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農(nóng)村互助養(yǎng)老模式研究國內(nèi)外研究綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u2880農(nóng)村互助養(yǎng)老模式研究國內(nèi)外研究綜述 125641、國外文獻綜述 1147682、國內(nèi)文獻綜述 28433(1)國內(nèi)外福利多元視角比較 222990(2)互助養(yǎng)老服務現(xiàn)狀及其原因 212043(3)互助養(yǎng)老服務模式分類及其依據(jù) 33276(4)互助養(yǎng)老發(fā)現(xiàn)有困境及其對策 411023、研究評述 612261參考文獻 61、國外文獻綜述西方國家認為老年人與親朋好友、鄰居之間進行友好的人際交往能夠提升他們的生活質(zhì)量以及對養(yǎng)老生活的滿意程度。而這一點也證明了互助養(yǎng)老無論在哪個國家都有著一定的發(fā)展空間,只是各國的實際情況不同因而發(fā)展基礎各不一樣,最終誕生了各具特色的互助養(yǎng)老模式。德國嘗試著“多代居”模式Germany's'multi-0generationhouses'couldsolvetwoproblemsforBritain[EB/OL],TheGuardian,2014-05-02.發(fā)展養(yǎng)老服務,然而政府在從這些養(yǎng)老模式抽身之后其并不能很好的繼續(xù)運行,總是存在各種各樣的問題。這一點倒是與中國互助養(yǎng)老的現(xiàn)狀有相似之處,政府在發(fā)展工作中長期占據(jù)主導地位以至于其他參與主體沒有能夠很好的分清自己的定位和職責,一旦政府主體放手讓其自由發(fā)展反而會亂套。EdgarKahn的“時間銀行”模式DurrettC.TheseniorcohousinghandbookGermany's'multi-0generationhouses'couldsolvetwoproblemsforBritain[EB/OL],TheGuardian,2014-05-02.DurrettC.Theseniorcohousinghandbook:acommunityapproachtoindependentliving[J].NewSocietyPbulishers,2009:53.EmmanuelleArnouldandEdouardTurkischEmmanuelleArnouldandEdouardTurkisch.AgingandthePublicSector:ChallengesforFinancialandHumanResources[J].OECDJournalonBudgeting,EmmanuelleArnouldandEdouardTurkisch.AgingandthePublicSector:ChallengesforFinancialandHumanResources[J].OECDJournalonBudgeting,2007,(4).2、國內(nèi)文獻綜述(1)國內(nèi)外福利多元視角比較王輝以政策工具為視角,對多元福利主體展開研究,他認為當前中國的社會福利主體多元化供給和西方發(fā)達國家的福利多元主義既有相同點,也有自己的不同點。相同的地方在于二者的供給者都由國家、企業(yè)、社會組織、家庭等等構(gòu)成,不同點在于二者的背景、政府財政、主體角色定位。西方發(fā)達國家的經(jīng)濟水平要遠遠勝過中國遼闊的山區(qū)農(nóng)村,整體的社會福利水平遠不同于中國的農(nóng)村社會養(yǎng)老保障。他認為中國農(nóng)村地區(qū)互助養(yǎng)老的發(fā)展過程中具備著多元福利供給局面,并在此供給過程中使得人與人之間的關系網(wǎng)絡更加密切王輝.政策工具視角下多元福利有效運轉(zhuǎn)的邏輯——以川北S村互助式養(yǎng)老為個案[J].公共管理學報,2015,12(04):90-101+157-158。王偉進多次提到國際上還有一些其他模式的互助養(yǎng)老形式,例如美國“國會山村”、德國“多代屋”等等。他也認為國內(nèi)外相比較來說養(yǎng)老問題出現(xiàn)的基礎不太一樣,國外社會福利發(fā)展比較完善,福利國家制度完善,適配資本主義制度王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.。王輝.政策工具視角下多元福利有效運轉(zhuǎn)的邏輯——以川北S村互助式養(yǎng)老為個案[J].