湖南省花垣縣邊城高級(jí)中學(xué)2021屆高三第二學(xué)期學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試語(yǔ)文試題及答案

高三第二學(xué)期學(xué)科素養(yǎng)測(cè)試語(yǔ)文

注意：全卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀（本題共35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小趣，20分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

20世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯的特征

莫過(guò)于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來(lái)理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的婚變，無(wú)

疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)，大大拓展了散文馳騁的天地。

可“白話”的成功，不等于“美文”的勝利，這中間雖不無(wú)聯(lián)系，卻仍關(guān)山重重。

“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難，照理說(shuō)得益最大的該是詩(shī)文：

可革命的直接效果，卻是“詩(shī)”的脫胎換骨，以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f(shuō)為

文學(xué)之最上乘，到胡適、魯迅以小說(shuō)為學(xué)術(shù)課題，都是借助西方文學(xué)觀念來(lái)改變中國(guó)原有的

文類等級(jí)。伴隨著小說(shuō)的迅速崛起，散文明顯失去昔日的輝煌。

但從另一個(gè)角度來(lái)看，散文的退居邊緣，不一定是壞事，起碼可以使得作家卸下替圣賢立言

的面具，由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)一一處于中

心位置的“文章”，屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”，因而無(wú)權(quán)過(guò)分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣，作家

不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”，小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的

瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”，一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍，因而也最為

充滿生機(jī)。

脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”，走向寂寞淡泊的“邊緣”，20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒(méi)有消

沉，反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)散文在

東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型，并重新獲得了無(wú)限生機(jī)。

（摘編自陳平原《中國(guó)散文小說(shuō)史》）

材料二：

改革開(kāi)放四十年來(lái)，與小說(shuō)、詩(shī)歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比，散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都

是沉穩(wěn)平靜，甚至可以說(shuō)是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上，改革開(kāi)放以來(lái)的散文創(chuàng)作的可貴之

處，正在于它善于在默默無(wú)聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。

首先，是從“小美”到“大品”?！拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文，如朱自清的《荷塘月色》

《背影》，周作人的《烏篷船》，以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文，基本上都是正宗的

“美文”或“小品”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美

文”的路子。但改革開(kāi)放，特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后，這種“以小為美”，以抒情、敘

事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”，指的是這一

類散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命

題，且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)

比較薄弱，而在九十年代，史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文，卻把

這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。

其次，是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文

中，一般采用第一人稱的“我”展開(kāi)敘述，而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不

容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了：或者在一篇散文中，在“我”之

外又有其他敘述視角，如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品，就

有這樣的敘述特點(diǎn)0另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。九十年代以來(lái)的散文已經(jīng)徹底告別了

傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，如周曉楓的《黑童話》、趙玖

的《從這里到永恒》等散文，采用的都是以“情緒”“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式。

總而言之，改革開(kāi)放特別是九十年代之后，散文正在發(fā)生著重大的變化，而散文的這

種變化，是時(shí)代生活的變化使然，也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。

（摘編自陳劍暉《四十年散文：走向闊大和遙遠(yuǎn)》）

材料三：

改革開(kāi)放后，臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮，并取得了豐碩的成果。其

中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承，又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在

中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。

文化鄉(xiāng)愁是臺(tái)灣文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人，緬懷

故鄉(xiāng)故土，營(yíng)造精神家園，對(duì)臺(tái)灣鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異

鄉(xiāng)羈旅，催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為臺(tái)灣散文民族情感的核心內(nèi)容,

幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出臺(tái)灣作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土，鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷

程。

此外，從自我感悟出發(fā)，通過(guò)對(duì)人生和自然的觀察思索，表達(dá)深刻、雋永的情思，這種飽含

詩(shī)情和哲理的散文，是臺(tái)灣當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人

生的悉心體察和卓越見(jiàn)地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐

厚的東方美學(xué)，正由于他這種獨(dú)特的審美觀念，使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒，在其

作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。

雜文也是臺(tái)灣當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說(shuō)理、思辨為一體的隨筆、小品散苯,

非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色，針硬社會(huì)弊端，揭示人生百態(tài),

平和中帶有辛辣，令人思味。

海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分，為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳

統(tǒng)，兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。

（摘編自許劍銘《臺(tái)灣當(dāng)代散文透視》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.使用“白話”而不是“文言”是“五四”時(shí)期散文與唐宋古文、晚明小品、桐城文章

的根本區(qū)別。

B.“大品”散文不講究抒情、敘事、議論和文采，重在表現(xiàn)作者對(duì)生命、民族等大命題

的理性思辨。

C.臺(tái)灣當(dāng)代散文上承中國(guó)傳統(tǒng)散文，下啟“五四”新文化現(xiàn)代散文，在散文發(fā)展史上占

有重要地位。

D.臺(tái)灣當(dāng)代散文中集議論、說(shuō)理、思辨為一體的隨筆、小品散文能指出時(shí)代和社會(huì)問(wèn)題,

揭示人生百態(tài)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“白話”的成功并沒(méi)有帶來(lái)“美文”的勝利，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)得益最大的也并非散

