教案設(shè)計(jì)初中教案

1/1初中語(yǔ)文《陳太丘與友期行》試講稿/教案設(shè)計(jì)-初中教案

教學(xué)三維目標(biāo)

1.積累重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。

2.通過(guò)解釋，讀懂淺顯的文言文。

3.理解言簡(jiǎn)意賅的文章里，蘊(yùn)含著的豐富的人文內(nèi)涵，高尚的道德情操。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：

正確理解、翻譯、背誦課文，揣摩人物共性化的言行、分析人物形象。

難點(diǎn)：

感受古代兒童的聰慧機(jī)靈和良好的家庭教養(yǎng)。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

孔融讓梨的故事我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)是特別熟識(shí)的。這個(gè)故事中的孔融留給我們最深的印象就是很懂事，四歲的他就已經(jīng)知道人與人交往要學(xué)會(huì)謙讓，孔融讓梨的故事，很快傳遍了他的家鄉(xiāng)曲阜，并且始終流傳下來(lái)，成了很多父母教育子女的好例子。今日我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)熟悉他，和他交個(gè)伴侶。

（二）初讀課文

1.簡(jiǎn)介

劉義慶（403~444）南朝宋聞名文學(xué)家，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋宗室，武帝時(shí)襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開(kāi)府儀同三司。自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)，喜納文士，其撰筆記小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》，是六朝志人小說(shuō)的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談?shì)W事，生動(dòng)形象地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式與精神面貌。語(yǔ)言精煉、生動(dòng)傳神，對(duì)后世小說(shuō)影響極大。其中"周處除三害'、"望梅止渴'、"擊鼓罵曹'等故事，成為后世戲曲小說(shuō)的素材，"新亭對(duì)泣'、"子猷獻(xiàn)戴'等也成為后世詩(shī)文常用的典故。梁劉孝標(biāo)作注，旁征博引，為后人所重。另有《幽明錄》，今佚。魯迅《古小說(shuō)鉤沉》輯其佚文200余條，皆記詭異之事。

2.背景鏈接

《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，記述了陳元方與來(lái)客對(duì)話時(shí)的場(chǎng)景，告誡人們辦事要講誠(chéng)信，為人要方正。同時(shí)贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無(wú)畏精神。

（三）精讀

（一）詩(shī)歌朗讀

1.自由朗讀詩(shī)歌，實(shí)行各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，留意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

【溝通點(diǎn)撥】

陳太丘/與友期行，期/日中，過(guò)中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時(shí)年七歲，門(mén)外戲。（陳述，語(yǔ)速適中，語(yǔ)氣平緩，強(qiáng)調(diào)"過(guò)中不至'和"去后乃至'，尤其是"不'、"乃'）客/問(wèn)元方："尊君/在不（fǒu，同"否'）?'（敬重的語(yǔ)氣，語(yǔ)速較慢，"否'表示疑問(wèn)可以拖長(zhǎng)一點(diǎn)）答曰："待君/久不至，已去。'（語(yǔ)速適中，強(qiáng)調(diào)"久'）友人/便怒曰："非人哉！與人/期行，相委/而去。'（聲調(diào)提高，語(yǔ)速加快，"非人哉'重音，語(yǔ)氣上揚(yáng)、生氣的心情）元方曰："君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子/罵父，則是/無(wú)禮。'（語(yǔ)速適中、不必太快，說(shuō)理的語(yǔ)句要有自信、底氣，強(qiáng)調(diào)"無(wú)信'、"無(wú)理'）友人慚，下車(chē)/引之。元方/入門(mén)不顧。（陳述，語(yǔ)速適中，語(yǔ)氣平緩，可強(qiáng)調(diào)"殘'、"不顧'）

2.結(jié)合解釋翻譯文章。

【溝通點(diǎn)撥】

陳太丘和伴侶相約出行，商定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后伴侶才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。伴侶問(wèn)元方："你的父親在嗎?'（元方）回答道："等了您很久您卻還沒(méi)有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開(kāi)了。'伴侶便生氣地說(shuō)道："真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。'元方說(shuō)："您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對(duì)孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現(xiàn)）。'伴侶慚愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。

（二）整體感知在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文，并思索下列問(wèn)題。

1."期行'，相約同行。由標(biāo)題可知，誰(shuí)和誰(shuí)相約同行?他們商定在什么時(shí)候?一起出行了嗎?

【溝通點(diǎn)撥】陳太丘和伴侶、日中、（友人）過(guò)中不至，太丘舍去。

2.陳太丘的兒子元方是如何評(píng)價(jià)友人的?

【溝通點(diǎn)撥】無(wú)信、無(wú)禮（直接指責(zé)）

（四）研讀。

深層探究

1.在第一部分中過(guò)商定時(shí)間友人還未到，陳太丘就獨(dú)自走了，你認(rèn)為他的做法妥當(dāng)嗎?假如你是陳太丘，你會(huì)怎么辦?

【溝通點(diǎn)撥】陳太丘做得對(duì)，友人失信在前，陳太丘可能等了他很久，心里不耐煩、很生氣，所以離開(kāi)了這是無(wú)可厚非的

陳太丘做得不太妥當(dāng)：或許友人有事耽擱晚動(dòng)身了或許路上發(fā)生了意外導(dǎo)致遲到，陳太丘直接離開(kāi)也不是很有禮貌。假如我是陳太丘，我也會(huì)離開(kāi)、不再等，或者急躁地等伴侶，或者去他家探詢發(fā)生了什么。

2.短小的篇幅里描寫(xiě)元方的筆墨最多，大家從這短短幾句話中窺見(jiàn)他怎樣的性格品質(zhì)?

【溝通點(diǎn)撥】

A.元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲答曰："待君久不至，已去'元方明白事理、落落大方。他才七歲，但是已經(jīng)能細(xì)心地留意到四周發(fā)生的事情、并能辨別是非、明白事理；面對(duì)友人的提問(wèn)也不害怕，而是落落大方、鎮(zhèn)靜冷靜地回答。

B.友人便怒曰"非人哉！與人期行，相委而去'元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。'元方明信懂禮、鎮(zhèn)靜冷靜。

3.元方的回答已經(jīng)讓友人感到慚愧，為何他不接受友人的歉意呢?這是一種無(wú)禮的行為嗎?

A.不是無(wú)禮："元方入門(mén)不顧'是對(duì)不守信用、沒(méi)有禮貌的行為的鄙視，他看不起友人，教養(yǎng)良好的他不愿在與這么沒(méi)教養(yǎng)的人談話。"不顧'二字帶有堅(jiān)決的意味，是他對(duì)誠(chéng)信有禮的堅(jiān)持

或者說(shuō)元方對(duì)友人失約、罵自己父親的行為非常生氣，"不顧'表示他很生氣。

B.無(wú)禮：友人已經(jīng)熟悉到自己的錯(cuò)誤，元方?jīng)]必要再犯難友人，這種行為很不大度寬容，也是無(wú)禮的表現(xiàn)。

C.元方究竟只是個(gè)孩子，這或許只是孩子式的傲慢。

（五）小結(jié)。

文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)懇有信。誠(chéng)信是中華民族