法B)逆向反推法C)爬山法D)對比思維答案:D解析:常用的啟發(fā)式方法有:手段目的分析法;類比思維;爬山法;逆向反推法.[單選題]20.以下屬于開放型操作技能的是()A)足球B)舞蹈C)體操D)氣功答案:A解析:開放型操作技能,這類技能在大多數情況下主要依據外界反饋信息進行活動,即根據外界環(huán)境變化來調整、控制并作出適當動作。如:足球。[單選題]21.教育觀察法中最完備的狀態(tài)是()A)結構式觀察B)教育現場觀察C)參與性觀察D)全結構式觀察答案:D解析:全結構式觀察是對各種條件進行嚴格控制的觀察,是觀察的理想狀態(tài),所以也是教育觀察的最完備狀態(tài)。[單選題]22.下列有關情感教學理論觀點錯誤的是()A)教育的目標務必是培養(yǎng)變化開放的、靈活的和適應性強的人,學會怎樣學習并且因而能不斷學習的人B)構建了一種非指導性的教學模式C)強調教學過程是以解決學生的情感問題為目標D)學習以求理解才能有助于知識的持久和可遷移答案:D解析:項內容是認知學習理論的觀點。[單選題]23.夸美紐斯有關的教育學說可稱為()A)生活說B)自然說C)種子說D)要素說答案:C解析:夸美紐斯把人的成長看成是種子的發(fā)芽成長,遵循自然原則。[單選題]24.被尊稱為?現代教育學之父?或?科學教育學的奠基人?的教育家是()A)赫爾巴特B)康德C)杜威D)夸美紐斯答案:A解析:[單選題]25.非指導性教學屬于()A)認知教學理論流派B)行為主義教學理論流派C)情感教學理論流派D)哲學取向的教學理論流派答案:C解析:[單選題]26.心理學家()運用?道德兩難?故事研究出道德發(fā)展階段論A)德國的赫爾巴特B)美國的艾里克森C)美國的科爾伯格D)德國的科爾伯格答案:C解析:科爾伯格運用?道德兩難?故事法來推斷兒童的道德發(fā)展水平,他所設計的故事中包含著一個在道德價值上具有.矛盾沖突的故事,讓被試聽完故事后對故事中人物的行為進行評價,他還設計了相當完備的評價標準體系,以此來測評被試道德發(fā)展的水平。其中,典型的故事是?海因茲偷藥?的故事。[單選題]27.我國古代最早的專門化教師是()A)官吏B)士C)卜筮者D)祖先答案:B解析:士同西方的?智者?一樣是古代的職業(yè)化教師。[單選題]28.行為主義心理學首先是由()提出的A)巴甫洛夫B)斯金納C)桑代克D)華生答案:D解析:華生首先打出行為主義心理學的旗幟,是美國第一個將巴甫洛夫的研究結果作為學習理論基礎的人。他認為學習就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射制程。[單選題]29.新文化運動首創(chuàng)(),反對封建專制,掀起教育觀念變革A)民主和自由B)平等和博愛C)自由和平等D)民主和科學答案:D解析:德先生和賽先生,陳獨秀最早翻譯過來。[單選題]30.?十年樹木,百年樹人?這句話反映了教師勞動的()A)主體性B)創(chuàng)造性C)連續(xù)性D)長期性答案:D解析:十年與百年都是表示時間長度的數量詞,這是一個長期性的指代。雖然教師的工作也具有持續(xù)性,但是持續(xù)性是從教師工作特點這個角度考慮的,而長期性則是依據學生成長過程的漸進性得來的,二者有所不同,請注意體會和區(qū)分。[單選題]31.教育的本體功能之一是()A)減少人口數量、提高人口素質B)促進生產發(fā)展、服務經濟建設C)對政治經濟有巨大的影響作用D)加速年輕一代身心發(fā)展與社會化進程答案:D解析:教育的本體功能是加速年輕一代身心發(fā)展與社會化進程,其他都是衍生的功能。[單選題]32.赫爾巴特說:?我不承認有任何?無教育的教學?,教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段?。表明德育應該具有()A)個體性功能B)教育性功能C)文化性功能D)社會性功能答案:B解析:[單選題]33.復述策略的適用范圍為()A)機械學習和有意義學習B)機械學習和知識學習C)有意義學習和知識學習D)有意義學習和技能學習答案:B解析:復述策略的適用范圍為機械學習和知識學習。[單選題]34.把基督教精神加進教科書,控制教科書編纂權的機構是()A)教科書編纂委員會B)中華教育會C)全國基督教教育會D)中華基督教教育會答案:A解析:其他各項都是以后發(fā)展的名稱。[單選題]35.看閱讀題的時候,帶著問題去看文章。這種元認知策略是()A)調節(jié)策略B)注意策略C)計劃策略D)監(jiān)控策略答案:D解析:監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤、對材料進行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間。