第27講西歐的思想解放運動與資本主義制度的確立導(dǎo)學(xué)案 高三歷史統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)

第27講西歐的思想解放運動與資本主義制度的確立課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源。2.認(rèn)識資產(chǎn)階級革命的發(fā)生和資本主義制度的確立，是近代西方政治思想理念的初步實現(xiàn)。了解近代西方政治體制各主要類型的產(chǎn)生和演變過程。必備知識·自主學(xué)習(xí)知識點一西歐的思想解放運動1．文藝復(fù)興(1)含義：14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。(2)背景：①西歐中世紀(jì)晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。②西歐文化自身的傳承與發(fā)展。③意大利聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人。(3)實質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化。(4)精神內(nèi)核：人文主義人文主義以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴(yán)；反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活；提倡探索人與自然的奧秘。(5)影響：文藝復(fù)興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。2．宗教改革(1)背景：文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑，人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。(2)標(biāo)志：1517年，馬丁·路德撰寫的《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。(3)路德的主張：人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；上帝面前人人平等；建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動。(4)影響：①宗教改革進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義，有利于歐洲資本主義的成長。②推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。3．近代科學(xué)的興起(1)背景：隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性變化。(2)興起：16～17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命”。(3)主要成就①波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。②英國科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。③在光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大進步。(4)意義：①科學(xué)革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。②科學(xué)革命促進了思想解放和社會進步。4．啟蒙運動(1)背景：隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進一步解放，新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛。(2)發(fā)展歷程：17世紀(jì)，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想；18世紀(jì)，法國成為啟蒙運動的中心；18世紀(jì)后期，啟蒙運動達到高潮，并擴展到歐洲其他國家及北美地區(qū)。(3)精神內(nèi)核：“理性”，強調(diào)獨立思考與自主精神。啟蒙思想家認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的理性。(4)政治主張①法國：孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡；伏爾泰主張建立君主立憲制；盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制。②英國：亞當(dāng)·斯密認(rèn)為勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭。③德國：康德認(rèn)為人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等。