2024屆福建省武平縣第二中學(xué)高考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆福建省武平縣第二中學(xué)高考語文五模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了,再加上了暈,便更不成了。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯(cuò)里,秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩了輪廓了;所以人面的詳細(xì)的曲線,便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;(),卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍(lán)得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。岸上原有三株兩株的垂楊樹,___________影子,在水里_________著。它們那柔細(xì)的枝條__________月光,就像一支支美人的臂膊,交互的纏著,挽著。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們,大有小姑娘怕羞的樣子。岸上另有幾株不知名的老樹,光光的立著;在月光里照起來,卻又儼然是________的老人。遠(yuǎn)處——快到天際線了,才有一兩片白云,亮得現(xiàn)出異彩,像美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓;是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景,和河中的風(fēng)味大異了。但燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.黑黑的招搖浴著滄桑遲暮B.淡淡的搖曳浴著精神矍鑠C.淡淡的招搖披著滄桑遲暮D.黑黑的搖曳披著精神矍鑠2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.燈光是亮的,月色是清的。在渾沌的燈光里,夾雜了些許清輝B.月色是清的,燈光是渾的。在清亮的月色里,混入了縷縷燈光C.燈光是渾的,月色是清的。在渾沌的燈光里,滲入了一派清輝D.月色是渾的,燈光是清的。在渾沌的月色里,透入了一絲清光3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。B.于是燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。C.但燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚我們,也正是天之所以厚秦淮河了。D.于是燈與月竟能交融著,并存著,使燈射著渺渺的靈輝,月成了纏綿的月;這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。2、閱讀下面的材料,完成下面小題?!?0后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟(jì)悄然興起人的一生中有三分之一的時(shí)間在睡眠中度過,然而對(duì)于很多年輕人來說,在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中,睡個(gè)好覺已經(jīng)變成了一種奢侈。3億睡眠障礙大軍:“睡不著的每一分鐘都是煎熬”午夜12點(diǎn)半,瀟瀟(化名)躺在床上刷著手機(jī)。雖然窗外已經(jīng)夜深人靜,但她還是睡不著。她想看看手機(jī)上的無聊內(nèi)容幫自己入睡,但越看越精神?!八缓糜X的問題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來越難堅(jiān)持?!?8歲的瀟瀟,在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了。“最嚴(yán)重的時(shí)候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來覆去,睡不著的每一分鐘都是煎熬?!币?yàn)槿庇X,瀟瀟的黑眼圈比同齡人嚴(yán)重很多,只能用厚厚的粉底來遮蓋倦容。已經(jīng)步入而立之年的賀巖(化名)也長期忍受著“缺覺”的折磨。因?yàn)楣ぷ魈?,他在工作日的平均睡眠時(shí)間最多六小時(shí)?!巴ǔ=Y(jié)束工作都是晚上12點(diǎn)之后,第二天不到7點(diǎn)就要起床上班,最痛苦的就是早上起床,要上兩次鬧表才能被吵醒?!辟R巖說,睡夠8小時(shí)對(duì)于現(xiàn)在的自己來說簡直就是奢望,為了補(bǔ)覺,他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會(huì)兒”的技能。事實(shí)上,受睡眠困擾的人遠(yuǎn)不止瀟瀟與賀巖。來自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì),全球睡眠障礙率達(dá)27%。中國睡眠研究會(huì)2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中?!?0后”“90后”正成為失眠主力軍令人擔(dān)憂的是,出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢(shì)。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。2018年,中國醫(yī)師協(xié)會(huì)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)的調(diào)查顯示,六成以上“90后”覺得睡眠時(shí)間不足,只有5.1%的睡眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。同年發(fā)布的《2018中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》則顯示,北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大,北京的年輕人睡得最少,平均時(shí)長不到7小時(shí)。工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等。還有超過58%的網(wǎng)友表示,會(huì)犧牲睡眠時(shí)間完成最重要的工作。與此同時(shí),青少年兒童的睡眠時(shí)間也不盡如人意。前不久中國睡眠研究會(huì)發(fā)布的《2019中國青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書》顯示,6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到62.9%。其中,13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到81.2%?!叭庇X”似乎成為了覆蓋中國社會(huì)各個(gè)年齡段的問題。失眠背后的商機(jī):“睡眠經(jīng)濟(jì)”悄然興起“為了提高睡眠質(zhì)量,我嘗試過各類保健品,還去辦過美容院的按摩卡,只要能讓我睡個(gè)好覺,花些錢也愿意?!睘t瀟說。和瀟瀟有類似想法的人不在少數(shù),失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時(shí),商家也發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。記者在某電商平臺(tái)輸入關(guān)鍵詞“助睡眠”,立馬彈出大量“助睡神器”。從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品,到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價(jià)格也相差懸殊,從幾十元到上萬元不等。例如,記者在某電商平臺(tái)看到一款安眠手環(huán),咨詢商家時(shí)被告知手環(huán)采用的是高科技,佩戴15天左右就能起到助睡眠的效果,并且對(duì)人體沒有副作用。這款標(biāo)著美國出產(chǎn)的手環(huán)賣到了兩千多元。在線下,一些大型超市、商場(chǎng)的不少商品都打上了“助眠”標(biāo)簽,并且價(jià)格不菲。某商場(chǎng)一款號(hào)稱有護(hù)頸、助睡功能的枕頭標(biāo)價(jià)1700多元。據(jù)商家介紹,類似產(chǎn)品的銷售情況很好,不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品。此外,一些與睡眠相關(guān)的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況,生成睡眠報(bào)告,有的可以通過助眠音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過了千萬次。不過在試過五花八門的產(chǎn)品后,瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己?!斑@些產(chǎn)品有的買來有點(diǎn)兒效果,有的又好像完全沒有感覺,更多的時(shí)候可能是心理上的一些安慰?!蹦檬裁凑任业乃??