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2024屆河南省內(nèi)黃一中高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中日韓三國(guó)在電動(dòng)車(chē)產(chǎn)業(yè)展開(kāi)“電池戰(zhàn)爭(zhēng)”,《日本經(jīng)濟(jì)新聞》14日?qǐng)?bào)道稱,中國(guó)已經(jīng)是世界上最大的電動(dòng)車(chē)市場(chǎng),并向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,而較早開(kāi)發(fā)電動(dòng)車(chē)電池技術(shù)的日本和韓國(guó)正爭(zhēng)相增加生產(chǎn),有分析稱,東亞三強(qiáng)正在上演電動(dòng)車(chē)電池的“三國(guó)演義”。報(bào)道稱,中國(guó)政府積極扶持電動(dòng)汽車(chē)產(chǎn)業(yè),正顛覆超過(guò)130年的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)史,目前在全球十大鋰電池廠商中,中國(guó)企業(yè)占據(jù)七席。排名第一為日本的松下、排名第二、三位的分別是中國(guó)的寧德時(shí)代和比亞迪,進(jìn)入前十的還包括LG化學(xué)和三星SDI兩家韓國(guó)企業(yè)。電動(dòng)車(chē)電池領(lǐng)城形成“東亞三強(qiáng)”的局面。在產(chǎn)能方面,中國(guó)當(dāng)仁不讓地處于領(lǐng)先。《日本經(jīng)濟(jì)新聞》稱,福建寧德時(shí)代在2017年的鋰離子動(dòng)力電池銷(xiāo)量從2016年的6.8吉瓦時(shí)增加到11.8吉瓦時(shí)。比亞迪亦不甘落后,到2020年其動(dòng)力電池制造能力將擴(kuò)大到60吉瓦時(shí),這一數(shù)字相當(dāng)于2017年中國(guó)總產(chǎn)能的一半。報(bào)道援引彭博新能源財(cái)經(jīng)的預(yù)測(cè)稱,到2021年中國(guó)將生產(chǎn)全球70%的電動(dòng)車(chē)電池。而對(duì)于日本企業(yè)來(lái)說(shuō),其競(jìng)爭(zhēng)力則來(lái)源于電池技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新。文章指出,半田在被認(rèn)為可接替鋰電池的固態(tài)電池技術(shù)方面進(jìn)行了領(lǐng)先的研究,計(jì)劃到2030年將花費(fèi)1.5萬(wàn)億日元用于下一代電池的研發(fā)項(xiàng)目,包括固態(tài)電池。半田還領(lǐng)導(dǎo)由新能源和工業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)組織發(fā)起的100億日元國(guó)家項(xiàng)目,以開(kāi)發(fā)固態(tài)電池的基本技術(shù)。韓國(guó)企業(yè)也在不斷發(fā)力。報(bào)道稱,LC化學(xué)在中國(guó)增加了新的生產(chǎn)能力,上個(gè)月在南京開(kāi)設(shè)了第二家電動(dòng)車(chē)電池廠。LG化學(xué)副董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官表示,新工廠的任務(wù)是應(yīng)對(duì)全球電動(dòng)車(chē)電池需求的快速增長(zhǎng)。到2019年底,LG化學(xué)預(yù)計(jì)該工廠每年可生產(chǎn)2萬(wàn)塊電池,為中國(guó)和其他亞洲市場(chǎng)的電動(dòng)車(chē)制造商供貨。汽車(chē)行業(yè)分析師鐘師接受記者采訪時(shí)表示,固態(tài)電池作為能將電動(dòng)車(chē)?yán)m(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開(kāi)爭(zhēng)奪的“技術(shù)高地”。有分析稱,松下、豐田在固態(tài)電池核心技術(shù)方面仍處于領(lǐng)先地位,供應(yīng)特斯拉的高鎳圓柱電池就是日本企業(yè)的龍頭產(chǎn)品,在高密度能量技術(shù)方面處于領(lǐng)先。目前,汽車(chē)電池廠商們已經(jīng)紛紛與車(chē)企建立合作,為其提供電池,并試圖進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖。如寧德時(shí)代的主要客戶為德國(guó)車(chē)企,松下的客戶為日美車(chē)企,LG化學(xué)的客戶則為韓國(guó)和歐洲車(chē)企。(摘編自:環(huán)球網(wǎng))材料二:國(guó)內(nèi)動(dòng)力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(xì)(GWh)201620172018(預(yù)測(cè))2019(預(yù)測(cè))寧德時(shí)代7.5172482比亞迪10162640沃特瑪8202020國(guó)軒高科5.591420力神2.3101420億緯鋰能1.491313成飛集成351015中國(guó)其他63.3684736中國(guó)合計(jì)101154168246中國(guó)需求27.034.348.1101.5注:GWh為電功單位。(摘編自:中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料三:材料革命主導(dǎo)未來(lái)趨勢(shì)據(jù)了解2025年前后,新一代擁有低鈷、高能量密度和陰極鋰鎳錳鈷(NMC)811等特性的鋰離子電池將進(jìn)入量產(chǎn)。在石墨陽(yáng)極中加入少量的硅,可將能量密度提高2%,而能夠承受較高電壓的電解質(zhì)鹽也將有助于提高性能。2025年至2030年期間,但金屬為陰極、石顯/硅復(fù)合材料為陽(yáng)極的鋰離子電池可能會(huì)進(jìn)入設(shè)計(jì)階段,甚至還可以引入固態(tài)電解質(zhì)以進(jìn)一步提高能量密度和電池安全性。此外,但離子技術(shù)可能會(huì)被理空氣、但硫等其他有著更高能量密度和更低理論成本的電池所取代。但這些技術(shù)的發(fā)展水平仍非常低,實(shí)際性能尚待測(cè)試。2018年7月26日出版的Nature主刊上,一篇題為(距離鋰電子電池革命僅余十年》的文章指出:埋離子電池性能和價(jià)格的演進(jìn)速度正在放緩。