小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，又是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的學(xué)科。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。如果評(píng)語文教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和和辦法，學(xué)生走向社會(huì)就會(huì)多一些創(chuàng)新人才。評(píng)語文教學(xué)培育學(xué)生的創(chuàng)造力，大勢(shì)所趨，勢(shì)在必行。

一、學(xué)生的創(chuàng)造力包括哪些方面

一個(gè)方面是創(chuàng)新的意識(shí)，也可稱作創(chuàng)新的精神，包括好奇心，探究的興趣，求新求異的欲望等。這些素質(zhì)與生俱來，人皆有之。幼兒對(duì)一切充滿好奇，愛看、愛問、愛嘗試即是證明。絕大多數(shù)幼兒對(duì)識(shí)字、寫字、背誦古詩等充滿興趣也是佐證。兒童入學(xué)后，愛學(xué)還是厭學(xué)，愛問還是不問，對(duì)新異事物敏感還是麻木，主要取決于后天的教育，當(dāng)然包括語文教學(xué)的成敗。美國心理學(xué)家桑戴克曾經(jīng)作過一個(gè)調(diào)查：對(duì)在不同環(huán)境下長大的60對(duì)同卵雙生子進(jìn)行智力分析，發(fā)現(xiàn)他們的智力特征30%相同，70%不同?？梢姾筇斓慕逃龑?duì)人的智力起著舉足輕重的作用。這就要求語文教學(xué)不僅不能泯滅學(xué)生的好奇心和探索的興趣，肯定和鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)，像愛護(hù)幼苗一樣呵護(hù)和培植他們的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)齡兒童是智力開發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期。這方面的工作要從一年級(jí)的語文教學(xué)抓起。

另一方面是創(chuàng)新的能力，主要包括創(chuàng)造思維能力和創(chuàng)造想象能力。

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)首先是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性地解決問題過程中思維的新與活。新，要求在理解中不人云亦云，有自己的感受，有獨(dú)立的見解；在表達(dá)中不說套話、假話、大話、空話，有自己的觀察，自己的想象，自己的語言，自己的真情實(shí)感?？傊?，在與眾不同中透出新意?；?，要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思路要寬，不局限在某一方面，思維不應(yīng)是線性的，而是發(fā)散的、放射性的，做到在廣闊的背景下，沿著多條路徑思考?；?，還要求在理解、表達(dá)時(shí)，在思考問題時(shí)，思維要活，不囿于思維的定勢(shì)，善于變換角度靈活地思考?？傊?，要在理解、表達(dá)中體現(xiàn)出靈活與機(jī)智，透出靈性，做到越學(xué)越聰明。

愛因斯說過：想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉。神話中的奔月、補(bǔ)天，插上翅膀飛翔，腳踏風(fēng)火輪穿行等等，幾乎都成為現(xiàn)實(shí)。語文教學(xué)既要讓學(xué)生多閱讀充滿想象的神話、童話、科幻故事，又要鼓勵(lì)學(xué)生展開想象，特別是展開異想天開的創(chuàng)造想象。這是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的一個(gè)重要手段。二、在語文教學(xué)中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

對(duì)思維能力正在形成的學(xué)生，在語文教學(xué)過程中進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，是最根本的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1、設(shè)法把學(xué)生引入教學(xué)過程。在語文教學(xué)過程中，教師的時(shí)解是對(duì)學(xué)生思路的開拓，對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言，切忌過早評(píng)價(jià)或越俎代庖，否則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生依賴思想，限制學(xué)生思維的展開。

2、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，發(fā)展求異思維。在語文教學(xué)過程中，師生共同討論是激勵(lì)求異思維和集中思維的有效途徑之一。在師生共同講座的條件下，思維活動(dòng)可以經(jīng)過不斷的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)而螺旋上升，把求異思維和發(fā)散思維推向較高水平。

3、把語言文字訓(xùn)練同思維訓(xùn)練密切結(jié)合起來，讓學(xué)生在比較字的異同中進(jìn)行思維訓(xùn)練。學(xué)生在多次比較過程中，積極用腦分析整理，區(qū)別異同，可以促進(jìn)遷移想象，培養(yǎng)遷移思維能力。

三、語文教材蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新資源

進(jìn)行創(chuàng)新教育，必須提供創(chuàng)新的條件。從小學(xué)語文教學(xué)來說，教材已經(jīng)為這們提供了這樣一個(gè)條件。小學(xué)語文教材蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新資源。

小學(xué)語文教材描寫了大量創(chuàng)新性的“物”。這些“物”，有世界最古老的拱橋“趙州橋”，有巧奪天工的“馬踏飛燕”，有令世人驚嘆的“萬里長城”，有雄偉壯麗的“天安門廣場(chǎng)”，有適應(yīng)社會(huì)和自然變化的各類“新型玻璃”，有現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”，等等。古今中外人們?cè)趯?shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在小學(xué)語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的教材。

小學(xué)語文教材歌頌了大批富有創(chuàng)新精神的“人”。如發(fā)明家愛迪生，物理學(xué)家愛因斯坦，音樂家貝多芬，藥物學(xué)家李時(shí)珍，活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢升，地動(dòng)儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童弟周等。這些偉大的科學(xué)家，小時(shí)候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。

