【少數(shù)民族大學(xué)生的主觀幸福感影響因素實證分析（附問卷）7600字（論文）】

少數(shù)民族大學(xué)生的主觀幸福感影響因素實證研究目錄TOC\o"1-3"\h\u前言 前言幸福是我們?nèi)祟愑篮愕淖非?，也同樣是“和諧中國”建立的必然要求，同時第三屆國際心理健康中心指出：“幸福感”應(yīng)當是衡量一個心理狀態(tài)是否健康的重要指標之一。我國是一個以漢族人民居大多數(shù)的由五十六個民族共同組成的國家，我國的高等教育隨著各大高校的擴招越來越朝著更大眾的教育看齊，少數(shù)民族大學(xué)生已成為社會上越來越備受關(guān)注的群體，少數(shù)民族大學(xué)生的心理狀況決定著他們的心理素質(zhì)是否達到應(yīng)有的標準，也關(guān)系著是否能融洽地與漢族的同學(xué)在學(xué)校里相處。近些年來，不少大學(xué)生因為心理問題而導(dǎo)致自殺、蓄意傷害同學(xué)的行為，新聞頻頻報道已然是屢見不鮮。所以對少數(shù)民族大學(xué)生的幸福感進行深入研究，找到影響幸福感的主要因素并對癥下藥提出相關(guān)解決建議，這對不僅僅是滿足我國對大學(xué)生心理素質(zhì)的要求，更加契合了當前社會各民族、各階層和諧發(fā)展的時代要求。文獻綜述1.1主觀幸福感的定義幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀的體驗，幸福感是一種心理體驗，同時也是對客觀環(huán)境與生活狀態(tài)的一種影射，又是對生活主觀的滿意程度及價值觀的體現(xiàn)。它隨著不同的地區(qū)、不同的年齡、不同的職業(yè)而各有不同，我們不能僅僅利用一種標準來衡量，而是要結(jié)合當?shù)氐乃枷胛幕町愡M行具體的調(diào)查[9]。有關(guān)幸福感大體分兩種，主觀幸福感、心理幸福感[11],主觀幸福感是人們客觀生活質(zhì)量的一種側(cè)面的反應(yīng)，是一種綜合的衡量指標。而心理幸福感是一個人的心理狀態(tài)的是否良好健康的評價。關(guān)于怎樣衡量主觀幸福感并沒有統(tǒng)一的標準，它是個體依據(jù)自身的觀念而產(chǎn)生的對生活質(zhì)量的一種全面的、綜合的評價，其中包括消極情緒體驗、積極情緒體驗與具體領(lǐng)域的生活滿意程度.1.2主觀幸福感的特點首先它具有整體性，主觀幸福感是一個綜合性的心理評價指標，其中包括生活滿意度、負面情感情緒及積極情感三個主要的維度。它具有相對穩(wěn)定性，主觀幸福感一定是日積月累形成的，一瞬間的快樂或痛苦并不能影響長期的幸福感，所以主觀幸福感一定程度能夠反應(yīng)個體所處的環(huán)境是怎樣的。1.3大學(xué)生擁有主觀幸福感的重要性主觀幸福感是“個體所在環(huán)境的肯定與心理健康狀態(tài)”的晴雨表。大學(xué)期間由于環(huán)境的改變，有些學(xué)生甚至背井離鄉(xiāng)、離開親人獨立生活，有些學(xué)生一時難以適應(yīng)學(xué)業(yè)上的轉(zhuǎn)變，往往會出現(xiàn)厭學(xué)、自我效能感低、對人生感到懷疑等等負面消極情緒。尤其是來自少數(shù)民族的大學(xué)生，還存在與漢族同學(xué)的交往方面，感知公平性方面都格外地敏感，為了他們能夠正常地生活學(xué)習(xí)成為社會的人才，時刻關(guān)注他們的主觀幸福感的發(fā)展狀況，對提高大學(xué)生的積極情緒與自我效能感是非常有幫助的。擁有主觀幸福感的學(xué)生更加容易適應(yīng)環(huán)境、開發(fā)自己的潛能，更好地擁有開闊性思維與豁達的胸襟，所以提高大學(xué)生的主觀幸福感能夠作為一個幫助學(xué)生積極向上的突破口。