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《過(guò)秦論》情境默寫(xiě)1.《過(guò)秦論》中,揭示秦王朝迅速滅亡的原因的句子是:

。2.《過(guò)秦論》中,“

”兩句寫(xiě)陳涉高舉義旗之后,天下人紛紛響應(yīng),蜂擁而至。3.《過(guò)秦論》中,“

,

”兩句表現(xiàn)陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備十分簡(jiǎn)陋。4.《過(guò)秦論》中,賈誼用“

,

”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民政策。5.《過(guò)秦論》中,用排比的手法寫(xiě)秦始皇以武力統(tǒng)治天下的句子是:“

,

”。6.《過(guò)秦論》中,敘述秦國(guó)“致萬(wàn)乘之勢(shì)”后確立霸主地位的一句“

”。7.《過(guò)秦論》中,作者將陳涉與九國(guó)進(jìn)行多角度對(duì)比,其中寫(xiě)在武器裝備方面對(duì)比的句子是:“

”。8.《過(guò)秦論》以“席卷天下,包舉宇內(nèi),“

”來(lái)形容秦孝公的遠(yuǎn)大抱負(fù)。9.《過(guò)秦論》中用“

”兩句形象地描寫(xiě)出秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守在要塞,仔細(xì)盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。10.歷史上,秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利,使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原?!哆^(guò)秦論》中“

,

”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。11.《過(guò)秦論》中,“

”兩句總括惠文王、武王、昭襄王時(shí)秦國(guó)強(qiáng)大盛況.12.《過(guò)秦論》中“

”一句最能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起來(lái)反抗。13.賈誼在《過(guò)秦論》中描述秦始皇繼承前代功業(yè)后,運(yùn)用借代的修辭手法,表現(xiàn)他用武力和刑罰征服天下的句子分別是“

,

”。14.賈誼《過(guò)秦論》中寫(xiě)諸侯國(guó)為了對(duì)抗秦國(guó),采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助成為一體的句子是“

”。15.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施。16.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句,寫(xiě)秦始皇繼承前代功業(yè)、靠武力征服天下。17.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句寫(xiě)秦國(guó)向東面和北面擴(kuò)充領(lǐng)地。18.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句寫(xiě)秦國(guó)向南面和西面擴(kuò)充領(lǐng)地。19.賈誼在《過(guò)秦論》中,用“

,

”。總括秦惠文王、武王、昭襄王時(shí)秦國(guó)的強(qiáng)大盛況。20.賈誼《過(guò)秦論》中,寫(xiě)秦孝公時(shí)期,對(duì)外采取的政治措施是“

”。21.賈誼在《過(guò)秦論》中,用“

,

”。兩句說(shuō)明諸侯國(guó)不惜重金招納天下優(yōu)秀人才。22.賈誼《過(guò)秦論》中“

”。兩句,寫(xiě)秦國(guó)控制天下之后,據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護(hù)城河,以華山、黃河為天然屏障。23.賈誼《過(guò)秦論》中,秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施,其中寫(xiě)他對(duì)北部邊境的措施是“

,

”。24.賈誼《過(guò)秦論》中,秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施,其中寫(xiě)他對(duì)南部邊境的措施是“

,

”。25.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”。兩句,運(yùn)用借代手法,形象地描述了秦國(guó)沒(méi)有任何消耗就使九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。26.賈誼在《過(guò)秦論》中,描寫(xiě)秦國(guó)把諸侯國(guó)的軍隊(duì)打得橫尸百萬(wàn),流的血可以漂起盾牌句子是“

,

”。27.賈誼在《過(guò)秦論》中,描寫(xiě)秦國(guó)利用諸侯國(guó)的弱點(diǎn)制服他們,乘勝追擊追逐敗逃的軍隊(duì)句子是“

,

”。28.賈誼《過(guò)秦論》中運(yùn)用對(duì)比手法,說(shuō)明陳涉起義軍士兵的身份低賤,不能和九國(guó)部隊(duì)匹敵的句子是“

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”。29.賈誼在《過(guò)秦論》中“

,

”描寫(xiě)陳涉率領(lǐng)的起義隊(duì)伍疲憊不堪、人數(shù)頗少。30.賈誼在《過(guò)秦論》中“

,

”寫(xiě)陳涉置身于軍隊(duì)中,從田野間突然興起。31.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”寫(xiě)秦始皇死后,他的余威還震懾到邊遠(yuǎn)地區(qū)。32.賈誼在《過(guò)秦論》中“