文。

B.九十年代以來(lái)的中國(guó)散文色經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路，而呈現(xiàn)出形態(tài)

各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài)，體現(xiàn)了散文結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。

C.九十年代之后“大品”散文的藝術(shù)成就超過(guò)“五四”時(shí)期的“美文”和“小品”。

D.臺(tái)灣當(dāng)代散文是中華文學(xué)的一部分，從根本上講，它與大陸散文有著一脈相承的文化

傳統(tǒng)。

3.下面散文作品不屬于“大品”散文的是（）（3分）

A.韓少功《我心歸去》B.梁衡《把欄桿拍遍》

C.郁達(dá)夫《江南的冬景》D.劉亮程《今生今世的證據(jù)》

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（5分）

5.根據(jù)上述三個(gè)材料，請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。（6

分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

太陽(yáng)土寧新路

①每當(dāng)我離家遠(yuǎn)去，母親最擔(dān)心我水土不服。

②我的腸胃有敏感癥，只認(rèn)老家的水，挪個(gè)地方就水土不適鬧肚子。母親說(shuō)拉肚子是

腸胃在“換水土”。這次去離家很遠(yuǎn)的地方，一去要好幾年不能回來(lái)，腸胃肯定得大“換”

水土，定會(huì)拉得爬不起來(lái)。母親很擔(dān)心，就給我備了包東西，臨上路的那天，她裝在我衣兜

里，囑我每天喝它幾次。

③我知道那是一包土，是那曬了很多年太陽(yáng)的土，叫“太陽(yáng)土”，也叫“老土”，是那細(xì)如

面粉的綿土。這是我每次出門，母親都會(huì)讓我?guī)У臇|西0我?guī)е下?，母親添了些安慰，

我也少了些懼怕。

④“太陽(yáng)土”是老墻下的土，是太陽(yáng)曬落的墻上的灰土?！袄贤痢笔詹亓颂?yáng)多年的熾熱和

光色,，比尋常黃土更黃亮，暖融融的。土被曬成了純粹的土面，老人不把它看作是土，看

作是太陽(yáng)身上的灰，說(shuō)它干凈得很，靈氣得很。在那缺醫(yī)少藥的年代，老人偏愛(ài)這土，喝它

暖腸胃，出遠(yuǎn)門帶上調(diào)理水土不服。

⑤“太陽(yáng)土”的名字好聽(tīng)，水卻難以下咽，有苦酸辣澀麻咸等說(shuō)不上來(lái)的味，入口喉嚨發(fā)嘔。

母親說(shuō)常喝就不難喝了，喝慣就好了。這樣的東西能喝習(xí)慣嗎？我喝一次它難咽一次，從來(lái)

沒(méi)喝習(xí)慣過(guò)。雖難喝，我卻是權(quán)把它當(dāng)作母親的愛(ài)心，才喝它的。想到土水的怪味，就想到

土里什么都會(huì)有，土臟。想到土里的臟來(lái)，就想吐?？赡赣H和老人把它說(shuō)得很神奇。老土難

道真有神力？這讓我注意起這老墻的土來(lái)。

⑥老土里除苦酸辣澀麻咸外，那說(shuō)不清的味究竟是什么？深想，一撮土還真不簡(jiǎn)單。一撮土

來(lái)自一片土地，一撮土里有世代村人。土里，包含著這世上所有消亡的東西，也包括老祖宗

的氣息等一切。越想這土的生成，越覺(jué)得它復(fù)雜。

⑦這墻的土坯是哪里來(lái)的？老人懶得回答我這問(wèn)題。我懷疑這“太陽(yáng)土”的墻，是來(lái)自村西

荒地。那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墻用，就是蓋了房子?；牡仉m是花草遍地

的樹(shù)林，當(dāng)年卻是墳地，挖出過(guò)秦漢唐的古董，也挖出過(guò)元明清的錢幣和陶瓷，當(dāng)然還有棺

材的朽木、人骨和獸骨。這其中或許也有我的祖先。一村人會(huì)用這土打墻。這老墻的土，雖

被太陽(yáng)曬成黃亮的塵埃，但它有祖宗的痕跡、遺留，有太多消亡生命的秘密。難怪這土的水,

有神秘的氣味，有說(shuō)不清的味道。

⑧這土的水，是真能療愈腸胃，還是祖輩鄉(xiāng)土情結(jié)的狹隘偏執(zhí)？我無(wú)法判斷?？伤_有安撫

腸胃的功效，它被我的祖輩確認(rèn)，也被我的腸胃證明過(guò)。我之所以認(rèn)可它的作用，是因?yàn)槊?/p>

到異地水土不服時(shí)，喝這“太陽(yáng)土”水，就像母親撫摸了我的肚子，腸胃會(huì)舒服起來(lái)。我便

有點(diǎn)信了老人對(duì)它的說(shuō)法，也不好再質(zhì)疑母親對(duì)它的偏愛(ài)。

⑨來(lái)村的異地人也同樣，初喝村里的水，大多水土不服，村人就讓喝碗“太陽(yáng)土”水，不適

便緩解。這“太陽(yáng)土”似乎有安撫人腸胃不適的功效。

⑩是腸胃只認(rèn)熟悉的鄉(xiāng)土，還是鄉(xiāng)土里有令腸胃熟悉的、源自母土的神秘元素？想來(lái)鄉(xiāng)土里

有“地氣”，有母親的“氣血”，有出生在這塊土地上的生命的根。一撮“太陽(yáng)土”就是鄉(xiāng)

