湖北省黃岡市20222023學年高三4月信息卷（三）語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖北省黃岡市20222023學年高三4月信息卷（三）語文試題（解析）湖北省六校2022-2023學年高三4月聯(lián)考語文試題

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題

材料一：

近來人工智能（AI）續(xù)寫經(jīng)典小說，情節(jié)曲折卻又頗有創(chuàng)意，在一些文化社區(qū)和視頻網(wǎng)站引發(fā)熱議。一時間，人類作家能否保住飯碗再次成為討論話題。

這種擔憂并非文學創(chuàng)作領(lǐng)域所獨有。在新聞業(yè)中，新聞算法程序或所謂的新聞寫作機器人早已實現(xiàn)廣泛應(yīng)用。這些程序除了能撰寫和發(fā)布新聞資訊外，還能基于用戶的新聞信息消費行為特征，對后續(xù)新聞主題進行智能化篩選和推送，讓新聞信息分發(fā)更加準確有效。自動新聞寫作軟件“敘事科學”（NarrativeScience）的開發(fā)者甚至認為，未來此類人工智能軟件還將逐漸轉(zhuǎn)移到“新聞產(chǎn)業(yè)鏈的上端”——解釋性新聞。同樣，在劇本寫作、電影剪輯、音樂創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計等超越純粹重復(fù)勞動，以人類獨特的創(chuàng)造性為存在基礎(chǔ)的領(lǐng)域，人工智能的介入程度也越來越深。所有這一切，是否意味著人工智能終將取代人類，成為文化生產(chǎn)的主角？

不可否認，人工智能在不少方面確實比人類要高效得多，但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論，顯然為時過早。無論人工智能多么接近人腦，其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝。而這絕不只是量的差別，更是質(zhì)的差別。人工智能獲得和人一樣的自我意識，成為和人平起平坐的意識主體，甚至反過來控制人類，這樣的場景基本上只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中。

人工智能可以通過深度學習以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫，但這并不意味著機器的“思考”過程就等同于人類的思維過程，更不意味著人工智能算法機制生產(chǎn)出來的詩歌或新聞等文本產(chǎn)品，與人類生產(chǎn)出來的類似作品具有同等的創(chuàng)造性或文化特征。其根本原因在于，人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次，也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系。

盡管人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別，甚至隨著技術(shù)的進步，它可以對情緒、情感以及態(tài)度等相對復(fù)雜和模糊的信息進行甄別和定位，但人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應(yīng)的復(fù)雜情緒和情感反應(yīng)。它始終不會產(chǎn)生“自我”概念，對“自己”在做什么以及為什么要這么做進行解釋，從而賦予自身的存在一種意義和價值。而人類意識的獨特之處則在于，人類不僅知道自己在做什么，這樣做的意義為何，而且對自身行為的意義進行闡釋，將其與復(fù)雜的情感和社會語境相結(jié)合，從而產(chǎn)生無窮的意義闡釋的可能性，并在自我反思的過程中對此前的意義體系進行修正，從而產(chǎn)生特定的觀念譜系和文化史。而這些都是只能對信息的符號形式特征進行學習和分析的人工智能和機器人程序無法做到的。

與人類相比，人工智能即使在進一步發(fā)展的情況下具備分析情緒和軟性事實，并識別不規(guī)則或異常數(shù)據(jù)信息的能力，依然無法理解人類表述中的細微之處，也無法形成價值判斷和道德使命感。而正是這些無法被量化的意義內(nèi)涵，影響到人類進行文化創(chuàng)作時獨特的表現(xiàn)方式，同時也凸顯了人類文化實踐豐富的社會和政治意義。

（摘編自黃典林《AI續(xù)寫名著成爆款，我們該為此憂慮嗎》，有刪改）

材料二：

AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開。AI續(xù)寫故事，只有你想不到，沒有它寫不了的。如蒲松齡的故事《狼》被AI賦予不一樣的現(xiàn)實意義，改變了畫風。故事中的屠夫最終還是被狼吃掉了，而這兩只狼到處興風作浪，官府出動了三百官兵圍剿，卻被狼擊敗，全軍覆沒。直到后來獵人在森林里發(fā)現(xiàn)，這兩只狼已經(jīng)壽終正寢，人們才徹底放下心來?？赐旯适掠芯W(wǎng)友認為，這篇續(xù)寫具有一定的現(xiàn)實意義，比原作多了幾分懸疑感。

其實，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。前幾年一度流行的“AI寫詩”，便曾賺足輿論的目光。

AI寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎？對此，南京師范大學出版社副社長張鵬有自己的看法：經(jīng)典作品一定是做到連貫性的情感呈現(xiàn)。當文學閱讀已經(jīng)變成文化消費，在文化消費普及的情況之下，人工智能寫作有可能成為文化商品或文化產(chǎn)品，但是不能超越人類。因為作為經(jīng)典，“一千個讀者心中，有一千個哈姆萊特”，真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性，并在不同的情節(jié)中展示其細微變化。

主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)“寫手”，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手。這就好比服裝加工流水線上的操作員會被智能機器人取代，而手工創(chuàng)作工匠卻不會被機器超越一樣。

（選自“新浪網(wǎng)”《新聞評談》，有刪改）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．《狼》被AI賦予不一樣的現(xiàn)實意義，但AI還是不能像人類那樣具有自我意識，可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系。

B．人工智能內(nèi)在的局限性，決定了它和人腦之間的差別是無法逾越的，這不只是量的差別，更是質(zhì)的差別。

C．人工智能續(xù)寫經(jīng)典小說，引發(fā)了人類作家能否保住飯碗的擔憂，這種擔憂不僅僅是出現(xiàn)在文學創(chuàng)作領(lǐng)域，也存在于其他領(lǐng)域。

