四川省成都市郫都區(qū)2024屆高三上學(xué)期段測一文綜歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省成都市郫都區(qū)2024屆高三上學(xué)期段測（一）文綜歷史試題第Ⅰ卷選擇題（共140分）一、選擇題。本題共35個小題，每小題4分，計140分。每小題只有一個正確〖答案〗，將正確〖答案〗填在答題卷相應(yīng)位置上，多選、錯選、不選均不得分。1.西周分封制下，周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這一變化反映了A.疆域范圍不斷擴展 B.等級秩序受到?jīng)_擊C.土地私有開始確立 D.諸侯權(quán)力不斷加強〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“西周中期以后，貴族所獲采邑越來越多，到春秋時期，有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個”這反映了卿大夫的實力在不斷增強，沖擊了原來的等級秩序，B項正確；材料主要體現(xiàn)的是卿大夫的實力在不斷增強，沖擊了原來的等級秩序，不是疆域范圍的擴展，排除A項；土地私有開始確立是商鞅變法，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是卿大夫的實力在不斷增強，不是諸侯權(quán)力的增強，排除D項。故選B項。2.西周時期，“獻捷”是奉周王之命對夷狄進行的討伐之事，在獲勝歸來后向周天子獻俘的儀式?！矮I捷”在春秋時期依然盛行，據(jù)《左傳·成公二年》記載，“晉侯使鞏朔獻齊捷于周王弗……”據(jù)此可知，春秋時期（）A.晉國在諸侯中的地位提升 B.政治制度中出現(xiàn)了新的變化C.禮樂秩序得到了有效維護 D.周王喪失了對諸侯的影響力〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“晉侯使鞏朔獻齊捷于周王弗……”，可知春秋時期晉國的“獻捷”沒有遵循西周時期的規(guī)定（奉周王之命討伐夷狄），這反映出西周時期禮樂制度受到了沖擊，即政治制度出現(xiàn)了新的變化，B項正確；材料介紹了晉的“獻捷”儀式因違反西周規(guī)定而沒有被天子接見，與晉國地位無關(guān)，排除A項；材料反映春秋時期諸侯沒有嚴(yán)格遵循西周的禮樂規(guī)定，表明禮樂秩序受到了沖擊，排除C項；這一時期，“獻捷”儀式依然需要向天子獻俘，說明天子依然有一定影響力，排除D項。故選B項。3.春秋戰(zhàn)國時期，孝的對象由西周時期的“神祖考妣”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案浮保憩F(xiàn)形式由西周時期的祭祀變?yōu)橄鄬唵蔚摹梆B(yǎng)”、“敬”。秦漢時期，孝的對象主要是“父母”，孝的表現(xiàn)形式是日常生活中相對具體的“養(yǎng)”、“敬”、“順”等。這一變化反映出A.人們生活中心發(fā)生一定變化B.父系血緣權(quán)威開始得到重視C.宗法血緣關(guān)系日益走向崩潰D.儒家倫理道德成為正統(tǒng)觀念〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：先秦時期（中國）。由材料可知，孝的對象和表現(xiàn)形式日趨復(fù)雜，說明人們生活空間發(fā)生一定變化，A項正確；三代的宗法制表明父系血緣權(quán)威已經(jīng)得到重視，排除B項；材料不能表明宗法血緣關(guān)系日益走向崩潰，排除C項；西漢漢武帝時期起，儒家倫理道德成為正統(tǒng)觀念，排除D項。故選A項。4.春秋戰(zhàn)國時期，墨子創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論，這些科學(xué)理論成就,表現(xiàn)在一大批生產(chǎn)工具、軍事武器、機械用具的改良和制造上。這反映了墨家A.與社會實踐相關(guān)社會屬性 B.是精于研究的科技精英群體C.與時代的主流意識基本一致 D.