軍隊文職人員招聘哲學(習題卷19)

試卷科目：軍隊文職人員招聘哲學軍隊文職人員招聘哲學(習題卷19)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊文職人員招聘哲學第1部分：單項選擇題，共60題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.對于萊布尼茨的機械論，說法不正確的是（）。A)機械論的實體觀必然會陷入?不可分的點?與?連續(xù)性?之間的矛盾B)機械論的實體觀可以解釋許多經驗事實，但不能說明生物的運動變化C)機械論的實體觀難以說明物質世界的本質D)機械論的實體不能解釋感覺現(xiàn)象和思想現(xiàn)象答案:B解析:ACD三項，均屬于萊布尼茨機械論的局限性，說法正確。B項，機械論的實體觀無法解釋許多經驗事實，也不能說明生物的運動變化，說法錯誤，當選。[單選題]2.科學理論的基本組成包括（）A)科學概念B)科學命題C)科學推論D)以上三者答案:D解析:[單選題]3.?物以稀為貴?，這種現(xiàn)象在商品經濟關系中主要是指()A)商品稀少價值就大B)使用價值決定價值C)供求關系對價格有重要影響D)消費者的心理決定價值答案:C解析:[單選題]4.階段性部分質變表現(xiàn)了（）A)事物內部各部分之間變化的不平衡性B)事物整體與某些構成部分之間變化的不平衡性C)事物與事物之間變化的不平衡性D)事物的本質屬性與非本質屬性之間變化的不平衡性答案:D解析:[單選題]5.?維也納學派?指的是（）。A)德國古典哲學B)馬克思主義C)后現(xiàn)代主義D)新實證主義答案:D解析:20世紀二三十年代是新實證主義的黃金時代，它產生于奧地利維也納，人稱?維也納學派?。受到19世紀以來德國實證主義傳統(tǒng)影響，加上在維特根斯坦《邏輯哲學論》思想啟示下，維也納學派提出了一系列有別傳統(tǒng)的見解。大致來說，他們的基本主張有兩點：①拒絕形而上學，認為經驗是知識唯一可靠來源；②只有通過運用邏輯分析的方法，才可最終解決傳統(tǒng)哲學問題。[單選題]6.作為真理的馬克思主義是發(fā)展的，與時俱進的，這是因為真理具有（）A)相對性B)能動性C)絕對性D)普遍性答案:A解析:[單選題]7.物質的唯一特性是客觀實在性，這里的?客觀實在?是指（）。A)看得見、摸得著的實物B)物質的具體形態(tài)和結構C)不以人的意志為轉移D)不能被人們所認識答案:C解析:物質的唯一特根本屬性是客觀實在性，也是人的本質屬性?？陀^實在性是一切可以從感覺上感知的事物，既包括可以從感覺上感知的自然事物，也包括可以從感覺上感知的人的感性活動即實踐活動。它獨立于我們的精神而存在，不以人的意志為轉移。[單選題]8.下列觀點屬于主觀唯心主義的是（）。A)心外無物，心外無理B)理在氣中，理隨事變C)富貴在天，死生由命D)理在事先，事隨理變答案:A解析:[單選題]9.馬克思主義是時代的產物。馬克思恩格斯所處的歷史時代及其提出的各項任務，為馬克思主義的產生提供了A)主觀條件B)客觀條件C)理論基礎D)理論前提答案:B解析:[單選題]10.對?工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學?這一觀點分析正確的是（）。A)是唯心主義觀點，不具有科學性B)這一觀點將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的C)否認了人的實踐活動對象的客觀性，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值D)否認了人的實踐活動對象的客觀性答案:C解析:實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。實踐以人為主體，以客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認識和價值觀念的體現(xiàn)。正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看做是人的一本打開的心理學。故本題選C。@##[單選題]11.孟子說：?民為貴，社稷次之，君為輕。?說明他已經（）A)認識到人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B)認識到君主必須依靠人民群眾的重要性C)感覺到群眾在社會中的力量和作用D)懂得人民群眾是社會變革的決定力量答案:C解析:[單選題]12.認識的真理性,就是檢驗認識是否同（）A)已被實踐證實的理論相符合B),大多數(shù)人的主觀愿望相符合C)客觀事物及其規(guī)律相符合D)黨的路線、方針、政策相符合答案:C解析:[單選題]13.孟子的?仁之端?指的是（）。A)仁愛B)是非之心C)惻隱之心D)羞惡之心答案:C解析:孟子認為人皆有四心，四心是指惻隱之心；羞惡之心；恭敬之心；是非之心。孟子認為：?惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?。[單選題]14.馬克思主義哲學產生的最主要的自然科學基礎是（）A)機械力學B)地質學和胚胎學C)動植物生理學和有機化學D)細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論答案:D解析:[單選題]15.