[單選題]36.?白板說?體現了個人身心發(fā)展的()A)外爍論B)內發(fā)論C)各因素交互作用D)實踐活動論答案:A解析:?白板說?體現了個人身心發(fā)展的外爍論,屬于經驗主義的看法。[單選題]37.下列不屬于問題解決的特點的是()A)問題解決過程受多方面因素的影響B(tài))問題解決所遇到的問題是新問題C)問題解決是一個思維過程,它將已掌握的概念、原理根據當前問題的要求進行重新轉換或組合D)問題解決是形成解決問題的原理或規(guī)則,并成為認知結構中的一個組成部分,所以問題解決是更為高級的一種學習形式答案:D解析:問題解決是一種以目標定向的搜尋問題空間的認知過程。包含四個要點:問題解決是以目標定向的;是在頭腦內或認知系統(tǒng)內進行的;包括一系列心理運算;是個人化的。[單選題]38.關于感官教育的實施,蒙臺梭利主張()進行A)每種訓練單獨B)多種訓練交叉C)各種訓練分組D)多種訓練綜合答案:A解析:[單選題]39.先前學習中習得的原理和態(tài)度影響后面的學習。這是一種()A)逆向遷移B)負遷移C)特殊遷移D)普遍遷移答案:D解析:先前學習中習得的原理和態(tài)度影響后面的學習。這是一種普遍遷移。[單選題]40.有關中世紀大學論述錯誤的是()A)最早是一種教學、知識交易的自發(fā)組織B)基本目的是進行職業(yè)訓練C)建立導師制度D)仍依附于宗教答案:D解析:開始打破宗教束縛。[單選題]41.以下幾項,不屬于新教育運動中的著名實驗的是()A)帕克的昆西教學法B)德可樂利教學法C)蒙臺梭利的?兒童之家?D)利茨的鄉(xiāng)村教育之家答案:A解析:帕克的昆西教學法屬于美國的進步主義教育運動。[單選題]42.?那個人長什么樣我不記得了,但是在見面時我能認得出來?,這種能力屬于()A)回憶B)再認C)想像D)聯想答案:B解析:再認:是指經驗過的事物再一次出現時,還能再認識的過程。[單選題]43.?才智之民多則國強,才智之民少則國弱?,是()的觀點A)康有為B)梁啟超C)嚴復D)鄭觀應答案:A解析:?才智之民多則國強,才智之民少則國弱?,是康有為的說法。[單選題]44.學習者的?概念生態(tài)圈?不包括()A)更一般的信念和觀念B)實例C)具體水平上的概念D)抽象邏輯答案:D解析:記憶性知識,前三項都是包括在其中的。[單選題]45.顏元所辦的書院是()A)岳麓書院B)學海堂C)漳南書院D)東林書院答案:C解析:清初顏元創(chuàng)辦漳南書院,所立規(guī)模與理學家的書院有所不同,表現了一定的特色,雖然因受水災未能維持,但在教育史上有一定意義。[單選題]46.以下有關課程與教學的關系,不正確的是()A)課程包含教學B)課程與教學并列C)教學包含課程D)以上三項都不正確答案:D解析:課程與教學的關系一般來說包括前三種。[單選題]47.我國當前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是()A)普通教育B)職業(yè)教育C)高等教育D)學前教育答案:B解析:職業(yè)教育是當前我國要大力發(fā)展的。[單選題]48.傳說五帝時代已有的大學稱()A)辟雍B)泮宮C)成均D)瞽宗答案:C解析:傳說五帝時代已有的大學稱成均。[單選題]49.存在主義課程論的代表人物是()A)杜威B)多爾C)布拉梅爾德D)奈勒答案:D解析:識記性知識。[單選題]50.在孟子眼中,教育理想的培養(yǎng)目標是()A)大丈夫B)兼士C)鴻儒D)大儒答案:A解析:[單選題]51.洛克在《教育漫話》中提到的紳士教育實際上是一種()A)學校教育B)家庭教育C)社區(qū)教育D)社會教育答案:B解析:洛克反對學校教育,提倡家庭教育,集中反映在《教育漫話》中。[單選題]52.教育起源于原始社會兒童日常生活中對成人行為的?無意識模仿?,主張這一觀點的是教育的()A)心理起源說B)勞動起源說C)神話起源說D)生物起源說答案:A解析:與教育的起源說相關,考生只要認真閱讀并仔細區(qū)別其特點就能準確掌握要點了。[單選題]53.1907年,蒙臺梭利為正常兒童設立的第一所學校,稱為()A)自然之家B)快樂之家C)幼兒之家D)新教育之家答案:C解析:[單選題]54.把道德認知分為?他律?和?自律?兩個階段的心理學家是()A)科爾伯格B)皮亞杰C)維果茨基D)弗洛伊德答案:B解析:皮亞杰用認知發(fā)展的觀點來解釋道德發(fā)展,把道德發(fā)展分為兩個階段:他律期、自律期。[單選題]55.康德把教育分為四個部分,其中不包括()A)體育B)管束C)訓育D)美育答案:D解析:還有道德熏陶,他不曾提到美育。[單選題]56.