河南省南陽市南陽市第一中學(xué)2024屆高三考前熱身語文試卷含解析_第1頁
河南省南陽市南陽市第一中學(xué)2024屆高三考前熱身語文試卷含解析_第2頁
河南省南陽市南陽市第一中學(xué)2024屆高三考前熱身語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

河南省南陽市南陽市第一中學(xué)2024屆高三考前熱身語文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:近年來,無人機(jī)開始在民用市場(chǎng)起步,其中農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個(gè)領(lǐng)城表現(xiàn)出對(duì)無人機(jī)較為迫切的需求趨勢(shì),且具備較為可觀的市場(chǎng)規(guī)模前景,而考慮到無人機(jī)現(xiàn)階段的技術(shù)已可滿足需求,故預(yù)計(jì)供需的契合度較高。在其他相對(duì)小眾的民用領(lǐng)域方面,無人機(jī)憑借其優(yōu)勢(shì),預(yù)計(jì)也將在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等方面一展身手。(摘編自《2017中國無人機(jī)市場(chǎng)狀況分析》)材料二:國內(nèi)無人機(jī)發(fā)展歷程材料三在無人機(jī)“黑飛”愈發(fā)猖獗的今天,及時(shí)出臺(tái)法律和強(qiáng)有力的措施,確保航空安全刻不容緩。要有效禁止“黑飛”,就必須通過法律明確劃定界限,怎樣使用無人機(jī)才算合理合法地“白飛”?許多購買無人機(jī)的朋友,可能既不清楚如何申請(qǐng)證照,又不太明白哪些地方是禁區(qū),對(duì)于“黑飛”所帶來的嚴(yán)重后果也缺乏認(rèn)識(shí)。一些無人機(jī)使用者只是覺得機(jī)場(chǎng)周邊空曠,因此到機(jī)場(chǎng)附近放飛無人機(jī)。自己覺得無人機(jī)距離機(jī)場(chǎng)尚有距離,卻不知不覺進(jìn)入了航道,給航行安全帶來威脅。因此,法律需要明確劃定邊界,證照誰來管理,哪些地方可以放心使用無人機(jī)。綁住無人機(jī)任性的翅膀,離不開技術(shù)創(chuàng)新。例如,技術(shù)手段已經(jīng)證明“電子困欄可以有效避免無人機(jī)越界。又例如,一些企業(yè)對(duì)于售出的每一架無人機(jī)都能在云端實(shí)時(shí)監(jiān)控。假若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術(shù)層面肯于投入,無人機(jī)越界“黑飛”的現(xiàn)象就會(huì)得到整治。杜絕無人機(jī)“黑飛”,要采取疏堵結(jié)合的措施,最重要的是要提高無人機(jī)購買者和使用者的安全和法律意識(shí)。有人建議,要采用發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),在每一臺(tái)無人機(jī)的產(chǎn)品說明中都做出明確警示并引導(dǎo)用戶到監(jiān)管部門網(wǎng)站了解相關(guān)法律和禁飛區(qū)域。無論怎樣,只有喚醒每位無人機(jī)使用者的法律意識(shí),才有可能最大限度避免悲劇發(fā)生。(摘編自王健《作為“雙刃劍”的無人機(jī)》)材料四:2017年6月1日起,已經(jīng)或正準(zhǔn)備購買無人機(jī)的用戶需要注意,如果您的無人機(jī)起飛重量在250克(含)以上,就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無人駕駛航空器實(shí)名制登記管理規(guī)定》進(jìn)行實(shí)名登記注冊(cè)。8月31日后如果仍未注冊(cè),其行為將被視為非法,無人機(jī)的使用也將受影響。民用無人機(jī)的登記注冊(cè)制度是國際上普遍采取的一種管理方式,是無人機(jī)管理的基礎(chǔ)。5月18日,民航局已完成民用無人機(jī)登記注冊(cè)系統(tǒng)的開發(fā)并上線運(yùn)行。今年以來,無人機(jī)“黑飛”威脅民航安全事件頻發(fā)。據(jù)民航局方面介紹,僅今年1月中旬至2月中旬,就發(fā)生12起無人機(jī)違法違規(guī)運(yùn)行威脅民航安全事件,其中7起造成航班調(diào)整、避讓、備降、延誤。5月12日晚,重慶機(jī)場(chǎng)遭遇無人機(jī)干擾,持續(xù)近4個(gè)小時(shí),造成重慶機(jī)場(chǎng)40余個(gè)航班備降,60余個(gè)航班取消,140余個(gè)航班延誤,上萬名旅客出行受到影響。(摘編自2017年5月31日新華社)材料五:[注]無人機(jī)自主控制等級(jí)是衡量無人機(jī)技術(shù)性能的一個(gè)重要指標(biāo)。1.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確一項(xiàng)是()A.近年來,我國無人機(jī)在民用市場(chǎng)中的需求主要集中在農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個(gè)領(lǐng)域,市場(chǎng)前景樂觀。