D．人工智能的局限性決定了它和人腦的差別，AI獲得和人一樣的自我意識，這種狀況只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．關(guān)于人工智能代替人類創(chuàng)作的話題，有些專家認為AI不能超越人類，因為AI不可能具備人類的思維和能力。

B．人工智能可以通過軟件程序完成文學創(chuàng)作，這雖然只是AI深度學習的結(jié)果，卻得到了一些網(wǎng)友的肯定與認同。

C．主持人侯貞認為正如手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越一樣，AI寫作不可能取代人類創(chuàng)作。

D．因為人工智能在某些方面確實比人類更為高效，所以有人認為人類可能會被其取代。

3．下列事實能夠作為“人類作家能否保住飯碗”這一憂慮的依據(jù)的一項是（）

A．AI續(xù)寫的《孔乙已》，孔乙己學會了七種偷書的方法，最后被黑吃黑，情節(jié)悚人，內(nèi)容令人擔憂。

B．AI續(xù)寫《寂靜的春天》，主角不忍風暴吞噬生靈，最終促成上帝與人類的和解。

C．AI續(xù)寫的《桃花源記》，硬生生地續(xù)寫成了恐怖故事，這不僅顛覆了經(jīng)典，而且還會誤導(dǎo)讀者。

D．AI續(xù)寫的《孔融讓梨》，孔融和兄弟們互相讓的東西也不斷增多，從梨到核武器，直至局面失控。

4．兩則材料都是在討論人工智能是否會取代人類創(chuàng)作的問題，二者在論證方法和論證側(cè)重點上有何不同？

5．根據(jù)材料闡述的觀點，結(jié)合人工智能和人類創(chuàng)作的雙重特點，簡要續(xù)寫易卜生《玩偶之家》“娜拉出走后會怎樣”。要求：字數(shù)在60-100之間。

二、文學類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

麥場

蕭紅

全個村莊在火中窒息。午間的太陽權(quán)威著一切了！

一只山羊在大道邊嚙嚼榆樹的根端，黏沫從山羊的胡子流延著。城外這條長長的大道，被榆樹打成蔭片。走在大道中，像是走進一個蕩動遮天的大傘。山羊卻睡在蔭中，白囊一樣的肚皮起起落落。

菜田里一個小孩慢慢地踱走。在草帽蓋伏下，像是一棵大形菌類。捕蝴蝶嗎？捉蚱蟲嗎？小孩在正午的太陽下。

很短時間以內(nèi)，跌腳的農(nóng)夫也出現(xiàn)在菜田里。一片白菜的顏色有些相近山羊的顏色。跌腳的農(nóng)夫早已看清是自己的孩子了，他遠遠地完全用喉音在問著：“羅圈腿，唉呀！……不能找到？”

這個孩子的名字十分象征著他。他說：“沒有?！?/p>

菜田的邊道，小小的地盤，繡著野菜。經(jīng)過這條短道，前面就是二里半的房窩。土屋周圍，樹條編做成墻，楊樹一半蔭影灑落到院中，麻面婆在蔭影中洗濯衣裳。正午田圃間只留著寂靜，惟有蝴蝶們?yōu)橹?，遠近的翩飛，不怕太陽燒毀它們的翅膀。一切都回藏起來，一只狗也尋著有蔭的地方睡了！蟲子們也回藏不鳴！

汗水在麻面婆的臉上，如珠如豆，漸漸侵著每個麻痕而下流。她的身子向前連續(xù)伏動，汗流到嘴了，她舐嘗一點鹽的味，汗流到眼睛的時候，那是非常辣，她急切用濕手揩拭一下，但仍不停的洗濯。她的眼睛好像哭過一樣，揉擦出臟污可笑的圈子，若遠看一點，那正合乎戲臺上的丑角；眼睛大得那樣可怕，比起牛的眼睛來更大，而且臉上也有不定的花紋。

褲子在盆中大概還沒有洗完，可是搭到籬墻上了！也許已經(jīng)洗完？麻面婆做事是一件跟緊一件，有必要時，她放下一件又去做別的。

鄰屋的煙筒，濃煙沖出，被風吹散著，布滿全院。煙迷著她的眼睛了！她知道家人要回來吃飯，慌張著心弦，她用泥漿浸過的手去墻角拿茅草，她貼了滿手的茅草，就那樣，她燒飯，她的手從來不用清水洗過。她家的煙筒也走著煙了。

“他媽的，給人家偷著走了吧？”

麻面婆聽著丈夫罵，她走出來凹著眼睛：“飯晚了嗎？看你不回來，我就洗些個衣裳?！弊屄槊嫫耪f話，就像讓豬說話一樣，也許她喉嚨組織法和豬相同，她總是發(fā)著豬聲。

“唉呀！羊丟啦！我罵你那個傻老婆干什么？”

聽說羊丟，她去翻柴堆，她記得有一次羊是鉆過柴堆。但，那是在冬天。她沒有想一想，六月天氣，只有和她一樣傻的羊才要鉆柴堆取暖。她翻著，她沒有想。全頭發(fā)灑著一些細草。她為著要作出一點奇跡，為著從這奇跡，今后要人看重她。表明她不傻，表明她的智慧是在必要的時節(jié)出現(xiàn)。于是像狗在柴堆上耍得疲乏了，手在扒著發(fā)間的草桿，她坐下來。她意外地感到自己的聰明不夠用，她意外地對自己失望。