土的根。這也許是這“太陽(yáng)土”或“老土”的密碼吧。鄉(xiāng)土是生命的根，鄉(xiāng)土里有靈氣。鄉(xiāng)

土與生命的鏈接就是“太陽(yáng)土”的神奇內(nèi)涵。

⑩K土的根里是祖先，每一粒土里都有祖先?大地上的生命倒下，也包括我的祖先，一切都

入土，化作養(yǎng)育萬(wàn)物的圣潔的泥土，化作了水、草、樹(shù)、麥、禽、布等供人吃穿用的物質(zhì)。

也在陽(yáng)光、空氣、水的烘烤、氧化、洗滌下，腐朽的物質(zhì)變成了有魂的凈土、“太陽(yáng)土”。

泥土變得純潔而神圣，我不再嫌它臟。老墻的土被太陽(yáng)曬“香”，“太陽(yáng)土”是香土。

?戚一路上惦記著到異地的那杯水，也提醒自己離家時(shí)母親反復(fù)叮囑的，喝水時(shí)不要

忘了放點(diǎn)“太陽(yáng)土”。

色戲被拉到了大山里的哨所，風(fēng)是咸的，水也是咸的，這里的水土我的肚子哪會(huì)“服”？

我把兒撮“太陽(yáng)土”攪到水里,一口氣喝下了，但還是拉了肚子。想必這水土對(duì)我肚子太“生

分”，我喝它喝得太少了。我就連喝“太陽(yáng)土”水，當(dāng)然也吃了連隊(duì)衛(wèi)生員給的藥片，肚子

才安穩(wěn)下來(lái)?！疤?yáng)土”喝完了，我的腸胃也終于適應(yīng)了哨所的水土。是“太陽(yáng)土”起了作

用，還是衛(wèi)生員的藥片起了作用？我一廂情愿地相信是“太陽(yáng)土”的功效。

須慣了異地的水土，從異地再到異地，仍是水土不服，仍會(huì)腸胃難受，就想老家墻上的

“太陽(yáng)土”。想到那黃亮的土，頓感腸胃舒服了起來(lái)。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文章開(kāi)篇寫“每當(dāng)我離家遠(yuǎn)去，母親最擔(dān)心我水土不服”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受

到“太陽(yáng)土”里所包含的濃濃母愛(ài)。

B.第③段有承上啟下的作用，不但解釋了上文母親給“我”包的東西，也引出了下文對(duì)

“太陽(yáng)土”的介紹，使文章由敘事轉(zhuǎn)入抒情。

C.“太陽(yáng)土”水有說(shuō)不清的味道，是因?yàn)檫@“太陽(yáng)土”的墻來(lái)自荒地，而荒地中既挖出

過(guò)秦漢唐的古董，也挖出過(guò)元明清的錢幣和陶瓷。

D.作者由離家遠(yuǎn)去不服水土寫起，賦予“太陽(yáng)土”神奇的內(nèi)涵一一鄉(xiāng)土與生命的鏈接，

表現(xiàn)出他對(duì)鄉(xiāng)土的深沉的思索。

7.請(qǐng)概括分析“太陽(yáng)土”的特點(diǎn)。（6分）

8.作者在對(duì)“太陽(yáng)土”的介紹和回憶中，寄托了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古詩(shī)文閱讀（35分）

（―）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王舉正字伯仲，幼嗜學(xué)，厚重寡言。以父賄補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎。進(jìn)士及第，授知伊闕、

任丘縣。與毛尚書(shū)度支員外郎、直集賢院，修《三朝寶訓(xùn)》，同修軍用迂，擢知制誥。其妻

父陳堯佐為相，改龍圖閣待制。堯佐罷，以兵部郎中復(fù)知制造，拜右諫議大夫、參知政事。

前一日，吏有馳報(bào)者，舉正方燕居齋舍，徐謂吏曰：“安得漏禁中語(yǔ)？”既入謝，仁宗曰：

“卿恬于進(jìn)取，未嘗干朝廷以私，故不次用卿?！睍r(shí)陜西用兵，呂夷簡(jiǎn)以宰相判樞密院，舉

正曰：“判名重，不可不避也?！蹦烁募鏄忻苁埂＿w給事中。御史臺(tái)舉李徽之為御史，舉正

友婿也，格不行。以資政殿學(xué)士、尚書(shū)禮部侍郎知許州。光化軍叛卒轉(zhuǎn)寇傍境，而州兵有謀

起為應(yīng)者，舉正潛捕首惡者斬之。.皇佑初,拜御史中丞，乃奏：“張堯佐庸人，緣妃家，一

日領(lǐng)四使，使賢士大夫無(wú)所勸。”不報(bào)，舉正固留班廷錚，乃奪宣徽、景靈二使。又曰：“先

朝用人，雖守邊累年者，官止遙郡刺史。今所用未盡得人而克期待遷使后有功者何所勸耶且

轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否生民休感賴焉命前下而數(shù)更不終歲而再易思澤所以未宣民族所以未爆者