德育的基本方法包括四大類,即語言說理、形象感染、實際訓練和()A)操行評定B)訓練法C)參觀D)品德評價答案:D解析:[單選題]57.干部教育體系不包括()A)初級干部教育B)中級干部教育C)高級干部教育D)三級干部教育答案:D解析:[單選題]58.心理發(fā)展的差異表現不包括()A)智能差異B)人格差異C)性別差異D)氣質差異答案:D解析:心理發(fā)展的差異表現在:智能差異、人格差異、性別差異和認知方式差異。[單選題]59.對外觀評價模式分析錯誤的是()A)這種模式注重課程實施過程的動態(tài)方面B)將與課程有關的各種信息納入評價之中C)在觀察、描述和判斷中容易帶有主觀性D)評價結果可靠、可信答案:D解析:這種評價模式會影響到評價結果的可信和可靠。[單選題]60.課外校外教育是對課堂教學的一種()A)延展B)必要補充C)深化D)變革答案:B解析:[單選題]61.以下不屬于實驗教育學的代表人物的是()A)莫伊曼B)桑代克C)皮亞杰D)賴伊答案:C解析:[單選題]62.根據新知識與原有認知結構的關系,知識的學習可以分為()A)下位學習上位學習和并列結合學習B)派生類學習和相關類屬學習C)符號學習和概念學習D)命題學習和總括學習答案:A解析:識記性知識。[單選題]63.訪談調查特點不包括()A)靈活性強B)調查具有匿名性C)不受書面語言文字的限制D)可以使用復雜的訪談提綱答案:B解析:[單選題]64.在三結合教育中,占主導地位的是()A)社會教育B)學校教育C)自我教育D)家庭教育答案:B解析:[單選題]65.?天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教?一語出自()A)《論語》B)《學記》C)《中庸》D)《說文解字》答案:C解析:[單選題]66.在教育中搞?一刀切?、?一鍋煮?,強調兒童?成人化?,違背了教育的什么規(guī)律?()A)順序性B)階段性C)不平衡性D)個別差異性答案:D解析:抹殺差異性,違背個別差異性。[單選題]67.我國新一輪基礎教育課程改革的教育背景,最為重要的是()A)素質教育的實施B)科教興國的要求C)中小學教育改革的呼求D)教育理念的轉變答案:A解析:常識性知識。[單選題]68.?兒童中心?論,違背了()A)傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律B)間接經驗與直接經驗相結合的規(guī)律C)知識教學與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D)教師主導作用與學生主體作用相結合的規(guī)律答案:D解析:[單選題]69.選擇有挑戰(zhàn)性的任務屬于()A)學業(yè)求助策略B)努力管理策略C)時間管理策略D)編碼策略答案:B解析:[單選題]70.一般情況下,教育科研活動的最后一環(huán)是()A)教育科研成果的表述B)教育科研成果的評獎C)教育科研成果的交流D)教育科研成果的評價答案:D解析:[單選題]71.第一個在全國頒布實施的現代學制是()A)1912~1913年學制B)1902~1904年學制C)1922年學制D)1951年學制答案:B解析:[單選題]72.短時記憶的信息容量是()個左右的信息組塊A)7B)14C)20D)5答案:A解析:識記性知識。[單選題]73.教育調查研究中最基本、最常用的一種研究方法(手段)是()A)訪談調查B)測量調查C)調查表法D)問卷調查答案:D解析:[單選題]74.蒙臺梭利方法的最基本原則是()A)自主B)自由C)紀律D)工作答案:B解析:蒙臺梭利提出,真正的科學的教育學的基本原則是給學生以自由,即允許兒童按其本性個別地、自發(fā)地表現。對兒童的自由活動采取何種態(tài)度,是區(qū)分教育優(yōu)劣的分水嶺。她認為,工作可起中介作用,將傳統(tǒng)教育中根本對立的兩個概念?自由?與?紀律?有機地聯系與統(tǒng)一起來。即工作可促進非壓迫、非強制的紀律的形成。[單選題]75.學習動機的強化理論是由()學習理論家提出來的A)格式塔派B)聯結派C)認知派D)建構派答案:B解析:學習動機的強化理論是由聯結主義學習理論家提出來的,他們不僅用強化來解釋學習的發(fā)生,而且用它來解釋動機的產生。[單選題]76.涂爾干關于教育目的的主張屬于()A)神學教育目的論B)社會本位的教育目的論C)個人本位的教育目的論D)教育無目的論答案:B解析:[單選題]77.內傾者傾向于將自己的失敗歸因于()A)材料太難B)能力不足C)運氣太差D)教師太差答案:B解析:內傾者往往是根據個人的價值觀和標準來評價外部事件。內傾者的思維是受個人對事務的理解和看法影響的,甚至因為它們而困惑。[單選題]78.