造成上述問(wèn)題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲(chǔ)存的電荷量快要接近理論最大值;市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng)難以繼續(xù)帶來(lái)大幅度的價(jià)格降低。更糟糕的是,目前普遍采用的電極材料,如鈷和鎳十分稀缺,且價(jià)格昂貴,如果沒(méi)有任何新的變化,預(yù)計(jì)在2030-2037年間(或更早),鈷和鎳的需求量就會(huì)超過(guò)產(chǎn)量。另一方面,新的替代電極材料,如儲(chǔ)量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學(xué)家、工程師和經(jīng)費(fèi)資助機(jī)構(gòu)等加大對(duì)基于儲(chǔ)量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動(dòng)汽車(chē)的大規(guī)模發(fā)展將受到限制。(摘編自:能源評(píng)論)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.就整體而言,中國(guó)動(dòng)力鋰電子電池產(chǎn)能發(fā)展迅速,2016年達(dá)到101GWh,2020年將達(dá)到近246GWh。B.現(xiàn)實(shí)與預(yù)測(cè)趨勢(shì)顯示,中國(guó)動(dòng)力鋰電子電池整體供應(yīng)量是需求量的數(shù)信,結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過(guò)剩較為嚴(yán)重。C.寧德時(shí)代動(dòng)力鋰電子電池公司雖然起點(diǎn)不是最高,但是增速逐年增加,可以說(shuō)是行業(yè)中的后起之秀。D.沃特瑪動(dòng)力鋰電子電池公司產(chǎn)能曾列國(guó)內(nèi)動(dòng)力電池企業(yè)前列,但據(jù)預(yù)測(cè)數(shù)據(jù),其往后發(fā)展可能停滯。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的項(xiàng)是A.中國(guó)的鋰電企業(yè)在產(chǎn)能方面處于領(lǐng)先而日本企業(yè)注重在技術(shù)領(lǐng)城引領(lǐng)創(chuàng)新。B.鋰離子電池性能演進(jìn)速度正在放級(jí),原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲(chǔ)存量不大。C.伴隨著鋰離子電池市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng),鋰離子電池的價(jià)格難以繼續(xù)大幅度降低。D.未來(lái)我們可能用上鋰空氣、理硫等有著更高能量密度和更低理論成本的電池。3.中國(guó)企業(yè)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》,但此書(shū)撰寫(xiě)的時(shí)代距商代較遠(yuǎn),即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)·盤(pán)庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ),顯然是被改造過(guò)的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對(duì)象,可“縮短二三千年,從詩(shī)三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類(lèi)的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”,那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu),特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度,也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判,使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響,1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開(kāi)始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué);但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開(kāi)。《說(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,從此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。C.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。D.1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑,認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。C.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到,在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。D.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.《尚書(shū)·盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章,由此看來(lái),盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言,但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。B.若想證實(shí)司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。3、閱讀下面的文字,完成小題。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同,而人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建需要各種人類(lèi)文明的共同滋養(yǎng)。