1.4研究現(xiàn)狀近些年，有關(guān)大學(xué)生幸福感的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，威爾遜（1967年）撰寫的《自稱幸福感的影響因素》標志著現(xiàn)代意義上的幸福感研究的發(fā)展[1]；大多數(shù)主觀幸福感的心里模型是根據(jù)個人主義文化的國家研究構(gòu)建的[2]，對于大學(xué)生幸福感的研究主要發(fā)現(xiàn)受教育程度會對幸福感有著負面的影響[3]；在討論幸福與受教育的關(guān)系中，提出了“過程幸?！币徽f認為：受教育的過程本身應(yīng)該是幸福的而不僅僅是通向幸福的工具[6](徐延福，2007)。少數(shù)民族大學(xué)生的研究相對較少，目前比較有代表性的是周末等學(xué)者運用主觀幸福感量表對少數(shù)民族的學(xué)生進行調(diào)查，結(jié)果表明：少數(shù)民族大學(xué)生表現(xiàn)出的主觀幸福感僅僅在中等程度，低收入家庭的同學(xué)幸福感偏低[7]。1.5已有研究的不足就目前的研究狀況來看，我國對主觀幸福感的研究在民族區(qū)域文化造成的幸福感尤其是中國多個民族的特殊情況比較缺少，實證研究中也存在一些不足之處，聚集的少數(shù)民族種類大都比較少不足以包括所有民族的文化特征。本文將對少數(shù)民族大學(xué)生的幸福感影響因素進行進一步的研究，進而找出問題的關(guān)鍵提高少數(shù)民族學(xué)生的主觀幸福感、避免出現(xiàn)因負面情緒引起的惡意事件。1.6研究假設(shè)本研究的假設(shè)是：（1）對主觀幸福感的定義為目前比較主流Diener[11]《國際大學(xué)調(diào)查量表》，他認為主觀幸福感分為：感情成分與認知成分，即不同的個體在生活中的情緒體驗及對生活質(zhì)量認知的評估。（2）少數(shù)民族學(xué)生的主觀幸福感與漢族的同學(xué)有顯著性的差異。2對象與方法2.1研究對象本文以黑龍江大學(xué)這所漢族普通院校中的少數(shù)民族大學(xué)生為研究對象。黑龍江大學(xué)主要的少數(shù)民族大學(xué)生有蒙古族、滿族、回族、朝鮮族四類（其他民族人數(shù)過少不具有代表性）。本次研究的少數(shù)民族大學(xué)生共有200人，對他們進行了問卷調(diào)查，有效問卷為192份，以下為抽樣的情況：表1統(tǒng)計情況項目分類頻數(shù)性別男92女90年級大一46大二45大三48大四43生源地城市124農(nóng)村58家庭經(jīng)濟貧困52一般81富裕49民族回族30蒙古族45朝鮮族50滿族672.2研究方法（1）文獻資料法根據(jù)研究目的與內(nèi)容,通過檢索中國知網(wǎng)、百度文庫收集有關(guān)少數(shù)民族的文獻資料，并且對所有與本研究有關(guān)的資料進行詳細分析。（2）問卷調(diào)查法本文在少數(shù)民族主觀幸福感的研究調(diào)查中，采取分層抽樣的方法，在同一時間進行問卷測試。將主觀幸福感的三個指標：負面情緒、積極情緒、生活滿足感均采用1-7分的積分方式，將各個不同特征的同學(xué)的問答情況統(tǒng)計出來，進行定量分析，再根據(jù)社會上已有的相關(guān)調(diào)查研究結(jié)果，以及同學(xué)們反映的情況進行具體探究。（3）數(shù)據(jù)處理法通過SPSS19.0對所搜集的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。2.3影響少數(shù)民族大學(xué)生的幾類因素（1）家庭經(jīng)濟因素相關(guān)研究表明，“家庭經(jīng)濟狀況對民族大學(xué)生的負面情感情緒上與生活滿意度上有明顯的差異”[13]。家庭經(jīng)濟條件好的同學(xué)在負面情感情緒方面的得分最低，對生活的滿意程度最高；家庭條件一般的同學(xué)在負面情感情緒方面的得分最高，對生活的滿意度最低；可以得出，經(jīng)濟條件是與幸福感的評價指標成正相關(guān)的。與農(nóng)村相比城市的學(xué)生在生活滿意度上有更高的得分，在負面情感情緒方面的得分會低。