小學(xué)語文教材的每篇課文，都是具有創(chuàng)新性的“文”。小學(xué)語文教材，大約有300篇課文，每篇課文從選材、立意到布局謀篇、遣詞造句，都具有鮮明的個(gè)性特征，都有充滿了創(chuàng)造精神。小學(xué)語文教材中的每一篇課文，都有含蘊(yùn)著豐富的創(chuàng)造因素?？梢院敛豢鋸埖卣f，小學(xué)語文教材是一座創(chuàng)造的寶庫。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，有著不可估量的作用。當(dāng)然，它只為我們提供了進(jìn)行創(chuàng)新教育的條件，而不能代替教學(xué)中的創(chuàng)新教育。一座創(chuàng)造的寶庫，它可以用來發(fā)展人的創(chuàng)造力，也可以用來堵塞人的創(chuàng)造力；運(yùn)用之功，全在教師我們要樹立創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識(shí)，善于挖掘教材中的創(chuàng)新因素，憑借教材來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

四、在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣。

興趣是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)新能力的非常重要的因素。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的興趣可以從這樣幾方面去努力。

1、加強(qiáng)情感交流，營造良好的教學(xué)氛圍。

課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，因而，課堂教學(xué)應(yīng)該內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，要有幽默、有笑聲、有爭(zhēng)議、有討論。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，要善于創(chuàng)造一種氛圍，讓學(xué)生始終處于一種積極的情緒狀態(tài)之中，對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，并主動(dòng)地投入進(jìn)去，動(dòng)腦思考問題，動(dòng)口表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使他們到創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的樂趣。

2、語文學(xué)習(xí)的科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合起來。

語文教師要在遵循教學(xué)規(guī)律的前提下，盡可能把語文教學(xué)活動(dòng)組織得豐富多彩，富有吸引力，從而使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。如前面所舉的《月光曲》的教學(xué)形式，運(yùn)用多種手段施教，課堂教學(xué)造成了一種美的情境，既可使學(xué)生在視聽享受中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，自然而然地展開想象，又可以促使學(xué)生更加深入地感知和理解教材。

3、教學(xué)始終組織得具有一定的難度。

維果斯基認(rèn)為，兒童身心發(fā)展包括兩種水平，一種水平是“現(xiàn)有發(fā)展水平”，另一種水平為“最近發(fā)展區(qū)”。正確的教育，不能只是順應(yīng)學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”，而應(yīng)當(dāng)立足“最近發(fā)展區(qū)”，依靠兒童正在成熟的身心機(jī)能，使“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為高一級(jí)的“有發(fā)展水平”。教學(xué)的原地踏步，會(huì)影響兒童的智力發(fā)展，挫傷兒童的學(xué)習(xí)興趣。眾多語文教學(xué)實(shí)踐證明：兒童對(duì)力所能及又要開動(dòng)腦筋的問題，一旦有了獨(dú)立思考的正確結(jié)論時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種難以名狀的愉悅。這種情感又反過來激發(fā)兒童學(xué)習(xí)語文的興趣。因此，語文教學(xué)應(yīng)盡可能的組織得具有一定的難度，以達(dá)到一種“跳起來摘桃子”的目的。

五、語文教學(xué)要為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊天地。

語文教材為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力提供了豐富的資源，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)又具有鮮明的創(chuàng)造性特征?？梢哉f，發(fā)展創(chuàng)新能力，客觀上有條件，學(xué)生主觀上有要求，關(guān)鍵在于教師是否有創(chuàng)造意識(shí)。教師在課堂上是起主導(dǎo)作用的，教師的教，既可以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，又可以窒息學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們的教學(xué)，應(yīng)該為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。

要減少統(tǒng)一，鼓勵(lì)求異。我們的語文教學(xué)，“統(tǒng)一”的東西太多。詞語解釋，要以字典為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；分段，要以教參的提示為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；概括段意、中心，要以教參的語句為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；理解內(nèi)容，要以教參觀的說明為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；朗讀的停頓、重音，要以教師的教案為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；回答一些關(guān)鍵性問題，要以教師事先設(shè)計(jì)好的板書為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一；作文，要按教師設(shè)計(jì)好的格式統(tǒng)一；課堂學(xué)習(xí)，每一分釧都要按教師規(guī)定的步驟統(tǒng)一；甚至連鼓掌都要按教師的手勢(shì)、口令統(tǒng)一。統(tǒng)一的東西太多，學(xué)生失去了獨(dú)立思考、獨(dú)立感受的自由，其實(shí)質(zhì)是犧牲了個(gè)性，犧牲了創(chuàng)造，犧牲了學(xué)生的自學(xué)能力，也犧牲了學(xué)習(xí)語文的興趣，有百害而無一利。語方教學(xué)法其實(shí)并不需要那樣多的統(tǒng)一，而要著力鼓勵(lì)求異。理解課文的內(nèi)容和詞句，概括課文的段意和中心，對(duì)問題的回答，俄文的材料和思路，等等，都不必強(qiáng)求一致，而要鼓勵(lì)多處答案并存。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的亮點(diǎn)。

要減少問答，提倡自讀。問答式作為一種教學(xué)方法，其生命力是永存的。但凡事都不能過分。每一詞語怎么解釋，每個(gè)句子怎么理解，每個(gè)段落怎么朗讀，每個(gè)問題怎么解答，都由教師逐一作答，這樣教學(xué)，學(xué)生的思維完全局限在教師設(shè)計(jì)的瑣碎的問題之中，學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性又從何而來？創(chuàng)造性的新聞?dòng)浾呓虒W(xué)，要以學(xué)生創(chuàng)造性的自讀為基礎(chǔ)，在自讀中領(lǐng)悟，在自讀中發(fā)現(xiàn)，在自讀的基礎(chǔ)上交流、指點(diǎn)，這樣的閱讀，才是創(chuàng)造性閱讀。創(chuàng)造性的俄文教學(xué)，要以學(xué)生寫真情實(shí)感為基礎(chǔ)，有真情實(shí)感可寫，有真情可抒，有真知可