江蘇省百校聯(lián)考2024屆高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷含解析_第1頁
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江蘇省百校聯(lián)考2024屆高考沖刺押題(最后一卷)語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題??驼Z葉圣陶僥幸萬分的竟然是晴朗的正午的離別?!耙磺卸及策m了,上岸回去吧,快要到開行的時刻了?!彼坪鹾苡赂业卣f了出來,其實呢,處此境地,就不得不說這樣的話。但也是全不出于本心。梨與香蕉已經買來給我了,話是沒有什么可說了,夫役的擾攘,小艙的郁蒸,又不是什么足以賞心的,默默地擠在一起,徒然把無形的凄心的網織得更密罷了,何如早點兒就別了呢?并不是懦怯,自然而然看著別的地方,答應“快寫信來”那些囑咐。于是被送的轉身舉步了,也不覺得什么,只仿佛,心里突然一空似的。隨后想起應該上船,便跨上扶梯;同時用十個指頭梳滿頭散亂的頭發(fā)。沒有經驗的想象往往是外行的,待到證實,不免自己好笑。起初以為一出吳淞口便是蒼茫無際的海天,山頭似的波浪打到船上來,散為裂帛與拋珠,所以只是靠著船欄等著。誰知出了口還是似盡又來的沙灘,還是一抹連綿的青山,水依然這么平,船依然這么穩(wěn)。若說眼界,未必開闊了多少,卻覺空虛了好些;若說趣味,也不過與乘內河小汽輪一樣。于是失望地回到艙里,爬上上層自己的鋪位,只好看書消遣。下層那位先生早已有時而猝發(fā)的鼾聲了。實在沒有看多少頁書,不知怎么也朦朧起來了。這不是搖籃里的生活么?嬰兒時的經驗固然無從回憶,但是這樣只有覺知而沒有思想沒有情緒,該有點兒相像吧。自然,所謂離思也暫時給假了。倉前山①差不多一座花園,一條路,一叢花,一所房屋,一個車夫,都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候,禮拜堂里送出一聲鐘響,綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。跟著紹虞夫婦前山后山地走,認識了兩相仿佛的荔枝樹與龍眼樹,也認識了長髯飄飄的生著氣根的榕樹,眺望了我們所住的那座山,又看了胭脂似的西邊的暮云,于是坐在路旁的磚砌的矮欄上休息。漸漸地四圍昏暗了,遠處的山只像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上。鄉(xiāng)間的女人匆匆地歸去,走過我們身邊,很自然地向我們看一看。那種渾樸的意態(tài),那種奇異的裝束,都使我想到古代的人。同時又想,什么現(xiàn)代精神,什么種種的糾紛,都渺茫得像此刻的遠山一樣,仿佛沉在夢幻里了。中秋夜沒有月,這倒很好,我本來不希望看什么中秋月。與平常沒有月亮的晚上一樣,關在書室里,就美孚燈②光下做了一點功課,就去睡了。紹虞走來邀我到江邊去散步。水波被灘石所擋,激觸有聲。還有廣遍而輕輕的風一般的音響平鋪在江面上,潮水又退出去了。便隨口念舊時的詩句:潮聲應未改,客緒已頻更。七年以前,我送墨林去南通。出得城來,在江濱的客店里歇宿候船,卻成了獨客,荒涼的江濱晚景已夠叫人悵悵,又況是離別開始的一晚,真覺得百無一可了。聊學雅人口占一詩,藉以排遣?,F(xiàn)在這兩句就是這一首詩里的。唉,又是潮聲,又是客緒!點燈以后,居然送來了切盼而難得的郵件,昨天有一艘輪船到這里了。看了第一封,又把心擠得緊一點。第二封是平伯的,他提起我前幾天作的一篇雜記,說:“……此等事終于無可奈何,不呻吟固不可,作呻吟又覺陷于怯弱,總之,無一而可,這是實話……”似乎覺得這確是怯弱,不要呻吟吧。但是還要去想,呻吟為了什么?戀戀于故鄉(xiāng)么?故鄉(xiāng)之足以戀戀的,差不多只有藕與莼菜這些東西了,又何至于呻吟?戀戀于鵓鴿箱似的都市里的寓居么?既非鵓鴿,又何至于因為飛了而呻吟?老實地說,只因一種愿與最愛的人一起的心情,忽然不得滿足罷了。除了與最愛的人一起,人間的趣味在哪里?因為不得滿足而呻吟,正是至誠的話,有什么怯弱不怯弱?那么,又何必不要呻吟呢?呻吟的心本來如已著了火的燃料,濃煙郁結,正待發(fā)焰。平伯的信恰如一根火柴,就近一引,于是熾盛地燃燒起來了……(有刪改)(注釋)①倉前山,位于福建福州。當時作者受好友郭紹虞之邀,離家前往福州協(xié)和大學任教。②美孚燈,即煤油燈,得名于美國美孚石油公司。1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭寥寥數筆,既寫了交代家人的臨別之言,又有依依不舍、郁悶難言的心里話,都照應了標題的“客語”。B.作者渴望像搖籃里沒有知覺的嬰兒,暫時擺脫離思之苦,這和朱自清“什么都可以不想,便覺得是個自由的人”有異曲同工之妙。C.作者善用比喻,如文中寫遠山“像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上”,寫出了暮色蒼茫中的遠山,抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情。D.本文風格深沉含蓄,敘事寫景中帶有濃厚的抒情色彩,又夾雜一些議論,帶給讀者雋永的審美感受。2.結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。唉,又是潮聲,又是客緒!3.文章倒數第二段的一連串問句,有什么表達效果?請結合內容簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。草巷口汪曾祺(1)過去,我們那里的民間常用燃料不是煤,也很少用柴。平常煮飯、炒菜,都是燒草——燒蘆柴。這種蘆柴稈細而葉多,除了燒火,沒有什么別的用處。草都是由鄉(xiāng)下——主要是北鄉(xiāng)用船運來,在大淖靠岸。要買草的,到岸邊和草船上的人講好價錢,賣草的即可把草用扁擔挑了,送到這家,一擔四捆,前兩捆,后兩捆,水桶粗細一捆,六七尺長。送到買草的人家,過了秤,直接送到堆草的屋里。給我們家過秤的是一個本家叔叔掄元二叔。他用一桿很大的秤約了分量,用一張草紙記上“蘇州碼子”。我是從掄元二叔的“草紙賬”上才認識蘇州碼子的?,F(xiàn)在大家都用阿拉伯數字,認識蘇州碼子的已經不多了。我們家后花園里有三間空屋,是堆草的。一次買草,數量很多。三間層子裝得滿滿的,可以燒很多時候。(2)從大淖往各家送草,都要經過一條巷子,

