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福建省泉州市安溪八中2024屆高三二診模擬考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面關(guān)于農(nóng)村脫貧現(xiàn)狀的調(diào)查材料,完成后面各題。材料一:現(xiàn)在看,脫貧攻堅(jiān)的主要難點(diǎn)是深度貧困。根據(jù)河北省的調(diào)查,深度貧困的特征可以概括為“兩高、一低、一差、三重”?!皟筛摺奔簇毨丝谡急雀?、貧困發(fā)生率高。深度貧困縣貧困人口占全省貧困人口總數(shù)22%以上;深度貧困縣貧困發(fā)生率在15%以上,高于全省貧困縣平均水平近9個(gè)百分點(diǎn);深度貧困村貧困發(fā)生率接近35%,高于全省貧困村平均水平近24個(gè)百分點(diǎn)?!耙坏汀奔慈司芍涫杖氲?。深度貧困縣人均國內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財(cái)政預(yù)算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%?!耙徊睢奔椿A(chǔ)設(shè)施和住房差。深度貧困縣的貧困村中,村內(nèi)道路、入戶路、危房需要維修和重建?!叭亍奔吹捅N灞X毨丝诿撠毴蝿?wù)重、因病致貧返貧人口脫貧任務(wù)重、貧困老人脫貧任務(wù)重。深度貧困地區(qū)在2020年如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo),難度之大可想而知。脫貧攻堅(jiān)本來就是一場(chǎng)硬仗,而深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)是這場(chǎng)硬仗中的硬仗。(摘自2017年6月23日在深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話)材料二:2012~2016年全國農(nóng)村貧困人口數(shù)據(jù)及發(fā)生率年度貧困標(biāo)準(zhǔn)(元)當(dāng)年貧困人口減少(萬人)年底貧困人口(萬人)貧困發(fā)生率(%)20122673233998110.2020132736165082498.5020142800123270177.2020152855144255755.7020162592124043354.50材料三:解決精神匱乏比解決物質(zhì)匱乏難,解決千百年來形成的落后觀念和習(xí)俗比解決貧窮難。脫貧攻堅(jiān)千難萬難,最難的是有一些貧困群眾“不怕窮”,也就是脫貧的內(nèi)生動(dòng)力不足。“國家統(tǒng)計(jì)局近期對(duì)云南六個(gè)市州‘直過民族’貧困村進(jìn)行調(diào)查,59.5%的受訪者對(duì)當(dāng)前生活表示滿意,35.2%表示一般,只有5.3%的表示不滿意?!薄柏毨С潭冗@么深,滿意度還非常高,‘不怕窮’、安于現(xiàn)狀是一個(gè)重要原因?!睂幙墒刂F攤子,也不愿干出新生活。落后的觀念、習(xí)俗,許多是千百年來形成的,改變它不是一朝一夕之事。精神上的內(nèi)生動(dòng)力和物質(zhì)上的脫貧,既有密切聯(lián)系,也有一定區(qū)別。扶貧工作既不提高標(biāo)準(zhǔn),吊高胃口,也不急于求成,降低標(biāo)準(zhǔn),我國有信心到2020年打贏這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)。(摘編自2017年8月31日澎湃新聞)材料四:不同地區(qū)因歷史、文化、地理環(huán)境等原因,致貧原因不盡相同,“個(gè)性化”扶貧無疑是一劑治療貧困的良藥。扶貧“個(gè)性化”,因地因人制宜是關(guān)鍵。不同地域、不同家庭、不同個(gè)體,在致貧問題上存在差異性,唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準(zhǔn)扶貧的效用,全面助推精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)工作持續(xù)升溫。個(gè)性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,對(duì)其可行性進(jìn)行研判,結(jié)合本地實(shí)際情況,探索出臺(tái)科學(xué)合理的幫扶政策,并在政策的實(shí)施過程中根據(jù)推進(jìn)情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。在扶貧項(xiàng)目上,要改變“幫扶就是幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,多研究些切實(shí)可行的解決方法,按照貧困程度、產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)度、脫貧難易程度等,制定地區(qū)扶貧開發(fā)實(shí)施計(jì)劃和年度計(jì)劃,把扶貧工作納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體規(guī)劃統(tǒng)籌安排,杜絕盲目扶貧。(摘自《大眾日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.深度貧困縣的“兩高”即貧困人口占比高、貧困發(fā)生率高,其貧困發(fā)生率明顯超過全省貧困縣平均水平。B.深度貧困縣地區(qū)生產(chǎn)總值較低,農(nóng)民人均可支配收入低,只有全省平均水平的一半。C.深度貧困縣的貧村問題重重,村內(nèi)道路、入戶路等基礎(chǔ)設(shè)施和危房均需維修和重建。D.深度貧困縣的低保五保貧困人口、因病致貧返貧人口、貧困老人等三類人口脫貧任務(wù)重。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一、材料二用明確的數(shù)字指出我國脫貧攻堅(jiān)工作面臨的難點(diǎn)和現(xiàn)狀,材料三則對(duì)部分地區(qū)貧困現(xiàn)象產(chǎn)生的原因作了分析。B.從材料二看,2012~2016五年間,脫貧標(biāo)準(zhǔn)越來越高,當(dāng)年貧困人口減少、年底貧困人口和貧困發(fā)生率數(shù)據(jù)都呈直線下降趨勢(shì)。C.在扶貧過程中,必須立足于各地實(shí)際情況,探索出臺(tái)科學(xué)合理的幫扶政策,不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和做法。D.歷史、文化、地理環(huán)境的不同造成不同地區(qū)致貧原因也完全不同,只有實(shí)行個(gè)性化扶貧才能改變貧困面貌,全面助推扶貧攻堅(jiān)工作。3.根據(jù)以上材料,概括個(gè)性化扶貧的具體措施有哪些。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、智能技術(shù)不斷革新的大浪潮中,實(shí)體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會(huì)價(jià)值,擁有歷久彌新的時(shí)代意義呢?首先,要正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識(shí)與信息的各種紙質(zhì)與非紙質(zhì)媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應(yīng)該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認(rèn)識(shí)實(shí)體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報(bào)刊圍書獲取知識(shí)與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會(huì)更低。再次,我們要正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的社會(huì)價(jià)值與人類價(jià)值,把它做成融通各種閱讀社會(huì)心理的文化空間。(摘編自劉建華《實(shí)體書店,通向文化空間》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年07月18日)材料二:自互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圍書行業(yè)以來,處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實(shí)體書店,逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所取代。此外,由于圖書行業(yè)的利潤(rùn)原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實(shí)體書店越發(fā)舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實(shí)體書店在銷售服務(wù)、空間體驗(yàn)等方面轉(zhuǎn)型升級(jí),逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式,實(shí)體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢(shì)。目前,新型實(shí)體書店的經(jīng)營產(chǎn)生了新一輪同質(zhì)化傾向,小清新風(fēng)格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產(chǎn)品,似乎成為新開書店的“標(biāo)配”,基本體現(xiàn)不出書店的個(gè)性以及與主打圖書的聯(lián)系??上攵瑫r(shí)間的流逝會(huì)使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產(chǎn)生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實(shí)體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點(diǎn),開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營,讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何,政策及資本助力之下的實(shí)體書店“開店熱”,無法讓實(shí)體書店真正“脫圈”,因?yàn)檎嬲枰鹊牟皇菍?shí)體書店,而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。