公共管理學報,2015,12(04):90-101+157-158王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.(2)互助養(yǎng)老服務現(xiàn)狀及其原因高和榮認為互助養(yǎng)老主要依托熟人空間范圍,基于群體間人際關系特別是親緣關系下的物質(zhì)提供和人際關系下非親緣關系的生活照料以及精神慰藉?,F(xiàn)存的互助養(yǎng)老建立在義務和反哺文化習俗的基礎上,側(cè)重于解決老年人的基本物質(zhì)生活需要,有利于社會關系的維持和社會結(jié)構(gòu)穩(wěn)定高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.。劉妮娜認為國內(nèi)外互助養(yǎng)老最大的區(qū)別在于中國所特有的血緣親情、鄰里鄉(xiāng)親地緣關系基礎上形成了宗鄉(xiāng)互助共同體,而西方國家因資本主義特質(zhì)所形成的共同體更偏向于理想化共同體。她認為中國所具備的宗鄉(xiāng)互助共同體沒有被市場化導向、國家干預干涉過多,因而使得個人緊密的存在于社會關系網(wǎng)絡中。結(jié)果是發(fā)展農(nóng)村互助養(yǎng)老組織,推動互助參與以及互助合作可以很好的為發(fā)展鄉(xiāng)村互助共同體劉妮娜.從互助養(yǎng)老到互助共同體:現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體建設的一種可行路徑[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2021,38(02):109-117.?;ブB(yǎng)老是中國農(nóng)村非正式互助網(wǎng)絡和互助組織的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,符合中國農(nóng)村的實際情況,具有中國特色,同時在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,互助養(yǎng)老是對這一戰(zhàn)略的完美解讀與依托,可以從微觀宏觀兩個方面去充分詮釋。但是目前的農(nóng)村互助養(yǎng)老工作透露出了一些問題,例如基層政府敷衍應付,項目荒廢,頂層設計不清晰,資金持續(xù)性穩(wěn)定性匱乏,管理體系不完善,制度不健全等劉妮娜.中國農(nóng)村互助型社會養(yǎng)老的定位、模式與進路[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2020,37(03):133-141.。楊靜慧楊靜慧.互助式養(yǎng)老:轉(zhuǎn)型中的理性選擇[J].蘭州學刊,2014(09):137-141.認為當下養(yǎng)老模式向互助養(yǎng)老模式轉(zhuǎn)變主要有兩個方面的原因,首先是家庭養(yǎng)老模式在家庭結(jié)構(gòu)核心化、家庭養(yǎng)老功能弱化的背景下逐漸受到削弱,尤其是在中國廣大的偏遠農(nóng)村地區(qū),多代居結(jié)構(gòu)逐漸減少,同時基于計劃生育政策所導致的少子化現(xiàn)象,家庭養(yǎng)老慢慢邊緣化。其次是在錯綜復雜的背景下,社會養(yǎng)老模式逐漸中心化,其中就包括了互助養(yǎng)老模式。李俏、孫澤南李俏,孫澤南.農(nóng)村互助養(yǎng)老的衍生邏輯、實踐類型與未來走向[J/OL].中南民族大學學報(人文社會科學版):1-10[2021-04-30].高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.劉妮娜.從互助養(yǎng)老到互助共同體:現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體建設的一種可行路徑[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2021,38(02):109-117.劉妮娜.中國農(nóng)村互助型社會養(yǎng)老的定位、模式與進路[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2020,37(03):133-141.楊靜慧.互助式養(yǎng)老:轉(zhuǎn)型中的理性選擇[J].蘭州學刊,2014(09):137-141.李俏,孫澤南.農(nóng)村互助養(yǎng)老的衍生邏輯、實踐類型與未來走向[J/OL].中南民族大學學報(人文社會科學版):1-10[2021-04-30].