因此這條巷子叫做草巷口。(3)草巷口在“東頭街上”算是比較寬的巷子。像普通的巷子一樣,是磚鋪的——我們那里的街巷都是磚鋪的,但有一點和別的巷子不同,是巷口嵌了一個相當大的舊麻石磨盤。(4)磨盤的東邊是一家油面店,西邊是一個煙店。嚴格說,“草巷口”應該指的是油面店和煙店之間,即麻石磨盤所在處的“口”,但是大家把由此往北,直到大淖一帶都叫做“草巷口”。(5)“油面店”,也叫“茶食店”,即賣糕點的鋪子,賣的無非是:興化餅子、雞蛋糕;羊棗,也叫京果;過年前做烽糖餅,八月十五前當然要做月餅。過年前做烽糖餅,像一個鍋蓋,烽糖餅是送禮用的;夏天早上做一種“潮糕”,米面蒸成,潮糕做成長長的一條,切開了一步一片,呈正方角形,骨牌大小,但是切時斷而不不分,吃時一片一片揭開吃,潮糕有韌性,味道很好;夏天的下午做一種“酒香餅子”,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時酒香撲鼻。(6)吉陛的糕點多是零塊地賣,如果買得多,則用葦篾編的“撇子”裝好,一底一蓋,中間一張長方形的紅紙,印黑字:①本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤(7)源昌煙店主要是賣旱煙,也賣水煙——皮絲煙。(8)源昌有一點和別家店鋪不同。別的鋪子過年初一到初五都不開門,破五以前是不做生意的。源昌卻開了一半鋪拓子門,靠東墻有一個賣“耍貨”的攤子??赡苜u耍貨的和源昌老板是親戚,所以留一塊空地供他擺攤子。“耍貨”即賣給小孩子的玩意:“捻捻轉”“地嗡子”……賣得最多的是“洋泡”。一個薄薄橡皮做的小囊,上附小木嘴。吹氣后就成了氫氣球似的圓泡,空氣振動木嘴里的一個小哨,哇的一聲……最便宜的是“滴滴金”。(9)進巷口,過麻石磨盤,左手第一家是一家“茶爐子”。茶爐子是賣開水的,即上海人所說的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當中是火口,燒的是粗糠。一簸箕粗糠倒進火口,呼的一聲,火頭就躥了上來,水馬上呱呱地就開了。茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多“茶籌子”——一個一個小竹片,上面用烙鐵烙了字:“十文”、“二十文”,來打開水的,交幾個茶籌子就行。這大概是一種古制。(10)往前走兩步,茶爐子斜對面,是一個澡塘子,不大。但是東街上只有這么一個澡塘子,這條街上要洗澡的只有上這家來。(11)澡塘子在巷口往西的一面墻上釘了一個人字形小木棚,每晚在小棚下掛一個燈籠,算是澡塘的標志(不在澡塘的門口)。過年前在木棚下貼一條黃紙的告白,上寫:②“正月初六日早有菊花香水”(12)那就是說初一到初五澡塘子是不開業(yè)的。(13)為什么是“菊花香水”而不是蘭花香水、桂花香水?我在這家澡塘洗過多次澡,從來沒有聞到過“菊花香水”味兒,倒是一進去,就聞到一股濃重的澡塘子味兒。這種澡塘子味道,是很多人愿意聞的。他們一聞過味道,就覺得:這才是洗澡?。?4)有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫“全大套”。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來,三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去。(15)由澡塘往北,不幾步,是一個賣香燭的小店。這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣“箱子”。葦稈為骨,外糊紅紙。四角貼了“云頭”。這是人家買去,內裝紙錢,到冥祭時燒給亡魂的。小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個“塌鼻子”,“塌”得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很“刷括”(即干凈利索)的小媳婦,她每天除了操持家務,做針線,就是糊“箱子”。一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫。但是她就是這樣安安靜靜地過了好多年。(16)由香燭店往北走幾步,就聞到一股騾糞的氣味。這是一家碾坊。這家碾坊只有一頭螺子(一般碾坊至少有兩頭騾子,輪流上套)。碾房是個老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心。騾子的顏色是豆沙色的,更顯得沒有精神。(17)碾坊斜對面有一排比較整齊高大的房子,是連萬順醬園的住家兼作坊。作坊主要制品是蘿卜干,蘿卜干揉鹽之后,晾曬在門外的蘆席上,過往行人,可以抓幾個吃。新腌的蘿卜干,味道很香。(18)再往北走,有幾戶人家。這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著,延展著,一會兒的工夫就能織出一片。(19)再往北還零零落落有幾戶人家。這幾戶人家都是干什么的,我就不知道了,我很少到那邊去。(選自《憶昔》,有刪改)1.賞析文中第5段畫橫線句子的語言特點。2.從內容角度說明文中兩處畫波浪線句子共同的表達效果3.第9段和第15段寫店鋪各具特色,試比較兩者的不同寫法。4.文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態(tài),請概括他們的生活特點,并指出這樣寫的好處?3、閱讀下面文學作品,完成下列小題。重到騰沖重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動。到騰沖,主要為看國殤墓園。心里在問自己,如果沒有它,騰沖,你還會來嗎?真的,到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標,或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人。重到,便有一種闊別重逢的感覺。我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風中,帶有細雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來。這一次,是從側門進的,我買了一支白菊花,攥在手中,好像攥著一只看不見人的手,總覺得花枝上有溫度,也有雨的淚珠。一眼就看到屹立在來鳳山上的紀念塔和塔下面的烈士陵園。心里便想起李根源老人,他是滇軍抗戰(zhàn)名將,如果沒有他,也就沒有了可以讓我們面對歷史并可以憑吊先烈的這座墓園。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園,大門上“國殤墓園”四個大字便是李老先生題寫的。字如其人,那種遒勁中帶有的蒼涼,是心情的揮灑。冷卻的火山的巖漿深處,成為了烈士的歸宿,當初噴發(fā)的熾熱巖漿,曾經是烈士的一腔熱血,烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們任何一個中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃。上得山來,是忠烈祠。祠堂前的山石上是“碧血千秋”四個蒼勁大字。祠堂內的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑,一共76塊,石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。那一年持續(xù)了127天全殲日軍慘烈的騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中,有石碑記下每一位烈士灑下的鮮血。那每一個名字,便有了生命,可以呼之欲出,活生生地站在我的面前。由于陰雨,祠堂里的光線黯淡,一切恍若夢中一般。但我可以細細地仰望著每一位烈士的名字,想象著他們當時的樣子。每一位都是那樣陌生,又是那樣的熟悉,那樣的親近。我忽然發(fā)現(xiàn)墻上有些石碑是凋殘的,有些名字已經沒有了,或者是殘缺了。從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞。