2023年高等教育公共課自考-03709馬克思主義基本原理概論考試歷年參考核心考點(diǎn)薈萃附答案_第1頁(yè)
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(圖片大小可任意調(diào)節(jié))2023年高等教育公共課自考-03709馬克思主義基本原理概論考試歷年參考核心考點(diǎn)薈萃附答案第一卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.科技革命的含義?2.以下不屬于近代科學(xué)的意義的是()。A、實(shí)證科學(xué)的興起B(yǎng)、以新的視角認(rèn)識(shí)已有的世界并擴(kuò)展到其他領(lǐng)域C、近代科學(xué)推翻了宗教D、科學(xué)的興起加速了宗教的衰退3.當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的最新理論成果是指()。A、中國(guó)特色社會(huì)主義理論B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)4.為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命?5.過(guò)剩人口6.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)是()A、社會(huì)意識(shí)的歷史繼承性B、各種社會(huì)意識(shí)之間的相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反作用D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的滯后性E、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在變化上的超前性7.執(zhí)政黨治國(guó)理政需要運(yùn)用科學(xué)有效的方法。8.采用“通過(guò)批判舊世界來(lái)發(fā)現(xiàn)新世界”方法的是()A、空想社會(huì)主義者B、馬克思主義C、唯物主義D、唯心主9.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性是指它與社會(huì)存在相互獨(dú)立,并行不悖。10.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,貫穿于這個(gè)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的整個(gè)方面,就落后的社會(huì)生產(chǎn)而言,包括()A、生產(chǎn)力水平的落后B、生產(chǎn)力的組織、經(jīng)營(yíng)和管理方式的落后C、生產(chǎn)關(guān)系的落后D、人民群眾落后的物質(zhì)文化需要11.隨著科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)力和國(guó)際分工的深入發(fā)展,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系日益密切,整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)連成了一個(gè)整體,這預(yù)示著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)是()A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)主導(dǎo)地位B、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)日益發(fā)展C、跨國(guó)公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng)D、各國(guó)發(fā)展趨于同步12.豐富的感性認(rèn)識(shí)就是理性認(rèn)識(shí)。()13.在資產(chǎn)階級(jí)革命比較徹底的資本主義國(guó)家,廣泛實(shí)行(),它是比較完備、成熟和典型的資本主義國(guó)家的政體形式。A、民主共和制B、議會(huì)共和制C、議會(huì)君主制D、二元君主制14.黨的基本路線高度概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的()A、奮斗目標(biāo)、基本途徑B、基本矛盾C、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量D、基本方針15.資本主義國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能主要有()A、對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行壓迫和控制的政治職能B、對(duì)郵政、鐵路、水路、文教、衛(wèi)生保健、社會(huì)福利等事業(yè)進(jìn)行管理的公共管理職能C、進(jìn)行國(guó)際交往的職能D、維護(hù)國(guó)家安全和利益的職能16.以商品生產(chǎn)和商品交換為內(nèi)容的直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式,是商品經(jīng)濟(jì)。()17.953年9月,毛澤東在對(duì)民主黨派和工商界部分代表講話時(shí)指出:改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過(guò)渡的必經(jīng)之路是()A、剝奪資本家的財(cái)產(chǎn)B、排擠私營(yíng)工商業(yè)C、國(guó)家資本主義D、保護(hù)民族工商業(yè)18.價(jià)值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟(jì)中的作用有()A、自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)資源的配置B、促進(jìn)合理利用資源實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡C、自發(fā)地促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D、引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的分化19.