醫(yī)學(xué)上認(rèn)為,睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類90余種睡眠疾病,嚴(yán)重地影響人們的健康水平、生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。2015年,美國全國睡眠基金會(huì)針對(duì)不同年齡層給出了睡眠指導(dǎo)建議:新生兒每天睡14至17小時(shí),3至5歲兒童睡10至13小時(shí),6至13歲學(xué)齡兒童睡9至11小時(shí),14至17歲青少年睡8至10小時(shí),成年人睡7至9小時(shí),65歲以上老人睡7至8小時(shí)。對(duì)于國內(nèi)很多年輕人來說,想要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)十分困難。在中國科協(xié)睡眠呼吸科學(xué)傳播首席專家郭兮恒看來,睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關(guān)。要想獲得高質(zhì)量的睡眠,一定要調(diào)整心情,放松心態(tài)。“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響,未來這種年輕化的趨勢(shì)可能還會(huì)加重?!彼ㄗh,睡前一小時(shí)盡量不要再使用電子產(chǎn)品,可以選擇聽音樂、看書來替代刷手機(jī)。但做到這一點(diǎn)并非易事。根據(jù)武漢科技大學(xué)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所所長張智勇及其團(tuán)隊(duì)在2018年11月發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,目前,超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)。與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)手機(jī)的依賴越來越嚴(yán)重。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的報(bào)告顯示,截至2018年12月,中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億。2018年,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間繼續(xù)增加,人均周上網(wǎng)時(shí)長為27.6小時(shí),較2017年底提高0.6個(gè)小時(shí)。其中,即時(shí)通信類APP用戶使用時(shí)間最長,占比為15.6%?!巴砩现灰豢匆曨l、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’?!睘t瀟說,自己曾經(jīng)嘗試過幾次晚上不看手機(jī),但是很快就堅(jiān)持不下來了。最近,她網(wǎng)購了幾本感興趣的書,打算晚上沒事兒的時(shí)候讀一讀打發(fā)時(shí)間,但是她還一直沒有打開包裝。“不知道這次能不能改掉熬夜刷手機(jī)的習(xí)慣。”(選自新華網(wǎng)2019年3月21日,有改動(dòng))1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達(dá)38.2%,中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國家。B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍,青少年兒童的睡眠時(shí)間也不足,“缺覺”問題覆蓋了中國社會(huì)各個(gè)年齡段。C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機(jī),各種助眠商品層出不窮,種類繁多,而且也都價(jià)格不菲,但產(chǎn)品的效果卻有待商榷。D.中國手機(jī)網(wǎng)民已經(jīng)突破8億,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間在繼續(xù)增加。這種對(duì)手機(jī)的依賴也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下的一種表現(xiàn)。2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.超過3億中國人存在睡眠障礙,而這個(gè)數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個(gè)別現(xiàn)象,還比較典型。B.中國6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比超過50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴(yán)重。C.為了能讓自己睡個(gè)好覺,大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買幫助睡眠的產(chǎn)品,因此這一類產(chǎn)品的銷售情況很好。D.睡眠障礙包括三大類90余種睡眠疾病,會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量,必須加以重視。3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些?該如何拯救我們的睡眠?請(qǐng)結(jié)合文章簡要概括。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。《咬文嚼字》日前公布了2019年十大流行語:“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄啊痢燎f條,××第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南了”“我不要你覺得,我要我覺得”“霸凌主義”這十條入選。由《咬文嚼字》雜志引發(fā)的流行語互動(dòng)已經(jīng)有幾年了,不但是觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口,更堪為一種歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)。積累起來,也是一部的民間口述實(shí)錄。比如,今天回看2013年度流行語:中國夢(mèng),光盤,倒逼、逆襲、土豪、女漢子、點(diǎn)贊、奇葩……就頗有感觸。字里行間,膠著了公平與正義、希望與、喜悅共憂患。一個(gè)現(xiàn)象很有趣:當(dāng)年這些中選詞語,而今仍在“流行”,()。比如,“中國夢(mèng)”作為主流政治話語之一,著對(duì)每一個(gè)平凡夢(mèng)想、每一個(gè)微小成功、每一個(gè)人懇切呼聲的尊重,已進(jìn)入草根話語序列。再如當(dāng)年的“光盤”行動(dòng),隨著八項(xiàng)規(guī)定成為鐵律而同時(shí)流行,抵制“舌尖上的浪費(fèi)”也席卷全國,甚至寫入各級(jí)政府的文件。流行語反映的往往是年輕人的社會(huì)心態(tài)。流行語的被關(guān)注,是一種良性的代際溝通渠道,甚至可以看作成年人向小孩子的俯首傾聽。相隔五六年,入選的流行語越來越草根,越來越讓中老年人“聽不懂”,也折射出主流話語的。官民語系的良性互動(dòng),有利于傾聽民瘼,凝聚共識(shí),值得“點(diǎn)贊”。話語千萬條,相互傾聽、互相尊重是第一條……1.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.妙趣橫生焦慮包含胸有丘壑B.相映成趣焦躁包含胸有丘壑C.相映成趣焦躁蘊(yùn)含大度寬容D.妙趣橫生焦慮蘊(yùn)含大度寬容2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),有的從民間語匯向官方語匯靠攏。B.有的出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),有的從民間語匯向官方語匯靠攏。C.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,有的從民間語匯向官方語匯靠攏,有的從“廟堂”向“江湖”流動(dòng)。D.并且出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向,“廟堂”、官方語匯與“江湖”、民間語匯相互靠攏。3.文中劃線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.流行語互動(dòng)不但是社會(huì)學(xué),更堪為歷史學(xué)、語言學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。B.流行語互動(dòng)不但是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。C.不但流行語互動(dòng)是語言學(xué),歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)更堪為觀察百姓心態(tài)流變的一扇窗口。D.不但流行語互動(dòng)是語言學(xué),更堪為歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至觀看百姓心態(tài)流變的一扇窗口。4、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。送范山人歸泰山李白魯客抱白鶴,別余往泰山。初行若片云,杳在青崖間。高高至天門,日觀近可攀。