語(yǔ)言學(xué)判斷單選1

語(yǔ)言學(xué)三、判斷正誤（20分，每小題1分）語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。（）答案：正確。分析；語(yǔ)言最主要的社會(huì)功能就是作交際工具。文字也是人類(lèi)最重要的交際工具。（）答案：錯(cuò)誤。分析：文字是輔助語(yǔ)言交際的工具，對(duì)語(yǔ)言起輔助作用。地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間沒(méi)有共同語(yǔ)言，這說(shuō)明語(yǔ)言是有階級(jí)性的。（）答案：錯(cuò)誤。分析：語(yǔ)言沒(méi)有階級(jí)性，一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)，這里的共同語(yǔ)言，是指階級(jí)觀念，思想感情，不是作為交際工具的語(yǔ)言。語(yǔ)言具有自然屬性，是自然現(xiàn)象。（）答案：錯(cuò)誤分析：語(yǔ)言聲音的發(fā)出和聲波的傳遞具有自然屬性的一面，但語(yǔ)言的音義結(jié)合卻是社會(huì)賦予的，所以語(yǔ)言從本質(zhì)上看是社會(huì)現(xiàn)象，而不是自然現(xiàn)象。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。（）答案：正確分析：語(yǔ)言不同于一般的社會(huì)現(xiàn)象，因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)象都是屬于一定的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，而語(yǔ)言既不屬于上層建筑又不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。語(yǔ)言具體存在于個(gè)人的運(yùn)用之中，所以是個(gè)人現(xiàn)象。（）答案：錯(cuò)誤分析:語(yǔ)言的確是通過(guò)個(gè)人的運(yùn)用提出出來(lái)的，但語(yǔ)言并不是個(gè)人現(xiàn)象，因?yàn)檎Z(yǔ)言是社會(huì)全體成員共同創(chuàng)造的，沒(méi)有社會(huì)，個(gè)人不可能創(chuàng)造出語(yǔ)言來(lái)，所以語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象。在現(xiàn)代社會(huì)，文字比語(yǔ)言更加重要。（）答案：錯(cuò)誤分析：在現(xiàn)代社會(huì)，文字使用非常廣泛，日益重要，但無(wú)論文字有多重要，都只是輔助語(yǔ)言進(jìn)行交際的工具，記錄語(yǔ)言的工具，離不開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)基礎(chǔ)，所以不可能取代語(yǔ)言，沒(méi)有語(yǔ)言，文字的存在就失去了意義?，F(xiàn)代社會(huì)，溝通的方式很多，語(yǔ)言的重要性日漸削弱。（）答案：錯(cuò)誤。分析：現(xiàn)代社會(huì)溝通的方式很多，只是說(shuō)明運(yùn)用語(yǔ)言的方式多了，不像過(guò)去只能當(dāng)面交際或通過(guò)文字交際，可以采用其它方式，但這種種溝通方式都是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，離不開(kāi)語(yǔ)言，這只能說(shuō)明語(yǔ)言是非常重要的。語(yǔ)言在任何時(shí)候、任何地方都具有重要作用。（）答案：正確人類(lèi)社會(huì)須臾也不能離開(kāi)語(yǔ)言，沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)無(wú)法溝通，社會(huì)就會(huì)崩潰，人類(lèi)社會(huì)就不復(fù)存在了。語(yǔ)言是人類(lèi)特有的，動(dòng)物沒(méi)有語(yǔ)言。（）答案：正確。分析：動(dòng)物沒(méi)有人類(lèi)意義上的語(yǔ)言，人類(lèi)語(yǔ)言具有社會(huì)性，是要通過(guò)與社會(huì)接觸才能學(xué)會(huì)的，而動(dòng)物的鳴叫等是先天遺傳的，不是語(yǔ)言。