由于少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校面臨更高的生活費用，生活壓力與困難會比較大，此外由于看到經(jīng)濟條件好的同學(xué)在物質(zhì)生活方面比較輕松，對比之下比較容易產(chǎn)生不平衡感，從而導(dǎo)致幸福感降低。（2）學(xué)習(xí)壓力因素上一章節(jié)談到由于國家考慮到各民族平衡發(fā)展，會根據(jù)少數(shù)民族當?shù)氐慕?jīng)濟教育情況對少數(shù)民族學(xué)生的實施優(yōu)惠政策，這本質(zhì)上是為他們提供了更多的就學(xué)機會給予更多的關(guān)照。但是無形之中也為少數(shù)民族大學(xué)生的大學(xué)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)埋下隱患。少數(shù)民族大學(xué)生的基礎(chǔ)知識相對薄弱，對當前大多數(shù)高校的授課情況來看，學(xué)習(xí)起來還是會有些吃力，這就容易給學(xué)生造成一種緊張焦慮的心理狀態(tài)，中學(xué)時期的學(xué)習(xí)還是更注重與學(xué)習(xí)成果，而學(xué)生的創(chuàng)造力、抗壓力的能力培養(yǎng)通常是欠缺的。所以當少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)業(yè)上遇到了棘手的困難久而久之就會產(chǎn)生挫敗感，引起內(nèi)心的分負面情緒從而造成主觀幸福感的下降。（3）社會支持社會支持是個體在社會上的認可度的體現(xiàn)與被認可程度的體現(xiàn)。心理學(xué)家指出：擁有主觀幸福感的人往往也有較好的社會支持，老師、同學(xué)、朋友的支持無論是情感方面的支持還是實際的幫助都能夠?qū)Υ髮W(xué)生的主觀幸福感有正面的影響。當身處的環(huán)境對他們自身有幫助有支持的前提下，會緩解他們的負面情緒。比如：學(xué)校對少數(shù)民族的同學(xué)格外關(guān)照，為他們開展更多的學(xué)生福利，老師、同學(xué)在生活上也時常關(guān)心，當少數(shù)民族大學(xué)生在一個陌生的環(huán)境感受到更多社會上的善意，便會更愿意與老師、同學(xué)傾訴溝通，這對于緩解壓力與釋放內(nèi)心的負面情緒有很大的幫助。（4）民族文化因素中國的許多民族都存在著大雜居小聚居的部落分布情況，他們會使用自己的語言交流，與他們生活多年的親友也是本民族的人。這些少數(shù)民族的日常穿帶、文化傳統(tǒng)都與漢族和生活在漢族人群中的少數(shù)民族學(xué)生有較大的差異。由于這些民族與漢族的融合時間不夠，這些少數(shù)民族的會本能的產(chǎn)生一種民族保護意識，民族聚集地就如同一個天然的屏障，將漢族與稀有民族隔閡開，對漢族文化沒有事先的了解和融入，文化認同感偏低容易造成他們的自閉。而像滿族、壯族的同學(xué)大多從小生活在漢族人民普遍存在的地方，對漢族的文化背景、文化習(xí)慣也有比較深刻的認識，在與漢族頻繁交往的趨勢下，民族古老的傳統(tǒng)漸漸被漢化，他們的著裝習(xí)慣、飲食習(xí)慣都與漢族的大學(xué)生無顯著性的區(qū)別。民族的融入感會影響大學(xué)生的負面情感情緒從而影響大學(xué)生的主觀幸福感的得分情況。（5）自尊心自尊心會導(dǎo)致幸福感。許多相關(guān)的研究表明自尊心與主觀幸福感是有正相關(guān)的關(guān)系。自尊會同時對主觀幸福感中的負面消極情緒與生活滿意度這兩個指標都有不小的關(guān)系。在眾多衡量主觀幸福感的指標中，自尊心與主觀幸福感表現(xiàn)出來最同步的走向。Diener在對31個國家的大學(xué)生進行跨區(qū)域的研究時，就發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生主觀幸福感與自尊心的相關(guān)系數(shù)叨叨0.47，屬于較強水平的相關(guān)性。