值得慶幸的是,畢竟忠烈祠和山頂上的紀念塔,連同烈士冢,被整體保護了下來。出祠堂,攀山而上,四周布滿一排排烈士的墓碑,一共3346塊,每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句。風霜剝蝕,墓碑殘破斑駁,被苔蘚浸透,字跡卻依然清晰,刀鑿斧刻,每一道筆劃都浸透著方剛的血氣,都迸發(fā)出心底的呼聲,都有一段碧血丹心的故事。一路拾級而上,一路的墓碑像行注目禮一樣緊緊地跟隨著你,鋪鋪排排,整齊的方陣,黑色的浪一樣,由遠到近,無聲卻極有韻律地起伏著,蔓延在你的腳下,激蕩在你的心里。碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少校……還是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊……蒙蒙的細雨中,萋萋芳草搖曳的山坡上,有一種濕漉漉的感覺,總覺得墓碑像是被水浸泡過一樣,仿佛沉船剛剛被打撈上來,讓你想蹲下來為它們擦拭。松風蕭蕭,吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲,像是一曲安魂曲,忍不住垂下頭,強忍著沒有落下淚來。在那場收復騰沖城的戰(zhàn)斗中,全騰沖的人同仇敵愾,敲著各家的洗臉盆為他們助陣。激烈的戰(zhàn)斗,刀光劍影、血流成河,我們付出了9168名將士的性命,將6000多敵人全部殲滅。面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中,2萬多間房屋成了一片焦土,所有的樹木都被炸倒燒毀,騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般,挺立在世人的面前。騰沖,配得上這樣雄姿勃發(fā)的名字。山道兩側的墓碑上,都已經有人插上了白色或黃色的菊花。我走了進去,走到里面幾排,不知該把手中的菊花獻給誰,因為每一個人都應該敬獻。我來到一塊墓碑前,上面刻著“上士王玉龍”。我不知道他在哪天在騰沖的哪個地方犧牲的,我只知道他的名字叫王玉龍,我相信他一定很年輕,也一定很自豪。他睡在這里,而我只能伏下身來為他獻上一支白菊花。走出烈士陵園,參觀完新建的滇緬抗戰(zhàn)博物館,我想起上次來時騰沖的朋友告訴我的一件事情:當年克復騰沖的戰(zhàn)役打得正激烈,一位戰(zhàn)地記者拿著好幾卷膠卷,到騰沖當時唯一的一家照相館沖洗。照相館的老板沖洗完之后一看,全部都是戰(zhàn)火紛飛的場面,他趕緊連夜又沖洗一套,整整96張照片,一直保存到新中國成立以后,這96張照片保存了60來年,否則現(xiàn)在展覽中就不會有那么多珍貴的照片了。只知道這位照相館的老板姓張。正義,是毀滅不掉的;英雄,是無法從人民心頭抹去的。這就是世道人心,這就是正義,這就是英雄,這就是騰沖。離開騰沖,心還在國殤墓園里!忍不住寫下一首小詩,留給自己一份緬懷和紀念:重到騰沖訪舊游,壯魂又是欲相留。云深難憶驚山岫,草密傷情哭石頭。鐵血如潮真氣概,野花似火嘆風流。國殤?zhàn)^里悲風起,撲面蕭蕭雨落秋。(取材于肖復興的同名散文,有刪改)1.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是A.蕩氣回腸:文辭簡約的絕句感情充沛,優(yōu)美而婉轉動人。B.拾級而上:作者走出祠堂以后,沿著山路逐步登上臺階。C.同仇敵愾:全騰沖人懷著共同的仇恨,對付共同的敵人。D.淋漓盡致:在抗日戰(zhàn)爭中,騰沖人盡顯視死如歸的精神。2.下列對文章內容的理解與賞析,不正確的一項是A.作者兩次到騰沖,主要是為了瞻仰國殤墓園,祭奠先烈,表達出對先烈的懷念與崇敬。B.第⑤段作者說墻上殘缺的石碑,是人工破壞的,說明當地的人缺少對英烈的敬畏之心。C.第⑨段作者插敘了照片的由來,意在說明在騰沖不管是烈士還是普通人心中都有正義。D.作者在描寫石碑、烈士數目之時運用了精準的數字,表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠。3.結合上下文,請簡要分析第二段的主要作用。4.作者在文中說:“到一個地方,無論第一次到,還是重到,心里都有自己的一個目標,或者說,心里都有一個掛牽,就像惦記著一個你自己的親人或友人?!痹谖覀兩钪?,也會有這樣一個“地方”,讓人渴望“重到”。請你描繪一下這個“地方”,并談談渴望“重到”的理由。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。宋濂,字景濂,幼英敏強記,就學于聞人夢吉,通《五經》,復往從吳萊學。已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。元至正中,薦授翰林編修,以親老辭不行,入龍門山著書。明年三月,以李善長薦,除江南儒學提舉,尋改起居注。洪武二年詔修元史,除翰林院學士。濂傅太子先后十余年凡一言動皆以禮法諷勸使歸于道至有關政教及前代興亡事必拱手曰當如是不當如彼甘露屢降,帝問災祥之故。對曰:“受命不于天,于其人,休符不于祥,于其仁。《春秋》書異不書祥,為是故也。”嘗問以帝王之學,何書為要。濂舉《大學衍義》。乃命濂講析。講畢,因曰:“漢武溺方技謬悠之學,改文、景恭儉之風,民力既敞,然后嚴利督之。人主誠以禮義治心,則邪說不入,以學校治民,則禍亂不興,刑罰非所先也?!眹L奉制詠鷹,令七舉足即成,有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰:“卿可謂善陳矣。”濂之隨事納忠,皆此類也。濂性誠謹,嘗與客飲,帝密使人偵視。翼日,問濂昨飲酒否,坐客為誰,饌何物。濂具以實對,笑曰:“誠然,卿不朕欺?!遍g召問群臣臧否,濂惟舉其善者。主事茹太素上書萬余言。帝怒,問廷臣,或指其書曰:“此不敬,此誹謗非法?!眴栧ィ瑢υ唬骸氨吮M忠于陛下耳,陛下方開言路,惡可深罪?!奔榷塾[其書,有足采者。悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者。”九年進學士承旨知制誥,兼贊善如政。其明年致仕,賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通。為文醇深演迤,與古作者并。士大夫造門乞文者,后先相踵。其明年,卒于夔,年七十二。(《明史·宋濂傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.濂傅太子/先后十余年/凡一言動皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手曰/當如是/不當如彼/B.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手曰/當如是/不當如彼/C.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關政教及前代興亡事/必拱手曰/當如是/不當如彼/D.濂傅太子先后十余年/凡一言動/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關政教及前代興亡/事必拱手/曰當如是/不當如彼/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.