統(tǒng)編-部編人教版二年級語文下冊必背課文內(nèi)容匯總及背誦檢查表

部編人教版二年級語文下冊必背課文內(nèi)容匯總及背誦檢查表背誦檢查必背課文內(nèi)容匯總1.《古詩二首》村居清高鼎草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。【譯文】農(nóng)歷二月，村子前后青草漸漸發(fā)芽生長，黃鶯飛來飛去。楊柳披著長長的綠枝條，隨風(fēng)擺動，好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水氣，煙霧般地凝聚著。楊柳似乎為這濃麗的景色所迷醉了。村里的孩子們放學(xué)以后，一路上沒什么耽擱，回家挺早，趕忙趁著東風(fēng)勁吹的時機(jī)，把風(fēng)箏放上藍(lán)天。詠柳唐賀知章碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！咀⑨尅竣帕毫鴺洌淙~喬木或灌木，葉子狹長，種類很多。本詩描寫的是垂柳。⑵碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。⑶妝：裝飾，打扮。⑷一樹：滿樹。一，滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。⑸絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。⑹裁：裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。⑺二月：農(nóng)歷二月，正是仲春時節(jié)。⑻似：好像，如同?！咀g文】柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那象剪刀的二月春風(fēng)??！【題解】這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達(dá)了詩人對春天的無限熱愛。2.《找春天》春天來了！春天來了！我們幾個孩子，脫掉棉襖，沖出家門，奔向田野，去尋找春天。春天像個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我們仔細(xì)地找啊，找啊。小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧？早開的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？樹木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？解凍的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴聲吧？春天來了！我們看到了她，我們聽到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑……日積月累一《賦得古原草送別》賦得古原草送別唐白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。5.《雷鋒叔叔，你在哪里》沿著長長的小溪，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小溪說：昨天，他曾路過這里，抱著迷路的孩子，冒著蒙蒙的細(xì)雨。瞧，那泥濘路上的腳窩，就是他留下的足跡。順著彎彎的小路，尋找雷鋒的足跡。雷鋒叔叔，你在哪里，你在哪里？小路說：昨天，他曾路過這里，背著年邁的大娘，踏著路上的荊棘。瞧，那花瓣上晶瑩的露珠，就是他灑下的汗滴。乘著溫暖的春風(fēng)，我們四處尋覓。啊，終于找到了——哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里。日積月累二（幫助他人）予人玫瑰，手有余香。平時肯幫人，急時有人幫。與其錦上添花，不如雪中送炭。識字1《神州謠》我神州,稱中華,山川美,可入畫。黃河奔,長江涌，長城長,珠峰聳。臺灣島,隔海峽,與大陸,是一家。各民族,情誼濃，齊奮發(fā),共繁榮。識字2傳統(tǒng)節(jié)日新春到，人歡笑，貼窗花，放鞭炮。元宵節(jié)，看花燈，大街小巷人如潮。清明節(jié)，雨紛紛，先人墓前去祭掃。過端午，賽龍舟，粽子艾香滿堂飄。七月七，來乞巧，牛郎織女會鵲橋。過中秋，吃月餅，十五元月當(dāng)空照。重陽節(jié)，要敬老，踏秋賞菊去登高。轉(zhuǎn)眼又是新春到，全家團(tuán)圓真熱鬧。日積月累三《十二生肖歌》子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊申猴酉雞戌狗亥豬8.《彩色的夢》我有一大把彩色的夢,有的長,有的圓,有的硬。他們躺在鉛筆盒里聊天,一打開,就在白紙上跳蹦。腳尖滑過的地方,大塊的草坪,綠了;大朵的野花,紅了;大片的天空,藍(lán)了，藍(lán)一得—透—明!在蔥郁的森林里,雪松們拉著手，請小鳥留下歌聲。小屋的煙囪上，結(jié)一個蘋果般的太陽,又大——又紅！我的彩色鉛筆，是大森林的精靈。我的彩色夢境,有水果香,有季節(jié)風(fēng),還有紫葡萄的叮嚀,在溪水里流動......日積月累四（誠信名言）輕諾必寡信------《老子》失信不立---------《左傳》小信誠則大信立----《韓非子》日積月累五《弟子規(guī)》冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。15.《古詩二首》曉出凈慈寺送林子方宋楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！咀g文】六月里西湖的風(fēng)光景色到底和其他時節(jié)的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍(lán)天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。絕句唐杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！咀g文】兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱，一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。我坐在窗前，可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠(yuǎn)行而來的船只。16.《雷雨》滿天的鳥云,黑沉沉地壓下來。樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。忽然一陣大風(fēng),吹得樹枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。閃電越來越亮,雷聲越來越響。嘩,嘩,嘩,雨下起來了。雨越下越大。往窗外望去,樹啊,房子啊,都看不清了。漸漸地,漸漸地,雷聲小了,雨聲也小了。天亮起來了。打開窗戶,清新的空氣迎面撲來。雨停了。太陽出來了。一條彩虹掛在天空。蟬叫了。蜘蛛又坐在網(wǎng)上。池塘里水滿了,青蛙也叫起來了。日積月累六《憫農(nóng)》（其一）唐李紳春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。日積月累七《二十四節(jié)氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。23.《祖先的搖籃》爺爺說：那原始森林是我們祖先的搖籃。真有意思，這是多大的搖籃啊!那濃綠的樹蔭一望無邊,遮住了藍(lán)天。我想——我們的祖先,可曾在這些大樹上摘野果,掏鵲蛋?可曾在那片草地上和野兔賽跑,看蘑菇打傘?那時候,孩子們也在這里逗小松鼠,采野薔薇嗎?也曾在這里捉紅蜻蜓，逮綠蟈蟈嗎?風(fēng)兒吹動樹葉“沙沙,沙沙!”那回憶多么美好,又那么遙遠(yuǎn)......啊!蒼蒼茫茫的原始森林,我們祖先的搖籃!日積月累八《舟夜書所見》清查慎行月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。閱讀下面的材料，按要求作文。閱讀下面的材料，按要求作文。《中國詩詞大會》第三季總決賽落幕，冠軍是杭州外賣小哥雷海為。雷海為是一個平凡的外賣小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進(jìn)食的時間不超過半小時，但他就是再忙再累，也會隨身攜帶一本《唐詩三百首》，等餐的時候看上一首，外賣送到時就背會了。文化程度不高的外賣小哥與中國詩詞大會總冠軍這種連接實(shí)在是不搭，但雷海為卻將它們連接在一起。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。即使身陷溝渠，也要仰望星空。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請以化名代替?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個人的生命有長有短，一個人的生活有甜有酸，一個人的愛情有深有淺，一個人的快樂有濃有淡。但是，人生想要活的真實(shí)，對現(xiàn)在的環(huán)境來說真是一種挑戰(zhàn)。生活中每一個真實(shí)的場景以及力求真實(shí)生活的實(shí)踐，或多或少都會令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動。心靈也會常常因此而獲得一次洗滌，精神由此得到一次呼吸，思想為此進(jìn)行一番梳理。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們越活越覺得無以自拔；名利交織，物欲橫流，我們越走越感到負(fù)擔(dān)加重。