語(yǔ)言是思維的工具，沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)就無(wú)法思維。（）答案；正確分析：人類(lèi)的思維可以分幾種，而要進(jìn)行抽象思維，就離不開(kāi)語(yǔ)言這個(gè)工具，沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)就只能進(jìn)行比較低級(jí)的思維活動(dòng)。沒(méi)有語(yǔ)言，人類(lèi)照樣可以思維。（）答案：錯(cuò)誤人類(lèi)要進(jìn)行抽象思維，必須借助于語(yǔ)言中的詞語(yǔ)句子進(jìn)行分析綜合推理。思維離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言也離不開(kāi)思維。（）答案：正確分析：語(yǔ)言和思維是相互依存，共同發(fā)展的。語(yǔ)言是思維的工具，又是思維的成果，思維離不開(kāi)語(yǔ)言，同時(shí)語(yǔ)言也離不開(kāi)思維。二者如影隨形，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。語(yǔ)言和思維是密不可分的，各以對(duì)方為存在條件，所以語(yǔ)言和思維是相輔相成的。思維必須在語(yǔ)言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行，哪里有思維活動(dòng)，哪里就有語(yǔ)言活動(dòng)。語(yǔ)言和思維互相依存，共同發(fā)展。（）答案：正確分析：二者如影隨形，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。沒(méi)有語(yǔ)言，思維活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行，思維成果無(wú)法表達(dá)，思維實(shí)際上就不可能存在；語(yǔ)言作為思維的工具，只有具有思維活動(dòng)，只有在思維過(guò)程中運(yùn)用才有存在的意義，如果沒(méi)有思維活動(dòng)，無(wú)所謂交際和思想，語(yǔ)言工具也就失去了存在的價(jià)值，沒(méi)有必要存在了。語(yǔ)言就是思維，思維就是語(yǔ)言。（）答案：錯(cuò)誤分析：語(yǔ)言和思維不是同一個(gè)東西，二者沒(méi)有同一性。語(yǔ)言既然是思維的工具，就不會(huì)是思維本身。語(yǔ)言在無(wú)階級(jí)社會(huì)沒(méi)有階級(jí)性，在有階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。（）答：錯(cuò)誤分析：語(yǔ)言既然是人類(lèi)的交際工具，所以無(wú)論它是在無(wú)階級(jí)的社會(huì)還是有階級(jí)的社會(huì)，都不可能具有階級(jí)性，否則，語(yǔ)言就不會(huì)成為社會(huì)全體成員的交際工具了。抽象的語(yǔ)言都是不存在的，都以個(gè)體的形式存在著。（）答案：正確分析：語(yǔ)言其實(shí)是一個(gè)抽象的概括的概念，它反映的是人類(lèi)語(yǔ)言所具有的共同特指，所謂“語(yǔ)言”是不存在的，都是通過(guò)個(gè)別的具體的語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，如英語(yǔ)、漢語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)等等。語(yǔ)言是概括的，一般的，和具體的語(yǔ)言是一般和特殊的關(guān)系，通過(guò)特殊的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。從語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系來(lái)說(shuō)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不可能找到一匹馬，只能找到一匹具有某種色彩、某種體態(tài)等等特征的馬。（）答案：正確分析：馬是一個(gè)抽象的概念，反映了世界上所有馬匹的共同特征，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所說(shuō)的馬，都是具體的，如白馬、大馬、母馬等。繪畫(huà)和音樂(lè)都能表達(dá)人的思想感情，是代表語(yǔ)言的符號(hào)。