其中,敦煌文化是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要文化資源。敦煌文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開(kāi)通與繁榮,敦煌在一千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會(huì),這一特殊的歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過(guò)程中形成的特殊的地域文化。相比較而言,先秦文化、齊魯文化等文化類(lèi)型較為封閉,而敦煌文化是在開(kāi)放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過(guò)程中形成的,它不僅具有地域性,而且具有世界性,是一種更具國(guó)際比較意義的中國(guó)傳統(tǒng)文化。同時(shí),敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血脈,承栽著中華文明的基因,在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨(dú)特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國(guó)傳統(tǒng)文化之外,這是沒(méi)有什么道理的。敦煌文化不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表,更是具有世界意義的人類(lèi)文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點(diǎn)。敦煌文化既有多種文化形態(tài)的匯通融合,又保持了各種文化類(lèi)型自身的獨(dú)立性,兼容了不同文化形態(tài)各自的合理性?!巴ǘ唤y(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)?!昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾,追求多樣性的統(tǒng)一,反對(duì)無(wú)差別的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互變流和相互融合中取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同繁榮。它不僅是理解中國(guó)古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則,也是理解不同地域、不同民族、不同國(guó)家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間‘‘通而不統(tǒng)”的精神,更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊(yùn),我們才造就了敦煌文化,并使敦煌文化成為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要文化資源。中國(guó)提出了人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值主張,希望為解決人類(lèi)問(wèn)題提供中國(guó)智慧,但是中國(guó)絕不希望用中國(guó)這一套把世界統(tǒng)一起來(lái),同時(shí)也不相信任何人、任何國(guó)家、任何文明有這樣的能力將有上萬(wàn)年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來(lái)。人類(lèi)命運(yùn)共同體強(qiáng)調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性,世界需要的就是“通而不統(tǒng)"的文化精神。中國(guó)文化能夠成為世界文明中唯一沒(méi)有斷裂的文明,其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同…而不統(tǒng)’’的精神。隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展和中華文明的復(fù)興,這一“基因密碼”必將為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體重要的思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的精神,這使其成為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要文化資源。B.敦煌曾是多種文明形態(tài)的交匯之所,這種歷史環(huán)境形成了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。C.“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成,兩者都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是用中國(guó)智慧解決人類(lèi)問(wèn)題,但并不能以此統(tǒng)一世界各種文明。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的背景下論證敦:惶文化的精神,更具現(xiàn)實(shí)意義。B.文章通過(guò)和先秦文化、齊魯文化的比較,論證了敦煌文化具有世界性的特點(diǎn)。C.文章從敦煌文化的形成、傳承淵源等多方面論證了敦煌文化具有多元融合的特點(diǎn)。D.文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)同,是因?yàn)橹袊?guó)文化是唯一沒(méi)斷裂的世界文明。B.有世界性特點(diǎn)的敦煌文化是中國(guó)文化的組成部分,認(rèn)為它不屬于中國(guó)文化是錯(cuò)誤的。C.如果敦煌文化不具有“通而不統(tǒng)"的特點(diǎn),那么它就會(huì)被外來(lái)文明如佛教文化異化。D.相比較于其他中華文化如齊魯文化,敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性無(wú)疑是首屈一指的。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李稙字符直,泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué),兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門(mén),大史晁無(wú)咎見(jiàn)之曰:“此國(guó)士也?!