(5)影響①啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。②直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。③啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。知識點二資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立(一)英、美、法資產(chǎn)階級革命1．英國資產(chǎn)階級革命：16～17世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大，他們以議會為基地，向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。1689年，議會通過《權(quán)利法案》，英國君主立憲制逐步形成。2．美國獨立戰(zhàn)爭：18世紀(jì)中葉，英國對北美大西洋沿岸13塊殖民地的種種限制和剝削，激起了北美人民的強烈不滿，他們要求獨立的呼聲高漲。1783年，英國承認(rèn)美國獨立。3.法國資產(chǎn)階級革命(1)原因：18世紀(jì)，法國專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展；力量日益壯大的資產(chǎn)階級迫切要求擺脫封建專制統(tǒng)治和等級制度的束縛；啟蒙思想對民眾產(chǎn)生了深刻影響。(2)影響：法國大革命沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度，革命的原則隨著拿破侖的軍隊傳播到歐洲各地。(二)資本主義制度的確立1．背景：資產(chǎn)階級革命的成功。2．實質(zhì)：以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎(chǔ)，實質(zhì)是資本剝削雇傭勞動的制度。【鏈接·選擇性必修1·P11～12】西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展英國：君主立憲制①17世紀(jì)，通過資產(chǎn)階級革命，奠定英國君主立憲制的基礎(chǔ)。②18世紀(jì)，逐漸形成內(nèi)閣制度。任命議會多數(shù)派領(lǐng)袖出任首相，內(nèi)閣實際掌握政府權(quán)力。美國：聯(lián)邦共和制①背景：北美獨立戰(zhàn)爭后建立了美利堅合眾國，1787年美國制定憲法。②內(nèi)容：實行三權(quán)分立?？偨y(tǒng)是政府首腦，掌握行政權(quán)；國會擁有立法權(quán)和批準(zhǔn)稅收的權(quán)力；司法權(quán)屬于最高法院和下級法院。法國：議會共和制①1792年，法國首次建立共和國。②1870年，法國建立第三共和國。③1875年，通過新憲法。經(jīng)過數(shù)年動蕩，法國確立了共和制。3.評價①積極性：適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要，部分實現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運動的理想。②局限性：英國婦女長期沒有選舉權(quán)，美國憲法一度承認(rèn)了黑人奴隸制的合法地位等。(三)資本主義的擴展1．俄國農(nóng)奴制改革(1)舉措：1861年，廢除農(nóng)奴制，隨后沙皇又進行其他改革。(2)形式：自上而下的改革。(3)影響：促進了俄國資本主義的發(fā)展，但沒有直接觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余。2．美國內(nèi)戰(zhàn)(1)背景：南北雙方在關(guān)稅、西部領(lǐng)土建州等問題上矛盾重重，在奴隸制的存廢問題上斗爭尤其尖銳。(2)爆發(fā)：1861年，美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。(3)歷程：林肯領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾支持，最終擊敗南方分裂勢力。1865年，內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。(4)影響：維護了美國的國家統(tǒng)一，基本解決了農(nóng)民的土地問題，在法律上承認(rèn)了黑人的公民權(quán)利，為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。但黑人仍備受歧視。3．意大利統(tǒng)一：1861年，建立意大利王國，實行君主立憲制。1870年，實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。4．德意志統(tǒng)一：1864～1871年，普魯士在宰相俾斯麥的帶領(lǐng)下，統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志，1871年，德意志帝國成立，實行君主立憲制。