關于優(yōu)先權之爭，哪種說法不正確？（）A)科學家爭奪優(yōu)先權是科學體制的動力機制B)優(yōu)先權之爭是人類天性在科學界中的反映C)優(yōu)先權之爭是科學體制本身高度強調創(chuàng)造性帶來的產物D)學術承認和榮譽是科學家從體制方面獲得的最主要的報酬答案:C解析:[單選題]16.蜜蜂建筑蜂房的本領使許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂髙明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。這說明（）。A)人的意識是能動的，動物則是出于本能B)人的意識水平比動物的意識水平高得多C)動物沒有意識，意識是人類特有的D)蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多答案:A解析:馬克思主義哲學在人與動物的區(qū)別上明確指出：?有意識的生命活動把人同動物的生命直接區(qū)別開來。?馬克思主義哲學又強調：?一句話，動物僅僅利用自然界，單純地以自己的存在來使自然改變；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界。這便是人同動物的最后的本質區(qū)別。?也就是說人類的意識具有能動性，而動物是出于本能。故本題選A。[單選題]17.被稱為?德國哲學之父?的哲學家是（）。A)黑格爾B)沃爾大C)萊布尼茨D)康德答案:C解析:[單選題]18.下列關于人的本質的表述中，正確的是（）。A)人的本質不是后天的而是先天的B)人的本質不是具體的而是抽象的C)人的本質不是變化的而是永恒的D)在階級社會里人的本質是有階級性的答案:D解析:[單選題]19.自然哲學的基本觀念不包括（）。A)自然B)人格C)宇宙D)本原答案:B解析:自然哲學的基本觀念包括自然、本原、宇宙以及神。自然指事物運動變化的本性；本院指構成事物的基本要素；宇宙是天地之間一切事物的總和，也是這些事物的秩序；神是統(tǒng)攝世界的最高抽象原則。B項，人格不是自然哲學的基本觀念，當選。[單選題]20.認為哲學的方法是分析和綜合的哲學家是（）A)托馬斯B)霍布斯C)萊布尼茨D)斯賓諾莎答案:B解析:[單選題]21.以下哪種說法不正確？（）A)科學知識在本質是共同體的產物B)科學家個體是推動科學發(fā)展的主體C)科學共同體是科學評價和理論選擇的客觀準則的象征D)范式是特定科學共同體的信念和準則答案:B解析:[單選題]22.蘇軾說?物必先腐也，而后蟲生之人必先疑也，而后讒人之。?從哲學上看，這句話（）A)內因是事物變化發(fā)展的根本原因B)外因是事物變化發(fā)展的條件C)內因是事物變化的根本原因，外因通過內因而起作用D)矛盾是事物發(fā)展的動力《孫子兵法》曰：?投入亡地然后存，陷入死地而后生?。韓信據(jù)此背水一戰(zhàn)，大敗趙軍；馬謖據(jù)此屯兵山下，痛失街亭。答案:C解析:[單選題]23.一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、丈夫、白領等不同角色，這從哲學上說反映了()。A)聯(lián)系的多樣性B)聯(lián)系的客觀性C)聯(lián)系的普遍性D)聯(lián)系的主觀性答案:A解析:聯(lián)系的多樣性是指在普遍聯(lián)系中，聯(lián)系的形式是多樣的，不同的聯(lián)系對事物的發(fā)展起著不同的作用。一個男人在社會上可能扮演不同的角色正是反映了聯(lián)系的多樣性。因此，本題答案選A。[單選題]24.肯定思維和存在有同一性，這是（）A)辯證法的觀點B)形而上學的觀點C)唯心主義的觀點D)可知論的觀點答案:D解析:[單選題]25.從作用上看，國家壟斷資本主義對國民經濟的調節(jié)和管理（）A)維護了全社會的利益B)維護了全體資本家的利益C)維護了壟斷資產階級的整體利益D)維護了全體私有者的利益答案:C解析:[單選題]26.下面（）不屬于周初所提出的天命觀的內容。A)天命靡常B)以德配天C)絕地天通D)敬德保民答案:C解析:[單選題]27.既是科技倫理原則的解釋機構，也是實際執(zhí)行倫理規(guī)范的功能性組織是（）。A)科技倫理執(zhí)行組織B)科技倫理審查委員會C)科技倫理委員會D)科技倫理審查組答案:B解析:科技倫理審查委員會既是科技倫理原則的解釋機構，也是實際執(zhí)行倫理規(guī)范的功能性組織。科技倫理審查委員會的責任有：①根據(jù)某項科技活動應遵循的倫理原則與執(zhí)行辦法，對有關的科技行為進行獨立的倫理審查和核準；②對倫理原則的貫徹情況進行監(jiān)督，以確保整個科技活動符合倫理原則的相關要求?？萍紓惱韺彶槲瘑T會成立的出現(xiàn)，使關于科技行為的倫理評判成為貫穿于科技活動全過程的有組織的常規(guī)性工作。[單選題]28.以下對?時勢造英雄?和?英雄造時勢?理解正確的是()。A)唯心史觀和唯物史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的主要分歧B)唯心史觀和機械唯物主義在歷史創(chuàng)造者問題上的主要分歧C)唯心史觀和唯物史觀在世界本原問題上的主要分歧D)唯物論和辯證法在世界本原問題上的主要分歧答案:A解析:?