江蘇省高三上學(xué)期期末測(cè)試語文試題及參考答案

第頁江蘇省高三上學(xué)期期末測(cè)試語文試題及參考答案學(xué)校:___________班級(jí)：___________姓名：___________考號(hào)：___________1.本試卷考試時(shí)間為150分鐘，試卷滿分150分，考試形式閉卷；2.本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分；3.答題前，務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：①《論語·學(xué)而》中寫道：“人不知而不慍，不亦君子乎？”以此為起點(diǎn)，書中相繼提出“不患人之不己知，患不知人”“不患莫己知，求為可知”等觀點(diǎn)。如果從現(xiàn)代心理學(xué)的角度對(duì)其加以審視會(huì)發(fā)現(xiàn)，《論語》圍繞自我了解與自我實(shí)現(xiàn)等問題，進(jìn)行了關(guān)于自我認(rèn)同的一系列建構(gòu)。②《論語》中認(rèn)為不怨恨是面對(duì)負(fù)面評(píng)價(jià)時(shí)的正確態(tài)度。《論語·學(xué)而》中寫道：“人不知而不慍，不亦君子乎？”不因他人的不了解而怨恨，這可以看作是孔子面臨認(rèn)同危機(jī)時(shí)所采取的基本態(tài)度?？鬃诱嬲艿綗o限的敬仰和尊崇是從漢代開始，而在其所處的春秋時(shí)期，孔子也會(huì)遭遇負(fù)面評(píng)價(jià)。如《論語·子罕》中記載：“達(dá)巷黨人曰：‘大哉孔子！博學(xué)而無所成名?！痹撛u(píng)價(jià)頗有諷刺意味，博學(xué)與一無所成的鮮明對(duì)比，幾乎要讓人對(duì)孔子的博學(xué)都有所質(zhì)疑。而孔子面對(duì)質(zhì)疑真正做到了“不慍”。③同時(shí)，孔子并不一味屈從他人的評(píng)價(jià)。如《論語·八佾》中記載：“子入太廟，每事問。或曰：

‘孰謂鄆人之子知禮乎？入太廟，每事問?！勇勚唬?/p>

‘是禮也?！笨鬃赢?dāng)時(shí)已經(jīng)以知禮而聞名鄉(xiāng)里，但他入太廟助祭時(shí)卻凡事都要問清楚，因而便有人質(zhì)疑他不知禮。對(duì)此，孔子并未急于辯解自己是否知禮，而是從禮的內(nèi)涵出發(fā)來回應(yīng)對(duì)方：凡事都問仔細(xì)才真正符合禮的要求。這樣，對(duì)方的質(zhì)疑便不攻自破。

④當(dāng)面臨認(rèn)同危機(jī)時(shí)，孔子在態(tài)度上展現(xiàn)出的君子之風(fēng)，從根本上源自思維上“內(nèi)自省”的歸因方式。歸因是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所做的解釋和評(píng)價(jià)。心理學(xué)家韋納將行為結(jié)果的歸因分為內(nèi)部歸因與外部歸因。內(nèi)部歸因著重從個(gè)體自身尋找行為或結(jié)果成敗的原因。當(dāng)面對(duì)認(rèn)同危機(jī)時(shí)，孔子所采取的是內(nèi)部歸因的思維方式?！墩撜Z·憲問》中寫道：“不患人之不己知，患其不能也。”《論語·衛(wèi)靈公》中也有相似的闡述：“君子病無能焉，不病人之不己知也?！弊鳛橐槐菊Z言上高度精練的經(jīng)典語錄，《論語》卻不斷重復(fù)了這兩句意思頗為相近的話，從這種一再重申可以想見孔子對(duì)自我審視的注重。超然客公眾號(hào)⑤在個(gè)體的精神和實(shí)踐活動(dòng)中.孔子強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)的重要性。自我實(shí)現(xiàn)往往表現(xiàn)為積極而獨(dú)立、有明確的人生目標(biāo)，并且在追求和逐漸接近目標(biāo)的過程中，體驗(yàn)到自我價(jià)值以及社會(huì)的承認(rèn)與贊許。如果從心理學(xué)的角度來審視.儒家所主張的經(jīng)世致用的入世哲學(xué)，具有鮮明的自我實(shí)現(xiàn)色彩?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》中寫道：“君子疾沒世而名不稱焉?！睂?duì)于他人的不了解，孔子可以坦然面對(duì)，但對(duì)于終其一生無法達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)卻感到深深地遺憾。⑥孔子反對(duì)懶惰懈怠，主張積極地自我實(shí)現(xiàn)?！墩撜Z·公冶長》中記載：“宰予晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也’。”對(duì)于學(xué)生宰予大白天睡覺不學(xué)習(xí)的行為，向來溫和敦厚的夫子竟忍不住嚴(yán)厲斥責(zé)。如果用馬斯洛的需求層次理論來解讀，孔子上述觀點(diǎn)所要表達(dá)的正是，不應(yīng)當(dāng)僅滿足于飽食、安睡這樣的生理需求，一個(gè)人還應(yīng)該有更高層次的追求。同時(shí)，孔子主張通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。（摘編自蘆春艷《〈論語〉自我認(rèn)同的建構(gòu)對(duì)大學(xué)生成長的啟示》)材料二：①吉登斯認(rèn)為，自我認(rèn)同關(guān)涉身份認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同等等。他給自我認(rèn)同作出了概念界定：“自我認(rèn)同”是指在現(xiàn)代性的條件下，“個(gè)體依據(jù)其個(gè)人經(jīng)歷所形成的、作為反思性理解的自我”。我們知道，“認(rèn)同”既具有“自我歸類”的屬性，即指某人與他人具有一致的品質(zhì)或者狀況，又具有區(qū)別于他人的、鮮明而不同的個(gè)性化的社會(huì)特質(zhì)。這就是說，認(rèn)同同時(shí)具有“求同”與“存異”兩個(gè)方面，二者共存于人類認(rèn)知活動(dòng)的同一過程。

