海南省東方市2022學(xué)年高考?xì)v史二模試卷含解析

2022高考?xì)v史模擬試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再

選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一.選擇題（12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.1909年，各省進(jìn)行了第一屆咨議局議員的正式選舉，當(dāng)選的議長、副議長共63人，其身份見下表

身份人數(shù)百分比

進(jìn)士3047.6%

舉人1828.6%

貢生57.9%

生員34.8%

其他711.1%

此表反映出

A.科舉制推動(dòng)了中國近代政治民主進(jìn)程

B.辛亥革命存在著對(duì)封建勢力的妥協(xié)性

C.傳統(tǒng)士人在社會(huì)上仍然有較大影響力

D.傳統(tǒng)士人徹底實(shí)現(xiàn)了自身角色的轉(zhuǎn)換

2.能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是

婆羅門

剎帝利

吠舍

￡一柴'：I

A.《吉爾伽美什》

B.《漢穆拉比法典》

C.《摩訶婆羅多》

D.《荷馬史詩》

3.如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魅”墓葬畫像磚石（魅：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪），大量此類畫像磚石的出土可以用

來說明當(dāng)時(shí)

A.中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退B.農(nóng)本思想在民間影響深刻

C.天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛D.重農(nóng)抑商政策不斷強(qiáng)化

4.在秦末的反秦浪潮中，不僅有下層民眾揭竿而起，還有許多原六國的貴族、官吏、豪強(qiáng)投身其中，他們中還有一些

人成為起義的領(lǐng)導(dǎo)者。在六國故土上，又出現(xiàn)了人們熟悉的楚、趙、齊等國名稱。這反映出

A.人們宗法觀念根深蒂固B.秦朝統(tǒng)一時(shí)機(jī)尚不成熟

C.郡縣制不利于鞏固統(tǒng)一D.統(tǒng)一理念尚未深入人心

5.1892年，傳教士艾約瑟在《萬國公報(bào)》上連載《國富論》，以美國為例：“美國之鐵路電報(bào)民間自行經(jīng)營，較國家

之由官興辦，自必為益多多矣?！睆?qiáng)調(diào)“（經(jīng)濟(jì)之事）須皆準(zhǔn)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。據(jù)此推知艾約瑟

A.主張引進(jìn)美國的鐵路電報(bào)技術(shù)B.洞悉到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性

C.反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官督商辦的政策D.揭示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn)

6.法國《人權(quán)宣言》稱：“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社

會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?！毕铝信c此類似的先秦思想是

A.“己所不欲，勿施于人”

B.”兼愛、非攻、尚賢”

C.“不尚賢，使民不爭”

D.“法不阿貴，繩不撓曲”

7.《淮南子》論述先秦某思想家時(shí)說：“學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說，厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷

生而害事，故背周道而用夏政?！痹撍枷爰?/p>

A.受教于孔子B,重義輕利C.集法家思想之大成D.主張節(jié)葬、節(jié)用

8.雅典執(zhí)政官克里斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí)，“把全村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)

地;……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落，每一部落有三區(qū)，這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份?！?/p>

他采取的這一措施

A.確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由

C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”

9.下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)。據(jù)此可知

甲乙

（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以發(fā)展近

（洋務(wù)官員）他們購買武器，開辦工廠，編練新軍。

代工商業(yè)為中心的近代化的改革，符合中國社會(huì)發(fā)

宣稱是謀自強(qiáng)，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以軍事工業(yè)為中心的

展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革

反動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，加速了中國的殖民化進(jìn)程。

思潮要求。

-《高中歷史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版

一夏東元《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》1996年出版

A.歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)

B.多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)

C.直接史料的價(jià)值高于間接史料

D.時(shí)代背景會(huì)影響撰述者的認(rèn)識(shí)

10.秦朝規(guī)定了官方文書的表述標(biāo)準(zhǔn)，如“公室”“王室”稱“縣官”，“邊塞”稱“故塞”，“郡邦尉”稱“郡尉”，

“邦司馬”稱“郡司馬”。這有利于

A.隸書的全面推廣

B.儒家思想的傳播

C.邊患危機(jī)的解決

D.大一統(tǒng)思想的宣傳

11.根據(jù)所學(xué)知識(shí)，判斷下面廣告在中國最早有可能出現(xiàn)在

征婚廣告

（一）須不纏足者；

（二）須識(shí)字者；

（三）男子不娶妾；

（四）男死后.女可再嫁：

（五）夫婦如不相和，可離婚。

A.19世紀(jì)初期B.19世紀(jì)中期

C.20世紀(jì)初期D.20世紀(jì)中期

12.據(jù)《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請(qǐng)德律風(fēng)（電話）專營權(quán)，條件是向租界提供一整套