（）答案：錯(cuò)誤分析：繪畫(huà)和音樂(lè)不具有符號(hào)的一般特點(diǎn)，其解釋可能因人而異，不是語(yǔ)言符號(hào)。語(yǔ)言和思維是互相影響的，二者互相適應(yīng)。答案：正確分析：語(yǔ)言和思維是互相適應(yīng)的，思維發(fā)展水平有多高，語(yǔ)言的發(fā)展水平就有多高。我們不能想象，一個(gè)民族的語(yǔ)言十分發(fā)達(dá)，而思維水平卻很低；我們同樣不能想象，一個(gè)民族的思維水平很高，而語(yǔ)言水平很低。這兩種情況都是不可想象的，因?yàn)槎弑仨毣ハ噙m應(yīng)。一種語(yǔ)言，無(wú)論它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單復(fù)雜與否，都是能滿足一個(gè)社會(huì)集團(tuán)交際的需要的，當(dāng)然也能適應(yīng)思維的要求。二、判斷正誤（20分，每小題1分）任何一種符號(hào)，都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。（X）從本質(zhì)上看，語(yǔ)言其實(shí)是一種符號(hào)系統(tǒng)。（V）人類(lèi)選擇語(yǔ)音而不是色彩、手勢(shì)作為語(yǔ)言符號(hào)的形式，是因?yàn)檎Z(yǔ)音比較好聽(tīng)。（X）語(yǔ)言符號(hào)具有任意性特點(diǎn)，就是說(shuō)我們平時(shí)說(shuō)話用什么樣的語(yǔ)音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束。（X）語(yǔ)言符號(hào)的約定俗成是指語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會(huì)成員共同約定認(rèn)同的。（V）語(yǔ)言符號(hào)可以拆卸拼裝，重復(fù)使用。（V）語(yǔ)言符號(hào)是由大大小小的單位按一定規(guī)則構(gòu)成的。（V）通過(guò)符號(hào)的任意性特點(diǎn)，我們可以解釋為什么人類(lèi)社會(huì)有各種各樣的語(yǔ)言。（V）“失去生命”這一意義，漢語(yǔ)用“si”表示，英語(yǔ)用“die”表示，那是因?yàn)椴煌褡鍖?duì)這一意義有不同理解的緣故。（X）語(yǔ)言系統(tǒng)是由不同層級(jí)構(gòu)成的，低一級(jí)的單位少，組成高一級(jí)后數(shù)量翻番增加。（V）符號(hào)與符號(hào)的組合關(guān)系是指各個(gè)符號(hào)具有相同的性質(zhì)和特點(diǎn)。（X）人類(lèi)之所以能說(shuō)話，是因?yàn)槿祟?lèi)具有說(shuō)話的生理特征，這也是語(yǔ)言的本質(zhì)特征。（X）鸚鵡、八哥都會(huì)說(shuō)話，有的甚至還會(huì)背古詩(shī)，可見(jiàn)，動(dòng)物也有語(yǔ)言能力。（X）語(yǔ)吞是人類(lèi)和動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志之一。（V）動(dòng)物掌握“語(yǔ)言”是先天的本領(lǐng)，人類(lèi)掌握語(yǔ)言則需要后天的學(xué)習(xí)。（V）“玫瑰”一詞，如果我們的祖先在最初不把它讀做玫瑰而讀成別的什么音，我們今天也可以不把它讀成［meiguei］了。（V）語(yǔ)言的音義關(guān)系是不可解釋的。（V）語(yǔ)言具有任意性特點(diǎn)，因此我們?nèi)绻猓选耙m子”說(shuō)成“鞋子”也可以。（X）同別的符號(hào)相比，語(yǔ)言符號(hào)具有靈活運(yùn)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。（V）動(dòng)物的語(yǔ)言可以分析出大小不同的結(jié)構(gòu)單位。（X）三、辨別正誤（10分，每小題1分）音素具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用。（X）國(guó)際音標(biāo)中有些符號(hào)由兩個(gè)字母組成。（X）分析說(shuō)明：國(guó)際音標(biāo)有的使用合體字母，而不是雙字母，例如口、□等。不同的元音音素是因?yàn)樯辔坏母叩托纬傻摹＃╔）分析說(shuō)明：元音的音質(zhì)由三個(gè)方面決定，舌位高低只是其中一個(gè)方面。