河南省豫西南部分示范性高中2024屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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河南省豫西南部分示范性高中2024屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個(gè)民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語(yǔ)》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時(shí)代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時(shí),元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對(duì)該民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長(zhǎng)期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會(huì)和人生的普遍性問(wèn)題,而這些問(wèn)題是各個(gè)時(shí)代的人類所始終關(guān)心的,也就是說(shuō),元典討論的是不朽的主題,同時(shí),元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問(wèn)題時(shí),提供的是一種哲理式的框架,而并非實(shí)證性的結(jié)論;是一種開(kāi)放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時(shí)代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對(duì)中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時(shí)也是對(duì)中世紀(jì)某些束縛社會(huì)進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對(duì)中世紀(jì)的否定,往往借助于對(duì)古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過(guò),在東方也多次出現(xiàn)。中國(guó)哲人對(duì)此早有領(lǐng)悟??贾灾袊?guó)近代思想文化史,“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識(shí)見(jiàn)。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時(shí)曾概括道:學(xué)愈進(jìn)而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國(guó)思想界的先進(jìn)文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁?jiǎn)⒊^之到孫中山、章太炎,其具體見(jiàn)解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長(zhǎng)足進(jìn)展,特別是現(xiàn)在,包括中國(guó)在內(nèi)的世界各國(guó)在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn),文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來(lái)的并非單一式的進(jìn)步,而是善惡并進(jìn)、苦樂(lè)同行的矛盾過(guò)程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會(huì)契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程,卻又帶來(lái)社會(huì)的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問(wèn)題,顯示了個(gè)人失調(diào)以至社會(huì)失衡的危險(xiǎn)趨向。面對(duì)當(dāng)今形勢(shì),人類正在尋找解決途徑。在這一努力過(guò)程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂(lè)生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識(shí)、社會(huì)改革意識(shí)、文化包容意識(shí)、守中和諧意識(shí)等等,經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無(wú)疑會(huì)成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開(kāi)新”之路,用新見(jiàn)變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來(lái)的文化典籍中,這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B.文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響,以解決困擾人的問(wèn)題。C.近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn),古今中外概莫能外。D.工業(yè)文明利弊參半,只有走上用新見(jiàn)變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開(kāi)論證,既有對(duì)歷史發(fā)展的深刻剖析,也有對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B.文章圍繞論題,采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證,從多個(gè)角度充分說(shuō)理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C.文章論述從文化史角度審視近代文明時(shí),將國(guó)外史料與中國(guó)文化人的理論材料作了對(duì)比。D.文章末段從解決問(wèn)題的立場(chǎng)出發(fā),指出面對(duì)當(dāng)今形勢(shì),人類特別是中國(guó)正在尋找解決途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.一個(gè)民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神,這種精神會(huì)潛移默化地滲透在該民族的社會(huì)與生活之中。B.元典永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)代淘汰,因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn),摒棄實(shí)證親近哲理,具有開(kāi)放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C.東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來(lái)謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路,以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D.中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng),而今要發(fā)展現(xiàn)代中國(guó),還需要開(kāi)辟來(lái)自中華文化原創(chuàng)性動(dòng)力的“返本開(kāi)新”之路。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。野生動(dòng)物肇事并不是一種新生的現(xiàn)象,古已有之。近些年,人與野生動(dòng)物沖突的問(wèn)題之所以,一方面,這可能與社會(huì)各界對(duì)該議題的愈加重視和媒體的有效傳播(覆蓋面、速度)有關(guān);()。媒體通常將野生動(dòng)物肇事歸咎于自然保護(hù)措施的有效實(shí)施,例如建立保護(hù)區(qū)、禁獵。許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng)后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。然而,由于缺少本底調(diào)查和持續(xù),野生動(dòng)物種群數(shù)量是否真正在增長(zhǎng)通常缺乏可靠的證據(jù)。相較而言,保護(hù)工作者普遍認(rèn)為人與野生動(dòng)物生態(tài)位的重疊是導(dǎo)致沖突的根源所在。他們認(rèn)為,隨著人類活動(dòng)的,野生動(dòng)物的自然棲息地相應(yīng)喪失或退化,彼此對(duì)生存空間、食物等資源的競(jìng)爭(zhēng),沖突隨之加重。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.凸顯檢測(cè)拓展劍拔弩張B.突顯檢測(cè)拓展愈演愈烈C.凸顯監(jiān)測(cè)擴(kuò)張愈演愈烈D.突顯監(jiān)測(cè)擴(kuò)張劍拔弩張2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.另一方面,在某些地方,野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加,而這背后的原因往往非常復(fù)雜。B.另一方面,人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加,而這背后的原因往往非常復(fù)雜。C.另一方面,這背后的原因往往非常復(fù)雜,而在某些地方,野生動(dòng)物與人類的直接沖突的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。D.另一方面,這背后的原因往往非常復(fù)雜,而人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng)后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。B.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升,野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng),導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。C.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng)后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。D.