職此敵也?！本影霘q,堯佐復(fù)為宣徽使。家居凡七上疏。及狄青為樞密使，又言青出兵伍不

可為執(zhí)政，力爭(zhēng)不能奪，因請(qǐng)解言職。帝稱其得風(fēng)憲體，遣賜就第，賜白金三百兩，除觀文

殿學(xué)士、禮郵尚書(shū)，知河南府，入兼翰林侍讀學(xué)士。每進(jìn)讀及前代治亂之際，必再三諷諭。

卒，贈(zèng)太子太保，謚安簡(jiǎn)。文章雅厚如其為人，有《平山集》《中書(shū)制集》《內(nèi)制集》五十卷。

（選自《宋史?王舉正傳》，有刪改）

9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否/生民休

戚賴焉/命甫下而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未滲者/職此故

也

B.今所用未盡得人/而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏/能否生民休

戚賴焉/命甫下而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以來(lái)攙者/職此故

也

C.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏能否/生民休

戚賴焉/命甫下而數(shù)更不終/歲而再易/恩澤所以未宣/民疾所以未摩者/職此故

也

D.今所用未盡/得人而克期待遷/使后有功者何所勸耶/且轉(zhuǎn)運(yùn)使察官吏/能否生民休

戚賴焉/命甫下而數(shù)更/不終歲而再易/恩澤所以來(lái)宣/民疾所以未圖者/職此故

也

10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.蔭：封建時(shí)代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。文中指王舉正憑借父輩功勞做

官。

B.三遷：指三次升遷。與“遷”相關(guān)的官職調(diào)動(dòng)實(shí)詞還有很多，如左遷（表示貶官）、

稍遷（表示逐漸升遷）、超遷（表示越級(jí)升遷）、再遷（表示兩次升遷）、累遷（表示

多次升遷、連續(xù)升遷）。

C.起居注：古代記錄帝王的言行錄，一般不外傳，僅作為撰修國(guó)史的基本材料之一。D.禮

部：古代官署名，掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉、軍需、俸祿等事務(wù)。

11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.王舉正恪守規(guī)則，批評(píng)屬吏：王舉正再次擔(dān)任知制誥，同時(shí)授予右諫議大夫、參知

政事，有屬吏提前一天騎快馬來(lái)通報(bào)消息，王舉正批評(píng)屬吏泄露宮中消息。

B.王舉正公正嚴(yán)明，不徇私情。呂夷簡(jiǎn)以宰相身份兼管樞密院，王舉正認(rèn)為不合適，

建議政任樞密使；御史臺(tái)舉薦李徽之，王舉正沒(méi)有因?yàn)樗怯讶说呐龆ㄟ^(guò)。

C.王舉正不畏權(quán)貴，仗義執(zhí)言。王舉正指責(zé)張堯佐才能平庸、攀附權(quán)貴，卻得以身居

要職，使賢良土大夫無(wú)法得到激勵(lì)；張堯佐復(fù)任宣徽使，王舉正閑居在家也曾七次

上疏。

D.王舉正忠于職守，為文雅厚。王舉正力諫狄青不可擔(dān)任執(zhí)政而未果，請(qǐng)求免除自己

諫官職務(wù)；人宮侍讀時(shí)借前代治亂事例委婉勸讀；文如其人典雅純厚，著作頗豐。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）卿恬于進(jìn)取，未嘗干朝廷以私，故不次用卿。（4分）

（2）光化軍叛卒轉(zhuǎn)寇傍境，而州兵有謀起為應(yīng)者，舉正潛捕首惡者斬之。（4分）

13.皇帝為什么賞賜王舉正白銀三百，并升任其官職？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

感舊陸游

當(dāng)年書(shū)劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。

夢(mèng)回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士?久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰(shuí)同？

【注】①指陸游在巴蜀結(jié)識(shí)的好友獨(dú)孤策，此時(shí)已故去十年。

14.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)回憶當(dāng)年，緊扣詩(shī)題，其中第二句的“談舌如云氣吐虹”寫出詩(shī)人年輕時(shí)儒雅

謙恭、溫潤(rùn)含蓄的人格追求。

B.頷聯(lián)在形式上對(duì)仗工整，體現(xiàn)了律詩(shī)典型的音韻之美；在內(nèi)容上對(duì)比鮮明，收到了

很好的表達(dá)效果。

C.尾聯(lián)使用反問(wèn)的手法，表達(dá)了內(nèi)心強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓

爾不群的故友形象。

D.本詩(shī)整體風(fēng)格蒼涼悲壯，這與詩(shī)人抒發(fā)的沉痛感情相關(guān)，也與詩(shī)人選取的意象相關(guān)。

15.陸游是我們非常熟悉的詩(shī)人，這首作品中的詩(shī)人有哪些形象特征?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。

