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文檔簡介

聽,漢字在說話XX"茜"對"曬"說:出太陽了,你咋不戴頂草帽呢?"個"對"人"說:不比你們年輕人了,沒根手杖我是寸步難走哪。"辦"對"為"說:平衡才是硬道理!"兵"對"丘"說:看看!戰(zhàn)爭有多殘酷呀,你的兩條腿都炸飛了!"占"對"點(diǎn)"說:咋的,買小轎車了?"日"對"曰"說:你早就該減肥了。"土"對"丑"說:別以為披肩發(fā)就好看,其實骨子里還是老土。"寸"對"過"說:老爺子,買躺椅了?"由"對"甲"說:這樣練一指禪挺累吧?

有一次,北方匈奴要進(jìn)攻中原,遣人先送來一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開一看,原來是“天心取米”四個大字。滿朝文武大臣,沒有一個解得此謎?;噬蠠o法可想,只得張榜招賢。這時,宮中一個名叫何瑭的官說,他有退兵之計,皇上急宣何瑭上殿。何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個字對皇上說:“天者,吾國也;心者,中原也:米者,圣上也。天心取米,就是要奪我國江山,取君王之位?!被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢?”何瑭說:“無妨,我自有退兵辦法?!闭f著,提筆在手,在四個字上各添了一筆,原信退給了來人。匈奴的領(lǐng)兵元帥,以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn),可是拆開一看,頓時大驚失色,急令退兵。原來,何瑭在“天心取米”四個字上各加一筆后,變成了“未必敢來”。未必敢來

有人給曹操送來一盒酥,曹操在盒子上寫了“一合酥”三個字,楊修看后,立即把酥分給眾人吃了,曹操假裝責(zé)怪他,楊修說:你在盒子上分明寫著一人一口酥,我們怎敢違抗丞相的指令呢,曹操雖然表面上嬉笑,心里卻越來越討厭他了,楊修與人分吃貢酥,則完全是曲解曹操的題字,純屬惡作劇,曹操“心惡之”,而尚能表現(xiàn)出“喜笑”之態(tài),已很寬容。一人一口酥

唐朝有個人叫張打油,寫了一首詠雪的詩:江山一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。全詩用語俚俗,淺白顯露,張打油名聲就此傳開。蘇小妹的前額特寬,兩人曾互作打油詩戲謔對方。蘇軾首先發(fā)難:前腳未出閨房內(nèi),額頭已到華堂前。蘇小妹不甘示弱,反唇相譏道:去年一點(diǎn)相思淚,今年始流到嘴邊。

唐代有個武則天,她做了皇帝之后,想要取個新的名字,卻又覺得現(xiàn)有的這些字都不足以表達(dá)她現(xiàn)在的光輝,于是她想要自己造一個字,當(dāng)時對日月有一種封建迷信,都覺得日月是神圣的,武則天就把自己比喻成了日月,想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空,所以就有了那個字,日月在天空上面:曌。感謝您的聆聽有趣的漢字

主講人:XX目錄諧音笑話漢字的來歷諧音歇后語諧音笑話

見雞而作從前有一個地主,很愛吃雞,佃戶租種他家的田,光交租不行,還得先送一只雞給他。有一個叫張三的佃戶,年終去給地主交租,并佃第二年的田。去時,他把一只雞裝在袋子里,交完租,便向地主說起第二年佃田的事,地主見他兩手空空,便兩眼朝天地說:“此田不予張三種?!睆埲靼走@句話的意思,立刻從袋子里把雞拿了出來。地主見了雞,馬上改口說:“不予張三卻予誰?”

張三說:“你的話變得好快呵!”地主答道:“方才那句話是‘無稽(雞)之談’,此刻這句話是見機(jī)(雞)而作’。”耳朵在此

新上任的知縣是山東人,因為要掛帳子,他對師爺說:“你給我去買兩根竹竿來?!?/p>

師爺把山東腔的“竹竿”聽成了“豬肝”,連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對店主說:“新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人,

心里該有數(shù)吧!”

店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送了一副豬耳朵。

離開肉鋪后,師爺心想:“老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……”于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里?;氐娇h衙,向知縣稟道:“回稟太爺,豬肝買來了!”

知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:“你的耳朵哪里去了!”師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道:“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!”

有“機(jī)”可乘

有一個商品推銷員去廣州出差,到北京后,由于想乘飛機(jī)前往,因怕經(jīng)理不同意報銷,便給經(jīng)理發(fā)了一封電報:“有機(jī)可乘,乘否?”經(jīng)理接到電報,以為是成交之“機(jī)”已到,便立即回電:“可乘就乘?!?/p>

這個推銷員出差回來報銷旅差費(fèi)時,經(jīng)理以不夠級別,乘坐飛機(jī)不予報銷的規(guī)定條款,不同意報銷飛機(jī)票費(fèi)。推銷員拿出經(jīng)理回電,經(jīng)理口瞪口呆。地名有關(guān)

元旦晚上,小弟帶兩位僑生到家晚餐,一個性情開朗,一個較為拘謹(jǐn)。席間,那位開朗的同學(xué)笑指拘謹(jǐn)?shù)耐瑢W(xué)給我們介紹說:“他是緬甸來的,所以比較靦腆。”隨后他舉起酒杯向大家敬酒,仰首一飲而盡,接著說:“我是仰光來的。”

校長發(fā)火

校長在學(xué)期結(jié)束時的校務(wù)會議上,對人事行政效率之低,大發(fā)雷霆。他說:“負(fù)責(zé)董事業(yè)務(wù)的不懂事;負(fù)責(zé)人事管理的不省人事;身為干事的又不干事!”鄉(xiāng)村開會

一個鄉(xiāng)里開會,由于諧音,村長說:“兔子們,蝦米們,不要漿瓜,咸菜太貴了?!保ㄍ緜儯l(xiāng)民們,不要講話,現(xiàn)在開會了。)主持人說:“咸菜請香腸漿瓜?!保ìF(xiàn)在請鄉(xiāng)長講話。)鄉(xiāng)長說:“兔子們,蝦米們,今天的飯狗吃了,大家都是大王八?!保ㄍ緜?,鄉(xiāng)民們,今天的飯夠吃了、大家都用大碗吧)

漢字的來歷

漢字的起源從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來,倉頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號??梢哉f,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為,中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為,中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。作為專業(yè)工作者,他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,進(jìn)一步對這些原始材料做一番全面的整理,從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。漢字體系正式形成于中原地區(qū)

王蘊(yùn)智認(rèn)為,漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是起源的一種文字體系,不依存于任何一種外族文字而存在,但它的起源不是單一的,經(jīng)過了多元的、長期的磨合,大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際,先民們在廣泛吸收、運(yùn)用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng),在那個時代,漢字體系較快地成熟起來。

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多,材料豐富,還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會生活相當(dāng)貼近,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性的特征。同時,這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面,因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。

諧音歇后語阿慶嫂倒茶——滴水不漏

挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬

挨打的狗去咬雞——拿別人出氣

挨挨了打的鴨子——亂竄

挨了刀的肥豬——不怕開水燙

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