②在某些社會(huì)里，社會(huì)整合與系統(tǒng)整合幾乎是重疊在一起的。而在當(dāng)代社會(huì)里，個(gè)人定位非常寬泛和豐富多樣，包括家庭、工作場(chǎng)所、鄰里、城市、民族—國家以及整個(gè)世界系統(tǒng)，都展現(xiàn)出系統(tǒng)整合的特征，它們把日常生活與大規(guī)模的時(shí)空延展關(guān)聯(lián)起來。身份認(rèn)同首先是個(gè)體的人所擁有的東西，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為特定群體所秉持和堅(jiān)守的理念和意識(shí)，并最終成為特定種類的社會(huì)認(rèn)同的基礎(chǔ)。③個(gè)人定位決定了個(gè)體的生活習(xí)慣和行為方式，不同的定位賦予了個(gè)體不同的社會(huì)身份，也對(duì)個(gè)體提出了不同的要求。當(dāng)個(gè)體對(duì)自己的社會(huì)定位強(qiáng)烈認(rèn)同的時(shí)候，會(huì)對(duì)自己的角色有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的權(quán)利和責(zé)任有更積極和更清晰的理解，進(jìn)而更主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，從而推動(dòng)社會(huì)更加協(xié)調(diào)有序的發(fā)展；而一個(gè)更有序的社會(huì)又會(huì)提供給社會(huì)中的個(gè)體更多的福利和饋贈(zèng)，從而形成了個(gè)體和社會(huì)之間的良性互動(dòng)。但是，一旦個(gè)體對(duì)自己的定位無法產(chǎn)生認(rèn)同，那么他就很難在這個(gè)社會(huì)身份中找到自己的人生意義，從而對(duì)他所在的社會(huì)產(chǎn)生異質(zhì)感。這時(shí)，社會(huì)和個(gè)體之間的互動(dòng)就會(huì)被打破，個(gè)體無法從社會(huì)中得到良性的評(píng)價(jià)，也無法給予社會(huì)良性的互動(dòng)和訴求，社會(huì)和個(gè)體之間的關(guān)系就陷入了僵化和停滯，甚至成為社會(huì)的不安定因素。④現(xiàn)代性社會(huì)的人類認(rèn)同顯示出各種流動(dòng)性的標(biāo)簽和跡象。時(shí)空分離打破了人類認(rèn)同的傳統(tǒng)格局，人們之間的相互認(rèn)同也不再局限于地域性和血緣性的交流模式，使得認(rèn)同活動(dòng)不再僅僅聚焦于自我傳統(tǒng)體系內(nèi)的所謂文化認(rèn)同；人們依托信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的全球化，廣泛而頻繁地接觸和交流異質(zhì)文化，引發(fā)了認(rèn)同選擇的危機(jī)。（摘編自邢媛《吉登斯的現(xiàn)代性自我認(rèn)同品格思想研究》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子在面臨認(rèn)同危機(jī)時(shí)，能展現(xiàn)出君子之風(fēng)，注重自我審視，這體現(xiàn)了他內(nèi)部歸因的思維方式。B.孔子入太廟助祭時(shí)凡事都要問清楚，引起了別人的質(zhì)疑，而孔子認(rèn)為自己這樣做才真正符合禮。C.自我認(rèn)同包含“求同”和“存異”兩個(gè)方面，在現(xiàn)代性的條件下，這兩者都指向反思性理解的自我。

D.當(dāng)代社會(huì)里，從街道到城市到國家再到整個(gè)世界，社會(huì)整合與系統(tǒng)整合兩者顯示出極高的重合度。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子認(rèn)為君子不要在意飲食、睡覺這樣的基礎(chǔ)的生理需求，而應(yīng)該有更高層次的精神方面的追求。B.材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面對(duì)他人評(píng)價(jià)時(shí)的坦然態(tài)度，但論證的觀點(diǎn)不同。C.有些人在“夸夸群”主動(dòng)求夸，這種行為反映出他們?cè)噲D通過他者的積極回應(yīng)來求得社會(huì)認(rèn)同。D.當(dāng)下，傳統(tǒng)的認(rèn)同格局被打破，相較于孔子的時(shí)代，人們更容易在與外界的交流中產(chǎn)生認(rèn)同危機(jī)。3.下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.民可使由之，不可使知之。（《論語·泰伯》)B.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語·里仁》)C.君子求諸己，小人求諸人。（《論語·衛(wèi)靈公》)超然客公眾號(hào)D.不學(xué)《詩》，無以言，不學(xué)《禮》，無以立。（《論語·季氏》)4.材料二第③段在論證和語言兩方面都體現(xiàn)出較強(qiáng)的邏輯性，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

5.當(dāng)下一些年輕人調(diào)侃自己是“45度青年”——躺不平，也卷不起。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)劇?5度青年”該如何構(gòu)建自我認(rèn)同。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。阿舒茹志鵑天暖了，花開了，樹上已抽出新條，地面上綠茸茸的一片，一切都在向上竄向上冒。在莊稼還是“苗”的時(shí)候，就要給它移植，添水，加肥，鋤草?！懊鐗盐宸质臁?，半年的收成，一半就看這時(shí)候的功夫。在這里，人過得緊張、熱烈，有點(diǎn)辛苦，而生命的意味卻更加深長。我正默想著，阿舒進(jìn)來了。“講故事。”第一句話就是這個(gè)。接著就伏在我肩膀上，糾纏不歇。我朝她那張娃娃臉看看，便決定給她講一些解放前農(nóng)民的生活和斗爭(zhēng)。我答應(yīng)講了，阿舒倒又提出了條件：“苦不苦？苦得我不要聽。我要聽有趣的?！?/p>

她不要苦的，她要喜劇，要大團(tuán)圓，而我卻偏偏覺得她需要的，不應(yīng)該只是那些“有趣”的。于是，從這天起，我每天晚上要給她講兩個(gè)故事，一個(gè)是“有趣”的，一個(gè)則是不那么“有趣”的。她聽故事的態(tài)度認(rèn)真極了，不插嘴也不大笑，嘴巴微微張著；眼睛睜得大大的，帶著驚訝，歡喜，坦率地看著人。每晚必來的，還有一位，就是小隊(duì)長阿舒娘，來和我談白天的生產(chǎn)。娘來了，阿舒就著急。“唉！不懂人事不知愁??！”阿舒娘又是這句老話。說阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支書說的“要她愁什么呢”，我也覺得有理。我總想在以上兩種說法當(dāng)中，挑選一個(gè)，但是每天都決定不下?！笆摺边@個(gè)年齡，真是個(gè)奇妙的年齡。阿舒小學(xué)畢業(yè)了，稻子也黃了。村邊金色的稻子在沙沙作響，透過厚厚的稻穗，前面一塊后季晚稻試驗(yàn)田里有燈光在搖晃，這是有人在誘蛾子呢！“是伯伯！”阿舒眼睛尖?！敖衲陠渭镜鹃L得不錯(cuò)?！蔽艺f了一句，老支書立即抬起頭來，眼梢的皺紋像扇子似的舒展開來，“嗨嗨，錯(cuò)是不錯(cuò)，不過……你倒估估看？”別人的估產(chǎn)，對(duì)老支書已是一種極大的快慰。“錯(cuò)不了，少了七百五十斤你來問我?！碧锔f得斬釘截鐵。老支書連連搖頭，“不行，趕不上??！”我看他，肚里一定還有一個(gè)什么指標(biāo)。“伯伯，我們跟哪個(gè)隊(duì)挑戰(zhàn)比賽了？”“比賽？我跟誰比賽？……不過，人活在世界上，你不比也是在比。”老支書站起來，把燈掛在架子上。立即，①老支書的身影映在厚厚的稻子上，燈晃動(dòng)著，巨大的人影晃動(dòng)著。老支書在說話：“人人都有一輩子，有人一輩子做的事，硬是有些人活幾輩子也趕不上的，這是什么緣故！”他看著遠(yuǎn)處，好像在問自己，又好像在問那高高的天，問那無垠的土地，大片的莊稼。