時勢造英雄?是指社會(即客觀存在)造就了英雄及其主觀感情，是唯物史觀，而?英雄造時勢?是指英雄對社會的影響，它是一種意識，體現(xiàn)了唯心史觀；兩者的主要分歧在于誰是歷史創(chuàng)造者。唯物史觀認為，人民群眾是實踐和認識的主體，是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是歷史的創(chuàng)造者；唯心史觀認為英雄是歷史的創(chuàng)造者，過分地夸大了英雄的作用。因此本題選擇A。[單選題]29.科學儀器和科學設備等，屬于科學勞動手段的（）。A)軟件B)硬件C)固件D)系統(tǒng)答案:B解析:科學勞動的手段是科學勞動的儲備，是過去積累的科學勞動。它們是知識生產（科學認識）所使用的特殊的勞動資料，是科學認識的實驗手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W勞動的手段包括兩類：一類是硬件，如科學儀器和科學設備等等，這些是人體器官的延長；另一類是軟件，如科學理論和科學方法等等，這些是人腦器官的擴大。隨著科學的發(fā)展和認識的深化，工具要素處于越來越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結著先前階段的認識成果，另一方面還滲透著科學家所持有理論以及科學活動的目的。[單選題]30.由于提高勞動強度而生產的剩余價值屬于A)絕對剩余價值B)超額剩余價值C)相對剩余價值D)超額利潤答案:A解析:[單選題]31.以信息技術為核心，在軍事領域發(fā)展和應用的，對國防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動作用的那部分高技術的總稱是（）。A)高新技術B)軍事高新技術C)高技術D)軍事高技術答案:B解析:高技術是建立在現(xiàn)代自然科學理論和最新的工藝技術基礎上，處于當代科學技術前沿，能夠為當代社會帶來巨大經濟、社會和環(huán)境效益的知識密集、技術密集技術。一般認為，軍事高技術是建立在現(xiàn)代科學技術成就的基礎上，處于當代科學技術前沿，以信息技術為核心，在軍事領域發(fā)展和應用的，對國防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動作用的那部分高技術的總稱。[單選題]32.下列有關時間和空間的論述不正確的是（）。A)時間和空間是物質運動的存在形式B)時間和空間都具有客觀性C)整個物質世界的時空是無限的D)三維性是時間和空間的重要特點之一答案:D解析:三維性是空間的特點之一，但不屬于時間的特點。時間的特點是一維性，即一去不復返。[單選題]33.?動中有靜，靜中有動?說明（）A)物質和運動的統(tǒng)一B)絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一C)有限性和無限性的統(tǒng)一D)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一答案:B解析:[單選題]34.為獲取高額壟斷利潤，壟斷組織在采購原材料時大多采?。ǎ〢)壟斷高價B)壟斷低價C)浮動價格D)固定價格答案:B解析:[單選題]35.荀子在《勸學》中說：?南方有鳥焉，名有（曰）蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。?這件事，從哲學上啟示我們（）A)外因對事物的變化起決定作用B)認識是一個循序漸進的過程C)實踐必然經歷?失敗、成功、再失敗、再成功?的過程D)做事情必須堅持從實際出發(fā)答案:D解析:[單選題]36.《共產黨宣言》的作者是（）A)馬克思、恩格斯B)列寧、斯大林C)盧森堡、拉法格D)毛澤灰答案:A解析:[單選題]37.古代樸素唯物主義把世界的本原歸根結為（）。A)絕對觀念B)客觀實在C)理念世界D)?原初?物質答案:D解析:[單選題]38.共產主義人生觀以實現(xiàn)（）為最高理想A)人的全面發(fā)展B)無產階級專政C)人類解放D)共產主義答案:D解析:[單選題]39.笛卡爾哲學的第一原則是（）A)觀念的集合B)我思故我在C)身心二元論D)存在就是被感知答案:B解析:[單選題]40.從唯物辯證法的觀點看，馬與白馬、黑馬三者的關系是()。A)多數(shù)與少數(shù)的關系B)質量和數(shù)量的關系C)思維與存在的關系D)共性與個性的關系答案:D解析:共性指不同事物的普遍性質；個性指一事物區(qū)別于他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。個性體現(xiàn)并豐富著共性。共性是絕對的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。馬包含白馬、黑馬等。本題選擇D選項。[單選題]41.東漢哲學家王符說：?德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。??德不稱其任，其禍必酷?說明()。