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天津市蘆臺(tái)一中2024屆高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。西征記(節(jié)選)宗璞晴朗的日子沒(méi)有幾天,天空又變得陰沉沉的,像隨時(shí)要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里,這正是她陪姐姐孟峨來(lái)上英文課的那間教室。如今自己是大學(xué)生了,在這里上課了。這一節(jié)課是江昉先生的《楚辭》,是選修課。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍,人心波動(dòng)不安,這間教室現(xiàn)在還是坐滿(mǎn)了人。江昉抱著一摞書(shū)走進(jìn)教室,他拿起粉筆,在黑板上寫(xiě)了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī),默然片刻以后,他開(kāi)始講。講到“首身離兮心不懲”這一句時(shí),激昂起來(lái):“人死了,可是其心不改,精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄”,這個(gè)‘毅’字很重要?!彼鹕淼胶诎迩皩?xiě)字,只聽(tīng)“哧”的一聲,長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了,現(xiàn)出里面的舊棉袍,有好幾個(gè)破洞,棉絮從破洞里露出來(lái),江昉毫不覺(jué)得,只管講述,棉絮探著頭陪伴他直到下課。江昉放下粉筆,幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題,一會(huì)兒,人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線,走上來(lái)說(shuō):“江伯伯,我來(lái)縫一下,不然走起路來(lái)不方便?”江昉有看看嵋,有些驚異地說(shuō):“你真長(zhǎng)大了?!彼烀撓麻L(zhǎng)衫放在教桌上。嵋把撕破處對(duì)好,飛針走線,針腳勻凈細(xì)密,這是碧初特意教的。一時(shí)縫畢,將長(zhǎng)衫遞給江昉。江昉走后,嵋收拾書(shū)包,這時(shí)莊無(wú)因走了進(jìn)來(lái)。又下雪了,下得很急,不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室,不覺(jué)走進(jìn)了圖書(shū)館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前,對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙,開(kāi)始筆談?!敖馕鰩缀斡袉?wèn)題么?”嵋的下節(jié)課是解析幾何,無(wú)因特來(lái)做課前輔導(dǎo)?!艾F(xiàn)在的問(wèn)題不是解析幾何,我有更重要的問(wèn)題。”無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。“我在想,社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍,像瑋瑋哥那樣?!贬以凇皬能姟毕旅嬷刂禺?huà)了條橫線?!澳銖能娔茏鍪裁?我很難想象?!奔毖┰诖巴怙w舞,敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng),有同學(xué)過(guò)去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺(jué)得?!拔易鑫夷茏龅囊磺?。”這是嵋的回答。無(wú)因?qū)懙?“我可以做些建議么?”“我知道你的建議,應(yīng)該好好讀書(shū),可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)。”無(wú)因看了不語(yǔ)。嵋又推過(guò)一張紙來(lái),上寫(xiě)著:“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分?!薄爱?dāng)然我也有這樣的本分,不過(guò)我也有別的本分。你也有別的本分?!贬姨ь^望了無(wú)因一眼。仍低頭看那張粗紙,寫(xiě)道:“你應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū),你會(huì)有大作為的。你沒(méi)有被征調(diào),也不需要你做志愿者,你不欠什么。”兩人相視無(wú)語(yǔ),無(wú)因收起那些粗紙,兩人走出圖書(shū)館、急雪已經(jīng)過(guò)去,幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室,便自走了。嵋不知這節(jié)課講些什么,走過(guò)另一間教室時(shí),正遇李之薇出來(lái),兩人遂一起走。“我正要去找你,剛好碰見(jiàn)了,之薇說(shuō),“你知道嗎?我有一個(gè)大決定?!薄拔乙灿幸粋€(gè)大決定,”嵋說(shuō)。兩人對(duì)望,都笑了。不遠(yuǎn)處有人大聲叫李之薇,之薇對(duì)嵋點(diǎn)點(diǎn)頭,跑開(kāi)去。晚飯后孟弗之才回來(lái),嵋與合子端過(guò)一個(gè)炭盆,讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過(guò)來(lái),坐在對(duì)面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過(guò)一批出發(fā)的學(xué)生,他說(shuō):“我站在那里,看著眼前那些年輕的臉,一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng),我們不得不如此。我難過(guò)的是,自己不能去。”燈光昏暗,弗之長(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說(shuō):“爹爹,娘,我要去從軍?!北坛趺腿徽酒饋?lái),一手扶住嵋的肩?!澳?”弗之說(shuō),“可你是女孩子!”正上高二的弟弟合子委屈地說(shuō):“我已經(jīng)去報(bào)過(guò)名了。可是說(shuō)我們年紀(jì)太小了。”媚說(shuō):“我認(rèn)真考慮過(guò)了,我要為勝利加一把力?!薄鞍敓o(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?!备ブ哉Z(yǔ)?!拔也槐亍邪榜R’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧?!贬艺f(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭,手在微微顫抖,默然不語(yǔ),燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白,發(fā)出輕微的聲響。這一晚,弗之夫婦很久不能入睡,就嵋的性格來(lái)講,她做出什么事,他們都不會(huì)驚異。他們能給什么?只能是一副小小的行囊,裝著她打勝仗的信心。次日,嵋清早到李之薇家。“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”嵋說(shuō),“很順利?!薄拔疫@里可不順利,之薇向房門(mén)掃了一眼,低聲說(shuō),“媽媽和我吵,她不準(zhǔn)我去。”近中午時(shí)分,李漣回來(lái)了?!稗眱?,”李漣定了定神,喚了一聲,和女兒之薇一起走到院中,“我可以明白地說(shuō),我支持你從軍,國(guó)難當(dāng)頭,誰(shuí)都有責(zé)任。若是說(shuō)不通,就只管去好了?!庇忠惶焐衔纾碧氐氐礁改傅呐P房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌?;仡^見(jiàn)母親面容憔悴、神情黯然,心上一酸,走過(guò)來(lái)想抱住母親。但是她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣,幾次張口,只說(shuō):“如果家里真需要我,我就不去。”母親金士珍搖頭,并不看她,說(shuō):“小處需要你比不上大處,你去吧!”這是之薇沒(méi)有想到的,她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著,許久沒(méi)有話。三日后,嵋戴著母親縫制的溫暖的手套,告別了父母,和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。(節(jié)選自宗璞《西征記》,人民文學(xué)出版社,2015年8月版)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫(xiě),一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征,另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷性,為人物出征渲染悲壯的氣氛。B.長(zhǎng)衫被撕破卻“毫不覺(jué)得,只管講述”,這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專(zhuān)注投和灑脫不羈的性格,而孟媚為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛(ài)師長(zhǎng)的真情流露。C.