521新舊交織的明清文化(第一課時(shí))

第二課新舊交織的明清文化文化專制與八股取士光天之下,天生圣人,為世作那么。

朱元璋收到一賀信，上面寫道：朱元璋認(rèn)為“生〞與“僧〞同音，“光〞指沒有頭發(fā)，是罵他當(dāng)過和尚，“那么〞與“賊〞同音，是罵他參加過反元的起義軍，因而大怒，立即把寫賀信的這個文人處死了。你說冤不冤？文字獄：從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造大批冤獄。文字獄對這種“捕風(fēng)捉影〞的事，你知道多少？明朝時(shí)開始出現(xiàn)，到清朝開展到了極限。有一個詩僧名來復(fù)，一次朱元璋召見他，并與共飯。飯后他寫詩謝恩。詩云：

淇園花雨曉吹香，手挽袈裟近御床。

闕下彩云移雉尾，座中紅茀動龍光。

金盤蘇合來殊域，玉碗醍醐出上方。

稠疊濫承天上賜，自慚無德頌陶唐。

朱元璋見詩大怒，下令殺了這個和尚。僧人來復(fù)這首謝恩詩，獲罪的原因是用了“殊〞和“無德〞三個字。明朝的文字獄浙江富戶莊廷龍修訂前人遺著，取名?明史?。書中表達(dá)清朝入關(guān)前的史實(shí)，使用明朝年號，并且保存了一些明朝將領(lǐng)抗擊后金的事跡，觸怒了康熙帝。參加編寫、刻印和銷售這部書的70多人全部處死。此前，莊廷龍已死。清政府下令挖開他的墳?zāi)?，劈棺戮尸。李令晰?明史?作過序，被處死。明史案受株連的江南名士達(dá)200多人。清朝文字獄?明史?案維止、一一維止查嗣庭查嗣庭是雍正時(shí)的禮部侍郎，他在江南主持科舉考試時(shí)，出了一道考題“維民所止〞。這本是?詩經(jīng)?中的一句話，卻被清政府說是“維〞“止〞去了字頭，是要砍雍正的頭。查嗣庭飛來橫禍，被押入獄，死在獄中。雍正命人把他戮尸示眾，其家屬也被流放遙遠(yuǎn)地區(qū)?！靶祢E”案徐俊為雍正帝時(shí)的進(jìn)士,雍正八年十月,有人揭發(fā)其兩句詩“明月有情還顧我,清風(fēng)無意不留人〞有反叛的意思,認(rèn)為這是是“思念明代,無意本朝,出語詆毀,大逆不道.結(jié)果,朝廷判徐俊斬立決,并燒毀了他所有文稿。

徐家住地一帶原本熱鬧、繁榮的小鎮(zhèn)變得人煙稀少，許多姓徐的人家，擔(dān)憂受到牽連，紛紛避禍外鄉(xiāng)，隱名埋姓，一個傳承了多少代的大家族，就這樣淡出了人們的視線······乾隆六年〔1741〕進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士，為首輔鄂爾泰門生。鄂爾泰與大學(xué)士張廷玉不和，各立朋黨，互相傾軋，為乾隆帝所惡。乾隆帝又惡胡中藻為鄂爾泰黨羽。乾隆二十年二月，密令廣西巡撫衛(wèi)哲治將胡中藻任廣西學(xué)政時(shí)所出試題及與人倡和的詩文“并一切惡跡，嚴(yán)行查出〞。三月，乾隆帝召集群臣，撮舉胡中藻?堅(jiān)磨生詩鈔?詩句，找出了“一把心腸論濁清〞，認(rèn)為這是對清朝的不滿，下令把胡中藻處斬，其族人也遭到了滅頂之災(zāi)?！昂性濉卑干虻聺?黑牡丹?一詩的作者是清代著名詩人沈德潛，他是乾隆年間的進(jìn)士，曾任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，極受乾隆賞識，并不斷加以提拔，二人私交甚厚。但在沈德潛死后某年，乾隆發(fā)現(xiàn)沈有“奪朱非正色，異種也稱王〞的詠黑牡丹的詩，勃然大怒，命人開棺戮尸，仆其墓碑。思考：這些案件有什么共同的特點(diǎn)？統(tǒng)治者從詩文中摘取片言只語，羅織罪名，對作者加以嚴(yán)厲懲罰。審判文人處決文人康熙、雍正、乾隆三朝最殘酷明清政府為什么大興文字獄？加強(qiáng)思想文化專制，打擊異端,強(qiáng)化皇帝權(quán)威。清朝統(tǒng)治者大興文字獄清朝大興文字獄，不是偶然的。一方面，這是因?yàn)榫龣?quán)在清代進(jìn)一步加強(qiáng)。清廷為了樹立其權(quán)威，不許人們有絲毫的不滿和對抗，人們的言論稍有嫌疑，即嚴(yán)加鎮(zhèn)壓。另一方面，這是因?yàn)槊褡迕艿拇嬖?。清廷雖然竭力標(biāo)榜“滿漢一體〞，實(shí)際上為了保護(hù)滿族貴族的特權(quán)，防范漢族人民的不滿和對抗，大力加強(qiáng)思想統(tǒng)治，甚至不惜采取血腥的鎮(zhèn)壓手段，文字獄就是手段之一。文字獄后的社會……？