（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《論語(yǔ)》中孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系。在荀

子的《勸學(xué)》中也有直接提到學(xué)與思關(guān)系的句子：,。

（2）在《赤壁賦》中，蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下，朗誦《詩(shī)經(jīng)?陳風(fēng)》中的《月出》

篇，即文中所謂，。

（3）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架起房梁的椽子

“,”嘈雜的音樂(lè)聲“:

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用（20分）

閱讀下面的文字，完成各題。

用一把毫毛，變出千百個(gè)的猴子一一《西游記》里的神話正在成為現(xiàn)實(shí)?？寺?/p>

猴“中中”和它的妹妹“華華”在中國(guó)誕生！隨著它們的“故事”登上《細(xì)胞》封面.意味

著中國(guó)科學(xué)家成功提升了現(xiàn)有技術(shù)無(wú)法克隆靈長(zhǎng)類動(dòng)物的世界難題。

0,20多年間，各國(guó)科學(xué)家,克隆了牛、鼠、貓、狗等動(dòng)物，但一直沒(méi)有

攻克與人類最相近的非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物克隆的難題?？茖W(xué)家曾普遍認(rèn)為現(xiàn)有技術(shù)無(wú)法克隆靈長(zhǎng)

類動(dòng)物。中科院神經(jīng)科學(xué)研究所孫強(qiáng)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過(guò)5年努力，成功突破了世界生物學(xué)

的這個(gè)難題。科研團(tuán)隊(duì)未來(lái)可在一年時(shí)間內(nèi)，培育出大批基因編輯和遺傳背景相同的模型猴。

“這是世界生命科學(xué)領(lǐng)域近年來(lái)的重大突破。”中科院神經(jīng)所所長(zhǎng)蒲慕明院士說(shuō)，克隆猴的

成功，將為阿爾茨海默病、自閉癥等腦疾病以及免疫缺陷、腫瘤、代謝性疾病的機(jī)理研究、

干預(yù)、診治帶來(lái)的光明前景.

17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0（3分）

A.1996年，自第一只克隆羊“多利”誕生以來(lái)

B.自1996年第一只克隆羊“多利”誕生以來(lái)

C.1996年，自第一只“多利”克隆羊誕生以來(lái)

D.自1996年第一只“多利”克隆羊誕生以萊

18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.毫無(wú)二致按部就班跋山涉水前所未有

B.毫發(fā)不爽循序漸進(jìn)劈波斬浪空前絕后

C.毫發(fā)不爽按部就班跋山涉水空前絕后

D.毫無(wú)二致循序漸進(jìn)劈波斬浪前所未有

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（4分）

20.下面一段話的主要信息，在橫線上寫出四個(gè)關(guān)鍵詞（4分）

據(jù)報(bào)道，我國(guó)國(guó)家圖書(shū)館浩瀚的館藏古籍中，僅L6萬(wàn)卷“敦煌遺書(shū)”就有5000余米長(zhǎng)卷

需要修復(fù)，而國(guó)圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過(guò)10人；各地圖書(shū)館、博物館收藏的古籍文

獻(xiàn)共計(jì)3000萬(wàn)冊(cè)，殘損情況也相當(dāng)嚴(yán)重，亟待搶救性修復(fù)，但全國(guó)的古籍修復(fù)人才總共還

不足百人。以這樣少的人數(shù)去完成如此浩大的修復(fù)工程，即使夜以繼日地工作也需要近千年。

21.王孝椿準(zhǔn)備6月16日在陽(yáng)光飯店為爸爸過(guò)70歲生日，想請(qǐng)爸爸的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦那

天中午12點(diǎn)來(lái)一起吃飯。請(qǐng)以王孝椿的名義給劉妙山夫婦寫一份請(qǐng)柬。要求稱呼得體，表

述簡(jiǎn)明，措詞文雅。（不超過(guò)40個(gè)字）（6分）

王孝椿恭請(qǐng)

六月七日

四、作文（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

單反相機(jī)并不是被同行打敗，居然是毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)。康師傅和統(tǒng)一方便面銷量

直線下滑，并不是因?yàn)槠渌放品奖忝驷绕?，而是因?yàn)槊缊F(tuán)、餓了嗎等外賣。打敗賣單車店

鋪或修自行車鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“打敗小偷的是移動(dòng)支

付?！边@一切都很像科幻小說(shuō)《三體》中所說(shuō)的：“我消滅你，與你無(wú)關(guān)?！薄皵橙恕痹谀?/p>

里？你想過(guò)嗎？

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

語(yǔ)文參考答案

123691011141718

DCCCA1）BABD

1.D【解析】本題考查理解分析文本內(nèi)容的隧力。A項(xiàng)，“根本區(qū)別”錯(cuò)誤，材料一中說(shuō)的

是“20世紀(jì)中國(guó)散文，其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣，最明顯

的特征莫過(guò)于使用‘白話'，而不是‘文言'”，文中說(shuō)的是“最明顯的特征”，不是“根

本區(qū)別”，選項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng)，“不講究抒情、敘事、議論和文采”錯(cuò)誤，材料二說(shuō)的