許多地方官員也反映,隨著保護(hù)工作的不斷深入,當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷改善,野生動(dòng)物數(shù)量逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng),導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么,請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧,山腰中的松樹(shù)是青黑的,加上秋陽(yáng)的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng),特別是在秋天,那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒,忽然又溫暖一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈,可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng),忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽(yáng)光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒(méi)完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩(shī)一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?①。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了??瓷巾斏夏莻€(gè)塔!1.文中使用了哪些修辭手法()A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對(duì)偶、借代、排比 D.對(duì)偶、借代、夸張2.將文中畫(huà)線的句子可改寫(xiě)成:“山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒?!睆恼Z(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.改后每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句,有強(qiáng)調(diào)作用,句子也更活潑。B.改后表達(dá)出了感知過(guò)程,層次感、顏色變化流動(dòng)更加明顯了。C.改后表述與上下文語(yǔ)體一致,更書(shū)面化,描寫(xiě)形象準(zhǔn)確。D.改后增強(qiáng)了畫(huà)面感和節(jié)奏感,也增加讀者的閱讀興趣。3.文中①處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.那山的高低也更顯然了 B.這山的高低也更顯然了C.那山的高低棱角更真了 D.這山的高低棱角更真了4、閱讀下面的文字,完成各題。清華校園,歷經(jīng)百年鼎革以有今日恢宏的人文氣象,躋身全球最美校園之列,實(shí)非幸致,而是數(shù)代清華人、孜孜營(yíng)建的心血積累。在對(duì)清華校園做出卓越貢獻(xiàn)的建筑家中,論時(shí)間跨度之長(zhǎng)、作品數(shù)量之盛、規(guī)劃籌謀之妙、設(shè)計(jì)淬冶之精,關(guān)肇鄴院士可謂。作為一校文脈之所系,(),是大學(xué)精神的守護(hù)者。1982年冬,清華大學(xué)圖書(shū)館三期擴(kuò)建工程正式啟動(dòng),而這個(gè)重?fù)?dān)便落到了剛剛從美國(guó)訪學(xué)歸國(guó)的關(guān)肇鄴的肩上。面對(duì)重重考驗(yàn),關(guān)肇鄴近乎完美地完成了圖書(shū)館三期的設(shè)計(jì)。由此,建設(shè)時(shí)間跨度將近百年的清華大學(xué)圖書(shū)館與莊嚴(yán)肅穆的中央主樓、雄偉壯觀的新天文臺(tái)等眾多建筑作品,以令人驚嘆的手法精心組織成整體群落,,新舊輝映,突顯出清華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的延綿啟承與博大精深。時(shí)光的磨洗沒(méi)有使關(guān)肇鄴的建筑設(shè)計(jì),相反,他對(duì)清華園空間文化的“結(jié)構(gòu)性創(chuàng)造“與“基因級(jí)貢獻(xiàn)“被時(shí)間擦拭得愈加清晰、明亮。關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.千方百計(jì)一枝獨(dú)秀相得益彰黯然失色B.殫精竭慮一枝獨(dú)秀珠聯(lián)璧合相形見(jiàn)絀C.殫精竭慮首屈一指珠聯(lián)璧合黯然失色D.千方百計(jì)首屈一指相得益彰相形見(jiàn)絀2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大學(xué)校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)是圖書(shū)館,標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度B.大學(xué)的圖書(shū)館往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo),標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度C.一所大學(xué)的思想深度與視野廣度的標(biāo)志是圖書(shū)館,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)D.大學(xué)的圖書(shū)館標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度,往往成為校園人文景觀中最令人矚目的文化地標(biāo)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單成為推廣中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。B.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。C.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)了清華建筑,不單成為衡量中國(guó)當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺,更是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景。D.關(guān)肇鄴設(shè)計(jì)的清華建筑,不單是一代代清華人心靈故鄉(xiāng)中最珍貴的記憶背景,更成為衡量當(dāng)代大學(xué)校園建設(shè)的文化標(biāo)尺。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題目。解語(yǔ)花·元宵①[北宋]周邦彥風(fēng)銷焰蠟②,露浥烘爐③,花市光相射。桂華④流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纖腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。因念都城放夜⑤,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬⑥。年光是也,唯只見(jiàn)舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來(lái),從舞休歌罷。注釋:①此詞為詞人做地方官時(shí)作。②焰蠟:正在燃燒的蠟燭。又作“絳蠟”。③烘爐:以其形似,用比燈籠。又作“紅蓮”。④桂華:月的光華。⑤放夜:節(jié)日開(kāi)放夜禁。⑥語(yǔ)出唐?蘇味道《正月十五夜》:火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去,明月逐人來(lái)。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“風(fēng)銷焰蠟”以下三句緊扣節(jié)序,寫(xiě)元夕花燈,攢輝列彩,此映彼照,交互生光。B.“桂華流瓦”以下三句,用意于月,恰到好處地展示了元夕之夜月華如水的意境。C.“看楚女纖腰一把”,寫(xiě)觀燈女形象之美,與“簫鼓喧”三句的背景相融合。D.“因念”以下三句承上片而來(lái),推知上片寫(xiě)的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況。2.下列對(duì)詞句的解析,不正確的一項(xiàng)是A.耿耿,明貌。纖云散去,月兒更明,“素娥”飄飄“欲”下,妙在這個(gè)“欲”字,下而未下。未下,是真實(shí);下,也是真實(shí)。寫(xiě)出人間燈節(jié)的吸引力。B.“鈿車羅帕”以下三句寫(xiě)馬逐香車,人拾羅帕,是男女傾慕之情境?!鞍祲m隨馬”寫(xiě)馬車所經(jīng)之處,揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱“暗塵”。C.“桂華流瓦”呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅的動(dòng)感,而“桂華”這一用語(yǔ)能令人聯(lián)想起月中桂子,“滿路飄香麝”一句,與之遙相呼應(yīng),形成一種嗅覺(jué)上的美感。D.“清漏移”承接“年光”而來(lái),“年光”如是而“舊情”無(wú)復(fù),于是詞人心意頹喪,遂隨著舞罷歌歇,悵然而歸來(lái),“飛蓋”形容車行如飛,非常迅速。3.同樣是寫(xiě)元宵節(jié),周邦彥《解語(yǔ)花·元宵》與蔣捷詞《女冠子?元夕》相比,在章法上有何相同?在抒發(fā)的情感上有何相同與不同?請(qǐng)結(jié)合詞句,簡(jiǎn)要分析。女冠子?元夕①[南宋]蔣捷蕙花香也,雪晴池館如畫(huà)。春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時(shí)元夜。況年來(lái)、心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。江城人悄初更打。問(wèn)繁華誰(shuí)解,再向天公借。剔殘紅灺②。但夢(mèng)里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑③,待把舊家風(fēng)景,寫(xiě)成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽(yáng)西下。注釋:①此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵。②灺(xiè):沒(méi)點(diǎn)完的蠟燭。也泛指燈燭。③砑(yà):古代制作精美的箋紙,有“砑花”這道工藝,即將箋紙?jiān)谔刂频牡窕景嫔夏胲垼怪[隱顯出凸凹不平的各種圖案。6、下面是一位學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信,其中有五處表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并作修改。先生:您好!音問(wèn)久疏,垂念已久,上周得先生所寄大作,拜讀之余,唯嘆文筆清麗、管見(jiàn)非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議,若他有空閑,學(xué)生愿撥冗拜訪,邀其游滬,以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得,去信附上墨寶一副,煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生:王一2019年5月10日7、閱讀下面的材料,完成下面小題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng),推開(kāi)街邊一家花店大門的時(shí)候,珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來(lái),她都過(guò)著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年,就在她懷孕4個(gè)月的時(shí)候,一場(chǎng)交通事故無(wú)情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著,她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了?!