儒學,指由孔子創(chuàng)立的儒家學說,源于春秋時期,其后始終是中國傳統(tǒng)文化的主流。B.我國古代記錄帝王的言行錄,叫起居注;后來也指負責侍從皇帝、修起居注的官職。C.拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬,是我國古代的最基本禮儀之一,常用于相見或表示感謝。D.古代官員正常退休稱為致仕,古人還常用致事、致政、休致等,表示官員辭職歸家。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.宋濂刻苦好學,學無所不通。他曾向夢吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學,一生讀書不輟,為文淳厚,氣勢綿長,當時士大夫紛紛上門求文。B.宋為臣盡職,善于隨事進言。皇上讓他講《大學行義》,他乘機以重禮義、興學校、輕刑罰進言;命他作詩,他便借用其中詩句勸諭。C.宋濂減實慎重,不說別人壞話。他曾與客人飲酒,皇上詢問起來,他據實回答;皇上問及大臣們的好壞,他只談論大臣的美德善政。D.宋濂答復詢問,受到太祖稱贊?;噬弦蛉闾厣蠒f余字惱怒,宋濂回答進言盡忠不應治罪,后來皇上翻看奏書,發(fā)現(xiàn)有可采納的意見。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)已,游柳貫、黃溍之門,兩人皆亟遜濂,自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責,因呼濂字曰:“微景濂幾誤罪言者?!?、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。1.詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的?請簡要分析。2.在下闋中,詞人復雜的情感有哪些?請簡要概括。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語>七則》)(2)何時倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩經·秦風·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠大,_____________。(黃庭堅《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢游天姥吟留別》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點?請結合《紅樓夢》相關內容闡述理由。要求觀點鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章?!鞍职终谧x書、媽媽正在拖地,小男孩正在給爺爺捶背”,一名小學生用一幅畫詮釋了自己對家訓“忠厚傳家遠,詩書繼業(yè)長”的理解?!讹w天》《慈航》《和風》,青年民間エ藝大師用根雕展現(xiàn)天人合一的中國古典美學,表達個體對寧靜和智慧人生的體悟。做菜、釀酒、造紙、養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡……四川女孩李子柒歸園田居,利用短視頻,以美食文化為主線,圍繞衣食住行展示出勤勞、仁愛、友善、與自然和諧相處的人文精神內核。文化即生活,在具象而細微的生活中,我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式,從不同側面展示中華文化,傳遞價值理念。請結合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承。要求:①結合材料,自選角度,確定立意,自擬標題;②符合文體特征;③不要套作,不得抄襲;④不得透露個人信息。

參考答案1、1.C2.①“唉”字之嘆,包含了潮聲引起的濃重的思家之情;②也包含了本想借吟詩排遣,卻無處可遣的煩悶之情;③“又是”“又是”勾連今昔,往事今情,更添惆悵。3.①從表達上看,既有設問,又有反問,語氣強烈,具有濃烈的抒情意味;②從內容上看,反應了作者此時激烈的心理斗爭,在不要怯弱的呻吟和大膽的表達之間掙扎,最后選擇了勇敢表達心中“至誠的話”;③從結構上看,作者此前一直壓抑、郁結的情感,終于迸發(fā)出來,形成了文章的高潮,也為下文以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊?!窘忸}分析】

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對比喻的表達效果分析不當,“抒發(fā)了對故鄉(xiāng)濃濃的思念之情”分析不正確,結合文章語境,前后文并沒有寫到對故鄉(xiāng)的思念。故選C。2.此題考查學生理解詞語含義,體會句子豐富含義的能力。做此題時要把握文本內容和主旨,根據上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。理解句子的幾種方法:①抓住關鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。題干要求結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。這是一道理解句子含意題,應該結合上下文,分析句子的表層意和深層意。“唉,又是潮聲,又是客緒!”是一個抒情的句子,集中表現(xiàn)了作者此時復雜的心情。聯(lián)系上下文,既有對如今處境,無法歸家的感傷,又有今昔交織,難以派遣的惆悵?!鞍Α弊质且粋€感嘆詞,既有了潮聲所引起的濃郁的思家之情又表達了原想吟詩排遣卻無處可遣的郁悶、悵惘之情?!坝质恰质恰边B用表述了一種無奈、傷感、苦悶的鄉(xiāng)愁,客居異鄉(xiāng),人在天涯,令人產生共鳴。3.本題考查賞析文章關鍵語句的表現(xiàn)手法,品味其精彩語言藝術效果的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可。本題可從表達、內容、結構三個方面進行分析。從表達上來看,這一連串問句,前五個問句是設問,作者在追問“呻吟”的意義;后三個問句是反問,表明作者已經在掙扎中得出了結論,這是“至誠的話”,并不是怯弱的呻吟。從內容上看,這是作者在進行激烈的心理斗爭,在反復拷問掙扎中說服自己的過程。從結構上來看,這是文章情感的高潮,此前一直壓抑、郁結的情感,因為平伯的一封信,終于找到了一個宣泄的出口,通過這一連串問句,如洪水般沖泄而出。也為尾段以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊。2、1.(1)語言平實樸素又帶點文言色彩,如“送禮用的”“斷而不分”等,淡而有味。(2)用疊詞和反復手法,如“長長”“一片一片”,形象地寫出潮糕之形及切、吃潮糕的情形。(3)句式結構相似,如“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,以表現(xiàn)糕點之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語句長短錯落,讀來別有情韻。