“這叫什么，”田根公公含著旱煙嘴，穩(wěn)穩(wěn)地說道，“這叫有人活得像一條龍，有人活得像條蟲?！彼麄冞@么談著，阿舒迷惘了，忽然笑道：“做條龍有什么好處？”“你不懂。”老支書愛護(hù)地朝她看了一眼，說道，“上半年的小麥，就算它一畝少收九十斤，全大隊(duì)一千七百畝，算算看……”阿舒用最快的速度，把答數(shù)算了出來。老支書說：“看，國家要少收入十五萬三千斤的糧食?！碑?dāng)我們往回走的時(shí)候，我聽見阿舒長長地吐了一口氣，好像剛剛干了一件重活兒一樣。第二天去公社開會(huì)。會(huì)議上，老支書站起來了，說道：“我們上半年小麥歉收，我要負(fù)責(zé)任。半年的收獲，不夠我們隊(duì)吃三個(gè)月的，我們自己是種糧食的人，可現(xiàn)在吃的糧是乘了幾天幾夜的火車，從別處運(yùn)來的……”阿舒不安地轉(zhuǎn)動(dòng)著，把辮梢一圈緊似一圈地繞在手指上?！啊枚嗳硕颊f我們水稻不錯(cuò)，可是我們?nèi)甑漠a(chǎn)量跟人家比起來，我們還是要吃人家的，穿人家的，我們……”老支書說到這里，裝著旱煙的手都顫顫的了。我看著阿舒，②她一動(dòng)不動(dòng)地挺坐著，兩只手捏著那只精心打起來的蝴蝶結(jié)，放在嘴里咬，把綢帶上的絲都咬下來了。“阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也沒聽見，仍咬著蝴蝶結(jié)，綠色的綢絲，一縷一縷地飄落下來。有誰知道，這位姑娘的思想凝住在哪一點(diǎn)上？“伯伯是一條龍?！卑⑹婧鋈粵]頭沒腦地說，“田根公公說的那條‘龍’是什么意思，我懂了。”“我懂了，我懂了。”風(fēng)在吹，云在移動(dòng)，太陽漸漸西下，上弦月已經(jīng)掛在當(dāng)空，一天快要結(jié)束了。③這一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少鐵變成了鋼，多少棉花變成了布匹，多少糧食收進(jìn)了倉。在這里，十七歲的阿舒說“我懂了”。我發(fā)現(xiàn)“十七”這個(gè)年齡，不僅僅是奇妙，而且是一個(gè)重要的年歲。第二天一早，我剛起身，忽聽窗外有人說話：“一層河泥，一層這玩意，倒是肥的呀?！蔽彝崎T一看，是老支書和阿舒娘朝外站在窗邊議論，前面，那條河邊上，阿舒帶著她那個(gè)小組的全體成員——五個(gè)姑娘，正在河邊撈菱藤。

“她們?cè)谕媸裁囱?！”我問阿舒娘，阿舒娘不以為然地說：“在積肥呀！”我忍住笑，出來拉了阿舒娘朝河邊走去，一邊朝阿舒叫道：“阿舒，你們?cè)诟墒裁囱?！”“④我們給土地老爺下壽面呢！”阿舒嚷道。姑娘們都是褲腳卷到大腿上，手里一式拿著兩根長竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿夾住那些菱藤，真像下面似的，把藤絞在竹竿上，然后拖上岸來。阿舒娘一看她們這半身的泥水，不禁又笑著感嘆道：“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘說到這，忽然來了個(gè)急剎車，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉嚨里面。河邊，菱藤已堆成了幾個(gè)小山。幾個(gè)幼兒園的孩子樂極了，在旁邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，忙著采藤上的殘菱?！伴_心吧？”我問那些圍兜袋里塞滿了菱的小孩子?！伴_心，”阿舒大聲回答道，“這才真叫開心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。那頭岸上，豎著一塊大黑板，黑板上寫著她們積肥的指標(biāo)數(shù)和已完成數(shù)，上面總的題額是極大極醒目的四個(gè)大字：“努力！爭(zhēng)取！”努力什么，爭(zhēng)取什么，沒有寫出，可是我明白，她們要爭(zhēng)取的，絕對(duì)不僅僅是完成積肥的指標(biāo)。太陽升起了，新的一天已經(jīng)開始。這新的一天里，生活繼續(xù)著，比賽繼續(xù)著，看誰活得更有意義更有價(jià)值。比賽的人里有男有女，有老有少，有許多十七歲的青年，當(dāng)中有一個(gè)人的名字，就叫阿舒。（選自《茹志鵑小說選》，有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開頭展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象，春暖花開，植物冒出新芽，烘托出當(dāng)時(shí)蓬勃向上的時(shí)代氛圍。B.文中強(qiáng)調(diào)“十七歲”奇妙且重要，是因?yàn)槭邭q既是一個(gè)天真爛漫的年齡，又是一個(gè)自認(rèn)為成熟的年齡。C.從把“不懂人事不知愁”的話掛在嘴邊，到“破例留在喉嚨里面”，阿舒娘的變化，側(cè)面表現(xiàn)出阿舒的成長。

D.黑板上的四個(gè)大字“努力！爭(zhēng)取！”不僅表達(dá)了阿舒她們完成指標(biāo)的決心，更展現(xiàn)了她們昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.句子①借老支書映在稻子上的巨大身影凸顯他形象的高大，贊美其高尚的精神境界。B.句子②通過“挺坐”“捏”“咬”等動(dòng)作描寫表明阿舒聽到老支書話后變得迷茫。C.句子③通過一連串排比句增強(qiáng)了抒情意味，將阿舒的成長置于宏大的社會(huì)背景中。D.句子④中阿舒用“給土地老爺下壽面”做比喻，讓人感受到她從勞動(dòng)中獲得了快樂。8.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括阿舒的成長歷程。（4分）

9.茹志鵑在《追求更高的境界》一文中強(qiáng)調(diào)，小說創(chuàng)作要有“更高的藝術(shù)表現(xiàn)力”以再現(xiàn)優(yōu)美的典型。請(qǐng)談?wù)劚酒≌f是如何體現(xiàn)這一創(chuàng)作追求的？（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。兵，有攻有守，善為兵者必知夫攻守之所宜。故以攻則克，以守則固。當(dāng)攻而守，當(dāng)守而攻，均敗之道也。方天下交臂相與而事秦之強(qiáng)也，秦人出甲以攻諸侯，蓋將取之也。圖攻以取人之國者，所謂兼敵之師也。及天下攘袂相率而叛秦之亂也，秦人合卒以拒諸侯，蓋將卻之也。圖拒以卻人之兵者，所謂救敗之師也。兼敵之師利于轉(zhuǎn)戰(zhàn)，救敗之師利于固守，兵之常勢(shì)也。秦人據(jù)崤、函之阻以臨山東，自繆公以來常雄諸侯，卒至于并天下而王之，豈其君世賢耶？亦以得乎形便之居故也。二世之亂，天下相與起而亡秦，不三歲而為墟。以二世之不道，顧秦亦足以亡。然而，使其知捐背叛之山東，嚴(yán)兵拒關(guān)為自救之計(jì)，雖以無道行之，而山西千里之區(qū)猶可歲月保也。不知慮此，乃空國之師以屬章邯之徒，越關(guān)千里以搏寇，而為鄉(xiāng)日堂堂兼敵之師，亦已悖矣。