案卸鞴?jié)?為什么感恩呢?為了那個(gè)不小心撞了我的粗心司機(jī)?還是為那個(gè)救了我一命卻沒(méi)能幫我保住孩子的氣囊?”珊德拉困惑地想著,不知不覺(jué)中來(lái)到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前。“我想訂花……”珊德拉猶豫著說(shuō)。“是感恩節(jié)用的嗎?”店員問(wèn),“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧?”“不!”珊德拉脫口而出,“在過(guò)去的五個(gè)月里,我沒(méi)有一件事是順心的?!薄拔抑朗裁磳?duì)您最合適了。”店員接過(guò)話來(lái)說(shuō)。珊德拉大感驚訝。這時(shí),花店的門鈴響了起來(lái)?!班?,芭芭拉,我這就去把您訂的東西給您拿過(guò)來(lái)。”店員一邊對(duì)進(jìn)來(lái)的女士打著招呼,一邊讓珊德拉在此稍候,然后就走進(jìn)了里面的一個(gè)小工作間里。沒(méi)過(guò)多久,當(dāng)她再次出來(lái)的時(shí)候,懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長(zhǎng)又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊,只是上面一朵花也沒(méi)有。珊德拉狐疑地看著這一切,這不是在開(kāi)玩笑吧?誰(shuí)會(huì)要沒(méi)有花的枝子呢!她以為那顧客一定會(huì)很生氣,然而,她錯(cuò)了。她清楚地聽(tīng)到那個(gè)叫芭芭拉的女人向店員道謝?!班?,”德拉忍不住開(kāi)口了,聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的,“那女士帶著她的……嗯……她走了,卻沒(méi)拿花!”“是的,”店員說(shuō)道,“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn),我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束?!薄芭叮昧税?,你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧?”珊德拉不理解地大聲說(shuō)道?!?年前,當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時(shí)候,感覺(jué)就跟你現(xiàn)在一樣,認(rèn)為生活中沒(méi)有什么值得感恩的。”店員解釋道,“當(dāng)時(shí),她父親剛剛死于癌癥,家族事業(yè)也正搖搖欲墜;兒子在吸毒,她自己又正面臨一個(gè)大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店員繼續(xù)說(shuō)道,“我一生當(dāng)中頭一回一個(gè)人過(guò)感恩節(jié)。我沒(méi)有孩子,沒(méi)有丈夫,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游。”“那你怎么辦呢?”珊德拉問(wèn)道?!拔覍W(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩?!钡陠T沉靜地答道,“我過(guò)去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩,卻從沒(méi)有問(wèn)過(guò)為什么自己會(huì)得到那么多的好東西。但是,這次厄運(yùn)降臨的時(shí)候,我問(wèn)了。我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白,原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的?!闭谶@時(shí),又有人走了進(jìn)來(lái),是一個(gè)頭頂光禿的矮個(gè)子胖男人?!拔姨屛襾?lái)取我們的感恩節(jié)的荊棘花束——12根帶刺的長(zhǎng)枝!”那個(gè)叫菲利的男人一邊接過(guò)店員從冰箱里取出來(lái)的用紙巾包扎好的花枝,一邊笑著說(shuō)。“這是給您太太的?”珊德拉難以置信地問(wèn)道,“如果您不介意的話,我想知道您太太為什么會(huì)想要這個(gè)東西?!薄芭叮唤橐狻液芨吲d你這么問(wèn),”菲利回答道。“四年前,我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后,我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在,我們總算把問(wèn)題給解決了,我們又和好如初。這兒的店員告訴我,為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課,她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意,因此就捎了些回家?!薄拔艺\(chéng)摯地向你推薦這一“特別奉獻(xiàn)””菲利一邊付賬,一邊對(duì)珊德拉說(shuō)?!拔覍?shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩?!鄙旱吕瓕?duì)店員說(shuō)道,“這有點(diǎn)兒……不可思議?!薄班?,”店員小心翼翼地說(shuō),“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛(ài)和幫助,我、芭芭拉,還有菲利夫婦,都是這么走過(guò)來(lái)的。因此,不要惱恨荊棘?!毖蹨I從珊德拉的面頰上滑落,她拋開(kāi)她的怨恨,哽咽道:“我要買下這樣一束帶刺的花枝,該付多少錢?”“不要錢,你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我免費(fèi)贈(zèng)送的?!钡陠T微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開(kāi)卡片,上面寫(xiě)著:我的上帝啊,我曾無(wú)數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你,但卻從來(lái)沒(méi)有為我生命中的荊棘而感謝過(guò)你。請(qǐng)你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價(jià)值,通過(guò)我的眼淚,幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。(有刪節(jié))1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.在交通事故中失去自己懷孕4個(gè)月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉,感恩節(jié)這天不知不覺(jué)來(lái)到花店時(shí),內(nèi)心是十分崩潰和困惑的。B.“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”,這樸實(shí)無(wú)華的話語(yǔ),卻道出店員對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟,令人深思。文中類似的語(yǔ)言描寫(xiě)不止一處。C.卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng),而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”,表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了。2.小說(shuō)全篇主要由人物的對(duì)話描寫(xiě)構(gòu)成,這樣處理有什么好處?3.對(duì)于文中的畫(huà)線句“我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間才明白,原來(lái)黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的?請(qǐng)聯(lián)系上下文及現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。①夕陽(yáng)斜照著流水,碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光,成瑤無(wú)心去看這些,她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩。“二哥,別看嘉陵江了,你聽(tīng)我說(shuō)嘛!”②“你說(shuō)吧?!背蓫彽哪抗庹h(yuǎn)處的一片紅巖,不肯移開(kāi)。那是中共辦事處住過(guò)的地方,有名的紅巖村。③“二哥,我跟你說(shuō)嘛!許多同學(xué)都要走了……”成崗回頭看著妹妹,從那雙認(rèn)真的眼光中,他發(fā)現(xiàn)這個(gè)少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛,她已成長(zhǎng)為一只練羽的海燕,只待一聲春雷,就要沖向暴風(fēng)雨!成崗略帶幾分激動(dòng)。④“真的!到農(nóng)村去,馬上就要出發(fā)。”妹妹說(shuō)得很興奮,一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著,她渴望去參加農(nóng)民起義,參加武裝斗爭(zhēng),到山上打游擊,過(guò)那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活??墒强吹礁绺缫恢睕](méi)有回答她的話,少女明澈的眼光很快就變得暗澀了:“你一定又說(shuō)我年輕不懂事,不讓我去……”⑤成崗的表情沒(méi)有什么變化,妹妹的心事他已經(jīng)猜透了,但他并不急于插話。“二哥,我們班上走了三個(gè),最近還要走……我多么希望……”“希望總是有的。但是希望不是幻想?!雹蕹涩幙戳丝炊纾惶珴M意這種抽象的回答。她忽然想起了什么,話頭一轉(zhuǎn):“喲,我的書(shū)包咧?我的書(shū)包咧?”一邊叫著,一邊慌慌忙忙地離開(kāi)了陽(yáng)臺(tái)。很快就轉(zhuǎn)來(lái)了,帶著神秘的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“專給你帶回來(lái)的!只許你一個(gè)人看!”⑦成崗從書(shū)包里翻出一疊粉紅色的打字紙,“《挺進(jìn)報(bào)》?”他遲疑了一下,沉下臉問(wèn):“把這拿回來(lái)干啥?”“給你看的。”成崗搖搖頭,聲音里帶著妹妹難以理解的責(zé)難:“誰(shuí)叫你帶回來(lái)的?”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情,被迎頭的冷水澆滅了。⑧成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說(shuō)道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái),給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事!”妹妹像受了天大的委屈,激動(dòng)地反駁著:“我沒(méi)有碰到危險(xiǎn)!”“你太冒失了?!背蓫彄u了搖頭,“這不是勇敢而是冒險(xiǎn)!難道你沒(méi)有看見(jiàn)到處都在搜查《挺進(jìn)報(bào)》?車站、碼頭,到處都有特務(wù)!”⑨“危險(xiǎn)?我是冒失鬼?”