(4)文言和白話交融,樸而見色;形式和內容統(tǒng)一,相得益彰。2.(1)獨立成句,突出(強調)店鋪各自的提示內容。(2)展現(xiàn)當地原汁原味的民風民情。(3)讓人如入其境,如見其形,有強烈的現(xiàn)場感。3.(1)第9段主要寫店鋪的“運作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段在寫店的基礎上,主要寫人,以店見人,以人見店。兩段的側重點不同。(2)同是寫店鋪本身,第9段寫“茶爐子”,“呼”“呱呱”等擬聲詞和“倒”“躥”等動詞生動活波,用筆輕松;第15段寫與祭奠死者有關的香燭鋪子,莊重凝練,筆調沉重。(3)同是寫夫妻,第9段僅交代丈夫名字及夫妻分工,惜墨如金,第15段則用對比詳寫夫妻各自特點,突出兩者反差之大;且第9段以正面描寫為主,第15段除正面外,又以旁人態(tài)度側面襯托。(4)第9段敘述客觀冷靜,15段則帶有較強的主觀色彩,于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4.特點:(1)生存艱辛(如糊箱、碾坊勞作、編席等)。(2)經營用心(制作豐富的糕點、用古制賣茶水等)。(3)生活易滿足,自得其樂(洗澡、吃面)。(4)人與人之間關系和諧(隨手吃蘿卜干)。意圖:(1)與店鋪、習俗等描寫形成互補,豐富、生動了描述內容。(2)寫出人物的各樣活法及各種細節(jié),有助于表現(xiàn)對故土的深切懷念。(3)展現(xiàn)市井生活的質樸、和順,并與現(xiàn)代社會形成一定的反差,啟人思考。【解題分析】

1.本題考查欣賞精彩的語言表達藝術。賞析畫線句子,答題模式:表達形式(手法、結構)+表達內容(情感)+表達效果。即,抓技巧+析內容+明效果。注意:①抓關鍵詞語;②抓表現(xiàn)手法;③抓上下語境;④抓結構作用;⑤抓內容情感。若是描寫人物,其表達形式,應考慮人物描寫的技法(動作、心理、語言等細節(jié))。本題畫線句描寫的是各式糕點。先從用修辭上來看,運用了比喻,比如“像一個鍋蓋”“骨牌大小”等,還有反復,“一片一片”,寫出糕點的形狀;從用詞上來看,運用文白夾雜的詞語,如“過年前”“斷而不分”文言和白話交融,樸而見色;形式和內容統(tǒng)一,相得益彰;還有疊音詞的運用,如“長長的”,增加了音樂美;句式整散結合、長短結合,以分號為界,寫了“過年前做……”“夏天早上做……”“夏天下午做……”,運用整句以表現(xiàn)糕點之豐富;又以“發(fā)面”“燒熟”等單詞成句,使語句長短錯落,讀來別有情韻。2.本題考查賞析句子的表達效果。答題時先概括內容;然后看句子的特點,比如用詞、句式等;再結合語境分析這樣寫的效果。這兩句話,一個是糕點鋪子的,叫做吉陛,“本店開設東大街草巷口坐北朝南惠顧諸君請認明吉陛字號庶不致誤”,寫出了鋪子的地點、朝向、店名,表達了對顧客的歡迎;一個是澡塘子,“正月初六日早有菊花香水”,交代了開門營業(yè)的時間以及“水”的特點,屬于打廣告。內容上這兩句話都突出(強調)店鋪各自的提示內容。形式上獨立成句,也起到強化的作用。語言表達上,用詞和無標點的特點很符合當時的民俗民風,展現(xiàn)當地原汁原味的民風民情。看到這樣的表達,讓讀者仿佛看到當時的場景,讓人如入其境,如見其形,有強烈的現(xiàn)場感。3.本題考查描寫的方法和角度。解答時先從描寫對象分析,再看描寫的具體內容;最后分析描寫的方法,以及采用的語言等。分析時要結合具體句子分析,比較點要先概括出來,分條闡述,避免太亂。第9段和第15段,從描寫對象看,一個是“茶水店”,一個是“香燭店”,描寫對象不同:一個是給活人喝水,熱騰騰的有人氣;一個是給死人祭奠用,氣氛莊重嚴肅。從描寫的具體內容看,9段的茶水店這樣描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人,茶爐子四角各有一口大湯罐,當中是火口,燒的是粗糠……交幾個茶籌子就行”,先簡單交代男女主人,然后具體寫“茶爐子”填火、燒開水、收錢,就是運作的過程,可見主要寫店鋪的“運作”方式,以寫店為主,寫人為輔;第15段的香燭店這樣描寫“這家小店只有一間門面。除香燭紙之外,賣‘箱子’……小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,這段描寫先簡單交代店里的情況,然后重點寫人,寫人物的特征,夫妻之間的反差等,以店見人,以人見店。兩段的側重點不同。從描寫方法來看,第9段寫人“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,交代簡單,惜墨如金;第15段寫人“小香燭店的老板(他也算是“老板”),人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害,說起話來甕聲甕氣,誰也聽不清他說什么。他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,詳寫人物各自的特點,突出二者的反差,并通過別人的感受“一街的人都為這小媳婦感到很不平,——嫁了這么個矮小個鼻子丈夫”側面描寫人物的不般配。從語言風格來看,第9段的描寫“店主名叫金大力。金大力只管挑水,燒茶爐子的是他的女人”,就是客觀交代,不帶感情色彩;而15段“人物猥瑣,個兒矮小,而且是個‘塌鼻子’,‘塌’得非常厲害”“他的媳婦可是一個很‘刷括’(即干凈利索)的小媳婦”,帶有較強的主觀色彩,于描述中滲透強烈情感和褒貶態(tài)度。4.本題考查篩選概括文章的主要內容及分析文章主旨及作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時找出相關的描寫,分析它們的共同點,然后用自己的話概括;分析主題及創(chuàng)作意圖時,除了要體會作者寄寓其中的感情外,還要結合時代背景及寫作時間等來探究。文章圍繞“草巷口”巧妙地寫出了當地百姓的人生百態(tài)。比如賣糕點的“過年前做烽糖餅,像一個鍋蓋,烽糖餅是送禮用的……夏天的下午做一種‘酒香餅子’,發(fā)面,以糯米和面,燒熟,初出鍋時酒香撲鼻”;賣“耍貨”的、賣水煙旱煙的;重點寫了金大力兩口子經營的“茶爐子”,“茶爐子賣水不收現(xiàn)錢,而是事前售出很多‘茶籌子’……這大概是一種古制”;還有開澡塘子的,寫人們洗澡的愜意“有些人燙了澡(他們不怕燙,不燙不過癮),還得擦背、捏腳、修腳,這叫‘全大套’。還要叫小伙計去叫一碗蝦子豬油蔥花面來,三扒兩口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壺濃茶,腦袋一歪,酣然睡去”;寫了“塌鼻子”和他的巧媳婦開的香燭店,還有碾坊等。具體勞作寫了香燭店老板娘,“她每天除了操持家務,做針線,就是糊‘箱子’”,寫了碾坊的勞作“碾房是個老碾房。這頭騾子也老了,看到這頭老騾子低著腦袋吃力地拉著碾子,總叫人有些不忍心”,以及編席子的過程“這幾家的女人每天打蘆席。她們盤腿坐著,壓過的蘆葦片在她們的手指間跳動著,延展著,一會兒的工夫就能織出一片”。通過這些描寫,可以看出他們都是普通百姓,生存艱辛,但是他們都在用心經營,努力生活,并且易于滿足、自得其樂,人與人之間的關系和諧。這些都能讓我們想起沈從文筆下的湘西古城,想起那里淳樸善良的人們,那里優(yōu)美的風土人情。