方陳勝之首事，而天下豪杰爭(zhēng)西向而誅秦也。蓋振臂一呼，而帶甲者百萬；舉麾一號(hào)，而下城者數(shù)十。又類皆山林倔起之匹夫，其存亡勝敗之機(jī)取決于一戰(zhàn)，其鋒至銳也。而章邯之徒不知固守，其所以老其師，乃提孤軍，棄大險(xiǎn)，渡漳逾洛左馳右騖以嬰其四合之鋒卒至于敗。而沛公之眾，揚(yáng)袖而下控函關(guān)。雖二世之亂足以覆宗，天下之勢(shì)足以夷秦，而其亡遂至于如此之亟者，用兵之罪也。夫秦役其民以從事于天下之日久矣。而章邯之為兵也，以攻則不足，以守則有余。周文常率百萬之師，傅于城下矣，章邯三擊而三走之，卒殺周文。使其不遂縱以搏敵，而坐關(guān)固守，為救敗之師，關(guān)東之土雖已分裂，而全秦未潰也。昔者賈誼、司馬遷皆謂“使子?jì)胗杏怪髦?，僅得中佐，則山西之地可全”，而有卒取失言之譏于后世。彼二子者，固非愚于事機(jī)者也，亦惜夫秦有可全之勢(shì)耳。雖然，彼徒知秦有可全之勢(shì)，而不知至于子?jì)攵刂氯ヒ?。雖有太公之佐，其如秦何哉？（節(jié)選自宋·何去非《秦論》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）渡漳逾A洛B左馳C右騖D以嬰E其四合之F鋒G卒H至于敗11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.屬，意為托付，與《屈原列傳》“然亡國破家相隨屬”中的“屬”詞義相同。B.鄉(xiāng)，與《桃花源記》“便扶向路，處處志之”一句中的“向”詞義相同。C.首事，在文中是指陳勝在大澤鄉(xiāng)首先發(fā)難，武裝反抗暴秦的統(tǒng)治。D.太公，周初人，姜姓，字子牙，俗稱姜太公。他輔佐武王滅殷，后封于齊。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料開頭指出，懂戰(zhàn)爭(zhēng)的人必須明白在何時(shí)進(jìn)攻又在何時(shí)防守；接著，以此為綱，分析秦朝急速滅亡的原因，即錯(cuò)誤地采取進(jìn)攻的戰(zhàn)略。B.一支軍隊(duì)是“兼敵之師”還是“救敗之師”，取決于戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)意圖，“兼敵之師”有利于轉(zhuǎn)戰(zhàn)進(jìn)攻，“救敗之師”有利于頑強(qiáng)防守。

C.秦末天下大亂，從民間起事的各路武裝，兵鋒凌厲，此時(shí)章邯統(tǒng)率的軍隊(duì)用來進(jìn)攻關(guān)東已顯力量不足，但若用來防守關(guān)中是綽綽有余的。超然客公眾號(hào)D.賈誼和司馬遷認(rèn)為秦是有保住關(guān)中的可能的，這一觀點(diǎn)雖遭后世的譏笑，卻得到了作者的認(rèn)同，他們都為秦錯(cuò)失保全關(guān)中的機(jī)會(huì)感到遺憾。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）及天下攘袂相率而叛秦之亂也，秦人合卒以拒諸侯，蓋將卻之也。

（2）雖然，彼徒知秦有可全之勢(shì)，而不知至于子?jì)攵刂氯ヒ印?/p>

14.結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析秦朝滅亡的原因。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。陳州與文郎逸民飲別，攜手河堤上作此詩蘇軾白酒無聲滑瀉油，醉行堤上散吾愁。春風(fēng)料峭羊角①轉(zhuǎn)，河水渺綿瓜蔓流。君已思?xì)w夢(mèng)巴峽，我能未到說黃州。此身聚散何窮已，未忍悲歌學(xué)楚囚②?！咀ⅰ竣傺蚪牵褐感L(fēng)。②楚囚：本指春秋時(shí)被晉國俘虜?shù)某蠓蜱妰x，后借指被囚禁者，也借指處境窘迫的人。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“滑瀉油”言酒之順滑，也表示飲酒之多，引出下文的“醉行”與“散愁”。B.頷聯(lián)中“料峭”“渺綿”既寫出了眼前之景的特點(diǎn)，也寄寓了詩人對(duì)前途的擔(dān)憂。

C.詩人想象文逸民回歸故里的情景，與自己即將遠(yuǎn)赴黃州的窘境形成了鮮明對(duì)比。D.尾聯(lián)用“楚囚”的典故抒發(fā)情感，含蓄委婉，豐富了作品的意蘊(yùn)，深化了主旨。16.《水調(diào)歌頭》中說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。對(duì)比本詩，蘇軾對(duì)“聚散”的感受有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要概述。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)《歸園田居》中“________,________”兩句，自然真切地描繪出“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。(2)《答司馬諫議書》中王安石對(duì)變法所持的態(tài)度“________,________”與《孟子·公孫丑上》中的“雖千萬人，吾往矣”非常相似。（3）詩人從時(shí)間和空間兩個(gè)維度描寫景物，可以讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)，唐宋作品中常用這種“時(shí)空對(duì)舉”的手法表達(dá)悲慨國家或個(gè)人命運(yùn)的主題，如“________,________”.三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。今夜，我像一只雪狐，在宕泉河水湄__①__。我身邊沒有雪狐，唯一的參照物就是那些秋草秋花。面對(duì)流水逝波，一朵野菊，一棵駱駝刺，像我一般將頭顱埋進(jìn)天空的記憶，獲取思想的浩瀚。星月輝映宕泉河。在我身前身后，水汽氤氳，沙洲迷蒙。河岸上鋪展的月色，深遠(yuǎn)而恍惚，猶如打碎的青瓷。我放慢腳步，輕輕往前走，__②__，生怕踩疼月亮下的每個(gè)影子。我路過樹，穿過樹林，就在一處空地上坐下來，默想，抑或向四面的曠野張望——白楊樹、云杉樹、柏樹和柳樹。它們一律安靜不動(dòng)，將柔軟的枝條探進(jìn)夜色中，仿佛在打撈細(xì)碎的星光。其實(shí)，黑夜只蒙蔽了人的視野，對(duì)于其他生靈而言，眼瞳里的黑夜也許正好是冰藍(lán)色的黎明或橘紅的黃昏，但也可能什么都不是，沒有色彩，只顯現(xiàn)一片太古的空虛。我發(fā)現(xiàn)離我不遠(yuǎn)處，一個(gè)人正倚著一塊石頭，大聲念唱著，腔調(diào)輕柔平和，悠長縹緲。宕泉河上的月光，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，長久不肯消散。我倆身份、命運(yùn)各異，可今晚，我們卻同樣面對(duì)著這宕泉河上的月光。人生心路，__③__。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析畫橫線語句的表達(dá)效果。（4分）