(摘編自張華、劉滿元《實(shí)體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年09月25日)材料三:在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的生存法則。紙質(zhì)閱讀是網(wǎng)絡(luò)閱讀的有益補(bǔ)充,獨(dú)立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護(hù)者,是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨(dú)立書店彰顯的不僅是小眾市場(chǎng)的精英目標(biāo)和特立獨(dú)行的文化定位,更是一種對(duì)獨(dú)立的文化理念、精神信仰的堅(jiān)定守衛(wèi)。獨(dú)立書店正是以這種價(jià)值觀為核心依托,通過空間生產(chǎn)的多重場(chǎng)域建構(gòu),實(shí)現(xiàn)空間生產(chǎn)的多維拓展,展示獨(dú)立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。(摘編自向勇《獨(dú)立書店的價(jià)值定位與營造策略》)1.下列對(duì)“獨(dú)立書店”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.相對(duì)于一些小清新風(fēng)格外觀的新型實(shí)體書店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨(dú)立書店,未必會(huì)有“高顏值”帶來的引流效果。B.同樣是多元經(jīng)營模式,獨(dú)立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營方式,在商業(yè)實(shí)踐中探索著自己的生存法則。C.作為一個(gè)微型文化綜合體,獨(dú)立書店堅(jiān)定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化,彰顯了特立獨(dú)行的文化定位。D.面對(duì)電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn),獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“書店+”模式的經(jīng)營力量。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.在技術(shù)不斷革新的大潮中,正確認(rèn)識(shí)閱讀,正確認(rèn)識(shí)實(shí)體書店的地位和價(jià)值,實(shí)體書店才有可能彰顯獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,擁有時(shí)代意義。B.人們獲取知識(shí)和信息的方式發(fā)生了巨大變化,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入圖書行業(yè),經(jīng)營成本不斷上漲,這些因素給實(shí)體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。C.雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下,實(shí)體書店摸索出了新的經(jīng)營模式。隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境。D.關(guān)于實(shí)體書店,材料一從認(rèn)知角度分為三個(gè)方面進(jìn)行了思考,材料二則對(duì)實(shí)體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了思考,兩則材料各有側(cè)重。3.目前新型實(shí)體書店如何做才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。絲綢之路以絲綢為名,卻不以絲綢貿(mào)易為限,包含著更豐富的內(nèi)容,但物質(zhì)文化交流是其重要內(nèi)容,互通有無、利益訴求,讓道路穿越沙漠綠洲、跨過崇山激流,讓不同區(qū)域、不同語言、不同膚色的人群分享同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。絲綢無疑是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗。《舊唐書·吐蕃傳》記載:“高宗嗣位.授弄贊(松贊干布)為駙馬都尉,封西海郡王,賜物二千段。”公元719年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因賜其柬帛,用修前好,以雜彩二千段賜贊普”(《冊(cè)府元龜·外臣部·通好》)。這不僅展現(xiàn)了絲綢作為賞賜物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受賜者的身份地位。茶葉是僅次于絲綢的稀罕之物。藏文史書《漢藏史集》記載了一個(gè)美妙傳神的故事,飛鳥銜來樹枝,浸泡杯中,為不思飲食的贊普祛除了疾病。贊普嘆為神奇,派人在漢藏交界地區(qū)找到了名為茶的植物,飲茶之風(fēng)在吐蕃漸次興盛。唐人李肇《國史補(bǔ)》記載:“常魯公使西蕃,烹茶帳中。贊普問曰:‘此為何物?’魯公日:‘滌煩療渴,所謂茶也?!澠赵唬骸掖艘嘤??!烀鲋?,以指曰:‘此壽州者,此舒州者,此顧渚者。”’由此可見,該贊普儼然已是一位茶葉鑒賞專家。此外,唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用。從漢藏文資料記載來看,文成公主進(jìn)藏、唐蕃古道暢通是絲綢、茶葉和瓷器等中原地區(qū)出產(chǎn)的物品進(jìn)入西藏地區(qū)的重要時(shí)機(jī),但是,近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對(duì)青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識(shí)。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)、帶有“王侯”銘文和復(fù)雜鳥獸圖案的絲綢,被認(rèn)為是迄今為止青藏高原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早絲綢。這里還發(fā)現(xiàn)了距今有1800年之久的茶葉,以及青銅劍、漆器、陶器等,這些物品均非青藏高原本地出產(chǎn),而是來自中原地區(qū),或者與西北、西南地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們有理由相信穿越青藏高原地區(qū)的絲綢很早已經(jīng)出現(xiàn),并發(fā)揮最基本的溝通功能。通過絲綢之路從唐朝傳入吐蕃的不僅有大量物品,還有中原的物種和先進(jìn)的生產(chǎn)及工藝技術(shù)。吐蕃使者向唐朝請(qǐng)賜蠶種及造酒、碾、皚、紙、墨之匠,均獲得允準(zhǔn)。中原地區(qū)的菜種和種植技術(shù)也隨文成公主進(jìn)藏、唐蕃文化交流傳入吐蕃地區(qū)。內(nèi)地的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等也相繼傳入吐蕃,持續(xù)影響到青藏高原地區(qū)的百姓生活與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。(摘編自張?jiān)啤锻罗z綢之路與文化交流》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.絲綢、茶葉和瓷器等通過絲綢之路從中原傳入吐蕃,使人們享受到同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。B.從史料看,中原歷代王朝對(duì)吐蕃的賞賜很多,不僅有絲綢等物品,還有技術(shù)以及工匠。C.中原地區(qū)的瓷器傳入吐蕃后很快融入了當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活,并形成了自己的地方特色。D.西藏阿里故如甲木墓地發(fā)現(xiàn)的絲綢等物品,表明絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了。2.對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.首段指出絲綢之路不僅有絲綢貿(mào)易,還有更豐富的內(nèi)容,后四段主要以多物交流予以論證。B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例,論述了吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國,兩國關(guān)系很融洽。C.引述《漢藏史集》和李肇《國史補(bǔ)》中的內(nèi)容,表明當(dāng)時(shí)茶在吐蕃已是極為重要的物品。D.文章二、三段主要講唐蕃之間的物品交流,末段則強(qiáng)調(diào)內(nèi)地的物種、藝術(shù)等也傳入了吐蕃。3.原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.人們通過絲綢之路互通有無,在物品與技術(shù)的交流中,高原地區(qū)百姓的生活得到改善。B.如果絲綢不貴重,就不會(huì)有作為賞賜物的特殊地位,也無法反映出受賜者的身份地位。C.阿里出土的茶葉、青銅劍、陶器等距今有1800年之久,可見中原文化很早就對(duì)吐蕃產(chǎn)生影響。D.文成公主進(jìn)藏促進(jìn)了唐與吐蕃的文化交流,從而深遠(yuǎn)影響了吐蕃的百姓生活與社會(huì)發(fā)展。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。實(shí)驗(yàn)[西班牙]塞爾吉·巴米艾斯阿圖羅總是在固定時(shí)間起床。他從來不改變上班路線,并且認(rèn)為為了世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn),日常習(xí)慣的系統(tǒng)化是不可或缺的。然而,最近幾個(gè)月,他發(fā)現(xiàn)周圍的人不能理解自己這種對(duì)規(guī)則的遵守。比如,孩子們就取笑他,說他躲藏在這種一成不變的程式里是因?yàn)楹ε旅鎸?duì)生活環(huán)境的多變。阿圖羅沒有爭(zhēng)辯。妻子抱怨他那種--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市,周四看電視,周五滑冰,周六探望父母,周日做彌撒),他也沒有爭(zhēng)辯。在工作中,阿圖羅也察覺到了風(fēng)向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎,轉(zhuǎn)而卻更加關(guān)注那些難以預(yù)料的“有創(chuàng)造力的”職員。對(duì)阿圖羅來說,這種所謂的創(chuàng)造力不過是用“首創(chuàng)精神”這種委婉的說法來對(duì)草率行事進(jìn)行美化而已。