是“但改革開(kāi)放，特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后，這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議

論和文采取勝韻格局逐漸被‘大品’的散文取普。這里所謂的‘大品'，指的是這一類散

文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命

題，且自始至終透出一種理性思辨的精神”，由此可知，“大品”的散文取代了“以抒情、

敘事、議論和文采取勝的格局”，不代表“不講究抒情、敘事、議論和文采”。C項(xiàng)，“下

啟‘五四'新文化現(xiàn)代散文”錯(cuò)誤，材料三說(shuō)的是“其中臺(tái)灣當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)

散文的繼承，又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”，文中說(shuō)的是“對(duì)‘五四'新文化

現(xiàn)代散文的延伸”。

2.C【解析】本題考查篩選概括文章信息的能力。C項(xiàng)。原文說(shuō)“但改革開(kāi)放，特別進(jìn)入上

世紀(jì)九十年代之后，這種‘以小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大

品’的散文取替」并沒(méi)有論述“大品”散文的藝術(shù)成就超過(guò)“五四”時(shí)期的“美文”和

“小品。

3.C【解析】本題考查理解文章重要概念的能力。首先要把握“大品”散文的特點(diǎn)，然后分

析四個(gè)選項(xiàng)，看哪個(gè)選項(xiàng)中的作品不符合這一特點(diǎn)。從文中來(lái)看，材料二中說(shuō)“這種‘以

小為美’，以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被‘大品’的散文取替。這里所謂

的‘大品'，指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)大，而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、

文化、民族等方面的大命題，且自始至終透出一種理性思辨的精神'A項(xiàng)，韓少功，

《我心歸去》從哲理層面、美學(xué)角度對(duì)家園的文化概念作深層次思考，屬于大品散文；B

項(xiàng)，粱衡《把欄桿拍遍》寫入突出文學(xué)與政治糾葛的背景，善用理性分析和形象表現(xiàn)，

作品視野宏闊，充滿磅礴氣勢(shì)，融“大事、大情、大理”于一體，屬于大品散文；D項(xiàng),

劉亮程《今生今世的證據(jù)》由故鄉(xiāng)面貌的變化引發(fā)對(duì)生命價(jià)值的疑惑，屬于大品散文。C

項(xiàng)，郁達(dá)夫《江南的冬景》借助抒情、描寫、議論來(lái)展現(xiàn)江南冬景之美，屬于“以小為

美”，是美文、小品。

4.①用文學(xué)現(xiàn)象對(duì)比開(kāi)篇，提出觀點(diǎn)“改革開(kāi)放以來(lái)的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善

于在默默無(wú)聞中積蓄力量，在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)”。（“提出觀點(diǎn)”1分，觀點(diǎn)內(nèi)容1分）

②接著分別從“小美”到“大品”的文體變化、思維藝術(shù)多元化和文體解放兩個(gè)方面闡釋改

革開(kāi)放以來(lái)散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。（“從兩個(gè)方面”1分，“改革開(kāi)放以來(lái)散文創(chuàng)作的特點(diǎn)”1

分）

③最后總結(jié)散文的重大變化并分析變化的原因（1分）。

5.①白話文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話，拓展了散文創(chuàng)作空闖。②散文逐漸撤離

文壇中心地位，由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”，更加自由活躍、灑脫自然。③“五四”時(shí)期的

美文和小品文影響海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文家的創(chuàng)作。（每點(diǎn)2分）

6.C【解析】解析文中“太陽(yáng)土””收藏了太陽(yáng)多年的熾熱和光色”“包含著這世上所有消亡

的東西，也包括老祖宗的氣息等一切”，由此可知，“‘太陽(yáng)土’水有說(shuō)不清的味道”不僅

是因?yàn)椤盎牡刂屑韧诔鲞^(guò)秦漢唐的古董，也挖出過(guò)元明清的錢幣和陶瓷

7.①“太陽(yáng)土”是黃亮、暖融融的：太陽(yáng)土是太陽(yáng)曬落的墻上的灰土，收藏了太陽(yáng)多年的

熾熱和光色。②“太陽(yáng)土”是神秘而復(fù)雜、神奇而有靈氣的：太陽(yáng)土有祖宗的痕跡遺留，

有太多消亡生命的秘密，故而神秘而復(fù)雜；“太陽(yáng)土”能安慰腸胃，是鄉(xiāng)土與生命的鏈接,

故而神奇而有靈氣。③“太陽(yáng)土”是純潔的、神圣的?！疤?yáng)土”是有魂的凈土，有水土

里積淀的祖先的根。（共三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。注意：第二點(diǎn)中答出“神秘而復(fù)雜”得1分，

答出“神奇而有靈氣”得1分。）

8.①對(duì)母親殷般關(guān)愛(ài)的感激：每當(dāng)我長(zhǎng)久外出，母親總給我包一包太陽(yáng)土，而我是把它當(dāng)