,

”寫(xiě)崤山以東的英雄豪杰一齊起事消滅了秦的家族。33.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句,寫(xiě)六國(guó)盟約失敗,爭(zhēng)著賄賂秦。34.賈誼《過(guò)秦論》中“

,

”兩句,寫(xiě)秦孝公時(shí)期占有有利的地勢(shì)。35.賈誼在《過(guò)秦論》中,寫(xiě)秦孝公在商鞅的輔佐下,設(shè)立了內(nèi)外的法度后,毫不費(fèi)力地取得了黃河以西(國(guó)土之外)的土地的一句是“

”。36.《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦統(tǒng)一天下以后把天下作為自家私產(chǎn),把崤山、函谷關(guān)作為宮墻的句子是“

,

”。37.賈誼《過(guò)秦論》中“

”最能體現(xiàn)秦始皇守天下時(shí)防范之嚴(yán)。答案解析1.《過(guò)秦論》中,揭示秦王朝迅速滅亡的原因的句子是:仁義不施而攻守之勢(shì)異也。2.《過(guò)秦論》中,寫(xiě)陳涉高舉義旗之后,天下人紛紛響應(yīng),蜂擁而至的句子是:天下云集響應(yīng),贏糧而景從。3.《過(guò)秦論》中,表現(xiàn)陳涉起義隊(duì)伍的武器裝備十分簡(jiǎn)陋的句子是:斬木為兵,揭竿為旗。4.《過(guò)秦論》中,賈誼用“于是廢先王之道,焚百家之言”兩句總結(jié)了秦王朝的愚民政策。5.《過(guò)秦論》中,用排比的手法寫(xiě)秦始皇以武力統(tǒng)治天下的句子是:振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。6.《過(guò)秦論》中,敘述秦國(guó)“致萬(wàn)乘之勢(shì)”后確立霸主地位的一句是:序八州而朝同列。7.《過(guò)秦論》中,作者將陳涉與九國(guó)進(jìn)行多角度對(duì)比,其中寫(xiě)在武器裝備方面對(duì)比的句子是:鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也。8.《過(guò)秦論》以“席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海,并吞八荒”來(lái)形容秦孝公的遠(yuǎn)大抱負(fù)。9.《過(guò)秦論》中用“良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”兩句形象地描寫(xiě)出秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守在要塞,仔細(xì)盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。10.歷史上,秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利,使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)攻中原?!哆^(guò)秦論》中“胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。11.《過(guò)秦論》中,“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝”兩句總括惠文王、武王、昭襄王時(shí)秦國(guó)強(qiáng)大盛況。12.《過(guò)秦論》中,“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”一句最能揭示秦始皇奴役天下百姓,造成人民起來(lái)反抗。13.賈誼在《過(guò)秦論》中描述秦始皇繼承前代功業(yè)后,運(yùn)用借代的修辭手法,表現(xiàn)他用武力和刑罰征服天下的句子分別是“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”。14.賈誼《過(guò)秦論》中寫(xiě)諸侯國(guó)為了對(duì)抗秦國(guó),采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助成為一體的句子是“合從締交,相與為一”。15.賈誼《過(guò)秦論》中“于是廢先王之道,焚百家之言”兩句寫(xiě)秦始皇統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施。16.賈誼《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”兩句,寫(xiě)秦始皇繼承前代功業(yè)、靠武力征服天下。17.賈誼《過(guò)秦論》中,“東割膏腴之地,北收要害之郡”兩句寫(xiě)秦國(guó)向東面和北面擴(kuò)充領(lǐng)地。18.賈誼《過(guò)秦論》中,“南取漢中,西舉巴、蜀”兩句寫(xiě)秦國(guó)向南面和西面擴(kuò)充領(lǐng)地。19.賈誼在《過(guò)秦論》中,用“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝”總括秦惠文王、武王、昭襄王時(shí)秦國(guó)的強(qiáng)大盛況。20.賈誼《過(guò)秦論》中,寫(xiě)秦孝公時(shí)期,對(duì)外采取的政治措施是“外連衡而斗諸侯”。21.賈誼在《過(guò)秦論》中,用“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地,以致天下之士”兩句說(shuō)明諸侯國(guó)不惜重金招納天下優(yōu)秀人才。22.賈誼《過(guò)秦論》中“然后踐華為城,因河為池”兩句,寫(xiě)秦國(guó)控制天下之后,據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護(hù)城河,以華山、黃河為天然屏障。23.賈誼《過(guò)秦論》中,秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施,其中寫(xiě)他對(duì)北部邊境的措施是“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里”。24.賈誼《過(guò)秦論》中,秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施,其中寫(xiě)他對(duì)南部邊境的措施是“南取百越之地,以為桂林、象郡”。25.賈誼《過(guò)秦論》中“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣”兩句,運(yùn)用借代手法,形象地描述了秦國(guó)沒(méi)有任何消耗就使九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。26.賈誼在《過(guò)秦論》中,描寫(xiě)秦國(guó)把諸侯國(guó)的軍隊(duì)打得橫尸百萬(wàn),流的血可以漂起盾牌句子是“伏尸百萬(wàn),流血漂櫓”。27.賈誼在《過(guò)秦論》中,描寫(xiě)秦國(guó)利用諸侯國(guó)的弱點(diǎn)制服他們,乘勝追擊追逐敗逃的軍隊(duì)句子是“秦有余力而制其弊,追亡逐北”。28.賈誼《過(guò)秦論》中運(yùn)用對(duì)比手法,說(shuō)明陳涉起義軍士兵的身份低賤,不能和九國(guó)部隊(duì)匹敵的句子是“謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也”。29.賈誼在《過(guò)秦論》中,“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾”描寫(xiě)陳涉率領(lǐng)的起義隊(duì)伍疲憊不堪、人數(shù)頗少。30.賈誼在《過(guò)秦論》中,“躡足行伍之間,而倔起阡陌之中”寫(xiě)陳涉置身于軍隊(duì)中,從田野間突然興起。31.賈誼《過(guò)秦論》中,“始皇既沒(méi),余威震于殊俗