“我認(rèn)真考慮過(guò)了,我要為勝利加一把力?!泵厢覍?duì)父母說(shuō)的話莊重而果斷,可見(jiàn)從軍是她深思熟慮后的決定,也表明她對(duì)抗戰(zhàn)勝利的堅(jiān)定信心。D.對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍,孟嵋和李之薇的父母深明大義,都毫不猶豫表示支持;合子也希望報(bào)名從軍,更反映了廣大學(xué)子投身報(bào)國(guó)的愿望。2.有評(píng)論家說(shuō),《西征記》是“為一代青春學(xué)子立言”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)節(jié)選部分的敘事特點(diǎn)?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷(xiāo),劉慈欣的作品影響巨大,但社會(huì)各界的評(píng)價(jià)卻頗有兩極分化之勢(shì)。劉慈欣的大多數(shù)作品都沒(méi)有精巧的劇情或百轉(zhuǎn)千回的人物感情,更多是直接甩出一個(gè)個(gè)宏大震撼的設(shè)定,靠設(shè)定本身為讀者帶來(lái)審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯(lián)結(jié)不過(guò)是宇宙規(guī)律中很小的部分,和人類(lèi)命運(yùn)、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱(chēng)是“一個(gè)瘋狂的技術(shù)主義者”,他坦承自己“喜歡文學(xué)因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認(rèn)為,透視現(xiàn)實(shí)和剖析人性不是科幻小說(shuō)的任務(wù),更不是它的優(yōu)勢(shì)”,甚至有過(guò)“把科幻從文學(xué)剝離出來(lái)”的激進(jìn)想法。在寫(xiě)作的過(guò)程中,劉慈欣卻逐漸意識(shí)到需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學(xué)的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來(lái)的作品“正是這些平衡的結(jié)果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對(duì)文筆也并不是沒(méi)有自覺(jué)。他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,“平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆”,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示“這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界”。劉慈欣對(duì)于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風(fēng)。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認(rèn)為科幻小說(shuō)欠缺文學(xué)性?科幻小說(shuō)描繪幻想世界,我們當(dāng)然能夠發(fā)現(xiàn)幻想世界與現(xiàn)實(shí)世界的某些相似性,但是在細(xì)節(jié)設(shè)置和整體結(jié)構(gòu)方面,幻想世界是超出我們現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)和人的行為心理的。一般的小說(shuō)在進(jìn)行情節(jié)描繪的時(shí)候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費(fèi)筆墨在整個(gè)世界的構(gòu)想上,細(xì)節(jié)的描繪和推陳出新就成了這些小說(shuō)的長(zhǎng)處。作家也不必為新的人際關(guān)系、社會(huì)行為、世界結(jié)構(gòu)負(fù)責(zé),只需直接去描繪既有世界下細(xì)微的情感波瀾和社會(huì)反應(yīng)即可。相比而言,每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊。讀者依據(jù)傳統(tǒng)的閱讀體驗(yàn)去衡量,往往就會(huì)覺(jué)得科幻小說(shuō)過(guò)于粗陋,即便是《三體》,在人物設(shè)置和情感描寫(xiě)上也顯得新異有余,細(xì)致不足。從題材來(lái)說(shuō),科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺。探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見(jiàn),科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力。那么,我們?yōu)槭裁床荒軌蚍催^(guò)來(lái)看待科幻小說(shuō)呢?文學(xué)理論家卡勒提出,文學(xué)性其實(shí)就像雜草。沒(méi)有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據(jù)人們的目的來(lái)劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長(zhǎng)起來(lái)的蕨類(lèi)植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長(zhǎng)的鮮花就是雜草。文學(xué)史中的文學(xué)性已經(jīng)形成慣性,但是這并不表明所有的文學(xué)性都是如此。如果缺乏變革意識(shí),那么我們就陷入將文學(xué)性純粹化、永恒化的誤區(qū),而這種態(tài)度忽視了文學(xué)性形成的機(jī)制。文學(xué)性重要嗎?重要。一種文學(xué)范式穩(wěn)定之后,各種文學(xué)規(guī)則才得以確立。但當(dāng)新的文學(xué)樣式崛起,挑戰(zhàn)既有文學(xué)范式的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原有的文學(xué)性不足以涵蓋新的文學(xué)樣式,這時(shí)文學(xué)性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時(shí)代的要求,把文學(xué)性固化,那么科幻小說(shuō)會(huì)沿著自己的方向掘進(jìn),而將基于文學(xué)史樹(shù)立起來(lái)的文學(xué)性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說(shuō)何須在意“文學(xué)性”?》)材料三:科幻小說(shuō)是姓“科”還是姓“文”,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō),不等于武術(shù)和俠行;偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō),不等于刑偵偵破;科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)。科幻小說(shuō)當(dāng)然姓“文”,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當(dāng)代中國(guó)科幻小說(shuō)的文學(xué)思維有了明顯變化:一是因果關(guān)系的時(shí)間敘事結(jié)構(gòu)已被打破,現(xiàn)實(shí)和虛擬交織的時(shí)空組織造就了結(jié)構(gòu)的精美;二是類(lèi)型小說(shuō)的通俗化和現(xiàn)代主義的意念化成為小說(shuō)情節(jié)模式的重要形態(tài)?!度w》的第一部《地球往事》基本上還是時(shí)間敘事;第二部《黑暗森林》時(shí)間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結(jié)合在一起,小說(shuō)敘事由空間對(duì)抗變成融合循環(huán),形成一個(gè)精美的輪回式的敘事結(jié)構(gòu)。類(lèi)型小說(shuō)的情節(jié)模式在劉慈欣和王晉康的小說(shuō)中相當(dāng)明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現(xiàn)代主義的變異風(fēng)格。(摘編自湯哲聲《論中國(guó)當(dāng)代科幻小說(shuō)的思維和邊界》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.材料二可以從學(xué)理上解釋材料一中的現(xiàn)象,并指出被傳統(tǒng)的文學(xué)所排斥的刻板的文風(fēng)恰是科幻文學(xué)需要的。B.材料三認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)科幻小說(shuō)的“文學(xué)思維”有變化,這里“文學(xué)思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說(shuō)的“文學(xué)性”。C.科幻小說(shuō)注重對(duì)幻想世界的描繪,要集中于創(chuàng)造新的世界框架,無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪。D.科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“科幻小說(shuō)定義的困難性,主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)?!盉.“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)?!盋.“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著。”D.“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)?!?.請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)分析、評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)的合理性。3、讀下文,完成下面小題。(1)我們知道,人的情緒、心理、性格極易受到周?chē)澜绲挠绊憽?2)那么,清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?(3)學(xué)者常常引用孟德斯鳩的觀點(diǎn)來(lái)闡述氣候?qū)θ说木駳赓|(zhì)的影響。孟德斯鳩認(rèn)為:“人們?cè)诤錃夂蛳?,便有較充沛的精力”,“有較強(qiáng)的自信,也就是說(shuō),有較大的勇氣?!毕喾矗绻岩粋€(gè)人放在悶熱的地方,由于上述原因,他便會(huì)感到心神萎靡,缺乏勇氣。孟德斯鳩的觀點(diǎn)雖然有絕對(duì)化的傾向,但其獨(dú)特的視角卻給人以啟發(fā)。我們可以這樣認(rèn)為:在一般的情況下,寒冷的氣候使人勇敢、豪爽,炎熱的氣候使人敏感、消沉,而長(zhǎng)期在濕潤(rùn)的氣候條件下生活的人們,則具有和諧、平衡、機(jī)敏、細(xì)膩的心理特征。江南文化在其發(fā)展過(guò)程中,雖然經(jīng)歷著千門(mén)萬(wàn)戶(hù)的變換,但基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。(4)再就地形地貌的影響來(lái)看,黑格爾曾以地形地貌為依據(jù)將地理環(huán)境分成三種類(lèi)型,即高原、平原和海岸區(qū)域。在黑格爾看來(lái),三種不同的地理環(huán)境分別形成了牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等不同的文化形態(tài)。我們?cè)谟懻摻衔幕Y(jié)構(gòu)中的精神層——亦即江南文化精神的時(shí)候,同樣可以通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)進(jìn)行闡述。(5)不同的自然風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。我們知道,就普遍的情況來(lái)看,北方多崇山峻嶺和高原,植被和色彩都顯得相對(duì)單調(diào)。但另一方面,這單調(diào)卻又是嚴(yán)峻、崇高和闊大的,生活在那里的人們,目光所及,是巨大而高遠(yuǎn)的世界,所以,生活在北方的人其心胸也就隨之?dāng)U展,喜好剛毅雄強(qiáng)、粗獷豪邁的美感類(lèi)型;而江南則有豐饒的物產(chǎn)、秀美的山川,其植被繁密而多彩,景觀變化細(xì)微而多端。生活在這里的人們,長(zhǎng)期感受著的是溫山軟水、鶯飛草長(zhǎng),是一川煙草、滿(mǎn)城風(fēng)絮,因此,其文化心理極易被導(dǎo)向精細(xì)和柔婉,沈謙評(píng)辛棄疾詞云:“稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工,至‘寶釵分·桃葉渡’一曲,呢狎溫柔,魂銷(xiāo)意盡,才人伎倆,真不可測(cè)?!闭赋隽似嗝詼赝竦慕蠈?duì)人的心理與性格的柔化。(6)除了地理環(huán)境以外,在其基礎(chǔ)上形成的有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響。而最能代表江南地區(qū)生產(chǎn)和生活方式的,一是稻作,二是舟船。(7)“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”所描繪的就是金秋時(shí)節(jié)江南地區(qū)處處稻谷飄香的美景。((淮南子·墜形訓(xùn)》這樣認(rèn)為:“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻?!边@些都指出了江南是比較適合生長(zhǎng)水稻的地區(qū)。但在這樣的生產(chǎn)方式下形成的是什么樣的文化心理呢?(8)正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族,就容易培育起敢于冒險(xiǎn)的精神和機(jī)智沉著的品格;草原的游牧民族,在長(zhǎng)期的遷徙不定和馬上生涯中,比較容易形成自由奔放、粗獷彪悍的性格。而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和。當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì),,在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性。我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性。因?yàn)樗镜纳L(zhǎng)相對(duì)較為緩慢,生產(chǎn)技術(shù)要求更為精細(xì),而且水稻的生產(chǎn)過(guò)程是按部就班的,不可急于求成,只能聽(tīng)其自然,耐心等待。對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握“漸變”的能力,而這種對(duì)“漸變”的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理。(9)而至于舟船,無(wú)論是出門(mén)代步,還是捕撈運(yùn)輸,對(duì)于生活在水鄉(xiāng)澤國(guó)的人們,其意義都不言而喻。我們知道,騎馬坐車(chē)與駕船蕩舟的感覺(jué)差異是明顯的,即便同樣是駕船,蕩舟于山水平遠(yuǎn)的江南水網(wǎng)與航行于激烈動(dòng)蕩的大海,培育出的也是完全不同的文化性格。在大海中航行,需要冒險(xiǎn)的精神和沉著機(jī)智的品格,激發(fā)的是人的擴(kuò)張的野心和征服世界的欲望;相反,當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿(mǎn)擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈。(10)當(dāng)然,我們?cè)谟懻摻衔幕裥纬傻脑驎r(shí),要注意反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。(11)江南的地理環(huán)境對(duì)江南文化精神有著先天制約性,它獨(dú)特的地理背景決定了江南文化在一些基本方面都區(qū)別于其他區(qū)域。在地理基礎(chǔ)上形成的江南文化的原初本態(tài)構(gòu)成了區(qū)域文化的核心內(nèi)容。(12)江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的。正如人的成長(zhǎng)一樣,其出生時(shí)所帶有的先天種族、民族的遺傳基因固然會(huì)決定著他的體格、甚至是性格,但真正影響他情感、心理和性格的是他后天的成長(zhǎng)環(huán)境。顯而易見(jiàn)的是,從遠(yuǎn)古以至現(xiàn)代,江南的地理環(huán)境并沒(méi)有太大的變化,但其文化特征卻有著不同。因此,只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)。1.聯(lián)系上下文,填入第8段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.如果那么B.因?yàn)樗訡.之所以是因?yàn)镈.因此只不過(guò)2.文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。4.下面選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和判斷不正確的一項(xiàng)是:()A.航海、游牧和農(nóng)耕文化之間沒(méi)有優(yōu)劣之分。B.寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量。C.環(huán)境等因素對(duì)人的文化心理產(chǎn)生影響是就一般情況而言的。D.文章在對(duì)事物特征及形成原因進(jìn)行說(shuō)明分析時(shí)具有一定的客觀性。5.第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,其目的是為了增加文章的文學(xué)性。你是否贊同上述說(shuō)法?說(shuō)明理由。6.從全文看,文章最后一段的作用是。4、閱讀下面的文言文,完成各題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒(méi),儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出,著書(shū)立言,以闡斯道之秘,然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要,其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú),四方高第,云集于其門(mén)。