聲母和韻母是音素的兩個(gè)類(lèi)別。（X）分析說(shuō)明：聲母和韻母是漢語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)的分類(lèi)，不是普通語(yǔ)音學(xué)的分類(lèi)。元音［i］和［u］的區(qū)別主要是舌位前后不同。（X）分析說(shuō)明：還有圓唇與否的區(qū)別。［a］＞［A］、［a］是漢語(yǔ)普通話中同一音位的三個(gè)自由變體。（X）分析說(shuō)明：它們是同一音位的條件變體。在漢語(yǔ)普通話中，音位/艮x/不能同齊齒呼、撮口呼組合。（V）［g］和［k］在漢語(yǔ)普通話中是兩個(gè)不同的音位。（X）分析說(shuō)明：冷］表示的表示漢語(yǔ)拼音中的g,是濁塞音，普通話語(yǔ)音系統(tǒng)中沒(méi)有濁塞音。非音質(zhì)音位同樣具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用。（V）音位/tLn1/具有某些相同的特征，可以形成一個(gè)聚合群。（V）三、辨別正誤（20分，每小題2分）1、 現(xiàn)代社會(huì)，文字使用十分頻繁，比有聲語(yǔ)言還重要。（x）分析說(shuō)明：在任何社會(huì)，文字的作用都不可能超過(guò)語(yǔ)言。2、 文字的主要作用是記錄了人類(lèi)的文化。（x）分析說(shuō)明：文字的主要作用是記錄人類(lèi)的語(yǔ)言。3、 拼音文字同語(yǔ)音聯(lián)系緊密，只記錄語(yǔ)音。（x）分析說(shuō)明：無(wú)論是拼音文字還是非拼音文字，記錄語(yǔ)言都是既要記錄語(yǔ)音，同時(shí)又要記錄意義。4、 非拼音文字記錄意義，不記錄語(yǔ)音。（x）分析說(shuō)明：非拼音文字同樣要記錄語(yǔ)音和意義，文字是記錄語(yǔ)言的，而語(yǔ)言的音義在文字中是統(tǒng)一為一體的。5、 漢字與漢語(yǔ)的特點(diǎn)是相適應(yīng)的。（〈）分析說(shuō)明：如果漢字不能適應(yīng)漢語(yǔ)的需要，可能早就被淘汰了。6、 漢字具有超方言、超時(shí)間的特性。（〈）分析說(shuō)明：漢字是語(yǔ)素文字，與讀音聯(lián)系不緊密，字音可以隨方音而異，也不受古今讀音變化的影響，具有超越時(shí)空的特點(diǎn)。7、 漢字與漢語(yǔ)的音節(jié)是對(duì)應(yīng)的，一個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)只用一個(gè)漢字記錄。（x）分析說(shuō)明：漢字雖然是代表音節(jié)的，一個(gè)漢字一般就是一個(gè)音節(jié)，但不能反過(guò)來(lái)說(shuō)一個(gè)音節(jié)就是一個(gè)漢字，漢字與音節(jié)之間沒(méi)有對(duì)應(yīng)關(guān)系。8、 日文是首節(jié)文字，漢字也是首節(jié)文字。（x）分析說(shuō)明：日文是音節(jié)文字，假名和音節(jié)之間有對(duì)應(yīng)關(guān)系，漢字不是音節(jié)文字。 9、意音文字中的表音字，其實(shí)就是拼音文字。（x）分析說(shuō)明：意音文字中的表示字音的符號(hào)，不能看作拼音文字，因?yàn)檫@些符號(hào)不是專(zhuān)門(mén)的表音符號(hào)，而且往往都不是表不音素的符號(hào)。10、書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展，總是要先于口語(yǔ)發(fā)展。（x）分析說(shuō)明：書(shū)面語(yǔ)是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，其發(fā)展由口語(yǔ)決定，所以書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展總是落后于口語(yǔ)的。三、辨別正誤（20分，每小題2分）1、 語(yǔ)言的發(fā)展都具有漸變性。（〈）分析說(shuō)明：語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具，不可能發(fā)生突變，只能是漸變，所有的語(yǔ)言都不會(huì)有例外。2、 語(yǔ)言里語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的發(fā)展是齊頭并進(jìn)的。