電話通訊網(wǎng)?！蔽闹惺÷缘氖?/p>

A.英國政府

B.總理衙門

C.上海知縣

D.工部局

二、非選擇題（2小題，共52分）

13.（32分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)?！爱?dāng)時(shí)每個(gè)國家、政治或教

會(huì)團(tuán)體都試圖建立大學(xué)，以使其公民能在當(dāng)?shù)囟皇菄鈱W(xué)習(xí)。通過這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來，

阻止資金流向國外以損害本地商人和手藝人的利益?！币恍﹪疑踔烈詣儕Z公職的懲罰來強(qiáng)化進(jìn)入國外大學(xué)的禁令。

——摘編自賀國慶《西方大學(xué)史上的留學(xué)潮》

材料二1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少。清

政府明令：“凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項(xiàng)專科，不得改習(xí)他科?！啊傲?xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，

不得給官費(fèi)?！?/p>

1903年以后，清朝官僚一致認(rèn)為最好向日本派遣留學(xué)生，成千上萬的中國人涌入與中國一衣帶水的鄰邦—日本，

出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮。針對(duì)戊成維新前后改良派學(xué)習(xí)日本的愿望，日本輿論大肆宣揚(yáng)說：“支那既渴望教

育，日本教育家茍趁此時(shí)喙于支那教育問題，握其實(shí)權(quán)，則日后支那為教育上之主動(dòng)者，為知識(shí)上之母國，種子一播，

則將來萬種之權(quán)，皆由是而起。”

——摘編自劉志強(qiáng)、張學(xué)繼《留學(xué)史話》

（D根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括14—15世紀(jì)的歐洲和20世紀(jì)初的中國在留學(xué)政策上的異同之處，并簡要分

析其原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么在20世紀(jì)初中國出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的留日高潮？

14.（20分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一曹植《說疫氣》中說：“建安二十二年，疫病大作，家家有僵尸之痛，室室有號(hào)泣之哀?！?張

仲景在臨床實(shí)踐中發(fā)憤著成了《傷寒雜病論》，“發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病”……到金、元時(shí)期醫(yī)學(xué)家提出

了溫病與傷寒不同?！?到明、清這兩個(gè)朝代，平均每四年就有一次疫病流行。當(dāng)時(shí)大多是用傷寒法治溫病，這種治

法無異于“抱薪投火”?！髑逯H吳又可著《瘟疫論》，提出“戾氣說”，認(rèn)為溫病是戾氣所致，“非風(fēng)、非寒、非

署、非濕”到清代葉天士著《葉香巖外感溫?zé)崞肥箿夭W(xué)從傷寒學(xué)說中獨(dú)立出來，形成了新的學(xué)科。

——摘自劉景源《溫病學(xué)講稿》

材料二在西方文明的影響下從傳統(tǒng)到近代，應(yīng)對(duì)疫病的重點(diǎn)基本上經(jīng)歷了從避疫、治療到防疫的轉(zhuǎn)變，

近代的防疫除了更強(qiáng)調(diào)預(yù)防以外，也確立了以清潔、檢疫、隔離和消毒等頭主要內(nèi)容的基本模式?！@一轉(zhuǎn)變，至

少有以下兩個(gè)值得關(guān)注之點(diǎn)：第一，傳統(tǒng)時(shí)期對(duì)病的應(yīng)對(duì)基本上是一種比較消極的個(gè)人行為……而近代的防疫則是一

種重在預(yù)防，作為工衛(wèi)生行政一部分的積極主動(dòng)行為；第二，傳統(tǒng)有關(guān)戾氣、養(yǎng)內(nèi)防病等一些認(rèn)識(shí)，在觀念上并未與

近代西方的防疫思想發(fā)生明顯的沖突，……它們很自然地被融入近代防疫體系之中。

——余新忠《清代衛(wèi)生防疫機(jī)制及近代演變

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括溫病學(xué)說的發(fā)展過程，并簡析其發(fā)展的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述晚清衛(wèi)生防疫觀念的演變，并分析其原因。

參考答案（含詳細(xì)解析）

一.選擇題（12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1、C

【答案解析】

根據(jù)題干信息可知，清末各地選舉，傳統(tǒng)文人占據(jù)了絕大部分，反映了他們?cè)谏鐣?huì)上影響力較大，c項(xiàng)符合題意；材

料中的時(shí)間為1909年，這時(shí)科舉制已經(jīng)廢除，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)辛亥革命還沒有爆發(fā)，排除B項(xiàng)；“徹底”一說過于

絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C。

2、C

【答案解析】

材料反應(yīng)的是印度種姓制度，《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩，反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國家社會(huì)的時(shí)代，

選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作，排除A；《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典，選項(xiàng)B排除；《荷馬史詩》

是古希臘長篇史詩，選項(xiàng)D排除。

【答案點(diǎn)睛】

基礎(chǔ)題，準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。

3、B

【答案解析】

根據(jù)“陋：傳說中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知，其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的農(nóng)本思想，而這種思

想影響到民從的生活，故B正確；材料沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問題，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)天人關(guān)系，排除C項(xiàng)；材

料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，沒有涉及到商業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

4、D

【答案解析】

反秦過程中六國舊貴族再次打出故國名稱，說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)一理念尚未深入人心，D正確；材料描述現(xiàn)象與宗法觀念無關(guān),

排除A；秦的統(tǒng)一順應(yīng)歷史潮流，排除B；郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除C。

5、C

【答案解析】

1892年我國正處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，艾約瑟闡述了反對(duì)國家壟斷鼓勵(lì)自由競爭這方面的內(nèi)容實(shí)際是反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官管商

辦的政策，故C符合題意；材料以美國民營為例而非學(xué)習(xí)引進(jìn)美國的鐵路電報(bào)技術(shù)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及洋務(wù)運(yùn)

動(dòng)失敗的根本原因問題，排除B項(xiàng)；材料表明艾約瑟看好自由主義經(jīng)濟(jì)政策，沒有提示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn)，排

除D項(xiàng)。故選C。

6、A

【答案解析】

“無害于他人的行為”就是不把自己的厲害關(guān)系強(qiáng)加于人，孔子的“己所不欲，勿施于人”符合這一思想，A正確；B

是墨家大愛思想；C是老子思想；D是法家思想。

點(diǎn)睛：本題解答關(guān)鍵是“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為”

7、D

【答案解析】

材料的意思是學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說，接受孔子的思想，認(rèn)為他的禮節(jié)煩瑣而不高興，厚葬靡財(cái)而貧民，長期服孝傷害生命

而妨礙政事，所以背道而行夏政周，由此可知，該思想家反對(duì)厚葬靡財(cái)，即提倡節(jié)葬、節(jié)用，這是墨子的思想，故選

D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是材料的主旨，排除；B項(xiàng)是儒家思想內(nèi)容，排除；C項(xiàng)是韓非的地位，排除。

【答案點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息“厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷生而害事”，聯(lián)系墨家思想分析解答。

8、C

【答案解析】

根據(jù)“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地”，結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼改革，

打破血緣部落，建立十個(gè)行政選區(qū)，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來，

故C正確；AB項(xiàng)中確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制和廢除債務(wù)奴隸制都是俊倫改革的內(nèi)容，不符合題意，排除；伯利克里時(shí)期雅典民

主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”，不符合題意，故排除D。

【答案點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“把全部村社分為三十區(qū)，十區(qū)在城市附近，十區(qū)在沿海，十區(qū)屬于內(nèi)地”，聯(lián)系所學(xué)克里斯

提尼改革的內(nèi)容分析解答。

9、D

【答案解析】

依據(jù)材料可知，這兩則敘述是不一樣的，結(jié)合I960年和1996年的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)可知，不同的時(shí)代特征會(huì)影響到

撰述者的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的結(jié)果，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事

實(shí)，該表述過于絕對(duì)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明，該表述過于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料

中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。

10、D

【答案解析】

秦統(tǒng)一后建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，在中央建立皇帝制度、三公九卿制，在地方推行郡縣制以鞏固大一統(tǒng)王朝。材

料中“縣官”、“郡尉”、“郡司馬”等稱謂體現(xiàn)了秦朝加強(qiáng)大一統(tǒng)思想的宣傳，故D正確。材料涉及稱謂變化與隸

書的推廣無關(guān)，故A錯(cuò)。秦朝推崇法家思想，對(duì)儒家“焚書坑儒”，故B錯(cuò)。C項(xiàng)與材料無關(guān)。

11、C

【答案解析】

注意關(guān)鍵信息“最早”，結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命后主張婚姻自主，婚姻禮俗也開始刪繁就簡，仿效西方的新式婚禮,

民國政府頒布一系列法令迫令放足，正是材料廣告的體現(xiàn)，故C正確；ABD時(shí)間均不符合題意，排除。

【答案點(diǎn)睛】

抓住關(guān)鍵信息“最早”，聯(lián)系辛亥革命后社會(huì)習(xí)俗的變遷分析解答。

12、D

【答案解析】

材料“1879年”“德律風(fēng)（電話）”“租界”并結(jié)合所學(xué)可知，1845年英美法從《上海租界章程規(guī)定》中取得第一塊

租界，當(dāng)時(shí)是三國共一個(gè)租界，委任外國領(lǐng)事成立上海“工部局”取代上?？h政府管理租界，故D項(xiàng)正確，BC項(xiàng)錯(cuò)誤;