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒,賜謚文通。所著《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書(shū),皆已梓行于世,而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù),嘗命儒臣博采諸儒要論,而云峰立論之見(jiàn)采者居多。向使先生獲際斯時(shí),其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而澤不流也。然道充自貴,言在永傳,亦豈以大行窮居有所加損哉?世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集散逸無(wú)存,七世孫用光刻志搜輯,恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑,用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬,乃以書(shū)院顛末,白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁,檄有司為之重建,煥然維新,又博訪遺文,得倍增于舊。姑分為前后二編,謹(jǐn)錄于冊(cè),其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來(lái)宰婺源,德政宜民,間嘗披閱是文,三復(fù)潛玩,遂命工鋟梓,以廣其傳,而屬序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,實(shí)來(lái)學(xué)之所共幸,匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為,守令用光父子之為,人后皆能知所重,而力于當(dāng)為,足以為天下后世勸,是亦不可以不書(shū)。(選自《云峰胡先生文集》)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.皆已梓行于世梓:刊印B.姑分為前后二編姑:暫且C.向使先生獲際斯時(shí)向:如果D.足以為天下后世勸勸:勉勵(lì)2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.孟子去世后,儒家學(xué)說(shuō)一度不受世人重視,宋代理學(xué)家們著書(shū)立說(shuō),使儒家學(xué)說(shuō)得以再次顯揚(yáng)于天下。B.作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià),還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。C.胡云峰廣納前來(lái)求學(xué)的學(xué)子,胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書(shū)院,朝廷同意了,然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。D.胡云峰生逢亂世,學(xué)說(shuō)未得到廣泛傳播,文集散失殆盡,胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)世更兵燹,書(shū)院榛蕪,云峰文集散逸無(wú)存,七世孫用光刻志搜輯,恒以未全復(fù)為憾。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一,特序是文,散逸復(fù)得之由,俾后人有所考證。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說(shuō)的特點(diǎn)。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊??章?tīng)潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽(yáng)修四十三年前守潁州時(shí)作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時(shí)歐陽(yáng)修去世已二十年。長(zhǎng)淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽(yáng)西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片寫(xiě)詞人泛游潁河時(shí)的見(jiàn)聞和感受,“空聽(tīng)”一句移情入景,將眼前所見(jiàn)的實(shí)景人格化。B.“佳人”一句寫(xiě)歐公當(dāng)年所做詩(shī)詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫(xiě)“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感。2.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱(chēng),這樣能讓學(xué)生提高專(zhuān)注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。共贏是世界潮流,是時(shí)代話語(yǔ),是積極心態(tài),是獲勝法寶。相互尊重、友好相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合……都可以實(shí)現(xiàn)共贏。共贏當(dāng)下精彩,共贏明天瑰麗。
參考答案1、4.D5.①為一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌立言:國(guó)難當(dāng)頭,青年學(xué)子孟嵋、李之薇毅然決定中斷學(xué)業(yè),離開(kāi)溫暖的家,與同學(xué)投身抗戰(zhàn),共赴國(guó)難。他們一旦選擇,便義無(wú)反顧,體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)子深沉的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。②為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲(追求)立言:選文中的孟嵋熱情、開(kāi)朗,追求知識(shí),勤于學(xué)問(wèn),敬愛(ài)師長(zhǎng),對(duì)朋友坦誠(chéng)相見(jiàn),而面對(duì)母親的不舍,她也會(huì)流下傷感的淚。小說(shuō)正是在小我與大我的生命沖突中彰顯一代青年學(xué)子蓬勃飛揚(yáng)的青春氣質(zhì),為他們至純至真至美的青春心聲立言。③為一代青春學(xué)子悠遠(yuǎn)宏大的成長(zhǎng)背景立言:小說(shuō)將一代學(xué)子放在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下來(lái)塑造,他們的精神深植著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,他們耳濡目染著父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷,小說(shuō)從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。④小說(shuō)通過(guò)塑造青春學(xué)子群像,為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑,它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家,牢記使命,挺身向前,勇?lián)笕巍?.①運(yùn)用第三人稱(chēng)敘述故事,真實(shí)客觀地再現(xiàn)了一代青年學(xué)子走出書(shū)齋投身抗日救國(guó)的心路歷程,敘述筆法自由靈活。②敘事線索清晰:小說(shuō)圍繞孟媚和李之薇從軍這一中心事件展開(kāi)敘述,勾連人物故事,表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。③運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)推開(kāi)情節(jié):如江昉上課、圖書(shū)館筆談、孟家話從軍、李家母女依偎等場(chǎng)面描寫(xiě),將人、事、境融為一體(情節(jié)自然展開(kāi),人物形象豐富立體,環(huán)境描寫(xiě)巧妙烘托)。④敘事節(jié)奏平靜舒緩:平靜的敘述中涌動(dòng)著人物洶涌的情感激流,如聽(tīng)了嵋的從軍決定,碧初“也已淚光瑩然”,弗之“伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭”,母愛(ài)、父愛(ài)、家國(guó)愛(ài)融匯一體,具有震撼人心的藝術(shù)力量。⑤敘事語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練,有一種典雅之美?!窘忸}分析】