妹妹的臉蛋氣得失去了血色:怪不得人家說(shuō)你當(dāng)了廠長(zhǎng)就變了!你——膽小,你——害怕,你——不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往!你……好,好!我不連累你……”⑩淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。地曾經(jīng)那那樣信任、尊敬二哥,可是現(xiàn)……她難過(guò)了,失望,從成崗手里奪回《挺進(jìn)報(bào)》,幾下撕得粉碎,一把塞進(jìn)書(shū)包,轉(zhuǎn)身沖進(jìn)自己的小屋,失聲痛哭……?微帶寒意的薄霧漸漸散開(kāi),遠(yuǎn)處的山巒在展曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影,迎著初升的旭日,鳥(niǎo)兒清脆地叫著,飛尚遠(yuǎn)方。在一塊神向江岸的懸?guī)r上,成瑤已經(jīng)坐了好久——昨晚上她睡得不好,噩夢(mèng)纏繞著她:時(shí)而仿佛是大哥回來(lái)了,說(shuō)要帶她到延安去,時(shí)而是華為(重慶大學(xué)生,雙槍老太婆的兒子)周身流血、和她同關(guān)在警備司令部,審問(wèn)他們的正是那個(gè)特務(wù)魏吉伯;時(shí)而又?jǐn)D在船上,二哥和她一道,那份《挺進(jìn)報(bào)》被別人發(fā)現(xiàn)了,她藏來(lái)藏去,不知怎的老是在書(shū)包里。天還沒(méi)有亮,地就被夢(mèng)中追上船來(lái)的戴黑眼鏡的特務(wù)驚醒了。?最近以來(lái),她的心境很不平靜,狂熱的心使她特別容易興奮,也容易激動(dòng)。和二哥鬧別扭的事,早就像陽(yáng)光下的鳥(niǎo)云一一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧:自己按著書(shū)包,心里還咚咚地跳著,怕特務(wù)檢查,反而說(shuō)二哥是膽小鬼!二哥的話并沒(méi)有錯(cuò)啊,勇敢不是冒險(xiǎn)。她又漸漸回想到過(guò)去:是二哥給剛學(xué)扎發(fā)辮的自己,講八路軍抗戰(zhàn),講敵后游擊隊(duì),講毛主席和延安……上高中那年,二哥有天深夜才回家,一進(jìn)門,就悄悄告訴自己,在飛來(lái)寺中蘇文協(xié),他真的見(jiàn)到毛主席了,看見(jiàn)毛主席和周副主席從他面前走過(guò),他忘記了還有特務(wù)監(jiān)視的危險(xiǎn),禁不住高聲喊著“毛主席萬(wàn)歲!”還有那一回,二哥半夜里回來(lái),滿臉鮮血,二哥不準(zhǔn)她聲張,洗凈了血污,第二天照常去上班,卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天,煮好了面,他卻不回來(lái),媽媽說(shuō):“呃,又是在車間?!惫辉谲囬g里找到了他,滿身油污,和工人一起干活。回家的路上,她高興地告訴他:“二哥,你多么像個(gè)工人!怪不得別人都說(shuō)你這個(gè)廠長(zhǎng)沒(méi)得一點(diǎn)架子。”可是二哥的臉色立刻陰沉下去了。以后,再也看不到他和工人在一起……?許多往事的聯(lián)想,使成瑤激動(dòng)地感到自己忽然聰明了,猜到了許多事情:她自己不是也保守著秘密,沒(méi)有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣,擔(dān)負(fù)著秘密的工作任務(wù),也許,他和大哥一樣,是個(gè)最勇敢的共產(chǎn)黨員!?從對(duì)岸開(kāi)航的早班渡輪靠了岸。過(guò)一會(huì)兒,輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲,開(kāi)向?qū)Π?。這時(shí)天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧,是該回家的時(shí)候了。(摘選自羅廣斌、楊益言《紅巖》)1.下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項(xiàng)是A.第⑤段成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度:他并不希望成瑤跟她的同學(xué)們到農(nóng)村去。B.第⑨段二哥對(duì)成瑤的批評(píng)使她失去了理智,以至于口不擇言,說(shuō)了很多違心的話。C.第?段“立刻陰沉”,是因?yàn)槌涩幍脑捠钩蓫徱庾R(shí)到?jīng)]有廠長(zhǎng)架子可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。D.選文在刻畫(huà)兄妹二人時(shí)各有側(cè)重,前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷,后者側(cè)重寫(xiě)其心路歷程。2.下列對(duì)小說(shuō)選文藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第③段主要運(yùn)用比喻手法,表達(dá)了成崗對(duì)妹妹正在成長(zhǎng)為一名革命者的欣喜?!熬氂稹笔侵杆写龤v練成長(zhǎng)。B.文中插敘成瑤做噩夢(mèng)的情節(jié),旨在展現(xiàn)成瑤在復(fù)雜斗爭(zhēng)環(huán)境下的焦慮與困惑,豐富了人物形象,補(bǔ)充了小說(shuō)內(nèi)容。C.文中多處運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě),“夕陽(yáng)斜照”“旭日初升”“天色大亮”的時(shí)間變化,對(duì)人物心理有暗示作用。D.文章大量運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(xiě)成瑤,第④段中兩處有關(guān)眼神的描寫(xiě),生動(dòng)傳達(dá)了她由興奮到失望的情緒變化。3.小說(shuō)中多次提到的“書(shū)包”有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。4.小說(shuō)在敘述時(shí)交替使用了全知視角和限知視角,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。9、閱讀下面文字,完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間,曾經(jīng)有一條河流過(guò),如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間,更遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地,鮮花盛開(kāi),青草繁茂,正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照,數(shù)丈寬的河道,下游一位年長(zhǎng)的老漢說(shuō):“往山里走是它的源頭,公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河,因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多,它的聲音大,便有了這個(gè)外名?!雹谇吆?,南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源,因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌,碧水成溪,匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開(kāi)入河道,河卵石高低起伏著,有青草填補(bǔ)了它們的縫隙,黃綠交織,有繁榮,有寂滅,也有疼痛。⑤河谷兩岸沒(méi)有人煙。云朵讓天空無(wú)限擴(kuò)大,空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候,因了空氣的絕對(duì)新鮮和純凈,聲音的穿透力也特別強(qiáng),不知名的小鳥(niǎo)啁啾聲聲,在空曠中游走,那啁啾聲便遙遠(yuǎn)了一切,透明了一切。我們奔跑而去,讓景色生動(dòng)起來(lái)。一條道被水漫過(guò),人走在水道上,兩行楊樹(shù)形成密匝匝綠色拱道,在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開(kāi)到兩邊山腳下。“源”至此而出。⑥泉水清澈,冰涼清甜,東邊泉眼水流湍急,西邊泉眼水流平緩,兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股,順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞,能感覺(jué)到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出,水流分散,渦流叢生該是怎樣的景致!淺淺的一汪至山間流出,我把手伸進(jìn)去,它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼,慢鋪開(kāi)來(lái)形成小河,水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過(guò)河對(duì)岸,鞋面不小心會(huì)被水打濕,也許是故意的,此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽(yáng)光的不同折射,看上去呈顆粒狀,有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭,新修卻已經(jīng)殘破,是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。⑦它不是原來(lái)就這個(gè)樣子,如今,羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)著五朵花瓣的黃花,自在地生動(dòng)著,羊群走來(lái),放羊人撒了細(xì)鹽,我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著,像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭,鞭梢?guī)е?,羊群聚集在一起,那一只頭羊昂著頭,相比于那些勾著頭吃草的羊,那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方,就已經(jīng)看不到水了。我坐下來(lái),糞蛋蛋落在草叢間,索性躺下,我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬,那是常年流水落下的影子,我現(xiàn)在只能用幻覺(jué)來(lái)填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣,快樂(lè)是持久的,痛苦則是剎那之間,而人都喜歡飛蛾撲火,為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩(shī)人王徽詩(shī)云:“沁水河邊古渡口,往來(lái)不斷送行舟?!痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上,由于沁河總體水量的減少和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用,昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流,日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說(shuō):“也就幾年光景?!迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子,旱大了。放羊人說(shuō):“看著是河的源頭,卻使喚不上水?!