币耘扪伞>缚党?,高宗以康王開(kāi)大元帥府。湖南向子諲轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,時(shí)群盜四起,偏道阨絕,環(huán)視左右無(wú)足遣者。有以稙薦遂借補(bǔ)迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石招募忠義二萬(wàn)余眾自淮入徐趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)。時(shí)高宗駐師鉅野,聞東南一布衣統(tǒng)眾而至,士氣十倍,首加勞問(wèn)。稙占對(duì)詳敏,高宗大悅,親賜之食,留之幕府。高宗既即位,尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專(zhuān)以撫摩為急。丞相張波督師江上,知稙才,薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平,稙請(qǐng)修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),分軍馬為左右翼,大破彥舟伏兵,誅馬友,二盜平??"僖云瀑\功上于朝,轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿,除尚書(shū)戶部員外郎。時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國(guó),稙杜門(mén)不仕。檜死,除戶部郎中。稙始入見(jiàn),帝曰:“朕故人也。”方有意大用,以母老辭,除知桂陽(yáng)軍。丁母憂,歸葬,哀毀。劉锜遺之書(shū)曰:“忠臣孝子,符直兼之矣?!狈牐瑓⒄X(qián)端禮薦差知瓊州。陛辭,帝慨然曰:“卿老矣,瓊州遠(yuǎn)在海外?!备闹罩荨S饽?,金人敗盟,朝廷將大舉,以稙漕運(yùn)有才略,授直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。稙措畫(huà)有方,廷議倚重。干道二年,直寶文閣,主管行宮留守司事。稙上書(shū)極言防江十策,皆直指事宜,不為浮泛。疏上,帝嘉其言,以太府卿召赴闕,有疾不克上道,遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士致仕。年七十有六卒,謚忠襄。(節(jié)選自《宋史?卷三百八十六》有刪節(jié))(注)①浚:指張浚,南宋大臣,主張抗金。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余眾/自淮入徐/趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒/以計(jì)達(dá)B.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余/眾自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)卒以計(jì)達(dá)C.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)/糧百萬(wàn)石/招募忠義二萬(wàn)余眾/自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)D.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬(wàn)/糧百萬(wàn)石/招募忠義/二萬(wàn)余眾自淮入徐/趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計(jì)達(dá)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.京畿,從周代開(kāi)始,把王城周?chē)Ю锏牡赜蚍Q為“王畿”,秦朝統(tǒng)一中國(guó)后始稱“京畿”。B.服闋,即守孝期滿、服喪結(jié)束;“闋”即“終止”“停止”,故把守孝期滿稱為“服闋”。C.漕運(yùn),舊時(shí)指將征自田賦的部分糧食通過(guò)水路解送的運(yùn)輸方式,主要為供應(yīng)京城或作軍需。D.致仕,將祿位交還國(guó)家,指辭官或退休,“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稙聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦,大史晁無(wú)咎稱贊他是國(guó)中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。B.李稙于國(guó)有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎,率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子諲交托的轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)。C.李稙有軍事才華。修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),平定孔、馬二盜;上書(shū)陳防江十策,都直指事理不說(shuō)空話。D.李稙受皇帝信任。高宗為康王時(shí),即留他在幕府;高宗即位后第一次見(jiàn)他,即稱他為“故人”。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專(zhuān)以撫摩為急。(2)時(shí)秦檜當(dāng)國(guó),凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國(guó),稙杜門(mén)不仕。5、閱讀下面詩(shī)歌,完成下列小題。落梅劉克莊一片能教一斷腸,可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺①,墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù),偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張。落梅陸游雪虐風(fēng)饕②愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)。過(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐。(注①過(guò)嶺:越過(guò)五嶺,指到達(dá)今廣東一帶,暗用韓愈被貶謫潮州的故事。