20.請(qǐng)以“我倆”為主語，將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)單句。可以改變語序，增刪個(gè)別詞語，但不能改變?cè)?。?分）

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。在科技的賦能下，人類過去幾十年在信息收集、研究、疾病治療和醫(yī)患溝通等方面完成了眾多創(chuàng)新——從望聞問切到用可穿戴設(shè)備監(jiān)測(cè)健康數(shù)據(jù)；從治病到治未??；從醫(yī)生為主到__(1)__，讓患者也參與到疾病的管理。①隨著新興技術(shù)與醫(yī)療行業(yè)的逐步融合，②新興技術(shù)將會(huì)進(jìn)一步為醫(yī)療賦能，③增加智慧醫(yī)療建設(shè)的進(jìn)程。④當(dāng)前醫(yī)療科技行業(yè)正方興未艾，⑤尤其是在Al、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)蓮勃發(fā)展下，⑥這些技術(shù)的集成在疾病監(jiān)控、輔助決策、健康管理等方面發(fā)揮了重要的作用，⑦為現(xiàn)代化智慧醫(yī)療建設(shè)提供了技術(shù)支持，⑧使患者就醫(yī)更從容，醫(yī)者行醫(yī)更輕松。超然客公眾號(hào)其中，最值得關(guān)注的便是Al技術(shù)在醫(yī)療當(dāng)中的應(yīng)用。醫(yī)生常要面對(duì)海量的醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)，以影像科醫(yī)生為例，Al技術(shù)可以幫助他們?cè)诤Ａ坑跋裰校琠_(2)__。AI技術(shù)幫助醫(yī)生減少了重復(fù)勞動(dòng)，使他們可以專注于診斷。此外，Al還可以快速圈定病灶，提供結(jié)構(gòu)化報(bào)告，有助于在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上大大提高效率?？梢哉f，__(3)__，為我國醫(yī)療科技打開了一扇大門。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）