币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋,領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪,可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源,使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟,一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng),滄海變桑田,有誰(shuí)知道我們少了什么?走走走走走,汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)?我看到薄淡輕疏的云彩,正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命,并不是太久的歲月,放羊人說(shuō):“河道里的水再都不敢喊河了?!蹦切┲参锖腿艘粯酉矚g喝清水,黃花遍開(kāi),如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下,放羊人甩開(kāi)鞭聲,羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外,放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。⑨誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液?⑩我走沁河,水在水之外活著,卻是我心里的急事。(《光明日?qǐng)?bào)·光明網(wǎng)》2013,有刪改)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的相關(guān)分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇把“羊群”比喻成“洪峰”,新穎別致,富有沖擊力,既彰顯了濃郁的地域色彩,又表現(xiàn)了作者對(duì)沁河源頭的豐富想象。B.新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀(jì)念碑”,暗示當(dāng)?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河,這是今天沁河干枯的人為因素。C.作者在第⑧段引用明代王徽的詩(shī)句,主要是為了點(diǎn)明沁河兩岸的風(fēng)物具有悠久的歷史淵源,增添文章底蘊(yùn)。D.全文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏,如第⑧段連用的五個(gè)“走”字飽含著作者對(duì)沁河的無(wú)比焦慮。2.“我”是觀照沁河的一個(gè)角度,文中還反復(fù)出現(xiàn)了另外的觀照角度,請(qǐng)指明并分析其在文中的意義。3.文章以“急事”收束全文,作者為何而“急”?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來(lái),上書(shū)曰:“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?!彼肺霓o不遜,高自稱譽(yù),上偉之,令待詔公車,俸祿薄,未得省見(jiàn)。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹?!辟宕罂郑淦?。朔教曰:“上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪?!本佑许暎勆线^(guò),侏儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):“何為?”對(duì)曰:“東方朔言上欲盡誅臣等?!鄙现范喽?,召問(wèn)朔:“何恐侏儒為?”對(duì)曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余,俸一囊粟,錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余,亦俸一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米。”上大笑,因使待詔金馬門,稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請(qǐng)射之?!蹦藙e蓍布卦而對(duì)曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧??!辟n帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射。”舍人所問(wèn),朔應(yīng)聲輒對(duì),變?cè)p鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛(ài)幸。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“愿近述孝文皇帝之時(shí),當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣缊無(wú)文,集上書(shū)囊以為殿??;以道德為麗,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號(hào)稱千門萬(wàn)戶。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無(wú)所為屈。(節(jié)選自《漢書(shū)·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.公車,最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu),臣民上書(shū)和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時(shí),以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂(lè)方式?!吧洹笔遣露戎?,“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過(guò)占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著。“卜筮”就是對(duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū),被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.東方朔大膽自薦,他認(rèn)為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過(guò)人,精通占卜之術(shù)?;实墼屓松涓?,東方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無(wú)法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書(shū)屋》中,作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽(tīng)來(lái)的,東方朔很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒(méi)有告訴他世上究竟有沒(méi)有這種蟲(chóng)子。其實(shí)“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲(chóng),赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰:“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩(shī)》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人?!笔菤q,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可蠲除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱?!币蛏馓煜?,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?!鄙蠌?fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀①,皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,答曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。”其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書(shū)·翼奉傳》有刪改)(注)①迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余則親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀”。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.封事:文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東:秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū),“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.己酉:己酉屬天干地支紀(jì)年法,除此以外古代還有年號(hào)紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法。D.般庚遷殷:般庚,商朝君主,繼位后把都城遷到殷(今河南安陽(yáng)),史稱“般庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉精通經(jīng)術(shù)。他希望能把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,勤奮學(xué)習(xí)卻不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。元帝即位后,經(jīng)儒生推薦,被征召到了宦者署。B.翼奉為人正直。平昌侯憑借外戚的身份想向翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù),翼奉不愿意,他認(rèn)為平昌侯懷有奸邪之心,知識(shí)越多,危害越大。C.翼奉直言不諱。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開(kāi)言路,翼奉上奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以縮減裁汰,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉憂國(guó)憂民。認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室苑囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上采納了他的建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。(2)又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,“垃圾分類”再次成為群眾熱議的話題。