②饕:兇猛。1.下列與兩首詩(shī)相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“梅”在“歲寒三友”和“花中四君子”中均占一席之地,可見(jiàn)其在人們心中地位之高。B.“可堪平砌更堆墻”與“雕欄玉砌應(yīng)猶在”中的兩個(gè)“砌”字意思相同,均指的是臺(tái)階。C.“雪虐風(fēng)饕"寫(xiě)出了環(huán)境的艱難與險(xiǎn)惡,盡管如此,梅花依舊傲雪獨(dú)放,愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。D.古人常用方位詞來(lái)形容四季之風(fēng)。如東風(fēng)常指春風(fēng),給人溫暖祥和之感,劉詩(shī)亦是如此。2.同是寫(xiě)落梅,劉詩(shī)與陸詩(shī)表達(dá)的思想感情有何異同?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,具體分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若將不及兮,______________________。(屈原《離騷》)(2)兼葭萋萋,______________________?!对?shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)春冬之時(shí),______________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,______________________。(李白《蜀道難》)(5)______________________,草色遙看近卻無(wú)。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(6)萬(wàn)里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(8)君子以文會(huì)友,______________________。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。楚王打獵時(shí)丟了一張弓,手下請(qǐng)求去尋找,楚王說(shuō):“不用找了,楚人遺弓,楚人得之’,何必尋找呢?”孔子聽(tīng)了此事,說(shuō):“楚王心胸不大,‘人失弓,人得之’,何必非要楚人撿到不可呢?”老子聽(tīng)了此事,說(shuō):“連人也應(yīng)該去掉,失弓,得之,對(duì)天地而言,弓不失也不得?!备鶕?jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.C2.B3.①中國(guó)企業(yè)應(yīng)積極拓展國(guó)外市場(chǎng),避免國(guó)內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng),解決整體供應(yīng)量大于需求量的問(wèn)題。②加大電池核心技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,爭(zhēng)奪能將電動(dòng)車(chē)?yán)m(xù)航里程大大提升的固態(tài)電池的“技術(shù)高地”,提升競(jìng)爭(zhēng)力。③進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖,加大與車(chē)企合作的力度。④加大對(duì)基于儲(chǔ)量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,避免電動(dòng)汽車(chē)的大規(guī)模發(fā)展受到限制?!窘忸}分析】
1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“但是增速逐年增加”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二“國(guó)內(nèi)動(dòng)力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(xì)”分析,寧德時(shí)代動(dòng)力鋰電公司增速并非逐年增加,所謂增速乃報(bào)告期增長(zhǎng)量與基期發(fā)展之比,如2018年就較之2017年放緩。故選C。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲(chǔ)存量不大”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“造成上述問(wèn)題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲(chǔ)存的電荷量快要接近理論最大值;市場(chǎng)規(guī)模的增長(zhǎng)難以繼續(xù)帶來(lái)大幅度的價(jià)格降低”分析,“電荷儲(chǔ)存量不大”不是“演進(jìn)速度正在放緩”的原因之一,“儲(chǔ)存的電荷量快要接近理論最大值”才是。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案。要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。結(jié)合“中國(guó)已經(jīng)是世界上最大的電動(dòng)車(chē)市場(chǎng)……電動(dòng)車(chē)電池領(lǐng)城形成‘東亞三強(qiáng)’的局面”分析可知,中國(guó)企業(yè)應(yīng)積極拓展國(guó)外市場(chǎng),避免國(guó)內(nèi)惡性競(jìng)爭(zhēng);結(jié)合“固態(tài)電池作為能將電動(dòng)車(chē)?yán)m(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開(kāi)爭(zhēng)奪的‘技術(shù)高地’”分析,加大電池核心技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新,提升中國(guó)電池產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;結(jié)合“汽車(chē)電池廠商們已經(jīng)紛紛與車(chē)企建立合作,為其提供電池,并試圖進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖”分析,進(jìn)一步擴(kuò)大自己的戰(zhàn)略合作關(guān)系版圖,加大與車(chē)企合作的力度;結(jié)合“新的替代電極材料,如儲(chǔ)量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學(xué)家、工程師和經(jīng)費(fèi)資助機(jī)構(gòu)等加大對(duì)基于儲(chǔ)量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動(dòng)汽車(chē)的大規(guī)模發(fā)展將受到限制”分析可知,加大對(duì)基于儲(chǔ)量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究。【題目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.D2.B3.D【解題分析】