根據科爾伯格的理論,兒童道德發(fā)展的?好孩子取向?階段屬于哪一個道德發(fā)展水平?()A)前習俗水平B)習俗水平C)后習俗水平D)好孩子水平答案:B解析:習俗水平的兒童為了得到贊賞和表揚或維護社會秩序而服從父母、同伴、社會集體所確立的準則,或稱因循水平。此道德發(fā)展水平分為好孩子取向和權威與社會秩序取向兩個階段。[單選題]79.黨化教育的提出是源于()A)模仿蘇聯以黨治國B)三民主義C)一黨專政D)爭奪青年答案:A解析:黨化教育的提出是源于模仿蘇聯以黨治國。[單選題]80.教育科學研究的本質特征是()A)繼承B)創(chuàng)新C)經驗描述D)整理知識答案:B解析:[單選題]81.提出教育無目的論的美國教育家是()A)巴格萊B)杜威C)布魯納D)康南特答案:B解析:[單選題]82.最先揭開宗教改革?戰(zhàn)幕?的是德國的()A)加爾文B)馬丁·路德C)斯圖謨D)胡斯答案:B解析:路德掀起宗教改革序幕。[單選題]83.具有結構性、系統(tǒng)性、簡約性等特點的是()A)學科課程B)活動課程C)分科課程D)顯性課程答案:A解析:學科課程具有結構性、系統(tǒng)性、簡約性等特點。第2部分:問答題,共17題,請在空白處填寫正確答案。[問答題]84.陶行知的生活教育理論與杜威的實用主義思想如出一轍。答案:【答案要點】這種說法是錯誤的。生活教育的理論作為陶行知教育思想的核心,集中反映他在教育目的、內容和方法等方面的主張,這是他在杜威?教育即生活?學校即社會?的思想影響下,充分考慮中國的教育國情提出的。(1)?生活即教育?,是生活教育理論的核心。其內涵為:①生活含有教育的意義。從生活橫向展開看,過什么樣的生活便是在受什么樣的教育;從生活的縱向看,生活伴隨人始終,教育也伴隨人始終。②實際生活是教育的中心。教育不能脫離生活,教育要通過生活來進行,無論教育內容還是教育方法都取決于生活需要。③生活決定教育,教育改造生活。教育的目的、內容、原則、方法都為生活所決定。而教育通過改造人發(fā)揮其改造社會和個人生活的功能。?生活教育?反對的是脫離生活而以書本為中心的教育。(2)?社會即學校?是?生活即教育?思想在學校與社會關系問題上的具體化。其內涵為:①社會含有學校的意味,或以社會為學校。一方面,傳統(tǒng)教育與社會隔絕,是?死教育、死學校、死書本?。?學校即社會?雖使社會生活進入學校,但仍嫌不夠。不如拆去學校與社會之間的圍墻,讓學校延伸到社會與自然。另一方面,勞動人民難以進入學校課程,社會就是?大眾唯一的學校?。②學校舍有社會的意味。一方面運用社會力量使學校進步,另一方面運用學校的力量使社會進步。?學校即社會?反對的是將學校與社會生活隔絕的教育。(3)?教學做合一?是?生活即教育?在教學方法問題上的具體化。其內涵為:①?在勞力上勞心?,破除傳統(tǒng)教育下勞心與勞力的分離現象,教勞心者勞力--讀書的人做工,教勞力者勞心--做工的人讀書,使人人都?手腦雙揮?。②?行是知之始?,破除只從讀書、聽講求知識的教育,從做入手求知識、求創(chuàng)造。③有教先學,有學有教。④反對注入式教學,教服從于學,教、學又服從于做。?教學做合一?反對的是不顧學的教,不顧做的教、學。生活教育理論是對學校與社會隔絕、書本與生活脫節(jié)、勞心與勞力分離的傳統(tǒng)教育的反動,提倡的是生活的、行動的、大眾的和創(chuàng)造的教育。由此可見,他并沒有直接采用杜威的?教育即生活??學校即社會?,而是進一步擴大了他研究的范圍,結合中國國情,提出?生活即教育社會即學校?,境界上比杜威更進一步。所以題目中的觀點根本立不住腳。解析:[問答題]85.簡述清末?新政?教育改革的措施。答案:【答案要點】19世紀末,美國拋出?門戶開放?政策,列強將中國視為可瓜分的穩(wěn)定市場。1900年,八國聯軍攻陷北京,慈禧攜光緒西逃,震撼了中國朝野。清政府被迫實行?新政?,改革圖強,教育是其中的一部分,其措施主要有以下幾個方面:(1)頒布新學制。1902年,在管學大臣張百熙的主持下擬定了一系列學制系統(tǒng)文件,8月15日奏呈頒布,通稱《欽定學堂章程》,因該年為壬寅年,又稱壬寅學制。這是中國近代第一個以中央政府的名義刺定的全國性學制系統(tǒng),具體規(guī)定了各級各類學堂的性質、培養(yǎng)目標、入學條件、在學年限、課程設置和相互銜接關系。壬寅學制雖經正式公布,但并未實行。第二年,即光緒二十九年(公元1903年),又由張百熙、張之洞、榮慶擬定了《奏定學堂章程》,1904年1月頒布執(zhí)行。(2)廢科舉,興學堂??婆e制度一直是清末影響新式學堂發(fā)展的重大障礙,所以在制定學制的同時,就開始了如何處置科舉考試的討論??