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是()A、決定了社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)B、決定著社會(huì)變革力度C、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的最終源泉20.20世紀(jì)社會(huì)主義制度的巨大歷史貢獻(xiàn)是()A、社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用B、社會(huì)主義改變了世界的政治格局C、社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流D、社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向E、社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝了資本主義第二卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它()A、是否符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求B、是否符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望C、是否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D、所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)2.下面是一個(gè)有關(guān)調(diào)查研究的材料。 一家在不同城市擁有幾十家連鎖超市的大型銷售企業(yè),欲在N市某小區(qū)附近設(shè)立新店,于是決定公開招聘銷售部主任。招聘啟事一公布,應(yīng)者如云。通過(guò)幾輪選拔,候選人只剩下10人。最后一輪考試,公司的考題是:在3天時(shí)間內(nèi)調(diào)查清楚小區(qū)的購(gòu)買力情況,時(shí)間段、信息準(zhǔn)確者受聘。求職者的調(diào)查方法五花八門,有的采取抽樣調(diào)查法,有待采取電話調(diào)查法,有的采取直接詢問(wèn)進(jìn)出小區(qū)住戶的方法,而最早完成調(diào)查(僅用4小時(shí))并最后被任命為銷售部主任的應(yīng)聘者,雖然用時(shí)短但結(jié)論與其他人基本一致。這位應(yīng)聘成功者在闡述自己的方法時(shí)說(shuō):我沒有接觸小區(qū)的任何一個(gè)人,只是對(duì)小區(qū)里的所有垃圾箱進(jìn)行了查看,根據(jù)垃圾的數(shù)量、包裝、品種,從而得出這個(gè)小區(qū)總體消費(fèi)水平的大致數(shù)字。(摘編自2007年3月12日《揚(yáng)子晚報(bào)》)這位成功應(yīng)聘者調(diào)查方法的基本要點(diǎn)有哪些?3.我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最主要的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是()A、社會(huì)主義本質(zhì)的理論B、社會(huì)主義初級(jí)階段的理論C、堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖D、正確處理發(fā)展、改革、穩(wěn)定的關(guān)系4.馬克思主義中國(guó)化的提出源于中國(guó)革命進(jìn)程中的兩次勝利和失敗,其中第二次勝利是指()。A、1926年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)B、1927年的國(guó)民革命C、1930年的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)D、1934年到1935年的第五次反圍剿5.實(shí)行“各盡所能,按需分配”分配方式是()A、原始社會(huì)B、階級(jí)社會(huì)C、社會(huì)主義社會(huì)D、共產(chǎn)主義社會(huì)6.“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”中的人民包括各個(gè)階層的人民群眾,具有()。A、全面性B、動(dòng)態(tài)性C、多元性D、層次性7.18世紀(jì)的空想社會(huì)主義屬于()。A、空想平均共產(chǎn)主義B、批判的空想社會(huì)主義C、早期空想社會(huì)主義D、民主社會(huì)主義8.黨的十八大提出新形勢(shì)下人民軍隊(duì)的兩大戰(zhàn)略任務(wù)是()A、擁軍優(yōu)屬、擁政愛民B、鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)C、打得贏、不變質(zhì)D、堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)備、服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)9.(1)從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知原貌的物體? (2)如何理解“這個(gè)世界上沒有真正的錯(cuò)誤,只有被忽略的智慧”? (3)上述兩例對(duì)我們?cè)鰪?qiáng)創(chuàng)新意識(shí)有何啟示?10.盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說(shuō)道:“我認(rèn)為,在人類的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)是()。A、人的階級(jí)性B、所有人的共同屬性C、一切社會(huì)關(guān)系總和D、一切生產(chǎn)關(guān)系總和11.從資本主義萌芽出現(xiàn)的途徑來(lái)看,歐洲資本主義工商業(yè)較之中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)的特點(diǎn)是()。A、產(chǎn)生的歷史時(shí)期不同B、商業(yè)資本的作用不同C、發(fā)展的社會(huì)環(huán)境不同D、結(jié)果的社會(huì)影響不同12.()是唯物史觀的邏輯起點(diǎn)。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)實(shí)踐C、生產(chǎn)關(guān)系D、商品13.隨著社會(huì)化和科技的發(fā)展,公司資本所有權(quán)與()發(fā)生分離。A、財(cái)產(chǎn)權(quán)B、選舉權(quán)C、控制權(quán)D、決策權(quán)14.抽象勞動(dòng)是勞動(dòng)的社會(huì)屬性,是歷史范疇,它反映的是商品生產(chǎn)者相互交換勞動(dòng)的自然關(guān)系。()15.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了,單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量()。A、變大B、變小C、不變16.在實(shí)際工作中,片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用,輕視理論,把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理到處搬用,這傾向?qū)儆冢ǎ〢、本本主義B、人本主義C、經(jīng)驗(yàn)主義D、教條主義17.