在世俗的浮躁和喧囂中，我們便身不由己地學(xué)會了一些應(yīng)付的技巧和本領(lǐng)：看似傲岸實(shí)則在掩飾自卑，語言強(qiáng)硬往往遮蓋了心虛，自以為是，其實(shí)是脆弱的意志不堪一擊，唯唯諾諾或者正在你的背后預(yù)謀了致命的陷阱。于是我們看見善良的心被日漸冷漠的甲胄禁錮，于是我們目睹美好的愛情在金錢和權(quán)欲的面前橫尸荒野，于是我們面對別人的問候和微笑卻難以把握其真實(shí)的含義。生命的成長本來就是這樣單純和平凡，只是我們自己把它弄得過于復(fù)雜了。一個人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車，到死之前不會有一個站臺讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長自身的生命，我們唯一可以和生命的長度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。我們應(yīng)該有能力使自己的生命豐富一些，這種豐富也許沉重，但它是真實(shí)的，真實(shí)就是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷構(gòu)成了生命。雖然人們越活的接近真實(shí)就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強(qiáng)者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。生活是枯燥乏味的，生活是充滿痛苦和憂傷的，它交織著失敗和成功、可怕的令人憂郁和陰森，生活更是一首充滿強(qiáng)烈傷情的悲歌。感受生活就像做惡夢那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實(shí)，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個美好的境界。生活在幸福之中的人贊美生活是如此的美好，生活在痛苦之中的人指責(zé)生活是如此的不公?；蛟S當(dāng)一個人生活在幸福之中不會意識到他就生活在幸福的海洋里，或許他沒有想過人活在這個世界上為了什么，因?yàn)樗簧畹拿篮盟兆?。只有生活在痛苦之中的人才能感慨良深，只能怨天由人，才能道出“人活著為了什么”這樣一個莫名其妙地問題。對于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個世界也沒有想過這個問題。的確，人活著為了什么?生活給了我們啟示:給了我們前進(jìn)的方向，命運(yùn)給我們安排了一切，我們將有自己的軌跡，人生給了我們一條坎坷不平的小路，在這路上充滿了許許多多出乎意料的挫折，也許應(yīng)該是誰也琢磨不透的一個個挫折，或許人活著就要像梅花那樣，“愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈秀麗”。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開日，人無少年時”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都說明我們在走向死亡。人不能碌碌無為地度過這一生，雖然人都很平凡，但是我們有了追求，有了奮斗的方向，認(rèn)識到生命的價值要靠我們自己去創(chuàng)造，我們還會擔(dān)心我們大家作為一個平凡的人，站在同樣平凡的崗位上，做不出不平凡的業(yè)績來嗎?人，活著就要有追求，有了追求就要努力奮斗，只有努力奮斗，只有自己去拼搏才能創(chuàng)造自己人生的價值，相信自己，只要努力奮斗并且是有目的的、高效率的，從哪里跌倒從哪里爬起，那么成功一定不會太遙遠(yuǎn)，到那時，你也許會對“人，活著為了什么?”有了更深的理解。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文一方面要求學(xué)生從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可?！緦忣}】本題材料說的是外賣小哥雷海為獲得《中國詩詞大會》第三季總決賽冠軍。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒有阻擋他對詩歌的熱愛，對精神生活的追求。可以據(jù)此立意。立意角度：人要有精神追求。有夢想的人生最幸福。追求，讓人生更精彩。素材準(zhǔn)備：1.一個崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會成為壯舉?！A茲華斯2.占有不能帶來幸福，人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足?！w鑫珊3.心有多大，舞臺就有多大。4.有誰沒有夢想，有誰不愿爬上夢想的峰巔？可又有幾人夢圓，又有幾人的夢想不被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓成粉末，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？沒有夢想，我們的心靈是殘缺的；夢想斷了，無異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。所以夢想的高度，須你抬頭可見，然后執(zhí)著地攀登；夢想的距離，不要超出視角，然后努力地靠近。5.遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是一篇材料作文。適合于寫成議論文。首先根據(jù)立意給文字?jǐn)M一個合適的題目，如：追求，讓人生更精彩。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。選材要有典型性，本題的選擇側(cè)重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類的素材，就不夠典型。論據(jù)可以把道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問題——分析問題——解決問題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。文章中，需要結(jié)合自身實(shí)際和時代特點(diǎn)，以一個有志青年的身份談人生追求。最后，總結(jié)全文?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時會在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從下面兩個題目中任選一個，按要求作答。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。100年前的5月4日，北京三千名學(xué)生涌向街頭舉行集會、游行，反帝反對建的五四運(yùn)動爆發(fā)，拉開了中國走向民主科學(xué)的序幕。100年來，中華民族經(jīng)歷諸多大事：中國共產(chǎn)黨成立，抗戰(zhàn)勝利，建立新中國，“兩彈一星”研制成功，改革開放，港澳回歸，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……在這個歷程中，一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁啟超、魯迅、毛澤東、周恩來等）穿越時空來到當(dāng)代，面對他的一腔愛國赤誠，面對他對青年一代的熱切期望，你將對他說些什么？請以“前輩我想對您說”為副標(biāo)題，寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。(2)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。屈原是誰？要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮颗c國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興——前輩我想對您說100年前的5月4日，國家危難，一群愛國青年不甘恥辱，救亡圖存，譜寫了赤誠報國的人生篇章；如今，國家穩(wěn)定，社會和諧，當(dāng)代各行青年追夢圓夢，奮斗以成，吹響了民族復(fù)興的號角。站在2019年這個新的起點(diǎn)，吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。為小家，也是為大家，更是為國家。2019，讓我們和祖國一起出發(fā)！為什么會這樣說呢？小家、大家、國家是三位一體。試想，若一個國家孱弱、衰敗、動蕩，其治下百姓可能有自由發(fā)展、實(shí)現(xiàn)價值的機(jī)會嗎？答案不言而明。又試想，若一個個國民愚昧、冷漠、自私，其所在之國可能有強(qiáng)大昌盛、雄于全球的機(jī)會嗎？答案同樣不言而喻。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻(xiàn)？我們能坐在教室里學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛邪职謰寢尩呢?fù)重前行，他們在工廠里、工地上揮汗如雨；有老師的無私奉獻(xiàn)，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當(dāng)代青年，我們該當(dāng)何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂。凡事自身求，無須身外尋，因?yàn)橐磺谐蓴s辱皆系于自身。而個人價值的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)以奮斗為本。君不見革命青年，暴霜露，斬荊棘，奮斗以成，建立新中國；君不見改革先鋒，不空談，敢為先，奮斗以成，繁榮新中國。