偟膩砜?,科舉制度從改革到廢除共經歷了改革科舉內容、遞減科舉中額、到完全廢止三個步驟。光緒三十一年(1905年)八月,下詔鄉(xiāng)試、會試一律停考,各省歲科考試也隨即???,至此,共實行了一千三百年的科舉考試,終告廢除。(3)建立教育行政體制。隨著新學制的頒布實行,教育的行政體制也發(fā)生了變化。1905年,中央成立了學部,并將原來的國子監(jiān)并入學部。學部的最高長官叫尚書,1906年各省設提學使司,專管全省教育事務,設提學使一員。隨后,又在府廳州縣設勸學所,為各府州縣的教育行政機構。勸學所設總董一人,下分若干學區(qū),每區(qū)設勸學員,具體管理學務。(4)制定教育宗旨。中國近代教育宗旨的正式頒布是在光緒三十二年(1906年),當時科舉制度廢除,學制已推行,中央學部已建立,為形式所需,由學部明定教育宗旨為:?忠君,尊孔,尚公,尚武,尚實。?這是中國近代第一次正式宣布的教育宗旨。此外,這一時期,因新政的實施,留學教育再掀熱潮,以日本和美國為主,雖非新政的內容,但它是新政直接導致的一種后果。解析:[問答題]86.簡述教學與教育、智育、上課的關系。答案:【答案要點】(1)教學與教育是部分與整體的關系,教育包括教學,教學只是學校進行教育的一個基本途徑。除教學外,學校還通過課外活動、生產勞動、社會活動等途徑對學生進行教育。實際上,在中文當中,教學與教育沒太大區(qū)別,而在西方,教學主要針對知識、技能的傳授和掌握,教育主要針對個體人格的培養(yǎng)和性格的訓練。(2)教學與智育既有聯系,又有區(qū)別。智育主要是發(fā)展學生的智力,向學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識,它主要是通過教學來完成的。但教學不等于智育,教學也是進行德育、美育、體育、勞動技術教育的途徑,同時,智育也需要通過課外活動等才能全面實現。(3)教學與上課。教學與上課之間的關系是整體與部分之間的關系,教學包括上課,上課只是教學的一個環(huán)節(jié),除上課外,教學還包括備課、課后輔導等。但上課是教學中的一個基本環(huán)節(jié),教學的任務主要是通過上課來完成的。解析:[問答題]87.一些教師想在學校里做一個有關班級大小對化學成績的影響的實驗。班級大小是自變量,有4種水平,分別為10~14,8~23,26~31,34~38個學生。參與研究的有4所中學,每所有8個化學班,每種水平各2個班。該實驗中的因變量是什么?列舉出盡可能多的無關變量。答案:【答案要點】該實驗的因變量是學生的化學成績。無關變量有:(1)學生自身的差異,如年齡、性別、生源地、家庭出身、家長的期望、學習習慣、化學學習動機。(2)測試的時間、地點、方式。(3)教師的因素,如知識、教學方法、和學生的關系。(4)結果的統(tǒng)計計算方法,研究者對結果的解釋等。解析:[問答題]88.問題解決的能力是可以培養(yǎng)的。答案:【答案要點】這個觀點是正確的。問題解決的能力可以通過以下途徑培養(yǎng):(1)充分利用已有經驗,形成知識結構的體系。扎實的專業(yè)知識、良好的知識結構是有效解決特定領域問題的最重要條件之一。因此,培養(yǎng)學生問題解決的能力首先要促使學生盡快熟練掌握專業(yè)知識,完善學生的知識結構。在知識傳授中,不僅要重視陳述性知識的講解,更重要的是要重視程序性知識的學習。程序性知識對提高學生問題解決能力起著非常重要的作用。在告訴學生?是什么?的同時,關鍵要教會學生?為什么?和?怎樣做?,使他們獲得大量牢固的?如果一那么?的產生式系統(tǒng)。(2)分析問題的構成,把握問題解決規(guī)律。問題解決需要一個過程,掌握問題解決的基本程序有利于問題解決。在教學中教給學生一些通用的問題解決的方法和思維策略,會有效提高他們問題解決的能力。(3)開展研究性學習,發(fā)揮學生的主動性。在教學活動中,教師應注意訓練學生發(fā)現問題的能力,引導學生進行研究性學習,對問題展開全面分析,并使他們搞清問題的來龍去脈及與其他知識點的聯系,以達到深刻地識別問題的目的。通過這種學生的自主探究,使學生的積極主動性在問題解決中得以發(fā)揮。(4)教授問題解決策略,靈活變換問題。幫助學生習得多種解決問題的策略,是培養(yǎng)學生問題解決能力的有效方式,其中啟發(fā)式策略最能有效地提高解決問題的效率,因為一般的啟發(fā)式策略能適用于較廣的范圍和領域,并可以轉化為具體學科的思維方法。經常采用的啟發(fā)式策略主要有:手段一目的分析法、逆推法、聯想法、簡化計劃法等等。(5)允許學生大膽猜想,鼓勵實踐驗證。教師應讓學生了解習慣定勢、功能固著、醞釀效應等對學生問題解決有什么影響,發(fā)揮這些因素的積極作用和克服其阻礙作用的有效策略等。