22.文中畫波浪線部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改。（3分）

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《阿舒》中老支書抒發(fā)的“人活在世界上，你不比也是在比”的感慨，對(duì)十七歲的阿舒很有啟發(fā)。這一感慨，又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及細(xì)則1．D2．A3．A4．①論證方面：層次清晰，思維辯證，先講個(gè)人定位的作用，再闡述個(gè)體對(duì)自己的定位是否認(rèn)同所產(chǎn)生的不同影響，突出個(gè)體身份認(rèn)同與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系，邏輯嚴(yán)密；②語言準(zhǔn)確，多用表達(dá)嚴(yán)密的長句闡述自己的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確使用關(guān)聯(lián)詞構(gòu)建邏輯關(guān)系。（共4分。每點(diǎn)2分）補(bǔ)充細(xì)則：論證方面，層次清晰，先講……再闡述……，得1分；思維辯證，闡述“個(gè)體對(duì)自己的定位是否認(rèn)同所產(chǎn)生的不同影響”，或“突出個(gè)體身份認(rèn)同與社會(huì)發(fā)展的辯證關(guān)系”，得1分。語言方面：使用表達(dá)嚴(yán)密的長句，得1分；準(zhǔn)確使用關(guān)聯(lián)詞，或用詞精準(zhǔn)嚴(yán)密，得1分?！緲泳硎纠浚?分：①語言上，多用“決定”“形成”等詞，表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；多用長句，論述詳細(xì)。多用連詞、轉(zhuǎn)折詞使內(nèi)容的銜接順暢，脈絡(luò)清晰，有很強(qiáng)的邏輯性。②論證上，運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，先提出個(gè)人定位對(duì)個(gè)人有不同要求，產(chǎn)生不同身份。用個(gè)體的對(duì)社會(huì)定位有積極認(rèn)同進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，良性循環(huán)。論述準(zhǔn)確，層層遞進(jìn)。超然客公眾號(hào)3分：①論證：首先提出“個(gè)人定位決定個(gè)體生活習(xí)慣和行為方式”。接著從個(gè)體是否對(duì)自己的社會(huì)定位產(chǎn)生認(rèn)同兩方面進(jìn)行論述，并論證了兩者所產(chǎn)生的社會(huì)影響。論證邏輯清晰。②語言：第三段論證時(shí)，語言具有較強(qiáng)的邏輯性，例如“進(jìn)而”“從而”等詞以及其論證時(shí)層層遞進(jìn)。從個(gè)體延伸至社會(huì)，進(jìn)而推及兩者間的互動(dòng)。2分：①在論證方面，采用總分的論證結(jié)構(gòu)，先提出論點(diǎn)，接著又運(yùn)用對(duì)比論證論述了個(gè)體定位決定了個(gè)體的生活習(xí)慣和生活方式的論點(diǎn)。②在語言方面，以層層遞進(jìn)的語言表達(dá)了個(gè)體對(duì)于社會(huì)定位的不同態(tài)度。會(huì)給個(gè)體與社會(huì)帶來不同的影響。5．①準(zhǔn)確對(duì)自己進(jìn)行定位，有明確的人生目標(biāo)；②在生活中更注重向內(nèi)審視自己；③要有更高層次的精神追求，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。（共6分。每點(diǎn)2分）補(bǔ)充細(xì)則：①準(zhǔn)確對(duì)自己進(jìn)行定位，可具體為“面對(duì)負(fù)面評(píng)價(jià)不怨恨，不屈從于他人評(píng)價(jià)”。②向內(nèi)審視自己，寫為“正確面對(duì)他人評(píng)價(jià)”“內(nèi)部歸因”“內(nèi)自省”皆可?！緲泳硎纠浚?分：①積極的自我實(shí)現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，擁有更高層次的追求，而不要懶惰懈怠。②認(rèn)同自己的社會(huì)定位，對(duì)自己的權(quán)利和責(zé)任有更積極、更清晰的理解。主動(dòng)的實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。③追求積極而獨(dú)立明確的人生目標(biāo)，體驗(yàn)自我價(jià)值的自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同。④加強(qiáng)“內(nèi)自省”，時(shí)常自我審視，保持正確態(tài)度。超然客公眾號(hào)4分：①“45度青年”應(yīng)學(xué)會(huì)在面對(duì)負(fù)面評(píng)價(jià)時(shí)不怨恨。②還應(yīng)學(xué)會(huì)不一味屈從他人的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)自省、自審。③確立人生目標(biāo)，注重自我實(shí)現(xiàn)。④有明確且精確的個(gè)人定位。⑤謹(jǐn)慎接觸、交流異質(zhì)文化。2分：自我認(rèn)同的增強(qiáng)需要個(gè)體對(duì)自己的定位產(chǎn)生認(rèn)同，所以“45度青年”需要在社會(huì)上找到適合且自身認(rèn)可的職業(yè)。6．B7．B8．①一開始，阿舒只想聽“有趣”的故事，表明了阿舒的單純、天真，不懂人事；②后來，在稻田邊老支書的話對(duì)阿舒有所觸動(dòng)，阿舒開始思考人生的意義；③公社開會(huì)，阿舒由老支書的話領(lǐng)悟到人生應(yīng)該更有意義更有價(jià)值；④最后，阿舒帶領(lǐng)小組成員投入到積肥勞動(dòng)中，并在勞動(dòng)中感受到了快樂，用行動(dòng)表明青年人投入到生產(chǎn)建設(shè)中的決心和意義。（共4分。每點(diǎn)1分）補(bǔ)充細(xì)則：如不結(jié)合文本最高不超過2分?！緲泳硎纠浚?分：①不愿聽苦故事，要大團(tuán)圓，體現(xiàn)了她的天真②在聽了老支書的話后變得迷惘③在公社會(huì)議上聽了老支書的話后，開始醒悟④堆肥勞動(dòng)，努力爭(zhēng)取，體現(xiàn)了她的決心和成長。3分：①最開始是個(gè)只愛聽有趣團(tuán)圓故事的小姑娘，不懂生活的憂愁②后來聽了老支書對(duì)稻田收成和人生的慨嘆，陷入迷茫，思索，開始成長③稻田里參加勞動(dòng)，開始明白人生應(yīng)該奮斗，實(shí)現(xiàn)自我的意義和價(jià)值。2分：①原先只想聽有趣的故事②聽了老支書和田根公公的話，迷惑做龍的好處③參加公社會(huì)議，得知產(chǎn)量低，內(nèi)心思考，明白做龍的意義④和小組成員一起積肥，實(shí)現(xiàn)自我成長，變得懂人事。9．①通過語言、動(dòng)作等手法塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的少女形象；②以小見大，通過“這一個(gè)”凸顯了一個(gè)時(shí)代的青年的精神風(fēng)貌。（共6分。每點(diǎn)3分）補(bǔ)充細(xì)則：①手法可以有更加具體的表達(dá)；②典型環(huán)境：選取典型的農(nóng)村風(fēng)物，或典型的勞動(dòng)場(chǎng)景，凸顯出朝氣蓬勃的時(shí)代特點(diǎn)?？傻?分?！緲泳硎纠浚?分：①阿舒是優(yōu)美的典型，她的天真爛漫和樂觀昂揚(yáng)的風(fēng)貌代表了那個(gè)時(shí)期的青年群體②以環(huán)境描寫烘托蓬勃向上的時(shí)代氛圍③用神態(tài)、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)阿舒成長的歷程。5分：①以阿舒的成長歷程為主要情節(jié)，從懵懂到理解，付諸實(shí)踐，故事情節(jié)有起伏②塑造了這一個(gè)公社時(shí)期的積極向上、勞動(dòng)肯干的青年形象，反映了青年的努力奮斗③主題上由小見大，以阿舒這個(gè)人物的變化表現(xiàn)整個(gè)時(shí)代昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌④以樸素有趣的對(duì)話吸引讀者閱讀興趣。