所以，當(dāng)我們考試失利，創(chuàng)業(yè)失敗，科研挫折之時，無須怨天，更無須尤人，“行有不得者，皆反求諸己”，這只能說明我們更需奮斗，唯有自強(qiáng)，唯有自新，唯有自立，方能走出人生新天地，活出炫彩人生。2019，做一個反思、奮斗之青年，我和祖國一起出發(fā)！二曰兼濟(jì)天下：胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)。真正的圣賢，不能“獨(dú)樂其樂”，而要“與眾共樂”，心懷大家，關(guān)心他人，這種人生、這種境界才是中華文明之根。范仲淹云：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。我雖不能先天下之憂而憂，但我也會心懷祖國，努力學(xué)習(xí)，為他人、為國家奉獻(xiàn)自己的價值。也許我成就不了大的事業(yè)，那么我做一個眼科醫(yī)生，能為患者帶來希望，讓更多人看到世界的精彩。做一個快遞小哥，就為別人送達(dá)歡樂，亦迎來滿足。不過2019年的我正心懷夢想，渴望成就一番事業(yè)，我行走在追夢的路上。2019，做一個有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，我和祖國一起出發(fā)！也許，我們的祖國還有種種不足。孫中山曾說：“革命尚未成功，同志尚需努力?！眹疑写娌蛔?，不正是我輩青年大展宏圖之絕佳機(jī)遇嗎？我們青年學(xué)子當(dāng)努力學(xué)習(xí)，立志報國，用才華、用奮斗、用奉獻(xiàn)書寫自己的人生。與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興。紀(jì)念五四，當(dāng)代青年要大有作為，2019年，我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路，我希望用勤勞收獲滿滿的幸福。2019，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查了寫作文的能力。審題：本題是材料作文。由材料我們可知，在100年這個歷程中，中國所取得成績，是一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……，所以100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁啟超、魯迅、毛澤東、周恩來等）穿越時空來到當(dāng)代，面對他的一腔愛國赤誠，面對他對青年一代的熱切期望，作為當(dāng)代青年的我們應(yīng)該樹立正確的價值觀人生觀，應(yīng)該甘于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會，努力在促進(jìn)社會和諧中提升人生的境界，實(shí)現(xiàn)自身的價值，振興中華民族。立意：（1）位卑亦憂國，奮斗以成謀復(fù)興。（2）立志報國，與國同行。（3）青年強(qiáng)大則國家強(qiáng)大。（4）家是最小國，國是千萬家。（5）窮達(dá)皆為國，“奮斗”薦軒轅。（6）奮斗以成己，成己須為國。（7）我是中國一分子，與國攜手再出發(fā)。素材：（1）天下之本在國，國之本在家，家之本在身。（孟子）（2）以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。（李大釗，《新青年》）（3）1981年北大學(xué)子歡呼游行，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的口號響徹整個燕園。在那個改革開放大幕初啟、中國奮力追趕世界的時代，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”如同一面旗幟，鼓舞著整個中國社會投身改革、激蕩夢想。（4）“蛟龍?zhí)枴鄙詈］d人潛水器總設(shè)計(jì)師、首席潛航員葉聰，通過不懈努力，終將“蛟龍?zhí)枴睆膱D紙變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計(jì)50次，最大下海深度達(dá)到7062米。他是青年人崗位建功、報效祖國的榜樣，榮獲“中國青年五四獎?wù)隆?，被評為“改革開放杰出貢獻(xiàn)人物”。（5）對于青年學(xué)生來說，中國夢首先應(yīng)該是成才之夢。無論我們是在校的大學(xué)生，抑或是在祖國各地奉獻(xiàn)青春的人來說，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學(xué)習(xí)文化知識，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神。在把自己學(xué)習(xí)任務(wù)完成好的同時，多去社會上走走，了解我們的國家，我覺得我們在閑暇的時候，旅游的時候不僅僅是去玩的，而是懷著一顆心，去感受周邊事物，要將所學(xué)致力于所需，因?yàn)閷W(xué)以致用才是我們應(yīng)該追求的，而社會就是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的地方，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點(diǎn)：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標(biāo)，把人生價值融進(jìn)民族發(fā)展的滾滾洪流之中。文章接下來闡述了為小家，也是為大家，更是為國家，讓我們和祖國一起出發(fā)！文章從“做好自己，奮斗為樂”和“胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)”兩個方面闡述，做一個有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，和祖國一起出發(fā)！文章結(jié)尾點(diǎn)題：與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2016年，徐卓大學(xué)畢業(yè)后來到扎龍自然保護(hù)區(qū)成為護(hù)鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無保護(hù)高空挑戰(zhàn)來改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。2019年，獨(dú)生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里；而在這場火災(zāi)中，共有27名森林消防隊(duì)員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時代，對此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得套作、抄襲?！敬鸢浮孔杂傻厝紵で榈胤瞰I(xiàn)李賀有云：“少年心志當(dāng)拿云，誰念窮困坐幽呃?！鼻嗄耆?，應(yīng)當(dāng)以無限的力量，燃燒自我的青春。試問：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實(shí)現(xiàn)自我的社會價值而燃燒！青年人，追求人生價值取向的實(shí)現(xiàn)。首要者，要發(fā)揚(yáng)自我自由之精神，追求自身獨(dú)立之理想。大學(xué)畢業(yè)生徐卓，延續(xù)著一家三代的傳統(tǒng)，做一名護(hù)鶴人，這是他與眾不同的理想；吳永寧直播高空挑戰(zhàn)，最終墜亡；IG戰(zhàn)隊(duì)奪冠，這個團(tuán)體的青年人，為理想，為自由的精神而燃燒。青年人首先要有個體性的自由認(rèn)知，要有不畏非議，守持自我的堅(jiān)定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄。青年人，首要為自由的精神而燃燒！毛澤東說：“世界終究是你們的?！蔽逅那嗄甑木?，何以到現(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價值，應(yīng)當(dāng)在社會中實(shí)現(xiàn)。C919大飛機(jī)測試團(tuán)隊(duì)中平均年齡低于30歲；涼山火災(zāi)中許多20多歲的青年人犧牲；黑洞照片的發(fā)布背后，有無數(shù)青年工作者的努力……他們在燃燒，在燃燒中不朽，唯有以“自由之精神，獨(dú)立之思想”去實(shí)現(xiàn)社會價值，為家，為國，為科學(xué)，為人民作出貢獻(xiàn)的人，才是有意義的燃燒！反觀當(dāng)今，又有多少青年不用自己燃燒著的青春，去溫暖社會呢？隨著社會價值取向的不斷改變，從“佛系”青年到“懟懟群”、“夸夸群”；從沉浸二次元的“宅”到頹廢的“喪”；以及蔡徐坤等所謂的“鮮肉”。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。所以，要把青年人的精神提振起來，要樹立正確的、積極的人生價值取向。正值五四運(yùn)動百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動熄滅。我們應(yīng)當(dāng)以活躍的、自由的思想，以奉獻(xiàn)社會，奉獻(xiàn)自身所追求的、積極的、充滿意義的理想為價值取向，去燃燒自我。西哲云：“青年人不懼怕死亡。”何其信然！以吾自由之精神，奉獻(xiàn)于家國，奉獻(xiàn)于科學(xué)，何往而不利？正如陳寅恪所說：“共三光而永光。”此之謂也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講徐卓、吳永寧、劉代旭等人物的事跡。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認(rèn)識這些年輕人的價值取向呢。