是綜合多家學(xué)派精華的產(chǎn)物〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，墨家是小生產(chǎn)者的代表,他們的成就與小生產(chǎn)者的生產(chǎn)實踐有關(guān)，其成就來源于社會實踐，A項正確；據(jù)所學(xué)可知，墨家是小生產(chǎn)者的代表,不是科技精英群體,排除B項；據(jù)所學(xué)可知春秋戰(zhàn)國時期,墨家屬于顯學(xué)，但其并未被統(tǒng)治者重用，與主流意識（法家思想）并不一致，排除C項；雖然墨家對其他學(xué)派的主張有所借鑒，但材料中沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。5.先秦時期地理著作對中國西部邊緣的記述有“弱水”“昆侖”“流沙”等地名，這些地名源于神話和傳說，沒有確切的地理指向。漢武帝設(shè)置河西四郡后，這些地名的定位日益明確；《漢書·地理志》可見金城郡臨羌縣有“弱水、昆侖山祠”，敦煌郡廣至縣有“昆侖障”。張掖郡居延縣條載：“居延澤在東北，古文以為流沙”。這表明西漢時期（）A.疆土版圖意識增強 B.華夏民族認(rèn)同加強C.漢文化向邊疆輻射 D.絲綢之路促進交流〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息“漢武帝設(shè)置河西四郡后，這些地名的定位日益明確”“《漢書·地理志》可見金城郡臨羌縣有‘弱水、昆侖山祠’，敦煌郡廣至縣有‘昆侖障’。張掖郡居延縣條載：‘居延澤在東北，古文以為流沙’。”可知西漢時期強化了對邊疆地區(qū)地理位置的設(shè)定，對一些領(lǐng)土進行了明確的規(guī)定，疆土版圖意識增強，A項正確；華夏即春秋時期，中原各國因社會發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進，自稱為“華夏”，在頻繁的往來和密切聯(lián)系中，其他民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念，進入戰(zhàn)國以后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏，材料未體現(xiàn)華夏民族認(rèn)同加強，排除B項；材料的主旨信息是漢代疆土版圖意識增強，與擴大漢文化的影響力無關(guān)，排除C項；材料未涉及絲綢之路的作用，排除D項。故選A項。6.秦系文獻中的“貲”是專門法律術(shù)語，表示“罪”或“罰”，律文中的“貲甲盾[鎧甲盾牌]”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤百D錢”。漢朝時期“貲”“訾”“資”等詞混用，多表示“量”“財”等含義。這些變化反映了（）A.社會秩序趨于穩(wěn)定 B.文字使用日益頻繁C.律令儒家化豐富了中華法系 D.商品經(jīng)濟發(fā)達推動貨幣發(fā)展〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息“秦系文獻中的‘貲’是專門法律術(shù)語，表示‘罪’或‘罰’”“漢朝時期‘貲’‘訾’‘資’等詞混用，多表示‘量’‘財’等含義。”可見貲刑從罰犯人交納一定數(shù)量財物的刑罰到代表“量”“財”等含義，可見社會秩序逐漸趨于穩(wěn)定，A項正確；材料涉及了“貲”字的使用變化，未體現(xiàn)文字使用的頻繁，排除B項；材料未體現(xiàn)儒家思想觀念滲透到法律的制定，排除C項；材料未涉及貨幣的發(fā)展，排除D項。故選A項。7.魏晉時期，吏部委州郡中正“銓第等級，憑之授受”。州郡中正則結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評人才，“其有言行修著，則升進之，……倘或道義虧闕，則降下之”。這表明當(dāng)時的人才選拔（）A.削弱了中央權(quán)威 B.缺乏嚴(yán)密的程序C.完全沿襲漢代制度 D.比較注重德行考察〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：魏晉時期中國。根據(jù)材料“其有言行修著，則升進之，……倘或道義虧闕，則降下之”可知當(dāng)時的人才選拔由州郡中正結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評人才，根據(jù)德行好壞升降等次，體現(xiàn)注重德行考察，D項正確；州郡中正根據(jù)吏部的指派選拔人才，中央控制選官權(quán)，有利于加強中央權(quán)威，排除A項；魏晉時期由中正官憑借德行品評人才，人才選拔具有比較嚴(yán)密的程序，排除B項；魏晉時期實行九品中正制，改變了漢代的察舉制度，排除C項。