（x）分析說(shuō)明：語(yǔ)言三要素的發(fā)展速度是不一樣的，詞匯發(fā)展變化最迅速。3、 同一言語(yǔ)社團(tuán)的人總是固定地使用一種語(yǔ)言形式。（x）分析說(shuō)明：生活在某一言語(yǔ)社團(tuán)中的人還要因交際環(huán)境的不同、交際對(duì)象的差別而在語(yǔ)言的使用上表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，不可能固定地使用一種語(yǔ)言形式。4、 聽(tīng)得懂、聽(tīng)不懂是劃分地域方言的標(biāo)準(zhǔn)。（x）分析說(shuō)明：劃分地域方言不能光憑語(yǔ)言本身的差異，還要看使用方言的人是不是屬于同一個(gè)民族，各方言之上是不是還有一個(gè)共同語(yǔ)作為各地區(qū)人們的交際工具。總之，在確定方言身分時(shí)要同時(shí)考慮到兩方面的因素,即統(tǒng)一的社會(huì)和語(yǔ)言本身的差異。5、 何種方言能夠成為某種共同語(yǔ)的基本方言的條件都是由文化的原因決定的。（x）分析說(shuō)明：何種方言能夠成為共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的條件。比如多斯崗方言成為意大利語(yǔ)的基礎(chǔ)方言主要是文化的原因，但漢語(yǔ)以北方方言為基礎(chǔ)，則主要是政治的原因，倫敦方言成為英語(yǔ)的基礎(chǔ)方言則是經(jīng)濟(jì)的原因。6、 世界上使用人口最多的語(yǔ)言是漢語(yǔ)。（〈）分析說(shuō)明：世界上使用漢語(yǔ)的人最多，約占世界總?cè)丝诘奈宸种弧?、 語(yǔ)言發(fā)展也有先于社會(huì)發(fā)展的情況。（x）分析說(shuō)明：語(yǔ)言的發(fā)展是在社會(huì)發(fā)展的影響下產(chǎn)生的，不可能先于社會(huì)發(fā)展走到前面。語(yǔ)言必須適應(yīng)社會(huì)需要，只能與社會(huì)同步發(fā)展，不可能先于社會(huì)發(fā)展，那種脫離社會(huì)實(shí)際需要的發(fā)展是不可想象的。8、 分布最廣的語(yǔ)系是漢藏語(yǔ)系。（x）分析說(shuō)明：分布最廣的是印歐語(yǔ)系，在世界上六大洲均有。印歐語(yǔ)系諸多語(yǔ)言之所以能分布這樣廣，主要是在殖民主義時(shí)代憑借政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的力量推行的緣故。9、 推廣民族共同語(yǔ)的目的是消滅方言。（x）分析說(shuō)明：推廣民族共同語(yǔ)的目的是消除方言隔閡，便于各個(gè)方言區(qū)的人相互交際溝通感情需要。10、 普通話語(yǔ)音不等于北京話語(yǔ)音。（〈）分析說(shuō)明：普通話以北京話語(yǔ)音作為標(biāo)準(zhǔn)音，但不是全盤(pán)吸收北京話語(yǔ)音的特點(diǎn)，有些土音、不符合規(guī)范的讀音就不吸收。三、辨別正誤（10分，每小題1分）1、 意譯詞是借詞的一種類(lèi)型。（X）分析說(shuō)明：意譯詞是本族詞，雖然意義是來(lái)源于外語(yǔ)，但完全按照本民族的構(gòu)詞規(guī)則使用現(xiàn)成的構(gòu)詞材料創(chuàng)造的，不是借詞。2、 在語(yǔ)言融合的過(guò)程中，總是政治上處于統(tǒng)治地位的民族語(yǔ)言成為勝利者。（x）分析說(shuō)明：在語(yǔ)言融合的過(guò)程中，哪種語(yǔ)言成為勝利者是由綜合的社會(huì)歷史條件決定的。經(jīng)濟(jì)、文化處于領(lǐng)先地位的民族的語(yǔ)言往往成為勝利者，而不是政治上處于統(tǒng)治地位的民族語(yǔ)言一定能勝利。3、 語(yǔ)言的融合就是兩種語(yǔ)言混合為一種語(yǔ)言。（x）分析說(shuō)明：語(yǔ)言的融合是一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ)言成為不同民族的共同交際語(yǔ)。4、 “洋涇浜”一旦被社會(huì)采用為主要交際工具，就會(huì)發(fā)展成為克里奧耳語(yǔ)。分析說(shuō)明：一旦被社會(huì)采用為主要交際工具，就會(huì)被下一代當(dāng)做母語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)使用，并不斷豐富詞匯，嚴(yán)密語(yǔ)法，而發(fā)展成為克里奧耳語(yǔ)。