作母親的愛(ài)心，才喝它的：②對(duì)鄉(xiāng)土的深沉的依戀：太陽(yáng)土來(lái)自家鄉(xiāng)的老土墻，那里有

故鄉(xiāng)陽(yáng)光；③對(duì)鄉(xiāng)土里所包含的根文化韻追尋與反思：“鄉(xiāng)土是生命的根”“水土的根里

是祖先”，這些關(guān)于“太陽(yáng)土”的感悟，體現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)土里所包含的根文化的追尋與反

總。(共三點(diǎn)，每點(diǎn)2分)

9.A【解析】本題考查文言文斷句的能力。觀察本段文字，理解難度較大，可采用排除法。

題目給出的四個(gè)選項(xiàng)于區(qū)分點(diǎn)主要在三個(gè)地方，第一處區(qū)分譙是斷句在“得人”前還是

在其后，第二處區(qū)分點(diǎn)是斷句在“能否”前還是在其后，第三處區(qū)分點(diǎn)是斷句在“不終”

前還是在其后。相較而言，第二處和第三處容易做出判斷。第二處，“能否”不能和“生

民”結(jié)合，所以應(yīng)在“能否”后斷開(kāi)。排除B、D。“命甫下而數(shù)更”“不終歲而再易”是

兩個(gè)對(duì)舉關(guān)系的句子，表達(dá)相似的意思，因此應(yīng)在“不終”前斷開(kāi)。排除C。

10.D【解析】本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。D項(xiàng)，“掌管國(guó)家的……

軍需、俸祿”錯(cuò)，“軍需、俸祿”屬戶部管。

11.B【解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容妻點(diǎn)的能力。B項(xiàng)，“建議改任樞密使”錯(cuò)，

王舉正只認(rèn)為“呂夷簡(jiǎn)以宰相判樞密院”不合適，并沒(méi)有建議改任樞密使。改任呂夷簡(jiǎn)

為樞密使是朝廷的決定。

12.(1)你不在意進(jìn)取，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗绞孪虺⒄?qǐng)求，因此破格任用你。

關(guān)鍵詞：恬，恬淡，不在意；干，求取，請(qǐng)求；不次，破格；狀語(yǔ)后置句“干朝廷以私”，

以上得分點(diǎn)，各1分。

(2)光化軍叛亂士兵到處侵?jǐn)_鄰近州境，許州士兵有陰謀起事響應(yīng)的，王舉正暗中逮捕為首

作惡的人，斬了他們。

關(guān)鍵詞：寇，侵?jǐn)_；起，起事；潛，暗中，暗地里，以上得分點(diǎn)各1分，句意1分。

13.①王舉正在御史中丞任上，前后多次反對(duì)授予張堯佐使職，并評(píng)論朝廷用人情況。②極

力反對(duì)狄青執(zhí)政?；实壅J(rèn)為他盡到了言官的職責(zé)。

【參考譯文】王舉正字伯仲，自幼酷愛(ài)學(xué)習(xí)，為人穩(wěn)重前沉默寡言。憑借父蔭補(bǔ)為秘書(shū)省校

書(shū)郎。王舉、正考中進(jìn)士，任伊闕、任丘知縣。三次升職后擔(dān)任尚書(shū)度支員外郎，直集

賢院，編寫《三朝實(shí)訓(xùn)》，同時(shí)編寫起居注，提拔為知制誥。岳父陳堯佐任宰相，王舉

正改任龍圖閣待制。陳堯佐被罷免宰相，王舉正以兵部郎中身份又任知制誥，授予右諫

議大夫、參知政事。任前一天，有屬吏快馬前來(lái)報(bào)告，王舉正正在書(shū)房閑坐，慢慢地對(duì)

屬吏說(shuō)：“怎能泄露宮廷中的話？”后來(lái)王舉正入宮謝恩，仁宗說(shuō)：“你不在意進(jìn)取，

從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樗绞孪虺⒄?qǐng)求，因此破格任用你?！碑?dāng)時(shí)陜西有戰(zhàn)事，呂夷簡(jiǎn)以宰相身