那么作者為什么寫百姓的人生百態(tài)呢?一是與其他描寫形成互補,豐富、生動了描述內容,構成一幅立體的風俗畫卷;最主要的是,這是作者記憶中的故鄉(xiāng)生活情景的再現(xiàn),記憶清晰的各種細節(jié),透露出作者對故鄉(xiāng)的深切懷念;市井生活的質樸、和順,與現(xiàn)代社會形成反差,表達對這種淳樸民風的呼喚,啟發(fā)讀者思考?!绢}目點撥】賞析詞語或句子的表達效果。答題技巧:(1)從句式入手。常見的幾種句式的表達效果為:①疑問句,吸引讀者,制造懸念;②設問句,提醒注意,引發(fā)思考;③反問句,加強語氣;④感嘆句,抒情強烈。答題模式:這是個……句,(作用)……表達了……(2)從修辭角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達效果:①比喻、擬人,使事物生動、形象、具體;②夸張,烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示;③對偶,句式整齊,表意凝練;④排比句,加強語勢,強調內容,加重感情;⑤反復,富有音樂美,突出強調某一感情。答題模式:運用……的修辭手法,寫出了……的特點,表達了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式:“……”一詞(等詞),寫出了……的特點或內容,表達了作者……的思想感情。(4)從表達方式入手。散文常用的表達方式及作用:①議論,點明事件的意義或文章的主旨,起到統(tǒng)領全篇,畫龍點睛的效果。②抒情,可以使文章具有感染力;③描寫,可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生,使文章更加生動形象。④記敘,可使讀者對人物活動和事件的發(fā)展、全貌有個清晰的了解。答題模式:運用于……的表達方式,點明了(寫出、抒發(fā)或交代)……3、1.A2.B3.本段寫了兩次來騰沖都是在秋風秋雨中,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當時沉重的心情(內容上);承上啟下(過度),解釋上文的“重到”,主要為引出下文對第二次來騰沖時所見所聞的描寫,并與題目呼應(結構上);描寫第一次到騰沖,是為了與“重到”做一個對比,雖然同樣的季節(jié)同樣的地點,但是感情卻有所不同,第一次來到墓園時只是心靈上的一次震撼,而第二次感情更為強烈,除了秋風還有雨的渲染,作者因內心的一份牽掛,而重到此處,較之第一次感情更為濃郁,從而更加突出了作者對英烈的崇敬之情。4.我最渴望“重到”的地方,是我的老家。那里有一望無際的稻田,碧綠、金黃;有縱橫交錯的田埂,筆直、厚實;有村外彎彎的溪流,緩慢、清澈;有甩著尾巴悠閑吃草的老牛,高大、枯瘦,安靜祥和;還有那片樹林,光影相間、郁郁蔥蔥。老家,是生我養(yǎng)我地方,我們身上流淌著老家的血,老家維系著我們的親情,人雖然進了城,但親情是永遠都搬不走的,我們什么都可能忘記,但我們永遠無法忘卻老家在哪里。老家,是我最渴望“重到”的地方?!窘忸}分析】

1.本題考核正確理解詞語含義的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的基本意思,然后結合語境,即上下文,分析詞語的語境意義。A項,蕩氣回腸,意思是形容文章、樂曲十分婉轉動人。結合語境“每一塊碑上刻著烈士的名字和軍銜,簡捷干凈得如同一首蕩氣回腸的絕句”,可見此處的“蕩氣回腸”是描寫墓碑上刻著的簡捷干凈的名字和軍銜,雖然像絕句一樣簡短,卻有著動人的力量。并非選項說的“文辭簡約的絕句”。故選A。2.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“說明當地的人缺少對英烈的敬畏之心”無中生有,作者只是說“從殘缺的狀況看,顯然是出自人工的破壞”,不能就此推斷“當地的人缺少對英烈的敬畏之心”,因為從文中描寫的那場戰(zhàn)爭看,騰沖是個英雄的城市,騰沖人同仇敵愾,參與了這場保衛(wèi)戰(zhàn)。故選B。3.本題考查段落的作用。中間段落一般涉及在結構和內容兩方面的作用。(1)(總括)過渡,承上啟下。(2)(具體)內容上、結構上作答。一般思路如下:①上承(或照應)……,下啟(或呼應)……②總括上文,為下文……作鋪墊。③文章由……轉為……(如由敘述轉為抒情議論;由寫物轉為寫人;由歷史轉為現(xiàn)實;由感性轉為理性等)。首先看第二段描寫的內容,“我是8年前來過一次騰沖,也是秋天,遠遠地看到門楣上“國殤墓園”四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊。秋風瑟瑟中,到這里似乎更合乎心情,滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房。這一次,秋風中,帶有細雨,更是蒼天契合的一種感情,如絲似縷的撲面而來”,這段描寫了作者兩次到騰沖,都是秋天,秋風秋雨,松柏謖謖,,營造了瞻仰陵園的氛圍,襯托了當時沉重的心情;結構上,這段描寫照應了題目“重到騰沖”,也呼應了上文“重到騰沖,心里還是有些隱隱的激動”的“重到”,同時為下文寫重到騰沖的所見所聞所感做鋪墊。手法和情感上,兩次到騰沖,與一樣的地方,更有不同的感受。第一到騰沖,“遠遠地看到門楣上‘國殤墓園’四個隸書大字,心里便禁不住發(fā)緊”“滿墓園的松柏謖謖之聲,像小鼓擊打著人的心房”,只是寫了心靈上的震撼;而第二次,則有了更深刻的體驗和情感的升華,比如“烈士冢選擇了好地方,火山是他們形象與心靈最好的寫照。地熱與心熱,一起溫暖到現(xiàn)在,讓我們任何一個中國人到這里來,都會忍不住血流加速。像熄滅了曾經沖天的火焰,儲存在煤層一樣,把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里,只要一星火苗,立刻能夠把整座火山重新點燃”“碑上的字跡,像是這些中士下士上尉少校……還是按照當年作戰(zhàn)的序列一樣,掩映在叢林草莽之中,在聽候進攻的號角,隨時都可以沖出來,騰空而越,一片吶喊”“面對侵略者,中國人視死如歸的英雄血氣,在騰沖得到淋漓盡致的體現(xiàn)”,可以看出,相比第一來,這一次的感受更加飽滿,情感更為熾烈、濃郁,可見,第一次是為第二次做的鋪墊,起到了襯托的作用。4.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級為探究F。這類題型可以自己發(fā)揮,只要符合題干要求即可,但是答題時要首先理解文本的內涵。仿照文本來寫更保險。本題要求描寫希望“重到”的地方,并說明理由。那么答案就應當包含兩個部分,第一部分,要描寫那個地方的景色、布局等,突出它的特點。這就用到了描寫的方法,寫景可以參考詩歌鑒賞中的一些描寫方法,比如多角度描寫,動靜結合、多方位描寫等,要突出這里的特點;如寫布局,則要注意說明文的一些方法,比如順序等等。第二部分,就是“理由”,這里要讓人感覺合理,不突兀,就要給出令人信服的理由。比如本文,是因為對烈士的敬仰,被烈士精神感召,才有了“重到”的動機?!绢}目點撥】探究題,從近幾年命題的情況看,試題一般是半開放的,提出自己的見解”要求立足自我,感悟和體驗文本,獨立思考,發(fā)表看法。