5、 英語(yǔ)中借詞比重大，約占詞語(yǔ)總數(shù)的一半，所以英語(yǔ)實(shí)際上是一種混合語(yǔ)。（x）分析說(shuō)明：英語(yǔ)中借詞很多，但它們滲入英語(yǔ)之后，都要接受英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則的支配，所以英語(yǔ)并沒(méi)有喪失其獨(dú)立性，它仍是一種獨(dú)立的語(yǔ)言。6、 洋涇浜和皮欽語(yǔ)是兩個(gè)不同的概念。（x）分析說(shuō)明：“洋涇浜”和“皮欽語(yǔ)”是同一個(gè)概念，前者是漢語(yǔ)詞，后者是借詞。7、 “鐳射”和“激光”都是借詞。（x）分析說(shuō)明：“鐳射”是借詞，“激光”是意譯詞。8、 一種語(yǔ)言如果政治處于優(yōu)勢(shì)地位，就能替代其它語(yǔ)言而成為全社會(huì)交際工具。（x）分析說(shuō)明：一種語(yǔ)言是否成為全社會(huì)的共同語(yǔ)，主要由其經(jīng)濟(jì)、文化是否先進(jìn)決定。9、 共同語(yǔ)與方言并存，其實(shí)也是一種雙語(yǔ)現(xiàn)象。（〈）分析說(shuō)明：這是一種比較廣義的雙語(yǔ)現(xiàn)象。10、 不同民族的人生活在一起，形成雜居局面，是語(yǔ)言融合必要的客觀條件。W）分析說(shuō)明：如果不同的民族母語(yǔ)雜居在一起，不同語(yǔ)言之間沒(méi)有接觸,不可能產(chǎn)生影響，也就沒(méi)有融合的條件。三、判斷正誤（10分，每小題1分）1、 語(yǔ)音演變規(guī)律只在一段時(shí)期中起作用。（〈）分析說(shuō)明：語(yǔ)音的某一演變規(guī)律只使用于某個(gè)時(shí)間，過(guò)了這個(gè)時(shí)間，就沒(méi)有作用了。2、 語(yǔ)法是語(yǔ)言中最穩(wěn)定的部分，一般不會(huì)發(fā)生變化。（x）分析說(shuō)明：語(yǔ)法是語(yǔ)言中最穩(wěn)定的，但不等于一成不變，它還是隨社會(huì)的變化而變化的。3、 語(yǔ)法發(fā)展中的類(lèi)推作用是無(wú)限的，可推而廣之，無(wú)一例外。（x）分析說(shuō)明：類(lèi)推作用是有限的，因?yàn)橛行└畹俟痰恼Z(yǔ)法現(xiàn)象是無(wú)法用類(lèi)推解決的，同時(shí)語(yǔ)言演變時(shí)時(shí)發(fā)生，類(lèi)推規(guī)則不可能處處適應(yīng)。4、 詞語(yǔ)的替換全部取決于語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的原因。（x）分析說(shuō)明：詞語(yǔ)替換的原因是多方面的，但主要還是社會(huì)因素，語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的原因只是其中的一個(gè)方面。5、 利用借詞的讀音可以探索古音。（〈）分析說(shuō)明：借詞記錄外語(yǔ)詞的讀音，在一定程度上反映語(yǔ)音特點(diǎn)，可以作為探索古音的參考材料。6、 有些古詩(shī)今天讀來(lái)不押韻，是因?yàn)樵~義變化了。（x）分析說(shuō)明：古詩(shī)今天讀來(lái)不押韻，主要是因?yàn)楣沤裾Z(yǔ)音不同。7、 古代漢語(yǔ)中的濁塞音聲母在普通話中已經(jīng)消失了。（〈）分析說(shuō)明：古代漢語(yǔ)中的濁塞音，已經(jīng)變成了同一發(fā)音部位的清音。8、 英語(yǔ)名詞復(fù)數(shù)是在后面加s,所以man的復(fù)數(shù)是mans。（x）分析說(shuō)明：語(yǔ)法規(guī)則的類(lèi)推作用不是在任何場(chǎng)合都管用，英語(yǔ)名詞的復(fù)數(shù)形式，一般都是在詞后加詞尾s,但man卻是例外，其復(fù)數(shù)形式是meno9、 隨著舊事物的消失，表不它們的詞語(yǔ)也會(huì)隨之消失。（〈）分析說(shuō)明：舊事物退出社會(huì)，一般情況下交際中已經(jīng)不再涉及，記錄這些舊的事物現(xiàn)象的詞語(yǔ)也就隨之而消失了。10、 古代漢語(yǔ)的“龜、蠅”今天變成“烏龜、蒼蠅”，這是詞語(yǔ)替換。