過了一會鄰人們在太陽底下四面出發(fā)，四面尋羊；麻面婆的飯鍋冒氣，但，她也跟在后面。

黃色的，近黃色的，麥地只留下短短的根苗。遠看來麥地使人悲傷。

老王婆在門前草場上休息?！胞溩哟虻迷鯓永?？我的羊丟了！”二里半青色的面孔為了丟羊更青色了！

咩……咩……羊叫，不是羊叫，尋羊的人叫。

林蔭一排磚車經(jīng)過，車夫們嘩鬧著。山羊的午睡醒轉(zhuǎn)過來，它迷茫著用犄角在周身剔毛。山羊寂寞著，山羊完成了它的午睡，完成了它的樹皮餐，而歸家去了。

咩……咩，羊叫，不是羊叫，尋羊的人叫，二里半比別人叫出更大聲，那不像羊叫，像是一條牛了！

最后，二里半和地鄰動打，那樣，他的帽子，像斷了線的風箏，飄搖著下降，從他頭上飄搖到遠處。

“你踏碎了俺的白菜！——你……你……”那個紅臉長人，像是魔王一樣，二里半被打得眼睛暈花起來，他去抽拔身邊的一棵小樹；小樹無由的被害了，那家的女人出來，送出一支攪醬缸的耙子，耙子滴著醬。他看見耙子來了，拔著一棵小樹跑回家去，草帽是那般孤獨的丟在井邊，草帽他不知戴了多少年頭。

二里半罵著妻子：“混蛋，誰吃你的焦飯！”他的面孔和馬臉一樣長。

麻面婆驚惶著，她知道山羊一定沒能尋到。過了一會，她到飯盆那里哭了！“我的……羊，我一天一天喂喂……大的，我撫摸著長起來的！”麻面婆的性情不會抱怨。她一遇到不快時，或是丈夫罵了她，或是鄰人與她拌嘴，就連小孩子們擾煩她時，她都是像一攤蠟消融下來。她的性情不好反抗，不好爭斗。她的心像永遠貯藏著悲哀似的，她的心永遠像一塊衰弱的白棉。她哭抽著，任意走到外面把曬干的衣裳搭進來。但她絕對沒有心思注意到羊。

可是會旅行的山羊在草棚不斷地搔癢，弄得板房的門扇快要掉落下來，門扇摔擺地響著。

下午了，二里半仍在炕上坐著。

“媽的，羊丟了就丟了吧！留著它不是好兆相?！?/p>

但是妻子不曉得養(yǎng)羊會有什么不好的兆相，她說：“哼！那么白白地丟了？我一會去找，我想一定在高粱地里。”

她朝向高粱地去了：蝴蝶和別的蟲子熱鬧著，田地上有人工作了。她不和田上的婦女們搭話，經(jīng)過留著根的麥地時，她像微點的爬蟲在那里。陽光比正午鈍了些，蟲鳴漸多了；蝶飛漸多了！

（節(jié)選自蕭紅《生死場》，有刪改）

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．二里半因找山羊時遭人欺負無力還擊而感到沮喪，借“不是好兆相”來自我開脫，表明在他身上也有阿Q式的精神勝利法。

B．麻面婆的“飯鍋冒著氣”，但“也跟在后面”去尋找山羊，表現(xiàn)了麻面婆在生活中缺少自主意識。

C．結(jié)尾部分麻面婆的“哼”，情緒強烈，飽含對丈夫意見的不滿和反抗，暗示麻面婆性格中剛烈要強的另一面。

D．“羅圈腿”“麻面婆”等人物稱謂，既寫出了人物的生理特征，同時也巧妙地暗示了他們生存狀態(tài)的鄙賤。

7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說以太陽始，以太陽終。太陽的“權(quán)威”富有象征意味，代表著凌駕于生命之上的強大而可畏的力量。

B．小說在敘事中不時穿插描寫與農(nóng)民的生產(chǎn)生活息息相關(guān)的土地、樹木、莊稼、動物等自然景物，為作品增添了抒情的氣質(zhì)和詩意。

C．小說描寫麻面婆洗衣服、做飯和翻柴堆找羊的情景時，通過外貌、動作和內(nèi)心獨白式的心理描寫，表現(xiàn)了底層婦女的不幸生活。

D．小說以全知視角敘寫了二里半一家丟羊?qū)ぱ虻墓适?，透過這一生活側(cè)面，真實生動地呈現(xiàn)出人們在貧瘠落后的時代里苦難的生命狀態(tài)。

8．《生死場》講述的是發(fā)生在二十世紀20至30年代東北農(nóng)村的故事，“在鄉(xiāng)村，人和動物一起忙著生，忙著死……”。節(jié)選部分常以“豬”“狗”“爬蟲”等形容麻面婆，請結(jié)合文本，分析文中麻面婆的形象特點。

9．有人評價“蕭紅有一種特殊的本領(lǐng)，她能夠構(gòu)建出一種奇特的閱讀景觀，美與平靜，痛與折騰，形成鮮明對照”。結(jié)合文本談?wù)勀銓@種評價的理解。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔子年十七，魯大夫孟釐子病且死，誠其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，滅于宋。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭，故鼎銘云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口?！涔缡?。吾聞圣人之后，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者歟？吾即沒，若必師之。”及釐子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學禮焉。

孔子貧且賤。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯。孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。

孔子年三十五，而季平子與郈昭伯以斗雞故得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公干侯。其后頃之，魯亂?？鬃舆m齊為高昭子家臣欲以通乎景公與齊太師語樂聞《韶》意學之三月不知肉味齊人稱之。

孔子學鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜暺淝樱吹闷鋽?shù)也?！庇虚g，曰：“已習其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽病！庇虚g，曰：“已習其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也?！?/p>

子曰：“弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”乃因史記作《春秋》，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，故殷，運之三代。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱王，而《春秋》貶之曰“子”；踐土之會實召周天子，而《春秋》諱之曰“天王狩于河陽”；推此類以繩當世。貶損之義，后有王者舉而開之。《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉。