”寫(xiě)秦始皇死后,他的余威還震懾到邊遠(yuǎn)地區(qū)的句子是。32.賈誼在《過(guò)秦論》中,“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”寫(xiě)崤山以東的英雄豪杰一齊起事消滅了秦的家族。33.賈誼《過(guò)秦論》中“于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦”兩句,寫(xiě)六國(guó)盟約失敗,爭(zhēng)著賄賂秦。34.賈誼《過(guò)秦論》中“秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地”兩句,寫(xiě)秦孝公時(shí)期占有有利的地勢(shì)。35.賈誼在《過(guò)秦論》中,寫(xiě)秦孝公在商鞅的輔佐下,設(shè)立了內(nèi)外的法度后,毫不費(fèi)力地取得了黃河以西(國(guó)土之外)的土地的一句是“于是秦人拱手而取西河之外”。36.《過(guò)秦論》中寫(xiě)秦統(tǒng)一天下以后把天下作為自家私產(chǎn),把崤山、函谷關(guān)作為宮墻的句子是“然后以六合為家,崤函為宮”。37.賈誼《過(guò)秦論》中,“良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”最能體現(xiàn)秦始皇守天下時(shí)防范之嚴(yán)。《屈原列傳》情境默寫(xiě)1.在《屈原列傳節(jié)選》中,作者司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是:

。2.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽(tīng)信讒言、不能明辨是非以外,還有“

,

”,一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。3.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個(gè)原因可能是“怨生”,也就是心中有怨氣,而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因?yàn)榍?/p>