他感覺到自己一直奉行的價(jià)值觀不再像從前那般被推崇。不僅在家里和工作中大家開始貶低他的條理性,在報(bào)紙上也越來越頻繁地發(fā)現(xiàn)一些證據(jù),表明人們更崇尚那種仿佛過了今天沒明天似的隨心所欲,輕易改變看法和感情上的朝三暮四也常常受到贊美。在與這種大肆鼓吹反復(fù)無常習(xí)氣作斗爭(zhēng)時(shí),阿圖羅努力不生氣:生氣相當(dāng)于在對(duì)手面前示弱。越來越少有人意識(shí)到事物的不可預(yù)見性不會(huì)給我們帶來任何好處,這種情況讓阿圖羅很吃驚。出于實(shí)驗(yàn)和打賭這雙重目的,他決定稍微改變一點(diǎn)習(xí)慣。這個(gè)決定不是為了求證,而是為了再次肯定自己的態(tài)度;也不是源于沖動(dòng),而是出于理智。為了不驚動(dòng)周圍的人,他做得很謹(jǐn)慎。實(shí)驗(yàn)就這樣開始了。最初的舉動(dòng):上班遲到20分鐘,不穿平時(shí)的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣;平時(shí)到了晚上,他都是坐在沙發(fā)上,準(zhǔn)備看事先和妻子說好的節(jié)目,然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯。在這兩件事上他都遭到了當(dāng)事人的不理解。經(jīng)理批評(píng)他遲到,并且上下打量他的學(xué)院風(fēng)毛衣。要知道他從來沒改變過穿衣習(xí)慣,總是那兩套一模一樣的外套和褲子,一周換一次。至于去泰式餐館吃晚飯的提議,妻子連一聲回應(yīng)都沒有。阿圖羅一點(diǎn)也沒有沮喪,失敗恰恰讓他堅(jiān)信自己平時(shí)的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開始實(shí)驗(yàn)。在原本該看電影的那一天,他沒有事先通知妻子,就對(duì)她說想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝,繼而明確反對(duì),毫不猶豫地告訴他既然星期二都定好了要看電影,為什么要改變?真見鬼!阿圖羅只是反復(fù)說著她曾年復(fù)一年對(duì)他說的那些理由:“有時(shí)應(yīng)該改變一下,就算已經(jīng)定好了某些目標(biāo),違反一下也好,可以讓我們感覺更有活力?!逼拮佑趿艘豢跉猓f道:“那么,我們到底干什么?”她的怒氣是那么明顯,他激動(dòng)得差點(diǎn)想擁抱她。這正是他所期待的反應(yīng)??纱撕?阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事,對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了。一天晚上,阿圖羅正在等孩子們回家。像平時(shí)一樣,他坐在門前,數(shù)著分秒等待約定時(shí)間到來。這時(shí)他開始自問:既然準(zhǔn)備好引入“創(chuàng)造性”的變化,那么出去轉(zhuǎn)一圈是不是更合適?妻子自行吃了安眠藥睡得正香,利用這個(gè)機(jī)會(huì),他穿上衣服出門而去。黎明時(shí)分,他在大街上晃了一圈回到家,卻看到一個(gè)意想不到的場(chǎng)面:妻兒都在門口等著他。他們沖他大吼大叫,指責(zé)他既沒有事先通知也沒有留張便條。他微笑起來,對(duì)家人的反應(yīng)很滿意,堅(jiān)信自己能夠向他們解釋清楚這是他的實(shí)驗(yàn)。然而大家都不聽他解釋。妻子開始嗚咽,斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)出刺耳的聲音,孩子們則仿佛面對(duì)墮落分子似的看著他。阿圖羅向他們保證會(huì)恢復(fù)自己素來的習(xí)慣,然而都是徒勞。接著就在同一天,妻子和經(jīng)理對(duì)他說了同樣一句話:“我們得談一談。”兩場(chǎng)談話的共同點(diǎn)似乎都在重復(fù)著同一個(gè)理由:他們要趕他走,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)他心不在焉,已經(jīng)沒有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱道,但是至少不會(huì)影響他們之間的關(guān)系。在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯(cuò)。他不應(yīng)該抵擋不住混亂無序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里,由于被急劇增長(zhǎng)的敵視氛圍所迫,他不得不收拾行李離開。面試新工作時(shí),他重新穿上那件常穿的西裝上衣。盡管人家要求的是諸如既要年輕活力又要經(jīng)驗(yàn)豐富等相悖的條件,他還是堅(jiān)持呈現(xiàn)自己始終如一、嚴(yán)格精準(zhǔn)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的一面。給他做面試的人不屑地看著他,雖然他們沒有明說,他還是意識(shí)到他們要找的是那種有創(chuàng)造力、不滿足于現(xiàn)狀、不合常規(guī)、難以預(yù)測(cè)的人。如今的他保持著固定的生活節(jié)律。上午去圖書館,下午在綜合體育館,在那里他觀察社區(qū)業(yè)余排球隊(duì)的變化。在訓(xùn)練方式上,阿圖羅也發(fā)覺即興創(chuàng)造與按部就班之間的斗爭(zhēng)。一些人的力量和另一些人的才干互為補(bǔ)充,懂得這些的人總是這樣說。通過觀察比賽,阿圖羅得出結(jié)論,從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,始終如一和可以預(yù)見比心血來潮更為可靠。這更堅(jiān)定了他的原則。盡管目前出于環(huán)境原因,他不再向任何突如其來、出乎預(yù)料,卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來,是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持,他把這種盼望變成了一種習(xí)慣。(選自2019年02期《譯林》,有刪節(jié))1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說的情節(jié)。2.小說中的主人公阿圖羅有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.分析小說敘述上的特征。4.小說最后一段是否可以去掉?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面兩首宋詩,完成各題。州橋①王安石州橋踏月想山椒②,回首哀湍③未覺遙。今夜重聞舊鳴咽,卻看山月話州橋。州橋④范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者:幾時(shí)真有六軍來?(注)①州橋:位于汴梁(今河南省開封市),本詩為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所作。②山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠(yuǎn)處的鐘山。③哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流。④州橋:與王詩所永為同一座橋。此詩為宋孝宗乾道六年(1170)詩人奉命出使金國經(jīng)過當(dāng)時(shí)被金占領(lǐng)的汴京時(shí)所作。1.下列對(duì)兩首詩內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.王詩先寫于州橋踏月,思念家鄉(xiāng),后寫在家鄉(xiāng)賞月,因再次聽到生民哭聲而憶及汴京。B.王詩中兩次寫到州橋和溪流,時(shí)空轉(zhuǎn)換,交叉渲染,寫出了人事的變遷和情感的變化。C.范詩通過兩個(gè)典型細(xì)節(jié)“等”“詢”,將強(qiáng)烈感情濃縮于此,真切而熾熱,撼人心靈。D.范詩末句用一個(gè)“真”字作結(jié),真切寫出了被金占領(lǐng)區(qū)“父老”的哀怨、思念與失望。2.這兩首詩雖內(nèi)容各異,但都體現(xiàn)了一個(gè)“思”字,請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析這兩首詩中“思”的異同。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。九叔的創(chuàng)業(yè)史冷江九叔是奶奶最小的孩子,個(gè)子不高,從小就長(zhǎng)得面黃肌瘦。奶奶說九叔出生時(shí)正趕上三年自然災(zāi)害,人能活下來就是萬幸,哪里還談得上什么吃飽穿暖。人哪,不靠先天靠后天!也許是奶奶的話說得對(duì),九叔還真一輩子都沒能離開這句話。別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人!20世紀(jì)八十年代中期的豫北山區(qū)交通不便,經(jīng)濟(jì)落后,僅有的一點(diǎn)非農(nóng)業(yè)收入要靠外地商人來此地收的土特產(chǎn),尤其是野生動(dòng)物皮毛。在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠。說干就干,九叔押出去兩間大瓦房向信用社貸款,又動(dòng)員四鄰八友,最后湊了五萬元,從浙江進(jìn)了一批設(shè)備,廠子立起來了。很快第一批皮革產(chǎn)品順利投產(chǎn)!浙江商人讓九叔緊急運(yùn)輸一大卡車產(chǎn)品去上海交貨。到了上海,對(duì)方要求車子開到郊區(qū)一個(gè)大倉庫,驗(yàn)了貨,浙江商人對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的很滿意,先付了一萬元訂金簽了三年的產(chǎn)銷合同,讓九叔三天內(nèi)拿拿發(fā)票來結(jié)清貨款。九叔不知道銷售貨物還要開發(fā)票,趕緊連夜坐大卡車往回趕,第二天開了發(fā)票趕過去時(shí),倉庫已經(jīng)人去樓空,原來一切都是圈套,倉庫是臨時(shí)租的,價(jià)值十幾萬的產(chǎn)品就這樣打了水漂。第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山。找到村支書,要求承包改造成果園。支書板著臉說,金九啊,不是我說你,栽了那么大的跟頭也長(zhǎng)點(diǎn)心,你畢竟不是光棍一條,還有老婆孩子,能不能不瞎折騰?九叔不管支書怎么數(shù)落,還是堅(jiān)持要承包。最后支書問,你拿什么抵押呢?萬一又失敗了怎么辦?九叔拍拍胸脯,用我這一條爛命,老叔您看值嗎?包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶。按他預(yù)計(jì),再過兩年光柿子茶葉收入可達(dá)到每年五千元,再加上賣柿子的收入可實(shí)現(xiàn)年收入兩萬元,干幾年就可以還清債務(wù)了。就在這時(shí),當(dāng)初辦皮革廠參與集資的幾戶村民一起上山找到九叔,要求立即還錢,否則用果林抵債。九叔的二次創(chuàng)業(yè)就這樣宣告終結(jié)。所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會(huì)。20世紀(jì)九十年代初的高嶺交通已經(jīng)大為改觀,一條省道貫通高嶺,直接抵達(dá)林州和安陽。九叔想學(xué)駕駛,開貨車跑運(yùn)輸。去駕校體檢時(shí),不料被告知視力有障礙,不適合開車。九叔回到家里郁郁寡歡,思前想后猛地一拍大腿,有了——讓兒子別念高中了,都留了兩回級(jí)了,去學(xué)開車!半年后兒子拿到了駕照,替一家運(yùn)輸公司開大貨,專門跑上海的長(zhǎng)途。九叔年紀(jì)大了,眼睛也有點(diǎn)昏花。但堅(jiān)持坐在副駕駛位子上,說是要替兒子把關(guān)!其實(shí),這么多年了,他心里始終沒有忘下當(dāng)初在上海跌的跟頭!世上的事沒法用道理說清楚。有一回九叔和兒子送一批貨去上海,在途經(jīng)臥牛嶺時(shí),因下大雨天黑路滑,車于拐彎時(shí)側(cè)翻,九叔和兒子被甩下山崖,兒子年輕只是折了兩根助骨,九叔可就慘了——不僅頭破血流還摔斷了一條腿!九叔全身打著繃帶躺在醫(yī)院病床上,妻子理怨,你也一把年紀(jì)了,孩子這幾年也掙了一些錢,債還清了,日子慢慢好過了,還瞎折騰啥,命要緊!九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢!我在這躺了幾天,也想了幾天,我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀!妻子白了他一眼,你這糟老頭子,不會(huì)又生什么幺蛾子吧?九叔拍了拍自己的腦袋,你說著了,腿壞了,我這里可沒壞!咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干!木藝合作社還真就辦起來了,頭幾年生意不太好,后來慢慢找到了門道,路子逐漸給蹚出來了,越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)。九叔終于還是病倒了,在生命的彌留之際,他對(duì)圍攏在床前的全家人說:我還有一個(gè)愿望,你們?cè)谖宜篮筇嫖覠粋€(gè)紙?jiān)碾娔X吧,到那邊去我還得學(xué)會(huì)用電腦,今后做生意得靠網(wǎng)絡(luò)!九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花。(選自《小小說選刊》2019年第16期,有刪改。)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是,A.開頭部分寫奶奶的感嘆“人哪,不靠先天靠后天!”,有總領(lǐng)全文的作用。這句話預(yù)先揭示了九叔一生創(chuàng)業(yè)所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵。B.九叔在創(chuàng)業(yè)道路上遭遇了三次失敗,但第四次創(chuàng)業(yè)終于獲得了成功,他創(chuàng)辦的木藝合作社“成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”。C.小說中兩次提到交通情況時(shí)都點(diǎn)明了歷史時(shí)期,九叔的創(chuàng)業(yè)也融入滾滾的時(shí)代潮流,成功的社會(huì)環(huán)境描寫是小說的亮點(diǎn)之一。D.小說通過敘寫一位普通農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)史,再現(xiàn)了改革開放四十年中國農(nóng)村改革發(fā)展的風(fēng)貌,但悲劇式的結(jié)局令人傷感。2.小說中的九叔有哪些個(gè)性特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說作簡(jiǎn)要分析。3.小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。8、閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運(yùn)用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬年前的舊石器時(shí)代,人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。原始時(shí)期人與人的爭(zhēng)斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地,或?yàn)闋?zhēng)奪首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭(zhēng)斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會(huì)末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)以及黃帝平定蚩尤的一些傳說,都是原始戰(zhàn)爭(zhēng)的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛?!薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向?!边@表明到原始社會(huì)末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時(shí)期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習(xí),也是武藝的操練,表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載:虞舜時(shí)期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動(dòng)又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時(shí)期武術(shù)的萌芽?2.簡(jiǎn)要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。望春風(fēng)王韻路邊的大樹開始褪去了枯黃,和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染,心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明顯多了起來,漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者,他們塌下身子,雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手,如一尾尾靈活的魚兒,在車流的汪洋中穿行。第一批被春天喚醒的,總是鄉(xiāng)間的農(nóng)人。在鄉(xiāng)村,春風(fēng)是人們最好的朋友。它把山坡吹綠,把枝頭的新芽催綻,與田野上每一個(gè)守護(hù)著土地的人不期而遇,帶來花的清香與葉的肥嫩。疫情逐漸緩解,卡口漸次開放。農(nóng)民陸續(xù)走入田中,土豆已經(jīng)種上了。麥子地里,農(nóng)業(yè)站的技術(shù)管理員在查看麥苗長(zhǎng)勢(shì),指導(dǎo)農(nóng)民除草施肥、噴灑農(nóng)藥。蘋果地里,果農(nóng)們?cè)跒楣麡浼糁Α㈤_溝、追肥。度過了這一個(gè)多月焦灼的日子,農(nóng)民們終于回到那片一生難以割舍的土地,撲向那地毯般鋪張開來的田野,不錯(cuò)過驚蟄前后的每一個(gè)日子。郊外田畦都齊齊整整,薺菜花滿坡滿地,不時(shí)能看見三五個(gè)人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的薺菜、苦菜子被人們摘下,收進(jìn)隨身帶來的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風(fēng)里,他們帶著滿心的喜悅回家,品嘗這大自然恩賜的美味。姜地里,一家家姜農(nóng)戴著口罩,扛犁帶锨,拉著竹竿和塑料薄膜,提著推著正月里在土炕上生的姜芽,開始下地種姜了。干活干得起了興,他們脫掉了羽絨服外套,忙得滿頭大汗。很快,白花花的塑料膜包上地畦,一大塊黃土地就這樣落了一層亮亮的白雪。村莊路口,一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì),干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會(huì)兒,紅衣老太終于離開綠衣老太,走向馬路對(duì)面,步子緩慢,但是很沉著,穩(wěn)穩(wěn)的,沒有回頭。春天的風(fēng)依然凜冽,吹著老人灰白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里,目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側(cè)的人行道上,紅衣老太默契地回首,仰起菊花般的笑臉,揮舞著勝利的手勢(shì),向?qū)γ娴睦咸舐暫爸裁?。隔著一條路的距離,只能看到口罩在動(dòng)。綠衣老太也揮起了手,大聲地喊著什么,那笑容也如菊花般,層層疊疊。然后,紅衣老太轉(zhuǎn)過身,步子似乎輕盈了很多,繼續(xù)向前方走去。路北側(cè)的綠衣老太突然意識(shí)到了寒冷,肩膀縮了起來,搓著兩只手,緩緩轉(zhuǎn)身離去。她們應(yīng)該是一對(duì)老友吧。疫情阻隔多日不見,紅衣老太一定是惦記著閨蜜,于是穿過村莊路口去看望。離別時(shí),綠衣老太不放心,執(zhí)意要送老友,紅衣老太擺脫了她拉扯的手,安慰說自己能走。老人過馬路時(shí)故意走得鎮(zhèn)靜而從容,因?yàn)樗?,老友溫暖的目光正陪伴著她前行。(?jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》20年3月20日第15版)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章由鄉(xiāng)村春景著手,移步換景,遠(yuǎn)近結(jié)合,形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機(jī)勃勃的景象。B.文中用菊花來比喻兩位老奶奶的笑容,生動(dòng)形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫的臉龐。C.結(jié)尾處,綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容,體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼,展現(xiàn)了疫情逐漸退去,人情不減的濃濃的人情美,深化了文章主旨。