B.因?yàn)闊o人機(jī)有優(yōu)勢(shì),所以在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等領(lǐng)域也產(chǎn)生了大量需求。C.我國無人機(jī)發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段,國家的支持和任務(wù)帶動(dòng)是推力,進(jìn)入“十三五”后,中高端無人機(jī)技術(shù)將取得重大突破。D.無人機(jī)“黑飛”發(fā)生的原因較為復(fù)雜,有些人對(duì)相關(guān)情況不了解,一些人根據(jù)常識(shí)判斷使用區(qū)域,這些都可能造成嚴(yán)重后果。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.2014年民間資本大量涌入無人機(jī)市場(chǎng),使消費(fèi)級(jí)無人機(jī)市場(chǎng)達(dá)到飽和狀態(tài),是因?yàn)槲覈鵁o人機(jī)研發(fā)發(fā)展迅速,成果顯著。B.美國的無人機(jī)性能發(fā)展總體上比中國快,但是中國的無人機(jī)性能也在逐漸提高,從發(fā)展趨勢(shì)看,兩國的差距逐漸縮小。C.材料四中第1段為新聞導(dǎo)語,而第2段至第4段是新聞背景,這個(gè)背景是為了說明當(dāng)前無人機(jī)“黑飛”猖獗。D.材料三和材料四都涉及了無人機(jī)安全的問題,但報(bào)道的角度不同,材料三側(cè)重時(shí)事評(píng)論,材料四側(cè)重消息報(bào)道。3.怎樣使“無人機(jī)”安全飛行?請(qǐng)根據(jù)材料簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。①周人認(rèn)為,修德與刑罰實(shí)為一事之兩面。然而,這種對(duì)刑德關(guān)系的思考卻長期被后人曲解?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!笨鬃拥谋疽獠⒉皇菍⑿膛c德彼此對(duì)立,而主要是強(qiáng)調(diào)單獨(dú)用政、用刑的弊害。但后人誤解孔子的原義,將刑與德對(duì)立起來,認(rèn)為德為賢人君子所修,而刑則專為庶民小人而設(shè)。這種誤解混淆了古人立刑的初衷,不符合西周刑德思想的本義。②西周金文所提供的刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但仍可從中看出周人對(duì)于用刑的思考。比如,西周膡匜銘曰:“汝敢以乃師訟,汝尚忒先誓……宜鞭汝千,幭剭汝?!币馑际钦f,牧牛違背先前所立的誓言,對(duì)其處以鞭刑一千,并施以墨刑。再如,夨人盤銘曰:“我既付散氏田器,有爽,實(shí)余有散氏心賊,則鞭千罰千,傳棄出……我既付散氏隰田、莊田,余有爽變,鞭千罰千。”意思是說,散氏向夨交付田地必先從耕田的農(nóng)具開始,后又交付田地,兩事皆立誓,如有賊心不誠,則受鞭刑一千,罰金一千,或流放逐遠(yuǎn)。這些史料記述了西周刑罰的一些真實(shí)情況:受刑者之所以受刑,是因其缺乏誠信的失德行為。這清楚地表明,西周刑罰的意義并非僅僅在于對(duì)失行者的懲罰,而是重在對(duì)失德行為的約束。殺人者死,傷人者刑,已是不言自明的問題。但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為。德之不失,又豈可失行。這表明,周人早已懂得,崇尚道德、維護(hù)誠信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。③西周金文史料表明,西周刑德思想很重要的內(nèi)容就是以刑輔德。因?yàn)樾薜虏⒉煌耆蕾囉谌说淖杂X自律,一旦人不能自覺修德而有所背失,借刑罰以正之就成為修德不可或缺的重要補(bǔ)充。換言之,道德的喪失不能僅靠說教加以匡正,而必須借助刑罰,這體現(xiàn)了西周對(duì)刑德關(guān)系的基本思考?!抖Y記·樂記》曰:“刑以防之?!奔匆孕塘P作為防范道德喪失的手段。周人刑罰的目的是將其作為德行推廣的輔助,而信為德之本,失信也就是失德,所以對(duì)于失信的行為必然處以刑罰。西周的文治不僅在于禮樂嚴(yán)整,更在于全社會(huì)崇德修信的風(fēng)尚。這使誠信成為周人道德的核心思想,失信者要付出高昂的代價(jià)。西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德,不僅反映了周人對(duì)于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張?!墩撜Z·為政》載孔子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”車不能行自然是無用之物;人而不信,縱有他才,也是無用之人。周人對(duì)于誠信的推崇,由此可見一斑④西周社會(huì)對(duì)道德尤其是誠信的重視意味著失德失信同失行一樣難逃刑律的懲罰。西周刑罰的首要作用即在于輔德,這是西周刑德思想的根本。毫無疑問,殺人越貨的危害是巨大的,但德行的喪失、心靈的污染所造成的社會(huì)危害決不可言輕,因?yàn)樗鼤?huì)使世道人心渙散而產(chǎn)生動(dòng)蕩。