每一個奮斗的自己所處崗位上，為他人社會國家奉獻(xiàn)自身所能的人，都是值得尊敬的，都能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。譬如劉代旭，為了保護(hù)國家的森林資源，面對熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價，實(shí)現(xiàn)了自己的價值。各個人有不同的境遇和選擇，“苔花如米子，也學(xué)牡丹開”，小如清潔工、外賣小哥，大如國家領(lǐng)導(dǎo)人、首席科學(xué)家，各有各的價值。而要實(shí)現(xiàn)更高的價值，就要不斷奮斗、奉獻(xiàn)社會。青春正是用來奮斗的，步入新時代，我們青年的責(zé)任更加重大。要想挑起祖國賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為國家需要的人才，為祖國的偉大添磚加瓦。家境不好的吳永寧在這樣的大環(huán)境下，目的就是要賺錢，在各種挫折下發(fā)現(xiàn)了自己有一項(xiàng)迎合當(dāng)今社會追求冒險和尋求刺激的心理的技能——極限運(yùn)動，而且這個可以為他帶來相當(dāng)?shù)氖杖?，于是走上這條不歸路。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險措施的情況下，嘗試著危險的動作，效仿著別的冒險者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。每個人應(yīng)該珍愛生命，在條件允許的情況下，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)人生的價值等。參考立意：正確認(rèn)識自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實(shí)現(xiàn)自己的價值；樹立正確的、積極的人生價值取向等。行文結(jié)構(gòu)：先給文章確定一個表示或者隱含觀點(diǎn)的題目，比如本題，確定標(biāo)題“價值尋覓，取舍有度”，結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“人生追求應(yīng)有大格局之智慧”。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價值，應(yīng)認(rèn)識到青年之獨(dú)特色彩；追尋人生價值，應(yīng)立足于社會全局的整體性；追求人生價值，既要發(fā)揮個人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。最后可以寫自己的做法或期待，如青年個人是價值追尋的主體，他的言行舉止在價值選擇之途上的作用將被無限放大；人生不一定是完美無瑕的，但可以是拼盡全力后的無怨無悔等。【素材】于混沌中來到世界，雙目卻清澈如泉。人生在世，為眾多繁蕪探尋，也為世人的枷索束縛本真，我們或龜縮于角落喘息，或拼搏于時代浪潮中，或被貼上標(biāo)簽，推向模式化的機(jī)器。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價值在奔跑中等待人們的抉擇。人們所謂的成功名譽(yù)，為之奮斗一生的夢想，都只是邁向云端的一小步。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標(biāo)。價值并不僅僅是囊中之物，背上之榮，它們難于用世俗衡量計(jì)算。愛自我，愛的當(dāng)是生而為人的價值。為丹頂鶴奉獻(xiàn)了青者年華的徐卓，于自然中尋到了美的所在，而她的生命也盛放在高貴優(yōu)雅的精靈中；為森林火災(zāi)獻(xiàn)身的消防員于煙霧火光中奔跑，并非奔向死亡，而是奔向了屬于消防衛(wèi)土生命的云端。他們的價值從不是局限在一屋一室、一生平淡無為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。他們不畏懼世俗的眼光，不畏懼生與死、名與義，正是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著自己的使命，堅(jiān)守著生命的本真合義!作為青年，目光如炬處當(dāng)是那一份初心，那一份理智，那一份信仰，不為繁華易素心，不因外物遮心神，我們終究應(yīng)當(dāng)向著云瑞，向著最純真最簡單的自我奔跑，拋開外物之雜，遵從心底最初的聲音。奮斗吧，青年！奉獻(xiàn)吧，青年！你的人生價值終會在奮斗和奉獻(xiàn)中熠熠閃光！古有詩句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩人柳青評青年“如朝日，是人生最寶貴時期”。青年是人際發(fā)展之伊始，追尋夢想之啟航，不論前路漫漫，身為青年，我想，人生追求應(yīng)有大格局之智慧?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面材料，按照要求作文。閱讀下面材料，按照要求作文。材料一：中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。材料二：①上善若水，水善利萬物而不爭。《老子》）②與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂?！肚f子·天道》）③百舸爭流，奮楫者先?！抖Y記·中庸》④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》⑤莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》⑥逆水行舟，不進(jìn)則退。（梁啟超）請從材料一中任選兩個詞語，再從材料二中任選兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。要求明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮看蛟旃餐w，棄佛系巨嬰東方雄獅嘯撼世界寰宇。中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，奉獻(xiàn)中國智慧，解決問題難題，為國際所認(rèn)可，這是何等的自豪！在物質(zhì)極大豐富，精神缺鈣的今天，許多青年人以佛系自居，貪圖安逸甘作巨嬰，這種不和諧的行為與大時代格格不入，應(yīng)該拋棄。世界是人類共同的家園。當(dāng)今世界迅猛發(fā)展，貧富差距拉大，戰(zhàn)爭疑云籠罩，環(huán)境污染嚴(yán)重，人性冷漠等世界問題亟待解決。而“人類命運(yùn)共同體”讓人們多一份信任，多一份友愛，互利共贏，減少爾虞我詐。中國的倡議，用儒家思想解決難題的智慧，受到大多數(shù)國家的好評和響應(yīng)，“命運(yùn)共同體”是共同應(yīng)對挑戰(zhàn)，克服困難，和諧發(fā)展，讓世界更加和諧美好，因?yàn)槲覀冎挥幸粋€地球。解決問題要靠積極進(jìn)取心態(tài)和智慧。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗，一切隨緣的境界。實(shí)際上只是貪圖安逸，不思進(jìn)取畏難心理的掩飾品。當(dāng)下有人動不動自稱“佛系少女”“佛系少年”等。還有人紛紛效仿，以此為潮流?？荚嚳疾缓没蜃鳂I(yè)沒寫完就以“佛系”自居，一笑得過且過，殊不知正在“淡然”中退步。享受生活沒有錯，錯在貪圖安逸，消極避世，不思進(jìn)取，值得深思。孟子曰“生于憂患，而死于安樂者也?！北仨毦影菜嘉?，不能一味地像阿Q，用“精神勝利法”麻痹，最終淪為人生的失敗者。之所以歲月靜好，是有人替我們負(fù)重前行。掛著“佛系”頭銜，巨嬰“呱呱墜地。公汽上違規(guī)下車，毆打司機(jī)，結(jié)果一車人喪命長江；高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見不鮮，漠視規(guī)則，稍不如意，就犯渾大罵。成人缺鈣到如此地步，把整個文明社會攪得烏煙瘴氣，好在有關(guān)部門出手，巨嬰受到懲罰。厚德載物的和諧社會，不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來危害社會。流行語折射現(xiàn)實(shí)生活。從國際到國內(nèi)，任性的行為都要受到譴責(zé)和懲罰。魏征所言“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”那是不可能的事情。樹立正確的人生觀和價值觀；堅(jiān)持依法治國，增強(qiáng)法制觀念，是破解問題的良策?！澳嫠兄?，不進(jìn)則退”，為了和諧美好的國家，為了和諧世界，必須奮發(fā)圖強(qiáng)，管好自己。青春是用來奮斗的，不是用來享受的，更不是用來揮霍的，丟掉佛系與巨嬰遮羞布，成熟吧！因?yàn)槲覀兪俏逶碌幕ê?，?yīng)該用青春去擁抱時代；我們是初升的太陽，可以用生命點(diǎn)燃未來！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。題干要求“從材料一中任選兩個詞語，再從材料二中任選兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章”，需要理解材料一中詞語的意思及材料二語句意思。結(jié)合材料一內(nèi)容“中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析，可以把詞語分類，如“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”，至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。強(qiáng)調(diào)品性的重要性?！