節(jié)選自《史記·孔子世家》，有刪改

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．孔子適齊為高昭子/家臣欲以通乎景公/與齊太師語樂/聞《韶》音/學之/三月不知肉味/齊人稱之/

B．孔子適齊/為高昭子家/臣欲以通乎/景公與齊太師語樂/聞《韶》音/學之三月/不知肉味/齊人稱之/

C．孔子適齊為高昭子/家臣欲以通乎/景公與齊太師語樂/聞《韶》音/學之三月/不知肉味/齊人稱之/

D．孔子適齊/為高昭子家臣/欲以通乎景公/與齊太師語樂/聞《韶》音/學之/三月不知肉味/齊人稱之/

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．嗣，有繼承、繼承人、子孫、后代等多個意義。第一個加點“嗣”指兒子，第二個“嗣”指繼承。

B．卒，死?！抖Y記》中有記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

C．伯，兄弟排行中的“老大”，也用“孟”。古代以伯（孟）、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序。文中的“伯”含義與此相同。

D．《春秋》是我國最早的編年體史書。解說《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》，合稱作“春秋三傳”。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項是（）

A．魯國大夫孟釐子臨終時曾要求兒子拜孔子為師。因為孔子是圣人的后代，而圣人的后代必定會有才德顯達的人出現(xiàn)。他認為孔子就是這樣的人。

B．孔子家境貧寒，又地位低下。等到長大成人，在魯國做過幾任官吏之后，他就離開魯國。但他在別的幾個諸侯國那里也屢屢受挫，于是又回到魯國。

C．孔子虛心好學，善于深研領(lǐng)悟。他曾向師襄子學習鼓琴，并不像常人那樣只學曲子和演奏技能，他還領(lǐng)悟出了曲子傳達的思想和作曲者的“為人”。

D．孔子認為，人生不能過于淡泊，死后應(yīng)該留名，于是他選擇著書立說來揚名后世。《春秋》這部史書就是他苦心經(jīng)營的經(jīng)典著作，因文辭簡約而千古留名。

13．請將課本中的文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《十二章》）

（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。（《屈原列傳》）

14．根據(jù)節(jié)選內(nèi)容談?wù)効鬃佑心男﹥?yōu)秀品質(zhì)值得學習，請簡要概括。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面文言文，完成各題。

秋夢唐·杜牧

寒空動高吹，月色滿清砧。殘夢夜魂斷，美人邊思深。

孤鴻秋出塞，一葉暗辭林。又寄征衣去，迢迢天外心。

15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A．首聯(lián)寫秋夜高空凄清的聲音和搗衣砧上清冷的月色，營造了清冷卻又高遠的意境，為全詩定下了感情基調(diào)。

B．頸聯(lián)“孤鴻”出塞、秋葉辭林，運用比興手法抒寫了思婦在秋夢中赴邊，探望自己遠戍邊關(guān)的丈夫的深情。

C．頷聯(lián)寫思婦因?qū)h戍邊塞的丈夫的深切思念而無法成眠，唯有在清冷的秋夜中體味深沉的孤獨與痛苦。

D．這首詩雖寫了思婦的孤枕之苦，但并沒有流露出悲戚哀怨的情感，詩人借思婦委婉地流露出自己的憂國之思。

16．有人建議把詩歌尾聯(lián)修改為“晨寄征衣去，迢迢織女心”，使詩意簡明顯豁。你覺得這樣修改好不好為什么請結(jié)合詩句簡要分析。

五、情景默寫

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《過秦論》一文中“_______________，____________。”形象地描寫了秦始皇得到天下后，派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景。

（2）李白的《蜀道難》中，用太陽神的典故寫出蜀道山川相依、雄奇險峻的句子是“____________，____________。”

（3）《揚州慢》中的“____________，____________”與杜甫《春望》中“國破山河在，城春草木深”用筆相似，都以草木繁茂反襯荒涼衰敗。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《春雪》中，乖巧懂事的男孩三江有個嗜酒如命的爸爸，媽媽多次規(guī)動無果后一氣之下回了娘家。面對即將_____________的家庭，三江下決心幫爸爸擺脫那如影隨形的酒癮。在一次次與爸爸的“斗智斗勇”中，溫室里的花朵逐漸tuì__變?yōu)榱藞詮姷男∧凶訚h。而在兒子的監(jiān)督下艱難戒酒的過程，也是三江爸爸走出心理陰霾、直面人生缺憾的“再成長”過程。

小說沒有什么_______________、曲折離奇的情節(jié)，藏于每個人物潛意識中的那些濃得化不開的“心事”才是敘事的核心驅(qū)動力。小說寫道：“山區(qū)的夏夜那么寧靜，卻又翻騰著這么多心事，人就像這夜空中的星星一樣密密麻麻的，而每顆星星都有自己的心事。而這些“心事”又與人物的“記憶”或“夢囈”有著______________的聯(lián)系。它們使人物時常處于欣喜與落寞相交織的復(fù)雜心境或心緒中。巧妙采用兒童的限制視角來勾勒三江的微妙心情：“大人總是把一些事情，尤其是過去的舊事，像用過的一個舊竹簾子，卷起來，藏起來，不愿意對小孩子說?！闭窃谔祚R行空的孩童的想象中，故事的神秘面紗被揭開，三江爸爸的人物形象也由此慢慢地逐漸豐滿、立體起來。