西周社會(huì)距今已有3000年,時(shí)間雖久遠(yuǎn),但古人的思想并不遙遠(yuǎn),其思想中的合理因素值得今天借鑒。深入研究西周以刑輔德思想,不僅有利于了解中國古代法制史,而且對(duì)于今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治社會(huì)建設(shè)具有借鑒意義。(節(jié)選自馮時(shí)《西周以刑輔德思想的啟示》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.后人將孔子所說的刑與德對(duì)立起來,混淆了古人立刑的初衷,這不符合西周刑德思想的本義。B.西周金文所提供刑罰史料雖然極不系統(tǒng),但足夠說明西周刑罰思考的重點(diǎn)僅僅在于以刑罰約束失德行為。C.以刑輔德之所以是西周刑德思想的重要內(nèi)容,是因?yàn)榈赖碌膯适Р荒軆H靠說教加以匡正,而必須惜助刑罰。D.膡匜銘、夨人盤銘的記錄反映了西周刑罰的真實(shí)情況,受刑者受刑的原因是缺乏誠信的失德行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中作者價(jià)《論語.為政》中的話,論述后人曲解了修德與刑罰是一件事情的兩面,不符合西周刑德思想的本義。B.第二段作者重點(diǎn)信西周金文的刑罰史料,論述了周人早已懂得崇尚道德,維護(hù)誠信對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要意義。C.第三段作者運(yùn)用舉例論證、引用論證,論述了以刑輔德是西周刑德思想很重要的內(nèi)容。D.全文重點(diǎn)論述周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.西周對(duì)失信之人處以刑罰,讓失信者付出高昂的代價(jià),表明西周人對(duì)于誠信的重視,這與后來儒家的主張并不相符。B.從孔子說的車不能行就是無用之物,人而無信就是無用之人,可見西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視。C.西周刑罰的根本就是輔德,其思想的合理因素仍然值得我們今天在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和法治社會(huì)中借鑒。D.西周刑罰的重點(diǎn)僅能禁暴懲惡,卻不能戒其未發(fā),說明西周刑罰是有明顯的局限性的。3、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:2019己亥年元宵節(jié)期間,由北京市委宣傳部和故宮博物院共同舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng),于2月19日(正月十五)、20日(正月十六)在故宮博物院舉行。這是故官博物院建院94年來第一次在晚間免費(fèi)對(duì)公眾開放,也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點(diǎn)亮。故宮博物院院長單霽翔表示,今后或?qū)⒔Y(jié)合二十四節(jié)氣等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)選擇夜間開放。單霽翔介紹,“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)作為故宮博物院“紫禁城里過大年”系列展覽活動(dòng)的延續(xù),目的是滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求,更好地闡釋“傳統(tǒng)節(jié)慶”這一充滿團(tuán)圓幸福感的話題,讓新春的故宮博物院在深沉壯美的厚重文化之外,以更加“接地氣”的方式,讓公眾沉浸其中,感受博物館里獨(dú)特的節(jié)慶味、人情味?!白辖巧显埂钡恼彰髟O(shè)計(jì)將高新科技與文物保護(hù)有機(jī)融合,在方案制定階段,就考慮到避免因照明對(duì)古建筑產(chǎn)生損害。通過設(shè)定不同的燈光強(qiáng)度,產(chǎn)生光影對(duì)比,使其在夜間自然產(chǎn)生立體感,達(dá)到“見光不見燈”的布光效果,使照明融入建筑,讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采。(摘編自王玨《上元月正好故官燈如晝》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月20日)材料二:據(jù)《中國時(shí)報(bào)》2月21日?qǐng)?bào)道,北京故宮博物院19日元宵節(jié)首次夜間開放,以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素,擦出絢麗火花,再次打響故官作為“國家級(jí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)”招牌。