D.文章通過一幅幅樸實(shí)自然的勞動(dòng)、生活畫面,塑造了一個(gè)個(gè)勤勞、淳樸、樂觀、對(duì)生活充滿希望的農(nóng)人形象。2.文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場(chǎng)景作結(jié),作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請(qǐng)?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的。3.俗話說:“好題一半文”,題目對(duì)文章的解讀有著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)你結(jié)合你對(duì)文章的理解,試分析本文題目的含義及作用。10、閱讀下文,完成下列小題。泉石膏肓記楊萬里①紹熙壬子九月十六日,予以廢疾至自金陵,因念平生無它好,獨(dú)好泉石,而故居乃土山,安所得石?忽鄉(xiāng)友王信臣及其猶子①子林艘永新怪石以遺予,予喜甚,曰:“子犯所謂‘天賜’者。”亟召匠,饤饾②為假山。友人王才臣見之,譙予曰:“先生居真山而又為假山,將誰紿?”予笑曰:“予敢紿人耶?聊自紿耳?!辈懦荚唬骸坝惺鵁o泉,非缺歟?”予偶思去假山三十步而近,舊有一泉而堙,即命浚焉。泉洌以猛,因接筒引之。又于假山之前十步之間,甓一小方池,深尺,廣五之,泥與泉其深各半,植以芙蕖,雜以藻荇,每疏泉自筒入地中,伏之假山之趾,仰而出于石罅,閉而激之,則為機(jī)泉,噴珠躍玉,飛空而上,若白金繩焉,與假山相高比。開而迭之,則為流水。其將至也,若哽若咽引,若嗔若叱馴,然后淆然而上,決決而流心釗,流而入于池,其流有文利,其入有聲。頃刻之間,通塞萬變,觀者四顧,莫測(cè)所來。予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾,先十后十,每浮而出也,后者不先夫先者,若“徐行后長(zhǎng)者”之為者,余固異之。其始畏人,不浮,人至則隱于荷盤荇帶之下,去則顯。其后漸與人習(xí),圉圉洋洋若與人為玩;既而復(fù)隱,若恥以身供人之玩者,予益異之。予間以食食之,每食至必出,久之若疑夫食之餌己者,復(fù)不出,予益異之。因命其泉石之上小軒曰“泉石膏肓”。②或曰:“膏肓之疾,醫(yī)緩③云不可為剖,后世乃有法可艾也?!庇柙唬骸案嚯?,有法可艾也;泉石膏肓,無法可艾也。有法可艾,予亦不艾也!”一笑而書之。[注①猶子:侄子。②饤饾:比喻堆疊、雜湊。③醫(yī)緩:泛指良醫(yī)。1.可填入第①段□處的虛詞是A.也B.者C.矣D.焉2.作者與王才臣對(duì)話理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假。B.作者如實(shí)相告,自己所為不是欺人,而是自欺。C.王才臣不僅理解作者的癖好,也深知泉石之趣。D.王才臣是難得的諍友,作者有知錯(cuò)能改的雅量。3.閱讀第①段畫線句,分析作者是如何表現(xiàn)泉水之趣的。4.文章圍繞“泉石膏肓”,層層展開,請(qǐng)對(duì)此加以分析。11、環(huán)翠亭記[明]宋濂臨川郡城之南有五峰,巍然聳起,如青芙蕖,鮮靚可愛。沿城直趨而西,是為羅家之山。承平之時(shí),有字仲孚者,嘗承尊公之命,植竹萬竿,而構(gòu)亭其中。當(dāng)積雨初霽,晨光熹微,空明掩映,若青琉璃然。浮光閃彩,晶瑩連娟,撲人衣袂,皆成碧色。沖瀜于北南,洋溢乎西東。莫不紺聯(lián)綠涵,無有虧欠。仲孚嘯歌亭上,儼若經(jīng)翠水之陽而待笙鳳之臨也。虞文靖公聞而樂之曰:“此足以抗清寥而冥塵襟。”乃以“環(huán)翠”題其額。至正壬辰之亂,烽火相連,非惟亭且毀,而萬竹亦剪伐無余。過者為之彈指詠慨。及逢真人龍飛,六合載清。仲孚挈妻子自山中歸,既完其闔廬,復(fù)筑亭以還舊。貫而竹之,萌蘗亦叢叢然,生三年而成林。州之壽陵與其有連者,咸詣大仲孚,舉觴次第為壽。且唶曰:“江右多名宗右族,昔時(shí)甲第相望,而亭榭在在有之。占幽勝而挹爽塏①,非不美也。兵興以來,有一僨②而不復(fù)者矣;有困心衡慮僅脫于震凌者矣;有爬梳③不暇遷徙無寧居者矣。是亭雖微,可以卜許氏之有后。足以克負(fù)先志,前承后引,蓋未有涯也?!敝杏嘘惵勏壬撸^不可無以示后人。乃同仲孚來詞林,請(qǐng)予為之記。嗚呼!昔人有題名園記者,言亭榭之興廢,可以占時(shí)之盛衰。余初甚疑之,今征于仲孚,其言似不誣也。向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢暮惕雖軀命不能自全今得以安乎耕鑿崇乎書詩而于暇日怡情景物之表豈無其故哉。蓋帝力如天,撥亂而反之,已十有余年矣。觀仲孚熙熙以樂其生,則江右諸郡可知;江右諸郡如斯,則天下之廣又從可知矣。是則斯亭之重構(gòu),非特為仲孚善繼而喜,實(shí)可以卜世道之向。治三代之盛,誠可期也。予雖不文,故樂為天下道之,非止記一事而已。仲孚名仲麗,嗜學(xué)而好修,士大夫龕然稱之。(選自《宋文憲公全集》卷十六,有刪節(jié))(注釋)①爽塏:高爽干燥的地方。②僨:毀壞③爬梳:梳理、整治。1.不屬于“樂為天下道之”的原因的一項(xiàng)是()A.占幽勝而挹爽塏,非不美也B.足以克負(fù)先志,前承后引C.亭榭之興廢,可以占時(shí)之盛衰D.治三代之盛,誠可期也2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章首先記述了許氏一族所處的地理位置及生活環(huán)境,其重點(diǎn)放在對(duì)環(huán)翠亭外竹林雨后景觀的描寫上。B.對(duì)竹林雨后景觀的描寫突出了竹林的綠色主調(diào),把雨后早晨的陽光與晶瑩的水珠所激射出來的光彩描繪得極其生動(dòng)。.C.文章記敘了環(huán)翠亭的興與廢,以及人們因其輕易被戰(zhàn)火所毀的惋惜。其中關(guān)涉到戰(zhàn)亂及戰(zhàn)亂后人們的家園重建。D.全文圍繞著環(huán)翠亭展開,環(huán)翠亭的興廢是這篇文章立意的中心。圍繞這一中心,作者采用了先敘后議的手法。3.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉B.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日/怡情景物之表/豈無其故哉C.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間朝兢/暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉D.向者仲孚出入于兵車蹂踐之間/朝兢暮惕/雖軀命不能自全/今得以安乎耕鑿/崇乎書詩/而于暇日怡情/景物之表/豈無其故哉4.翻譯下面的句子(1)江右多名宗右族,昔時(shí)甲第相望,而亭榭在在有之。(2)是則斯亭之重構(gòu),非特為仲孚善繼而喜,實(shí)可以卜世道之向。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)記錄“沉睡”40年無人破,高中班里引體向上少有人達(dá)標(biāo),體育課長(zhǎng)跑改短跑……記者在多地調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著居民生活水平提高,我國中小學(xué)生身高、體重等身體指標(biāo)均有不同程度提升,但體質(zhì)下滑引發(fā)“好日子養(yǎng)出弱孩子”的擔(dān)憂,被廣泛關(guān)注。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以“令狐沖”為化名,面向本校(統(tǒng)稱“陽光中學(xué)”)同學(xué)寫一篇倡議書,倡議大家“欲文明其精神,先野蠻其體魄”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考答案1、1.B2.A3.①找出致貧原因,精準(zhǔn)扶貧。②優(yōu)化農(nóng)村干部隊(duì)伍,找準(zhǔn)個(gè)性化發(fā)展路徑。③借鑒成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地實(shí)際,制定科學(xué)合理的政策。④改變“幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析理解能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。B項(xiàng),“地區(qū)生產(chǎn)總值”表述不準(zhǔn)確,原文是“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值”?!耙话搿辈粶?zhǔn)確,原文說,“深度貧困縣人均國內(nèi)生產(chǎn)總值21650元,人均公共財(cái)政預(yù)算收入1386元,農(nóng)民人均可支配收入5928元,分別只有全省平均水平的50.7%、36.2%、49.7%”,農(nóng)民人均可支配收入是49.7%,應(yīng)為“接近一半”。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析概括能力。首先應(yīng)迅速瀏覽,劃記關(guān)鍵詞;其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,最后做出判斷。比對(duì)時(shí)注意選項(xiàng)與原文是同義轉(zhuǎn)述,還是改變了原文。同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。B項(xiàng),“都呈直線下降趨勢(shì)”分析不當(dāng),材料二表格中,2015年當(dāng)年貧困人口減少數(shù)比2014年、2016年都多;且“直線下降”不準(zhǔn)確。C項(xiàng),“不能使用其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)和做法”分析不當(dāng),由材料四可知,制定政策時(shí)應(yīng)“借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,對(duì)其可行性進(jìn)行研判”。D項(xiàng),“不同地區(qū)致貧原因也完全不同”概括不當(dāng),材料四說“致貧原因不盡相同”。故選A。3.本題考查篩選整合信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。個(gè)性化扶貧的具體措施主要集中在材料四中,從中篩選相關(guān)信息,如“因地因人制宜”“唯有深入其中、量體裁衣,才能最大限度地激發(fā)精準(zhǔn)扶貧的效用”“個(gè)性化扶貧在政策的制定上,要摸清家底,找出區(qū)域致貧的主要原因,借鑒其他地區(qū)扶貧工作的成功經(jīng)驗(yàn)和做法”“要改變‘幫扶就是幫錢幫物'的傳統(tǒng)觀念”等,然后根據(jù)篩選出來的信息進(jìn)行整合,分點(diǎn)概括,整理作答:找出致貧原因,精準(zhǔn)扶貧;優(yōu)化農(nóng)村干部隊(duì)伍,找準(zhǔn)個(gè)性化發(fā)展路徑;借鑒成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本地實(shí)際,制定科學(xué)合理的政策;改變“幫錢幫物”的傳統(tǒng)觀念,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧。2、1.D2.C3.①以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營;②利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;③提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對(duì)‘獨(dú)立書店’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后到文中圈出有關(guān)“獨(dú)立書店”的文字,再瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,與文本進(jìn)行比較。D項(xiàng),“獨(dú)立書店以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”錯(cuò)誤。結(jié)合“獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,“以目標(biāo)精準(zhǔn)、定位獨(dú)特的價(jià)值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”錯(cuò)誤。結(jié)合“在電子商務(wù)和網(wǎng)絡(luò)書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實(shí)體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時(shí),一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展”分析,無法推斷出“隨著開店數(shù)量的增長(zhǎng),實(shí)體書店將擺脫困境”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨(dú)立書店,卻由于堅(jiān)持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。獨(dú)立書店正作為一個(gè)微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)實(shí)踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代‘書店+’模式的生存法則”分析,以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營;結(jié)合“新型實(shí)體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)不同消費(fèi)者的閱讀習(xí)慣進(jìn)行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費(fèi)者畫像。當(dāng)前,一個(gè)書店能在多大程度上滿足讀者的個(gè)性化需求已成為衡量其附加值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一”分析,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),充分滿足讀者個(gè)性化需求;結(jié)合“新型實(shí)體書店還應(yīng)通過業(yè)務(wù)交流和培訓(xùn),構(gòu)建起復(fù)合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質(zhì)和職業(yè)水平,讓其深度認(rèn)可書店的人文精神和價(jià)值理念,自覺成為書店文化特色的一部分”分析,提升從業(yè)人員整體素質(zhì)和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。3、1.A2.B3.C【解題分析】1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。B項(xiàng),擴(kuò)大范圍。文中只提及唐朝皇帝賞賜吐蕃,而選項(xiàng)卻擴(kuò)大范圍,說“中原歷代王朝”。C項(xiàng),條件不充分。原文說的是“唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用”。只有瓷器傳入吐蕃是無法形成具有地方特色的產(chǎn)品的,“制造工藝也傳到吐蕃地區(qū)”是至關(guān)重要的條件,不可或缺。D項(xiàng),條件關(guān)系不當(dāng)。結(jié)合文本內(nèi)容“近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對(duì)青藏高原地區(qū)絲綢之路的認(rèn)識(shí)。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀(jì)”分析,不能說明“絲綢之路早在公元3世紀(jì)就已經(jīng)形成了”。故選A。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),對(duì)事例所證明的論點(diǎn)分析不恰當(dāng)。文章引述兩個(gè)皇帝的事例,旨在表面絲綢“是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗”,并未提及“吐蕃當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為唐的附屬國”。故選B。3.試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),張冠李戴?!俺鐾恋牟枞~、青銅劍、陶器等距今有1800年之久”分析錯(cuò)誤,從文中可知,距今有1800年之久的是茶葉,青銅劍、陶器的距今時(shí)間文中并無交代。故選C。4、1.阿圖羅程式化習(xí)慣受到質(zhì)疑——阿圖羅用實(shí)驗(yàn)證明了自己價(jià)值觀的正確——阿圖羅因?qū)嶒?yàn)失去了工作和家庭——阿圖羅回到程式化生活(包括盼望改變)2.①循規(guī)蹈矩,日常習(xí)慣系統(tǒng)化、程式化。②謹(jǐn)慎沉穩(wěn),溫和寡言實(shí)驗(yàn)前經(jīng)理夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎,實(shí)驗(yàn)后大家都認(rèn)為他沒有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn),對(duì)于別人的不解甚至誤解很少爭(zhēng)辯。③矛盾掙扎,一方面認(rèn)定自己是正確的,另一方面又還是要進(jìn)行實(shí)驗(yàn);結(jié)尾處一方面保持固定的生活節(jié)律,另一方面又盼望著變化。3.(1)采用第三人稱敘述,自由,不受時(shí)空的限制。(2)作者以阿圖羅的視角來講述整個(gè)故事,有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來理解他的思想和情感。而作者本身的情感卻隱藏了起來。(3)敘事語言風(fēng)格平和、穩(wěn)重。(4)對(duì)比手法的運(yùn)用:人們質(zhì)疑阿圖羅程式化生活與面對(duì)阿圖羅變化時(shí)的截然不同的反應(yīng);阿圖羅一直堅(jiān)信自己的價(jià)值觀和又渴望期盼改變等。4.不可以去掉:(1)情節(jié)方面:意料之外,情理之中。(2)人物形象方面:立體豐滿,體現(xiàn)性格中復(fù)雜矛盾和變化的一面。(3)主題表現(xiàn):深化主題,進(jìn)一步表現(xiàn)了人們對(duì)于變化的復(fù)雜心態(tài),引發(fā)讀者對(duì)小人物的命運(yùn)的思考?!窘忸}分析】
1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解題時(shí),要先分析出文章的行文思路(線索),再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡(jiǎn)潔通順?!捌拮颖г顾欠N--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市,周四看電視,周五滑冰,周六探望父母,周日做彌撒),他也沒有爭(zhēng)辯。在工作中,阿圖羅也察覺到了風(fēng)向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎”,即阿圖羅程式化習(xí)慣受到質(zhì)疑;“可此后,阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事,對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了”,即阿圖羅用實(shí)驗(yàn)證明了自己價(jià)值觀的正確;“在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯(cuò)。他不應(yīng)該抵擋不住混亂無序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里,由于被急劇增長(zhǎng)的敵視氛圍所迫,他不得不收拾行李離開”,即阿圖羅因?qū)嶒?yàn)失去了工作和家庭;“后來,是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持,他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”,即阿圖羅回到程式化生活。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句,直接提取或概括即可。“阿圖羅總是在固定時(shí)間起床。他從來不改變上班路線,并且認(rèn)為為了世界的正常運(yùn)轉(zhuǎn),日常習(xí)慣的系統(tǒng)化是不可或缺的”,即循規(guī)蹈矩,日常習(xí)慣系統(tǒng)化、程式化;“經(jīng)理不久前還夸獎(jiǎng)他的才干和謹(jǐn)慎”“阿圖羅一點(diǎn)也沒有沮喪,失敗恰恰讓他堅(jiān)信自己平時(shí)的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開始實(shí)驗(yàn)。