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19．按照要求完成下面各小題。

（1）根據(jù)A處的拼音寫出漢字：__。

（2）寫出B處引號的用法：__

（3）寫出C處加點字的拼音：___。

20．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改。

七、簡答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

閱讀的本質(zhì)是學習。作家藝術(shù)家獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德，走好立己鑄己之路，離不開閱讀；激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐厚審美修養(yǎng)、錘煉藝術(shù)表述，奉獻精湛精美之作，更離不開閱讀。讀理論，搞懂為誰創(chuàng)作、如何創(chuàng)作的根本道理，才能堅守人民立場，把穩(wěn)創(chuàng)作方向。①，領(lǐng)悟中華民族生生不息之精神，才能厚植創(chuàng)造根基，展現(xiàn)中華文化神采。讀歷史，增強歷史自信和歷史自覺，才能樹立大歷史觀，納山河于筆端，匯百代于當下。讀新作，感知新時代新征程大千氣象，才能緊跟時代步伐，把創(chuàng)造寫到民族復(fù)興、人民奮斗的史詩上。

為學之實，固在踐履。投身創(chuàng)作實踐，為作家藝術(shù)家提供了學真知、悟真諦的不二法門。對于作家藝術(shù)家而言，閱讀是“輸入”，②，二者同根同源，互促互通。學習的目的全在于應(yīng)用。對于文藝工來講，閱讀的歸宿是創(chuàng)作，閱讀的成果是作品。只有緊扣創(chuàng)作這一中心任務(wù)，在生動的藝術(shù)實踐中，把閱讀書籍與閱讀生活融通起來，把讀懂典籍與讀懂現(xiàn)實貫通起來，把理論知識與創(chuàng)作實踐結(jié)合起來，以閱讀提升創(chuàng)作之力，以作品彰顯閱讀之效，③，用有所成。

21．文中畫波浪線的句子使用了對偶和比擬的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

八、材料作文

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

（荀子《勸學》）

材料二：

在新一輪科技革命中，各國都期望通過重大科技突破搶占未來發(fā)展制高點。中國科學院瞄準科技前沿，產(chǎn)出了一批高水平的重大原創(chuàng)成果，引領(lǐng)我國凝聚態(tài)物理、分子科學、干細胞籌一批重要前沿方向研究進入世界第一方陣。

上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？立德中學學生會向全校學生征集五四青年節(jié)活動的主題語，假設(shè)你推薦的主題語是“格局·突破”，請結(jié)合材料內(nèi)容給校學生會寫一封推薦信，闡述你的思考與推薦理由。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．D2．C3．B4．①論證方法不同：材料一主要運用對比論證和道理論證。材料二主要運用舉例論證和引用論證。②論證的側(cè)重點不同：材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、自我意識、情感表述等方面闡述人工智能無法取代人類；材料二主要通過專家和主持人對AI續(xù)寫的評價得出人工智能無法和人類相比的結(jié)論。5．娜拉離開家，行走在城市的街道。迎面一個女士走來，娜拉一看，原來是兒時的玩伴露絲。兩個人一番交談，露絲邀請娜拉到自己開辦的學校合伙教書，娜拉終于能自食其力，經(jīng)濟自由后把孩子們接到身邊，母子三口其樂融融。

1．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

D.“這種狀況只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中”錯誤，材料一第三段有“基本上只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中”，選項沒有限制性的詞“基本”，表述絕對。

故選D。

2．本題考查學生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“正如手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越一樣，Al寫作不可能取代人類創(chuàng)作”錯，侯貞認為Al寫作是大有可能取代網(wǎng)絡(luò)“寫手”的，“手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越”的類比只是用來闡明“但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”這一道理。

故選C。

3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.說明“它可以對情緒、情感以及態(tài)度等相對復(fù)雜和模糊的信息進行甄別和定位”，證明AI能夠賦予作品一定的社會意義和情感心理，接近人類的主體意識，所以對人類創(chuàng)作有一定的威脅性。

ACD三個選項可以看出人工智能因其內(nèi)在的局限性和自身的特點，續(xù)寫的經(jīng)典作品從內(nèi)容上、形式上和情感表述上都讓人擔憂，說明人工智能是不能超越人類的，人類不必因此而憂慮，因此不能成為支撐“未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)‘寫手’”觀點的論據(jù)。

故選B。

4．本題考查學生分析論證方法及把握文章主要內(nèi)容的能力。

論證方法的不同。

材料一中，根據(jù)原文“人工智能可以通過深度學習以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫”“盡管人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別，甚至隨著技術(shù)的進步，它可以對情緒、情感以及態(tài)度等相對復(fù)雜和模糊的信息進行甄別和定位，但人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應(yīng)的復(fù)雜情緒和情感反應(yīng)”等語句可知，材料一運用了道理論證，通過對人工智能的理論化分析指出了它的特點。

根據(jù)材料一原文“人工智能在不少方面確實比人類要高效得多，但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論，顯然為時過早。無論人工智能多么接近人腦，其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝。而這絕不只是量的差別，更是質(zhì)的差別”“但這并不意味著機器的‘思考’過程就等同于人類的思維過程，更不意味著人工智能算法機制生產(chǎn)出來的詩歌或新聞等文本產(chǎn)品，與人類生產(chǎn)出來的類似作品具有同等的創(chuàng)造性或文化特征”“它始終不會產(chǎn)生‘自我’概念，對‘自己’在做什么以及為什么要這么做進行解釋，從而賦予自身的存在一種意義和價值。而人類意識的獨特之處則在于，人類不僅知道自己在做什么，這樣做的意義為何，而且對自身行為的意義進行闡釋……”等語句可知，材料一還運用對比論證，將人工智能與人類進行對比，指出二者在自我意識、思考過程等方面的不同。

而材料一綜合運用這兩種論證方法的目的，就是為了充分論證人工智能不可能取代人類進行文學創(chuàng)作。

根據(jù)材料二“AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開……”“如蒲松齡的故事《狼》被AI賦予不一樣的現(xiàn)實意義，改變了畫風”可知，運用了舉例論證，通過列舉AI續(xù)寫《狼》引發(fā)熱議一事證明AI寫作引人關(guān)注。