不只故宮燈光秀,最近大陸許多電視節(jié)目都訴求發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從故宮取材,透過創(chuàng)意節(jié)目發(fā)想和呈現(xiàn),讓看似陳舊的傳統(tǒng)文化,重新被年輕人喜愛追捧,處處展現(xiàn)文化自信。報(bào)道注意到,大陸最近幾檔真人秀節(jié)目,不約而同從故宮取材,像《我在故宮修文物》讓文物修復(fù)師成了網(wǎng)紅;《國家寶藏》找來宮廷劇中扮演皇帝的演員主持,成功加持;最近熱門的《上新了·故宮》找來當(dāng)紅藝人參與,每集由北京故宮博物院院長單霽翔出題,以主題式闖關(guān)方式,讓觀眾用趣味、情境方式更加認(rèn)識(shí)故宮。報(bào)道稱,中華文化是兩岸共同瑰寶,曾幾何時(shí),大陸人說“很好保留了中華文化”的恭維越來越少,取而代之的是不斷昂揚(yáng)的文化自信。(摘編自《參考消息網(wǎng)》2019年2月22日?qǐng)?bào)道)材料三:就在這幾年間,人們發(fā)現(xiàn),博物館變了。過去有些高高在上的博物館開始變得親切,一些冷清的博物館也變得熱鬧起來。從2009年參觀人次突破1000萬后,2018年,北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬,不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。黨的十八大以來,博物館免費(fèi)開放深入推進(jìn),公共服務(wù)效能顯著提升,社會(huì)關(guān)注度不斷提高。全國各個(gè)博物館開始進(jìn)行積極探索,不斷擴(kuò)大開放面積、推出豐富多彩的展覽、開展博物館教育,推動(dòng)博物館資源創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?!靶隆背蔀椴┪镳^發(fā)展的關(guān)鍵詞??萍嫉倪M(jìn)步、媒體的發(fā)展,給博物館帶來了新的可能。博物館探索與各個(gè)媒介結(jié)合,給人們帶來新的體驗(yàn)。央視的《國家寶藏》,用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法,讓沉睡已久的文物與鮮活的人物故事結(jié)合,選擇具有國家民族共同記憶的載體進(jìn)行深度挖掘和創(chuàng)新,展現(xiàn)文物在國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)進(jìn)程中的光芒,激發(fā)人們的家國情懷。高科技互動(dòng)藝術(shù)展演《清明上河圖3.0)構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗(yàn)……這些都通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá),深化人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。近日,《國家文物局關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的實(shí)施意見(征求意見稿)》發(fā)布。這也意味著,我國博物館事業(yè)將開啟新的征程,其發(fā)展改革將繼續(xù)深化。新的一年,針對(duì)博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機(jī)制等方面,各地還將有進(jìn)一步的改革和實(shí)踐。人們期待,通過博物館不斷的創(chuàng)新,讓博物館真正成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?摘編自史諾《博物館“萌”新》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月09日)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng),是故宮博物院建院首次在晚間免費(fèi)對(duì)公眾開放,也是紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點(diǎn)亮,也為后續(xù)的夜間開放提供了可能。B.最近,從故宮取材的真人秀節(jié)目越來越多,也越來越被年輕人喜愛追捧,這些節(jié)目對(duì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)文化自信發(fā)揮了積極的作用。C.北京故宮博物院參觀人次刷新了年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。這也讓過去有些高高在上的博物館變得親切,變得更受歡迎。D.央視出品的《國家寶藏》,用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法,結(jié)合文物和人物,選取具有國家民族共同記憶的載體進(jìn)行再加工,使文物煥發(fā)了新的光芒。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“紫禁城里過大年”系列展覽活動(dòng)的目的是,滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求,讓公眾感受博物館里的節(jié)慶味、人情味,進(jìn)而引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。