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文檔簡介

解放戰(zhàn)爭:中國共產(chǎn)黨為何能取得勝利!得道多助失道寡助(5)得民心者得天下失民心者故失天下得道多助失道寡助(5)得道多助失道寡助——《孟子》得道多助失道寡助(5)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、背誦短文積累文言詞匯,把握文章內(nèi)容。2、理清論證思路,學(xué)習(xí)論證方法。3、增強(qiáng)對國家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí),

得道多助失道寡助(5)觀看課文朗讀視頻,注意

字音、節(jié)奏。讀得道多助失道寡助(5)朗讀節(jié)奏舉例:1、域民/不以/封疆之界,故國/不以/山溪之險(xiǎn),威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,親戚/畔之;多助/之至,天下/

順之。讀音舉例夫郭粟寡戚畔fúguō

gu?qīpàn讀得道多助失道寡助(5)譯要求:1、結(jié)合課下注釋,自主翻譯課文。2、組內(nèi)對譯課文。得道多助失道寡助(5)實(shí)詞含義

天時(shí):固國:地利:威:人和:至:郭:道:環(huán):寡:池:親戚:堅(jiān)利:兵革:米粟:畔:委:順:去:域:

有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件包圍武器裝備護(hù)城河堅(jiān)固銳利人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)外城泛指糧食離開震懾限制鞏固國防極點(diǎn)泛指內(nèi)外親屬同“叛”,背叛歸順放棄施行仁政少得道多助失道寡助(5)虛詞解釋

1、環(huán)而攻之而不勝

第一個(gè)“而”表修飾,解釋為“著、地”。第二個(gè)“而”表示轉(zhuǎn)折,解釋為“但是、卻”

2、夫環(huán)而攻之

3、然而不勝者

4、三里之城

5、親戚畔之

6、寡助之至7、域民不以封疆之界

句首發(fā)語詞,表示下面發(fā)議論這樣,可是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”字代詞,他動(dòng)詞,到介詞,解釋為“憑、靠”得道多助失道寡助(5)析本文是一篇議論文,請找出中心論點(diǎn)。

論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和。問題討論得道多助失道寡助(5)

由論點(diǎn)看,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?

天時(shí)、地利、人和(克敵制勝的首要條件)析得道多助失道寡助(5)天時(shí)而環(huán)攻之地利不如不勝勝舉例證明論點(diǎn)一:天時(shí)不如地利(從進(jìn)攻一方而言)攻城:守方得道多助失道寡助(5)守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之?dāng)偃撕筒蝗缗e例證明論點(diǎn)二:地利不如人和(從防御一方而言)得道多助失道寡助(5)戰(zhàn)爭域民固國威天下治國得道多助失道寡助主張(結(jié)論)論點(diǎn)范圍本文借論戰(zhàn),深入闡述了怎樣的政治主張?得道多助失道寡助(5)提出中心論點(diǎn):天時(shí)不如地利,地利不如人和舉例論證:戰(zhàn)爭“三里之城,七里之郭”進(jìn)攻“不勝”-------天時(shí)不如地利防御“去之”-------地利不如人和(類推)域民\固國\威天下------治國需要“人和”

得出結(jié)論:得道多助,失道寡助點(diǎn)撥歸納本文論證思路:得道多助失道寡助(5)第二部分(2、3)戰(zhàn)爭為例,證明論點(diǎn)。(分)第三部分(4)總結(jié)全文,得出結(jié)論(總)結(jié)第一部分(1)開宗明義,提出論點(diǎn)。(總)逐層論證層層深入得道多助失道寡助(5)拓展延伸你認(rèn)為“人和”在現(xiàn)代社會(huì)還有現(xiàn)實(shí)意義嗎?誰能從歷史上或現(xiàn)實(shí)中舉個(gè)借助“天時(shí)”取得作戰(zhàn)勝利的例子?草船借箭.諸葛亮借助大霧的天氣迷惑曹軍,使曹軍把好多的箭射到他的草船上來。赤壁之戰(zhàn)。諸葛亮借助東風(fēng),讓熊熊燃燒著的很多小船沖向曹軍的戰(zhàn)船,把曹軍燒得潰不成軍,傷亡過半。拓得道多助失道寡助(5)一九八O年前,深圳是怎么樣的一個(gè)地方嗎?

為什么會(huì)在短短的幾年之中發(fā)展成一個(gè)超級(jí)的大城市呢?

一個(gè)小小的漁村

是改革開放給了深圳"天時(shí)"。拓得道多助失道寡助(5)1、解釋詞語委而去之環(huán)而攻之池非不深也親戚畔之

兵革非不堅(jiān)利得道多助地利不如人和2、本文的中心論點(diǎn)是()3、作者以戰(zhàn)爭為例得出的結(jié)論是()4、寫出與“和”有關(guān)的成語測得道多助失道寡助(5)

孟子的思想主張:A民本思想(民為貴社稷次之君為輕)B仁政(關(guān)注民生施恩于民贏得民心得天下仁者無敵)C道德倫理(道德規(guī)范:仁義禮智)(人倫關(guān)系:君臣有義父子有親夫婦有別長幼有序朋友有信)拓得道多助失道寡助(5)

1、人有不為也,而后可以有

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