4.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“都毫不猶豫表示支持”錯(cuò),李之薇的母親原本是不同意的,原文有“‘我這里可不順利’,之薇向房門(mén)掃了一眼,低聲說(shuō),‘?huà)寢尯臀页常粶?zhǔn)我去。’”。故選D。5.本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。解答此類(lèi)試題,第一步,仔細(xì)審題,找出題干中的關(guān)鍵詞,確定題干考查的優(yōu)秀品質(zhì)還是貢獻(xiàn)、成就,還是影響。第二步,確定信息所在區(qū)間,仔細(xì)閱讀,從文中篩選關(guān)鍵句子、詞語(yǔ)。第三步,分條歸納,得出答案。所謂的“為一代青春學(xué)子立言”是就作品的主題而言的,小說(shuō)歌頌了青春學(xué)子的什么呢?首先是他們的家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。小說(shuō)中的孟嵋和李之薇,在國(guó)難當(dāng)頭的危急時(shí)刻,毅然選擇投身抗戰(zhàn),你看孟嵋和無(wú)因的對(duì)話,“‘我在想,社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍,像瑋瑋哥那樣?!以凇畯能姟旅嬷刂禺?huà)了條橫線”“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分。”這就是以孟嵋為代表的青春學(xué)子樸素的思想,厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),渴望和平。她和之薇只是那個(gè)時(shí)代萬(wàn)千青年學(xué)子的代表,她們身上卻體現(xiàn)了一代青春學(xué)子的時(shí)代風(fēng)貌。其次,是為她們自己的美好青春立言。小說(shuō)寫(xiě)孟嵋“把撕破處對(duì)好,飛針走線,針腳勻凈細(xì)密”,為老師江昉縫補(bǔ)衣衫,體現(xiàn)的是她對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài);孟嵋與無(wú)因的對(duì)話,“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分”,寫(xiě)出了她的心聲,也是她的青春宣言;寫(xiě)她與家人的談話“我不必‘市鞍馬’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”“嵋說(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)”,對(duì)家的不舍,對(duì)母親的歉疚,真實(shí)地塑造了一個(gè)有血有肉而又青春飛揚(yáng)的青年形象。因此,小說(shuō)是為一代青春學(xué)子至純至真至美的青春心聲(追求)立言。再次,小說(shuō)描寫(xiě)了青年學(xué)子成長(zhǎng)的背景,既有時(shí)代背景,也有周?chē)沫h(huán)境背景。孟嵋的周?chē)小爸v到‘首身離兮心不懲’這一句時(shí),激昂起來(lái):‘人死了,可是其心不改,精神不死……’最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’,這個(gè)‘毅’字很重要?!钡膼?ài)國(guó)情緒高漲的老師江昉;有深明大義的父母,如父親弗之“我站在那里,看著眼前那些年輕的臉,一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng),我們不得不如此。我難過(guò)的是,自己不能去”,母親雖不舍卻并不阻止她從軍,“碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上”;一代青年學(xué)子就是在悠遠(yuǎn)宏大的歷史文化背景下,在父輩、師長(zhǎng)深沉的家國(guó)情懷熏陶中成長(zhǎng)起來(lái)的,小說(shuō)從側(cè)面揭示了一代學(xué)子擁有崇高品格的深層原因。小說(shuō)中孟嵋、李之薇只是無(wú)數(shù)青年學(xué)子的代表,小說(shuō)通過(guò)塑造青春學(xué)子群像,為勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任和使命的青年樹(shù)立了一座不朽的精神豐碑,它將激勵(lì)著一代又一代青春學(xué)子在時(shí)代浪潮中胸懷國(guó)家,牢記使命,挺身向前,勇?lián)笕巍?.本題考查小說(shuō)情節(jié)的敘述技巧。小說(shuō)的敘述問(wèn)題,包含小說(shuō)的敘事觀點(diǎn),作者、敘述者、人物和讀者的關(guān)系,敘述人稱(chēng),敘述線索,敘述時(shí)間,敘述節(jié)奏,敘述密度,敘述基調(diào),敘述距離,敘述語(yǔ)言等。高考??嫉氖乔楣?jié)的敘述手法。情節(jié)敘述手法指的是作者是如何敘述故事的,包含小說(shuō)的敘事觀點(diǎn)(敘述視角)、敘述人稱(chēng)和敘述方法。首先,小說(shuō)采用了第三人稱(chēng)敘述的方式展開(kāi)內(nèi)容,這種筆法比較靈活自由,便于書(shū)寫(xiě)各類(lèi)人物的事跡;其次,小說(shuō)線索明晰,緊緊圍繞孟嵋和李之薇從軍的事件來(lái)寫(xiě),通過(guò)與之有關(guān)的事件和人物,勾連人物故事,表現(xiàn)眾多人物的精神風(fēng)貌。再次,宗璞以漢賦鋪陳的手法,從人物的活動(dòng)方位的變化入手,多方位、多層次地刻畫(huà)不同的場(chǎng)面,塑造不同的人物。比如,江昉老師講課的場(chǎng)面,刻畫(huà)江昉的形象,表現(xiàn)孟嵋等學(xué)子深受傳統(tǒng)文化熏陶,深受老師影響等深層背景;與無(wú)因的談話,展現(xiàn)孟嵋的內(nèi)心世界;回到家里與父母的談話,表現(xiàn)家庭的影響;李之薇母女的依偎,刻畫(huà)了一位深明大義又有血有肉的母親形象等。另外,“雪”的環(huán)境描寫(xiě)烘托了氣氛,起到了很好的背景作用。還有,小說(shuō)敘述節(jié)奏平緩,宗璞擅長(zhǎng)以?xún)?nèi)斂、節(jié)制、蘊(yùn)藉的筆調(diào)敘述,將洶涌的情感激流深藏于平靜的敘述之中,比如“嵋說(shuō)著,望了母親一眼,不覺(jué)流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭,手在微微顫抖,默然不語(yǔ),燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白,發(fā)出輕微的聲響”,孟嵋從軍,對(duì)這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一件大事,而人物情緒的暗流就在這種含蓄而又內(nèi)斂的敘述中波濤洶涌,小說(shuō)顯得風(fēng)輕云淡,草木含情。但正是在這樣一種敘事格調(diào)中,小說(shuō)的人物形象一個(gè)個(gè)從那背景中清晰地凸現(xiàn)出來(lái),穩(wěn)穩(wěn)地站立在我們面前。最后,小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練,有一種典雅之美。如“兩人相視無(wú)語(yǔ),無(wú)因收起那些粗紙,兩人走出圖書(shū)館、急雪已經(jīng)過(guò)去,幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室,便自走了”“我不必‘市鞍馬’,也不是替爺征’……不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧”?!绢}目點(diǎn)撥】4.小說(shuō)中常見(jiàn)的線索(4)人物線索,如《祝福》就是以“我”的所見(jiàn)所聞所感為線索的;(5)事物線索,如《項(xiàng)鏈》就是以“項(xiàng)鏈”為線索的;(6)事件線索,如《變色龍》就是以警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人事件”為線索的;(4)以時(shí)間、空間或人物心理、情感為線索,如《林教頭風(fēng)雪山神廟》既有時(shí)間、空間的變化,也有林沖心理、情感的變化。5.線索的安排安排線索,可以是單線,也可以是雙線。雙線一般是以作品中的兩個(gè)主要人物(事件)分別進(jìn)行的,可分為明線和暗線:(4)明線:人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來(lái)的線索;(5)暗線:未直接描繪的人物活動(dòng)或事件所間接呈現(xiàn)出來(lái)的線索。6.線索的作用(4)貫穿全文情節(jié),把全文的人物、事件串聯(lián)起來(lái),使作品渾然一體,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。(5)巧妙安排小說(shuō)的結(jié)構(gòu),便于揭示主題。2、1.B2.C3.①科幻小說(shuō)畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類(lèi);②科幻小說(shuō)可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫(xiě)、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短?!窘忸}分析】