1.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。D項(xiàng),“證明了《史記?殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性”錯(cuò)誤,原文第二段為“特別是1917年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記?殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的”。故選D。2.此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。B項(xiàng),“舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,又缺乏科學(xué)的考古資料”錯(cuò)誤,以偏概全,原文倒數(shù)第二段只是說(shuō)“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”,并沒(méi)有泛指舊史學(xué)。故選B。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型主要有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。D項(xiàng),“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”錯(cuò)誤,原文“漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)”,說(shuō)明早就有依憑,甲骨文的發(fā)現(xiàn)只是大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。故選D。點(diǎn)睛:論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.C2.D3.B【解題分析】1.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C,“通而不統(tǒng)”在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成錯(cuò),原文只是說(shuō)“通而不統(tǒng)”是“和而不同"的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)"。故答案選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。選項(xiàng)D,文章運(yùn)用對(duì)比論證的方法闡明了“通而不統(tǒng)”“和而不同”兩者概念之間的不同?!斑\(yùn)用對(duì)比”錯(cuò),沒(méi)有對(duì)比手法;“兩者的不同"錯(cuò),只是闡釋相同點(diǎn)。故答案選D。3.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的歸納、分析、整合理解的能力。題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,強(qiáng)加因果,構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體能得到國(guó)際社會(huì)認(rèn)同的原因,文中并沒(méi)有提及。選項(xiàng)C,“就會(huì)被外來(lái)文明如佛教文化異化”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。選項(xiàng)D,“敦煌文化的獨(dú)立性、兼容性’無(wú)疑是首屈一指的”于文無(wú)據(jù),“首屈一指”指居于第一位的,原文沒(méi)有相關(guān)信息。故答案選B?!绢}目點(diǎn)撥】這類(lèi)題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。總之,考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心的去比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題。4、1.C2.D3.B4.(1)不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州(或管理潭州),李稙打開(kāi)倉(cāng)庫(kù)發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專(zhuān)門(mén)把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。(2)當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開(kāi)朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官?!窘忸}分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法?!坝幸远炈]”意思是有人推薦了李稙,于是他就被替補(bǔ)為“迪功郎”,這是一個(gè)職位,所以“郎”字后要停頓,從而排除了D項(xiàng)?!笆苟剿陌偎摇焙汀把宏麕熴y百萬(wàn)”及“糧百萬(wàn)石”是對(duì)稱結(jié)構(gòu),主語(yǔ)都是“朝廷”,意思是委派他督管的四百艘船,負(fù)責(zé)押運(yùn)犒勞軍隊(duì)的百萬(wàn)銀兩和百萬(wàn)石糧食,所以“糧”之前要斷開(kāi),從而排除AB兩項(xiàng)?!罢心贾伊x二萬(wàn)余眾”表示招募的人數(shù),“自……入……”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu),意思是從哪里到哪里,所以“自”之前要斷開(kāi)。