（〈）分析說(shuō)明：這種替換是因?yàn)檎Z(yǔ)言?xún)?nèi)部的原因引起的，主要是避免同音詞過(guò)多影響交際使用，所以把單音詞變成了復(fù)音詞，這也是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的一大特點(diǎn)。二、單項(xiàng)選擇題（20分，每小題2分）音位是從 角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位。答案：D物理屬性B.生理屬性C.心理屬性D.社會(huì)屬性音素i和y的差別是由 的差別形成的。答案：DA.音高B.音重C.音長(zhǎng)D.音質(zhì)［p］、［t］、［k］都是 。答案：AA.塞音B.擦音C.塞擦音D.邊音［p，］、［L］、［kJ三個(gè)音素的區(qū)別是 不同。答案：AA.發(fā)音部位B.發(fā)音方法C.送氣與否D.清濁口腔中最為靈活的發(fā)音器官是 。答案：CA.上齒B.上腭C.舌D.下齒元音和輔音最本質(zhì)的區(qū)別是 。答案：DA.聲帶振動(dòng)與否B.是否均衡緊張C.時(shí)間延續(xù)久暫D.氣流是否受阻元音具有下列發(fā)音特征中的 。答案：BA.高元音B.圓唇元音C.低元音D.前元音漢語(yǔ)普通話語(yǔ)首系統(tǒng)中沒(méi)有發(fā)首部位 。答案：BA.雙唇B.齒間C.唇齒D.舌面前與國(guó)際音標(biāo)［x］相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)音素是 。答案：DA.yB.kC.qD.h按“四呼”來(lái)給漢語(yǔ)音節(jié)中的韻母歸類(lèi)，ong屬于_。答案CA.開(kāi)口呼B.齊齒呼C.合口呼D.撮口呼三、 單項(xiàng)選擇題（20分，每小題2分）1、 下列各組詞中，全都屬于復(fù)合詞的一組是 。答案：AA、大學(xué)、人民、（英）readerB＞勞動(dòng)、阿姨、（英）railwayC、瓶子、老虎、（英）unhappyD、道路、材料、（英）classroom2、 下列句子符合英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則的是 。答案：DA、Heamastudentes.B>Sheisastudents.C、Iwereastudent.D、Youareastudent.3、 英語(yǔ)名詞后面加上詞尾s或es,這種變化屬于語(yǔ)法范疇中的 變化。A、性E、數(shù)C、格D、體答案：B4、 與“春光明媚，結(jié)構(gòu)相同的組合是 。答案：CA、陽(yáng)光的溫暖B>已經(jīng)開(kāi)始C>ThesunriseD>Workerandpeasent5、 英語(yǔ)動(dòng)詞的詞形變化一般有5種，但動(dòng)詞be的變化形式有_。答案：AA、8種B>4種C、7種D、6種6、 aJohnisreadingthenewspaper^變成被動(dòng)語(yǔ)態(tài)是 。答案：CA、 ThenewspaperisreadingbyJohn.B、 ThenewspaperisreadedbyJohn.C、 ThenewspaperisbeingreadbyJohn.D、 ThenewspaperisreadedbyJohn.7、 下列句子沒(méi)有多義的是 。答案：DA、甲方在今年為乙方培養(yǎng)四個(gè)試驗(yàn)室工作人員。B>日本保留和尚使用的廟宇不多了。C、 我今年還欠款50000元，明年就好過(guò)多了。D、 我的老師和同學(xué)都特別喜歡我拍的這部片子。8、 下列句子有歧義的一句是 。答案：DA、很明顯，他這個(gè)人誰(shuí)都認(rèn)識(shí)。 E、新的教師宿舍已經(jīng)修好了。C、熱愛(ài)人民的周總理向我們招手。 D、靠山吃山總有吃光的一天啊。9、 英語(yǔ)“Hewritesaletter"中動(dòng)詞writes中的s表示的語(yǔ)法意義是 。答案：CA、性數(shù)格E、體態(tài)時(shí)C、數(shù)時(shí)人稱(chēng)D、格體時(shí)10、 下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 。答案：AA、一般不詞尾叫做變?cè)~語(yǔ)素。E、語(yǔ)法意義是反映語(yǔ)法形式的。C、語(yǔ)法范疇中的“格”即語(yǔ)法格式。D、從語(yǔ)法特點(diǎn)看，英語(yǔ)屬于孤立語(yǔ)。四、單項(xiàng)選擇（10分，每小題2分）1、下列屬于漢語(yǔ)借詞的是（c）。