1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“材料二”錯(cuò),根據(jù)原文“他評(píng)價(jià)阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調(diào)、剛硬、呆板……幾乎所有這類(lèi)文學(xué)上的負(fù)面詞都可以用來(lái)形容他的文筆’,卻又話鋒一轉(zhuǎn),表示‘這種筆調(diào)無(wú)論如何是不適合文學(xué)的,但卻很適合科幻,也使他的小說(shuō)風(fēng)靡世界’”,可知是材料一指出的;C項(xiàng),“無(wú)暇對(duì)具體情節(jié)和人物情感做細(xì)致描繪”錯(cuò),根據(jù)原文“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力,不是“無(wú)暇”,而是不愿意著力于此;D項(xiàng),“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯(cuò),根據(jù)原文“探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,因?yàn)樾问教剿鳠o(wú)法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。材料二的觀點(diǎn),根據(jù)原文“科幻小說(shuō)的特性導(dǎo)致了它的努力方向不會(huì)是傳統(tǒng)的文學(xué)性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結(jié)構(gòu)的深度開(kāi)掘,其實(shí)這些方面自有其文學(xué)魅力”,可知是科幻小說(shuō)不必在意文學(xué)性。A項(xiàng),“科幻小說(shuō)定義的困難性,主要在于科幻小說(shuō)是一種跨門(mén)類(lèi)的、延展廣闊的文學(xué)”不能作為論據(jù),根據(jù)原文“科幻小說(shuō)是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭(zhēng)論。就如武俠小說(shuō)是武俠題材的小說(shuō),不等于武術(shù)和俠行;偵探小說(shuō)是偵探題材的小說(shuō),不等于刑偵偵破;科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)”,內(nèi)容出自材料三,命題者讓學(xué)生容易失誤,當(dāng)成了材料二的內(nèi)容,且談?wù)摰膬?nèi)容是科幻小說(shuō)定義的爭(zhēng)論;B項(xiàng),“只要不違反基本的科學(xué)原理,作家完全有權(quán)利在作品中加進(jìn)自己的天才意測(cè)”,談?wù)撌堑膭?chuàng)作方法,不能作為論據(jù);C項(xiàng),“科幻文學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進(jìn)步源源不斷地提供著”談?wù)摰氖强苹梦膶W(xué)的優(yōu)勢(shì),所以科幻文學(xué)不要在意文學(xué)性,可以作為材料二的論據(jù);D項(xiàng),“現(xiàn)代科幻文學(xué)對(duì)科學(xué)最新進(jìn)展的表現(xiàn)很有限,大量故事的核心仍基于古典科學(xué)”,談?wù)摰氖枪适聛?lái)源,不能作為論據(jù)。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“請(qǐng)結(jié)合材料從傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性來(lái)分析、評(píng)價(jià)科幻小說(shuō)的合理性”,根據(jù)原文“科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想題材的小說(shuō),不等于科學(xué)技術(shù)??苹眯≌f(shuō)當(dāng)然姓‘文’,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文學(xué)文類(lèi)”可概括出“科幻小說(shuō)畢竟還是一種文學(xué)體裁,是將科學(xué)想象寄予文學(xué)思維的一種文類(lèi)”;根據(jù)原文主“每一部科幻小說(shuō)都是在創(chuàng)造一個(gè)新世界,每個(gè)細(xì)節(jié)都牽涉新世界的結(jié)構(gòu),要為人物的行動(dòng)設(shè)計(jì)好相應(yīng)情境,因此他們必須不斷插入結(jié)構(gòu)因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風(fēng)就不免顯得疏闊”“科幻小說(shuō)關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對(duì)細(xì)致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導(dǎo)致了科幻小說(shuō)文學(xué)性的欠缺”“探索的樂(lè)趣在于驚奇,要達(dá)到驚奇,必須在情節(jié)設(shè)計(jì)上出乎意料。遙遠(yuǎn)星系、微觀世界、新奇未來(lái)、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說(shuō)對(duì)形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說(shuō)可以借鑒傳統(tǒng)意義上的文學(xué)性,在細(xì)節(jié)描寫(xiě)、敘事形式探索和情節(jié)模式等方面取長(zhǎng)補(bǔ)短”?!绢}目點(diǎn)撥】做此類(lèi)試題注意以下方面:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.D2.地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式3.稻作生產(chǎn):穩(wěn)定平和。舟船使用:舒展自在。4.B5.不贊同。它們分別為了更加清晰,更有說(shuō)服力地說(shuō)明凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。6.最后一段能使整篇文章的觀點(diǎn)更加辯證和客觀,內(nèi)容上更加完整。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括及對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的把握能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)回到文章中去,結(jié)合上下文對(duì)其邏輯關(guān)系進(jìn)行分析判定,最后針對(duì)選項(xiàng)選定關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣,以航海為生產(chǎn)方式的海岸民族……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)“秩序”的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,黑格爾的觀點(diǎn)是生產(chǎn)方式?jīng)Q定民族性。由“當(dāng)然就整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)而言,其主要的社會(huì)形態(tài)是農(nóng)耕社會(huì)”中的“當(dāng)然”可知,后文延續(xù)這一邏輯。由“在大的民族性上——不管是江南還是江北,都有著一定的共通性”可知,第一空前后為因果關(guān)系,故填“因此”。第二空,由“我們以為,江南地區(qū)的稻作方式使得民族性的某些方面凸顯得更為明顯,而在一定程度上表現(xiàn)為文化的區(qū)域特性”作者提出自己的觀點(diǎn)既是對(duì)黑格爾觀點(diǎn)的細(xì)化,又有不同,故填寫(xiě)“只不過(guò)”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:文章從哪兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。梳理文章結(jié)構(gòu):第(1)至(2)段,提出問(wèn)題“清曠靈秀的江南山水又對(duì)人的文化心理產(chǎn)生著怎樣的影響呢?”第(3)段,引用孟德斯鳩的觀點(diǎn),進(jìn)一步提出江南文化的基本的心理圖景卻由其地理環(huán)境所規(guī)定。第(4)至(5)段,提出通過(guò)比較江南江北地形地貌的差異來(lái)闡述江南文化精神,江南的風(fēng)貌會(huì)影響到人的審美心理。第(6)段,承上啟下,總結(jié)上文江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由“地理環(huán)境以外”,引起下文“有著區(qū)域特點(diǎn)的生產(chǎn)和生活方式對(duì)人的文化心理也產(chǎn)生著極大的影響”。第(7)至(9),通過(guò)水稻種植、舟船出行,說(shuō)明生產(chǎn)方式是江南文化精神形成的原因。第(10)至(12),提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向。故文章從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。作答本類(lèi)題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:稻作生產(chǎn)和舟船使用分別產(chǎn)生什么文化心理。