文人不敢表露獨(dú)立的思想，遣詞造句都要小心翼翼，以免觸犯忌諱?！暗角∧觊g，大家便更不敢用文章來說話了。所謂讀書人，便只好躲起來讀經(jīng)，?？艜鲂┕艜r(shí)的文章，和當(dāng)時(shí)毫無關(guān)系的文章。〞——魯迅大興文字獄的深遠(yuǎn)影響：文字獄制造了嚴(yán)重的恐怖氣氛，知識分子人人自危，不敢議論時(shí)政，不敢研究現(xiàn)實(shí)，從而禁錮了思想，摧殘了文化，嚴(yán)重阻礙了中國社會的開展和進(jìn)步。乾隆皇帝親自組織的中國歷史上一部規(guī)模最大的叢書。1773年5月1日，清朝開設(shè)?四庫全書?編纂館。由總纂官紀(jì)昀〔曉嵐〕窮畢生精力，率三百六十位一流學(xué)士成書于公元1782年3月12日。該書包括經(jīng)、史、子、集四部，3461種書目，79039卷，總字?jǐn)?shù)將近10億，可謂超級文化大典。?四庫全書?為后代學(xué)者研究中國古代文化提供了較完善的文獻(xiàn)資料。?四庫全書?辯證的歷史觀正確評價(jià)清政府編撰的?四庫全書?？學(xué)以致用?四庫全書?其實(shí)是一部“四不全〞的次品乃至廢品。何謂“四不全〞？因?yàn)樵诰幮捱^程中，數(shù)目驚人的書籍遭到了焚毀、刪削、篡改、錯訛的厄運(yùn)，而這一切都是蓄意為之。一、焚毀。?四庫全書?收錄全文的圖書一共有3461種，成書79000卷，近7.7億字。編修中明令禁焚的書籍就有3000多種，幾乎與全文收入的總數(shù)相當(dāng)，這還不算上因當(dāng)時(shí)詔令上繳違禁書籍在民間造成的恐怖氣氛，百姓偷偷焚毀的書籍，合計(jì)起來被毀掉的書籍恐怕不止萬部，這實(shí)在是一場文化大浩劫。二、刪削。乾隆四十一年詔令：書籍內(nèi)如有只須刪改的字句，就不必因此而廢掉全書；乾隆四十四年，禁網(wǎng)已注意到地方志；乾隆四十五年，注意力伸到野史詩、演戲曲本、小說等俗文學(xué)領(lǐng)域。三、篡改。乾隆五十年，改?明末紀(jì)事本末?中“吳三桂擊走李自成〞為“清軍擊走李自成〞。消極一面：大批書籍被認(rèn)定對清朝統(tǒng)治不利，遭到銷毀或篡改，加強(qiáng)了文化專制。評價(jià)積極一面：

是中國古代思想文化遺產(chǎn)的匯總。在一定程度上起到保存、整理和傳播中國古代文獻(xiàn)作用情境一：鄉(xiāng)試中舉思考1、他是通過什么形式被選撥成為舉人的？2、寒窗苦讀，他讀了些什么書？3、你覺得什么樣的文章能夠脫穎而出？命題范圍：答題觀點(diǎn)：文體特點(diǎn)：四書五經(jīng)四書：?論語?、?孟子?、?大學(xué)?、?中庸?五經(jīng)：?詩經(jīng)?、?尚書?、?禮記?、?周易?、?春秋?只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解

只能分為八個局部〔八股文〕清代狀元的試卷：試題：子謂顏淵曰：“用之那么行，舍之那么藏，惟我與爾有是夫！〞——?論語·述而?八股文[破題]

圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。蓋圣人之行藏，正不易規(guī)，自顏?zhàn)訋字?，而始可與之言矣故特謂之曰：畢生閱歷，……回乎，人有積生平之得力，終不自明，……回乎，嘗試與爾仰參天時(shí)，……

汲于行者蹶，需于行者滯，……

一于藏者緩，果于藏者殆，……那么嘗試擬而求之，意必詩書之內(nèi)有其人焉。……

那么又嘗身為試之，今者轍環(huán)之際有微擅焉，……

而吾因念夫我也，念夫我之與爾也。

惟我與爾攬事物之歸，……

惟我與爾參神明之變，……

有是夫，惟我與爾也夫，……[承題][起講][起股][中股][后股][束股][入手]請思考一下，你如果要在數(shù)千名考生中脫穎而出，你想怎樣寫好這篇文章？甲：標(biāo)新立異，首先觀點(diǎn)要獨(dú)道。想象要豐富，構(gòu)思要精妙。乙：擅于采百家之言，引用名人警句。答題觀點(diǎn)：要代圣人立言，不得有自己的想法.所論內(nèi)容主要據(jù)宋朱熹?四書章句集注?。范進(jìn)：

從20歲到54歲，應(yīng)考20余次。54歲中舉，因興奮過度而發(fā)瘋。過去把他罵得狗血噴頭的丈人，馬上改口稱他為老爺。一些趨炎附勢之人送給他天地房產(chǎn)。后中進(jìn)士，數(shù)年之后，欽點(diǎn)為山東學(xué)道。

“一個沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人意愿的規(guī)矩的統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸社會?！?/p>

——愛因斯坦

讀書人只顧埋頭攻讀經(jīng)書，鉆研八股，不講求實(shí)際學(xué)問?？贾凶龉俸?，他們大都成為皇帝的忠實(shí)奴仆。八股取士下的社會現(xiàn)象資料1：清代小說?紅樓夢?是中國古典四大名著之一，反映了當(dāng)時(shí)的社會生活。男主人公賈寶玉不愿參加科舉考試，認(rèn)為那是“須眉濁物〞“國賊祿蠹〞之流用以沽名釣譽(yù)的手段。清朝時(shí)有人作歌挖苦參加科舉考試的考生：“辜負(fù)光陰，白白昏迷一世。就教他騙得高官，也是百姓朝廷的倒霉！〞資料2：清人吳敬梓在?儒林外史?中描寫了形形色色的知識分子，其中包括大量熱衷科舉的文人。像馬二先生好談文章而不識李清照，范進(jìn)當(dāng)了一省的學(xué)道而不知蘇軾為何人。蒲松齡描述參加科舉的舉子的七種表情：7）想再試一次像破殼的小雞6）名落孫山像叮了藥餌的蒼蠅2）點(diǎn)名時(shí)被呵斥像囚犯5）放榜是坐立不安像獼猴3)考試時(shí)住在號舍里像蜜蜂4）出場后像出籠的病鳥1）提著籃子入場時(shí)像乞丐明代著名學(xué)者顧炎武：“八股文之害等于焚書，而敗壞人材有甚于咸陽之郊〞八股取士的危害為什么顧炎武認(rèn)為八股文的消極影響比焚書坑儒還有大？八股取士毒害的是所有力爭通過科舉考試走上仕途的讀書人，而秦始皇“坑儒〞事件，所害的只有400多人。鉗制了人們的思想，培養(yǎng)忠于皇帝的奴仆，摧殘了文化，嚴(yán)重阻礙了中國社會進(jìn)步和文化開展觀點(diǎn)1混淆了科舉制度與八股取士兩個概念。顧炎武批判八股取士，并不意味著他完全反對科舉制度。八股取士是科舉制度開展至明清時(shí)期才出現(xiàn)的，顧炎武批判的對象，就是明清時(shí)期的八股取士。所以，“顧炎武這種批評不合理〞的看法是不正確的。但是，觀點(diǎn)l肯定科舉制歷史奉獻(xiàn)的觀點(diǎn)是正確的。觀點(diǎn)2正確。思想的鉗制所關(guān)尤大。清提倡理學(xué)之力，有過于明。八股取士之制照舊執(zhí)行，而益加嚴(yán)密。一面懸利祿以收買漢人，使悉入轂中，一面百般折磨，必令俯首帖耳，志氣喪失。

──〔臺灣〕郭廷以?近代中國史