(3)互助養(yǎng)老服務模式分類及其依據(jù)高和榮和張愛敏認為現(xiàn)有依靠內(nèi)生動力發(fā)展而來的互助養(yǎng)老方式主要分為四類。第一類是宗族型互助養(yǎng)老,主要是以過繼和孝子會為主,以血緣為紐帶,包括本家族內(nèi)部各家庭以及同一姓氏向需要幫扶的老人提供物質(zhì)生活資料,隨著社會發(fā)展,孝子會這一形式逐漸式微;第二類是姻親型互助養(yǎng)老,建立在婚姻的基礎上,通過外孫過繼、招贅、外嫁女兒對女方父母進行贍養(yǎng)等為表現(xiàn)形式;第三類是鄰里型互助養(yǎng)老,主要依靠那些相鄰而居、非血緣關系的人們對那些無法過繼招贅的老人進行物資供給與生活上的照顧;第四類則是互助基金會式的社區(qū)型互助養(yǎng)老,依托于村內(nèi)建立的募捐基金會,關注村內(nèi)老人的養(yǎng)老狀態(tài)高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.。劉妮娜認為現(xiàn)有的互助養(yǎng)老服務可以根據(jù)服務對象劃分為兩個類型,第一類是救助型互助服務,通常體現(xiàn)為政府購買服務的形式,由互助網(wǎng)點工作人員上門提供具體種類的服務,第二類是適度普惠型互助服務,主要是以互助幸福院等形式的互助養(yǎng)老機構(gòu)為載體劉妮娜.從互助養(yǎng)老到互助共同體:現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體建設的一種可行路徑[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2021,38(02):109-117.。她認為互助養(yǎng)老組織具備兩個方面的重要作用,一是將老年群體和志愿者組織起來參與到服務的提供者角色中來,二是將社會組織、政府、基層自治組織、愛心企業(yè)等相互銜接,共同參與服務。王偉進認為互助養(yǎng)老在中國具有深厚的文化傳統(tǒng)背景,而其具體的發(fā)展模式在當前根據(jù)管理模式可以細分為四種,分別是肥鄉(xiāng)互助幸福院模式,結(jié)對組圈式、據(jù)點活動式以及時間銀行模式高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.劉妮娜.從互助養(yǎng)老到互助共同體:現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體建設的一種可行路徑[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2021,38(02):109-117.王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.(4)互助養(yǎng)老發(fā)現(xiàn)有困境及其對策楊靜慧認為中國區(qū)別于國外養(yǎng)老模式的基礎原因之一在于我國屬于未富先老,老齡化水平和社會經(jīng)濟水平?jīng)]能夠同步發(fā)展,歐美有些國家發(fā)達的生產(chǎn)力水平為社會福利制度奠定了良好基礎,明顯屬于先富后老的行列,因而養(yǎng)老模式向社會模式轉(zhuǎn)換順理成章。而我國要想打破當下的養(yǎng)老困境,最好的方式就是大力推動各個偏遠地區(qū)發(fā)展互助養(yǎng)老模式,以較低的經(jīng)濟、人力成本最大限度的將農(nóng)村地區(qū)的老年群體納入到整個養(yǎng)老體系中來楊靜慧.互助式養(yǎng)老:轉(zhuǎn)型中的理性選擇[J].蘭州學刊,2014(09):137-141.。張繼元與鐘仁耀認為農(nóng)村養(yǎng)老服務體系必須是可持續(xù)性發(fā)展的,而影響其可持續(xù)發(fā)展的最重要因素則是其內(nèi)置經(jīng)濟的支撐力度。他們認為當前農(nóng)村互助養(yǎng)老的籌資結(jié)構(gòu)初期主要由政府補貼、集體部分出資以及社會捐贈組成,主要以政府財政部分為大頭張繼元,鐘仁耀.內(nèi)置經(jīng)濟功能完善籌資機制建立可持續(xù)的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務體系[J].中國民政,2020(20):41-43.?;ブB(yǎng)老在財政問題上本身具備優(yōu)勢,無論是在硬件設施支出還是人力資源支出都遠比養(yǎng)老院等社會機構(gòu)養(yǎng)老成本低,因而政府財政支出應當控制在合理的標準之下。同時互助養(yǎng)老在諸多偏遠地方依托政府補貼,缺乏專項財政板塊。