2分：①動(dòng)作、神態(tài)、語言、細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神②描寫阿舒的變化，情節(jié)跌宕起伏。10.BDG11.A12.D13.（1）等到天下民眾捋起衣袖一起來反抗暴亂的秦王朝時(shí)，秦人調(diào)集兵力以抵抗各地群雄，是為了擊退他們。（共4分。得分點(diǎn)：攘袂相率；合卒；卻，每點(diǎn)1分。語句順暢1分）超然客公眾號(hào)補(bǔ)充細(xì)則：攘袂相率1分。攘袂：捋起衣袖；相率：一起、共同、一同。（“攘袂”和“相率”都要譯出）合卒：聚集、集合、調(diào)集兵力，合力出兵，合兵。卻：擊退，使……退卻。句意順暢，不漏譯句子給1分?！緲泳硎纠浚?分：等到天下眾人率領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)秦發(fā)起叛亂，秦人聚集士兵來對(duì)抗諸侯，大概將要使他們退卻吧。2分：等到天下爭(zhēng)相背叛秦國發(fā)生動(dòng)亂，秦人集合士卒來抵御諸侯，大概打敗抵御他們了。1分：等到天下攘袂先后表率并且反叛秦的戰(zhàn)亂，秦人合力最終來抵抗諸侯，于是將他們抵抗住了。13（2）即使如此，他們也只是知道秦有能夠保全的形勢(shì)，而不了解到了子?jì)雸?zhí)政的時(shí)候,秦朝的大勢(shì)已去。（共4分。得分點(diǎn)：雖然；徒；事，每點(diǎn)1分。語句順暢1分）補(bǔ)充細(xì)則：雖然：即使這樣、即便這樣（讓步關(guān)系）。徒：只、只是、只不過、僅僅。事：形勢(shì)、情勢(shì)。句意順暢，不漏譯句子給1分。【樣卷示例】：4分：即使這樣，他們僅僅知道秦有可以保全關(guān)中的勢(shì)力，卻不知道到了子?jì)耄爻拇髣?shì)已經(jīng)離去了。3分：雖然這樣，他們只是知道秦國可以有保全的趨勢(shì)，但不知道到了子?jì)肜^位，然后秦國的大勢(shì)已去了。超然客公眾號(hào)2分：即使這樣，他們二人知曉秦國有可以保全自我的形勢(shì)，卻不知曉到了子?jì)胫畷r(shí)，秦國稱霸之事已離開了。1分：雖然，二人都知道秦國有可以保全關(guān)中的勢(shì)力，卻不知道到了子?jì)氲臅r(shí)候，秦國的大事已去。14.章邯等人不知用重兵守關(guān)自保；子?jì)霟o能又無良才輔佐；推行殘暴政治，王朝不可救藥。補(bǔ)充細(xì)則：三個(gè)角度各給1分：不知用重兵守關(guān)自?；蛴帽划?dāng)（答任意一點(diǎn)得1分）；子?jì)霟o能或無良才輔佐（答任意一點(diǎn)得1分）；殘暴統(tǒng)治（奴役秦民）或大勢(shì)已去（答任意一點(diǎn)得1分）?！緲泳硎纠浚?分：①秦二世昏庸無能，不知深謀遠(yuǎn)慮，引發(fā)天下之人起義反抗；②秦國大將用兵決策出現(xiàn)失誤；③秦國勞役人民，不得人心。2分：①統(tǒng)治者不仁道；②用兵的錯(cuò)誤使秦亡國；③讓章邯的軍隊(duì)千里殺寇；④當(dāng)攻則守，當(dāng)守而攻，均敗之道也。1分：①章邯等秦將的用兵有誤；②劉邦等人善于用兵，便于攻秦；③子?jì)氲腔?，無法救國。15．C16．①本詩中，詩人認(rèn)為人生聚散無窮，內(nèi)心充滿了悲傷，但又努力克制傷感；②在《水調(diào)歌頭》中，詩人認(rèn)為人生聚散如月亮圓缺一樣正常，內(nèi)心充滿了坦然，表達(dá)了超脫曠達(dá)的態(tài)度。（共6分。每點(diǎn)3分）補(bǔ)充細(xì)則：本詩尾聯(lián)第一句分析出聚散無窮，得1分，答出“悲傷”的情感得2分；《水調(diào)歌頭》中，分析出聚散如月亮圓缺一樣正常，得1分，答出“坦然（或曠達(dá)）”的感情得2分?！緲泳硎纠浚?分：①《水調(diào)歌頭》中蘇軾認(rèn)為“聚散”是人間常情，采取了豁達(dá)的心態(tài)；②本詩中蘇軾與友人相聚之后又別離，除了有不舍、別離之苦，更因自己處境窘迫、抑郁不得志而平添了對(duì)于“聚散”的憂愁和對(duì)其無窮無盡的悲怨。5分：①《水》中“此事古難全”“但愿人長久”，蘇軾認(rèn)為“聚散”是很平常的，要看開，樂觀豁達(dá)；②“何窮已”“未忍悲歌”，感到十分悲傷，對(duì)將“散”對(duì)友人的不舍、的苦澀、痛心，對(duì)前途坎坷的嘆息、擔(dān)憂；③“君……我……”即將分別、各奔東西的惆悵、悲痛、辛酸。4分：①《水調(diào)歌頭》中作者以月借比，表達(dá)人生定有離別聚散，改變不了，體現(xiàn)作者的無奈與釋然；②本詩中對(duì)于被迫的離別表達(dá)了十分悲傷，作者此時(shí)還未認(rèn)清離別有其必然性。3分：①《水調(diào)歌頭》中，以月作比，寫出離別、重逢是人生常事，正?？创瑓s透露不舍、惜別之情；②這首詩尾聯(lián)用典來自比窘迫的人，對(duì)前途的擔(dān)憂，對(duì)聚散的傷懷，窘境的悲哀，委屈。2分：①本詩蘇軾對(duì)此已經(jīng)經(jīng)歷太多，但仍有傷感，從他“未忍悲歌”可見；②蘇軾對(duì)此心中充滿哀愁，從“散愁”可見；③蘇軾對(duì)此充滿感慨，從頸聯(lián)的對(duì)比可見。超然客公眾號(hào)1分：①《水調(diào)歌頭》喜聚不愿散，表達(dá)對(duì)親人朋友思念，渴望團(tuán)聚，借中秋滿月抒此情；②本詩寫自己處境窘迫，借酒消愁，尾聯(lián)說“聚散何時(shí)停止”，表達(dá)不想不停聚散，對(duì)知音不舍。17（1）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛（2）度義而后動(dòng)是而不見可悔故也（3）示例一：萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（杜甫《登高》）示例二：窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船（杜甫《絕句》）示例三：四十年來家國三千里地山河（李煜《破陣子·四十年來家國》）示例四：三十功名塵與土八千里路云和月（岳飛《滿江紅·怒發(fā)沖冠》）示例五：吳楚東南坼乾坤日夜浮（杜甫《登岳陽樓》）補(bǔ)充細(xì)則：扣住題目時(shí)空對(duì)舉，兩句分別有時(shí)間和空間的提示詞。18．踽踽獨(dú)行、小心翼翼、殊途同歸（共3分。每空1分）補(bǔ)充細(xì)則：小心翼翼/輕手輕腳/躡手躡腳19．①運(yùn)用擬人的修辭，賦予野菊、駱駝刺以人的形態(tài)動(dòng)作，將自己的情感通過野菊、駱駝刺形象直觀地表現(xiàn)出來；②用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，“埋進(jìn)”“獲取”等動(dòng)詞形象地傳遞出作者渴望與自然融為一體并從中獲得某種啟發(fā)的愿望。（共4分。每點(diǎn)2分）補(bǔ)充細(xì)則：第①點(diǎn)寫到“化抽象為形象”，第②點(diǎn)賞析除動(dòng)詞外的其他詞也可正常賦分；補(bǔ)充：節(jié)奏舒緩，富有詩意，也可得2分?！緲泳硎纠浚?分：①運(yùn)用比擬的修辭手法，將野菊和駱駝刺人格化，生動(dòng)形象地描繪了它們生長的形態(tài)；②長短句交錯(cuò)，句子節(jié)奏舒緩，富有詩意美和畫面感，蘊(yùn)含哲思。2分:運(yùn)用擬人，賦予野菊和駱駝刺思索的動(dòng)作，寫出了秋草秋花給我?guī)淼穆?lián)想與思考。1分：運(yùn)用比喻、夸張，寫出我和這些植物面朝星空若有所思的樣子，體現(xiàn)出天空的無垠，思想的宏大。20．身份、命運(yùn)各異的我倆今晚卻同樣面對(duì)這宕泉河上斑斑點(diǎn)點(diǎn)、長久不肯消散的月光。（句子主干2分，“我倆”前面的修飾語1分，“月光”前面的修飾語1分。非單句不得分）【樣卷示例】：4分:在今晚，身份、命運(yùn)各異的我倆卻同樣面對(duì)著這宕泉河上斑斑點(diǎn)點(diǎn)、長久不肯消散的月光。0分:我倆身份、命運(yùn)各異，可今晚，我們卻同樣面對(duì)著斑斑點(diǎn)點(diǎn)、長久不肯消散的宕泉河上的月光。21．(1)醫(yī)生患者共同努力(2)迅速找出異常征象(3)AI與醫(yī)療相結(jié)合（共6分。每空2分）【樣卷示例】：第一空：以患者為主（0分）患者為主，醫(yī)生為輔（0分）醫(yī)生與患者共同商討（2分）第二空：篩選出有價(jià)值的影像（1分）篩選出異常影像（1分）迅速找出異常（2分）第三空：AI技術(shù)的運(yùn)用（1分）AI技術(shù)在醫(yī)療中的應(yīng)用（2分)22．③加速智慧醫(yī)療建設(shè)的進(jìn)程④醫(yī)療科技行業(yè)方興未艾⑤尤其是在AI、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下（共3分。每處1分）補(bǔ)充細(xì)則：序號(hào)寫錯(cuò)不得分。