2022年度小學(xué)生端午節(jié)演講稿

2022年度小學(xué)生端午節(jié)演講稿

【達(dá)達(dá)文庫編輯按】2022年度小學(xué)生端午節(jié)演講稿優(yōu)秀優(yōu)秀范文1教師們，同學(xué)們：大家早上好!我今日國旗下演講的題目是：端午節(jié)農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)…初心優(yōu)秀優(yōu)秀為您整理了《2022年度小學(xué)生端午節(jié)演講稿優(yōu)秀優(yōu)秀范文5篇精選大全》，給您在日常工作學(xué)習(xí)中借鑒。

2022年度小學(xué)生端午節(jié)演講稿優(yōu)秀優(yōu)秀范文1

教師們，同學(xué)們：

大家早上好!

我今日國旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇有許多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。

屈原是我國古代宏大的愛國詩人，誕生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才能，在楚國擔(dān)當(dāng)要職。由于他堅決主見抗擊秦國侵略，而受到打擊排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了很多布滿愛國主義精神的詩篇，如：[離騷][天問][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不情愿看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來愛護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了，今日我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時間如何變遷，他會永恒生活在歲月的長河里，永恒牢記在人們的心中!

讓我們懷著對宏大愛國之士的尊敬之心和珍愛之情來對待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家急躁的傾聽，在此，請承受我對各位的節(jié)日祝愿：端午節(jié)歡樂!感謝。

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親愛的教師同學(xué)們：

大家好!

2022年度年度的x月x日，農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。人們會通過賽龍舟包粽子喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂――屈原。

據(jù)[史記]“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的[離騷][天問][九歌]等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作[懷沙]之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓特別哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)雞蛋等食物丟進(jìn)江里，期望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，期望暈倒蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“宏大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;創(chuàng)造了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流會聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩――[離騷]，就是他畢生心血所成的作品。

屈原死了已有23_年了，今日我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民堅持真理寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因那時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個宏大的愛國者思想家和文學(xué)家，他卻勝利了?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)盛的精神力氣，為后人頌揚(yáng)，鼓勵感染了很多中華兒女前行的腳步!

屈原的宏大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，絢爛的中國文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時間如何變遷，他永恒上生活在歲月的長河里，永恒牢記在人們的心中!

我的演講完畢了，感謝大家!

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各位教師同學(xué)們：

大家早上好!

馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來信任大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁弱肉強(qiáng)食的時代。那時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能準(zhǔn)時的創(chuàng)造自己的錯誤，照舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被提倡地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)斗失敗，割地求和，統(tǒng)治階級實(shí)行的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，照舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著糊涂的熟識，于是在國內(nèi)提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，熱誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依舊光耀在中華大地。

兩千年之后的今日，我們談?wù)撉膼蹏髁x，提倡的是什么呢?我們提倡的是屈原喜愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊燦爛的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的時機(jī)甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和終生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)斗之后布滿在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最終用一句屈原的話送給全部的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，期望我們珍惜今日的生活，彼此鼓勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮勉圖強(qiáng)，能為祖國建立奉獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

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親愛的教師們同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到哀痛，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。

無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗――吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不擅長愛護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個生疏并能運(yùn)用繁體字?連文字都不熟識又如何了解古代文化?再比方造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的進(jìn)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)進(jìn)行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡潔無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。

在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日，該如何愛護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國家憑借強(qiáng)盛的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和興旺的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的進(jìn)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

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各位教師親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今日我國旗下的主題是[端午節(jié)的典故]。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳奇可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代宏大的愛國詩人，誕生在2022多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才能，在楚國擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。由于他主見堅決對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了很多布滿愛國精神的詩篇，最有名的是[離騷]。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。那時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來愛護(hù)屈原的遺體。從今，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