,

”。

4.一個(gè)人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時(shí)候,往往會(huì)仰頭長(zhǎng)嘆:“天啊!”,這種情況在司馬遷的《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描述:

,

”。5.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷為了論證“父母,是人類(lèi)的根本”這一觀點(diǎn),舉了“

,

”這一例子進(jìn)行了論證。6.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是:

,

。

7.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)屈原的《離騷》評(píng)價(jià)極高,其中認(rèn)為其文字簡(jiǎn)練、用辭精到的兩句是:

,

”。8.《離騷》的內(nèi)容是:

,

”。9.《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是:

”。10.我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點(diǎn),司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解釋?zhuān)?/p>

”。

11.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià),其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大,即使與日月對(duì)照,光輝也毫不遜色的句子是:

,

”。12.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原的《離騷》對(duì)于道德的廣大崇高,國(guó)家安定與動(dòng)亂的前因后果,沒(méi)有不作充分反映的的句子是:

,

”。13.《屈原列傳》中“

,

”。以“蟬蛻”和“浮游”作喻來(lái)說(shuō)屈原出淤泥而不染的高潔品質(zhì)。14.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷分析了屈原《離騷》用來(lái)列舉事實(shí)諷刺當(dāng)世政治的包括“

,

”。這三方面。15.《離騷》的文風(fēng)特點(diǎn)是“

”。答案解析1.在《屈原列傳節(jié)選》中,作者司馬遷對(duì)“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是:“離騷”者,猶離憂也。2.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽(tīng)信讒言、不能明辨是非以外,還有“邪曲之害公也,方正之不容也”,一針見(jiàn)血地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。3.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另外一個(gè)原因可能是“怨生”,也就是心中有怨氣,而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因?yàn)榍靶哦?jiàn)疑,忠而被謗”。4.一個(gè)人在辛苦困倦到極點(diǎn)的時(shí)候,往往會(huì)仰頭長(zhǎng)嘆:“天啊!”,這種情況在司馬遷的《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描述:故勞苦倦極,未嘗不呼天也。5.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷為了論證“父母,是人類(lèi)的根本”這一觀點(diǎn),舉了“疾痛慘怛,未嘗不呼父母也”這一例子進(jìn)行了論證。6.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是:《國(guó)風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。7.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)屈原的《離騷》評(píng)價(jià)極高,其中認(rèn)為其文字簡(jiǎn)練、用辭精到的兩句是:其文約,其辭微。8.《離騷》的內(nèi)容是“明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn)。9.《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細(xì)小但含義卻極弘大,所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠(yuǎn)的兩句是:其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。10.我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻,關(guān)于這一點(diǎn),司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解釋?zhuān)浩渲緷?,故其稱(chēng)物芳。11.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷對(duì)屈原的為人作出了高度的評(píng)價(jià),其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大,即使與日月對(duì)照,光輝也毫不遜色的句子是:推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。12.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷認(rèn)為屈原的《離騷》對(duì)于道德的廣大崇高,國(guó)家安定與動(dòng)亂的前因后果,沒(méi)有不作充分反映的的句子是:明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn)。13.《屈原列傳》中“蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外”以“蟬蛻”和“浮游”作喻來(lái)說(shuō)屈原出淤泥而不染的高潔品質(zhì)。14.在《屈原列傳節(jié)選》中,司馬遷分析了屈原《離騷》用來(lái)列舉事實(shí)諷刺當(dāng)世政治的包括“上稱(chēng)帝嚳,下道齊桓,中述湯、武”這三方面。”15.《離騷》的文風(fēng)特點(diǎn)是“其文約,其辭微”?!读婀賯餍颉非榫衬瑢?xiě)1.孟子有“生于憂患,死于安樂(lè)”的名句,在歐陽(yáng)修《伶官傳序》中意思與之相近的一句話是:“,