故選D項。8.唐代前期，各地刺史的日常工作要向尚書省匯報；唐代中后期則不同，刺史要向當(dāng)?shù)拦?jié)度使請示匯報。這一變化反映了（）A.皇權(quán)強化導(dǎo)致尚書省的地位下降 B.刺史權(quán)力膨脹引起中央政府警惕C.藩鎮(zhèn)勢力的發(fā)展削弱了中央集權(quán) D.中央利用分權(quán)策略加強地方控制〖答案〗C〖解析〗材料體現(xiàn)的是唐朝時期刺史匯報對象由尚書省轉(zhuǎn)為地方節(jié)度使，這說明地方權(quán)力膨脹，威脅了中央集權(quán)，C項正確；尚書省的地位下降不符合材料信息，排除A項；材料未涉及刺史權(quán)力的膨脹，排除B項；加強地方控制不符合史實，排除D項。故選C項。9.下表為吐魯番出土的武周時期的堰別青苗簿的相關(guān)記載。這一記載可以用來說明當(dāng)時該地耕地種類耕地畝數(shù)自耕租佃租田占耕地畝數(shù)官田10189393%寺觀田5510.544.581%百姓田31513017054%A.個體農(nóng)耕方式的盛行 B.寺院經(jīng)濟的急速擴張C.土地兼并的日益嚴(yán)重 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的提高〖答案〗A〖解析〗〖祥解〗根據(jù)表格可知，唐代吐魯番地區(qū)租佃現(xiàn)象比較普遍，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時曲轅犁已經(jīng)推廣，租佃現(xiàn)象普遍說明當(dāng)?shù)剞r(nóng)民個體農(nóng)耕方式的盛行，A項正確；B項不能全面反映材料信息，排除；題干只有武周時期的相關(guān)記載，沒有其他時間做對比，無法判定土地兼并“日益嚴(yán)重”，排除C項；租佃現(xiàn)象的出現(xiàn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率沒有必然聯(lián)系，排除D項。故選A項。10.有學(xué)者認(rèn)為，雖然唐代統(tǒng)治者多次修訂禮樂典制，使祭奠天地祖先制度得以規(guī)范化，以維系中華民族敬天法祖、忠孝仁愛的傳統(tǒng)，但終不能和有統(tǒng)一教義教規(guī)、統(tǒng)一信仰的宗教相匹敵。這說明A.儒家傳統(tǒng)倫理道德受到挑戰(zhàn) B.戰(zhàn)亂時代人們渴求精神安慰C.道家針對生老病死作出解釋 D.佛教確立了正統(tǒng)思想的地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中“終不能和……宗教相匹敵”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代，佛教、道教得到很大發(fā)展儒家傳統(tǒng)倫理道德受到挑戰(zhàn)，故A項符合題意；“戰(zhàn)亂時代”在材料中體現(xiàn)不出，排除B項；材料沒有體現(xiàn)道家思想，排除C項；D項史實錯誤，排除。故選A項。11.宋代租佃制盛行，地主多以簽訂契約的方式，出讓土地使用權(quán)以收取地租。宋代的地租形式以產(chǎn)品地租為主，貨幣地租有所發(fā)展，勞役地租逐漸減少。宋代租佃制A.促進了自耕農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展B.阻礙了精耕細(xì)作技術(shù)的提高C.減輕了農(nóng)民經(jīng)濟上的負(fù)擔(dān)D.削弱了農(nóng)民對地主的依附關(guān)系〖答案〗D〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識可知，租佃制下，農(nóng)民租種地主部分或全部土地，向地主繳納一定的地租，即地主把部分或全部土地出租給農(nóng)民耕種，收取地租作為收益。地主和佃農(nóng)通過租佃契約形成剝削與被剝削的關(guān)系。