大學(xué)生如何培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力

大學(xué)生如何培養(yǎng)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力謝錦榮（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院機械與電氣工程學(xué)院機械系廣東佛山528000）摘要：當(dāng)人類社會跨入二十一世紀(jì)，中國特色社會主義進入全面建設(shè)小康社會新的發(fā)展時期的時候，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，特別是在我國加入世貿(mào)組織以后，社會對人才的要求越來越嚴(yán)格，對人才的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力要求也越來越高。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會的主力軍，如何使大學(xué)生適應(yīng)潮流的發(fā)展，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，越來越重要。關(guān)鍵詞：社會責(zé)任感創(chuàng)新實踐大學(xué)生在進入大學(xué)的時候，已經(jīng)向社會成功地邁進了一步，但是以后如何能夠立足于社會，這是一個值得我們深思的問題。社會責(zé)任感能夠使大學(xué)生適應(yīng)社會形勢，服務(wù)社會，在社會上樹立良好形象;創(chuàng)新精神與實踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng)，完成實踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，從參加社會實踐、社會活動和運用所學(xué)知識解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實際問題的能力。當(dāng)大學(xué)生擁有它們時，他們已經(jīng)在社會中成功一半了。一、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的戰(zhàn)略主題提出“著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?！薄吧鐣?zé)任感”是特意增加上的，所以我們應(yīng)該對社會責(zé)任感予以高度重視。（一）當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀及其原因分析1、社會主人翁意識淡化，重個人前途，輕社會思想。不可否認當(dāng)代大學(xué)生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實現(xiàn)個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯(lián)系起來。這些大學(xué)生缺乏對個人理想與社會理想關(guān)系的認識，缺乏對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)具有的主人翁的嚴(yán)肅態(tài)度。2、缺乏人生奮斗目標(biāo)，重自我價值，輕社會價值。市場經(jīng)濟的發(fā)展，利益主體的多元化，使得個人的獨立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經(jīng)濟條件下，從事經(jīng)濟活動的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為，人們必須學(xué)會根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進行自我設(shè)計、自我發(fā)展。個人的個性和地位真正凸現(xiàn)出來了。越來越多的大學(xué)生正視并積極追求個人的價值尊嚴(yán)和利益要求，其自我意識、進取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯增強。3、以“自我”為中心，重個人利益，輕社會利益。這些年，社會主義市場經(jīng)濟為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺，使越來越多的大學(xué)生強烈地意識到個人在社會進步中的作用。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情，惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相當(dāng)一部分學(xué)生在壓力下，目光定格在個人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，崇尚“追求自我實現(xiàn)、完善自我價值”。當(dāng)集體與個人發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主；當(dāng)公眾利益與個人利益矛盾時，則以個人利益為重；缺乏為社會和集體犧牲的精神；在選擇職業(yè)時主要考慮的因素是高收入和自我實現(xiàn)并重。(二）大學(xué)生如何培養(yǎng)社會責(zé)任感1、用愛國情懷、民族精神，激發(fā)社會責(zé)任感。縱觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢，深入了解中國國情，深切關(guān)愛祖國的前途和命運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現(xiàn)自己的人生價值同祖國的需要結(jié)合起來，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國，報效祖國，這是社會責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。2、用崇高信念、遠大理想，培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責(zé)任感的源泉和精神動力，社會責(zé)任感是實現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任。培養(yǎng)社會責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點一滴做起，在具體的活動中培養(yǎng)。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責(zé)任感。3、用集體觀念、團隊精神，增強社會責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵人的社會責(zé)任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標(biāo)，以個性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個人的利益關(guān)系，增強個體的主人翁責(zé)任感，然而個體對社會，個體對他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識。個體對自我的責(zé)任意識，是個體對社會、對他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個對自己不負責(zé)任的人能為社會、為他人負責(zé)任。自我責(zé)任意識，意味著個體的自律，和對善的追求。