論述試用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理論述社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系?18.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的發(fā)展包括:()。A、全面發(fā)展B、自私發(fā)展C、充分發(fā)展D、自由發(fā)展E、任意發(fā)展19.黨的十五大提出我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()A、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B、以國(guó)有經(jīng)營(yíng)為主導(dǎo),多種經(jīng)營(yíng)方式并存C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D、市場(chǎng)與國(guó)家共同調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)20.1973年,某企業(yè)生產(chǎn)的玩具產(chǎn)品“芭比娃娃”由于式樣陳舊、價(jià)格昂貴等原因而嚴(yán)重滯銷,企業(yè)瀕臨破產(chǎn)。很多員工建議放棄生產(chǎn)“芭比娃娃”而轉(zhuǎn)產(chǎn),但一位年輕人極力反對(duì)并建議為“失敗產(chǎn)品”創(chuàng)辦博物館?!斑@絕對(duì)不行,這不是自曝家丑嗎?”企業(yè)總裁立即明確表示反對(duì)。但這個(gè)年輕人據(jù)理力爭(zhēng)并最終設(shè)法說(shuō)服了總裁。不久,陳列200多件不受消費(fèi)者歡迎的“失敗產(chǎn)品”的博物館,迎來(lái)了絡(luò)繹不絕的參觀者。在此后的3個(gè)月里,年輕人全身心地“泡”在博物館里,聽取參觀者對(duì)“失敗產(chǎn)品”的意見。他收集的500多條意見反映了消費(fèi)者的需求,令企業(yè)總裁驚喜不已。相關(guān)部門根據(jù)這些意見改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)式樣,調(diào)整產(chǎn)品價(jià)格,提高產(chǎn)品質(zhì)量,開拓新的市場(chǎng),企業(yè)很快打了一個(gè)漂亮的翻身仗。此后的12年間,公司年業(yè)績(jī)從4200萬(wàn)美元飆升到10億美元。今天,“芭比娃娃”已不僅是一種玩具產(chǎn)品的商標(biāo),而且是流行時(shí)尚、成功品牌的代名詞,那位“研究失敗的花朵而贏得成功的芬芳”的年輕人也被譽(yù)為“芭比之父”。運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)說(shuō)明“芭比之父”通過(guò)“研究失敗的花朵而贏得成功的芬芳”的原因。第三卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.要用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,其原因和依據(jù)在于()A、馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B、解決中國(guó)問(wèn)題的需要C、馬克思主義理論的內(nèi)在要求D、共產(chǎn)國(guó)際的要求2.下面是一組有關(guān)自由觀的材料。 材料1:霍爾巴赫認(rèn)為,“人的任何行為舉止都是不自由的”,自由是“一種純粹的幻想”?!叭嗽谒娴拿恳凰查g,都是在必然性掌握之中的一個(gè)被動(dòng)的工具”,“人在他的一生中沒有一刻是自由的”,只能服從必然性和“宿命”的擺布。(摘自霍爾巴赫:《自然的體系》,上卷) 材料2:薩特認(rèn)為,自由是人的存在方式,自由與人不可分。自由就是“選擇的自主”,“這個(gè)選擇永遠(yuǎn)是無(wú)條件的”,不“附屬于”“任何必然性”,“不受因果關(guān)系制約”,無(wú)任何根據(jù)和是非標(biāo)準(zhǔn)。因此,“人是絕對(duì)自由的,人就是自由”。(摘自薩特:《存在與虛無(wú)》和《存在主義是一種人道主義》) 材料3:恩格斯指出:“自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”?!白杂删驮谟诟鶕?jù)對(duì)自然界的必然性的認(rèn)識(shí)來(lái)支配我們自己和外部自然;因此它必然是歷史發(fā)展的產(chǎn)物”?!拔幕系拿恳粋€(gè)進(jìn)步,都是邁向自由的一步?!保ㄕ浴恶R克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第456頁(yè)。)材料2所表述的自由觀及其錯(cuò)誤。3.社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是()A、工人階級(jí)B、工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民C、馬克思主義政黨D、社會(huì)主義國(guó)家的政府4.”八榮八恥”的“八榮”是()A、熱愛祖國(guó),服務(wù)人民B、崇尚科學(xué),辛勤勞動(dòng)C、團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信D、遵紀(jì)守法,艱苦奮斗5.馬克思主義基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)和基本方法。6.“身體是革命的本錢”體現(xiàn)了對(duì)認(rèn)識(shí)主體的什么要求?()A、人要有一定的思維能力B、人要有一定的智力C、人要具備一定的知識(shí)D、人本身的自然力7.什么是剩余價(jià)值?其實(shí)質(zhì)是什么?8.共產(chǎn)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的特征主要有()A、生產(chǎn)資料的單一社會(huì)公有制B、對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃管理與調(diào)節(jié)C、個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配D、生產(chǎn)力極大提高、物質(zhì)財(cái)富極大豐富9.馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出:“人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的,不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”這里的“生產(chǎn)關(guān)系的總和”指的是()A、一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B、一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在著的各種生產(chǎn)關(guān)系的總和C、一定社會(huì)存在的各種現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和D、與各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和10.