在原本該看電影的那一天,他沒有事先通知妻子,就對(duì)她說想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝,繼而明確反對(duì)”“在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒有爭(zhēng)辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯(cuò)”,即謹(jǐn)慎沉穩(wěn),溫和寡言;“盡管目前出于環(huán)境原因,他不再向任何突如其來、出乎預(yù)料,卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來,是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持,他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”,即矛盾掙扎,一方面保持固定的生活節(jié)律,另一方面又盼望著變化。3.本題考查對(duì)小說敘述特色的掌握能力。小說的敘述視角有兩層含義,一是敘述者的敘述視角,也就是作者的敘述視角;一是人物的敘述視角,即小說中的人物的敘述視角。前者,主要表現(xiàn)為人稱的變化,即第一、二、三人稱的敘述視角;后者,就是小說中從某一人物角度看人看事。小說的敘事視角的選取,同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務(wù),解答時(shí)要扣緊這幾點(diǎn);還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想,更好地調(diào)動(dòng)讀者的參與感受?!鞍D羅總是在固定時(shí)間起床”,他、她、它和小說主人公有名字的都是第三人稱,采用第三人稱敘述,自由,不受時(shí)空的限制;作者以阿圖羅的視角來講述整個(gè)故事,有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來理解他的思想和情感;而作者本身的情感卻隱藏了起來“最初的舉動(dòng):上班遲到20分鐘,不穿平時(shí)的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣,平時(shí)到了晚上,他都是坐在沙發(fā)上,準(zhǔn)備看事先和妻子說好的節(jié)目,然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯”,即敘事語言風(fēng)格平和、穩(wěn)重;“可此后,阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事,對(duì)待他的態(tài)度都和以前不同了”“在這兩場(chǎng)談話中,阿圖羅都沒有爭(zhēng)辯”,人們質(zhì)疑阿圖羅程式化生活與面對(duì)阿圖羅變化時(shí)的截然不同的反應(yīng);“盡管目前出于環(huán)境原因,他不再向任何突如其來、出乎預(yù)料,卻可能改變他生活的變化關(guān)閉大門。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來,是平靜地盼望。隨著時(shí)間流逝和不斷堅(jiān)持,他把這種盼望變成了一種習(xí)慣”,即阿圖羅一直堅(jiān)信自己的價(jià)值觀和又渴望期盼改變等。4.本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用的能力。小說的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)的角度分析思考,小說情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮:一.情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開頭,引出下文,為后文做鋪墊或者埋下伏筆;在中間,承上啟下;情在結(jié)尾處,上照應(yīng)前文。三.情節(jié)與小說環(huán)境之間的關(guān)系,突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四.情節(jié)與小說主題之間的關(guān)系,一般來說是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn),然后述說理由,理由分析要基于原文內(nèi)容。先確定觀點(diǎn),作為文章組成部分,最后一段不可以去掉。情節(jié)方面,阿圖羅一方面認(rèn)定自己是正確的,另一方面又還是要進(jìn)行實(shí)驗(yàn);一方面保持固定的生活節(jié)律,另一方面又盼望著變化,完全在意料之外,情理之中;人物形象方面,“出于實(shí)驗(yàn)和打賭這雙重目的,他決定稍微改變一點(diǎn)習(xí)慣。這個(gè)決定不是為了求證,而是為了再次肯定自己的態(tài)度,也不是源于沖動(dòng),而是出于理智。為了不驚動(dòng)周圍的人,他做得很謹(jǐn)慎。實(shí)驗(yàn)就這樣開始了”“兩場(chǎng)談話的共同點(diǎn)似乎都在重復(fù)著同一個(gè)理由:他們要趕他走,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)他心不在焉,已經(jīng)沒有從前一直堅(jiān)持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱道,但是至少不會(huì)影響他們之間的關(guān)系”,即阿圖羅立體豐滿,體現(xiàn)性格中復(fù)雜矛盾和變化的一面;主題表現(xiàn),深化主題,進(jìn)一步表現(xiàn)了人們對(duì)于變化的復(fù)雜心態(tài),引發(fā)讀者對(duì)小人物的命運(yùn)的思考。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5、1.A2.同:兩首詩都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國家前途命運(yùn)的憂慮和思考,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國之情。異:①王詩先寫自己在京時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,后寫晚年回到家鄉(xiāng)后對(duì)京都的思念以及對(duì)往昔崢嶸歲月的回想,虛實(shí)結(jié)合,感情豐富深沉;②范詩主要寫中原父老的故國之思,暗含了自己的亡國之痛,隱晦地流露出對(duì)議和政策的不滿?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌主要內(nèi)容的基本能力.解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,從詩歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)。A選項(xiàng)“因再次聽到生民哭聲”錯(cuò)誤,由上一句詩中的“哀湍”(指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流)可知,此處的“舊鳴咽”是指想象中家鄉(xiāng)的溪水的聲音。故選A。2.本題考查了比較詩歌的感情態(tài)度的能力。解答此題時(shí)應(yīng)聯(lián)系時(shí)代背景和作者的境遇,分析作者的心情;根據(jù)詩歌的類型,分析詩人所表達(dá)的感情;再結(jié)合全詩內(nèi)容,分析詩歌主旨,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)蔫b賞?!吨輼颉愤@首詩是王安石晚年回憶往昔的作品,抒寫了州橋夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛國之情。范成大的《州橋》,此詩為過汴京時(shí)所作,作者以白描手法,擷取了一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情,隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿,全詩在樸素的語言中把遺民盼望王師北返的急切而又失望的心情刻畫得極為真實(shí)感人。【題目點(diǎn)撥】不同的詩人或者同一詩人在不同階段,在詩歌中出現(xiàn)同一內(nèi)容,往往寄托著不同的情感,抒發(fā)著不同的情志。這都是由個(gè)人所處時(shí)代及經(jīng)歷的不同而導(dǎo)致的。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解題分析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語?!绢}目點(diǎn)撥】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.①眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。如:利用收購野生動(dòng)物皮毛的商機(jī),辦皮革廠。②敢想敢闖,勤奮實(shí)干。如:包下荒山后,吃住都在山上,一干就是三年。③不屈不撓,不怕失敗。如:第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束,九叔并不氣餒;躺在醫(yī)院病床上還說路子都是人闖出來的,做事情怎么能半途而廢呢!3.①結(jié)構(gòu)上看,小說以奶奶的期許開頭,以奶奶對(duì)九叔一生奮斗的認(rèn)可收筆,首尾圓合。②情節(jié)上看,開頭和結(jié)尾對(duì)奶奶的描寫,對(duì)小說主體部分所寫九叔創(chuàng)業(yè)史的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。③人物形象塑造上看,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信。奶奶的期許在九叔的創(chuàng)業(yè)史中得到了體現(xiàn),九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜,使主人公形象豐滿突出。④主題上看,奶奶對(duì)九叔的認(rèn)可,就是對(duì)九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。九叔的一生是艱苦奮斗的一生,印證了幸福生活是靠奮斗得來的,也正因?yàn)橛辛艘淮笈攀暹@樣的奮斗者,才有了改革開放的成功,升華了主題?!窘忸}分析】1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),“悲劇式的結(jié)局令人傷感”分析錯(cuò)誤。日子慢慢好起來了,木藝合作社也辦起來了而且獲得了成功,小說不是悲劇式的結(jié)局。故選D。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“在與這些商販接觸過程中,九叔敏銳捕捉到了商機(jī),決定與浙江商人合伙辦一家皮革廠”“我發(fā)現(xiàn)啊城里缺木材,像拐杖都是鐵做的,多費(fèi)錢呀”“咱那有的是木材,回去后辦一個(gè)木藝合作社,領(lǐng)著大伙一塊干”等分析,九叔眼光敏銳,善于捕捉商機(jī)。結(jié)合“包下荒山后,九叔和妻子干脆在山上搭了個(gè)草棚,吃住都在山上。