契約納租方式的確定，使佃農(nóng)對地主的依附關(guān)系相對減弱，因為他們在選擇雇主方面有一定的權(quán)力，故D選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，宋朝實行不抑兼并的土地政策，該政策促進土地兼并嚴(yán)重，土地買賣加劇，不利于自耕農(nóng)的發(fā)展，故A選項與史實不符；材料體現(xiàn)的是宋朝租佃制，與精耕細(xì)作技術(shù)的提高與否無關(guān)，故B選項錯誤；契約納租方式的確定，使佃農(nóng)對地主的依附關(guān)系相對減弱，但地主和佃農(nóng)通過租佃契約形成剝削與被剝削的關(guān)系，故無法減輕農(nóng)民經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，故C選項錯誤。12.歐陽修在一篇祭祀亡友的文章中寫道：“（一個人）生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死而復(fù)歸于無形者，暫聚之形；不與萬物公盡而卓然其不朽者，后世之名。自古圣賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星?！边@反映了，當(dāng)時A.理學(xué)關(guān)于世界本體論的闡釋B.文人看重人生的精神價值C.統(tǒng)治者關(guān)于政治權(quán)力的加強D.史家關(guān)于修史權(quán)力的維護〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“不與萬物公盡而卓然其不朽者，后世之名。自古圣賢，莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星”可知，當(dāng)時文人比較重視人生的精神價值，故B項正確；世界本體是關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系，而文中文人看重人生的精神價值，故A項排除；材料沒有涉及到政治權(quán)力，故C項排除；材料沒有涉及到修史的問題，故D項排除。第Ⅱ卷（非選擇題，共160分）13.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋時期各國逐漸意識到海洋能興漁鹽之利、引舟楫之便。秦朝對海疆的經(jīng)略實質(zhì)上是大一統(tǒng)戰(zhàn)略的重要組成部分，反映出通過利用和控制海洋實現(xiàn)國家穩(wěn)定的治國理念。漢朝所建立的“海上絲綢之路”將古代中國的海洋經(jīng)略帶入新階段。與前代相比，唐朝統(tǒng)治者善于運用非軍事手段買現(xiàn)對海洋的影響和控制。在制度與科技的保障下，宋朝建立了更為明確的海上航運線路，宋朝水師始終掌握著東部沿海的相對制海權(quán)。元朝將骨嵬島(今庫頁島）等地并入版圖，實現(xiàn)了北部海疆的歷史性拓展。鄭和航海通過朝貢貿(mào)易壟斷國家資源，壓制民間海上貿(mào)易，從明清對港口管理制度演變過程來看，限制和扼殺海洋經(jīng)濟意識在明清時期已經(jīng)成為一種歷史慣性。——摘編自胡林梅《中國古代海洋意識的歷史演進及其啟示》材料二宋代海洋政策出現(xiàn)了全新的變化。北宋政府禁止在海上與遼、金之間的人員往來和物質(zhì)流動，設(shè)立專門針對遼的海防機制。宋代將外商貿(mào)易納入系統(tǒng)的市舶管理體制之下，實行抽解和博買，并允許和鼓勵本國民眾從事海洋經(jīng)濟活動。宋代海洋政策表現(xiàn)出極強的利益取向，中原王朝中第一次以財政的眼光看待海上貿(mào)易。沿海地區(qū)商業(yè)出現(xiàn)興盛的局面，與海上貿(mào)易相關(guān)的手工業(yè)和商品性農(nóng)業(yè)大興。宋代海船逐漸采用水密隔艙等技術(shù)，使其具有很強的穩(wěn)定性和抗沉性。海陸聯(lián)結(jié)之地的居民被編為特殊的戶籍——船戶與漁產(chǎn)?！幾渣S純艷《宋代海洋政策新變及其國內(nèi)效應(yīng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代海洋意識特點。（2）根據(jù)材料二概括宋代海洋政策的新變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析其“國內(nèi)意義”。（3）根據(jù)材料一、二，談?wù)勚袊糯Ｑ笳邔Ξ?dāng)代的啟示?！即鸢浮剑?）歷史悠久；大一統(tǒng)戰(zhàn)略的組成部分；與海外貿(mào)易相結(jié)合；非軍事手段和軍事手段相結(jié)合；明清時期限制和扼殺海洋意識。

