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文檔簡介
第14課明至清中葉的經濟與文化練習1.唐代以來,中國瓷器遠銷歐洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅減少,同時期日本學習中國制瓷技術,生產出色彩艷麗的伊萬里瓷,在歐洲廣受歡迎。清前期,景德鎮(zhèn)出產的瓷器借鑒伊萬里瓷的藝術設計,質優(yōu)價廉,重新占領歐洲市場。中國瓷器再次暢銷歐洲的原因是()①制瓷技術保持世界領先②藝術設計注重借鑒創(chuàng)新③官營制瓷業(yè)占主導地位④國內民眾的購買力下降A.①②B.③④C.①③D.②④2.明清小說中許多膾炙人口的故事早在小說成書之前就已經在民間廣為流傳。宋代已經出現《青面獸》《花和尚》《武行者》等描寫“水滸”故事的話本。元代劇作家關漢卿也創(chuàng)作了以關羽為主角的雜劇《單刀會》等。這表明A.明清小說作家缺乏原創(chuàng)精神B.明清小說為話本的出現奠定基礎C.宋元時期是中國古代小說的發(fā)端時期D.民間戲劇曲藝是明清小說題材的重要來源3.下列現象最早出現于明清時期的是A.“為田開阡陌封疆,而賦稅平。”B.“紅薯蒸、切、曬、收,充作糧食,稱做薯糧?!盋.“蜀民以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿易,富民十六戶主之。”D.“凡市以日午,擊鼓三百聲而眾以會;日入前七刻,擊鉦三百聲而眾以散。4.明末清初社會的劇烈動蕩,促進了思想界的活躍。其中,提出“保天下者,匹夫之賤與有責焉”的思想家是A. 董仲舒 B.朱熹 C.王守仁 D.顧炎武5.中華文化博大精深,成就斐然?!饵S帝內經》《傷寒雜病論》《千金方》《本草綱目》代表了某一領域的成就。這一領域是A.數學 B.農學 C.醫(yī)學 D.天文學6.有學者認為,明清時期中國古代經濟進一步發(fā)展。下列史實能夠佐證這一觀點的是①玉米甘薯等高產作物引進②出現了區(qū)域性商人群體③陸上和海上絲綢之路開通④興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7.從明朝后期起,利瑪竇等歐洲天主教傳教士與明朝一些士大夫合作,翻譯了《幾何原本》等西方科技書籍。這說明A統(tǒng)治者決心變革落后的社會現狀B向西方學習的思想成為社會共識C傳統(tǒng)的倫理道德標準被徹底否定D西方科技知識在一定范圍內傳播8.某同學進行“明代醫(yī)學進步”的主題研學,梳理如下表格,其中橫線處應填寫的內容是明代以前明代病癥認為天花是無法預防的病癥發(fā)明人痘接種法,成功率達97%病理東漢以來認為傷寒是皮毛侵入人體引起的認識到傳染病是由戾氣引起,戾氣由口鼻侵入體內,侵犯部位不同,引起疾病不同著作藥物學著作說法不一,錯漏較多李時珍著收藥1892種,以多級分類法區(qū)分,檢索更容易,更注重藥物考訂《黃帝內經》B.《神農本草經》C.《唐本草》D.《本草綱目》9.從“蘇松熟天下足”到“湖廣熟天下足”,顯示出明清時期①糧食生產中心由沿海轉向內地②沿海地區(qū)經濟功能的提升優(yōu)化③中國經濟重心呈現內遷化現象④戰(zhàn)亂頻仍造成地區(qū)經濟的波動A.①②B.③④C.①②③D.②③④10.明中后期,廣東“開糖房者多以致富”,農民紛紛改田種甘蔗。在番禺、東莞、增城、陽春等地,“蔗田幾與禾田等矣”。與此同時,福建南部的農民也因稻田利薄,而改種甘蔗、龍眼、荔枝等。以上現象的出現()①徹底改變了中國傳統(tǒng)的經濟結構②有利于農產品的商品化③手工業(yè)發(fā)展推動經濟作物種植面積的擴大④外來作物的引進促進了廣東福建農業(yè)發(fā)展A.①② B.②③ C.②④ D.①③11.下圖是某同學在進行中國古代史研究性學習時搜集的部分資料,這些資料反映的共同主題是()民本思想 B.民主觀念 C.家國情懷 D.天人關系12.下面是明清時期耕地和人口變化的數據表。清前期人口統(tǒng)計數字比明初增加的因素有()時期耕地面積人口明初(洪武年間)8.5億畝6600余萬清前期(乾隆年間)10億畝1.4億①海外貿易的發(fā)展②攤丁入畝的政策③高產農作物的推廣④糧食產量的增加A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13.利瑪竇曾經專修過地理學。最初,利瑪竇繪制的世界地圖中,中國僅處于東南一隅,并非世界的中心,引起了中國人的不滿。后來,他重新用漢語繪制了一幅《大瀛全圖》,將零度子午線東移,置中國于地圖的中央位置,受到中國的士大夫歡迎。這一時期反映出明朝A.放棄了閉關鎖國政策B.