答題可以寫整句，也可對(duì)錯(cuò)誤處進(jìn)行修改。23.【試題解讀】本次作文屬于讀寫結(jié)合型的材料作文。材料由文學(xué)類文本閱讀《阿舒》中老支書的一句感慨引出關(guān)于“不比是比”的辨證思考（“不比”是主觀意愿，“比”是客觀必然），提示這句感慨“對(duì)十七歲的阿舒很有啟發(fā)”“又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”。老支書的感慨包含兩個(gè)短句“人活在世界上”和“你不比也是在比”。前一句相當(dāng)于狀語，突出“活著”（人生、生活、生存）的大背景；后一句強(qiáng)調(diào)了“比”的客觀性，不論是否有主觀上去“比”的意愿，你也會(huì)在“比”之中，成為“比”的一部分，這是不可回避的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生在寫作時(shí)應(yīng)該基于對(duì)老支書這句感慨的理解認(rèn)識(shí)，由此聯(lián)想、思考，討論“生活中客觀存在的‘比’”。超然客公眾號(hào)“比”字在甲骨文與金文中是兩個(gè)朝右的人緊靠著并排而坐的形狀，最初為靠著、挨著的意思；距離相近為相互比對(duì)參照提供了便利，于是就由基本義引申出了比較、對(duì)比的意思；當(dāng)比較、對(duì)比從一種思想認(rèn)識(shí)上的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的行為，于是“比”字又有了較量、比拼、比賽等意思。生活中的“比”應(yīng)該兼有思想認(rèn)識(shí)上的比較、對(duì)比和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)中的較量、比賽這雙重含義。根據(jù)老支書所發(fā)感慨的語境，材料中的“比”應(yīng)該指生活中人與人之間（包括人的類群之間）的“比”，而非物與物之間的“比”，因?yàn)槔现母锌居斜磉_(dá)上的省略，補(bǔ)充出來就是“你不（和人）比也是在（和人）比”，“你”是“比”不可逃避的當(dāng)事人。加上這一層限定，對(duì)于寫作話題完整的表述可以是“生活中客觀存在的人與人之間的‘比’”?！皩?duì)十七歲阿舒很有啟發(fā)”一句是鋪墊，題目提示的重點(diǎn)是這一感慨“又引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”。所以，考生在構(gòu)思立意時(shí)完全可以撇開文學(xué)類文本中阿舒所受到的啟發(fā)，直接談自己的聯(lián)想、認(rèn)識(shí)和思考。當(dāng)然，就著阿舒的啟發(fā)來寫也未嘗不可，這是考生的自由，但這樣寫不易寫出自己個(gè)性化的認(rèn)識(shí)思考，也容易轉(zhuǎn)移話題的指向?！緲?gòu)思立意】生活中人與人之間的“比”無所不在：生活上比衣食住行吃穿用度，學(xué)習(xí)上比分?jǐn)?shù)成績(jī)學(xué)歷文聘，工作上比職業(yè)崗位收入貢獻(xiàn)；剛出生就比身高體重長相外貌，長大后比才藝學(xué)習(xí)性格人緣，成人后比婚姻家庭事業(yè)發(fā)展，年老了還要比兒女孝順健康壽命；有上位比較，跟比自己優(yōu)秀的人比，有下位比較，跟不如自己的人比；有和別人比，也有和自己比；有外在的物質(zhì)上的比，有內(nèi)在的精神上的比……圍繞核心話題，考生既可以聯(lián)想到生活中與“比”相關(guān)的人事，選取有價(jià)值的素材，寫成記敘文；也可以在話題范圍內(nèi)，選取角度，明確議題，表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思考，寫成議論文；自然也可以夾敘夾議，抒發(fā)感懷，寫成散文。如前面所述，生活中的“比”原本就有比較、對(duì)比、較量、比拼、比賽等多種意蘊(yùn)，且表現(xiàn)在生活的方方面面。再加上材料的核心話題只包含存在性的判斷——“不比也是比”（生活中人與人之間的“比”客觀存在，我們回避不了），不包含對(duì)于“比”的價(jià)值判斷。這就給考生構(gòu)思立意提供了極大的空間。有如此大的立意空間，不宜東拉西扯，泛泛而談，考生應(yīng)在話題給定的范圍有所聚焦，明確寫作的對(duì)象，縮小討論的議題，或在“比”的多重含義中選擇其一，或圍繞生活中某一方面某一類型的“比”，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的“比”所暴露出的某一具體問題（攀比的心態(tài)，盲目非理性的“卷”），或聚焦“為什么”集中討論、辯證分析“不比”“比”的意義價(jià)值，或聚焦“怎么做”結(jié)合自身體驗(yàn)專門解決如何去“比”的問題。不論是否出自主觀自愿，我們不可避免會(huì)成為比較的一方，成為比賽競(jìng)爭(zhēng)中的參與者。既然如此，我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)生活中的“比”？生活中的“比”表現(xiàn)在哪些方面？什么樣的“比”能帶來進(jìn)步，什么樣的“比”會(huì)拖我們后腿？“比”的意義價(jià)值何在？生活中那么多元素、那么多角度，哪些值得去比，哪些不值得去比？我們?cè)撊绾芜x擇“比”的對(duì)像，確立“比”的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該怎樣去“比”？通過“比”我們希望獲得什么、達(dá)成什么結(jié)果？……有關(guān)“比”的意義、對(duì)象、目標(biāo)、方法等，這些都是本作文題涉及的子問題。對(duì)這些問題的回答可以看出不同的思想認(rèn)識(shí)的水平，看出不同的人生觀價(jià)值觀，從而也能看出立意高下的區(qū)別。這次作文，除非是套作或宿構(gòu)，偏題的可能性不大，所以文章立意的高下成為判分的重要依據(jù)。超然客公眾號(hào)生活中的比較對(duì)比能比出人與人的異同，相同處體現(xiàn)了人與人的共性與聯(lián)系，差異處體現(xiàn)了比較對(duì)象各自的特點(diǎn)，特點(diǎn)可能是長處優(yōu)勢(shì)，也可能是缺陷不足，更可能只是一種與眾不同的獨(dú)特性；而有人從差異處只能看到大小多少強(qiáng)弱高下好壞優(yōu)劣的區(qū)別。這種比較對(duì)比能夠幫助我們更好地了解他人進(jìn)而了解周圍的世界，也能幫助我們更好的認(rèn)識(shí)自我，從而定位自我。在與他人的比較中，有的人會(huì)受到啟發(fā)，拓展眼界胸襟，獲取人生的滋養(yǎng)、前行的力量；也有的人會(huì)滋生出負(fù)面消極的心理情緒，從而妨礙了自我更好地發(fā)展。每個(gè)人在生活中不可避免會(huì)成為各種各樣的比賽競(jìng)爭(zhēng)的參與者，要與別人一較高下。比拼的對(duì)象、手段、目的各有不同，對(duì)于生活中的較量競(jìng)爭(zhēng)的不同態(tài)度能看出思想認(rèn)識(shí)的不同境界。有人把出人頭地成績(jī)排名看做唯一的目標(biāo)，有人追求結(jié)果更看重過程，也有人把超越自我看得比超越他人更重要。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的較量比競(jìng)是一種生存的方式，是通過提升并展示自我的能力水平以贏得更多更大的主動(dòng)性與選擇權(quán)，以求得或確定最適合自己的位置。無論是優(yōu)勝者還是落后者而都能在較量比競(jìng)的過程中收獲了成長與進(jìn)步，收獲自我的提升。由此看來，在比賽競(jìng)爭(zhēng)中與我們一起相較量相比較的參與者或者說對(duì)手不是我們的敵人，而是和我們一起參與角逐的伙伴，而比賽競(jìng)爭(zhēng)只是我們借以展示自己的才智、技藝、能力、價(jià)值的舞臺(tái)。由此看來，“比”只是手段，而不是目的。把比當(dāng)成目的，為了比而比，或是僅只追求眼前的分?jǐn)?shù)名次或淺表的功利性目的，便表現(xiàn)出較低的思想認(rèn)識(shí)水平，其寫作立意自然也相對(duì)較低?！驹u(píng)分說明】（一）整體要求1．評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點(diǎn)明確，邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證充分，思考具有獨(dú)立性；表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)用詞語、句式、修辭等。2．評(píng)判原則要求公正公平；堅(jiān)持內(nèi)容與