①意識對人們改造客觀世界有指導作用②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性③正確的意識對人們改造世界有積極的能動作用④意識活動能夠揭示事物的本質和規(guī)律A)①③B)②④C)②③D)①④答案:A解析:王符這句話的意思是：德行不足以適應所承擔的重任，導致的禍患必定是嚴酷的；能力不足以勝任所居的職位，導致的災殃必定是很大的。這句話意在說明意識的能動作用。意識的能動作用表現(xiàn)在意識不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質和規(guī)律。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。故本題選A。[單選題]42.老子說：?不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。?他的觀點（）⑴否認了實踐是認識的來源⑵在認識理論上是唯心主義的先驗論⑶批判了那種認為人的認識活動是感性的活動的觀點⑷肯定了人的抽象思唯能力和預見能力A)⑴⑶B)⑵⑷C)⑴⑵D)⑵⑶答案:C解析:[單選題]43.生產資料所有制結構，歸根到底是由()。A)社會制度的性質決定的B)生產關系決定的C)人們的社會關系決定的D)生產力的狀況決定的答案:D解析:生產力決定生產關系，而生產資料所有制結構是生產關系的主要內容之一，生產資料所有制結構指的是不同的生產資料所有制在國民經濟中所處的地位以及它們之間的相互關系。所以生產資料所有制結構歸根到底是由生產力的發(fā)展水平決定的。所以本題的答案是D。[單選題]44.矛盾的基本屬性是（）。A)普遍性和特殊性B)斗爭性和同一性C)絕對性和相對性D)變動性和穩(wěn)定性答案:B解析:矛盾是指事物內部各方面之間及各事物之間既對立又統(tǒng)一的關系。矛盾雙方的對立又稱矛盾的斗爭性，矛盾雙方的統(tǒng)一又稱矛盾的同一性。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。[單選題]45.下列選項屬于馬克思主義三個主要組成部分之一的是（）A)馬克思主義政治學B)科學社會主義C)馬克思主義倫理學D)空想社會主義答案:B解析:[單選題]46.人們正確發(fā)揮主觀能動作用的根本途徑是（）A)認識客觀規(guī)律B)制定周密計劃C)依靠廣大群眾D)參加社會實踐答案:D解析:[單選題]47.意識是人腦的機能，表現(xiàn)（）A)人腦是意識的源泉B)意識是人腦自生的C)意識是人腦的分泌物D)人腦是產生意識的物質器官答案:D解析:[單選題]48.人們根據(jù)已經掌握的科學原理和科學事實，對未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性，經過一系列思維過程，預先在自己頭腦中做出的假定性解釋是（）。A)偽科學B)反科學C)科學假說D)科學命題答案:C解析:科學假說作為科學理論發(fā)展的思維形式，是人們根據(jù)已經掌握的科學原理和科學事實，對未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性，經過一系列思維過程，預先在自己頭腦中做出的假定性解釋?？茖W假說是對正在研究的現(xiàn)象之間可能獲得的各種聯(lián)系的猜測，是對這些現(xiàn)象的本質的猜測。這種猜測需要巨大的創(chuàng)造性--科學的創(chuàng)造性。所以說，科學假說是科學性和假定性的辯證統(tǒng)一。[單選題]49.（）是在長期的自發(fā)或半自發(fā)狀態(tài)中逐漸形成的高技術科研與生產集中的廣闊地區(qū)。A)高新技術產業(yè)帶B)高新技術產業(yè)園區(qū)C)科學城D)科學與工業(yè)園區(qū)答案:A解析:高技術產業(yè)帶是在長期的自發(fā)或半自發(fā)狀態(tài)中逐漸形成的高技術科研與生產集中的廣闊地區(qū)，比較著名的有美國的硅谷，長48公里，寬約16公里，包括7萬個企業(yè)；加拿大北硅谷，長約20公里，集中了上萬個技術密集型企業(yè)。這種地帶一般未經政府規(guī)劃、組織和指導。政府只是通過科研合同和采納合同，對這些地區(qū)高技術產業(yè)的成長和壯大發(fā)揮促進作用。因而高技術產業(yè)帶主要是以高技術產業(yè)為核心，通過高技術產業(yè)很強的擴散性和滲透性逐漸形成和發(fā)展起來的。高技術產業(yè)帶最初是孵化器式的高技術生產點，然后通過與小企業(yè)合作，形成一批中、大型企業(yè)，再加上金融、法律、服務等配套設施的不斷完善，最終形成高技術產業(yè)帶。[單選題]50.嚴格意義上的社會革命是指（）A)思想、文化、技術領域的重大變革B)革命階級推翻反動階級的政治統(tǒng)治C)統(tǒng)治階級內部政權的更替D)反動階級對革命政權的篡奪答案:B解析:[單選題]51.不屬于畢達哥拉斯主要的哲學思想的是（）。A)神形同性B)數(shù)本原說C)和諧觀念D)靈魂理論答案:A解析:畢達哥拉斯的哲學思想主要有三個方面，即數(shù)本原說、和諧觀念和靈魂理論，后人把他的思想與學派其他思想家的思想統(tǒng)稱為畢達哥拉斯學派。A項，神形同性屬于古希臘早期神話哲學的核心思想。因此，本題正確答案為A。[單選題]52.《自然辯證法》一書是（）A)馬克思、恩格斯共同完成的著作B)恩格斯經過十年努力完成的著作C)恩格斯未完成的遺稿D)馬克思撰寫恩格斯整理完成的著作答案:C解析:[單選題]53.?