第2課+諸侯紛爭與變法運動+同步練習 高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第2課諸侯紛爭與變法運動同步練習1．《史記河渠書》日：“渠就，用注填瘀之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘（鐘：古代容量單位）。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯”。材料中的“渠”是指A．都江堰 B．鄭國渠 C．靈渠 D．大運河2．孟子曰：“夫仁政，必自經(jīng)界始。經(jīng)界不正，井地不鈞，谷祿不平，是故暴君污吏必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正，分田制祿可坐而定也?！彼抉R遷評價：“孟軻……道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠而闊于事情?！睋?jù)此可知（

）A．孟子仁政理念缺乏實現(xiàn)的社會條件B．孟子仁政思想違背社會發(fā)展潮流C．司馬遷認為孟子仁政思想沒有價值D．司馬遷批判孟子仁政思想3．齊國《管子·國蓄》載“夫物多則賤，寡則貴，散則輕，聚則重。人君知其然，故視國之羨不足而御其財物，谷賤則以幣予食，布帛賤則以幣予衣。視物之輕重而御之以準，故貴賤可調(diào)而君得其利?！辈牧媳砻鰽．商人社會地位得到顯著提高 B．政府利用經(jīng)濟手段調(diào)控物價C．管子主張放棄重農(nóng)抑商政策 D．齊國法令在民間未得到推行4．孔子針對禮崩樂壞、社會動蕩的形勢,就倫理和政治重建問題提出了自己的主張。孔子的政治主張是（

）A．無為而治 B．為政以德 C．隆禮重法 D．兼愛非攻5．威嚴而神秘的饕餮紋多見于商周時期的青銅器。春秋以后，青銅器紋飾則呈現(xiàn)了富麗生動的畫面，如宴樂、采桑、攻戰(zhàn)等。這一變化主要反映了A．井田制的瓦解 B．冶鑄技藝的提高 C．周王室的衰微 D．現(xiàn)實社會的發(fā)展6．支持商鞅變法的秦國國君是A．秦穆公 B．秦獻公 C．秦孝公 D．秦王嬴政7．著名史學家唐德剛將四千多年以來的中國政治和社會制度變遷分為封建、帝制和民治三大階段，其中“從封建轉(zhuǎn)帝制，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間”。下列最能說明“從封建轉(zhuǎn)帝制”發(fā)生于商鞅變法時的史實是（

）A．“燔詩書”，明法令 B．推行縣制 C．獎勵軍功D．廢井田，開阡陌8．《荀子·王制》記載：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國得而畜使之；南海則有羽翮、齒革、曾青、丹干焉，然而中國得而財之；東海則有紫紜、魚鹽焉，然而中國得而衣食之；西海則有皮革、文旄焉，然而中國得而用之。”這表明“市”的發(fā)展（

）A．保證了民眾基本消費 B．消除了地方割據(jù)勢力C．促進了地區(qū)文化認同 D．加強了區(qū)域間的聯(lián)系9．歷史學家張蔭麟先生認為：“孔子給春秋時代以光彩的結(jié)束，墨翟給戰(zhàn)國時代以光彩的開端?！睂Υ私庾x正確的是A．孔、墨積極構(gòu)建各自的社會理想B．墨翟是孔子思想的重要傳承者C．孔、墨都在亂世為平民百姓說話D．學者夸大了墨翟的社會影響力10．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的最主要原因是()A．私學發(fā)展，涌現(xiàn)出大量人才B．諸侯爭霸，各種治國觀點層出不窮C．階級階層間關(guān)系復雜，矛盾眾多D．社會處在劃時代的重大變革時期11．據(jù)史書記載，孔子曾周游列國長達14年之久，一生遍及衛(wèi)、陳、魯、宋、鄭、蔡、楚諸國。而先秦時期的墨子、莊子、孟子、荀子、韓非子等，也都是著名“游士”。由此可見，當時（

）A．社會階層流動加速 B．諸侯爭相招攬人才C．學術(shù)文化十分活躍 D．諸子百家積極入世12．韓非子認為：“明主使其群臣不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動無非法。故以法治國，舉措而已。法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。”這一觀點（

）A．帶有濃厚的民本主義色彩 B．迎合了建立大一統(tǒng)專制國家的趨勢C．表明華夏認同觀念的增強 D．注重倫理道德秩序和政治秩序重建13．我國古代有一位著名的思想家，他首倡私人辦學，提倡“有教無類”。在他的思想體系中還提出了A．“仁”與“禮”的學說 B．“君輕民貴”“仁政”的觀點C．“天行有常”“制天命而用之”的觀點 D．“小國寡民”“無為而治”的觀點14．孔子極力主張“道之以德、齊之以禮”“上好禮,則民莫敢不敬?！彼J為一個人要成為完美的人,必須用禮樂規(guī)范個人的言行舉止,做到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言，非禮勿動”。孔子這一主張的主要目的是A．重塑一個有序的社會 B．適應兼并戰(zhàn)爭的需要C．確立儒家的獨尊地位 D．推動周朝文化的普及15．西周時期，楚國國君熊渠自稱蠻夷。戰(zhàn)國時期，楚國王室貴族屈原卻在《離騷》中自稱是黃帝的后人。這一變化表明A．思想呈現(xiàn)爭鳴之勢 B．國家實現(xiàn)統(tǒng)一C．華夏認同觀念增強 D．社會性質(zhì)劇變16．閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子聚眾講學，弟子三千。其中不少學子“貧且賤”。材料二孔子設立四種教學內(nèi)容：文獻、行為、忠恕、信用。戒絕四種陋習：隨意猜測，固執(zhí)己見，孤陋寡聞，突出自己。他所謹慎對待的有：齋戒，戰(zhàn)爭，疾病?？鬃訉ψ约汉苌僦v到利益、命運和仁德。對弟子不到為渴求知識而急得不知如何是好的地步就不去啟發(fā)，不能舉一反三，便不再教他。材料三清康煕帝為孔廟大成殿所題“萬世師表”匾額(1)材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學知識，說明孔子的教育主張和實踐給當時的教育格局帶來了怎樣的變化。(2)材料二反映了孔子什么樣的教學方法？(3)結(jié)合所學知識，概括孔子被稱為“萬世師表”的主要原因。17．閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。材料一：孔子想回到西周，維護奴隸制，政治上是保守主義者，有他的落后一面，但他是偉大的史學家、教育家和人道主義的倡導者，他在歷史文化遺產(chǎn)的繼承、整理和傳播上有卓越的貢獻?！墩摽鬃铀枷搿凡牧隙嚎鬃釉跉v史文化領(lǐng)域有杰出成就，他的“愛人”“仁民”觀念以及他的教育思想，表現(xiàn)出新興地主階級的進步性，他想回到西周，只是因為不敢公開反對當時還比較強大的奴隸制，表現(xiàn)出他怯懦的一面?！堵哉摽鬃铀枷氲碾A級性》（1）材料一、二評價孔子時，采用的相同方法是什么？結(jié)論有何不同？（2）綜合上述材料，說明應當如何評價歷史人物。參考答案：1．B2．B3．B4．B5．D6．C7．B8．D9．A10．D11．C12．B13．A14．A15．C16．（1）主張：“有教無類”的教育主張。變化：打破了奴隸社會“學在官府”、貴族壟斷文化教育的格局，把教育對象擴大到平民子弟。（2）啟發(fā)式教學，舉一反三的方法。（3）孔子整理和修訂的“六經(jīng)”是中國最寶貴的文化遺產(chǎn)；孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流，以仁、禮、中庸為核心的儒家思想，滲透到社會秩序和個人行