讓學生打開思路,從多種角度提出問題解決的策略,并鼓勵學生進行積極的嘗試和實驗,在實踐中驗證自己的猜想。解析:[問答題]89.教學過程中應處理的關系是什么?答案:【答案要點】(1)間接經驗與直接經驗的關系。學生認識的主要任務是學習間接經驗;學習間接經驗必須以學生個人的直接經驗為基礎;防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經驗積累的偏向。(2)掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關系。學生思想品德的提高以知識為基礎;引導學生對所學知識產生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高;學生思想的提高又推動他們積極地學習知識。(3)掌握知識與提高能力的關系。能力的提高依賴于知識的掌握,知識的掌握又依賴于能力的發(fā)展;引導學生自覺地掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的能力;防止單純抓知識教學或只重視能力發(fā)展的片面性。(4)智力因素與非智力因素的關系。非智力活動依賴于智力活動,并積極作用于智力活動;按教學要求需要調節(jié)學生的非智力因素才能有成效地進行智力活動,完成教學任務。(5)教師主導作用與學生主體作用的關系。發(fā)揮教師的主導作用是學校有效學習和發(fā)展的必要條件;調動學生學習主動性是有效教學的重要因素;防止兩種極端傾向。解析:[問答題]90.試述蘇格拉底方法的積極意義及局限性,以及對當前教學方法的啟示。答案:【答案要點】蘇格拉底在長期的教育教學實踐、哲學研究和講學中,形成了由譏諷、助產術、歸納和定義四個步驟組成的獨特的方法,稱為蘇格拉底方法。譏諷是就對方的發(fā)言不斷提出追問,迫使對方自陷矛盾,無辭以對,終于承認自己的無知。助產術即幫助對方自己得到問題的答案。歸納即從各種具體事務中找到事物的共性、本質,通過對具體事物的比較尋求?一般?。定義是把個別事物歸入一般的概念,得到關于事物的普遍概念。該方法不是將現成的結論影響灌輸或強加給對方,而是通過探討和提問的方式,誘導對方認識并承認自己的錯誤,自然而然地得到正確的結論。然而,這種方法也存在一定的局限:(1)受教育者必須有追求真理的愿望和熱情。(2)受教育者必須就所討論的問題積累了一定的知識。(3)談話的對象是已經有了一定知識基礎和推理能力的成年人,這種方法不能機械地搬用于幼年兒童。解析:[問答題]91.簡述加涅的信息加工學習理論。答案:【答案要點】加涅是根據現代信息加工理論,吸收了行為主義和認知派學習過程的觀點,提出了學習過程的基本模式。在論述學習的類型和結果時認為,學習是一個有始有終的過程,這些過程可以分為若干階段,每個階段需要不同的信息加工。在各加工階段發(fā)生的事情,稱為學習的事件,主要表現為學生的內部過程。與此相應,教學過程要依據學生的內部加工過程,又要對學習過程發(fā)生影響。因此,教學階段應該與學習階段相吻合。在每一教學過程發(fā)生的事情稱為教學的事件,是學習的外部條件,教學就是由教師安排和控制這些外部條件構成的。教學的藝術就在于使學習階段與教學事件相匹配。(1)學習的信息加工模式。加涅提出的學習模式是依據電子計算機工作的原理,并結合人對信息加工的特點提出來的,信息加工的學習模式由三大系統(tǒng)構成,即信息的三級加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)和期望系統(tǒng),它主要用來說明人的學習的結構和過程。(2)學習階段與教學設計。加涅認為學習的過程就是一個信息加工的過程,學習是學生與環(huán)境之間相互作用的結果。學習過程是由一系列事件構成的,加涅把學習過程分為八個階段:動機階段、領會階段、學習階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段、反饋階段??傊?,加涅認為教師是教學活動的設計者和管理者,也是學生學習效果的評定者。一個完整的學習過程是由上述的八個階段的系列所組成的。其中,在每一個學習階段,學習者的頭腦內部都進行著信息加工活動,使信息從一種形態(tài)轉變?yōu)榱硪环N形態(tài),直到學習者用作業(yè)的方式作出反應為止。教學過程必須根據學習的基本原理來進行。有效的教學要求教師根據學習的內部條件,創(chuàng)設或安排適當的外部條件,促進學生有效學習,以實現預期的教學目標。解析:[問答題]92.為什么說德育過程是一個長期、反復并逐步提高的過程?答案:【答案要點】(1)德育過程的長期性是由人類認識規(guī)律決定的。