云生望不及,此去何時(shí)還。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首聯(lián)詩人運(yùn)用鋪敘手法描繪范山人抱白鶴回泰山的景致,不僅贊嘆人鶴的形象之美,還寓有詩人求仙學(xué)道之意。B.頷聯(lián)寫詩人看著范山人抱白鶴離去,與自己的距離由近在咫尺了然在目到漸行漸遠(yuǎn),直至遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到他行至崖間。C.頸聯(lián)緊承頷聯(lián)寫范山人雖越行越遠(yuǎn),但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰,對(duì)范山人的身影依然目有所及。D.尾聯(lián)寫人鶴皆去,佇立送行的詩人面對(duì)眼前一幅云朵遮白鶴、人影望不及的遠(yuǎn)景,不禁油然而生惆悵迷惘之情。2.整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析。5、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇。催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅。1.陸游詩南宋愛國詩人,高中教材有他的一首詩,題為《______》。2.對(duì)本詞分析不正確的一項(xiàng)是()A.詞從景寫起,“茅檐”、“篷窗”指簡陋的寓所,渲染出悲涼、凄清的氛圍。B.詞運(yùn)用了“起興”的手法,先寫杜鵑的鳴叫,從而引起羈旅之人的愁思和感慨。C.“催成清淚”,因杜鵑啼聲一聲緊似一聲,仿佛予人更多傷感,故曰“催”。D.之所以“不堪聽”,是因?yàn)樵诠枢l(xiāng)聽杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。3.本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語言同是社會(huì)交接的工具,所以說文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性,卻與一般從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同,因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達(dá)的古文,多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛好那種味道,才特別發(fā)達(dá)。中國過去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風(fēng)氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛聽英雄故事的群眾才有荷馬史詩和中世紀(jì)傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說消遣,所以小說最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細(xì)加分析,文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變,都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說,讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風(fēng)氣,他的藝術(shù)就難超過當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn);如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過這只是就粗淺的跡象說,如果看得精細(xì)一點(diǎn),文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲,在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個(gè)大家不是如此?一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹一幟,卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛好,于是相習(xí)成風(fēng),彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后,這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領(lǐng)袖而無群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高,可以把讀者的水準(zhǔn)提高,這道理是人人承認(rèn)的;讀者的水準(zhǔn)高,也可以把作者的水準(zhǔn)提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.持有社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí),一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng),但不能一味地遷就讀者的反應(yīng),否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學(xué)史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無論是破壞一種風(fēng)氣,還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣,無疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛好它而形成的。B.讀者相比作者來說,他們認(rèn)知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩人如盧仝、李賀各獨(dú)樹一幟,詩風(fēng)大膽,有一定的成就,但沒有形成一種風(fēng)氣,其主要的原因是沒有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準(zhǔn)高,也可以把讀者的水準(zhǔn)提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性,作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者,從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過程中可以看到這一點(diǎn)。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng),他既接受群眾,也會(huì)高于群眾,這樣,群眾才會(huì)接受他。C.在中國古代,對(duì)于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代詩歌來源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐,應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一是時(shí)代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩革命與五四運(yùn)動(dòng)。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)功,新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩革命。新詩成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒?!拔恼潞蠟闀r(shí)而著,歌詩合為事而作”,詩歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn),古今中外皆然。二是人民性,確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造,最終又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年,新中國的詩歌是發(fā)源于延安時(shí)期的,受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神,寫出了一批著名的詩歌代表作,如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等,他用了大量新的意象,火把、黎明、野火、太陽、吹號(hào)者,有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后,一些詩人自覺走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取,典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌,就采用了“信天游”的民間敘事方式,這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來源于人民,又服務(wù)于人民的詩歌追求。三是主體性,弘揚(yáng)中國精神中國價(jià)值,展現(xiàn)中國氣派中國風(fēng)骨。