“探究文本中的某些問題,提出自己的見解”包括:①該文本與同類其他文本的不同之處,或者文本本身存在的疏漏之處,往往成為閱讀理解中需要探究的問題;②首先要結合同類文本的一般表現(xiàn),提出探究的問題,并表明自己的觀點;③結合文本的內容和形式,對自己的觀點作出分析論證。也可以與同類文本進行比較,分析優(yōu)劣;④對文本中的疑點和難點的探究,不能僅止于對文本的認同,要大膽地提出自己的觀點,并進行有理有據的分析;⑤無論是探討文本所反映的人生價值,還是探討文本反映的時代精神,都必須從文本的材料出發(fā)。能從選擇材料、提煉意旨、構思謀篇、遣詞造句等角度加以分析,對不同作品的優(yōu)劣高下作出評價。具體答題技巧為:(1)選定目標,確定特色,在通覽文本的基礎上,選擇一個思考、評價的對象,被選定對象包括材料選擇、主題提煉、謀篇布局、遣詞造句等。(2)分析提煉。包括兩個層面:一是捕捉主要材料,要善于對占有的材料進行細致全面的分析,對其中蘊涵著的人生價值和體現(xiàn)出來的時代精神進行發(fā)掘整理;一是指要善于對“時代精神”進行分析提煉,對文本反映出來的人生態(tài)度與時代精神要進行思考,要有自己的看法。(3)提出自己的看法,用自己的語言來組織看法,表達出自己獨到的見解。4、1.B2.A3.D4.(1)后來,到柳貫、黃潘門下學習,(柳貫、黃潘)兩人都屢次對宋濂表示謙讓,自認為不如(宋濂)。(2)皇上召集全體朝臣責問(他們),于是口里叫著宋濂的字說:“如果不是景濂,(我)差點錯誤地懲罰進言的人?!薄窘忸}分析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應當像這樣,不應當像那樣?!薄胺惨谎詣印敝髡Z是太子,與下句陳述的對象發(fā)生轉換,中間應該斷開,排除A;“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關系,關系緊密,中間不能斷開,排除C;“曰”是常用的對話標志詞,表示下文是對話內容,在“曰”后斷開,排除D。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“始終”錯誤,漢武帝以后,儒學逐漸成為我國傳統(tǒng)文化主流。故選A。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“不應治罪”錯,原文為“惡可深罪”,是“不能重責”之意。故選D。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)已,后來;亟,屢次;遜濂,對宋濂表示謙讓。(2)悉,全;詰責,責問;微,如果不是?!绢}目點撥】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣?!白儭?,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。參考譯文:宋濂,字景濂,他的祖先是金華潛溪人,到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時聰敏,記憶力強,就學于聞人夢吉,精通《五經》,元朝至正年間,宋濂因舉薦授為翰林編修,但他以父母年老為由堅辭不就,而到龍門山閉門著書。第二年三月,因為李善長推薦,被授予江南儒學提舉,不久改任起居注。洪武二年皇帝下詔書修訂元史,這一年八月史書寫成,(宋濂)被授予翰林院學士之職。這時,皇帝注意文治,從四方征召儒士張唯等幾十人,選擇其中年少并且才華出眾的人,提拔做了編修,命令他們進入到宮中的文華堂修習學業(yè),命令宋濂做他們的老師。宋濂做太子的老師前后十幾年,太子的一言一行,他都根據禮法委婉勸諫,使他歸于正道,涉及到有關政治教化以及前朝興亡的事,一定拱手說:“應當像這樣,不應當像那樣?!碑斏咸鞂医蹈事稌r,太祖又問其中是否意味著有災異或祥瑞,宋濂回答說:“天子不是受命于天,而是受命于人,吉祥的征兆并不是上天的祥瑞,而是人主的仁義?!洞呵铩分挥洖漠?,不書祥瑞,就是這個道理?!碧嬖舫觥堆芰x》中司馬遷論黃、老之學的一段,讓宋濂講析。宋濂講完,太祖便說:“漢武帝沉溺于方技荒謬之說,一改漢文帝、景帝節(jié)儉之風,民力已經疲憊,而后用嚴刑來催督。如果為人之主能以仁義來治理民心,那么異端邪說就不會傳播,以學校來治理百姓,禍亂就不會發(fā)生,刑罰并不是要優(yōu)先考慮使用的?!彼五ピ蠲髟娫侜?,要在七步之內完成,其詩中有“自古戒禽荒”(自古以沉溺于田獵為戒)的句子,太祖高興地說:“這可是很好的進言啊!”宋濂隨事朱元璋,效力忠誠,這些都是例子。宋濂性情誠懇謹慎,在宮中為官時間長,從不攻擊他人過失。他的住室,題名為“溫樹”,如果有客人問起宮中情況,宋濂便將“溫樹”兩字指給他看。宋濂曾在家中與賓客一起飲酒,太祖派人暗中觀察。第二天,太祖便問宋濂昨天喝酒沒有,請了哪幾位客人,吃些什么。宋濂一一如實回答。太祖笑道:“說得對,你沒有欺騙我。”皇帝間或問起大臣們的好壞,宋濂只舉岀那些好的大臣說說?;实蹎査?,宋濂回答道:“好的大臣和我交朋友,所以我了解他們;那些不好的,(我不和他們交往,所以)不能了解他們。”主事茹太素上奏章一萬多字。皇帝大怒,詢問朝中的臣子。有人指著茹太素的奏章說:“這里不敬,這里的批評不合法制。”(皇帝)問宋濂,宋濂回答說:“他只是對陛下盡忠罷了,陛下正廣開言路,怎么能夠重責(他)呢?”不久皇帝看茹太素的奏章,有值得采納的內容。把朝臣都招來斥責,于是口呼宋濂的字說:“(如果)沒有景濂,(我)幾乎錯誤地怪罪進諫的人?!焙槲渚拍陼r進封為學士奉旨掌管文告、詔令,兼任贊善如故。第二年辭官退職,皇帝賞賜《御制文集》和絲帛。從少到老,沒有一天離開過書籍,對學問無所不通。宋濂文風淳厚而飄逸,可與古代作者媲美。士大夫們登門請求向他索要文章,一個接一個地接踵而至。第二年,宋濂逝于夔,終年七十二歲。5、1.詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化;移情于景,借景抒情,抒發(fā)自己的哀愁;用燕子的雙飛,反襯人的孤獨;用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”;借對明月的埋怨,含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達“離別苦”。2.①流露形單影只的孤獨寂寞之情;②希望所思之人歸來的殷切期盼之情;③不見所思之人的空虛悵惘之情?!窘忸}分析】

1.試題分析:注意答出“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法,然后結合詩歌的內容具體的分析。點睛:詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等,還有借助特殊的方式抒情如用典、對比、細節(jié)描寫等,答題時根據具體的詩歌具體的分析,此題主要是“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法。答題時要結合詩歌做具體的解釋。2.試題分析:注意根據詩歌中的重點詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉路不定【解題分析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚,便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質疑,作者在寫就的時候居然都預見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠,總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠,不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領著一代代國人,走向明天?!窘忸}分析】