構成思想品德的因素比較復雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭,才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處于成長時期,可塑性比較強,思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個反復的持續(xù)的過程。(3)德育過程中,學生除了接受學校的有目的有計劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會的、家庭的多種影響,這些影響中難免會有負向的,因而一個人思想品德提高過程中出現反復也是正常的。(4)當前意識形態(tài)領域中斗爭的復雜性,也使得對學生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復的過程。(5)據此規(guī)律,教育者必須樹立?抓反復,反復抓?的德育思想。解析:[問答題]93.簡述布魯納的結構教學觀。答案:【答案要點】布魯納不僅研究學習問題,也研究教學問題。他認為學習理論是描述性的,告訴我們實際情況怎么樣;而教學理論是規(guī)定性的,它闡明獲得知識和技能最佳途徑方面的規(guī)則。布魯納對教學的分析主要有以下幾點:(1)教學的目的在于理解學科的基本結構。在關于學習的觀點中,布魯納強調學生學習的積極性和主動性,強調認知結構的重要性。在教學的觀點中,他主張教學的最終目標是促進對學科結構的一般理解。他認為?不論我們選教什么學科,務必使學生理解該學科的基本結構?。(2)掌握學科基本結構的教學原則。既然學科的基本結構是教學的中心,那么,如何通過教學讓學生學習和掌握學科的基本結構呢?為此布魯納提出了四條教學的原則:動機原則。布魯納認為,幾乎所有的學生都具有內在的學習愿望,內在動機是維持學習的基本動力。他認為兒童具有三種最基本的內在動機:①好奇的內驅力(求知欲)。②勝任的內驅力(成就感)。③互惠的內驅力(人與人之間和睦共處的需要)。布魯納認為,以上這三種基本的內在動機都具有自我獎勵的作用,其效應不是短暫的,而是長期的,教師如能促進和調節(jié)學生的探究活動,就可以激發(fā)學生的這些內在的動機,推動學生有效地達到預定的學習目標。結構原則。布魯納通過對兒童認知發(fā)展的研究發(fā)現:人有三種表征系統(tǒng),這三種表征系統(tǒng)也是人成功地理解知識的手段。動作表象、圖像表象、符號再現表象,任何知識結構都可以通過這三種表象形式進行教學呈現,為了促進學生的學習,教師選用哪種呈現形式應考慮到學生的年齡、知識、背景和學科的性質。序列原則,或稱程序原則。布魯納認為,教學就是引導學習者通過一系列有條不紊地陳述問題或大量知識的結構,以提高學生知識的掌握、轉化和遷移能力。強化原則。為了提高學習的效率,學習者必須獲得反饋,知道學習結果如何。這種反饋對學生的學習起著強化作用。解析:[問答題]94.分析《師說》對當前師德培養(yǎng)的歷史啟示。答案:【答案要點】韓愈被稱為?儒學的衛(wèi)道者?,教育思想最突出點就在于他作《師說》,提倡尊師重道,他在《師說》中詳細闡述了許多關于老師的見解,不僅分析教師的意義、任務、要求,也對師生關系進行了分析:(1)教師的意義:尊師即衛(wèi)道,?道?是封建道德的最高境界。韓愈認為,儒學之所以衰弱到難以與佛、道相抗衡的地步,重要的原因之一就是由于教師這一擔負傳播儒家思想重任的角色已經失去了往日神圣的使命感,他竭力倡導重新振興師道。師與道是密切結合,不可分離的,?道之所存,師之所存?。傳道須有師,衛(wèi)道必須先重視向師學習,尊師即衛(wèi)道。(2)教師的任務:傳道、授業(yè)、解惑。(3)以?道?為求師的標準。韓愈對教師的任職資格也提出了獨到的見解。他提出教師要以?道?和?業(yè)?為標準來衡量。誰先有?道?,誰就是教師;誰有專?業(yè)?學問,誰就是教師。至于出身、年齡、資歷、國別等等,都不是擇師的標準。他說:?是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。?也就是說,師生的關系是相對的,在一定條件下可以互相轉化,相互為師。只要聞道在先,術業(yè)有專長者,皆可以為人師表。(4)建立合理的師生關系。韓愈強調師生關系在道和業(yè)面前是一種平等關系,師生關系可以互相轉化,這對維護教師絕對權威的師道尊嚴思想是一種否定。這種含有辯證法因素和民主平等的師生觀,極大地豐富了我國古代的教育理論,確有重要的歷史意義?!稁熣f》中有關師生關系的論述,充滿著當前我們所倡導的?自由、民主、平等?的新型師生關系,而且對于我們研究師德,倡導教師的品德規(guī)范,做?