運(yùn)用唯物史觀關(guān)于社會(huì)存在概念,分析當(dāng)代世界范圍內(nèi)環(huán)境惡化問(wèn)題產(chǎn)生的根源。11.下面的詩(shī)詞符合建設(shè)美麗中國(guó)的是() ①舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家 ②苔痕上階綠,草色人簾青 ③四面荷花三面柳,一城山色半城湖 ④泛舟清河上,漫步水云間A、①③B、②③C、③④D、①④12.人們常說(shuō)的“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”其哲理是講()A、空間的三維性B、時(shí)間的一維性C、時(shí)間空間的客觀性D、時(shí)空和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分離性13.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是()。A、科學(xué)社會(huì)主義理論B、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論C、辯證唯物主義和歷史唯物主義D、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)14.歷史前進(jìn)的車輪終究是不能倒轉(zhuǎn)的,這是因?yàn)椋ǎ?A、歷史進(jìn)步的深刻根源在于社會(huì)基本矛盾之中B、社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過(guò)程C、社會(huì)的發(fā)展是周而復(fù)始的過(guò)程D、社會(huì)的發(fā)展是不容許有停滯和倒退的15.集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式16.資本主義無(wú)法根除的主要矛盾是()A、壟斷資本與中小資本的矛盾B、社會(huì)化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D、生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾17.唯物辯證法的“揚(yáng)棄”是指()A、新事物徹底拋棄舊事物B、事物發(fā)展過(guò)程的非連續(xù)性C、事物發(fā)展過(guò)程的連續(xù)性D、新事物對(duì)舊事物的既克服又保留18.統(tǒng)籌兼顧包括哪些內(nèi)容?19.馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。()20.“守株待兔”的故事告訴我們必須妥善處理的哲學(xué)范疇是現(xiàn)實(shí)與可能第一卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:科學(xué)技術(shù)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的重要標(biāo)志,對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有著非常重要的作用。 科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。 科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性,即科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍。2.正確答案:C3.正確答案:A4.正確答案:(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命,這是以往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不可比擬的。 (2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命。 (3)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。 (4)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。5.正確答案:是指勞動(dòng)力供應(yīng)超過(guò)社會(huì)生產(chǎn)需求而形成的相對(duì)多余的勞動(dòng)人口。它是相對(duì)于一定時(shí)期、在一定生產(chǎn)力水平下,現(xiàn)存的生產(chǎn)資料量以及一定的生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)而言。過(guò)剩人口不是固定不變的、絕對(duì)的,而是隨人口生產(chǎn)與物質(zhì)資料生產(chǎn)比例和生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化,具有相對(duì)性。相對(duì)過(guò)剩人口分兩類: ①人口自然增長(zhǎng)過(guò)快,而生產(chǎn)力落后,無(wú)法吸收過(guò)多人口,形成人口壓迫生產(chǎn)力。多存在于人口眾多而經(jīng)濟(jì)落后的發(fā)展中國(guó)家; ②在現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下,由于采用機(jī)器生產(chǎn),大批勞動(dòng)者不能被生產(chǎn)資料所吸收,而形成生產(chǎn)壓迫人口,多存在于發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)人口眾多,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),也存在相對(duì)過(guò)剩人口。因占全國(guó)總?cè)丝?0%的廣大鄉(xiāng)村,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本上仍以手工勞動(dòng)為主,生產(chǎn)資料的增加不足以吸收新增的勞動(dòng)人口;同時(shí),中國(guó)是一個(gè)正處在以機(jī)器大生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)的工業(yè)化過(guò)程的國(guó)家,隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),生產(chǎn)技術(shù)構(gòu)成不斷提高,從而也出現(xiàn)相對(duì)過(guò)剩人口。6.正確答案:C7.正確答案:正確8.正確答案:B9.正確答案:錯(cuò)誤10.正確答案:A,B11.正確答案:A,B,C12.正確答案:錯(cuò)誤13.正確答案:A14.正確答案:A,C,D15.