當然，自尊與主觀幸福感之間的正相關(guān)不是完全適用于所有情況的，當集體價值高于個人價值時，過高的自尊心反而會降低主觀幸福感。（6）歸因傾向歸因傾向是指人對自己的行為與后來發(fā)生的事件的關(guān)系是來源于何種控制源，并反映人們內(nèi)部控制與外部控制的傾向性。我們把將行為后果看作是由行為本身導(dǎo)致的心理稱作內(nèi)控者傾向，而將行為后果看作是由行為本身以外的因素導(dǎo)致的心理乘稱作外控者傾向。研究表明，大學(xué)生的歸因傾向?qū)χ饔^幸福感有一定程度的影響，相對于外控人群他們會比內(nèi)控傾向的人權(quán)群有更高的主觀幸福感，因為這類人會經(jīng)常反思自己的行為，身邊發(fā)生不愉快的矛盾首先會反思自身的過失，盲目地將問題歸因于外界的環(huán)境本身就不利于心理健康發(fā)展。結(jié)果3.1一般性的描述統(tǒng)計3.1.1少數(shù)民族大學(xué)生幸福感變化趨勢國家一直以來對少數(shù)民族青少年的培養(yǎng)十分重視，少數(shù)民族大學(xué)生的比例一直在上升，截至到2016年少數(shù)民族大學(xué)生的在校人數(shù)打到42萬，從2006年到2016年福建省各大高校的少數(shù)民族預(yù)科班平均擴招了4.7倍[12](民族預(yù)科班創(chuàng)辦成果報告)?？梢钥闯?，越來越多的少數(shù)民族大學(xué)生進入全國的高等院校。今天中國的經(jīng)濟不斷地發(fā)展，大學(xué)生的生活質(zhì)量不斷提高，辦學(xué)條件也越來越好，但是大學(xué)生普遍的幸福感卻表現(xiàn)出與經(jīng)濟發(fā)展的非同步性。根據(jù)不完全統(tǒng)計，全國大學(xué)生認為自己生活幸福的占73.4%，認為自己生活不幸福的占26.6%。（少數(shù)民族大學(xué)生也包括在其內(nèi)）（數(shù)據(jù)來源《大學(xué)生幸福指數(shù)調(diào)查》）3.1.2少數(shù)民族大學(xué)生的幸福感的具體差異總體來說男生的生活滿意度普遍低于女生，負面情緒也高于女生；城市學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生相比，城市學(xué)生的生活滿意度更高，中等收入家庭的學(xué)生比低收入家庭的學(xué)生滿意度要高，在文化孤立感、不和諧感上回族、維吾爾族、畬族的同學(xué)要高于滿族、壯族等沒有特定宗教信仰的民族。同時，在幸福感的顯著性差異上得到的結(jié)果表明，剛剛?cè)雽W(xué)時少數(shù)民族的學(xué)生在幸福感上與漢族同學(xué)沒有差異，而在各種環(huán)境因素的不斷影響下，越來越多的少數(shù)民族學(xué)生幸福感綜合指數(shù)降低，他們往往存在諸多的心理困境，需要更多的理解、關(guān)懷，及時的感情疏導(dǎo)等等，同時一定要使他們感到被一視同仁，被充分理解與尊重。由于少數(shù)民族的同學(xué)自身的民族習(xí)慣、宗教信仰等等，吃穿方面難免與漢族的同學(xué)不一樣，比如：回族的同學(xué)不吃豬肉，學(xué)校為他們開辦了清真窗口，吃飯與漢族的同學(xué)不在一起，時間久了可能會因此產(chǎn)生隔閡。其次，一些少數(shù)民族因為國家對其教育的的支持有加分政策，進入大學(xué)的基礎(chǔ)水平可能會比沒有優(yōu)惠政策的漢族同學(xué)稍弱，所以在學(xué)業(yè)的壓力上相對也大些。在對它們進行心理調(diào)查時發(fā)現(xiàn)他們的生活滿意程度比漢族的同學(xué)要低，與理想生活相差較多短期內(nèi)情緒浮動也比較大?？傊?，少數(shù)民族大學(xué)生的幸福感總體來說要低于漢族的同學(xué)，且民族越稀有、民族文化越明顯幸福感隨著時間的推移下降越快。3.2數(shù)據(jù)處理及結(jié)果分析本文用SPSS19.0軟件統(tǒng)計處理，對主觀幸福感采取一般性的描述性統(tǒng)計與回歸分析。