新時(shí)代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,開辟中國自己的現(xiàn)代性詩歌道路,確立自己的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)。在啟蒙主義思潮影響下,自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí),但過于強(qiáng)調(diào)自我,導(dǎo)致后來解構(gòu)主義思潮的泛濫,否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對(duì)崇高,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無主義。新時(shí)代詩歌,應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識(shí),這種主體意識(shí)里面本身就包含了個(gè)體意識(shí)和民族意識(shí),是建立于個(gè)體和民族基礎(chǔ)上,又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人,最終會(huì)將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體,加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越,藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值,建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,打動(dòng)人心,感染世界,改變風(fēng)氣,影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩人應(yīng)該投身歷史巨變,在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術(shù),藝術(shù)以形象感人,只有典型形象才能深入人心,永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時(shí)代,新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力,激起詩性的書寫愿望;而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化,“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都將加快人類前進(jìn)的步伐,促進(jìn)中西大融合,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值,帶來新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開疆拓土的時(shí)代,可以既葆有中國特色本土根底,又具有全球開闊視野和胸懷,這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。(摘編自李少君《新時(shí)代詩歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于新時(shí)代詩歌來說,它具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌,時(shí)代性是最重要的特征。B.“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。C.詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式,是具有人民性的典型。D.新時(shí)期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響,過于強(qiáng)調(diào)自我而沒有了主體意識(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用先總說后分說的結(jié)構(gòu),論證了新時(shí)代詩歌應(yīng)該具備四個(gè)方面的特征。B.文章把我國新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對(duì)比論證,突出新時(shí)代詩歌的優(yōu)勢(shì)。C.文章以新時(shí)期文學(xué)的缺陷,論證新時(shí)代詩歌以人民為中心的主體意識(shí)的必要性。D.文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,論據(jù)典型,論證充分,極具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.要想在詩歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B.新時(shí)代詩歌具有鮮明的中國主體性,應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義。C.社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化,不斷地催生出新的意象和形象。D.高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展給詩人帶來新的靈感,也激起詩性的書寫愿望。9、閱讀下面的文字,完成下面小題??脊殴ぷ鞯牟粩嗌钊牒驮絹碓蕉嗟氖非拔幕z址的發(fā)現(xiàn),表明在史前時(shí)代,淮河流域不僅有著燦爛的史前文明,而且有著自己獨(dú)立發(fā)展的文化體系。先秦淮河流域地區(qū)既是一個(gè)文化產(chǎn)生、發(fā)展的重要區(qū)域,也是一個(gè)多元文化融合的重要區(qū)域,這一區(qū)域的文化發(fā)展與融合對(duì)促進(jìn)中華文化的形成起到了舉足輕重的作用。要確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展。研究表明,史前時(shí)期淮河流域的主源文化是賈湖文化。可以說,北辛—大汶口文化的主要源頭即賈湖文化,而后的山東龍山文化—岳石文化又是繼承大汶口文化發(fā)展而來,所以賈湖文化作為主源文化影響了整個(gè)淮河流域的史前文化。文字的起源是一個(gè)十分復(fù)雜的問題。至少在新石器中期,我們的祖先已經(jīng)在他們制作的陶器、石器等生活用品上通過刻畫某些符號(hào)、繪制形象或抽象的圖案來傳達(dá)某種思想或作為某種標(biāo)識(shí)。盡管這些不能算是后來我們所認(rèn)可的漢字,但卻是漢字的雛形,是漢字在發(fā)展過程中必不可少的一環(huán)。在淮河中游的安徽蚌埠雙墩遺址發(fā)現(xiàn)了數(shù)量更多的刻畫符號(hào),這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號(hào)或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個(gè)群體在某個(gè)時(shí)期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機(jī)組成部分。從這個(gè)意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個(gè)重要起源地。在新石器時(shí)代,多支文化在淮河上游和中游地區(qū)交匯、融合、發(fā)展。隨著炎帝、黃帝族的勢(shì)力進(jìn)入中原地區(qū),仰韶文化也隨之進(jìn)入淮河上游地區(qū);以太昊、少昊氏為部族首領(lǐng)的東夷人力量得到快速發(fā)展,東夷部族在北辛文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來的大汶口—龍山文化也隨著東夷部族人群的遷徙和文化的交流等原因而漸次進(jìn)入淮河中游和上游地區(qū);長江流域的屈家?guī)X文化通過豫西南進(jìn)入淮河上游地區(qū),在豫南廣泛傳播,并與外來的仰韶文化、大汶口文化、龍山文化并存。正是這多種文化因素的相互交流與融合,最終為獨(dú)具特色的中原文化的形成奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí),在淮河下游地區(qū),大汶口和良渚文化這兩種鄰近的文化又有著長期的交流與影響。從考古發(fā)現(xiàn)來看,在大汶口文化的早期階段就與環(huán)太湖地區(qū)的崧澤文化有了一定的交流,這種交流到了良渚時(shí)期則顯得更為頻繁和密切。良渚文化的一些因素為大汶口—龍山文化所吸納,又通過文化交流與人員遷徙等因素進(jìn)入中原地區(qū),為中原文化所吸收并積淀下來,從而對(duì)后來的夏商周文明產(chǎn)生了一定影響,如良渚玉器中的玉琮、玉璧、玉鉞,陶器中的鼎、豆、壺三者的組合等,都為以后的商周禮制文化所繼承,從而成為中國古代文明的一部分。正是通過淮河流域這一特殊的過渡與交匯地帶的文化融合作用,我國新石器時(shí)代主要的文化譜系如裴李崗—賈湖文化、仰韶文化—中原龍山文化、屈家?guī)X文化等跨越長江與黃河得以完成交流與融合,從而奠定了后來中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。經(jīng)歷夏商至西周和春秋戰(zhàn)國時(shí)代,隨著楚人勢(shì)力的北漸,淮河流域不僅是楚人與中原諸侯爭奪的前沿,同時(shí)也是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶。當(dāng)吳越勢(shì)力從長江流域向北發(fā)展之時(shí),吳越文化、齊魯文化、中原文化與楚文化都匯聚于淮河流域,從而實(shí)現(xiàn)了幾大最具特色的區(qū)域文化的大交流與大融合。至戰(zhàn)國中后期,隨著周代眾多諸侯國的相繼滅亡、不同族群之間的融合,以中原族群為主體的華夏民族的概念越來越清晰,以中原文化為核心的華夏文化越來越豐富?;春恿饔虿粌H是先秦時(shí)期我國族群演化與文化融合的有機(jī)組成部分,同時(shí)更是這一時(shí)期族群與文化融合最具代表意義的重要區(qū)域之一。(摘編自金榮權(quán)《先秦淮河文明的歷史地位》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.不斷深入的考古發(fā)現(xiàn)和越來越多的史前文化遺址表明,古代淮河流域有著燦爛的史前文明,是一個(gè)多元文化融合的重要區(qū)域。B.如果能夠弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展,就能夠確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位。C.新石器中期,淮河流域的先民已經(jīng)在生活用品上通過刻畫符號(hào)和繪制圖案來標(biāo)識(shí),可以說沒有這些,就不可能有后來的漢字。D.淮河流域是中華文化交匯融合之地,是先秦時(shí)期我國族群演化與文化融合的有機(jī)組成部分,也是其最具代表意義的重要區(qū)域。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用總分結(jié)構(gòu)方式,主體部分就淮河流域的文化起源、發(fā)展、融合的過程進(jìn)行了闡述。B.文章從考古實(shí)證人手,通過大量的實(shí)例,為作者的觀點(diǎn)提供了有力的支撐,增強(qiáng)了說服力。C.文章以安徽蚌埠雙墩遺址的刻畫符號(hào)為例,證明了淮河流域是我國文字的一個(gè)重要起源地。D.文章將淮河流域的文化與同時(shí)期不同地域的文化作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了淮河流域文化的重要地位。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.先秦時(shí)期淮河流域有著獨(dú)立的文化體系,它在與外來文化交流融合中,對(duì)促進(jìn)中華文化的形成和發(fā)展起到舉足輕重的作用。B.淮河流域的史前先民們深受賈湖文化的影響,他們當(dāng)時(shí)往往采用一些刻畫符號(hào)及繪制圖形來表情達(dá)意,進(jìn)行一定的文化交流。C.正是由于淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展,奠定了中國上古文化大融合、大發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。D.淮河流域是中原文化與楚文化交流、碰撞、融合的黃金地帶,同時(shí)又匯聚其他諸多文化,為豐富華夏文化作出巨大貢獻(xiàn)。10、閱讀下面的文言文,完成小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長揖,日:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長教士地,不當(dāng)屈?!边w淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人日:“昨聞海令為母壽,市內(nèi)二斤矣?!白趹椬舆^淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞日:“曩胡公按部,令所過毋供張。今其行裝盛,必非胡公子?!鞍l(fā)橐金數(shù)千,納之庫,馳告宗憲,宗憲無以罪。時(shí)世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)日:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝、僮仆亦奔散無留者,是不遁也?!钡勰?。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。嘗日:此人可方比千,第朕非紂耳?!钡郾?,穆宗立。歷兩京左右通政。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。素疾大戶兼開,力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬歷初,張居正當(dāng)國亦不樂瑞會(huì)令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設(shè)雞黍相對(duì)食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。十二年冬,居正已卒,吏部擬用左通政。帝雅重瑞名,畀以前職。明年正月,召為南京右金都御史,道改南京吏部右侍郎,瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞無子。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保,謚忠介。瑞生平為學(xué),以剛為主,因自號(hào)剛峰,天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.張居正當(dāng)國亦不樂/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去B.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去C.張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去D.張居正當(dāng)國/亦不樂/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.署,文中指代理,暫任。文言文中,同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等。B.齋醮,也稱齋醮科儀,是道教設(shè)壇祭禱的一種儀式。其中,按道教的理解,“齋”即齋戒、潔凈,以示祈禱者的莊嚴(yán)和虔誠。C.崩,文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱,且有等級(jí)尊卑之別。比如,天子死日“崩”,諸侯死曰“薨",大夫死曰“卒”。D.萬歷,是明神宗的年號(hào),也是明朝使用時(shí)間最長的年號(hào)。中國封建歷史中,第一個(gè)被使用的年號(hào)是西漢漢武帝時(shí)的“建元”。3.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.海瑞居官清廉,生活儉樸。在淳安任上,他穿布衣,食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽,他買了兩斤肉,竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B.海瑞不媚上官,秉公處事。署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過淳安時(shí)違法,海瑞斷然給予處置。C.海瑞剛正忠直,敢于直諫。世宗專意齋醮,不臨朝處理政事。海瑞買好棺材,訣別妻兒,上疏進(jìn)言,世宗終為所動(dòng),將他比作比干。D.海瑞從政不順,仕途多舛。張居正掌政時(shí),忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,盡管內(nèi)外朝臣都舉薦,但在當(dāng)時(shí)海瑞也未被召用。4.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門,聞瑞至,黝之。11、閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵,藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地,幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無定,釋氏銷磨盡有因。同向洛陽閑度日,莫教風(fēng)景屬他人。1.簡要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2.尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。尼康退出中國并不是被同行打敗,而是因?yàn)楹敛幌嚓P(guān)的行業(yè):智能手機(jī)。康師傅和統(tǒng)一方便面銷量直線下滑,并不是因?yàn)槠渌奖忝嫫放漆绕?,而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣平臺(tái)。打敗賣自行車的店鋪的也不是同行,而是共享單車。有人曾開玩笑說:“打敗小偷的是移動(dòng)支付?!边@一切都像科幻小說《三體》中所說的:“我消滅你,與你無關(guān)。”“敵人”在哪里?你想過嗎?你對(duì)上述材料有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文,表達(dá)你的感悟和思考。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外);③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.A【解題分析】