良機對于懶惰沒有用，但勤勞可以使平凡的機遇變成良機。?這說明()。A)只要有良好的機遇，就能走向成功B)解放思想是事業(yè)取得成功的前提條件C)矛盾雙方在一定條件下相互轉化D)思考對人們認識和改造世界發(fā)揮巨大作用答案:C解析:本題選取機遇和良機的轉化為題干，意在考查考生對機遇和良機的轉化條件的探究能力和理解能力。題干中?勤勞?是轉化的條件，A項的觀點片面，B、D項都沒有體現(xiàn)轉化，與題干無關，故選C。[單選題]54.荀子說：?天行有常，不為堯存，不為桀亡?；?天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣。?其哲學含義是規(guī)律（）A)是不可抗拒的B)既不能被創(chuàng)造也不能被消滅C)存在和發(fā)生作用需要有一定的條件D)存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移荀子說：?凡人之患，弊于一曲，而暗于大理?（注：曲－局部；理－規(guī)律）。據(jù)此回答答案:D解析:[單選題]55.上層建筑是指（）A)社會的經濟制度B)占統(tǒng)治地位的生產關系C)黨委宣傳部和組織部D)建立在一定經濟基礎之上的政治、法律、宗教、藝術、道德、哲學等意識形態(tài)，以及相應的政治、法律等制度、設施和組織機構答案:D解析:[單選題]56.商業(yè)利潤的來源是（）A)商品流通中的賤買貴賣B),商業(yè)店員和產業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值C)產業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值D)商業(yè)店員創(chuàng)造的剩余價值答案:C解析:[單選題]57.社會形態(tài)最基本的劃分法之一是()A)意識形態(tài)劃分法B)經濟社會形態(tài)劃分法C)文化形態(tài)劃分法D)政治形態(tài)劃分法答案:B解析:[單選題]58.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓是（）。A)對立統(tǒng)一規(guī)律B)實事求是C)能動的革命的反映論D)為人民服務答案:B解析:[單選題]59.現(xiàn)實性范疇是指（）A)現(xiàn)實存在的、合乎必然性的客觀實在B)對客觀事物和現(xiàn)象的確認C)某些具體事物和現(xiàn)象的存在D)現(xiàn)實可能性與抽象可能性的總和答案:A解析:[單選題]60.?世上本無夕陽產業(yè)，只有夕陽企業(yè)。只要技術和理念的創(chuàng)新能跟上時代的步伐，產品就不會日薄西山。?這一觀點蘊含的哲理是()。A)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中B)理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新C)創(chuàng)新是促進事物價值轉換的根本途徑D)觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換和創(chuàng)造答案:D解析:?只要技術和理念的創(chuàng)新能跟上時代的步伐，產品就不會日薄西山?強調的是技術和理念創(chuàng)新的重要性，即觀念創(chuàng)新的重要性，故本題選擇D選項。第2部分：多項選擇題，共31題，每題至少兩個正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]61.生產成本的形式（）A)表明剩余價值是由可變資本創(chuàng)造的B)掩蓋了剩余價值的真正來源C)模糊了不變資本與可變資本的區(qū)別D)使剩余價值表現(xiàn)為所費資本的增加額答案:BCD解析:[多選題]62.下列表述中，體現(xiàn)質量互變規(guī)律的有()。A)九層之臺，起于累土B)天與地卑，山與澤平C)善惡之報，如影隨形D)千里之堤，潰于蟻穴答案:AD解析:能體現(xiàn)質量互變規(guī)律的是A項與D項，都是從量變開始，引起質變，如累土與蟻穴。B項是詭辯論，否認了對立統(tǒng)一；C項是因果報應的宿命論。[多選題]63.一個正確的思想，往往需要經歷由實踐到認識，認識到實踐的多次反復才能形成，這是因為()。A)認識主體存在著自身的局限性B)事物的本質暴露是一個過程C)人的認識受社會歷史條件的限制D)認識是一個過程答案:ABCD解析:認識的發(fā)展過程表現(xiàn)為認識過程的反復性和認識發(fā)展的無限性。認識過程的反復性是指人們對于一個復雜事物的認識往往要經過由感性認識到理性認識，再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾。從客觀方面看，事物的各個側面及其本質的暴露有一個過程；從主觀方面看，人的認識能力有一個提高的過程。人的認識受著實踐范圍、立場、觀點、方法、思維能力、工作經驗和知識水平等因素的制約。[多選題]64.馬克思指出：?任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡。?