3.1.1個體特征對結(jié)果的影響表2基本特征綜合得分估計指標主觀幸福感指標主觀幸福感指標主觀幸福感男3.96±1.11城鎮(zhèn)3.87±0.68大一、大三3.78±0.78女3.58±0.91農(nóng)村3.58±0.94大二、大四3.43±0.85t檢驗的值2.35t檢驗的值1.46t檢驗的值1.78根據(jù)上述結(jié)果可知：男生的主觀幸福感綜合得分在3.96分，女生的主觀幸福感綜合得分為3.58，獨立性t檢驗的值為2.35。結(jié)果表明男生的主觀幸福感要高于女生，且主觀幸福感在性別上具有顯著性差異。城鎮(zhèn)學(xué)生的主觀幸福感綜合得分在3.87分，農(nóng)村學(xué)生的主觀幸福感綜合得分為3.58，獨立性t檢驗的值為1.46。結(jié)果表明城鎮(zhèn)學(xué)生的主觀幸福感要高于農(nóng)村學(xué)生，且主觀幸福感在城鄉(xiāng)戶口上具有顯著性差異。大二、大三的學(xué)生在主觀幸福感上沒有顯著性的差異，我們將其合并在一起，大二、大三的學(xué)生主觀幸福感綜合得分在3.78分，而大一、大四的學(xué)生得分僅僅有3.43分，獨立性t檢驗的值為1.78。不同年級的少數(shù)民族大學(xué)生的主觀幸福感差異明顯?？赡苁怯捎趧倓?cè)雽W(xué)的不適應(yīng)以及畢業(yè)時的工作壓力造成的。3.1.2家庭經(jīng)濟因素表3經(jīng)濟因素綜合得分估計指標主觀幸福感對比均值差異富裕4.04±1.18一般0.067貧困0.032一般3.91±0.83富裕0.067貧困0.037貧困3.36±0.79富裕0.032一般0.037從上表可以看出家庭富裕的學(xué)生主觀幸福感綜合得分在4.04分，家庭一般的學(xué)生主觀幸福感綜合得分為3.91分，家庭貧困的學(xué)生主觀幸福感綜合得分只有3.36分，多重比較差異檢驗的結(jié)果表示，家庭富裕的學(xué)生與家庭一般的學(xué)生在主觀幸福感上沒有顯著的差異，但是他們跟家庭貧困的學(xué)生相比顯著性差異較大。3.1.3民族差異因素表4民族因素綜合得分估計指標主觀幸福感對比均值差異蒙古族3.87±1.18回族0.027朝鮮族0.039滿族0.034回族3.19±0.83朝鮮族0.025滿族0.0230.037朝鮮族3.56±0.54滿族0.079滿族3.98±0.43從上述結(jié)果中可以看出回族同學(xué)的幸福感得分最低—3.19分，滿族的同學(xué)主觀幸福感得分最高為—3.98分，然后蒙古族同學(xué)的主觀幸福感為3.87分，朝鮮族同學(xué)的主觀幸福感得分為3.56分，在差異性的檢驗上，蒙古族同學(xué)與其他三種民族的學(xué)生在幸福感上有較大的差異；回族的同學(xué)在幸福感的得分上與其他同學(xué)有較大的差異，而朝鮮族與滿族的同學(xué)被漢化了，所以沒有較大的差異民族特征表現(xiàn)的不明顯。4討論只有在非常貧窮時，家庭經(jīng)濟才會對主觀幸福感產(chǎn)生明顯的正相關(guān)關(guān)系，而收入到達一定水平，經(jīng)濟因素的影響反而沒那么明顯了，這個現(xiàn)象被稱為馬斯洛的需求層次理論，當?shù)蛯哟蔚奈镔|(zhì)需求被滿足時，才能有更高層次的精神世界的滿足。高校的收費制度從1998年開始實行，學(xué)費越來越高，截至2016年黑龍江大學(xué)的學(xué)費已經(jīng)上升到1000w/年的標準，這對于有些偏遠地區(qū)的少數(shù)民族家庭來說，可能是一年的收入支付起來非常困難。國家也出臺了相應(yīng)的助學(xué)金、助學(xué)金貸款等政策，不過對于少數(shù)民族的學(xué)生來說應(yīng)該加大支援力度，從而形成一個完善的“資助體系”來幫助更多的貧困的少數(shù)民族學(xué)生，減少他們的經(jīng)濟負擔(dān)?？