5．日本明治維新(1)背景：19世紀(jì)中期，日本面臨淪為半殖民地的民族危機。1868年幕府統(tǒng)治被推翻。(2)內(nèi)容：加強中央集權(quán)，廢除封建等級制度，推行“富國強兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策，仿效西方國家制定憲法。(3)影響：保留了大量封建勢力，官僚寡頭和軍閥實際掌握了權(quán)力，成為軍國主義的社會基礎(chǔ)。6．評價：與封建制度比較，資本主義制度是巨大的歷史進步。但是資本主義列強大肆推行殖民擴張政策，把亞非拉廣大地區(qū)變成殖民地和半殖民地，進行壓榨和掠奪。1.構(gòu)圖解史——文藝復(fù)興時期人文主義與宗教神學(xué)的內(nèi)涵比較2．學(xué)術(shù)情境——人文主義之父佛羅倫薩詩人彼特拉克在抒情詩集中，抨擊教會“是黑暗的監(jiān)獄，是充滿欺騙的場所”，描寫人的喜怒哀樂。思考：他在文藝復(fù)興中有何作用？eq\a\vs4\al([試答])3．構(gòu)圖解史——“因行稱義”和“因信稱義”4．易錯提醒——日心說“日心說”雖然本身也存在錯誤，但確認(rèn)地球不是宇宙的中心，而是行星之一，從而掀起了一場天文學(xué)上根本性的革命，是人類探求客觀真理道路上的里程碑。哥白尼的“日心說”鋪平了通向近代天文學(xué)的道路。5．構(gòu)圖解史——啟蒙運動中的國家學(xué)說6．學(xué)習(xí)情境——盧梭的思想主張盧梭說：“當(dāng)人民被迫服從而服從時，他們做得對；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時，他們就做得更對?！薄员匦藿滩腜48思考：據(jù)此我們可以獲取哪些認(rèn)識？eq\a\vs4\al([試答])7．視野拓展——啟蒙運動的內(nèi)在精神啟蒙思想家正是真誠地想要啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運用自己理性的獨立的和自由的人；要用理性來批判專制王權(quán)、封建特權(quán)和宗教神權(quán)，追求和實現(xiàn)人的權(quán)利、自由和平等，這就是啟蒙思想家所掀起的啟蒙運動的主要內(nèi)容，也是啟蒙運動的內(nèi)在精神?！詈陥D《什么是啟蒙運動》解讀：8．名師點撥——英國資產(chǎn)階級革命曲線圖9．學(xué)術(shù)情境——法國大革命的意義托克維爾說：“這場革命(法國大革命)的效果就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對統(tǒng)治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度，代之以更一致、更簡單、以人人地位平等為基礎(chǔ)的社會政治秩序。”思考：據(jù)此概括法國大革命的歷史意義。eq\a\vs4\al([試答])10.學(xué)習(xí)情境——英國責(zé)任內(nèi)閣制思考：據(jù)上圖，指出英國責(zé)任內(nèi)閣制的特點。eq\a\vs4\al([試答])11．名師指津——俄國農(nóng)奴制改革的特點(1)從政治方面看，農(nóng)奴獲得了人身自由并享有公民權(quán)利，說明其資本主義民主的性質(zhì)。(2)從經(jīng)濟方面看，土地仍歸地主所有，沒有從根本上觸動封建經(jīng)濟基礎(chǔ)，具有不徹底性。同時，高額的贖金實際上是對農(nóng)民的掠奪。(3)從整個內(nèi)容來看，其目的是鞏固沙皇統(tǒng)治，實現(xiàn)富國強兵。12．學(xué)術(shù)情境——解放黑人奴隸《解放黑人奴隸宣言》規(guī)定：“自1863年1月1日起，凡當(dāng)時仍在叛亂的任何一個州或地區(qū)，其境內(nèi)所有奴隸都應(yīng)永遠獲得自由?！彼伎迹哼@一文件的頒布有何影響？eq\a\vs4\al([試答])13．構(gòu)圖解史——德國1871年憲法14．視野拓展——明治維新的性質(zhì)明治維新是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命。這從明治維新的國內(nèi)外歷史背景和前提條件，從維新運動的目標(biāo)、要求所具有的資產(chǎn)階級性質(zhì)，從這次變革由政變開始到經(jīng)過戊辰戰(zhàn)爭的方式，以及此后的政權(quán)、社會經(jīng)濟形態(tài)的巨變等方面，都可以充分、有力地證明。——齊世榮等《15世紀(jì)以來世界九強興衰史(下卷)》解讀：明治維新又是一次不徹底的資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，因為它在各領(lǐng)域的改革都不夠徹底，帶有濃厚的封建殘余色彩。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一從人文精神到理性之光——歐洲的思想解放運動[學(xué)術(shù)前沿]文藝復(fù)興的形式和實質(zhì)《神曲》的形式及許多內(nèi)容無法擺脫宗教的影響。