小學(xué)生關(guān)于寫湖的詩

1．昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏——《詩經(jīng).小雅.采薇》2．悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸——漢樂府民歌《悲歌》3．胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝——漢.古詩十九首《行行重行行》4．慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉——唐.孟郊《游子吟》5．近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人——唐.宋之問《度大庾嶺》6．君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未?——唐.王維《雜詩三首》7．床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)——唐.李白《靜夜思》8．風(fēng)柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是？忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消?！?李清照《菩薩蠻》 9．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?王維《九月九日憶山東兄弟》10．中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家？——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11．逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山——唐.司空圖《漫書五首》12．唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波——唐.賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》13．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來?！?賀知章《回鄉(xiāng)偶書》14．露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明——唐.杜甫《月夜憶舍弟》15．悲莫悲兮生別離——戰(zhàn)國.楚.屈原《九歌.少司命》16．相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩——漢《古詩十九首.行行重行行》17．人歸落雁后,思發(fā)在花前——隋.薛道衡《人日思?xì)w》西湖留別【唐】白居易征途行色慘風(fēng)煙，祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬，皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席，紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊。杭州回舫【唐】白居易自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風(fēng)月知。寄題余杭郡樓兼呈裴使君【唐】白居易官歷二十政，宦游三十秋。江山與風(fēng)月，最憶是杭州。北郭沙堤尾，西湖石岸頭。綠觴春送客，紅燭夜回舟。不敢言遺愛，空知念舊游。憑君吟此句，題向望濤樓。和西川李尚書漢州微月游房太尉西湖【唐】劉禹錫木落漢川夜，西湖懸玉鉤。旌旗環(huán)水次，舟楫泛中流。目極想前事，神交如共游?，幥倬靡呀^，松韻自悲秋。潁州從事西湖亭宴餞【唐】許渾西湖清宴不知回，一曲離歌酒一杯。城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓臺。蘭堂客散蟬猶噪，桂楫人稀鳥自來。獨想征車過鞏洛，此中霜菊繞潭開。題磻溪垂釣圖【唐】羅隱呂望當(dāng)年展廟謨，直鉤釣國更誰如。若教生在西湖上，也是須供使宅魚。重別西湖【唐】李紳浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。吹管曲傳花易失，織文機(jī)學(xué)羽難飄。雪欺春早摧芳萼，隼勵秋深拂翠翹。繁艷彩毛無處所，盡成愁嘆別溪橋。題臨安邸【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州當(dāng)汴州。曉出凈慈寺【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。飲湖上，初晴后雨【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。詩貴精，容不下閑筆。實屬閑筆，應(yīng)刪削。但是有些文字看似閑，實不閑，細(xì)細(xì)品讀，那閑筆之中會生出另一番意韻。深層的詩味，往往不是讀出來的，而是品出來的。白居易的《錢塘湖春行》，中間四句是：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！庇性娫u家指出：四句之中，閑筆太多。他所說的閑筆，是指“幾處”、“誰家”、“漸欲”、“才能”，刪去之后，詩為“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥。亂花迷人眼，淺草沒馬蹄。”僅就吟景來說，原詩的形象和畫面全都出來了。然而，詩人寫的是“春行”，不是“春景”，他要讓西湖的春景隨著他的“行”而流動。沒有這八個字，春景是靜止的；有了這八個字，靜止的畫面便流動起來?！皫滋帯笔菙?shù)量詞?！霸琥L爭暖樹”，是一幅很美的畫面，冠以“幾處”，這美的畫面就不是一幅，而是多幅。這邊有，那邊有，遠(yuǎn)處還有?！傲寺匉L”為西湖一景，其實，春日西湖的四周，處處可聞鶯啼?！罢l家”是疑問詞。詩人并非著意描繪“春燕啄泥”，而是有意追問：“那啄泥的春燕是誰家的呢？”隨著這一發(fā)問，說不定詩人會加快腳步，雙眼緊盯著那只春燕，看它到底把春泥銜到哪戶人家去筑巢。這么聯(lián)想開來，不是比僅僅刻劃“春燕啄泥”的畫面有趣得多嗎?！皾u欲”“才能”與“幾處”“誰家”一樣，不提供形象，不組成畫面，但加入詩中，卻使形象得以擴(kuò)展，畫面得以延伸，自然之物會隨著詩人的“行”而流動起來。朗朗吟誦是讀詩，細(xì)細(xì)琢磨是品詩，好詩可讀還耐品。有的詩初初一讀，覺不出多妙，但慢慢品讀，卻妙氣橫生。直接讀出的詩味，多來自直觀的形象；間接品出的詩味，多藏在形象之外的“閑