1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。結(jié)合上下語境,“秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧”可知,秦淮河光線的朦朧,故而“垂楊柳”的身影是“淡淡的”,色彩并不濃厚?!罢袚u”指故意張大聲勢(shì),引人注意?!皳u曳”指搖蕩。后文作者以擬人化的手法來寫“垂楊柳”,寫出了如美人般的“垂楊柳”體態(tài)的婀娜,風(fēng)姿的“搖曳”。“浴著”比“披著”更能突出月光的“精神”。最后一空,“卻又儼然”,有轉(zhuǎn)折之意,與前面老樹光光的立著的衰老之態(tài),形成鮮明的對(duì)比反差。故而,最后一空強(qiáng)調(diào)的是老樹在月光下的另一種精神狀態(tài),用“精神矍鑠”好。故選B。2.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力??忌鞔饡r(shí)應(yīng)結(jié)合上下文語境分析,按照話題一致的原則或時(shí)間順序、邏輯順序等排列。本題中,文段開始就說“燈光黃而有暈”,故而燈光不可能是“亮的”、“清的”。排除A、D項(xiàng)。括號(hào)處的前一分句,先寫燈光,再寫月色,故而括號(hào)處依然先寫燈光,再寫月色,且“滲入”一詞,強(qiáng)調(diào)清輝對(duì)渾沌燈光的影響是一個(gè)變化的過程。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類,凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤,違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句,再按照成分分析法排除語法類病句,常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等?!坝谑恰北砻骱颓拔氖浅薪雨P(guān)系,“但”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,前文寫燈光的黃暈和月色的皎潔,它們的特點(diǎn)是不同的,后文寫它們的并存、交融,是轉(zhuǎn)折關(guān)系。燈月并存交融之景,先“厚秦淮河”,再“厚我們”,遵循“物——物”,再“物——人”的思維邏輯。故選A?!绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.D2.C3.原因:①工作太忙,經(jīng)常加班,生活不規(guī)律。②壓力過大,處于過勞狀態(tài)。③個(gè)人習(xí)慣不好,過度依賴手機(jī)。④電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施:①調(diào)整心情,放松心態(tài)。②改掉不良習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣(如睡前一小時(shí)盡量不使用電子產(chǎn)品)。【解題分析】1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)“中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國家”,無中生有。原文“中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達(dá)這種情況比較嚴(yán)重。B項(xiàng)“大城市的‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍,原文“‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”并沒有限定在“大城市”。C項(xiàng)“而且也都價(jià)格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬元不等”是說商品價(jià)格也相差懸殊。故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類問題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)“大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品”,是“不少顧客”,選項(xiàng)理解成“大多數(shù)”,理解錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。第一問原因:回歸原文,根據(jù)“平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了”“過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來越難堅(jiān)持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因;根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等”“超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因;根據(jù)“與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對(duì)手機(jī)的依賴越來越嚴(yán)重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’”概括出對(duì)手機(jī)過度依賴的與原因;根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對(duì)他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因?!绢}目點(diǎn)撥】文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點(diǎn)作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容;要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對(duì)這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等。3、1.D2.A3.B【解題分析】1.本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語境,從近義詞語的語意側(cè)重點(diǎn)、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答“相映成趣”指相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思;“妙趣橫生”指洋溢著美妙的意趣,多指語言、文章或美術(shù)品。此語境沒有互相襯托的語境,又修飾“民間口述實(shí)錄”,應(yīng)選“妙趣橫生”。“焦慮”形容憂慮,“焦躁”形容著急而煩躁。這里表示對(duì)未來的擔(dān)心,應(yīng)選“焦慮”?!鞍币话阒甘挛镌跀?shù)量、大小、類別等的歸屬,而且一般都可見;“蘊(yùn)含”則多指深層意義上的理解,或一種儲(chǔ)備,一般都不可見。依據(jù)后文“平凡夢(mèng)想、每一個(gè)微小成功、每一個(gè)人懇切呼聲”,應(yīng)選用“蘊(yùn)含”?!靶赜星疔帧敝咐L畫、作文時(shí),心中已把握到了深遠(yuǎn)的意境,也比喻對(duì)事物的判斷處置自有高下?!按蠖葘捜荨敝笟饬繉捄昴苋萑恕R罁?jù)后文“話語千萬條,相互傾聽、互相尊重”,應(yīng)選用“大度寬容”。故選D。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語段的語境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用,情感基調(diào),前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。A項(xiàng),正確。B項(xiàng),“出現(xiàn)了雙向流動(dòng)的傾向”“從‘廟堂’向‘江湖’流動(dòng)”“從民間語匯向官方語匯靠攏”三句中,第一句與后兩句是總分關(guān)系,并不是并列關(guān)系,不能用“有的……有的……有的……”句式,該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),根據(jù)后文“‘中國夢(mèng)’作為主流政治話語之一……已進(jìn)入草根話語序列。再如當(dāng)年的‘光盤’行動(dòng),……甚至寫入各級(jí)政府的文件”可知,應(yīng)該先從“廟堂”向“江湖”流動(dòng),該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng),依據(jù)陳述主語一致的原則,主語應(yīng)該是“這些中選詞語”,而不能改為“‘廟堂’、官方語匯與‘江湖’、民間語”,該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力,應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析;做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同,從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可?!坝^看”與“流變”搭配不當(dāng),應(yīng)為“觀察流變”,據(jù)此排除A、D兩項(xiàng);C項(xiàng)中,關(guān)聯(lián)詞語與主語的位置不當(dāng),應(yīng)為“流行語互動(dòng)不但……”。