芭c人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”，一個人既能心身和善，內(nèi)外無礙，又能和善天下，惠澤百姓，就可稱得上是一個美麗的人生、快樂的人生。人生快樂是金、快樂是福。和善之人，必定是快樂之人、幸福之人?！鞍亵礌幜鳎瑠^楫者先”，使勁搖槳的人才能在競渡中跑在前面，告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。先賢圣人大多對發(fā)奮這一精神情有獨(dú)鐘?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印保慌聦訉痈≡普谧∥夷沁h(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物，告訴我們要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔”，人們無論做什么事，都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的準(zhǔn)備，不要被一時的成功所陶醉?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”，比喻不努力前進(jìn)就要被其他競爭者超過，從而相對位移會往后退，置自己于更不利的地位。如結(jié)合“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“善若水，水善利萬物而不爭”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“百舸爭流，奮楫者先”分析，可以從競爭、信念、創(chuàng)新、目標(biāo)等角度立意；結(jié)合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭流，奮楫者先”“逆水行舟，不進(jìn)則退”分析，參考立意：努力拼搏，拒做“巨嬰”；做一個追求上進(jìn)的青年，拒做“佛系青年”；青年一代，應(yīng)該遠(yuǎn)離“佛系”，目標(biāo)清晰，奮發(fā)有為；青少年應(yīng)立足時代，銘記初心，不懈追求等；結(jié)合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進(jìn)入萬山圈子里，一山放出一山攔”等分析，參考立意：樹立正確的人生觀、價值觀等。如先確定標(biāo)題“珍愛生命，遠(yuǎn)離佛系”，結(jié)合材料內(nèi)容及“佛風(fēng)勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析，引出論點(diǎn)“我們一定要堅(jiān)守原則，遠(yuǎn)離佛系”。然后分別從不同角度分析論述，如遠(yuǎn)離佛系，我們才會擁有理想與信念；遠(yuǎn)離佛系，我們才會擁有超越與執(zhí)著；遠(yuǎn)離佛系，我們才能擁有人生的價值等。最后可以寫自己的看法或做法等，如人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸，不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時候選擇頹喪；珍愛生命，不做佛系青年等。【素材】回望這些時代楷模所走過的路，有利于我們停下來整理肩上的行囊，將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄，將“佛系”的面具勇敢地摘下，將艱苦奮斗的精神帶上路去，讓民族精神和時代精神在我們的血液中流淌下去。正如余秋雨所說的，“人生的路是一步步走出來的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。反之，真正能傷害你的也是自己的選擇?！弊鳛樾聲r代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。中國“天眼”的建成，是南仁東和其他科學(xué)家們汗水和智慧的結(jié)晶。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國外好幾個研究所對他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花?！安粻幉粨?，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”，這樣的生活哲學(xué)聽上去似是淡泊，但實(shí)際上是這些所謂的“佛系青年”得過且過，逃避現(xiàn)實(shí)的一種借口。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。恩格斯稱：“年輕一代的性格就是時代的性格?！蔽覀兦嗄曜鳛閲业臈澚海瑫r代的守望者，應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無爭的態(tài)度面對事物。國家要富強(qiáng)，民族要振興，需要青年人的奮斗和努力，做出貢獻(xiàn)。只有青年人心中都充滿樂觀與向上，我們的國家才能蒸蒸日上。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)?！闭J(rèn)真、充滿活力與熱血地過好每一天是對生命的珍愛和尊重。生活不應(yīng)是像一潭死水一般毫無波瀾，而應(yīng)是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過艱難險阻最終匯入海洋。烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會布滿皺紋?！弊屛覀兙芙^“佛系”，過無悔的青春，在拼搏中盡顯英雄本色?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。方是矩，圓是規(guī)。方是堅(jiān)持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……圓是善于變通，是相互包容，是周到完美……【答案】沒有規(guī)矩，亦能成方圓！人們總是說：沒有規(guī)矩，不成方圓。可我的恩師XXX給我的啟迪是：沒有規(guī)矩，亦能成方圓！“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫憋文了，小盧，你可要救救我??！”另外一個班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說，我們也正好有作文課……”其實(shí)，我老早就聽說過學(xué)語文有三怕：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。作文是排在第一，理當(dāng)是老大難呀！可我好像與生俱來就攜帶了作文抗體似的，不但不怕，反而有幾分喜歡。哦，應(yīng)該是我們班所有人都不怕作文，這你定會好奇問為什么？因?yàn)槲覀冇幸晃粌?yōu)秀的語文老師，他讓我們在作文課上找到了快樂，他讓我們在作文課上想象的翅膀可以在藍(lán)天自由翱翔。叮鈴鈴，上課了，同學(xué)們迅速回到座位興奮而安靜等待X老師的到來……X老師滿面春風(fēng)帶著微笑走進(jìn)教室向同學(xué)們深深地鞠了一躬說：“今天可是要寫作文的喲！”同學(xué)們異口同聲高聲回答道：“作文我不怕，敗在我手下！”。接下來X老師和藹可親地說：“作文老規(guī)矩——‘沒規(guī)矩’，想到什么說什么，想到什么寫什么。這節(jié)課我們來說說李白，想必你們都知道吧？”于是大家變得無拘無束，高中生像小學(xué)生一樣天真、調(diào)皮。生甲：我知道，李白是打漁的。生乙：李白是開網(wǎng)吧的。生丙：李白是詩人，就是被別人寫成詩的人……他還沒說完，同學(xué)們：切！老丙不屑一顧說：“我還會背誦他的詩呢?！蓖瑢W(xué)們疾呼：來一首！丙搖頭晃腦：床前明月光，李白想喝湯，喝了一缽湯，尿了一褲襠。話音未落同學(xué)們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準(zhǔn)會大發(fā)雷霆大刑侍候。然而令人費(fèi)解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原來這么有趣，他從事著這么多同學(xué)們渴望的職業(yè)，那么，今天作文就是故事新編——話說90后的李白?！庇谑峭瑢W(xué)們……！你或許認(rèn)為這是自由式教學(xué)，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點(diǎn)。所以，記?。簺]有規(guī)矩，未必不成方圓，甚至，讓方更方，讓圓更圓！【解析】試題分析：這是一則哲理類材料作文題，是關(guān)于“方”與“圓”內(nèi)涵及其關(guān)系的哲思。如何形象表達(dá)抽象的概念，將兩者的關(guān)系具象化是寫好作文的關(guān)鍵。第一句話化用“不以規(guī)矩，無以成方圓”的古訓(xùn)，表明方與圓的共同點(diǎn)在于兩者都象征著某種規(guī)范、某種法則，相輔相成，缺一不可。第二句話則將方圓區(qū)別開來，指出二者的不同內(nèi)涵。從視覺形象的角度將“方”闡釋為“堅(jiān)持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……”，將“圓”闡釋為“善于變通，是相互包容，是周到完美……”運(yùn)用了巧妙的聯(lián)想，由形及質(zhì)，由器入道?？忌€可以自己賦予方與圓更多的涵義，只要與前幾個涵義諧調(diào)一致即可。單看方與圓的內(nèi)涵，自然是各有合理性，基本正確的。但是只說方而不提及圓，或是只說圓而不提及方，則不應(yīng)算作緊扣材料。因?yàn)椴牧厦黠@是將方與圓比照對舉的。