通過材料二原文“AI寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎？對此，南京師范大學出版社副社長張鵬有自己的看法……”“主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)‘寫手’，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”可知，材料二通過引用一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解，得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論，從而借此證明人工智能無法取代高水平的人類創(chuàng)作。

側(cè)重點的不同。

根據(jù)“不可否認，人工智能在不少方面確實比人類要高效得多，但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論，顯然為時過早。無論人工智能多么接近人腦，其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝”“但這并不意味著機器的‘思考’過程就等同于人類的思維過程”“它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系”可知，材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、思維特點以及不能形成獨立意識的角度來闡述人工智能無法替代人類；

根據(jù)“AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開……”“AI寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎？對此，南京師范大學出版社副社長張鵬有自己的看法……”“主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡(luò)‘寫手’，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”可知，材料二通過舉典型事例及一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解，得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論。

5．本題考查學生運用文中觀點續(xù)寫名著的能力。

根據(jù)“人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次，也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復(fù)雜的概念、價值和意義體系”可知，AI續(xù)寫的故事無法構(gòu)造復(fù)雜概念、價值和意義體系。據(jù)此其中情節(jié)可以簡單一些。根據(jù)“真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性，并在不同的情節(jié)中展示其細微變化”可知，AI續(xù)寫的故事不能深度挖掘人性，讓人性在不同情節(jié)中進行變化。故人物無需過分挖掘性格及心理的變化。而人類創(chuàng)作要具有一定的現(xiàn)實意義、挖掘人性、體現(xiàn)人的思想和情感。

據(jù)此，續(xù)寫內(nèi)容情節(jié)上可以按照人工智能特點而隨意一些，比如讓娜拉輕易成功；結(jié)尾上母子在一起比較好，以體現(xiàn)人類在創(chuàng)作上的情感傾向。

6．C7．C8．①勤勞肯干，艱辛繁忙。從文中麻面婆洗衣做飯養(yǎng)羊看出。

②地位卑微，謹小慎微。從“豬，狗，爬蟲”等稱謂可以看出。

③逆來順受，不思反抗。文中寫到“若丈夫罵了她或鄰人與她拌嘴，她都像一攤蠟消融下來”，“她性情柔順，不好反抗，不好爭斗?！?．①文中寫山羊在樹蔭中午睡，午睡醒來，完成樹皮餐，旅行歸來，草棚搔癢等，寫出了羊的慵懶與愜意，呈現(xiàn)出美與平靜的鄉(xiāng)村風物（答出其它動物、景物，言之有理即可）。

②文中寫人，則著力展現(xiàn)他們生活的繁忙操勞，丟羊的懊喪急躁，尋羊的慌亂、狼狽，表現(xiàn)出痛與折騰的生存狀態(tài)。

③二者形成對照，增添了小說的幽默感與諷刺意味，體現(xiàn)了的悲憫情懷。

6．本題考查學生理解作品內(nèi)容的能力。

C.“反抗”“剛烈”錯誤，從原文中“她的性情不好反抗，不好爭斗”可以看出。

故選C。

7．本題考查學生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

C.“內(nèi)心獨白式的心理描寫”錯誤。小說描寫麻面婆洗衣服、做飯和翻柴堆找羊的情景時沒有內(nèi)心獨白。

故選C。

8．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。

結(jié)合原文“她的身子向前連續(xù)伏動，汗流到嘴了，她舐嘗一點鹽的味，汗流到眼睛的時候，那是非常辣，她急切用濕手揩拭一下，但仍不停的洗濯”“褲子在盆中大概還沒有洗完，可是搭到籬墻上了！也許已經(jīng)洗完？麻面婆做事是一件跟緊一件，有必要時，她放下一件又去做別的”“她不和田上的婦女們搭話，經(jīng)過留著根的麥地時，她像微點的爬蟲在那里”等動作、神態(tài)等描寫分析，可概括為麻面婆勤勞肯干，艱辛繁忙。

結(jié)合原文“讓麻面婆說話，就像讓豬說話一樣”“于是像狗在柴堆上耍得疲乏了，手在扒著發(fā)間的草桿，她坐下來”“經(jīng)過留著根的麥地時，她像微點的爬蟲在那里”分析，可概括為麻面婆地位卑微，謹小慎微。

結(jié)合原文“若丈夫罵了她或鄰人與她拌嘴，她都像一攤蠟消融下來”，“她性情柔順，不好反抗，不好爭斗”“二里半罵著妻子：‘混蛋，誰吃你的焦飯！’……過了一會，她到飯盆那里哭了”分析，可概括為麻面婆逆來順受，不思反抗。

9．本題考查學生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。

小說中描寫山羊和自然環(huán)境的文字有：“一只山羊在大道邊嚙嚼榆樹的根端，黏沫從山羊的胡子流延著。城外這條長長的大道，被榆樹打成蔭片。走在大道中，像是走進一個蕩動遮天的大傘。山羊卻睡在蔭中，白囊一樣的肚皮起起落落”“山羊的午睡醒轉(zhuǎn)過來，它迷茫著用犄角在周身剔毛。山羊寂寞著，山羊完成了它的午睡，完成了它的樹皮餐，而歸家去了”。這些描寫寫出了羊的慵懶與愜意，呈現(xiàn)出美與平靜的鄉(xiāng)村風物。

文中主要人物麻面婆“煙迷著她的眼睛了！她知道家人要回來吃飯，慌張著心弦，她用泥漿浸過的手去墻角拿茅草，她貼了滿手的茅草，就那樣，她燒飯，她的手從來不用清水洗過。她家的煙筒也走著煙了……”，她的生活是忙碌的，瑣碎的；丈夫找羊時與人打架，找不到羊又被欺負，可見他生活中是懊喪急躁的，慌亂狼狽的，這都體現(xiàn)了生活的痛苦與折騰。