全國(guó)各地紛紛表達(dá)對(duì)立法推動(dòng)垃圾分類這個(gè)舉揹的贊成和支持,也對(duì)宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見(jiàn)建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類管理,不僅是立足今天,更是著眼未來(lái)。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門等多個(gè)城市均出臺(tái)過(guò)實(shí)施垃圾分類方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對(duì)垃圾分類管理沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),預(yù)計(jì)此項(xiàng)工作實(shí)施起來(lái)必定困難重重。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你以社區(qū)居民的身份,寫(xiě)一封給社區(qū)群眾的公開(kāi)信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯(cuò)誤,以偏概全,從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語(yǔ)》《孟子》《老子》等來(lái)看,世界各民族遺留下來(lái)的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的,只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遺留下來(lái)的文化典籍”。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“以解決困擾人的問(wèn)題”錯(cuò)誤,從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問(wèn)題”來(lái)看,文化元典不是用來(lái)解決問(wèn)題的,而是給人們帶來(lái)“啟示”的。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),“以‘尚古’作為前進(jìn)的基點(diǎn)”錯(cuò)誤,“尚古”不正確,與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說(shuō)法不一致。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“將國(guó)外史料與中國(guó)文化人的理論材料作了對(duì)比”錯(cuò)誤,“對(duì)比”有誤,從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過(guò),在東方也多次出現(xiàn)”看,中西方對(duì)近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸,而不是對(duì)比。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)”錯(cuò)誤,從第二段的一二句的內(nèi)涵看,元典的超越性是指對(duì)某民族的價(jià)值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力,并不是具體指超越現(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯(cuò)誤。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問(wèn)的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問(wèn)類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說(shuō)明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1.C2.B3.D【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一空,“凸顯”,清楚地顯露;“突顯”,突出地顯露。文中所說(shuō)人與野生動(dòng)物沖突的事,是近年來(lái)逐漸清楚地顯露出來(lái)而非突出地顯現(xiàn),應(yīng)選“凸顯”。第二空,“檢測(cè)”,檢驗(yàn)測(cè)定;“監(jiān)測(cè)”,監(jiān)視檢測(cè)。文中對(duì)野生動(dòng)物種群數(shù)量的變化情況應(yīng)是監(jiān)視檢測(cè),而不是檢驗(yàn)測(cè)定,應(yīng)選“監(jiān)測(cè)”。第三空,“拓展”,開(kāi)拓發(fā)展業(yè)務(wù)、市場(chǎng)等;“擴(kuò)張”,擴(kuò)大勢(shì)力、疆土等。文中表達(dá)的是人類不斷擴(kuò)大勢(shì)力范圍,應(yīng)選“擴(kuò)張”。第四空,“劍拔弩張”,形容形勢(shì)緊張,一觸即發(fā);“愈演愈烈”,情況變得越來(lái)越嚴(yán)重,強(qiáng)調(diào)持續(xù)變化的過(guò)程。文中表達(dá)的是人類與野生動(dòng)物對(duì)生存空間、食物等資源的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)情況,應(yīng)選“愈演愈烈”。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。“這背后的原因往往非常復(fù)雜”中“這”指代的信息為“人類與野生動(dòng)物的直接沖突在某些地方的發(fā)生頻率和嚴(yán)重程度可能確實(shí)在增加”,習(xí)慣上復(fù)指短語(yǔ)中相關(guān)信息在指示代詞前,排除CD;閱讀文段,依據(jù)上文提到“近些年人與野生動(dòng)物沖突之所以凸顯”,與之照應(yīng),此處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”,不應(yīng)將狀語(yǔ)“在某些地方”放在“人類與野生動(dòng)物的直接沖突”前面,排除A。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。對(duì)于本題,題干要求“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。文中畫(huà)線句子存在三處語(yǔ)病,分別是“當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境不斷提升”中“生態(tài)環(huán)境”與“提升”搭配不當(dāng);“野生動(dòng)物逐步恢復(fù)甚至增長(zhǎng)后,導(dǎo)致了沖突事件日漸頻繁”中有殘缺和贅余,應(yīng)在“野生動(dòng)物”后加上“數(shù)量”并刪去“后”。故選D。【題目點(diǎn)撥】考查語(yǔ)病,先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.B2.C3.A【解題分析】

1.本題主要考查辨析修辭手法的能力,屬于語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用,能力層級(jí)為E。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。一般說(shuō),比喻、夸張、比擬、借代是語(yǔ)言類的修辭方法;對(duì)偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問(wèn)和設(shè)問(wèn)表述增強(qiáng)語(yǔ)氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見(jiàn)修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語(yǔ)境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)。選段中運(yùn)用了排比修辭,比如“那顏色不同,方向不同,高矮不同的山”;運(yùn)用了比喻的修辭,比如“忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)”“正和詩(shī)一樣的溫柔”;運(yùn)用了比擬的修辭,比如“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”;使用了對(duì)偶句,如“高的更高了些,低的更低了些”。文中沒(méi)有使用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解句子意思,分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語(yǔ)句,理解內(nèi)容并把握特征;然后結(jié)合語(yǔ)境,找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手:(1)從語(yǔ)言表達(dá)上看句子,可以看是否運(yùn)用修辭,有無(wú)特殊句式,精妙詞語(yǔ)運(yùn)用,語(yǔ)體色彩等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫(xiě)作方法上看句子,可以看句子選用的表達(dá)方式,看句子采用的描寫(xiě)方法,看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖恰?。C項(xiàng),說(shuō)法有誤。從語(yǔ)體上看,改后應(yīng)是更口語(yǔ)化,描寫(xiě)親切生動(dòng)。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合前面語(yǔ)句“因?yàn)轭伾牟煌笨芍偬幯a(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句應(yīng)是結(jié)果句。后面語(yǔ)句說(shuō)“高的更高了些,低的更低了些”,所以結(jié)果句應(yīng)寫(xiě)山的高低。C、D項(xiàng)寫(xiě)的是“山的高低棱角”,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。山是較遠(yuǎn)的客觀事物,應(yīng)使用遠(yuǎn)指代詞“那”,據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。4、1.C2.B3.D【解題分析】