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫(huà)答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。由文章第(8)“對(duì)水稻生長(zhǎng)每一環(huán)節(jié)的關(guān)注很容易培養(yǎng)出一種把握‘漸變’的能力,而這種對(duì)‘漸變’的把握培育起來(lái)的是穩(wěn)定、平和的文化心理”可知,稻作生產(chǎn)產(chǎn)生穩(wěn)定、平和的文化心理。由文章第(9)“當(dāng)我們輕輕搖蕩于逶迤綠水、微動(dòng)漣漪之際,我們的內(nèi)心就不會(huì)是充滿(mǎn)擴(kuò)張與征服的想法,有的只是被細(xì)膩、柔軟、溫順的水波輕撫而變得舒展、自在的心靈”可知,舟船使用產(chǎn)生舒展自在的文化心理。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。作答本類(lèi)題型,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),“寫(xiě)農(nóng)耕文化是為了凸顯航海和游牧文明的自由開(kāi)放和力量”錯(cuò)誤。文章第(8)由“正如黑格爾所認(rèn)為的那樣……而處于農(nóng)耕社會(huì)的民族,需要的則是對(duì)‘秩序’的認(rèn)可與遵從,滋養(yǎng)出的是穩(wěn)定、平和”可知,寫(xiě)航海和游牧文明是為了引出農(nóng)耕文化這一生產(chǎn)方式對(duì)江南文化精神產(chǎn)生的影響。故選B。5.本題考查學(xué)生對(duì)引用內(nèi)容作用的把握能力。作答本類(lèi)題型,首先要注意題目有兩問(wèn),分兩步作答。其次明確引用的作用:為自己的觀點(diǎn)和看法提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力;引用具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效,能夠升華文章的主題;可以增加文章的可讀性,調(diào)動(dòng)讀者閱讀興趣。然后要回到文章中去,找到第5和第7段中引用的詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論內(nèi)容,對(duì)其引用目的進(jìn)行分析概括。首先回答:不贊同。第5段,作者引用“‘稼軒詞以激揚(yáng)奮勵(lì)為工……”,是為了“正指出了凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化”。第7段,作者引用“霜落吳江,萬(wàn)畦香稻來(lái)場(chǎng)圃”、“十里西疇熟稻香,槿花籬落竹絲長(zhǎng)”和文學(xué)評(píng)論“汾水濁宜麻,濟(jì)水和宜麥,河水調(diào)宜菽,洛水輕利宜禾,渭水多力宜黍,江水肥宜稻”是為了說(shuō)明稻作這一生產(chǎn)方式生活對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響。第5和第7段中有詩(shī)句和文學(xué)評(píng)論的引用,為論證“凄迷溫婉的江南對(duì)人的心理與性格的柔化和稻作這一生產(chǎn)方式對(duì)江南人的文化心理產(chǎn)生的影響”提供有力的論據(jù),使論據(jù)確鑿充分,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。故不贊成其目的是為了增加文章的文學(xué)性。6.本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。作答本類(lèi)題型,應(yīng)結(jié)合句子或段落在文章中位置來(lái)回答。作答本類(lèi)題型一般從內(nèi)容結(jié)構(gòu)兩方面回答。內(nèi)容上,充實(shí)文本;對(duì)主題具有深化、升華作用;寄托作者的思想感情等。結(jié)構(gòu)上,開(kāi)頭,統(tǒng)攝全篇,領(lǐng)起下文,渲染氣氛,奠定基調(diào),制造懸念,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等;中間,過(guò)渡照應(yīng),承上啟下;結(jié)尾,呼應(yīng)前文,深化升華主旨,卒章顯志等。本文從地理環(huán)境、生產(chǎn)和生活方式兩方面來(lái)說(shuō)明江南文化精神產(chǎn)生的主要緣由,最后一段,由“江南文化精神又不完全受制于地理環(huán)境。江南文化精神并不是在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中自我生長(zhǎng)起來(lái)的……只有結(jié)合對(duì)江南文化精神的歷史整合過(guò)程的探討,我們才有可能對(duì)其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)有一比較科學(xué)而全面的認(rèn)識(shí)”可知,內(nèi)容上提出要辯證的看待江南文化精神形成的原因,反對(duì)地理環(huán)境絕對(duì)論的傾向,是對(duì)前文的補(bǔ)充,使文章內(nèi)容更加充實(shí),觀點(diǎn)更加辯證和客觀,結(jié)構(gòu)更加完整。4、1.C2.C3.①世道變化,戰(zhàn)亂不斷,書(shū)院荒蕪,云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存,七世孫胡用光專(zhuān)心搜集整理,常常因?yàn)闆](méi)能全部搜集而感到遺憾。②我學(xué)識(shí)淺陋,不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一,特意寫(xiě)下這篇序文,記錄這些文章散失而復(fù)得的原因,使后人有考證的依據(jù)。4.①思想都源于儒家學(xué)說(shuō)。②闡述朱熹的學(xué)說(shuō),使朱熹的學(xué)說(shuō)暢達(dá)通曉。③以見(jiàn)聞廣博、注重實(shí)踐為要旨。④以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù),可以使人心向善、幫扶教化。【解題分析】
1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題目,需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較,然后審清題干,逐項(xiàng)對(duì)比。C項(xiàng),向使先生獲際斯時(shí):假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期。向:以前。故選C。2.本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力。要對(duì)文言文的大意有基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。C項(xiàng),“然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”理解錯(cuò)誤。根據(jù)“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書(shū)院,且有捐田養(yǎng)士之助”文意,是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)學(xué)子,選項(xiàng)張冠李戴。故選C。3.本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。①兵燹,戰(zhàn)亂不斷;榛蕪,荒蕪;散逸,散落;搜輯,搜集整理;恒,常常。譯文:世道變化,戰(zhàn)亂不斷,書(shū)院荒蕪,云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存,七世孫胡用光專(zhuān)心搜集整理,常常因?yàn)闆](méi)能全部搜集而感到遺憾。②敷,表達(dá);序,寫(xiě)序文;散逸,散失;由,原因;俾,使。譯文:我學(xué)識(shí)淺陋,不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一,特意寫(xiě)下這篇序文,記錄這些文章散失而復(fù)得的原因,使后人有考證的依據(jù)。4.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出文中的主要事件,然后通過(guò)文中語(yǔ)句理解作答。從“自是傳朱子之學(xué)者,又發(fā)揮其微詞奧義,俾曲暢旁通,而古圣賢立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉”可知,胡先生闡述朱熹的學(xué)說(shuō),使朱熹的學(xué)說(shuō)暢達(dá)通曉。從“先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教”可知,胡先生文章的思想全都來(lái)源于儒家之道。從“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要”可知,他的學(xué)說(shuō)以見(jiàn)聞廣博注重實(shí)踐為要旨。從“其論議皆本于天衷民彝,其文章則如布帛菽粟之不可無(wú),四方高第,云集于其門(mén)”可知,他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù),所以四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門(mén)下?!