這說明（）。A)勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會，而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎B)勞動是人們全部社會關系形成和發(fā)展的基礎C)整個社會物質、精神生活過程不過是勞動過程的展開和深化D)勞動是社會思想的直接現(xiàn)實和物質外殼答案:ABC解析:馬克思主義創(chuàng)始人認為勞動在人和人類社會形成和發(fā)展過程中起決定作用：(1)勞動不僅創(chuàng)造了人和人類社會，而且是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎。勞動是全部人類生活存在和發(fā)展的第一個基礎條件。（2)勞動是人們全部社會關系形成和發(fā)展的基礎。（3)勞動是人類社會歷史的起點，錯綜復雜、豐富多彩的整個社會物質、精神生活過程，不過是勞動過程的展開和深化。故選項ABC正確。D項，語言是思想的直接現(xiàn)實和物質外殼，而勞動并不是。[多選題]65.同一性是矛盾的基本屬性之一。下列命題中屬于矛盾的同一性含義的有（）。A)矛盾雙方相互轉化B)矛盾雙方相互依存C)矛盾雙方相互貫通D)矛盾雙方相互滲透答案:ABCD解析:矛盾的同一性是指矛盾雙方互相聯(lián)系的性質，它包括兩方面的含義：（1)矛盾雙方相互依存，就是矛盾雙方互為存在的前提，一方的存在以另一方的存在為條件，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；（2)矛盾雙方相互貫通，是指矛盾雙方存在著由此達彼的橋梁。它主要表現(xiàn)為以下兩種情形：一是矛盾雙方相互滲透，就是矛盾雙方中都包含著對方的因素；二是矛盾雙方向自己的對立面轉化的趨勢。故本題選ABCD。[多選題]66.真理的客觀性是指()。A)真理之中包含著不以人的意志為轉移的客觀內容B)真理的內容是人對客觀事物及其規(guī)律的正確反映C)真理符合廣大人民的共同利益D)真理具有大多數(shù)人所認同的公共性的內容答案:AB解析:真理的客觀性具有兩重含義，一是真理的內容是客觀的，二是檢驗真理的標準實踐是客觀的。在本題中，D是不對的，真理之所以為真理不是由大多數(shù)人認同的公共性所決定的。真理符合廣大人民群眾的利益，講的是真理的功能，所以不選。[多選題]67.以下屬于天臺宗思想的是（）。A)一心二門B)圓融三諦C)六相圓融D)圓頓止觀E)性具善惡答案:BDE解析:A項，?一心二門?出自《大乘起信論》，相傳為印度馬鳴所作，在南梁年間由真諦譯出。該論是以本、始二覺來論究佛性的，以?一心二門?說來容融?真心?與?妄心?二系的紛爭，把?真如?按照語言表達的不同層次分為?依言真如?與?離言真如?。C項，?六相圓融?是華嚴宗的思想，六相者，即總相、別相、同相、異相、成相、壞相等六相。法藏對于六相論述表現(xiàn)的是事物之間的全體與部分、統(tǒng)一性與差別性、肯定與否定等幾對范疇，表現(xiàn)了較高的思辨性?？傁嗍侵阜ń缯w。別相是指法界中的差別事法。同相是指差別事法具有同樣的體性。異相是指差別事法各自不同。成相是指差別事法共成一大法界。壞相是指差別事法雖共成一法界而不壞自性。[多選題]68.思想政治教育過程的顯著特點是（）A)社會性B)實踐性C)同時性D)長期性E)反復性答案:ABCDE解析:[多選題]69.現(xiàn)代生物多樣性包括生物物種的多樣性和（）等四個層面。A)生物形態(tài)等多樣性B)遺傳因子的多樣性C)生態(tài)景觀的多樣性D)生物系的多樣性E)生態(tài)水平的多樣性答案:BCD解析:現(xiàn)代的生物多樣性，并不只是生物物種的多樣性，還包括遺傳因子的多樣性、生態(tài)系的多樣性和生態(tài)景觀的多樣性。這四種多樣性都在減少。生物物種的多樣性是指地球上動物、植物、微生物等生物種類的豐富程度。物種多樣性包括兩個方面，其一是指一定區(qū)域內的物種豐富程度，可稱為區(qū)域物種多樣性；其二是指生態(tài)學方面的物種分布的均勻程度，可稱為生態(tài)多樣性或群落物種多樣性。遺傳因子的多樣性是指存在于一種物種中的遺傳形質的多樣性，例如，在每個人身上就存在著多樣遺傳特性。即使物種沒有滅絕，但隨著個體數(shù)的減少，種的遺傳形質也會受到損失。而如果一度陷入滅絕的危機，即便復活，作為種的殘留下來的一部分的子孫也失去了很多遺傳的多樣性。由于生物與生物的聯(lián)系、生物與環(huán)境的聯(lián)系的多樣，依據(jù)氣候、地形及其他條件，地球上存在著大量的生態(tài)系統(tǒng)，這就是生態(tài)系的多樣性。此外，還有由生物及其所處環(huán)境和生態(tài)系創(chuàng)造的生態(tài)景觀，它們也是多種多樣的。不幸的是，這樣的生態(tài)系、生物景觀的多樣性也正在失去。[多選題]70.費爾巴哈是怎樣看待?人?的（）A)人是思維和存在統(tǒng)一的基礎和主體B)人是以理性為基本的感性和理性的統(tǒng)一C)人是社會動物D)人是以精神為基礎的肉體和精神的統(tǒng)一E)人在發(fā)生的時間上說是第二性的，但在地位上說是第一性的答案:ACE解析:[多選題]71.生物多樣性有三種保護對策，即（）。