人師?有極強的啟發(fā)意義。解析:[問答題]95.公學之所以以后被改革主要是因為它沒有起過積極意義。答案:【答案要點】這種說法是錯誤的。公學產生于文藝復興時期,是英國富家子弟升入大學的預備學校,屬于中等教育性質;公學則強調學校由公眾團體集資興辦,培養(yǎng)一般公職人員,教學設備、條件和教學質量均高于文法學校。在歷史上曾為英國培養(yǎng)不少政治、經濟領袖人才,因而總以天才教育相標榜,被稱為美國紳士教育的搖籃,最為人稱道的是伊頓公學、溫徹斯特公學等。公學注重古典知識的學習,為適應上層社會交往的需要,注重體育和軍事訓練,養(yǎng)成紳士風度。但因紈绔子弟放蕩不羈,一些學校風氣敗壞,遭到批評,后逐漸被文實中學取代。所以,從歷史上看,公學曾起過積極作用,題目中的說法是錯誤的。解析:[問答題]96.古代的察舉制與科舉制一樣,沒有本質上的區(qū)別。答案:【答案要點】這種說法是錯誤的。察舉制始于漢文帝,確立于漢武帝,是先經考察舉薦,再經考試,據考試成績優(yōu)劣任人選官的制度,是對太學養(yǎng)士選材的補充。其程序為:由郡守以上的政府官員以德才兩方面標準考察士人并以推薦,中央政府設置秀才、孝廉等常科和賢良文學、賢良方正等特科,根據各科具體要求,經書面考試選拔后予以任用。察舉制度的實行,保障了讀書做官、以儒術取士的落實,成為科舉制度的先導。漢代后期察舉選人的權力漸為豪門大族所把持,成為少數人的特權,選人已名不副實科舉制產生于隋朝,發(fā)展于唐朝,是我國封建社會中持續(xù)時間最長、影響范圍最廣的選士制度,依據考試成績來選拔人才的科舉制,既不同于以德取人的兩漢察舉制,又不同于以門第取人的九品中正制。科舉制產生于隋朝,既是隋朝社會政治經濟等因素發(fā)展的結果,又是中國古代選士制度發(fā)展的產物。首先,源于對德才兼?zhèn)淙瞬诺男枨?,隋建立后,為鞏固統(tǒng)治,加強對人民控制,從中央到地方建立了相應的行政機構,要保證正常運轉,需要大批官員;其次,由于隋以前的九品中正制,注重門第,選人的大權落在地方中正官手中,為豪門貴族所壟斷,形成?上品無寒門,下品無士族?的局面。隋的建立使大批庶族地主得以升遷,要求分享政治權利,改變壟斷局面,必須作出改變。隋文帝為集中選士大權,采用考試的辦法,以分科舉人,取代了以前的制度。隋煬帝把錄用和任用權完全集中在中央,這便是我國歷史上科舉制創(chuàng)立的開始。由此可見,科舉制是對察舉制的揚棄,體現了歷史發(fā)展的必然。所以題目中的觀點是錯誤的。解析:[問答題]97.簡述早期啟蒙教育思想并簡單評價。答案:【答案要點】明末清初的中國社會處在動蕩之中:江南一帶已明顯可見資本主義生產關系的萌芽,促使市民社會和市民意識的形成;社會矛盾尖銳,明清朝代更替,中原漢文化優(yōu)越地位感受到沖擊;西方科學技術隨傳教士東來,潛移默化中影響著士人的知識觀和思想方式。反思理學教育的教條主義和空疏無用,傳統(tǒng)思想中的民本意識和經世致用思想重新崛起,形成早期啟蒙教育思想,其代表人物有顧炎武、王夫之、黃宗羲、顏元等。其基本思想:第一,批判理學教育理論。如王夫之不承認先天存在?天命之性?,認為?性乃人之先天氣稟?,?日生則日成也?。顏元針對朱熹的人性二分,提出?形性不可分?,?惡者,引弊習染也?,是后天的產物。第二,主張培養(yǎng)經世致用的實用人才。第三,與培養(yǎng)目標相適應,提倡實學。反對理學家的空虛無用之學。第四,在方法上,提倡?主動??習行?的方法。反對理學家的?主敬??主靜?。第五,提出初步的民主教育主張。在抨擊封建專制統(tǒng)治時,對思想專制主義和科舉學校制度進行猛烈抨擊,提出初步民主思想的教育改革意見。如顧炎武對八股制進行批判,認為學校是民主議政的場所,變?是非一出于朝廷?為?而公其是非于學校?。但是他們終歸還是中小地主階級的代表人物,最終目的還是為了恢復封建統(tǒng)治的太平盛世,雖然他們受資本主義萌芽的影響,一定程度上反映了市民階層以及勞動人民的利益,但從整個思想體系來看,還是維護封建統(tǒng)治的,具有局限性。解析:[問答題]98.有些教師說他們沒有學過教育學,但一樣辦了幾十年教育,教了幾十年課,培養(yǎng)出一代又一代的學生。還有些教師說,孔子沒有學過教育學,但并不妨礙他成為萬世師表。請運用所學原理進行分析。答案:【答案要點】這些教師認為沒有教育理論,一樣有教育實踐,他們這是忽略了理論與實踐之間的密切聯系。歷史經驗告訴我們,沒有實踐依據的理論是空洞的理論,沒有指導的實踐是盲目的實踐。教育工作者應該在正確理論的指導下進行實踐,這樣才能避免盲目摸索,更有效率地實現教

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