甚至于書中充滿了宗教神學(xué)說教，仍然披著宗教的外衣?！谥惺兰o(jì)的沼澤中跋涉過來的但丁，腳上仍然帶著舊時代的污泥。但是他已經(jīng)踏上了新時代的彼岸，文藝復(fù)興的第一縷曙光在他的眼中，在他的筆下鋪陳了一片絢爛的朝霞，這正是《神曲》的不朽與偉大?！蹲诮痰耐庖孪挛乃噺?fù)興的第一縷曙光——〈神曲〉的交雜》[思維激活]材料從《神曲》的形式和內(nèi)容去認(rèn)識文藝復(fù)興的實質(zhì)。[史料實證]馬丁·路德發(fā)展了人文主義史料上帝的道不是用什么行為，而是單用信才能領(lǐng)受愛慕的。因此，既然靈魂為它的生命與義所需要的只是信，那么，靈魂稱義顯然單是因信，而不是因任何行為?！R丁·路德《論基督徒的自由》[解讀]史料反映了馬丁·路德在得救方式方面的主張。注意史料的出處是解讀的落腳點?！皢斡眯挪拍茴I(lǐng)受愛慕的”說明了馬丁·路德主張“因信稱義”，從根本上否定了天主教會的宗教權(quán)威。[探究]有人認(rèn)為馬丁·路德的主張樹立了“上帝”的權(quán)威，因此馬丁·路德的學(xué)說與人文主義沒有聯(lián)系。對此你有何理解？eq\a\vs4\al([試答])[歷史解釋]啟蒙運動對文藝復(fù)興時期人文主義思想的發(fā)展(1)批判對象：文藝復(fù)興矛頭指向天主教會的神學(xué)世界觀，而啟蒙運動則直指整個“黑暗的中世紀(jì)”。(2)涉及領(lǐng)域：文藝復(fù)興集中于文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，啟蒙運動擴展到宗教、哲學(xué)、經(jīng)濟、科學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等精神文明領(lǐng)域的各個方面。(3)批判形式：啟蒙運動擺脫了文藝復(fù)興的宗教外衣，提倡理性的思考和判斷。(4)思想特點：啟蒙運動的思想家不再承認(rèn)外界的任何權(quán)威，而把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他們高舉理性、科學(xué)大旗，為解放全人類宣傳真理。[唯物史觀]近代思想解放與近代自然科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系1．近代思想解放促進了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展(1)意大利的文藝復(fù)興運動從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來，激發(fā)了人對宇宙、自然和人自身的探究熱情。文藝復(fù)興運動直接為打破“地心說”提供了思想動力和精神基礎(chǔ)。(2)宗教改革、啟蒙運動對人們思想的解放為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。2．近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了新的思想解放(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——“地心說”，給神學(xué)以極大沖擊。(2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)。(3)促進了哲學(xué)的變革與發(fā)展，如馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。(4)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對資本主義社會觀念產(chǎn)生巨大的影響，從此人類的思維更加科學(xué)化，文明發(fā)展呈現(xiàn)加速化。(5)印刷術(shù)等科技進步與傳播為文藝復(fù)興和宗教改革的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。探究點二理性王國的構(gòu)建——資產(chǎn)階級革命與資本主義制的確立[學(xué)術(shù)前沿]西方的政黨政治議會中黨派之間無休止的爭斗極易導(dǎo)致政局不穩(wěn)、政府更迭和政府效率降低。尤其在多黨制國家中，由于黨派眾多，某一政黨要贏得多數(shù)選票相當(dāng)困難，因而常常由政黨聯(lián)盟組成政府，但在這種情況下組成的聯(lián)盟十分脆弱，容易產(chǎn)生黨內(nèi)紛爭，或聯(lián)盟內(nèi)部分裂繼而導(dǎo)致政府的崩潰?！獥罱ā段鞣矫裰髡文Ｊ降木窒扌院單觥穂思維激活]材料從政黨政治的弊端來認(rèn)識資本主義政治體制的局限性。[史料實證]近代歐美民主政治制度的確立史料一以下是14世紀(jì)英國議會的一則令狀。主教及其他高級教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵照國王陛下的旨意，你們需趕赴議會。國王非常感謝各位前來參會，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時間迅速趕來，不得延誤。