而集體出資板塊由于各地區(qū)集體經(jīng)濟的水平相差較大而受到使用限制,資金壓力較大,很難做到可持續(xù)性的投入。至于社會捐贈同樣存在水平差異較大的難題,受到各方面因素的影響,各地區(qū)接收到的捐贈資金不等,不具有長期穩(wěn)定性。因他們提出構(gòu)建內(nèi)置經(jīng)濟多元籌資體系觀念現(xiàn)存的三種形式分別為老年協(xié)會型、社會企業(yè)型、集體經(jīng)濟型。王偉進認為在當前互助養(yǎng)老仍舊面臨著的困境在于,第一,政府在整個互助養(yǎng)老運作過程中的角色定位問題一直引起爭議,究竟是單純的提供服務還是除了提供一定的服務之外,更加強調(diào)工作引導和融合沒有能夠有一個很好的定位。同時他認為互助養(yǎng)老工作在發(fā)展過程中遇到最嚴峻的問題是缺乏可持續(xù)性穩(wěn)定的財政支出,當前已有的運作資金大多來源于非常有限的政府支出、集體出資、第三方捐助王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.。杜鵬認為當前中國的養(yǎng)老重點在于廣大農(nóng)村地區(qū),尤其是那些偏遠山區(qū)的農(nóng)村,可以作為養(yǎng)老問題的突破口。這些地方制度相對滯后,規(guī)章制度亟待規(guī)范和完善,資金支持力度相對薄弱,人員相對缺乏等等。當下農(nóng)村養(yǎng)老服務的主要方向歸納為以下幾點:全面開放養(yǎng)老服務市場、創(chuàng)新農(nóng)村養(yǎng)老服務供給方式、結(jié)合鄉(xiāng)土社會的特點,發(fā)展自下而上機制,以及建設與養(yǎng)老需求高度貼合的養(yǎng)老設施杜鵬.中國農(nóng)村養(yǎng)老服務現(xiàn)狀與發(fā)展方向[J].中國社會工作,2018(26):26-27.。杜鵬、丁志宏、李全棉以及桂江豐認為我國農(nóng)村地區(qū)相關的社會養(yǎng)老保障規(guī)章制度還不夠完善,因而農(nóng)村地區(qū)的老年群體難以普遍享受社會福利,家庭養(yǎng)老仍然占據(jù)農(nóng)村養(yǎng)老的主要席位。但是隨著城市化進程的加快,互助養(yǎng)老成為了解決農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老需求的優(yōu)秀模式。他們以農(nóng)村地區(qū)老年群體的子女外出務工為主要視角,探索子女外出對農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老需求的影響并提出對基層組織加強養(yǎng)老建設的期須,這與筆者的觀念不謀而合杜鵬,丁志宏,李全棉,桂江豐.農(nóng)村子女外出務工對留守老人的影響[J].人口研究,2004(06):44-52.。趙志強提到了大部分政府主導的推動的互助幸福院實際上并沒有取得相匹配的效果,反而因為在發(fā)展過程中受到太多選擇性政策執(zhí)行、硬性數(shù)字指標考核、鄉(xiāng)村敷衍執(zhí)行等情況而邊際效率低下。靈活的與當?shù)氐膶嶋H需求相結(jié)合,發(fā)展各具特色互助養(yǎng)老模式才是上乘之策趙志強.農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的發(fā)展困境與策略.河北大學學報(哲學社會科學版),2015;1:72-75楊靜慧.互助式養(yǎng)老:轉(zhuǎn)型中的理性選擇[J].蘭州學刊,2014(09):137-141.張繼元,鐘仁耀.內(nèi)置經(jīng)濟功能完善籌資機制建立可持續(xù)的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務體系[J].中國民政,2020(20):41-43.王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.杜鵬.中國農(nóng)村養(yǎng)老服務現(xiàn)狀與發(fā)展方向[J].中國社會工作,2018(26):26-27.杜鵬,丁志宏,李全棉,桂江豐.農(nóng)村子女外出務工對留守老人的影響[J].人口研究,2004(06):44-52.趙志強.農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的發(fā)展困境與策略.河北大學學報(哲學社會科學版),2015;1:72-75.3、研究評述綜上所述,國內(nèi)外的互助養(yǎng)老模式都還在積極探索的階段,基于國內(nèi)外社會實際情況的不同,各國的互助養(yǎng)老模式也存在著不同的差異。