a、雷達(dá)足球巴雷舞 b、卡車(chē)電話哈巴狗C、納粹吉他比薩餅 d、沙龍朝廷艾滋病2、“鐵路”、“?火箭炮”、“機(jī)關(guān)槍”屬于（d）。a、借詞b、音譯 c、音譯加意譯d、：意譯詞3、下列屬于漢語(yǔ)從日語(yǔ)借形而來(lái)的借詞是（a）。a、經(jīng)濟(jì)革命自由獨(dú)裁b、卡通保險(xiǎn)玻璃電影C、思想摩托燦爛丞相d、社會(huì)坦克快餐信紙4、下列各種說(shuō)法，（b）是正確的。a、雙語(yǔ)現(xiàn)象就是一個(gè)人會(huì)說(shuō)兩種語(yǔ)言。b、“葡萄”、“獅子”、“和尚”都是借!訂Oc、皮欽語(yǔ)就是克里奧耳語(yǔ)。 d、混合語(yǔ)就是一個(gè)人說(shuō)話夾雜著外來(lái)詞。5、柴門(mén)霍夫所創(chuàng)造的世界語(yǔ)是（c）。a、世界共同語(yǔ)b、洋涇浜c、國(guó)際輔助語(yǔ)d、克里奧耳語(yǔ)二、單項(xiàng)選擇（20分，每小題2分）1、 語(yǔ)音演變的主要內(nèi)容是指 。答案：aa、音位系統(tǒng)的演變b、音素的增加 c、濁音清化d、詞的讀者變化2、 古漢語(yǔ)聲母中有[b][d][g][p][t][k][p4][t4][k4],現(xiàn)已合流了，這條語(yǔ)音規(guī)律叫做 。a、腭化規(guī)律b、清音濁化規(guī)律c、濁音清化規(guī)律d、濁音送氣化規(guī)律答案：c3、 漢語(yǔ)中古音的濁音音位[b],到了現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中變成了[p][pT,這屬于 。答案：ba、語(yǔ)流音變 b、條件音變 c、無(wú)條件的音變 d、音位的對(duì)立4、 中古英語(yǔ)的44wifeman（婦女）"由"wife（女人）"和"man（人）"構(gòu)成，是個(gè)復(fù)合詞。后來(lái)這個(gè)詞中的“wife”由于發(fā)音上的原因演變?yōu)椤皐o”，現(xiàn)代英語(yǔ)中的"woman（婦人）"成為一個(gè)詞了。這是 。答案：da、句法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化 b、語(yǔ)音的變化引起了詞匯的變化C、詞法的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化d、語(yǔ)音的變化引起了詞的結(jié)構(gòu)的變化5、 漢語(yǔ)中的“了、著、過(guò)”在古代具有實(shí)實(shí)在在的詞匯意義，到了現(xiàn)代已成為表示類(lèi)似體的意義的構(gòu)形語(yǔ)素。這是 。答案：da、詞序的變化b、類(lèi)推c、異化d、新的語(yǔ)法范疇的形成6、 古英語(yǔ)中"book（書(shū)）"的復(fù)數(shù)形式是"bcc”，到現(xiàn)代變成了"books”。這屬于 。答案：b形態(tài)的變化b、類(lèi)推c、異化d、新的語(yǔ)法形式的形成7、 在社會(huì)變動(dòng)較大或政治斗爭(zhēng)激烈的時(shí)期，語(yǔ)言中變化最大的是—a、語(yǔ)音b、詞義c、詞匯d、語(yǔ)法答案：c8、 “社稷”“太監(jiān)”“丞相”“符節(jié)”等詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不再使用，它屬于_。答案：ba、詞義的演變 b、舊詞的消亡c、新詞的產(chǎn)生d、詞語(yǔ)的替換9、 英“barn”原指儲(chǔ)存大麥的地方，后指儲(chǔ)存谷物等農(nóng)產(chǎn)品的地方；“mice”原指“愚蠢的”，后指“美好的4tdeer-指哺乳動(dòng)物，后指鹿。它們依次屬于詞義的。答案：da、擴(kuò)大縮小轉(zhuǎn)移b、轉(zhuǎn)移擴(kuò)大縮小C、縮小轉(zhuǎn)移擴(kuò)大d、擴(kuò)大轉(zhuǎn)移縮小10、“報(bào)復(fù)”原指報(bào)答恩和怨，現(xiàn)指報(bào)怨；“臉”原指臉頰，現(xiàn)指整個(gè)面部；“行李”原指行人、旅客，現(xiàn)指出門(mén)攜帶的包裹、箱子等物品。它們依次屬于詞義的。答案：ca、轉(zhuǎn)移縮小擴(kuò)大b、縮小轉(zhuǎn)移擴(kuò)大C、縮小擴(kuò)大轉(zhuǎn)移d、擴(kuò)大轉(zhuǎn)移縮小七、下列說(shuō)法有的正