（2）新變化：海防機制更具有針對性；海外貿(mào)易管理逐漸制度化；政府對商民從事海洋經(jīng)濟活動管理有所松動；海洋政策的利益化取向，重視海外貿(mào)易對財政的影響。

“國內(nèi)意義”：沿海地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變動；推動航海和造船技術(shù)的進步；沿海地區(qū)管理體制出現(xiàn)變革；商品經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟重心的南移的完成（3）啟示：國家海防是國家安全必不可少的組成部分；政府要制定適時的方針政策積極進行海洋開發(fā)；要培育中華民族的海洋意識；政府要及時調(diào)整海洋管理機制?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：古代（中國）。據(jù)材料一“春秋時期各國逐漸意識到海洋能興漁鹽之利、引舟楫之便”可知，歷史悠久；據(jù)材料一“秦朝對海疆的經(jīng)略實質(zhì)上是大一統(tǒng)戰(zhàn)略的重要組成部分，反映出通過利用和控制海洋實現(xiàn)國家穩(wěn)定的治國理念”可知，大一統(tǒng)戰(zhàn)略的組成部分；據(jù)材料一“漢朝所建立的‘海上絲綢之路’將古代中國的海洋經(jīng)略帶入新階段”可知，與海外貿(mào)易相結(jié)合；據(jù)材料一“唐朝統(tǒng)治者善于運用非軍事手段買現(xiàn)對海洋的影響和控制。在制度與科技的保障下，宋朝建立了更為明確的海上航運線路，宋朝水師始終掌握著東部沿海的相對制海權(quán)”可知，非軍事手段和軍事手段相結(jié)合；據(jù)材料一“限制和扼殺海洋經(jīng)濟意識在明清時期已經(jīng)成為一種歷史慣性”可知，明清時期限制和扼殺海洋意識。【小問2】本題是對比類、影響類、列舉類材料分析題。時空是：宋代（中國）。第一小問新變化，據(jù)材料二“設(shè)立專門針對遼的海防機制”得出海防機制更具有針對性；據(jù)材料二“將外商貿(mào)易納入系統(tǒng)的市舶管理體制之下，實行抽解和博買”得出海外貿(mào)易管理逐漸制度化；據(jù)材料二“允許和鼓勵本國民眾從事海洋經(jīng)濟活動”得出政府對商民從事海洋經(jīng)濟活動管理有所松動；據(jù)材料二“海洋政策表現(xiàn)出極強的利益取向，中原王朝中第一次以財政的眼光看待海上貿(mào)易”得出海洋政策的利益化取向，重視海外貿(mào)易對財政的影響。第二小問“國內(nèi)意義”，據(jù)材料二“沿海地區(qū)商業(yè)出現(xiàn)興盛的局面，與海上貿(mào)易相關(guān)的手工業(yè)和商品性農(nóng)業(yè)大興”得出沿海地區(qū)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變動；據(jù)材料二“海船逐漸采用水密隔艙等技術(shù)，使其具有很強的穩(wěn)定性和抗沉性”得出推動航海和造船技術(shù)的進步；結(jié)合所學(xué)，官府在東南沿海一帶設(shè)置市舶司，掌管對外貿(mào)易，沿海地區(qū)管理體制出現(xiàn)變革；結(jié)合所學(xué)，宋代商業(yè)的繁榮超過了前代，從唐朝中期開始的經(jīng)濟重心南移，到南宋時最后完成?！拘?】本題是認(rèn)識類、列舉類材料分析題。時空是：古代、當(dāng)代（中國）。對于古代海洋政策對當(dāng)代的啟示可以結(jié)合中國古代海洋意識的特點和宋代海洋政策的新變化知識從確立正確的海洋意識和海洋政策方面作答，比如培育海洋意識，重視國家海防和海洋開發(fā)，科學(xué)制定和及時調(diào)整海洋政策和管理機制等。14.閱讀材料，完成下列要求。材料《史記》“述往事，思來者”，司馬遷以黃帝、顓項、帝嚳、堯和舜為五帝，并以黃帝為中國古史的開篇，其中必有深意。