如果將方與圓合在一處，則出現(xiàn)了矛盾的情境：注重堅(jiān)持原則、規(guī)則往往就不能變通、包容，而強(qiáng)調(diào)靈活、通達(dá)又常常無法堅(jiān)守規(guī)矩?？忌粲靡粋€否定另一個，簡單說方比圓優(yōu)越，或是圓比方高端，都可以算作切題。點(diǎn)睛：人們往往想要奉行中庸之道，兼得魚和熊掌，但總是事與愿違，常常偏于一端，將堅(jiān)守原則異化為狷介古板、不近人情，將變通包容異化為鄉(xiāng)愿賊德、蠅營狗茍。古人的“從經(jīng)”和“從權(quán)”之爭，今人的“原則性”和“靈活性”之辯，都與此“二律背反”有密切聯(lián)系。所以，我們從二者之間的關(guān)系入手展開思考，從“兩難”的處境出發(fā)，論證如何將矛盾雙方統(tǒng)一起來，或是闡發(fā)二者內(nèi)在的本質(zhì)融通之處，則容易把握材料的深刻內(nèi)涵，寫出精彩的文章?；谝陨戏治?，考生可從下面的角度立意：1.非此即彼，二者選一，如：認(rèn)為方比圓更重要，舍圓取方：堅(jiān)持原則，剛正不阿是傳統(tǒng)文化最主流的價值觀，無論是儒家、法家還是墨家都奉行不易，既有雄健剛毅之骨，又有育德批草之風(fēng)。尤其在現(xiàn)今泥沙俱下、魚龍混雜的塵世，更有道理不講人情，明辨是非，弘揚(yáng)大義。認(rèn)為圓比方更優(yōu)越，舍方取圓:隨機(jī)應(yīng)變，寬容和諧也是中華民族的傳統(tǒng)智慧，孔子稱圣之時者，孟子有從權(quán)之說，周易含變通之義，老莊尚和合萬物，佛法貴破執(zhí)圓覺，凡人崇練達(dá)圓通?！胺健钡木辰缰仔须y，曲高和寡，坦然而言，人們更傾向“圓”的智慧。2.整體融通，合二為一，如：方才能圓，方為圓之體。方是圓的存在基礎(chǔ)，只有真正敢于堅(jiān)了原則，才能真正地變通和諧。君子固窮是方，君子豹變是圓，窮而后工，自然之理也；木訥近乎仁是方，文言行之遠(yuǎn)是圓，蹇而能達(dá)，圣人之訓(xùn)也。斗爭是方，團(tuán)結(jié)是圓，以斗爭求團(tuán)結(jié)，方才能圓。鐵面無情是方，利惠眾生是圓，不講人情就是最大的人情，方為圓之體。圓必含方，圓是方之用。圓是對方的一種積極超越，是方的最終目的，堅(jiān)持原則、按部就班，其根本目的在于和諧萬物，達(dá)到盡善盡美的圓融之境。這樣完美的圓中，是必然要有和諧的、永恒的秩序的。沆瀣一氣只會帶來雜亂無章，而不是真正的包容變通。君子群而不黨、周而不比、和而不同說的就是這個道理。無論哪個角度都不可脫離材料的范圍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1978年12月18日，十一屆三中全會召開，做出實(shí)行改革開放的歷史性決策，為中國帶來歷史性的偉大轉(zhuǎn)折。2018年12月18日上午10時，慶祝改革開放40周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢。請寫一篇文章表達(dá)你對時代變化的感受、認(rèn)識和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮扛母镩_放，激揚(yáng)夢想2018我們迎來了改革開放40周年。想當(dāng)年，1978年開始的改革開放標(biāo)志著一個時代的拐點(diǎn);看今天，40年的風(fēng)風(fēng)雨雨讓我們的中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。在我看來，改革開放是決定了當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵，砥礪我們的每個人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而擼起袖子加油干。改革開放，解放思想。新中國成立以后，鄧小平同志提出了改革開放的戰(zhàn)略方針，自此，中國找到了適合自己國情的發(fā)展道路。改革開放解放思想，推動了國家發(fā)展與社會進(jìn)步取得了舉世矚目的成就?！澳犹枴薄版隙稹毕盗械群教祜w船的發(fā)射;屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”給世界瘧疾的治療帶來福音;構(gòu)建“一帶一路”與鄰國共同發(fā)展;加入亞投行……這些成就，都是我們改革開放的成果和勛章。改革開放解放了我們的思想，讓中國進(jìn)入了一個新的時代。改革開放，激揚(yáng)夢想。改革開放凝聚著幾代中國人的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。22歲的李磊在2017年9月11日前往印度參與維和戰(zhàn)斗，不幸身亡，而9月10日正式他的生日，他在朋友圈寫道：給我這么大一個生日禮物，希望戰(zhàn)友們平平安安。人們在李磊生前的日記中發(fā)現(xiàn)他寫過這么一句話：如果哪天我走了，請你們別難過，這一切都是我愿意的。為國家這個大家，舍棄自己的小家，李磊不是一個人，有許許多多像李磊這樣懷著一顆報國的赤子之心的人，他們在為我們祖國的偉大復(fù)興作出努力，甚至獻(xiàn)出自己的生命。改革開昂激揚(yáng)了我們的夢想，讓我們每個人的心中多了一個中國夢。改革開放，還看今朝。這是屬于我們的時代，如今，我們正與全國人民一起，為中華民族的偉大復(fù)興奮戰(zhàn)在改革開放的新征程里。這就需要我們“為中華之崛起而讀書”。好好學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在能為改革開放所盡的最大一份力。習(xí)近平總書記在黨的十八屆全國人民代表大會上指出，青年人應(yīng)奮發(fā)向上，擁有堅(jiān)韌的意志，發(fā)揚(yáng)工匠精神，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。青年人是我國發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，投身于改革開放進(jìn)程中，而不僅僅是“看客”。我看改革開放必定能讓我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。在寫作時，必須緊扣材料內(nèi)容“歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢”，結(jié)合“向共同拼搏奮斗的歲月致敬”“從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢”來談感受、認(rèn)識和思考，為時代立傳，向民族英雄致敬。參考立意：①改革開放40年中改革先鋒、時代楷模們的豐功偉績；②改革開放40年我們國家的巨大變化；③改革開放40年拼搏奮斗的偉大意義，給我們的啟示等。如先確定標(biāo)題“我看改革開放”，結(jié)合材料引出論點(diǎn)“改革開放，實(shí)為正確之路”。然后可以從“憶往昔”“看今朝”“展未來”等方面分析論述改革開放，正確之路，如皇權(quán)專政阻礙了我們的發(fā)展，閉關(guān)鎖國限制了我們的發(fā)展，十年文革又使我們掉入了黑暗的深淵，“改革開放”之光照了進(jìn)來，我們牢牢抓住了它；如今改革開放已經(jīng)實(shí)行四十年，活力依然不止；“中國號”引領(lǐng)我們不斷前行，“改革開放”的旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng)，理想之門為我們敞開，我們將勇往直前。最后，可以寫自己的認(rèn)識或期待等，如改革開放必定能讓我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。【素材】40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí)，改革開放極大的改變了中國的面貌、中華民族的面貌，中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍！中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。改革開放，開拓了人們重新看待國家、世界的眼界，更增強(qiáng)了我們心中深埋的家國自豪感。一代代堅(jiān)守在一線的奮斗者，是各行各業(yè)先鋒，更是新時代中國的見證，科技的發(fā)展帶開了更加便捷的聯(lián)系，可絕不是對過往打拼歷程的忘卻和淡漠。四十年滄桑巨變，我們在幸福感的攀升中，體會國家富強(qiáng)帶來的滿足，日后亦將成為一代新的傳承者、建設(shè)者，竭力為更美好幸福的日子而奮斗。改革開放40年，這是一個從貧窮到富強(qiáng)，從貧弱到強(qiáng)大的過程。以前，各種生活物資都需要憑票供應(yīng)，現(xiàn)在生活物質(zhì)豐富，精神愉悅，現(xiàn)在的生活，越來越好。我們所要做的，就是要與你一起打開共同的記憶之門——發(fā)掘已經(jīng)被時間深埋的記憶，激活已經(jīng)處于休眠的記憶，整理像竹簡一樣散落的記憶，再把這些記憶的珍珠，用四十年改革開放的紅線串起，然后，我們共同收藏。我們將要收藏的這些人，不是偉人，甚至也不是名人，但這并不妨礙他們成為一個時代的英雄。我們將要講述的這些故事，沒有驚天動地，甚至是平淡無奇，但我們相信它們將會成為歷史草稿的一部分。走過四十年的我們，雖然職業(yè)不同身份各異，但我們對改革開放的記憶之根，早已“緊握在地下”，因?yàn)槲覀兌际沁@段輝煌歷史的見證者?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。10年前，一個名為“父母皆禍害”的小組在豆瓣網(wǎng)成立，擁有10余萬成員。這是由于一些50后父母用過去時代留下的印記教育子女，也用自己的生活思維規(guī)定子女的前途路線，造成了新生代80后子女的叛逆。