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。D項(xiàng),“致仕”是將祿位交還國(guó)家,指辭官或退休;而“致天下之士”中的“致”是“招納、招致”的意思,兩者顯然不同。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“靖康初他正擔(dān)任迪功郎”錯(cuò),原文是“有以稙薦,遂借補(bǔ)迪功郎”說(shuō)明李稙當(dāng)時(shí)還不是“迪功郎”,是臨時(shí)替補(bǔ)。選項(xiàng)將“未然”當(dāng)作了“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“尋”,不久;“以”,憑借;“知”,主持、掌管;“發(fā)廩”打開(kāi)糧倉(cāng);“振”通“賑災(zāi)”,譯為“賑濟(jì)”;“貧困”,形容詞活用作名詞,譯為“貧困的百姓”;“以撫摩為急”,把安撫當(dāng)作緊急的事;“以……為”譯為:把……當(dāng)作。第(2)句采分點(diǎn):“時(shí)”,時(shí)值;“當(dāng)國(guó)”,主管、把控著朝廷;“屏黜”,有被動(dòng)意味,譯為“被辭退或罷免”;“去國(guó)”,譯為“離開(kāi)了京都”;“杜門(mén)”,關(guān)門(mén),此處引申為“賦閑在家”;“仕”,名作動(dòng),“做官”?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:李稙字符直,是泗州臨淮人。年少時(shí)聰明好學(xué),被鄉(xiāng)里推舉過(guò)兩次。李稙叔父李中行是蘇軾門(mén)客,太史晁無(wú)咎因此見(jiàn)到過(guò)李稙,并稱贊李稙說(shuō):“這個(gè)李稙是國(guó)內(nèi)第一流的優(yōu)秀人才啊?!标藷o(wú)咎把女兒嫁給了李稙。靖康初年,宋高宗以康王身份開(kāi)大元帥幕府。湖南向子諲負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,當(dāng)時(shí)天下大亂,到處都是叛軍,道路不通,考察了一圈,手下人沒(méi)有可以派遣去押韻糧草的。有人把李稙推薦給他。李稙于是替補(bǔ)為迪功郎,讓他督運(yùn)四百艘船押送勞軍的百萬(wàn)兩銀子和百萬(wàn)石糧食。李稙招募忠義勇士二萬(wàn)多人,從淮河到徐州,經(jīng)過(guò)數(shù)十次戰(zhàn)斗,終于按照計(jì)劃將銀兩和糧食送達(dá)目的地。當(dāng)時(shí)高宗趙構(gòu)駐軍鉅野,聽(tīng)說(shuō)東南邊一個(gè)毫無(wú)官職的人率人運(yùn)糧食銀兩到來(lái),全軍士氣大漲,首先接受慰問(wèn)??低跽僖?jiàn)李稙,李稙應(yīng)對(duì)思維縝密而敏捷,高宗非常高興,親自賜給他飯食,并把他留在自己的大元帥府。高宗即位后,不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州,李稙打開(kāi)庫(kù)發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專(zhuān)門(mén)把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。丞相張波督師江上,知道李稙很有才華,推薦李稙為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟作亂,李稙請(qǐng)求打造戰(zhàn)艦,操演水戰(zhàn),把部隊(duì)分成左右兩支,大敗孔彥舟的伏兵,斬殺馬友,平定了馬孔二人之亂。張浚將李稙破賊的功勞上報(bào)朝廷,李稙轉(zhuǎn)任朝奉大夫、通判荊南府。任期滿,升為尚書(shū)戶部員外郎。當(dāng)時(shí)秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開(kāi)朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官。秦檜死后,任戶部郎中。李稙這時(shí)才去覲見(jiàn)皇帝,高宗皇帝說(shuō):“李稙?zāi)闶俏业睦吓笥寻 !闭郎?zhǔn)備提拔重用李稙,李稙以母親年齡大為理由推辭,被任命為桂陽(yáng)軍長(zhǎng)官。母親過(guò)世,李稙運(yùn)母親靈柩歸葬,傷心得不得了。劉锜給他寫(xiě)信說(shuō):“忠臣孝子,您做到了兩全?!笔匦⑵跐M,參政錢(qián)端禮推薦李稙為瓊州長(zhǎng)官。面辭皇帝時(shí),皇帝十分感慨地說(shuō):“你年齡也大了,瓊州太遠(yuǎn)?!备娜卫疃灋榛罩葜荨_^(guò)了一年,金國(guó)人撕毀盟約,朝廷將大興軍旅,認(rèn)為李稙在漕運(yùn)方面有才略,任命他為直敷文閣、京西河北路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)使。李稙籌劃有方,朝廷十分看重。干道二年,李稙直寶文閣,主管行宮留守司事。不久,李稙上奏防江十策,都直接了當(dāng)?shù)赜懻撌虑樵撊绾巫觯瑳](méi)有不切實(shí)際的話。防江十策上奏朝廷后,皇帝非常贊賞李稙的話,以太府卿的職位召李稙到京城,李稙卻有病未能成行,于是以中奉大夫、寶文閣學(xué)士的身份退休。七十六歲時(shí)卒,謚忠襄。5、1.D2.同:兩首詩(shī)均贊美了梅花的氣節(jié)。以花喻人,對(duì)如梅花一般堅(jiān)守氣節(jié)的志士文人進(jìn)行了謳歌。異:劉詩(shī)誦過(guò)“平砌”“堆墻”“飄”“墜”等詞語(yǔ)寫(xiě)出落梅調(diào)零四散的姿態(tài),表達(dá)對(duì)落梅的痛惜之情.對(duì)如落梅般飽受顛沛流離之苦的遷客騷人的不幸命運(yùn)深表同情,通過(guò)”謬掌”和“忌”等詞辛辣諷刺了嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩(shī)則以落梅自喻,通過(guò)寫(xiě)在花落之時(shí)“自合飄零去”“恥向東君更乞憐”,表現(xiàn)了作者不會(huì)向當(dāng)權(quán)者低下高貴的頭,乞憐求榮的清高氣節(jié)?!窘忸}分析】1.本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象,語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中。D項(xiàng),劉詩(shī)的“東風(fēng)”暗指執(zhí)掌權(quán)柄者,并無(wú)“溫暖樣和”之意。故選D。