特征事跡黃帝發(fā)展生產(chǎn)力的軍事盟主當(dāng)時“諸侯相侵伐，暴虐百姓”，因此“黃帝修德振兵，治五氣，藝五種（五谷）”，以征不順者，并“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”。顓頊?zhǔn)浪讬?quán)力和宗教權(quán)力的整合養(yǎng)材以任地，載時以象天，依鬼神，（祖先、神靈）：以制義，治氣以教化，潔誠以祭祀。帝嚳仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節(jié)用之，撫教萬民而利誨之……鬼神而敬事之。堯德治觀念形成國家統(tǒng)治形態(tài)完善能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國。舜制定各種刑罰，規(guī)定“眚災(zāi)過（過失犯罪），赦；怙終賊，刑”。行厚德，遠佞人，“三歲一考功，三考絀陟”；禹、皋陶、契、后稷等22人各司其職，“咸成厥功”，“四海之內(nèi)咸戴帝舜之功”?！幾院钚駯|、甘陽主編《新雅中國史八講》提取材料信息，并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對司馬遷的“深意”加以闡述。（要求：觀點明確，表述成文，持論有據(jù)，邏輯清晰。）〖答案〗觀點：司馬遷借助對五帝歷史的書寫，表達了對理想政治的設(shè)想。論述：司馬遷以黃帝作為中國古史的開篇，強調(diào)他“征不順者”“監(jiān)于萬國”，表現(xiàn)出司馬遷對“大一統(tǒng)”的認(rèn)同。統(tǒng)一是中國古代史的主流，統(tǒng)王朝初期往往政治清明，經(jīng)濟蒸蒸日上，人民安居樂業(yè)，如文景之治、貞觀之治、康乾盛世等。而分裂時期則往往是戰(zhàn)亂頻發(fā)、民不聊生。司馬遷通過諸侯混戰(zhàn)，民眾生靈涂炭與黃帝平息戰(zhàn)亂、止戈為武的對比，反映出他反對戰(zhàn)爭、關(guān)心民間疾苦的思想，以此勸誡君主莫要窮兵黷武。歷史上，漢武帝對匈奴的不斷征伐造成經(jīng)濟瀕臨崩潰，隋煬帝三征高麗更是用民無度，引發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。司馬遷對黃帝“藝五種”“帝嚳”“取地之財而節(jié)用之”的記述，表現(xiàn)出他對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重視。小農(nóng)經(jīng)濟是中國古代封建王朝的經(jīng)濟基礎(chǔ)，歷代統(tǒng)治者往往通過均田限田等手段抑制土地兼并，興修水利廣戶農(nóng)耕工具與耕作技術(shù)等方式，保護和促進小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展。同時也反映出他對統(tǒng)治者橫征暴斂地反對，秦行“秦半之稅”而速亡，西漢輕徭薄賦迎來盛世，正說明了這一觀點的正確。司馬遷一方面稱贊顓頊“治氣以教化”，另一方面又對舜的刑罰規(guī)定進行記錄，表現(xiàn)出他“德主刑輔”的治國理念。嚴(yán)刑峻法、輕罪重罰是秦速亡的原因之一，但僅依靠道德教化又不足以維持社會安定，因此漢代董仲舒著《春秋決獄》，隋唐時期更是完成了律令的儒家化；反過來，明清時期地方鄉(xiāng)約又逐漸具備了法律效力，都體現(xiàn)出古代中國國家治理中法治與教化并重的特點。司馬遷通過對“舜重用禹等人而贏得海內(nèi)稱頌”的描述，表現(xiàn)出他希望君主能夠選賢任能、知人善任。歷史上的明君賢相不勝枚舉，如劉邦與蕭何、唐太宗與房玄齡魏征、趙匡胤與趙普等，無不推動社會安定與經(jīng)濟發(fā)展。而寵信奸佞則往往招來大禍，如唐玄宗與楊國忠李林甫，宋高宗與秦檜等?！總€角度，其他〖答案〗言之有理亦可）〖解析〗根據(jù)“諸侯相侵伐，暴虐百姓”，因此“黃帝修德振兵，治五氣，藝五種（五谷）”，以征不順者，并“置左右大監(jiān)，監(jiān)于萬國”可得出司馬遷借助對五帝歷史的書寫，表達了對理想政治的設(shè)想。論述時主要結(jié)合所學(xué)進行概括，可得出司馬遷以黃帝作為中國古史的開篇，強調(diào)他“征不順者”“監(jiān)于萬國”，表現(xiàn)出司馬遷對“大一統(tǒng)”的認(rèn)同。