1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。千方百計(jì):想盡種種辦法,用出種種計(jì)謀。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。根據(jù)語(yǔ)境“孜孜營(yíng)建的心血積累”,應(yīng)選用“殫精竭慮”。一枝獨(dú)秀:比喻技高一籌,優(yōu)勢(shì)明顯。首屈一指:指居第一位,引申為最好的。語(yǔ)境是說(shuō)肇鄴院士在建筑方面居第一位,應(yīng)選“首屈一指”。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。珠聯(lián)璧合:比喻杰出的人才或美好的事物結(jié)合在一起。語(yǔ)境是說(shuō)新舊建筑結(jié)合得很好,應(yīng)選“珠聯(lián)璧合”。黯然失色:多比喻相比之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。相形見(jiàn)絀:和同類的事物相比較,顯出不足。從前面“時(shí)光的磨洗”可知,應(yīng)選“黯然失色”。故選C。2.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫(xiě),主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。根據(jù)上下文,括號(hào)中填的句子的主語(yǔ)應(yīng)是“大學(xué)的圖書(shū)館”,據(jù)此可以排除A、C兩項(xiàng);另外,在邏輯順序上,應(yīng)該先寫(xiě)“文化地標(biāo)”,再寫(xiě)“標(biāo)示出一所大學(xué)的思想深度與視野廣度”,據(jù)此可以排除D項(xiàng)。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。畫(huà)線句的語(yǔ)病有二處,一是“設(shè)計(jì)了”使得后面的句子主語(yǔ)是“關(guān)肇鄴”,這樣就換了主語(yǔ)。二是搭配不當(dāng),“推廣……標(biāo)尺”應(yīng)是“衡量……標(biāo)尺”;另外,“不單是……更……”遞進(jìn)的內(nèi)容倒置了。三處都改對(duì)的是D項(xiàng)。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字解釋成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意成語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.D2.B3.章法相同:總:兩首詞在章法鋪排上都有今昔元夕的轉(zhuǎn)換。但較之于周詞,蔣詞表現(xiàn)得更流動(dòng)、跳躍、交錯(cuò)、曲折些。分:①周詞上片主寫(xiě)今時(shí)此地元宵節(jié)情景。下片“因念都城放夜”以下六句因聯(lián)想到昔日都城元宵盛況。今昔對(duì)比之下,自“年光是也”以下五句跌入今時(shí)的人生感概。②蔣詞上片以“而今”句為過(guò)渡,前寫(xiě)昔日情景,后寫(xiě)當(dāng)日元夕景況,今昔對(duì)比之下,合于詞人“心懶意怯”之心情。下片“江城”以下四句寫(xiě)當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國(guó)元宵節(jié)繁華。“吳箋銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。情感相同:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。不同:①周詞年光如是而舊情無(wú)復(fù),自此跌入身世之嗟(人生感觸),或依人之苦,或患失之志,郁結(jié)成傷時(shí)情結(jié)。②蔣詞佳節(jié)依舊而世事全非,郁結(jié)在深隱著的亡國(guó)之痛?!窘忸}分析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“上片寫(xiě)的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況”錯(cuò)誤。上片寫(xiě)的是是當(dāng)下今時(shí)元宵情境,下片才是作者的追憶。故選D。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱‘暗塵’”錯(cuò)誤?!鞍祲m”,是說(shuō)馬蹄蹴起的灰塵在夜色中看不分明。其中“暗”字是形容詞。故選B。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)和思想感情。中國(guó)古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)因其篇幅的短小和字?jǐn)?shù)的限制,在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上,詩(shī)人為了表情達(dá)意的需要,探索出了許多結(jié)構(gòu)形式,常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)、開(kāi)門見(jiàn)山、層層深入、重章疊句、先景后情、卒章顯志等。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。兩首詞章法上的相同之處:周詞上片描繪了元宵夜燈月交輝、麗人多姿的歡樂(lè)景象,創(chuàng)造出一個(gè)美妙神奇的境界;下片追憶京城“千門一晝”燈節(jié)歡騰的場(chǎng)景,抒寫(xiě)節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。蔣詞上片前半寫(xiě)往日元夕之盛況,后半寫(xiě)今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫(xiě)往昔之繁華不再重來(lái)的無(wú)奈,包含著復(fù)國(guó)無(wú)望的深深的眷戀之情??梢?jiàn)兩詞都有對(duì)元宵節(jié)今夕的描寫(xiě)。兩首詞章法上的不同之處:周詞前三句“風(fēng)銷焰蠟,露浥烘爐,花市光相射”,寫(xiě)今時(shí)此地元宵節(jié)情景,緊扣節(jié)日,寫(xiě)燈火的光燦耀眼。其中第一、二句是分寫(xiě),第三句是總寫(xiě)。下片“因念都城放夜,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬”下片則由當(dāng)前的燈節(jié)一下借回憶而連接上了昔日自己在都城的燈節(jié),由眼前景色,很自然地聯(lián)想到汴京風(fēng)光,用“因念”二字領(lǐng)起,追憶昔日都城元宵盛況。結(jié)尾處“年光是也,唯只見(jiàn)舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來(lái),從舞休歌罷”的今昔之感,實(shí)自此油然而生。而蔣詞起筆“蕙花香也。雪睛池館如畫(huà)”,即沉入了對(duì)過(guò)去元夕的美好回憶;“春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射”春風(fēng)和煦,酒旗飄拂,笙簫齊奏,仙樂(lè)風(fēng)飄,那令人陶醉的音樂(lè),那壯觀的燈市,使詞人憶起如昨天一般?!岸瘛倍质沁^(guò)渡,上寫(xiě)昔日情景,下寫(xiě)當(dāng)日元夕景況。“燈漫掛”,指草草地掛著幾盞燈,與“琉璃光射”形成鮮明的對(duì)照?!安皇前祲m明月,那時(shí)元夜”既寫(xiě)此夕的蕭索,又帶出昔日的繁華。“況年來(lái)、心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)?!笔墙裎舨煌那榈膶?duì)比。下片“江城”以下四句寫(xiě)當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國(guó)元宵節(jié)繁華?!皡枪{銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。兩首詞感情的相同之處:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。兩首詞感情不同:周詞“年光”二句是說(shuō)每年都有這樣一次元宵佳節(jié),可是自己飽歷滄桑,無(wú)復(fù)昔日情懷,那種嬉笑游冶的輕狂生活,已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移”三句作結(jié)。一到深夜,作者再也無(wú)心觀賞燈月交輝的景象,流連追歡逐愛(ài)的風(fēng)情,于是就乘著車子趕快回到官?。ā帮w蓋歸來(lái)”有避之唯恐不及的意味),心想,任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧。抒寫(xiě)節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。而蔣詞結(jié)合注釋“此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵”可知,用今昔對(duì)比手法抒元夕感懷,表現(xiàn)故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。上片前半寫(xiě)往日元夕之盛況,后半寫(xiě)今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫(xiě)往昔之繁華不再重來(lái)的無(wú)奈,包含著復(fù)國(guó)無(wú)望的深深的眷戀之情。【題目點(diǎn)撥】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、“垂念”改“思念”;“管見(jiàn)”改“見(jiàn)解”;“家兄”該“尊兄”;“撥冗”改“登門”;“墨寶”改“拙作”?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫(xiě)給老師的書(shū)信?!按鼓钜丫谩敝校鼓钪干蠈?duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如,承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中,學(xué)生對(duì)老師,不是上級(jí)對(duì)下級(jí),也不是老師對(duì)自己的掛念??筛臑椤八寄睢?。“管見(jiàn)非凡”中,“管見(jiàn)”,管中窺物。比喻所見(jiàn)淺小。多用為自己意見(jiàn)的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng),可改為“見(jiàn)解”。“又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中,“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng),語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng),詞語(yǔ)使用不當(dāng),可改為“尊兄”。“學(xué)生愿撥冗拜訪”中,“撥冗”是客套話,請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的事務(wù),抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體,可改“登門”;“去信附上墨寶一副”中,“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫(xiě)的字或畫(huà)的畫(huà),該詞使用不當(dāng),可改為“拙作”?!绢}目點(diǎn)撥】語(yǔ)言表達(dá)得體,主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容(詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧)、場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份;所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)(談話、演講、辯論、廣播稿)還有書(shū)面語(yǔ)(政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定,例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)(假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)),廣告(形象生動(dòng)、多用修辭),廣播稿(通俗化、口語(yǔ)化)等。7、1.D2.(1)小說(shuō)主要以人物對(duì)話描寫(xiě)來(lái)展開(kāi)和推動(dòng)故事情節(jié),可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中。