?!?.《伶官傳序》的中心論點(diǎn)是“

,

!”3.《伶官傳序》中,作者引《尚書(shū)》之語(yǔ)與史實(shí)相對(duì)照的句子是:“

?!?.《伶官傳序》中,莊宗之父以三箭與其子來(lái)明其志的句子是“

!”5.《伶官傳序》中,描寫(xiě)莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是:“

!”6.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是:“

,

!”7.《伶官傳序》中,作者指出應(yīng)注重生活的小事,不要過(guò)于沉迷于所鐘愛(ài)之事的句子是:“

。”答案解析1.孟子有“生于憂患,死于安樂(lè)”的名句,在歐陽(yáng)修《伶官傳序》中意思與之相近的一句話是:憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。2.《伶官傳序》的中心論點(diǎn)是“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”3.《伶官傳序》中,作者引《尚書(shū)》之語(yǔ)與史實(shí)相對(duì)照的句子是:滿招損,謙得益。4.《伶官傳序》中,莊宗之父以三箭與其子來(lái)明其志的句子是:與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!5.《伶官傳序》中,描寫(xiě)莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟!6.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)警戒后人的句子是:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。7.《伶官傳序》中,作者指出應(yīng)注重生活的小事,不要過(guò)于沉迷于所鐘愛(ài)之事的句子是:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。

《燕歌行并序》情境默寫(xiě)1.《燕歌行并序》用“

,

”兩句寫(xiě)邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼。2.《燕歌行并序》運(yùn)用對(duì)比手法把矛頭直指漢將的是:

,

。3.《燕歌行并序》中寫(xiě)雙方緊張的軍事活動(dòng)的是:

,

。4.《燕歌行并序》中寫(xiě)官兵間的懸殊或揭露軍中的苦樂(lè)不均,批判了身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)的句子是:

,

。5.《燕歌行并序》中,“

,

。

”兩句以古代的名將來(lái)隱比現(xiàn)實(shí)中的將軍。6.《燕歌行并序》中,“

?!睂?xiě)天子特賜光彩將軍得寵而驕,為后文輕敵伏筆。

7.《燕歌行并序》中“

,

”描寫(xiě)漢軍出師時(shí)金鼓震天、大搖大擺行進(jìn)場(chǎng)面。8.《燕歌行并序》中,描寫(xiě)漢軍被圍后長(zhǎng)期征戰(zhàn)的士兵想象家中妻子悲苦斷腸,自己徒然回首的句子:

。9.《燕歌行并序》中“

,

”表現(xiàn)士兵浴血奮戰(zhàn)、視死如歸并非為了個(gè)人取得功勛。答案解析1.《燕歌行并序》用“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”兩句寫(xiě)邊塞的陰慘景象烘托出殘兵敗卒心境凄涼。2.《燕歌行并序》運(yùn)用對(duì)比手法把矛頭直指漢將的詩(shī)句是:戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。3.《燕歌行并序》中寫(xiě)雙方緊張的軍事活動(dòng)的句子是:校尉羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山。4.《燕歌行并序》中寫(xiě)官兵間的懸殊或揭露軍中的苦樂(lè)不均,批判了身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)的句子是:戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。5.《燕歌行并序》中,“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”兩句以古代的名將來(lái)隱比現(xiàn)實(shí)中的將軍。6.《燕歌行并序》中,“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色”寫(xiě)天子特賜光彩將軍得寵而驕,為后文輕敵伏筆。7.《燕歌行并序》中,“摐金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”描寫(xiě)漢軍出師時(shí)金鼓震天、大搖大擺行進(jìn)場(chǎng)面。8.《燕歌行并序》中,描寫(xiě)漢軍被圍后長(zhǎng)期征戰(zhàn)的士兵想象家中妻子悲苦斷腸,自己徒然回首的句子:少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。9.《燕歌行并序》中,“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來(lái)豈顧勛”表現(xiàn)士兵浴血奮戰(zhàn)、視死如歸并非為了個(gè)人取得功勛?!跺\瑟》情境默寫(xiě)1.往事不堪回首,縱回首已是惘然,這是人類(lèi)共同的情感。李商隱在《錦瑟》中表達(dá)這種感受的句子是“