西方科技知識在中國得到廣泛傳播C.中國開明士大夫已經“開眼看世界”D.士大夫在東西方文化交流中仍有天朝上國心態(tài)14.明朝工匠吸收戰(zhàn)國成書的《考工記》總結的經驗,采用初創(chuàng)于商周時期的陶范法,鑄成了約46.5噸重的永樂大鐘。鐘體上“惟愿皇圖萬世隆”“惟愿人人盡忠孝”等銘文位置醒目。后從宮中移至萬壽寺,“藉佛力以寓勸化”的功能擴大到民間。永樂大鐘的鑄造①體現了穩(wěn)固統(tǒng)治和教化人心的主旨②說明統(tǒng)治者奉行三教并行的政策③反映了手工業(yè)技術深厚的歷史積淀④推動了佛教的興盛和禪宗的形成A.①② B.①③ C.③④ D.②④15.中國五大糧食作物中的小麥、玉米、馬鈴薯、甘薯四種來自國外,五大油料作物中的花生、芝麻、向日葵三種來自國外,古代中國最重要的紡織原料棉花也來自國外。這說明A.中國是世界農業(yè)的起源中心之一,同時具有一定的開放性 B.外來作物的引種改變了中國的農業(yè)技術體系和勞作方式 C.外來作物取代本土作物成為中華農業(yè)文明的重要組成部分D.外來作物傳入后引發(fā)過度的墾荒造田,導致了水土流失16.“中西會通”漢代《九章算術》有部分內容總結了我國古代幾何學的成果。科技史專家李約瑟評價說:“土地的丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是最重要的實際問題?!疄閿祵W’而數學的場合極少?!迸c此不同的是,歐幾里得所著《幾何原本》從定義和公理出發(fā),經過嚴密的論證,證明了所有幾何學定理的正確性。徐光啟說:“欲求超勝,必須會通。會通之前,必先翻譯。”1607年,他和意大利人利瑪竇合作翻譯的《幾何原本》出版。隨著更多西方數學著作被引入,大批“會通”性新式數學著作涌現。此類著作借用西方數學形式邏輯和公理化體系對中國傳統(tǒng)數學進行梳理和闡釋。例如《測量異同》《勾股義》《中西數學圖說》等。大量數學圖形、公式、定理出現在明末數學著作中。明清易代,以徐光啟為代表開啟的中西文化交流被中斷?!幾浴独硇缘膯⒚芍袊糯鐣械目萍妓枷氚l(fā)展管窺》等依據材料并結合所學,評析明末中國數學領域的“中西會通”現象。17.《本草綱目》1607年日本學者林羅山從商埠長崎得到一套《本草綱目》,將其獻給幕府將軍德川家康,備受重視,被奉為“神君御前本”。1637年京都出版了《本草綱目》的日本刻本,日本學界掀起“本草熱”,在19世紀70年代以前的250年中,大批的漢藥物學和本草學著作問世,其中多是在《本草綱目》基礎上進行選輯、增補、釋名、注疏的作品。1732年在華傳教士范德蒙德從《本草綱目》金石部中摘譯相關資料帶回法國,經過巴黎科學院院士儒瑟轉交到巴黎自然史博物館,后《本草綱目》被翻譯為多種文字出版?!侗静菥V目》采取的將藥物按照從低級到高級的方式進行排列的分類法,對當時歐洲混亂的博物分類提供了可參考的依據。19世紀的歐洲學者非常重視《本草綱目》的藥物圖卷,認為藥圖能夠起到博物學圖鑒目錄的作用,利于博物學家到中國搜集動植物和礦物標本?;瘜W家對這些標本進行化驗、鑒定與分析,并最終將這些知識融入各種學科體系中?!幾詮堦尚恰?lt;本草綱目>的翻譯與傳播》等17—19世紀《本草綱目》在日本和歐洲都有所流傳。依據材料并結合所學,評析這一現象。參考答案12345ADBDC678910BDDAB1112131415ABDBA16.明末數學領域的“中西會通”指在明末中國知識分子學習和吸收西方形式邏輯和公理化體系,并借之對中國傳統(tǒng)數學進行梳理和闡釋。明末出現“會通”熱潮的原因,一是《幾何原本》等西方數學著作的知識和嚴密的邏輯推理方法是中國所缺乏;二是新航路開辟提供了“西學東漸”的必要條件;三是受經世致用的“實學”的影響;四是明代學者努力尋找中國傳統(tǒng)數學的出路。此次“中西會通”折射出異質文化的碰撞交流,反映出中國先進知識分子不盲目排外、志向高遠,引進西學補中學不足,對中國文化意義重大。一是豐富數學知識和方法,更新數學觀念;二是推動思維方式發(fā)生變化,中國人開始用比較、演繹、歸納等方法整理傳統(tǒng)學術。但清朝實行文化專制,此類會通現象未能持續(xù),與歐洲近代科學的差距拉大。17.示例:《本草綱目》是明代中醫(yī)藥物學總結巨著,是中國傳統(tǒng)科技的代表作。17世紀到19世紀中葉的日本,實行閉關鎖國政策,中國是其少數交往對象之一,深受中華文化影響。《本草綱目》傳到日本后,受到上層和學界的重視,被奉為經典進行深入研究,促進了日本傳統(tǒng)醫(yī)學的發(fā)展。18世紀前期到19世紀,來華傳教士將《本草綱目》摘譯
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