一干就是三年,把整座荒山全都種上了柿子樹,讓柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他還利用古方制作柿子葉茶”分析,九叔敢想敢闖,勤奮實(shí)干。結(jié)合“第一次創(chuàng)業(yè)以慘敗結(jié)束。欠了一屁股債的九叔并不氣餒,短暫的沉靜后,他看準(zhǔn)了一片荒山”“所有人都以為他這下該老實(shí)了。沒料到,九叔并不死心。幾年后他又看上了新的機(jī)會(huì)”“九叔忍痛呵斥女人:頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短!路子都是人闖出來的,做事怎么能半途而廢呢”等分析,九叔不屈不撓,不怕失敗。3.本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說的開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣處理有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析”,需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)、結(jié)構(gòu)等方面分析。題干已經(jīng)提示開頭和結(jié)尾都寫到了奶奶,這樣安排,收尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。文章主體部分主要講九叔創(chuàng)業(yè)的幾次失敗,但是他不屈不撓,不怕失敗,最后成功創(chuàng)辦了木藝合作社。開頭和結(jié)尾對(duì)奶奶的描寫,對(duì)主體部分的情節(jié)有統(tǒng)攝和強(qiáng)調(diào)作用。結(jié)合“也許是奶奶的話說得對(duì),九叔還真一輩子都沒能離開這句話”“別的不敢說,九叔可是高嶺第一個(gè)私人辦廠、闖過大上海見過大世面的人”“九叔走了,帶著他最后一個(gè)心愿,安安靜靜走了,所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”等分析,以奶奶視角來看九叔的一生更為真實(shí)可信,九叔至死不休的創(chuàng)業(yè)精神讓奶奶感到欣慰和憐惜。抓住“所有人都在流淚,只有奶奶在微笑,笑著笑著,眼里閃出了淚花”及九叔的一生經(jīng)歷分析,經(jīng)歷了販賣皮革的失敗,開發(fā)荒山的失利,跑運(yùn)輸?shù)拇煺?,直到最后成功?chuàng)辦了木藝合作社,“越來越多的農(nóng)戶加入進(jìn)來,成了高嶺農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一道亮點(diǎn)”,奶奶對(duì)九叔的認(rèn)可,就是對(duì)九叔敢闖敢干創(chuàng)業(yè)精神的肯定。印證了幸福生活是靠奮斗得來的,改革開放需要這樣的奮斗者。【題目點(diǎn)撥】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià);把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭(zhēng);人類社會(huì)中人與人的爭(zhēng)斗。2.氏族部落、社會(huì)集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng);戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡(jiǎn)單套路的萌芽:反映了原始人對(duì)力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?!窘忸}分析】1.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。”“這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)”,“社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答?!案善菸洹睂儆谖湮?,提煉相關(guān)內(nèi)容,有“表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美”“也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案?!绢}目點(diǎn)撥】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。9、1.C2.①外貌描寫。通過服裝、相貌細(xì)致的刻畫了兩個(gè)鄉(xiāng)村老婦的形象。②神態(tài)描寫。運(yùn)用比喻的手法,生動(dòng)形象的寫出了兩位老人久別重逢的喜悅之情。③動(dòng)作描寫(或細(xì)節(jié)描寫)?!袄丁?、“站”、“回首”、“揮手”等動(dòng)作表現(xiàn)了兩個(gè)老人之間的深情厚誼。3.含義:①作者在疫情緩解后外出觀看春日景象;②人們盼望疫情盡快結(jié)束,“春天”盡快到來,對(duì)恢復(fù)正常生活秩序充滿期待。作用:①“望”字引領(lǐng)全文,“春風(fēng)”交代了散文時(shí)間背景,塑造了一幅幅春日鄉(xiāng)村自然、生活景象;②一語雙關(guān),寫出了疫情緩解,人們渴望疫情盡快結(jié)束的美好期盼;③題目含蓄蘊(yùn)藉,使文章富有詩意美?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容”錯(cuò)誤,結(jié)合倒數(shù)第二段可知走得“鎮(zhèn)靜而從容”的是紅衣老太太。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞人物形象,分析塑造形象手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場(chǎng)景作結(jié),作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上,請(qǐng)?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的”,然后回顧塑造人物形象的技巧有哪些,再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。塑造形象的技巧包括正面描寫和側(cè)面烘托,正面描寫包括動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、外貿(mào)描寫、心理描寫等。從文中來看,文章最后兩段寫到這兩位老太太,“村莊路口,一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手,隔著彼此的口罩,絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì),干瘦矮小的身體,核桃般溝壑縱橫的面孔,灰白的頭發(fā)”,這些是對(duì)兩位老太太的外貌描寫;“兩人拉扯了一會(huì)兒”“綠衣老太一直站在那里”“紅衣老太默契地回首”“揮舞著勝利的手勢(shì)”等屬于動(dòng)作描寫,“拉扯”“一直站”“回首”“揮舞”等動(dòng)作可以看出兩位老人之間情感的深厚;如“仰起菊花般的笑臉”“那笑容也如菊花般,層層疊疊”等屬于神態(tài)描寫,“菊花般”使用比喻手法,可以看出兩位老人內(nèi)心的喜悅。3.本題考查學(xué)生分析標(biāo)題含義及作用的能力。解答此類試題,首先要明確命題的方式,然后理解命題的含義,接著從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主旨、藝術(shù)效果等幾個(gè)方面分析標(biāo)題的作用。首先分析標(biāo)題的含義,“望春風(fēng)”是動(dòng)賓短語,“望”意思是“看”“盼望”,“春風(fēng)”是“望”的對(duì)象,從下文來看,寫作者疫情緩解之后外出看春日的景象,所以這“望春風(fēng)”先是指作者看春日景象;“望”還有盼望之意,下文提到疫情,疫情猶如嚴(yán)冬,這里的“春風(fēng)”應(yīng)是指疫情消失的正常生活的天到來,所以這一標(biāo)題還指人們對(duì)疫情早日消失的盼望。接著分析標(biāo)題與文本情節(jié)之間的關(guān)聯(lián),文章主要寫作者在疫情緩解之后外出所看的春日景象,“望”是看,也是“盼望”,所以說標(biāo)題中“望”引領(lǐng)全篇;從標(biāo)題的藝術(shù)效果來看,“望春風(fēng)”含有雙關(guān)意思,表現(xiàn)出人們對(duì)疫情早日消失的盼望之情,含蓄而有詩意之美。10、1.B2.C3.視覺/比喻:白、清澈、色彩,聽覺/擬人:多變、錯(cuò)落、豐富、琳瑯、雜4.泉石膏肓的內(nèi)涵是愛得深/愛得無可救藥/極度喜愛等,文章先直抒胸臆“獨(dú)愛泉石”,描寫了泉石之趣,最后寫了小魚尊長(zhǎng)、有恥辱感、不受誘惑,以魚之品格自況,豐富了作者在泉石之趣中的寄寓。【解題分析】1.本題考查虛詞運(yùn)用的能力。解答此題,平時(shí)要學(xué)習(xí)掌握常見文言虛詞的技巧,包括詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、特殊標(biāo)志識(shí)記法,只有平時(shí)多關(guān)注和練習(xí)虛詞的意義和用法,解題時(shí)才能得心應(yīng)手,準(zhǔn)確作答。A項(xiàng),“也”用于句末時(shí),往往表示陳述和判斷;B項(xiàng),“者”用于句末時(shí),組成“中心名詞+定語+者”的形式,是定語后置句的常見格式;C項(xiàng),“矣”用于句末,語氣詞,表陳述;D項(xiàng),“焉”,句末語氣詞,也可表兼詞,相當(dāng)于“于之”或“于之”。依據(jù)“予因生致小魚善游而喜浮□,畜之池二十許尾”,作者找來善于游動(dòng)喜歡浮游的小魚,據(jù)此可推知“小魚善游而喜浮□”應(yīng)該是定語后置句,依據(jù)定語后置句的常見格式,此處只能選“者”。故選B。2.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“恰當(dāng)”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng),“王才臣因?yàn)檎`解作者本意,直言作者弄虛作假”錯(cuò)誤,依據(jù)第一段“有石而無泉,非缺歟?”可知,王才臣責(zé)備作者堆壘假山騙人,這是在同作者開玩笑;B項(xiàng),“而是自欺”錯(cuò)誤,作者也是在與王才臣開玩笑,作者不是自欺;D項(xiàng),“作者有知錯(cuò)能改的雅量”錯(cuò)誤,無中生有。C項(xiàng)最準(zhǔn)確,故選C。3.本題考查鑒賞重要語段的藝術(shù)手法和作用的能力。解答此題,考生要分析題干,把握句中的關(guān)鍵詞,分析手法、角度,把握意境、形象和情感,準(zhǔn)確答題。劃線句,要抓
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