,

”。2.《錦瑟》中“

,

”以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事追憶。3.李商隱《錦瑟》中的“

,

”兩句,用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思。4.古典詩(shī)詞善以杜鵑表達(dá)悲切之意,如李商隱《錦瑟》中的“

,

”5.李商隱在《錦瑟》一詩(shī)中,回環(huán)曲折地表達(dá)自己的無(wú)限悵惘的句子是“

,

”答案解析1.往事不堪回首,縱回首已是惘然,這是人類(lèi)共同的情感。李商隱在《錦瑟》中表達(dá)這種感受的句子是“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”。2.《錦瑟》中,“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”以錦瑟起興,引起對(duì)華年往事追憶。3.李商隱《錦瑟》中的“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”兩句,用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛(ài)慕和無(wú)盡的哀思。4.古典詩(shī)詞善以杜鵑表達(dá)悲切之意,如李商隱《錦瑟》中的“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。5.李商隱在《錦瑟》一詩(shī)中,回環(huán)曲折地表達(dá)自己的無(wú)限悵惘的句子是“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”?!稌?shū)憤》情境默寫(xiě)1.《書(shū)憤》中“

”一聯(lián),抒發(fā)了作者感嘆歲月蹉跎、壯志難酬。2.《書(shū)憤》中“

,

”一聯(lián)采用蒙太奇手法再現(xiàn)了北宋軍隊(duì)在瓜洲一帶據(jù)守?fù)魸⒔鸨秃坪剖幨庍M(jìn)兵長(zhǎng)安,強(qiáng)渡渭水,激戰(zhàn)大散關(guān),兩種場(chǎng)景。3.《書(shū)憤》中“

”一聯(lián)以諸葛亮自比,不滿和悲嘆之情交織在—起,展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。4.《書(shū)憤》中,寫(xiě)詩(shī)人歲月不居、壯歲已逝、志未酬而鬢先斑的兩句是“

”。答案解析1.《書(shū)憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”一聯(lián),抒發(fā)了作者感嘆歲月蹉跎、壯志難酬。2.《書(shū)憤》中“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”一聯(lián)采用蒙太奇手法再現(xiàn)了北宋軍隊(duì)在瓜洲一帶據(jù)守?fù)魸⒔鸨秃坪剖幨庍M(jìn)兵長(zhǎng)安,強(qiáng)渡渭水,激戰(zhàn)大散關(guān),兩種場(chǎng)景。3.《書(shū)憤》中,“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”一聯(lián)以諸葛亮自比,不滿和悲嘆之情交織在—起,展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。4.《書(shū)憤》中,寫(xiě)詩(shī)人歲月不居、壯歲已逝、志未酬而鬢先斑的兩句是“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”?!独顟{箜篌引》情境默寫(xiě)1.《李憑箜篌引》中描寫(xiě)音樂(lè)的震撼力的詩(shī)句是:

,

。2.《李憑笨筷引》運(yùn)用想象的藝術(shù)手法,從音樂(lè)效果的角度渲染出樂(lè)曲美妙,與蘇軾《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之?dāng)翄D”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:

,

。3.《李憑箜篌引》中“

,

。

”兩句,寫(xiě)樂(lè)聲傳到天上,清冷的音樂(lè)情緒發(fā)展到極致,達(dá)到整個(gè)樂(lè)曲的高潮。4.《李憑箜篌引》中

,

。運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)。

5.《李憑箜篌引》中表明時(shí)間是九月深秋的句子是:

,交代演奏者姓名和地點(diǎn)的句子是:

。6.《李憑箜篌引》中形容音樂(lè)清脆激越的詩(shī)句是:

。7.《李憑箜篌引》中形容音樂(lè)時(shí)而幽咽時(shí)而輕快的詩(shī)句是:

。8.《李憑箜篌引》描寫(xiě)音樂(lè)可以震破五色石,引來(lái)一場(chǎng)秋雨的句子:

,

。9.《李憑箜篌引》中

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