統(tǒng)一是中國古代史的主流，統(tǒng)王朝初期往往政治清明，經(jīng)濟蒸蒸日上，人民安居樂業(yè)，如文景之治、貞觀之治、康乾盛世等。而分裂時期則往往是戰(zhàn)亂頻發(fā)、民不聊生。再結(jié)合西漢時期處所的時代背景，以及漢代要加強統(tǒng)治的需要進行概括。15.[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料南中地區(qū)是眾蠻夷聚居之地，地勢險遠。諸葛亮耐心地對南中大姓和各族首領(lǐng)展開攻心戰(zhàn)術(shù)，使南中夷漢各族做出不再反叛的承諾。平定南中后，蜀漢統(tǒng)治者將益州郡改為建寧郡，又將建寧郡、永昌郡部分地區(qū)增設(shè)為云南郡。統(tǒng)治階層將當(dāng)?shù)氐暮烙掖髱浺漆阒脸啥?，讓其到中央任職。同時，在南中大興屯田，鼓勵墾荒種地，將各族人民編為齊民，傳播先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)。至此，南中地區(qū)“綱紀(jì)粗定，夷粗安”。蜀漢政權(quán)也獲得了一個較為安定的大后方，為其在三國鼎立中得到鞏固和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)?！幾岳顐ド健度龂褡逭呒捌涮攸c略論》（1）根據(jù)材料，概括蜀漢政權(quán)經(jīng)略南中地區(qū)的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析蜀漢政權(quán)經(jīng)略南中地區(qū)的意義。〖答案〗（1）主要措施：鎮(zhèn)壓及招降割據(jù)勢力；調(diào)整行政區(qū)劃；將地方豪族遷移至成都，任命其為中央官員；實行屯田制，鼓勵墾荒；推行編戶齊民制度，引入先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。（答出四點）（2）意義：穩(wěn)定了南中地區(qū)的社會秩序；加強了蜀漢政權(quán)對南中地區(qū)的管理；促進了南中地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和社會進步；有助于南中地區(qū)的民族交融；推動了蜀漢政權(quán)的鞏固與發(fā)展。（答出四點即可）〖解析〗【小問1】依據(jù)材料信息“諸葛亮耐心地對南中大姓和各族首領(lǐng)展開攻心戰(zhàn)術(shù)，使南中夷漢各族做出不再反叛的承諾”可知，蜀漢政權(quán)采取的措施為鎮(zhèn)壓及招降割據(jù)勢力；結(jié)合材料信息“平定南中后，蜀漢統(tǒng)治者將益州郡改為建寧郡，又將建寧郡、永昌郡部分地區(qū)增設(shè)為云南郡”，可得出措施為調(diào)整行政區(qū)劃；一句材料信息“統(tǒng)治階層將當(dāng)?shù)氐暮烙掖髱浺漆阒脸啥?，讓其到中央任職”可得出蜀漢政權(quán)治理措施有將地方豪族遷移至成都，任命其為中央官員；結(jié)合材料信息“在南中大興屯田，鼓勵墾荒種地”可知起治理措施為實行屯田制，鼓勵墾荒；依據(jù)材料信息“將各族人民編為齊民，傳播先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)”可得出措施為推行編戶齊民制度，引入先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)?！拘?】結(jié)合材料信息和學(xué)知識分析可得，鎮(zhèn)壓及招降割據(jù)勢力有利于穩(wěn)定了南中地區(qū)的社會秩序；“調(diào)整行政區(qū)劃；將地方豪族遷移至成都，任命其為中央官員”有助于加強蜀漢政權(quán)對南中地區(qū)的管理，促進了南中地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和社會進步，推動民族交融；結(jié)合材料信息“蜀漢政權(quán)也獲得了一個較為安定的大后方，為其在三國鼎立中得到鞏固和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)”可知蜀漢政權(quán)的治理有利于推動蜀漢政權(quán)的鞏固與發(fā)展。16.【歷史——選修4：中外歷史人物評說】材料一西域以孝武時始通……