绢}目點(diǎn)撥】文言文正確的閱讀方法一般分三步進(jìn)行:第一步是初讀全文,把握大意。這一步指的是集中心思穩(wěn)住神,瀏覽或跳讀一遍,大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話等內(nèi)容,能讀懂六七成即可。第二步細(xì)看題目,研讀字詞。在這一步驟中,需逐一落實(shí)試題涉及的詞、句在材料中的對(duì)應(yīng)位置。第三步再讀全文,加深理解。這一步是從更高層次上認(rèn)知全文,既加深對(duì)文意的理解,又對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正。這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:自從孟子去世,儒家學(xué)說(shuō)不顯揚(yáng)于天下已經(jīng)很久了!幸好有宋代理學(xué)家周敦頤、二程(程顥、程頤)、張載、朱熹幾位大師相繼出現(xiàn),他們著書(shū)立說(shuō),來(lái)闡發(fā)儒家學(xué)說(shuō)的奧秘,這樣一來(lái),儒家學(xué)說(shuō)得以顯揚(yáng),人們也明確了行為的方向。從此傳承朱熹學(xué)說(shuō)的人,又揭示他精微的言辭中包含的深刻的道理,使學(xué)說(shuō)暢達(dá)通曉,古代圣賢創(chuàng)立學(xué)說(shuō)的宗旨更好地昭顯于世。像胡云峰先生就是其中的一員。胡先生名炳文,字仲虎,世世代代居住在新安的婺源。他的學(xué)說(shuō)以見(jiàn)聞廣博注重實(shí)踐為要旨,他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù),他的文章就像衣服糧食一樣不可或缺,四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門(mén)下。當(dāng)時(shí),他同族兄弟的兒子胡淀向朝廷請(qǐng)求為胡先生修建明經(jīng)書(shū)院,而且捐獻(xiàn)田產(chǎn)供養(yǎng)士人。胡先生八十四歲時(shí)去世,被賜謚號(hào)“文通”。他撰寫(xiě)的《易通》《四書(shū)通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》等書(shū),都已經(jīng)刊印并流行于世,后進(jìn)的讀書(shū)人尊奉它們。太宗文皇帝重視儒家學(xué)術(shù),曾經(jīng)命令儒臣廣泛采納各位儒學(xué)家的重要言論,而云峰先生的言論被采納的較多。假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期,他的學(xué)說(shuō)一定能在世上大為流傳,真是可惜啊!時(shí)逢宋元交替之際,先生的學(xué)界地位未得到彰顯,遺風(fēng)未得到流布發(fā)揚(yáng)。但是,他的學(xué)術(shù)一定會(huì)得到尊崇,他的文章也一定會(huì)被永遠(yuǎn)傳承,哪會(huì)因?yàn)榈弥净蚶ьD而有所增減呢?世道變化,戰(zhàn)亂不斷,書(shū)院荒蕪,云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存,七世孫胡用光專(zhuān)心搜集整理,常常因?yàn)闆](méi)能全部搜集而感到遺憾。成化辛丑年間,胡用光的兒子鄉(xiāng)貢進(jìn)士胡濬就把書(shū)院的歷史告訴了提學(xué)侍御婁克讓先生和巡撫侍御胡源梁先生,官府發(fā)文書(shū)要求相關(guān)官員為胡先生重建書(shū)院,使書(shū)院煥然一新,胡濬又廣泛訪求散失的文章,找到了比先前多一倍的文章。暫且把它們分為前后兩部分,恭謹(jǐn)?shù)爻洺蓛?cè),其他還沒(méi)有搜集到的文章,還需努力尋求而有所期待。成化丁未年間,東萊的藍(lán)文繡先生憑借進(jìn)士的身份來(lái)婺源做縣宰,實(shí)行的政治措施使百姓安定,曾趁空閑時(shí)間披閱這些文章,反復(fù)研讀深入玩味,于是讓人刻板印刷,來(lái)使它擴(kuò)大傳播,并且囑托我為文集作序。胡先生文章的思想全都來(lái)源于我們的儒家之道,可以使人心向善、幫扶教化。胡先生的文章先前散失而今又重新找到,實(shí)在是后來(lái)的學(xué)者共同的榮幸,并不只是胡氏子孫私下值得慶幸的。我學(xué)識(shí)淺陋,不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一,特意寫(xiě)下這篇序文,記錄這些文章散失而復(fù)得的原因,使后人有考證的依據(jù)。至于婁克讓先生、胡源梁先生的努力,臺(tái)憲藍(lán)文繡先生的努力,守令胡用光父子的努力,人們今后都會(huì)明白其重要性,他們努力做自己認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的事情,足以勉勵(lì)天下后世人,這也是不能不記錄的。5、1.D2.①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié),淮河失去宏闊的氣勢(shì),潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩(shī)人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無(wú)常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當(dāng)年識(shí)翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情?!窘忸}分析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯(cuò)誤。結(jié)尾寫(xiě)波底之月,傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬(wàn)千,悵然若失。故選D。2.試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詞中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州,時(shí)已深秋,故稱(chēng)“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)?!翱章?tīng)潺潺清穎咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現(xiàn)象,但詞人卻說(shuō)水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開(kāi)始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存?!叭逵€二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常?!芭c余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過(guò)去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)。恐怕只有作者與這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識(shí)翁”,含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖,用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jī)。表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情?!绢}目點(diǎn)撥】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾橹苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書(shū)寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē),抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解題分析】
本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫(xiě)一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘忸}分析】
本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類(lèi)題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專(zhuān)注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!绢}目點(diǎn)撥】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、例文:合作共贏我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的,都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起游戲,共同完成學(xué)業(yè);你是工人,就要和同事一起做工,共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人
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