(1)本題考查微寫作的語言表達運用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領悟內涵。這樣才能使作文立意準、立意高。3.內容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談論自己的看法,解答時,能結合《紅樓夢》相關內容闡述自己的觀點。不論同意與否,都要求觀點鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達的內容。④語言表達。根據寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確,簡明,合理,得體。家是身體的修復倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經;家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲時給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!绢}目點撥】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結構緊湊,內容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應注意以下幾點:增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經典描寫段落??忌谌粘W習的時候,經常會學到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。(3)本題考查學生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內容;語言表達,根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、弘揚中華文化,傳承民族精神中華文化,是中華民族賴以生存和成展的精神紐帶,也是中華民族堅不可摧的立業(yè)根基。唯有繼承和弘揚中華文化,才能讓中華民族永葆生命力。名著不僅是一個國家的文化財富,而且還是世界文化遺產,它們需要的是我們去弘揚和傳承,而不是去做一些顛覆名著,惡搞名著的做法。眾所周知,四大名著在我國的文學界有著很高的地位,四種不同類型的風格給了人們四種不同的文化體驗與感受。而就四大名著而言,安徽政協(xié)副主席李修松對有的劇做出了評論,他說:有的劇孫悟空談起了戀愛,但留下的是恥辱。其實也是,在如今這個紙醉金迷的社會中,因著物欲的誘惑,以至于人們把改編名著當成一種純娛樂、純商業(yè)的行為數不勝數,給新一代青少年閱讀名著傳遞了錯誤的思想。名著中許多人物都有其特定的文化內涵,雖不至于改一字就能影響名著的價值、但亂改、Q化、惡搞名著的行為無疑是在糟蹋名著,是在丑化我國的文化經典。就比如某些劇中,孫悟空不再是保護師父順利取得真經的大徒弟,而是一個有情欲的人,更是談起了戀愛。再者說,就在不久前,一大型全景舞臺劇《紅樓夢》在第九屆中國上海國際藝術節(jié)上首演。這出號稱投資了兩千萬人民幣的劇目,對原著進行了顛覆性的改編、舞臺表演上也是標新立異,據介紹,該舞臺劇融合了話劇、舞蹈、戲曲等多種藝術形式,同時也聚集了近三十位影視明星,戲劇演員、歌舞明星,演員陣容堪稱不凡。然而,這樣的《紅樓夢》與曹雪芹的原著相差甚遠,很多該表現(xiàn)的人物形象和情感也與原著相差甚遠,以至于觀眾并不買賬。但幸好,即使在這些惡搞名著的劇目風氣之外,仍然還有人堅持原著、傳承原著。有的學校甚至將名著引進校園、讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在校園里萌發(fā)生根。并且在即將到來的新高考改革中,四大名著也被國家規(guī)定正式進入學校課堂,且以學生自主學習為主,老師講解為輔,在校園里傳承中華文化??倳浽f:“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化、為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻?!敝腥A文化不僅僅是文化財富、更是一種民族精神的體現(xiàn)。都說少年強則國強,作為新一代的青少年,我們更應該弘揚中華文化,傳承這種文化精神。名著是文化財富也是世界文化遺產,我們不應該受眼前的利益誘惑就將名著改編成這種純娛樂、純商業(yè)的劇目,而應該放遠目光,多一份擔當與責任,傳承好名著文化,傳承好中華文化?!窘忸}分析】

本題考查學生根據材料寫作文能力。本題屬于任務驅動型材料作文,作文任務十分明確——結合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承。任務驅動型作文隸屬于材料作文,對于材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題?!緦忣}】本題作文由三則材料構成,這三則材料分別從“繪畫詮釋家風家訓、根雕展現(xiàn)中國古典美學以及短視頻展示中國人文精神內核”三個角度談了國人用不同的形式對中華文化的傳承和發(fā)揚光大,對材料的概括時必須要看出他們的異同點,異即傳承方式的不同,同即傳承的都是中華文化。接著分析任務,“文化即生活,在具象而細微的生活中,我們每一個個體都可以有自己獨特的實踐方式,從不同側面展示中華文化,傳遞價值理念。請結合你的實踐體驗,寫下你對中華文化的理解與傳承”,這里包括如下幾點任務:①學生必須要結合自己的實踐體驗(例如琴棋書畫等);②對中華文化的理解(過去與現(xiàn)在、內涵與外延、精神與形式等等都可以)③對中華文化的傳承(現(xiàn)狀與“該怎么做”方面)。參考立意:傳承中華文化,彰顯民族特色;立足傳統(tǒng),放眼未來;從漢字演變看中華文明,從琴棋書畫、詩詞歌賦感受中華文化魅力。行文結構:首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目,比如“弘揚中華文化,傳承民族精神”。然后開篇闡述中華文化的價值。正文從四大名著發(fā)端談文化內涵,并對惡搞名著的做法進行批判。結尾部分引用的講話,加強論證的說服力,并點明觀點,呼應標題。素材:1.“古代‘香’字,上面為‘禾’,下面是一口鍋,是不是讓大家想到了媽媽做的飯???”這是今年春節(jié)期間,一檔以古詩詞為主題的電視節(jié)目《中國詩詞大會》躥紅后,北京市燈市口小學優(yōu)質教育資源帶北池子校區(qū)三年級

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