A)人類毫不介入的保存B)人類介入且不需要維持現(xiàn)狀的保衛(wèi)C)人類介入但能夠維持現(xiàn)狀的保衛(wèi)D)人類不過分利用又能維持自然的保全E)人類過分利用又能維持自然的保存答案:ACD解析:生物多樣性的保護有三種對策：人類毫不介入的保存、人類介入但能夠維持現(xiàn)狀的保衛(wèi)和人類不過分利用又能維持自然的保全。例如，對于殘存下來的為數(shù)甚少的原生自然要求嚴格地保存對于瀕臨滅絕、個體數(shù)量少、在生態(tài)系中又易于受到天敵攻擊的物種，人類必須伸出保衛(wèi)之手。但是，人類、社會都是自然的一部分，不利用自然就無法存續(xù)。也正因為如此，人類必須在利用自然的同時保全自然，其實人類利用自然并不一定就破壞自然。相反，也存在著人類社會的利用守護著生物多樣性的事例。生物多樣性保護和人類社會的存在方式有關，但并不是和人類社會的存續(xù)、發(fā)展相對立的，而是人類本來渴望的東西。[多選題]72.物體的相對靜止是（）A)物質分化的根本條件B)生命的根本條件C)物體存在與否得根本條件D)正確理解事物多樣性的條件E)正確理解絕對運動的條件答案:ABDE解析:[多選題]73.主觀唯心主義認為，世界的本原是（）A)人的主觀意識B)人的主觀感覺C)人的心D)宇宙精神E)絕對觀念答案:ABC解析:[多選題]74.?文藝復興?時期，出現(xiàn)的反封建的主要社會思潮包括（）。A)古典主義思潮B)新宗教思潮C)空想共產主義思潮D)白然哲學復興思潮E)人文主義思潮答案:BDE解析:[多選題]75.后期墨家對知識按照來源分成的三種知識類型是（）。A)先知B)親知C)聞知D)真知E)說知答案:BCE解析:親知、聞知、說知是后期墨家對知識按照來源分成的三種知識類型?！督浾f上》中說，?知：傳受之，聞也。方不障，說也。身觀焉，親也。??親知?就是通過親自感覺獲得的知識；?聞知?是指通過傳授獲取的知識，分為直接傳授和間接傳授；?說知?是指通過推理獲得的知識。后期墨家強調親知，重視直接知識的作用；同時還認識到親知、聞知、說知三者的統(tǒng)一，對?知?進行了比較深刻和全面的概括。[多選題]76.技術進步是指技術的研究與發(fā)展以及取得的相關成果，主要包括（）。A)基礎性技術研究B)應用性技術研究C)基礎性技術理論研究D)技術應用發(fā)展研究E)發(fā)展性技術研究答案:ABE解析:從技術本省進化的角度來講，技術進步是指技術的研究與發(fā)展以及取得的相關成果。主要包括三個方面的問題，即：基礎性技術研究、應用性技術研究、發(fā)展性技術研究?；A性技術研究指技術原理的發(fā)現(xiàn)或者基于原理性的技術發(fā)明。應用性技術研究指在技術發(fā)明的基礎上使之逐步發(fā)展、完善，進入更加實用化的階段。發(fā)展性技術研究指對現(xiàn)有成熟技術的改進和提高。[多選題]77.下列關于老子政治理想正確的是（）。A)小國寡民B)無為而治方天下大安C)道、德、仁、義、禮D)天下大同E)天下兼相愛則治，交相惡則亂答案:ABC解析:D項，天下大同是孔子的理想，他講?四海之內皆兄弟也?，中華民族應該親如一家，情同手足。孔子也是世界華人的精神寄托和靈魂家園?？鬃邮侨A人文化的同根同祖同源。?大同?是?仁?的最終歸途。E項，天下兼相愛則治，交相惡則亂。天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。是墨子的治國之道和理想社會。[多選題]78.萊布尼茨在?單子論?里所講的單子有以下哪些特征（）A)單子有質的規(guī)定性B)單子是封閉的C)單子是突然產生或消失的D)單子有能動性E)單子有感知能力答案:ABCDE解析:[多選題]79.?一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的。?這個論斷適用于（）A)原始社會B)奴隸社會C)封建社會D)資本主義社會E)社會主義社會答案:ABCDE解析:[多選題]80.下列屬于蘇格拉底?助產術?的步驟的有（）。A)反譏B)否定C)歸納D)誘導E)定義答案:ACDE解析:蘇格拉底在施行?助產術?時所采用的方式是問答法，一般采取的步驟的有反譏、歸納、誘導與定義，使對方對所討論之問題的認識從具體到抽象，從特殊到普遍，逐步深入，最后得出正確認識。B項，?否定?不是?助產術?的步驟，排除。因此，本題正確答案為ACDE。[多選題]81.物質生產是制約科學發(fā)展的最主要的因素，其表現(xiàn)有（）A)物質生產的發(fā)展的需要是科學發(fā)展的動力B)物質生產為科學提供實驗設備和觀測手段C)物質生產決定科學發(fā)展的規(guī)模和速度D)物質生產決定科技成果向直接生產力的轉化E)物質生產總是走在科學發(fā)展的前面答案:ABCD解析:[多選題]82.關于人民群眾和杰出人物在歷史作用問題上，歷史唯物主義認為（）。A)人民群眾和杰出人物在歷史上作用是等同的B)人民群眾可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，杰出人物不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C)人民群眾是歷史發(fā)展的主要決定力量D)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用不受社會歷史條件制約，杰出人物受歷史條件制約E)杰出人物對歷史發(fā)展可以起加速或延緩作用答案:CE解析:歷史唯物主義反對英雄史觀，堅持認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但并不否認歷史人物在歷史發(fā)展中的作用。