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】此類試題是將連貫,辨析并修改病句,成語辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力,擁有正確使用成語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結(jié)合語境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型,辨析并修改語病的難度其實(shí)是有所降低的,考生可以比較選項(xiàng)與原文之間,選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來確定正確答案。4、1.C2.詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象。詩人突出白色,目光隨著這片白色移動(dòng),先是“初行若片云”,白色飄逸輕盈;再是“杳在青崖間”,青色映襯,清晰可見;飄過天門,行至日觀,最后隱身層云?!窘忸}分析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“頸聯(lián)……但詩人登上高處的天門攀上近處的日觀峰”說法錯(cuò)誤。登上日觀峰的不是詩人,而是范山人。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“整首詩以范山人的行蹤為主線,涉及景致色彩鮮明,詩人以此刻畫出范山人怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全詩加以分析”,然后逐句翻譯詩句,依據(jù)詩句的內(nèi)容分析概括范山人的形象特點(diǎn),答題時(shí),注意先概括范山人形象的總體特征,然后還要結(jié)合具體詩句分析其具體特征。首先,詩人刻畫了一位懷抱白鶴、浮云相伴、現(xiàn)身青崖、云深身沒、仙風(fēng)道骨的高士隱者形象?!棒斂捅ОQ,別余往泰山”,范山人自身的色彩本不鮮明,但詩人讓他“抱”上一只“白鶴”,這樣就引人注目了,“白鶴”在詩歌中常用來比作羽化成仙,有歸隱之意,“魯客抱白鶴”,寓有求仙學(xué)道之意;“初行若片雪”,了然在目;“杳在青崖間”,距離遠(yuǎn)了,看上去更小,但因?yàn)槌霈F(xiàn)了青色(“青崖”)作為襯托,仍很清晰;“高高至天門,日觀近可攀”,更高了,更遠(yuǎn)了,更小了,這時(shí),詩人又巧妙地使用紅色(“日”暗藏著紅色)作底,所以還依稀可見;最后,“云生望不及”,“白鶴”終于被飄浮的云朵遮住了。范山人在浮云相伴、青崖、云深這樣的環(huán)境中隱約可見,有求仙學(xué)道之境。【題目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.《書憤》2.D3.關(guān)聯(lián)詞“但”、“又”、“況”?!暗庇棉D(zhuǎn)折語氣,以“鶯燕”的無聲,反襯鵑啼的分外清晰、刺耳,以“月夜”反襯作者的獨(dú)自飄零,表達(dá)作者內(nèi)心的凄苦?!坝帧庇羞f進(jìn)的感覺,杜鵑已經(jīng)催人淚下卻還不停息,“又揀深枝飛去”,繼續(xù)它的哀鳴,“又”,寫出了作者對(duì)杜鵑夜啼的無可奈何。“況”為遞進(jìn),之所以“不堪聽”是因?yàn)槎霹N啼聲本就悲戚,再加上作者半生漂泊、志業(yè)未遂,更添一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?!窘忸}分析】1.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累?!稌鴳崱肥悄纤卧娙岁懹蝿?chuàng)作的一首七言律詩。全詩緊扣住一“憤”字,可分為兩部分。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“因?yàn)樵诠枢l(xiāng)”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“作客他鄉(xiāng)”。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。故選D。3.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力,請(qǐng)圍繞這一點(diǎn)加以賞析”,結(jié)合詩詞內(nèi)容,找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析。關(guān)聯(lián)詞“但”“又”“況”?!傲助L巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇”,這時(shí)他聽到了鵑啼,但又不直接寫,而是先反襯一筆:鶯燕無聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳;鶯燕在早春顯得特別活躍,一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無聲了,對(duì)這“無聲”的怨悱,就是對(duì)“有聲”的厭煩。“催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去”,這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫,催成詞人幾行清淚,驚殘他一枕孤夢(mèng)之后,又揀深枝飛去。“又”,表明作者對(duì)鵑夜啼的無可奈何?!皼r半世、飄然羈旅”,在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁,之所以“不堪聽”,就是因?yàn)榇騽?dòng)了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒,而此時(shí)作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁,這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢(mèng)啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。【題目點(diǎn)撥】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.C2.A3.C【解題分析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說法錯(cuò)誤?!跋嗷タ购?,無法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“完全是讀者特別愛好它而形成的”說法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“并不是真正的文人”說法錯(cuò)誤。文中只是說“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。8、1.C2.B3.B【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“最重要的特征”錯(cuò)誤,原文第二段為“一是時(shí)代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌”,沒有說“最重要”。B項(xiàng),“……是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知,“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng),“沒有主體意識(shí)”錯(cuò)誤,原文第四段為“新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識(shí)開始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識(shí)”,可知不是“沒有主體意識(shí)”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章把我國新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對(duì)比論證”錯(cuò)誤,文章第四段只是闡述新時(shí)期文學(xué)的不足和走向,進(jìn)而對(duì)新時(shí)代詩歌提出新的要求,沒有采用對(duì)比論證。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯(cuò)誤,原文的表述是“新時(shí)代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信”,而不是“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B。【題目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。9、1.A2.D3.C【解題分析】