正確答案:A,B16.正確答案:正確17.正確答案:C18.正確答案:A,C,D19.正確答案:C20.正確答案:A,B,C,D第二卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:D2.正確答案:(1)一切從實(shí)際出發(fā);(2)透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì),要善于實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。3.正確答案:D4.正確答案:C5.正確答案:D6.正確答案:D7.正確答案:A8.正確答案:B9.正確答案:(1)這一問(wèn)可從認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理去解答, ①?gòu)膶?shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系的角度,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的。打碎花瓶的實(shí)踐使人獲得了真理性認(rèn)識(shí),這個(gè)理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體,給考古和天體的研究帶來(lái)了意想不到的效果。 ②要想獲得真理性認(rèn)識(shí)必須遵循認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律:一要從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須勇于實(shí)踐不怕失敗占有豐富的感性材料,而要善于發(fā)揮理性思考的作用,對(duì)感性材料去粗取精、去偽存真、由此及彼,由表及里的加工整合,從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律,獲得真理性認(rèn)識(shí)。再者,獲得的理性認(rèn)識(shí)要必須回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)其正確與否,用“碎花瓶理論”檢驗(yàn)其他的文物隕石等。 (2)這一問(wèn)也可從辯證法對(duì)立同一規(guī)律的角度去答題 ①打碎花瓶是件壞事,發(fā)現(xiàn)“碎花瓶理論”是件好事運(yùn)用矛盾的同一性原理,矛盾雙方的滲透轉(zhuǎn)化去解題。 ②我們平時(shí)辦事情都要一分為二的看問(wèn)題,在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立,保持樂觀積極的態(tài)度對(duì)待皺紋的一切,就能化險(xiǎn)為夷,絕處逢生,化腐朽為神奇。 (3)要想增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)必須掌握科學(xué)的思維方法,遵循認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,善于觀察日常生活中不足為奇的事情,從必然中發(fā)現(xiàn)偶然,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),充分發(fā)揮理性因素、非理性因素的作用,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,提高創(chuàng)新能力。10.正確答案:C11.正確答案:B12.正確答案:B13.正確答案:C14.正確答案:錯(cuò)誤15.正確答案:C16.正確答案:C17.正確答案:辯證唯物主義認(rèn)為:物質(zhì)是指不以人的意志為轉(zhuǎn)移并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在;意識(shí)是指高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)→人腦的機(jī)能、客觀存在的主觀印象。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用;錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有阻礙作用。辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理:是正確處理社會(huì)主義建設(shè)中物質(zhì)文明的精神文明二者關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)。一方面,物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ),沒有一定的物質(zhì)文明,就沒有一定的精神文明;一方面,精神文明是物質(zhì)文明的方向和保證,沒有一定的精神文明,物質(zhì)文明的成果就會(huì)更喪失??傊?,二者互為條件、互為目的、相輔相成、缺一不可。只有正確處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系,才能把社會(huì)主義建設(shè)好,反之,社會(huì)主義就會(huì)走向斜路。18.正確答案:A,C,D19.正確答案:A20.正確答案:矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,從而推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。失敗與成功作為相互排斥、相互對(duì)立的矛盾雙方,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?!鞍疟戎浮蓖ㄟ^(guò)給失敗產(chǎn)品辦博物館,找到了產(chǎn)品滯銷的原因,提出了解決問(wèn)題的辦法,從而使企業(yè)起死回生。第三卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:B,C2.正確答案:材料2是典型的唯心主義絕對(duì)自由觀。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的能動(dòng)性,但否認(rèn)客觀必然性、因果關(guān)系和客觀條件對(duì)人的能動(dòng)性和自由的制約,把自由看成是絕對(duì)的,選擇是任意的。這種觀點(diǎn)貫徹到底就是唯我論。3.正確答案:C4.正確答案:A,B,C,D5.正確答案:基本立場(chǎng):是馬克思主義觀察、分析和解決問(wèn)題的根本立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。這就是始終站在人民大眾的立場(chǎng)上,一切為了人民,一切相信人民,一切依靠人民,全心全意為人民謀利益。 基本觀點(diǎn):是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí),是對(duì)人類思想成果和社會(huì)實(shí)

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