不過主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室議事會成員如果沒有國王的特別指令則不得擅自離會。你們還需要留在議事會行使職責(zé)、處理公務(wù)。史料二美國歷史學(xué)家J·布盧姆曾說，1787年“在費城所起草的憲法是試驗時期最偉大的創(chuàng)造性的勝利……戰(zhàn)后人們最初反對君主制和貴族制政治的思想，引導(dǎo)著美國人民建立了一些行政首腦軟弱無力、上院不起什么作用的州政府；新的憲法則建議有一個權(quán)力很大的行政首腦和同眾議院權(quán)力相當(dāng)?shù)膮⒆h院……全世界都說過，像美國規(guī)模這么大的國家，要建立共和制度是不可能的……但是這里居然興起了一個新型的共和國”。——《美國的歷程》[解讀](1)史料一反映了14世紀(jì)議會中國王和各等級的政治地位，國王居于中心地位，教士、貴族實際行使議會權(quán)力，騎士、市民代表等處于從屬地位。(2)史料二中“新的憲法則建議有一個權(quán)力很大的行政首腦和同眾議院權(quán)力相當(dāng)?shù)膮⒆h院”反映出1787年聯(lián)邦憲法的制度創(chuàng)新。[探究](1)史料一中的政治狀況在“光榮革命”后發(fā)生了怎樣的變化？eq\a\vs4\al([試答])(2)依據(jù)史料二所學(xué)知識談?wù)?787年憲法所建立的“新型的共和國”是如何在解決上述弊端的同時又避免專制政體的。eq\a\vs4\al([試答])[歷史解釋]近代西方民主政治制度的確立與發(fā)展項目英國美國法國德國確立背景“光榮革命”邦聯(lián)政府的危機?；逝膳c共和派的反復(fù)較量統(tǒng)一的德意志帝國成立法律文件《權(quán)利法案》《王位繼承法》1787年憲法《法蘭西第三共和國憲法》1871年《德意志帝國憲法》主要內(nèi)容確立君主立憲制和責(zé)任內(nèi)閣制確立美國聯(lián)邦體制和共和體制；兩黨制；總統(tǒng)制在法律上確立共和政體聯(lián)邦制和君主立憲制主要特點君主“統(tǒng)而不治”，權(quán)力中心在議會，以責(zé)任內(nèi)閣制為核心權(quán)力的“制約與平衡”總統(tǒng)和參議院權(quán)力較大不徹底、不完善的代議制[唯物史觀]歐美資產(chǎn)階級革命的歷史淵源(1)經(jīng)濟原因：資本主義經(jīng)濟發(fā)展，但落后的封建主義生產(chǎn)關(guān)系或殖民統(tǒng)治(如美國)阻礙了先進的資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)政治原因：英法兩國封建專制程度不同：英國王權(quán)薄弱，并形成了限制王權(quán)和注重議會的民主傳統(tǒng)，并且從貴族民主向資產(chǎn)階級民主轉(zhuǎn)變；法國王權(quán)強大，典型的專制君主制國家，美國受到英國殖民統(tǒng)治，北美人民要求脫離英國殖民統(tǒng)治的呼聲強烈。(3)思想原因①面臨宗教背景：英國宗教陰影還很濃重，運用清教思想；法國啟蒙運動后，理性取代蒙昧，運用啟蒙思想；美國受宗教影響很小。②啟蒙思想程度：英國注重傳統(tǒng)，啟蒙思想影響較?。环▏?jīng)歷啟蒙運動，受啟蒙思想影響大；美國受啟蒙思想影響較大，特別是“三權(quán)分立”思想。命題溯源·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗中品悟真諦[示例][2021·新高考廣東卷，12]15世紀(jì)下半葉，德國藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊、城市市場、大學(xué)生活、士兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國()A．理性主義的產(chǎn)生B．人文主義的興起C．宗教改革的開始D．浪漫主義的發(fā)展[剖析領(lǐng)悟][正確答案][演練1][2021·新高考湖北卷，12]文藝復(fù)興時期，威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風(fēng)靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡讓人們能夠看清自己，認(rèn)識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認(rèn)同。這反映了()A．禁欲觀念的消亡B．實用主義的流行C．人文主義的興起D．啟蒙思想的傳播[演練2][2021·新高考遼寧卷，12]15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利()A．建立了近代化教育制度B．科技革命與社會進步相互影響C．教育擺脫了宗教的束縛D．思想解放與教育變革相互促進[演練3][2021·新高考廣東卷，13]1873年5月，法蘭西共和國總統(tǒng)梯也爾對君主派議員說：“你們不要弄錯，民眾絕大多數(shù)都站在共和國一邊。”君主派議員占優(yōu)勢的議會隨后通過對政府的不信任案，梯也爾被迫辭職。這反映了()A．巴黎公社的政治影響B(tài)．主權(quán)在民觀念的淡化C．