杰出人物，特別是杰出的政治家，由于他們在知識、才能、品質等方面具有較高的素質，往往比一般人站得高、看得遠，能夠比較深刻地認識社會的發(fā)展趨勢，順應時代潮流，集中群眾智慧，提出新的理論，并組織和領導廣大群眾為實現(xiàn)特定的歷史任務而斗爭。因而對歷史的發(fā)展會產生較大的影響。但無論什么樣的歷史人物，也都要受到社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約。[多選題]83.16世紀末至18世紀初西歐各國哲學的特點主要包括（）。A)哲學觀發(fā)生了重大的變化B)這個時期的自然觀主要表現(xiàn)為一種機械自然觀C)經驗論者和唯理論者通過長期的學術爭論，深入探討了認識的來源、認識的方法、知識的確實性和真理標準等問題D)這個時期的哲學以人性論為基礎，創(chuàng)立了新的社會國家學說和倫理道德學說E)實證主義思潮廣泛傳播答案:ABCD解析:16世紀末至18世紀初西歐各國哲學的特點主要包括：①哲學觀發(fā)生了重大的變化；②這個時期的自然觀主要表現(xiàn)為一種機械自然觀；③經驗論者和唯理論者通過長期的學術爭論，深入探討了認識的來源、認識的方法、知識的確實性和真理標準等問題；④這個時期的哲學以人性論為基礎，創(chuàng)立了新的社會國家學說和倫理道德學說。E項，實證主義思潮并未廣泛傳播，排除。因此，本題正確答案為ABCD。[多選題]84.商鞅在秦朝實行的整理舉措有（）。A)把土地分給農民，抽取?什一之稅?，使農民成為自耕小農B)以封建官僚制度，代替了奴隸制世卿世祿制度C)?開阡陌封疆，而賦稅平?D)設立郡縣，君主集權，嚴刑峻法，把權力都集中到封建的中央政府手中E)積極提倡?農?（?耕?）和?戰(zhàn)?，規(guī)定了?重農?和?軍功?的政策答案:CDE解析:AB兩項，均為前期法家代表人物李悝的政治舉措。[多選題]85.18世紀的法國哲學有以下哪些主要特征（）A)它具有反封建、反宗教神學的最徹底性B)它是在啟蒙運動的過程中產：生和發(fā)展的C)它在本質上屬于唯物主義的自然觀D)它是同封建貴族相妥協(xié)的產物E)它是法國啟蒙思想家冒著生命的危險來捍衛(wèi)和發(fā)展的答案:ABCE解析:[多選題]86.下列屬于龐波納齊的思想的有（）。A)肯定了人在世界體系中的中心地位B)否認了靈魂的不死C)肯定來世賞善罰惡的性質D)賞罰不存在于虛無縹緲的來世E)人的靈魂的智力分為理論智力、實踐智力和生產智力答案:ABDE解析:C項，龐波納齊認為賞罰不存在于虛無縹緲的來世，而是存在于今世，說法錯誤，排除。ABDE四項均屬于龐波納齊的思想。因此，本題正確答案為ABDE。[多選題]87.在社會歷史發(fā)展中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，這是由于（）A)新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律，有強大的生命力B)新事物優(yōu)越于舊事物C)新事物得到廣大人民群眾的支持D)新事物是在新的歷史條件下產生的E)新事物具有舊事物沒有的新特點答案:ABC解析:[多選題]88.看問題、辦事情都要堅持（）A)兩點論和重點論的統(tǒng)一B)兩點論和均衡論的統(tǒng)一C)一點論和重點論的統(tǒng)一D)一點論和均衡論的統(tǒng)-E)既要全面，又要抓重點答案:AE解析:[多選題]89.以下哪些命題是亞里十多德提出來的（）A)我愛吾師，但我更愛真理B)不能設想個別房屋之外的一般房屋C)美德即知識D)太陽每天都是新的E)最高的美德是心智美德答案:ABE解析:[多選題]90.企業(yè)中的創(chuàng)新角色包括信息守門人、創(chuàng)新倡導者和（）。A)創(chuàng)新守門人B)創(chuàng)新構思者C)技術難題解決者D)項目管理者E)信息倡導者答案:BCD解析:在企業(yè)的技術創(chuàng)新過程中，有一些角色起著關鍵性的作用，他們是創(chuàng)新組織高效運作所必不可少的。他們主要是：信息守門人、創(chuàng)新倡導者、創(chuàng)新構思者、技術難題解決者和項目管理者。信息守門人通常是懂技術、善交際的人物。這些人注意閱讀技術文獻和商業(yè)雜志，經常參加各類展示會，對競爭信息比較敏感，是創(chuàng)新組織與外界聯(lián)系的紐帶。即使在內外部信息系統(tǒng)比較發(fā)達的企業(yè)，信息守門人仍然發(fā)揮著很大的作用。創(chuàng)新倡導者通常是比較有經驗的、長期的項目領導者或企業(yè)家，具有創(chuàng)新精神，興趣和活動范圍廣泛，善于將創(chuàng)新構思向他人宣傳并使之接受。創(chuàng)新構思者通常是創(chuàng)造力旺盛的科學家或工程師，具有創(chuàng)新精神，并受過良好的技術教育，喜歡解決前沿技術問題，并能夠在綜合分析有關市場、技術生產等方面