中國年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10年后，這個小組已進(jìn)入“雪藏”狀態(tài)，當(dāng)初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追逐。上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請你聯(lián)系個人的生活與感悟，寫一封信給自己的父親或母親，敞開心扉談?wù)勀銓ΥH關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恐掳职謰寢尩囊环庑庞H愛的爸爸媽媽：你們好！借此次寫信的機(jī)會將有史以來我對你們的心里話全部表達(dá)出來。在此先向你們說聲對不起，由于我現(xiàn)在處于叛逆期所以有許多地方做得不對，想法總是和你們是對著的，總是頂撞你們讓你們傷心了，有時自己犯錯了，總是說不出口，總認(rèn)為自己是對的。你們很關(guān)心我，但我總是過著衣來伸手，飯來張口的日子，苦活累活總是你們做的，現(xiàn)在長大了竟然還是如此，從今天起我要做我力所能及的事情，像洗個水果，刷個碗，掃個地，拖個地……我自己來就可以了，你們年齡也大了，少干點(diǎn)重活吧，搬個什么東西我來就行了，真的對不起。謝謝你們，爸爸媽媽，在您們的照料下，我已經(jīng)度過了充滿歡樂的十年了。您們一直都把最好的東西給我。我有漂亮的臥室，精致的學(xué)習(xí)用品，條件優(yōu)秀的學(xué)?！揖拖裢捓锏耐踝右粯?，無憂無慮的成長。爸爸媽媽，我想對您說，您對我很好。十二年了，你精心培育了我，使我一天天快樂地長大。而你們自己卻不知為我流了多少的汗水和淚水。爸爸媽媽，我決不會讓你們失望，是你們?yōu)槲也迳狭蓑v飛的翅膀，我會用這對最有力的翅膀，飛向那浩瀚的知識海洋。謝謝你們，你們?yōu)槲叶冗^了多少個徹夜未眠的晚上，您為了我流了多少淚。您為了我付出了多少，我無以回報您，我也知道，您一定沒有想過我回報您什么，但我會永記于心，等你們老了我會以最大的能力回報你們，當(dāng)我在陽光下逐漸長大，你們卻漸漸地衰老，操心和憂愁使皺紋爬上了你們原來無憂無慮的臉。爸爸媽媽你們知道嗎，我有多愛你們！雖然我嘴上沒有說出來，其實(shí)你們也知道兒子不會讓你們丟臉的，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來報答你們。今天，借劉老師布置寫這篇作文的機(jī)會，用一箋紙用最古老的方式表達(dá)我對你們的愛吧！祝你們身體健康，生活美滿！永遠(yuǎn)愛你們的兒子（女兒）：×××年月日【解析】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。本次作文有兩段材料，是十年前與十年后父母與子女代際關(guān)系的對比。一個名為“父母皆禍害”的小組十年前面對50后父母用過去時代留下的印記他們，用自己的生活思維規(guī)定他們的前途路線，表達(dá)自己對父母的教育理念憤怒、不理解。而十年后當(dāng)初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實(shí)生活中繼續(xù)堅(jiān)持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追求。由此可以看出：時間可以讓人改變認(rèn)知；時間可以讓人成長；實(shí)踐與經(jīng)歷可以讓人成熟，讓人重新認(rèn)識自己……學(xué)生寫作時可以聯(lián)系自己的生活與感悟，以寫信的方式與自己的父親或母親交談，敞開心扉談?wù)勛约簩ΥH關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識與思考。點(diǎn)睛：這是一道驅(qū)動任務(wù)型的材料作文，（1）閱讀材料并審題是驅(qū)動任務(wù)型材料作文的重要內(nèi)容，也是寫作的第一個步驟，因此需加強(qiáng)對學(xué)生閱讀材料與分析能力的指導(dǎo)：第一，認(rèn)真閱讀材料，正確理解材料范圍、內(nèi)涵、主題；第二，確認(rèn)文體驅(qū)動任務(wù)，即明確規(guī)定的寫作文體；第三，明確內(nèi)容驅(qū)動任務(wù)，即材料內(nèi)容規(guī)定的寫作范圍與方向，在制定寫作提綱時不超出材料限定的范圍；第四，思維驅(qū)動任務(wù)，即抓住材料中的關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞語，明確爭議的對象、焦點(diǎn)，從這一著眼點(diǎn)入手深入地剖析材料的主旨；第五，對象驅(qū)動任務(wù)，即在閱讀材料時對爭議事件的感受、觀點(diǎn)。（2）任務(wù)寫作是驅(qū)動任務(wù)型寫作的第二部分，而在這部分中非常關(guān)鍵的一點(diǎn)抓住材料的核心內(nèi)容，如果未經(jīng)過材料的認(rèn)真閱讀與深入分析，很難抓住材料核心，容易出現(xiàn)立意脫離材料的情況。只有緊扣材料核心立意，才能根據(jù)核心詞擬題，進(jìn)一步設(shè)置論點(diǎn)、設(shè)計(jì)寫作的思路。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。據(jù)新華社報道，41歲的北京車主楊曉是愿意較真的人之一。他認(rèn)為自己停車的地點(diǎn)有停車線，不應(yīng)被交警貼條，將北京市交管局朝陽某交通大隊(duì)訴至法庭。經(jīng)過2年3次庭審后，終于勝訴。如果僅僅是為400元罰單，費(fèi)這么大勁，可能并不太值得，就如與之對簿公堂的一位交警所說：“有這個時間多陪陪家人不好嗎？”但楊曉近日接受媒體采訪時說：“如果只是我個人的私事，我其實(shí)挺隨和的，但如果牽扯到大家，牽扯到公共利益，我就愿意較真。周圍有許多鄰居都被貼了條，大家在這兒停了這么多年，怎么突然就違章了，我覺得有必要弄個清楚?！庇性u論認(rèn)為，楊曉的難得之處，在于他明確地區(qū)分了“個人的私事”與“公共利益”。家人、鄰里、朋友之間，往往是“私事”居多。在這些領(lǐng)域，中國自古以來的智慧，是以律己寬人之道來立身行事。但是在涉及法治時，如果不能“當(dāng)仁不讓”，其實(shí)是放棄了自己作為一個公民的權(quán)利與義務(wù)，是一種“法治冷漠癥”。對此，作為一個公民，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作?！敬鸢浮繃?yán)以律己寬以待人韓愈有云：“古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠;輕以約，故人樂為善?！薄皣?yán)以律己，寬以待人”，是古人的一種思想和主張。構(gòu)建和諧社會，大興人文舉業(yè)，拓新修養(yǎng)之道，必須要切記切記“嚴(yán)以律己，寬以待人”。是嚴(yán)以律己、寬以待人，還是嚴(yán)以待人、寬以律己，這個看似簡單的文字游戲，重新排列組合而已。其實(shí)不然，個中含義自是大相徑庭的。我們現(xiàn)在有很多人總是喜歡指責(zé)別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點(diǎn)小小的差錯。而對于自己則過于“寬宏大量”，再大的失誤也不算什么問題。套用以前一句老話，叫做“對人馬列主義，對己自由主義”。現(xiàn)在的許多人往往喜歡苛求別人，卻從來不捫心自問，想想自己做的怎么樣?？纯淳W(wǎng)絡(luò)之上一旦有些風(fēng)吹草動，大家都紛紛群起而攻之，鋪天蓋地的謾罵聲歷來都是不絕于耳的?？墒?，能有多少人還記得要經(jīng)常反省一下自己呢?批評和自我批評，這一優(yōu)良傳統(tǒng)怕是早已淡忘了;取而代之的是表揚(yáng)與自我表揚(yáng)，不過還是后者更多一些。自我表揚(yáng)也就是自我吹噓，這個絕不是自信的標(biāo)志。人無完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯，寬容別人其實(shí)就是善待自己。學(xué)學(xué)大肚彌勒佛吧，大肚能容容天下難容之事。一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說是度量。長久以來一直有一個非?？尚Φ囊杂瀭饔灒骸傲啃》蔷訜o度不丈夫”竟然被很多人說成了“量小非君子無毒不丈夫”。這顯然不會是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內(nèi)心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人?？上У氖牵芏嗳藢幵缸鲂∪艘步^不做君子。指責(zé)別人或許是容易的，而反省自己確乎是難上加難的!很多人選擇的不是“嚴(yán)以律己寬以待人”，而是“嚴(yán)以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點(diǎn)，而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。這是一種非常不好的風(fēng)氣，我們還是要努力倡導(dǎo)嚴(yán)以律己寬以待人的好傳統(tǒng)的。還是多些寬容吧，對社會、對他人、對環(huán)境，這才是構(gòu)建和諧社會的根本所在。還是多點(diǎn)苛刻吧，對自己、對自我、對自私，這才是提高自我能力的動力源泉。要求自己嚴(yán)一點(diǎn)，對待別人寬一些。嚴(yán)以律己寬以待人不好嗎?!【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。此材料中的“個人私事”當(dāng)指家人、鄰里、朋友之間的事，而且重點(diǎn)當(dāng)論及有沖突點(diǎn)的私事，面對這樣私事時當(dāng)如何，不應(yīng)該泛論所有私事。此處的“公共利益”指包括個人利益在內(nèi)的公眾利益。