代議制度的曲折發(fā)展D．三權(quán)分立體制的確立創(chuàng)新應(yīng)用——在訓(xùn)練中提升能力1．[2021·新高考山東卷，11]文藝復(fù)興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因為他們都()A．重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B．提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C．反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D．沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治2．[2021·新高考湖南卷，14]歐洲最早出版的科學(xué)期刊是19世紀(jì)中葉首批成立的各國科學(xué)院的院刊。隨著科學(xué)家按其專業(yè)組成專業(yè)性學(xué)會進行研究，到1921年科學(xué)期刊已增至2.5萬種，其中大部分是在19世紀(jì)后期增加的。這反映了()A．科學(xué)研究日趨大眾化B．科技成果改變?nèi)祟惿頒．科學(xué)院數(shù)量迅猛增加D．科學(xué)與技術(shù)結(jié)合更緊密3．[2022·山東濰坊聯(lián)考]以下內(nèi)容節(jié)選自1861年俄國農(nóng)奴制改革法令。說明這場改革()第三條地主具有土地全部所有權(quán)，地主須分給農(nóng)民永久所有的宅旁園地和耕種的份地，以便保障農(nóng)民的生活和保障其履行對國家和地主的義務(wù)。第四條農(nóng)民從地主那里取得土地，必須以勞務(wù)或現(xiàn)金方式贖買。A．根本上改變了土地性質(zhì)B．已滿足了農(nóng)民的要求C．具有不徹底性和欺騙性D．動搖了沙皇專制統(tǒng)治4．[2022·山東濟寧鄒城月考]近代確立的民主政體中，英國規(guī)定國王無權(quán)停止法律執(zhí)行；美國規(guī)定最高法院有權(quán)宣布總統(tǒng)法令違憲，總統(tǒng)任命的法官需要國會確認(rèn)；法國規(guī)定議會可對憲法進行補充。這些規(guī)定的共同點是()A．體現(xiàn)共和精神B．說明司法權(quán)獨立C．防止專制獨裁D．凸顯行政權(quán)至上第27講西歐的思想解放運動與資本主義制度的確立必備知識·自主學(xué)習(xí)2．提示：彼特拉克抨擊教會，宣揚人性的自由，被稱為“人文主義之父”。6．提示：充分體現(xiàn)了盧梭作為啟蒙運動代表人物的斗爭精神，也很好地體現(xiàn)出了他的主權(quán)在民的思想。9．提示：摧毀封建制度，建立新的社會政治秩序。10．提示：內(nèi)閣掌握行政權(quán)，受議會監(jiān)督，對議會負(fù)責(zé)。如果議會通過對政府的不信任案，內(nèi)閣就要垮臺。但首相也有權(quán)解散議會，重新選舉。12．提示：對美國黑人奴隸的解放有極大促進作用；有利于贏得人心，取得內(nèi)戰(zhàn)的勝利。關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升探究點一提示：馬丁·路德的學(xué)說強調(diào)人們在內(nèi)心世界中發(fā)現(xiàn)宗教，每一個人都可以依靠自己的虔誠信仰使自己擺脫“罪惡”，不需要教會作為中介，它實際上否定了教皇的權(quán)威，使人們獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，從而帶有鮮明的人文主義色彩。探究點二提示：(1)變化：“光榮革命”后，英國確立了議會至上原則，國王權(quán)力進一步受到限制；議會中資產(chǎn)階級和新貴族的力量逐漸上升，成為議會中的主導(dǎo)力量。(2)建立聯(lián)邦政府，加強中央集權(quán)；中央與地方分權(quán)；確立三權(quán)分立的分權(quán)制衡原則和相應(yīng)的民主原則。命題溯源·聚焦高考真題引領(lǐng)——在體驗中品悟真諦[示例]答案：B[演練1]解析：據(jù)材料“玻璃鏡……極大地影響了個人的自我認(rèn)同”可知，玻璃鏡的出現(xiàn)使人們正確地認(rèn)識自我，促使肯定人的價值和尊嚴(yán)的人文主義的興起，故選C項；“消亡”說法錯誤，且材料也不涉及禁欲觀念，排除A項；實用主義產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代，一切以效果、功用為標(biāo)準(zhǔn)，與“認(rèn)識到自己的獨特性，極大地影響了個人的自我認(rèn)同”不符，排除B項；文藝復(fù)興時期，啟蒙思想還沒有傳播，排除D項。答案：C[演練2]解析：15世紀(jì)西方思想界有文藝復(fù)興運動，根據(jù)材料中意大利的學(xué)校教授各種知識，可知思想解放運動與教育變革相互促進，故選D項；材料與近代化的教育制度無關(guān)，排除A項；科技革命發(fā)生于16～17世紀(jì)，排除B項；這所學(xué)校涉及教會法規(guī)，并沒有擺脫宗教的束縛，排除C項。答案：