上述學者所提到的部分模式并不適用于本文所研究涉及的區(qū)域,原因則是因為山區(qū)少數(shù)民族地區(qū)具備其他區(qū)域所截然不同的地理人文環(huán)境。但是對于上述學者所提到的部分現(xiàn)實困境及其對策倒是對本研究具有經(jīng)驗指導意義,例如互助養(yǎng)老服務中生產(chǎn)提供服務環(huán)節(jié)主體多元化的問題,同樣符合筆者基于合作生產(chǎn)基礎下對山區(qū)農(nóng)村推廣互助養(yǎng)老工作現(xiàn)存困境的研究。參考文獻[1]中華人民共和國國家統(tǒng)計局.2019年中國統(tǒng)計年鑒[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,2012:72.[2]彭文潔,程良波.湖北:探索農(nóng)村互助式養(yǎng)老服務新模式——解讀《湖北省民政廳關于開展農(nóng)村互助式養(yǎng)老服務工作試點的指導意見》[J].社會福利,2012(03):24-25.[3]Germany's'multi-0generationhouses'couldsolvetwoproblemsforBritain[EB/OL],TheGuardian,2014-05-02.[4]DurrettC.Theseniorcohousinghandbook:acommunityapproachtoindependentliving[J].NewSocietyPbulishers,2009:53.[5]EmmanuelleArnouldandEdouardTurkisch.AgingandthePublicSector:ChallengesforFinancialandHumanResources[J].OECDJournalonBudgeting,2007,(4).[6]王輝.政策工具視角下多元福利有效運轉(zhuǎn)的邏輯——以川北S村互助式養(yǎng)老為個案[J].公共管理學報,2015,12(04):90-101+157-158.[7]王偉進.互助養(yǎng)老的模式類型與現(xiàn)實困境[J].行政管理改革,2015(10):63-68.[8]高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.[9]劉妮娜.從互助養(yǎng)老到互助共同體:現(xiàn)代鄉(xiāng)村共同體建設的一種可行路徑[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2021,38(02):109-117.[10]劉妮娜.中國農(nóng)村互助型社會養(yǎng)老的定位、模式與進路[J].云南民族大學學報(哲學社會科學版),2020,37(03):133-141.[11]楊靜慧.互助式養(yǎng)老:轉(zhuǎn)型中的理性選擇[J].蘭州學刊,2014(09):137-141.[12]李俏,孫澤南.農(nóng)村互助養(yǎng)老的衍生邏輯、實踐類型與未來走向[J/OL].中南民族大學學報(人文社會科學版):1-10[2021-04-30].[13]高和榮,張愛敏.中國傳統(tǒng)民間互助養(yǎng)老形式及其時代價值——基于閩南地區(qū)的調(diào)查[J].山東社會科學,2014(04):42-46.[14]張繼元,鐘仁耀.內(nèi)置經(jīng)濟功能完善籌資機制建立可持續(xù)的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務體系[J].中國民政,2020(20):41-43.[15]杜鵬.中國農(nóng)村養(yǎng)老服務現(xiàn)狀與發(fā)展方向[J].中國社會工作,2018(26):26-27.[16]杜鵬,丁志宏,李全棉,桂江豐.農(nóng)村子女外出務工對留守老人的影響[J].人口研究,2004(06):44-52.[17]趙志強.農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的發(fā)展困境與策略.河北大學學報(哲學社會科學版),2015;1:72-75.[18]Maslow,A.H.eligions,values,andpeakexperiences.:NewYork:Penguin.(Originalworkpublished1966),1970.[19]繆銀風,吳勝輝,王浩勝,王茜.時間銀行社區(qū)循環(huán)互助養(yǎng)老

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