2.本題考查詩(shī)歌比較鑒賞的能力。具體考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解把握能力。解答此類(lèi)題目,把握詩(shī)歌的基調(diào)和情感要從詩(shī)歌的標(biāo)題、作者,詩(shī)歌中的意象、情感關(guān)鍵詞、注釋等入手。分析相同之處,主要結(jié)合兩首詩(shī)都是詠物詩(shī),都借“梅花”的物象抒情言志。不同之處,劉詩(shī)不同于一般的詠物詩(shī),有著深刻的寓意,寄托著詩(shī)人濃烈的悲憤之情。前三聯(lián)重在寫(xiě)景,景中寓情。尾聯(lián)展開(kāi)議論,是全篇的點(diǎn)睛之筆?!皷|風(fēng)謬掌花權(quán)柄,卻忌孤高不主張”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力,即不憐香惜玉。實(shí)際上,“東風(fēng)”者,指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者,詩(shī)人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。陸詩(shī)以“落梅”喻指自己,大雪紛飛,狂風(fēng)怒號(hào),蒼茫大地上只有梅花敢于直面慘淡人生,傲雪獨(dú)放。風(fēng)雪的摧殘,只能使它更加堅(jiān)強(qiáng),“花中氣節(jié)最高堅(jiān)”是詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的贊嘆?!斑^(guò)時(shí)自合飄零去,恥向東君更乞憐”,它無(wú)意苦爭(zhēng)春,決不留戀枝頭,更不會(huì)向東君低下高貴的頭顱乞憐偷生?!绢}目點(diǎn)撥】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下:①?gòu)念}材入手.同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。6、恐年歲之不吾與白露為霜?jiǎng)t素湍綠潭砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷天街小雨潤(rùn)如酥百年多病多登臺(tái)封狼居胥以友輔仁【解題分析】
本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類(lèi)默寫(xiě)題,此類(lèi)題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:湍、砯、壑、酥、胥。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解題分析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。9、例文:從楚王失弓說(shuō)開(kāi)去《呂氏春秋》里記載著一則楚王失弓的故事,講的是楚王去云夢(mèng)澤打獵,不小心把自己心愛(ài)的弓丟了,侍從們要循原路尋找,楚王說(shuō),算了吧,不必去找了,楚人失之,楚人得之,到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達(dá)與胸懷。聽(tīng)聞此事后說(shuō),這句話如果去掉“楚”字就好了,不妨說(shuō)“人失之,人得之。”老子聽(tīng)說(shuō)了孔子的評(píng)論后,也發(fā)表了自己的看法。他說(shuō)再去掉“人”字會(huì)更好。那樣就是“失之,得之”,這樣才符合天道。楚王、孔子和老子,對(duì)同一件事卻有不同的看法,可見(jiàn)他們的差異。楚王丟失了心愛(ài)的弓,當(dāng)然很心痛。但他想,普天之下,皆是王土。在自己的國(guó)土上丟了東西,不過(guò)是讓自己的子民得了去,不會(huì)跑到其他國(guó)家去。所以,楚人失之,楚人得之,“肥水不流外人田”,失與得之間,沒(méi)有什么不同,不找也罷。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō):“啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事,他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)?!痹趧e人眼里,丟失了自己心愛(ài)的弓,肯定是一件難過(guò)的事??沙跸氲降氖恰俺耸е说弥??!彼裕麤](méi)有因丟失了心愛(ài)的弓而沮喪,保持了一個(gè)君王應(yīng)有的灑脫和風(fēng)度??鬃邮且粋€(gè)思想家,在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”。他認(rèn)為如果把楚字去掉就好了,“人失之,人得之”,就顯得胸懷更大。言外之意,就是楚王只想到楚人失之、楚人得之,雖然灑脫,但畢竟還囿于“楚”地,視野還不夠?qū)掗?。而在老子看?lái),失就是得,得就是失,所以,無(wú)所謂得失。說(shuō)“人失之,人得之”,雖然比楚王視野廣大,但依然停留在人的范疇里,算不上天道。他看問(wèn)題的眼光,顯然又寬廣了一籌。從故紙堆里翻出這則故事,不是無(wú)病呻吟,也不是掉書(shū)袋,而是覺(jué)得這件事對(duì)我們現(xiàn)代人有啟迪。拉羅什夫科說(shuō):“各種人與事都有自己的觀察點(diǎn),有的需要抵近去看才能做出正確的判斷。有的則只有從遠(yuǎn)處看了才能判斷得最好。”我們當(dāng)然難與圣人相比,但是,他們?cè)谝患虑閬?lái)臨時(shí),不但能從自己所處的位置來(lái)對(duì)事物作出相應(yīng)的判斷,更能從寬而廣之的層面去領(lǐng)悟與面對(duì),這是值得我們普通人學(xué)習(xí)的人生態(tài)度。當(dāng)今社會(huì),金錢(qián)崇拜,物欲橫流,許多人都生活在焦慮之中。有的人為得而欣喜,有的人為失而苦惱。其實(shí),我們每個(gè)人的生命中,都會(huì)無(wú)數(shù)次重復(fù)著失與得。金錢(qián)、地位、榮譽(yù)、名氣上的得得失失,其實(shí)與我們的生活質(zhì)量好壞并沒(méi)有太必然的關(guān)系,多一份哲思,便多一份豁達(dá),多一份心靈的自由。【解題分析】
本題考查寫(xiě)作能力。寫(xiě)作題由故事類(lèi)材料、任務(wù)指令和寫(xiě)作要求三部分組成。該故事類(lèi)材料又可分化為三個(gè)角度,分別代表對(duì)待問(wèn)題(得失)的三種態(tài)度及思想境界。從楚
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