份兼管樞密院，王舉正說(shuō)：“判的名號(hào)太重，是不能不回避的?！庇谑歉臑榧嫒螛忻苁?。

王舉正升任給事中。御史臺(tái)推薦李徽之任御史，李徽之是王舉正友人的女婿，王舉正不

予通過(guò)。王舉正以資政殿學(xué)士、尚書(shū)禮部，侍郎的身份擔(dān)任許州知州。光化軍叛亂士兵

到處侵?jǐn)_鄰近州境，許州士兵有陰謀起事響應(yīng)的，王舉正暗中逮捕為首作惡的人，斬了

他們?；视映跄?，王舉正擔(dān)任御史中丞，上奏說(shuō)：“張堯佐是平庸的人，攀附妃子家，

一天之內(nèi)兼領(lǐng)四使，使得對(duì)賢士大夫無(wú)從鼓勵(lì)。"朝廷沒(méi)有回復(fù)，王舉正因而留在班位

在朝廷上諫帝，朝廷于是削奪張堯佐宣徽、景靈二使的職務(wù)。又說(shuō)：“先朝用人，即使

多年鎮(zhèn)守邊境的，官職只到偏遠(yuǎn)州的刺史?，F(xiàn)在所任用的并不都是得力的人，然而限期

等待升遷，那么以后對(duì)有功的人用什么來(lái)鼓勵(lì)呢?而且轉(zhuǎn)運(yùn)使考察官吏是否有能力，百

姓的喜樂(lè)與憂慮都依賴他。任命剛剛下達(dá)就多次更改，不到一年就兩次改變，恩澤之所

以未能宣揚(yáng)，民生疾苦之所以未能消除，主要是這個(gè)原因?！边^(guò)了半年，張堯佐重新?lián)?/p>

任宣徽使。王舉正閑居在家共七次上疏。狄青擔(dān)任樞密使時(shí)，王舉正又上奏說(shuō)狄青出身

軍隊(duì)不能擔(dān)任宰相，力爭(zhēng)而未能改變，因而請(qǐng)求解除諫官職務(wù)，皇帝稱贊他得到了諫錚

之職的根本，派遣使臣到他的府第賞賜，賜白銀三百兩，授觀文殿學(xué)士、禮部尚書(shū)，河

南府知府的官職，入朝兼任翰林侍讀學(xué)士，每次進(jìn)宮侍讀涉及前代治亂的時(shí)候，必定再

三委婉勸說(shuō)。王舉正去世，追贈(zèng)太子太保，謚號(hào)安簡(jiǎn)。他的文章典雅純厚如同他的為人,

有《平山集》《中書(shū)削集》《內(nèi)制集》五十卷。

14.A【解析】這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象。語(yǔ)畜、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選

項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的

含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正

確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“儒雅謙恭、溫潤(rùn)含蓄”是錯(cuò)

誤的?！爱?dāng)年書(shū)劍揖三公，談舌如云氣吐虹?！睂懙侥贻p時(shí)的豪邁灑脫。故選A

15.①壯志難酬。詩(shī)人年輕時(shí)豪邁灑脫，如今仍渴望建功報(bào)國(guó)，卻無(wú)奈在“桑樹(shù)麥野中”中

老去。②遲暮悲傷。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風(fēng)”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài)，寫出了人生

暮年的悲苦之情。③孤獨(dú)寂寞。尾聯(lián)直接抒發(fā)對(duì)故去的友人強(qiáng)烈的思念，表達(dá)了苦無(wú)知

音的寂寞心境。(每點(diǎn)答出感情1分，結(jié)合文本分析2分，共6分)

【解析】本題考查賞析人物形象特征的能力。解答此類題目時(shí)可從以下幾方面入手：①

抓顯情語(yǔ)。②分析景語(yǔ)。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。④了解古代

詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)o

本題中寫到“當(dāng)年書(shū)劍揖三公，談舌如云氣吐虹。”自己年輕時(shí)豪邁灑脫，然后回想了

戰(zhàn)場(chǎng)上的情形，但現(xiàn)實(shí)卻是“身老桑村麥野中”，生活在鄉(xiāng)野居中與田地山野為伴，所

以體現(xiàn)了作者的壯志難酬的情感。頷聯(lián)以“一簪華發(fā)醉秋風(fēng)”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài),

寫出了人生暮年的悲苦之情?！捌媸烤寐癜蛵{骨，燈前慷慨與誰(shuí)同？”寫到自己的好友

獨(dú)孤策已經(jīng)埋骨在遠(yuǎn)方，自己也想與他一樣，可是誰(shuí)能和自己一同前往？寫出了自己家

的孤獨(dú)寂寞之情。

【參考譯文】

當(dāng)年文武雙全、能與貴族和大臣們平起平坐，談吐間壯志凌云、氣勢(shì)如虹。

戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)鼓雷鳴、煙塵遮天也毫不畏懼，現(xiàn)在卻因?qū)饬魇?，自己也漸漸年邁，白發(fā)叢

生。

夢(mèng)中回到了當(dāng)年守護(hù)的邊疆戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)際上自己現(xiàn)實(shí)卻生活在鄉(xiāng)野居中與田地山野為伴。

我的好友獨(dú)孤策己經(jīng)埋骨在遠(yuǎn)方，我也想與他一樣蕾，可是誰(shuí)能和我一同前往？

16.(1)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(2)誦明月之詩(shī)歌窈窕之章

(3)多于機(jī)上之工女多于市人之言語(yǔ)

17.B【解析】本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)

考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命

題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選

出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。第二段文字的開(kāi)頭，要填寫一個(gè)

引出句。接下來(lái)語(yǔ)句的陳述對(duì)象是“科學(xué)家”，所以要填入的語(yǔ)句應(yīng)該是時(shí)間狀語(yǔ)句，

故捧除A項(xiàng)和C項(xiàng)。D項(xiàng)，“‘多利‘克隆羊”語(yǔ)序不當(dāng)。故選B。

18.D【解析】本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該

詞語(yǔ)