二者形成對照，增添了小說的幽默感與諷刺意味，體現(xiàn)了的悲憫情懷，也讓讀者在感受小人物的痛苦與折騰的生活中，心生同情。

10．D11．C12．D13．（1）質(zhì)樸超過文采，就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸，就會虛飾浮夸。文質(zhì)兼?zhèn)?，配合得當，這樣以后，才能成為君子。

（2）它的文辭描寫都是尋常小事物，但它的意旨卻極為博大；列舉的事例切近（身邊小事），而表述的意思卻很深遠。14．好禮守禮，為官有道，虛心好學。

10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：孔子去到齊國，當齊卿高昭子的家臣，打算以此來與齊景公交往?？鬃优c齊國太師談?wù)撘魳罚牭健渡亍返臉非?，學習《韶》樂，陶醉得居然三個月不知道肉的滋味，齊國人稱贊孔子。

“為”是動詞“做”的意思，后接“家臣”為其賓語，二者構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除ABC。

與齊國太師“語樂”的主語應(yīng)是孔子，故應(yīng)在“與”前斷開，排除BC。

故選D。

11．本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。

A.第一個加點“嗣”指兒子，句意：告誡兒子懿子說。

第二個“嗣”指繼承。句意：他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君，卻讓位于他的弟弟厲公。

C.“伯，兄弟排行中的‘老大’……文中的‘伯’含義與此相同”說法錯誤，文中的“伯”不是兄弟排行中的“老大”，而是指爵位等次“公侯伯子男”中的“伯”。

故選C。

12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“人生不能過于淡泊，死后應(yīng)該留名，于是他選擇著書立說來揚名后世”“因文辭簡約而千古留名”說法錯誤。整個表述對孔子的思想境界有所貶低，也存在不少問題。如“死后留名”是針對“君子”而言的；留名的目的是要傳其道，影響后世；《春秋》“千古留名”不僅僅是文辭簡約，更是“指博”。

故選D。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“野”，粗野鄙俗；“史”，虛飾浮夸；“然后”，這樣以后。

（2）“稱”，描寫；“指”，意旨；“邇”，切近（身邊小事）。

14．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括文章內(nèi)容的能力。

從文中“孔子學鼓琴師襄子，十日不進……”可知，孔子虛心好學。

從文中“今孔丘年少好禮，其達者歟”可知，孔子好禮守禮。

從文中“及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空”可知，孔子為官有道。

參考譯文：

孔子十七歲那年，魯國大夫孟釐子病危，臨終前告誡兒子懿子說：“孔丘這個人，是圣人的后代，他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弗父何本來繼位做宋國國君，卻讓位于他的弟弟厲公。到他的另一個先祖正考父時，歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的銘文說：‘第一次任命鞠躬而受，第二次任命時彎腰而受，第三次任命時俯首而受。走路時順墻根快走，也沒人敢欺侮我。我就在這個鼎中做些面糊粥以糊口度日?！褪沁@般恭謹節(jié)儉。我聽說圣人的后代，雖不一定做國君執(zhí)政，但必定會有才德顯達的人出現(xiàn)。如今孔子年少而好禮，他不就是才德顯達的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師。”等到孟釐子死后，孟懿子和魯國人南宮敬叔便前往孔子處學禮。

孔子家境貧寒，又地位低下。等到長大成人，曾經(jīng)做過季氏手下的官吏，管理統(tǒng)計準確無誤；又曾做過司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國，在齊國受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間受困，于是返回魯國。孔子身高九尺六寸，人們都稱他為“長人”而感到奇異。魯君又善待孔子，因此返回魯國。

孔子三十五歲那年，季平子和郈昭伯因為斗雞的緣故得罪了魯昭公，魯昭公率領(lǐng)軍隊攻擊季平子，季平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯(lián)合攻打魯昭公，昭公的軍隊戰(zhàn)敗，他逃奔到齊國，齊景公把昭公安置在干侯。此后不久，魯國大亂。孔子去到齊國，當齊卿高昭子的家臣，打算以此來與齊景公交往。孔子與齊國太師談?wù)撘魳?，聽到《韶》的樂曲，學習《韶》樂，陶醉得居然三個月不知道肉的滋味，齊國人稱贊孔子。

孔子向師襄子學習彈琴，學了十天仍止步不進。師襄子說：“可以增加學習內(nèi)容了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)熟習曲子，但還沒有掌握演奏的技巧?！边^了一段時間，師襄子說：“已經(jīng)熟習演奏的技巧，可以繼續(xù)往下學了?！笨鬃诱f：“我還沒有領(lǐng)會其中的思想啊?！边^了一段時間，師襄子說，“已經(jīng)熟習其中的思想，可以繼續(xù)往下學了?！笨鬃诱f：“我還不知道樂曲的啊?！边^了一段時間，孔子默然沉思，心曠神怡，高瞻遠望而意志升華。說：“我知道樂曲的了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼睛深邃遠望，如同統(tǒng)治著四方諸侯，不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢！”師襄子離開坐席連行兩次拜禮，說：“老師說這樂曲是《文王操》啊?！?/p>

孔子說：“不可以啊，不可以?。【幼钔春薜氖撬篮蠖暡槐皇郎戏Q頌。我的主張不能推行，我用什么東西留給后世呢？”孔子就憑著魯國史官的記載資料編寫了《春秋》，上至魯隱公，下訖魯哀公的十四年，前后一共十二個國君的歷史。《春秋》是以魯國史料為主體，宗主周王室，以殷代制度為古典，上推承三代的法統(tǒng)?！洞呵铩芬粫霓o簡練而義旨博大。所以吳國、楚國的國君自行稱王，而《春秋》則貶斥他們?yōu)椤白印本?；踐土的會盟，實際上是晉文公召周天子，而《春秋》避諱這件事，就說是“周天子狩于河陽”：推出這些事情，是為了糾正當世不合于禮樂制度的行為。這種貶斥責備的深義，是為了使后世英明君王舉用和推廣。如果《春秋》的義旨能夠得到推行，那么天下的亂臣賊子就會恐懼了。