紤]到獎學(xué)金、助學(xué)貸款的公平性、透明性方面，獲得資助的同學(xué)的名額會進行公示，這或許無形當中使學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，學(xué)校需要配合好做好相關(guān)的心理疏導(dǎo)工作。單純的從物質(zhì)角度恐怕難以完全地使少數(shù)民族大學(xué)生的幸福感有大幅度提高，學(xué)校對其的關(guān)注、老師同學(xué)的尊重與認可同樣是少數(shù)民族大學(xué)生獲得幸福感的途徑。學(xué)?？梢蚤_設(shè)有關(guān)幸福理論的課程讓所有同學(xué)都能夠深刻地理解幸福是什么；其次，可以開設(shè)一些有關(guān)民族文化的課程，是漢族的同學(xué)充分了解少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣及人文思想，與少數(shù)民族大學(xué)生進行交往時避免因為不夠了解而產(chǎn)生的誤會，促進所有學(xué)生的健康交流。同時也能使得少數(shù)民族的學(xué)生有更強的民族榮耀感，民族自尊感，這對增強他們的主觀幸福感有很大的幫助。同時，學(xué)校的輔導(dǎo)員老師應(yīng)該多關(guān)注大一剛?cè)雽W(xué)的新生，離鄉(xiāng)背井的少數(shù)民族大學(xué)生剛剛進入一個新的環(huán)境，需要更多積極的引導(dǎo)。老師對其的關(guān)心鼓勵對他們的成長來說是十分有利的。最重要的也是少數(shù)民族的同學(xué)們在感受到國家的優(yōu)惠政策的支持，感受到老師同學(xué)們的關(guān)心鼓勵后，能自發(fā)的去融入集體、融入漢族的文化，盡力地學(xué)好學(xué)校的專業(yè)課程。能夠以最積極的心態(tài)去面對生活，遇到問題時學(xué)會反思自己而不是把責(zé)任都歸咎于環(huán)境。5結(jié)論（1）本文通過對黑龍江大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生的幸福感影響因素的分析，得到了與原有文獻研究結(jié)果類似的結(jié)論。個體特征、家庭經(jīng)濟因素、民族文化這些都會對大學(xué)生的主觀幸福感產(chǎn)生顯著的影響。（2）要想提高少數(shù)民族大學(xué)生的主觀幸福感就應(yīng)該通過國家、學(xué)校、自身三方面同步抓起，在國家的優(yōu)良政策下、學(xué)校的積極配合下、學(xué)生彼此間尊重團結(jié)有愛下，相信少數(shù)民族大學(xué)生的心理素質(zhì)會越來越強，越來越感到校園生活的幸福所在。同時，進行全方位的努力后，需要我們進一步探索有關(guān)幸福感未來的發(fā)展趨勢。6本研究的不足與展望（1）調(diào)查過程當中，黑龍江大學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生種類有限，樣本量較大的民族只有滿族、回族、朝鮮族、蒙古族，這些民族不足以代表所有少數(shù)民族的個體特征，以致于數(shù)據(jù)沒有很強的代表性。（2）本研究沒有將其與漢族的同學(xué)進行比較分析，在以往的調(diào)查研究過程當中得知少數(shù)民族大學(xué)生主觀幸福感與漢族的同學(xué)存在差異，且低于漢族的同學(xué)，所以就沒有進行驗證。（3）定性分析不足，由于某些因素是不可測的，比如某位同學(xué)童年時期遭遇到了不幸，或長期生活在壓力焦慮的狀態(tài)下，那他的主觀幸福感就會偏低。而往往會影響是某一個研究因素的判斷。參考文獻[1]Willson,2004,subjectiveWell-Being-ThescienceofHappinessandProposalforNationalIndex,AmericanPsychologist,5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