(2)大量的人物對(duì)話描寫(xiě),可以使小說(shuō)中人物(尤其是店員和珊德拉)的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫(huà)和表現(xiàn)。(3)大量的人物對(duì)話描寫(xiě),可以很好地展現(xiàn)小說(shuō)中四個(gè)人的生活經(jīng)歷,凸顯小說(shuō)對(duì)生命中的荊棘感恩的主題,昭示苦難對(duì)于人生的意義。3.(1)聯(lián)系上下文理解:在面臨丈夫去世,沒(méi)有孩子,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游等厄運(yùn)降臨時(shí),店員經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的反思后認(rèn)識(shí)到,遭遇不幸也是人生的一筆財(cái)富,在感恩生活中的美好的同時(shí),也要感恩生活中的不幸。(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解:(示例)生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等,也是我們?nèi)松囊徊糠?。我們?yīng)該勇敢面對(duì),積極應(yīng)對(duì),學(xué)會(huì)反思,樂(lè)觀生活。比如:2003年的非典,盡管給人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成了無(wú)法彌補(bǔ)的重大損失,但它也讓我們提高了對(duì)突發(fā)性公共事件和自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)能力,引發(fā)了我們治國(guó)理政理念的轉(zhuǎn)變和一系列重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的調(diào)整。所以,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)來(lái)看待非典,感恩為抗擊非典默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn)的所有人。【解題分析】

1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了”理解有誤,小說(shuō)結(jié)尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內(nèi)心受到觸動(dòng),認(rèn)識(shí)到了荊棘對(duì)人生的價(jià)值,懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“小說(shuō)全篇主要由人物的對(duì)話描寫(xiě)構(gòu)成,這樣處理有什么好處?”然后再到文中找到這些對(duì)話描寫(xiě),并進(jìn)行分析。一般來(lái)說(shuō),對(duì)于“好處”“作用”類試題,要從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題四個(gè)方面來(lái)考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節(jié)上來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)話描寫(xiě),引出相關(guān)的故事情節(jié),串聯(lián)時(shí)空,把過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)巧妙地組合起來(lái),這樣可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中,省卻了銜接過(guò)渡的文字,節(jié)省筆墨。從人物形象上來(lái)說(shuō),人物的對(duì)話描寫(xiě),符合人物年齡身份性格特征,更充分地塑造人物形象,言語(yǔ)間可見(jiàn)人物鮮明的個(gè)性,畫(huà)面感和感染力得以增強(qiáng),更具可讀性和吸引力。從主題上來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)話描寫(xiě),介紹了相關(guān)人物的曾經(jīng)以及面對(duì)生活的態(tài)度、心理變化等等,揭示了生活中必然坎坷挫折不斷,人生中終究是磨礪煎熬不少,但要樂(lè)觀面對(duì),勇敢向前,笑對(duì)生活,從而形象地表現(xiàn)感恩生命中的遭遇,它是一筆寶貴的精神財(cái)富,教會(huì)我們頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、勇敢、樂(lè)觀等生活態(tài)度,培養(yǎng)不屈不撓的精神品質(zhì)。昭示苦難對(duì)于人生的意義,增強(qiáng)真實(shí)感和可信度。對(duì)讀者來(lái)說(shuō),人物的對(duì)話描寫(xiě),耐人尋味,可以讓讀者通過(guò)這些對(duì)話認(rèn)識(shí)、了解文中的人物,給人留下深刻印象。3.本題考查考生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義、理解作品主旨、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題,首先要審讀題干要求,明確答題方向。其次要調(diào)動(dòng)所學(xué)有關(guān)小說(shuō)的知識(shí),結(jié)合作品本身理解作品的主旨。最后要聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀。本題題干已經(jīng)提示了答題的角度,即聯(lián)系上下文和現(xiàn)實(shí)生活兩個(gè)層面。從聯(lián)系上下文層面分析:從上文來(lái)看,當(dāng)珊德拉對(duì)“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時(shí),店員對(duì)她的解釋,店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒(méi)有孩子,沒(méi)有丈夫,沒(méi)有家人,也沒(méi)有錢去旅游”“我學(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩”,從下文看,菲利也來(lái)取自己太太定的“荊棘花束”,并且向珊德拉解釋了他的經(jīng)歷。店員還說(shuō)“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛(ài)和幫助”,這些文字可以看出,店員想通過(guò)自身和菲利夫婦的經(jīng)歷告訴珊德拉應(yīng)該如何走出人生的低谷。結(jié)合文本內(nèi)容敘述即可。從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活層面分析:生活中,我們既有玫瑰,也有荊棘,當(dāng)我們因玫瑰嬌艷而陶醉時(shí),也應(yīng)該欣賞荊棘的襯托,這才是我們面對(duì)人生的正確態(tài)度。舉例時(shí)可以列舉2003年“非典”,也可以列舉當(dāng)前的“新冠病毒”等等,但要體現(xiàn)出面對(duì)這些困難時(shí),我們應(yīng)該持有的積極態(tài)度以及深刻反思?!绢}目點(diǎn)撥】解答“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類試題三大誤區(qū):(1)脫離話題,偏離角度。審題忽視題干對(duì)人物、事件等相關(guān)話題的限制,或者不按試題提供的思考角度解答,以致答案不合要求。(2)脫離文本,自話自說(shuō)。將“談?wù)勀愕目捶ā崩斫鉃榭梢浴靶篷R由韁”,答案與文本精神、作者觀點(diǎn)沒(méi)有聯(lián)系性。(3)復(fù)述原文,沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)。復(fù)述原文內(nèi)容,沒(méi)有提煉出富有個(gè)性化的意見(jiàn);題干要求“聯(lián)系生活實(shí)際”類的試題,缺少對(duì)生活現(xiàn)象的陳述、分析,更沒(méi)有結(jié)合生活現(xiàn)象談自己的體會(huì)、看法等。8、1.C2.B3.①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。書(shū)包里的《挺進(jìn)報(bào)》引發(fā)兄妹爭(zhēng)執(zhí),造成成瑤對(duì)二哥的誤解,而夢(mèng)中的書(shū)包也讓成瑤模糊意識(shí)到自己的冒失,進(jìn)而理解了二哥的斥責(zé);②豐富人物形象。找書(shū)包、夢(mèng)書(shū)包、按書(shū)包等情節(jié)反映了作為學(xué)生的成瑤警惕性不足的特點(diǎn),也襯托了成崗作為革命者的成熟沉穩(wěn)和高度警覺(jué)。4.文章通過(guò)全知視角對(duì)兄妹二人進(jìn)行了神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě),表現(xiàn)二人沖突,其間又交替使用限知視角,先是以成崗的眼睛觀察成瑤的成長(zhǎng)變化,后以成瑤的心理活動(dòng)(噩夢(mèng)及回憶反思等)講述自己和成崗的經(jīng)歷等,兩種視角的交替使用,使敘事角度靈活多樣,使敘述的對(duì)象更加生動(dòng)立體,展示了成瑤逐漸成長(zhǎng)成熟的形象特點(diǎn),也豐富了成崗勇敢、堅(jiān)毅、睿智的革命形象?!窘忸}分析】

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)選文思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“他并不希望”這個(gè)地方。結(jié)合第⑤段成崗的話“希望不是幻想”,這其實(shí)是暗示妹妹光是想象沒(méi)有用,要到農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地去必須要用行動(dòng),因此他其實(shí)內(nèi)心是希望妹妹去的。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“說(shuō)了很多違心的話”這個(gè)地方。第⑨段二哥希望成瑤不要冒失地把《挺進(jìn)報(bào)》帶回家。成瑤由于不理解哥哥對(duì)她的批評(píng),便直接說(shuō)道,“這樣很危險(xiǎn),你——膽小,你——害怕,你——不敢和過(guò)去的朋友來(lái)往!你……好,好!我不連累你……”,這些并不是違心的話,而是她年幼不懂哥哥要求理性、隱蔽戰(zhàn)斗的重要性的道理。D項(xiàng),分析不當(dāng),錯(cuò)在“前者側(cè)重?cái)⑵涓锩?jīng)歷”這個(gè)地方。從選文:成崗指著《挺進(jìn)報(bào)》嚴(yán)厲地說(shuō)道:“這東西以后不準(zhǔn)帶回家來(lái),給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事!”以及“二哥半夜里回來(lái),滿臉鮮血,二哥不準(zhǔn)她聲張,洗凈了血污,第二天照常去上班,卻說(shuō)是夜里走路自己跌傷了的”等語(yǔ)句看出主要是通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)表現(xiàn)成崗在地下工作中的沉著冷靜、理智成熟的作風(fēng),而不是“革命經(jīng)歷”。故選C。2.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。題干要求選擇下列對(duì)小說(shuō)選文

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