15．C16．不好。（1）“晨”字雖然清晰交代了時間，但其意蘊不如字豐富?！坝帧弊终f明不是寄一次，而是寄多次，表述了對戍邊丈夫的牽掛，對其守衛(wèi)邊塞的支持。

（2）“織女心”僅突出思婦的思念，“天外心”則既寫出相距之遙遠，又使“心”的包蘊更豐富：不僅是對丈夫的深切思念，也是支持丈夫戍守邊塞的美好思想，還可包含對國家的擔憂和熱愛之心。

（3）詩貴含蓄蘊藉，將自己的愛國思想灌注到少婦思邊的詩句中，擺脫了一般閨怨詩的俗套，具有撞人心扉的藝術(shù)力量。

15．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出解析。本題，

C項，“頷聯(lián)寫思婦因?qū)h戍邊塞的丈夫的深切思念而無法成眠”錯誤，“殘夢”說明是夢醒后留有余思，“夜斷魂”也說明夢醒時分的現(xiàn)實與夢境的對照產(chǎn)生。而選項說成“無法成眠”即沒有入睡，與夢醒相矛盾，是曲解文意。

故選C。

16．此題考查鑒賞詩歌關(guān)鍵句和個性化賞析詩歌的能力。答題時，先要釋句，然后指明手法，最后分析表述效果；分析表述效果時要將句子放回到詩中，體會其表情達意上的妙處。還要分析題干所給詩句的優(yōu)缺點，言之成理。

“又寄征衣去，迢迢天外心”意思是：盡管路途遙遠，又一次寄去征衣，以寄托自己對丈夫的思念之情，更盼望其守衛(wèi)邊疆、保家衛(wèi)國?！坝帧弊直砻鞑恢挂淮?，而是多次寄去征衣，既寫出丈夫戍守邊疆時間之久，又寫出思婦的思念之情；“天外”二字極言二人相距之遙，“心”字表明思婦對丈夫的深切思念之情，也是支持丈夫戍守邊塞的美好思想，還可包含對國家的擔憂和熱愛之心。這兩句含蓄蘊藉，雖是閨怨詩，卻寄托著詩人的家國之思。

而“晨寄征衣去，迢迢織女心”句，只能表述時間和相思之情，卻難以表述詩人的愛國情感，并且該句直白淺顯，少了詩意。

讀懂詩歌的技巧

（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關(guān)注解釋隱含意

高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

17．良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何上有六龍回日之高標下有沖波逆折之回川過春風十里盡薺麥青青

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫時需要注意以下字詞：弩、臣、標、逆、春、薺。

18．①支離破碎②跌宕起伏③千絲萬縷19．蛻特殊含義yì20．正是在孩童的天馬行空的想象中，故事的神秘面紗被揭開，而三江爸爸的人物形象也由此逐漸豐滿、立體起來。

18．本題考查學生正確使用成語的能力。

①處，語境形容家庭即將不完整，可用“支離破碎”。支離破碎：形容事物零散破碎，不成整體。

②處，語境指小說情節(jié)并不曲折，可用“跌宕起伏”。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折。

③處，語境強調(diào)聯(lián)系密切，可用“千絲萬縷”。千絲萬縷：原形容一根又一根，數(shù)也數(shù)不清。現(xiàn)多形容相互之間種種密切而復(fù)雜的聯(lián)系。

19．本題考查學生識記現(xiàn)代漢語字音字形、正確使用標點符號的能力。

“蛻變”本指蟬蛻殼，后比喻事物發(fā)生形或質(zhì)的改變。這里指三江由被保護和照顧的孩子變成了監(jiān)督爸爸戒酒的“大人”。

“成長”一般指長大、長成成人，也泛指事物走向成熟，擺脫稚嫩的過程。在這里并不是指三江爸爸長大、成熟了，而是指三江爸爸改掉了陋習，進步了。所以引號表示特殊含義。

“囈”的讀音是“yì”，“夢囈”的意思是“夢話”。

20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫橫線句子的語病有：

（1）語序不當，“孩童的”指所屬，應(yīng)放“天馬行空”前；

（2）成分贅余，“慢慢地逐漸”語意重復(fù)，可以刪掉“慢慢地”。

21．①“納”與“匯”，動詞對動詞；“山河”與“百代”，時間名詞與空間名詞相對；“于筆端”與“于當下”，介賓短語相對。句式整齊，節(jié)奏感強，典雅端莊，突出了閱讀歷史的作用。

②“納山河”與“匯百代”運用比擬，把山河，百代當作物品收納匯集，增強了表述氣勢，生動形象地表述了閱讀歷史的作用。22．①讀經(jīng)典（或讀典籍）②創(chuàng)作是“輸出”③才能真正做到學以致用

21．本題考查學生正確使用常見的修辭手法及賞析其表述效果的能力。

“納山河于筆端”“匯百代于當下”都是動賓補的結(jié)構(gòu)，句式對稱，用了對偶的修辭。

其中相同位置的詞匯形成對偶，“納”與“匯”，動詞對動詞；“山河”與“百代”，時間名詞與空間名詞相對；“于筆端”與“于當下”，介賓短語相對。句式整齊，讀來朗朗上口節(jié)奏感強；且語言典雅端莊，突出了閱讀歷史的作用。

用動詞“納”和“匯”分別形容“山河”與“百代”，賦予