楊曉爭取個人利益即是在爭取公眾利益，這里在面對個人利益時的當(dāng)仁不讓與面對公眾利益時的盡力博取是相統(tǒng)一的，論述當(dāng)注意楊曉爭取個人利益的意義的特別性，當(dāng)與純粹地爭取個人利益相區(qū)別。當(dāng)然公共利益不限于法治方面，論及其他也可以。如果只從個體利益來計(jì)算，這種為了公共利益而付出時間成本的事情，往往的確是“不劃算”的。讓公民個體為了公共利益而較真，除了社會輿論鼓勵這種“較真精神”，通過教育引發(fā)一種“對自己不茍且”的健全人格之外，還需要有一些機(jī)制，來激勵這種較真的風(fēng)氣，來給予他們更多的支持。法治的進(jìn)步，的確要靠更多公民的較真，但這些較真的公民，不應(yīng)該是孤零零地在努力。無論何種文體都必須扣緊“個人私事”“公共利益”兩個領(lǐng)域及“律己寬人”“當(dāng)仁不讓”兩種態(tài)度來寫。當(dāng)在兩個領(lǐng)域的兩種態(tài)度間進(jìn)行思考，敘事類的主題及論述類的觀點(diǎn)都當(dāng)注重兩個領(lǐng)域的兩種態(tài)度的思辨。不可通篇只抓一個方面，而不顧及另一個方面。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。杜甫說：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。尼采說：不要爬上山頂上去，也不要站在山腳，從半高處去看，這個世界真美好。也有人說：何必往上走，從山腳看，世界也有別樣的美麗。上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會作出什么樣的選擇？請綜合材料的內(nèi)容及含意寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮咳松幪幱酗L(fēng)景生活在大千世界里的我們，身邊總有許多美麗動人的風(fēng)景，它們在春夏秋冬中不停地變換著，可是，我們是否留意過人生道路上的風(fēng)景？我慶幸，我看到了最美的風(fēng)景。那天，我走在回家的路上，步履匆匆，只是一味的想趕緊回家——天氣很冷，很冷。禾祥西的店鋪窗子都射出了柔和而溫暖的光，麥當(dāng)勞的店堂里擁擠而嘈雜，街上飄著一股漢堡的香味兒。一個步伐蹣跚的老人正努力的彎下腰，撿起一個被隨手丟在路上的易拉罐，吃力地拖著身后又大又空的麻袋，慢慢地將易拉罐放到麻袋中，佝僂的背緩緩直起，卻再也不能挺直，只是近乎彎著。天氣是那樣的冷，寒冷的風(fēng)呼呼地刮著，樹枝顫抖著，可是她只穿著單薄的一件短袖襯衣，長褲也有些破爛骯臟，看到這一幕時，我不由得停下了腳步，心被憐憫填滿了。我的身旁走過一個衣著時髦的女郎，她厭惡地撇了眼老人，嘴角向下彎了彎，更快地離開了。正巧身邊躺著一個飲料瓶，我悄悄撿起，快步走上前，無言地將瓶子放到麻袋中。老人抬起頭，望了我一眼，松開握緊麻袋的手，合十，仿佛是在說謝謝。我也不能再說什么，模仿她雙手合十，算是回禮吧。抬頭之際，我忽然看見一個穿著休閑便服的年輕人也彎下腰撿起易拉罐走向我，對我說：“能幫我把這個瓶子放到麻袋里嗎？”我很疑惑，但我還是幫了他。老人慢慢地向前挪動著。這時，年輕人突然開口對我說：“謝謝你！”我本以為他也只是像我一樣的路人，碰巧路過這里，碰巧地幫助老人。出于好奇，我問他：“你為什么不自己把瓶子遞給她呢？”“不，她是我媽。我不想讓她知道她兒子在暗中幫助她?！蹦贻p人很平靜地望了望遠(yuǎn)處。他是一個找不到工作的大學(xué)生，母親為了維持生計(jì)，瞞著兒子出來拾荒。我忽的感到一種感動，一種母子間的尊重。年輕人還是依舊向前走去，一邊走一邊留意身邊的瓶子，不時地?fù)炱穑先艘惨琅f彎著腰撿著瓶瓶罐罐。這一前一后，一母一子在陽光燦爛的午間，悄然前行，撿起瓶瓶罐罐，溫暖的冬陽灑落金色的光輝在他們身上，與這午間靜謐的街道形成風(fēng)景，一道燦爛的風(fēng)景。人生處處有風(fēng)景。每個人的成長環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，即使對于同一處風(fēng)景，在不同人眼中也有不同的視覺與感悟。懷著積極的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美，置身其中自然會如癡如醉；帶著消極的心態(tài)去看待，則怎么也感覺不到景色的美好。偶爾，擦肩而過，或許還有著不經(jīng)意的回眸，腳步依然匆匆。匆匆的，我們各自走在人生的路上。其實(shí)，景色到處都有，就看你心中有沒有風(fēng)景，會不會用心去欣賞?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料從三個不同的角度談“登山看風(fēng)景”的看法。第一句，強(qiáng)調(diào)從山頂上看，可以盡收美景；第二句強(qiáng)調(diào)從半高處看，“這個世界真美好”；第三句強(qiáng)調(diào)從山腳看，世界也有別樣的美麗。三個句子，三種看法。提示語：“上面的材料引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考？你又會作出什么樣的選擇？”“上面的材料”要求考生要圍繞三句話來寫；“引發(fā)你什么樣的聯(lián)想和思考”暗示不要只從“登山看風(fēng)景”來寫，要由表及里，由此及彼；“你又會作出什么樣的選擇”要求要作出明確的選擇，并圍繞選擇分析原因、寫出理由。參考立意：抓住第一句話的“絕頂”可立意為：如“絕頂”是更高的追求，是遠(yuǎn)大的目標(biāo)，在人生的旅途中，就應(yīng)該給自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求，激發(fā)自己去努力奮斗；如“凌絕頂”，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，會感受、認(rèn)識到自己的美好，增強(qiáng)自信心；如“一覽眾山小”，不被遮擋，能讓自己不受蒙蔽，感受生活真實(shí)的美等。抓住第二句話中的“半高處”立意：從半高處看，這個世界真美好。如把“半高處”比喻為人生的旅途中，前有目標(biāo)，留有美好的想象和向往；后有收獲，見證奮斗的足跡。何必登上山頂，“美在途中”，生命主要是為了經(jīng)歷等。抓住第三句話，從山腳看，世界也有別樣的美麗?！皠e樣的美麗”可聯(lián)想到：如帶著夢想、為了“山頂”這個目標(biāo)，腳踏實(shí)地去奮斗；如帶著謙卑的態(tài)度，從事物的根基上感受實(shí)實(shí)在在的美好等。結(jié)合材料分析，人生也如登山，無論是半高處或是頂峰，只要努力攀登，同樣會收獲精彩，點(diǎn)明論點(diǎn)“人生何處不精彩”。然后從不同的角度分別論述，如結(jié)合在倫敦奧運(yùn)會上，皮斯托瑞斯與金牌無緣，但他感動了全世界分析，他站在了半高處，沒有獎牌，卻贏得了掌聲；如2012年10月，諾貝爾文學(xué)獎得主莫言，用自己潛心幾十年孜孜不倦的追求和大膽細(xì)膩的創(chuàng)作征服了世界，他站在頂峰創(chuàng)造精彩；陶華碧先前做小生意，在半高處收獲過成功，后來選擇開辦麻辣醬生產(chǎn)廠，在頂峰創(chuàng)造了精彩等。最后，可以寫自己的打算或期望等，如只要努力攀登，人生每一處都精彩?！舅夭摹烤?，無處不在，只要留心觀察，生活處處有風(fēng)景。美，無邊無際，或?qū)庫o悠遠(yuǎn)、或大氣磅礴。樸實(shí)的、華麗的、細(xì)微的、粗獷的，身邊處處有風(fēng)景?！爸邩匪收邩飞健鄙衿娴拇笞匀?，風(fēng)光秀麗，景色優(yōu)美，置身其中，令人心曠神怡，許許多多附庸風(fēng)雅的文人墨客寄情于山水以及豐富的感情經(jīng)歷，創(chuàng)作了首山水情結(jié)的詩作，在浩渺的詩作中，留下了濃重墨彩的一筆。生活，是真實(shí)的。生活中難免受傷，失敗跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了對人生的追求與遠(yuǎn)大的理想。黑格爾曾經(jīng)講過一個這樣的觀點(diǎn)“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個民族只關(guān)心腳下的事，注定沒有未來”。仰望星空是因?yàn)樾强蘸苊缐粝牒苊?，腳踏實(shí)地是因?yàn)榈缆房部馈A夢艱辛。青少年須要樹立一個遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以及乘風(fēng)破浪的意志，踏實(shí)前行，再進(jìn)去的過程中體會豐收的喜悅，在憧憬的季節(jié)里找到青春的夢想，為仰望星空而腳踏實(shí)地?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。感動中國2018年度人物鐘揚(yáng)長期致力于生物多樣性研究和保護(hù)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在青藏高原為國家種子庫收集了數(shù)千萬顆植物種子；鐘揚(yáng)援藏16年，足跡遍布西藏最偏遠(yuǎn)、最艱苦的地區(qū)，長期的高原工作讓他積勞成疾，多次住進(jìn)醫(yī)院，但他都沒有停下工作；多年來，鐘揚(yáng)為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)和科學(xué)研究作出了重要貢獻(xiàn)。2018年4月，中宣部授予鐘揚(yáng)“時代楷?！钡姆Q號。閱讀以上材料，你有何感想？請以“致敬時代楷?！睘橹黝}寫一篇演講稿。要求：分析材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，自擬題目；不要套作；不少于800字?！敬鸢浮恳钥Ｖ?，點(diǎn)亮生命之彩大家好，我今天演講的題目是“以楷模之光，點(diǎn)亮生命之彩”。有一個叫做“黃大年”的名字，出現(xiàn)在報紙雜志新聞客戶