英國政府不可能具體管理每一個(gè)租界，故A項(xiàng)排除。

點(diǎn)睛：注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“1879年”“德律風(fēng)（電話）”“租界”，從中分析出正確答案。

二、非選擇題（2小題，共52分）

13、（1）異：態(tài)度方面，歐洲阻止，清政府鼓勵(lì)；目的方面，歐洲力圖控制公民的思想并阻止資金流向國外，清政府

鼓勵(lì)學(xué)習(xí)外國理工類技術(shù)，培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才。

同：都是為了鞏固統(tǒng)治；都重視對(duì)留學(xué)進(jìn)行一定程度的管理。

原因：歐洲民族主義興起；歐洲盛行重商主義；中國民族危機(jī)加深；清政府實(shí)施新政的需要。

（2）從中國政府的角度看日本明治維新建立了以天皇為中心的君主立憲政體，派遣留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，更符合清朝統(tǒng)

治階級(jí)的利益。而派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)，清朝統(tǒng)治者擔(dān)心他們接受歐美民主思想，從而危及清王朝的統(tǒng)治。

從日本政府的角度看：明治維新以后，日本迅速向軍事封建的帝國主義轉(zhuǎn)化，加入國際帝國主義列強(qiáng)爭奪世界市場的

行列，并將侵略矛頭指向了朝鮮和中國。為了從精神上控制中國，決定大批接受.中國留學(xué)生。

從留日學(xué)生的實(shí)際情況看：一是距離近，節(jié)省路費(fèi)；二是文字和生活習(xí)慣相似，容易融合；三是同屬東方，易仿行等

【答案解析】

（1）異：態(tài)度方面，根據(jù)材料“14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國家采取了各種措施阻止而不是鼓勵(lì)學(xué)生的流動(dòng)”和“1902

年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少”可得出歐洲阻止，清

政府鼓勵(lì)；目的方面，根據(jù)材料”通過這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來，阻止資金流向國外以損害本

地商人和手藝人的利益”和材料二“'凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項(xiàng)專科，不得改習(xí)他科''習(xí)法、政、文、

商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)。'”可得出歐洲力圖控制公民的思想并阻止資金流向國外，清政府鼓勵(lì)學(xué)習(xí)外國

理工類技術(shù)，培養(yǎng)實(shí)業(yè)人才。

同：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歐洲和清政府的留學(xué)政策都是為了鞏固統(tǒng)治；根據(jù)材料可以看出，歐洲和清政府都對(duì)留學(xué)進(jìn)

行一定程度的管理。

原因：根據(jù)材料一時(shí)間“14—15世紀(jì)”可知，這一時(shí)期歐洲民族主義興起，盛行重商主義，因此在留學(xué)政策上管理較

為嚴(yán)格；根據(jù)材料二時(shí)間“1902年”可知，這一時(shí)期中國民族危機(jī)加深，而且清政府正在實(shí)施新政，因此大量派遣留

學(xué)生。

（2）原因：本題從中國政府、日本政府以及留學(xué)生自身實(shí)際三個(gè)角度考慮。從中國政府的角度，清末新政試圖建立君

主立憲制政體，而日本明治維新建立了以天皇為中心的君主立憲政體，派遣留學(xué)生赴日本學(xué)習(xí)，更符合清朝統(tǒng)治階級(jí)

的利益。根據(jù)材料二“習(xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)”可知，清政府派遣留學(xué)生赴歐美學(xué)習(xí)，擔(dān)

心他們接受歐美民主思想，從而危及清王朝的統(tǒng)治。

從日本政府的角度看：根據(jù)材料二“支那既渴望教育，日本教育家茍趁此時(shí)喙于支那教育問題，握其實(shí)權(quán)，則日后支

那為教育上之主動(dòng)者，為知識(shí)上之母國，種子一播，則將來萬種之權(quán)，皆由是而起”可知，明治維新以后，日本迅速

向軍事封建的帝國主義轉(zhuǎn)化，加入國際帝國主義列強(qiáng)爭奪世界市場的行列，并將侵略矛頭指向了朝鮮和中國。為了從

精神上控制中國，決定大批接受中國留學(xué)生。

從留日學(xué)生的實(shí)際情況看：日本距離中國較近，節(jié)省路費(fèi)；從文化、語言、生活習(xí)俗等角度考慮，中日兩