1.本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“如果……就”表述太過絕對(duì),原文第二段說“要確立淮河流域史前文化的獨(dú)立性和歷史地位,首先需要弄清楚這一區(qū)域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”,可見“弄清楚淮河流域史前文化的主源文化和其后續(xù)的繼承與發(fā)展”只是必要條件,而不是充分條件。C項(xiàng),“就不可能有后來的漢字”表述絕對(duì)化或曲解文意,原文第三段只說“這些具有表意、記事功能的區(qū)域性的文字符號(hào)或圖案盡管不能稱為成熟的漢字,更不可能是廣為流傳的系統(tǒng)文字,但卻經(jīng)過了一個(gè)群體在某個(gè)時(shí)期的使用,并通過文化交流的方式得以在一定范圍內(nèi)傳播,最終成為后代漢字的有機(jī)組成部分。從這個(gè)意義上來說,淮河流域也是我國文字的一個(gè)重要起源地”,它成為漢字的有機(jī)組成部分,不代表沒有它就不會(huì)產(chǎn)生漢字,它只是其中一個(gè)起源。D項(xiàng),“也是其最具代表意義的重要區(qū)域”表述不當(dāng),原文最后一段是“最重要區(qū)域之一”,選項(xiàng)拔高了它的重要性。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章將淮河流域的文化與同時(shí)期不同地域的文化作對(duì)比”錯(cuò)誤,文中主要闡述了淮河流域文化的起源發(fā)展和與其他文化交流融合的過程,并沒有將淮河流域文化跟其他文化作對(duì)比。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息的能力。做此類題時(shí),第一步,把握題干信息要點(diǎn);第二步,諸葛選項(xiàng)到點(diǎn),概括分析,判斷正誤。C項(xiàng),表述不完整,不僅是“淮河流域上中下游地區(qū)以及相鄰文化的交匯、融合、發(fā)展”,根據(jù)原文第六段,還有“跨越長江與黃河得以完成交流與融合”。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。10、1.B2.A3.B4.(1)(世宗)皇帝看了奏章非常生氣,把它扔到地上,回頭對(duì)身邊的侍臣說:“趕緊把他抓起來,不要讓他逃了?!保?)下屬官吏害怕他的威勢(shì),貪污的官吏大多自動(dòng)離職。有權(quán)勢(shì)之家把大門漆成了紅色,聽說海瑞來了,(又)把門涂黑?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“張居正當(dāng)國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去”一句的意思是:張居正主持國政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對(duì)而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。其中,“張居正當(dāng)國”主謂賓俱全,其后應(yīng)斷開,排除A?!耙嗖粯啡稹敝?,“瑞”做“樂”的賓語,排除D;“令巡按御史廉察之”中,“巡按御史廉察之”句子成分完整,主謂賓俱全,中間不能斷開,排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等”表述不當(dāng),其中,補(bǔ):補(bǔ)任空缺官職。陟:提升官職。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),“署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史不行禮”表述錯(cuò)誤,從原文“御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長揖”可見,海瑞署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史并非“不行禮”,而是“長揖”,只是未行跪拜之禮。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“抵”,扔、擲;“顧”,回頭;“趣”,趕緊、趕快;“遁”,逃跑。第二句中,“墨者”,貪污的官吏;“自免”,自動(dòng)離職;“朱丹”“黝”,都活用成動(dòng)詞,譯為“漆成紅色”“漆成黑色”。【題目點(diǎn)撥】參考譯文:

海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。(海瑞)代理南平縣教諭,御史來到縣學(xué)學(xué)舍,屬下的官吏都跪地拜見,唯獨(dú)海瑞只作揖,說:“(按規(guī)定)在御史臺(tái)謁見御史,應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié),(可)這個(gè)廳堂是師長教誨生員的地方,不應(yīng)該屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安縣知縣,在任上穿布衣,吃糙米,讓家中老仆種菜自給自足??偠胶趹椩?jīng)告訴別人說:“昨天我聽說海縣令為母親祝壽,只買了二斤肉?!焙趹椀膬鹤勇愤^淳安,怨恨驛吏,把他倒吊起來。(有人報(bào)告海瑞,)海瑞說:“從前胡公巡察所轄各地,下令經(jīng)過的地方不要舉行宴會(huì)(款待)?,F(xiàn)在看此人的行裝非常奢華,一定不是胡公子?!?/p>

海瑞打開(他的)行囊,有數(shù)千兩銀子,收繳到縣庫里,派人騎馬把這件事報(bào)告給胡宗憲,胡宗憲無法加罪于海瑞。當(dāng)時(shí)世宗在位時(shí)日已久,不再臨朝理政,深居皇宮西苑,專心一意齋戒祀神。朝中大臣自從楊最、楊爵(因上疏勸諫)獲罪后,沒有誰再敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月,唯獨(dú)海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒,把它扔到地上,回頭對(duì)身邊的侍臣說:“趕緊把他抓起來,不要讓他逃了?!被鹿冱S錦在一旁說:“此人一向有癡名。聽說他上疏時(shí),自知冒犯(皇上)當(dāng)死,就買了一口棺材,訣別妻子兒女,在朝廷待罪,家中仆人也都逃散沒有留下的,這表明他并不打算逃走?!笔雷诨实鄢聊徽Z。過了一會(huì)兒,皇帝又拿出奏章來看,一天內(nèi)看了多次,被感動(dòng)嘆息?;噬显?jīng)說:“此人可與比干相比,只是我不是紂王罷了?!?/p>

世宗駕崩后,穆宗繼位。(海瑞)歷任兩京左右通政。隆慶三年夏天,以右僉都御使的身份,做應(yīng)天十府的巡撫。下屬官吏害怕他的威勢(shì),貪污的官吏大多自動(dòng)離職。有權(quán)勢(shì)之家把大門漆成了紅色,聽說海瑞來了,(又)把門涂黑。(海瑞)一向痛恨那些豪門大戶兼并(農(nóng)民)土地,大力打擊豪強(qiáng),被富家侵吞的貧民的田地,一概奪回,歸還貧民。

明神宗萬歷初年,張居正主持國政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對(duì)而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,(盡管)朝里朝外都有人推薦海瑞,但(海瑞)最終也沒有被召用。萬歷十二年冬,張居正死了以后,吏部打算任用海瑞為左通政?;实巯騺砜粗睾H鸬拿?,授予他先前的官職。第二年正月,征召他擔(dān)任南京右僉都御史,在上任的路上又改任南京吏部右侍郎,(這年)海瑞已經(jīng)七十二歲了?;实蹖掖蜗胍儆煤H?,當(dāng)政的大臣暗中阻止,于是任命海瑞為南京右都御史。海瑞屢次上疏請(qǐng)求退休,(皇帝)勸慰挽留,不準(zhǔn)辭職。萬歷十五年,海瑞死在任上。海瑞沒有兒子。靈柩經(jīng)過江面時(shí),穿戴著白色衣帽(喪服)的民眾站滿江岸兩邊,灑酒祭奠哭泣送行的隊(duì)伍綿延百里不斷。朝廷賜予太子太保的官爵,謚號(hào)“忠介”。海瑞平生治學(xué),以剛直為主,因此自號(hào)“剛峰”,天下人稱他為“剛峰先生”。11、1.以動(dòng)襯靜,以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐;作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú);并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2.勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景;作者身處困境的豁達(dá)樂觀;也暗含遠(yuǎn)離政治中心,只能消磨時(shí)光的一絲無奈?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)詩歌的賞析能力。要結(jié)合詩歌從意象、情感的角度去辨析,對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫作手發(fā)來入手??忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念,包括抒情方式,描寫手法,結(jié)構(gòu)方式,修辭手法等。這兩句明顯寫景,可以從描寫手法(動(dòng)靜的角度)、結(jié)構(gòu)(照應(yīng)上文)來分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜,后句“幽禽忽至”,突然飛來幾只幽禽,以鳥的飛來襯托幽靜的環(huán)境。一切景語皆情語,所有的景都與情相關(guān),這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來,以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧靜以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”

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