B.“紫禁城上元之夜”活動(dòng)以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素,利用特殊的照明設(shè)計(jì),讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采,再次打響了故宮作為“國家級(jí)IP”招牌。C.雖然中華文化是兩岸的共同瑰寶,但大陸人常恭維說“很好保留了中華文化”;近年來隨著大陸人不斷昂揚(yáng)的文化自信,這種恭維越來越少。D.隨著博物館事業(yè)發(fā)展改革的繼續(xù)深化,各地將針對(duì)博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機(jī)制等做進(jìn)一步地嘗試,從而在新的一年中讓博物館成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?.以上三則材料中,各自新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李稚廉,趙郡高邑人也。少而寡欲,為兒童時(shí),初不從家人有所求請(qǐng)。家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。州牧以其蒙稚而廉,故名曰稚廉。聰敏好學(xué),年十五,頗尋覽五經(jīng)章句。屬葛榮作亂,本郡紛擾,違難赴京。永安中,釋褐奉朝請(qǐng)。天平中,高祖擢為泰州開府長史。稚廉緝諧將士,軍民樂悅。高祖頻幸河?xùn)|,大相嗟賞。詔以濟(jì)州控帶川陸,接對(duì)梁使,尤須得人,世宗薦之,除濟(jì)州儀同長史。高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。高祖親自部分,多在馬上,征責(zé)文簿,指景取備,事緒非一。稚廉每應(yīng)機(jī)立成,恒先期會(huì),莫不雅合深旨,為諸州準(zhǔn)的。高祖顧謂司馬子如曰:“觀稚廉處分,快人意也?!币蚣奈鋽?shù)萬人令郎中杜弼宣旨慰勞仍詰諸州長史等諸人并謝罪稚廉獨(dú)前拜恩觀者咸嘆美之其日賜以牛酒高祖還并以其事告世宗世宗喜而語人曰:“吾足知人矣?!笔雷谒檬拢僭剷x陽,除霸府掾。謂杜弼曰:“并州王者之基,須好長史,各舉所知。”時(shí)互有所稱,皆不允。眾人未答。世宗乃謂陳元康曰:“我教君好長史處,李稚廉即其人也。”遂命為并州長史。常在世宗第內(nèi),與隴西辛術(shù)等六人號(hào)為館客,待以上賓之禮。顯祖嘗召見,問以治方,語及政刑寬猛,帝意深文峻法,稚廉固以為非,帝意不悅。語及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守。肅宗即位,兼省方大使。行還,所奏多見納用。除合州刺史,亦有政績。未滿,行懷州刺史。天統(tǒng)元年,加大理卿,世稱平直。武平五年三月,卒于晉陽,年六十七。贈(zèng)儀同三司、信義二州刺史、吏部尚書。(節(jié)選自《北齊書·李稚廉傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.因集文武數(shù)萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/B.因集文武數(shù)萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還/并以其事告世宗/C.因集文武數(shù)萬人/令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等/諸人并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/D.因集文武數(shù)萬/人令郎中杜弼宣旨慰勞/仍詰諸州長史等諸人/并謝罪/稚廉獨(dú)前拜恩/觀者咸嘆美之/其日/賜以牛酒/高祖還并/以其事告世宗/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.章句,詩文的章節(jié)句子。文中指李稚廉用自己的語言解說經(jīng)義,即通過注釋剖章析句。B.釋褐,文中指脫去布衣?lián)Q穿官服,即做官;在科舉時(shí)代,稱進(jìn)士及第授官為“釋褐”。C.河?xùn)|,地名,黃河以東的地區(qū)。秦漢曾于此設(shè)河?xùn)|郡,其后唐置道,宋置路,都稱河?xùn)|。D.儀同三司,始于東漢時(shí),本義為非三公(太尉、司徒、司空)而給予與三公同等的待遇。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李稚廉為官重情感,深受皇帝贊賞。李稚廉擔(dān)任泰州開府長史時(shí),與將士們和睦相處、與百姓關(guān)系融洽,高祖贊嘆他的才干,后來被世宗推舉擔(dān)任濟(jì)州儀同長史。B.李稚廉做事有準(zhǔn)備,成為官員榜樣。李稚廉做高祖分派的任務(wù)時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變,這得益于他的提前準(zhǔn)備,這種提早準(zhǔn)備的做法讓他最終成為了其他各州官員的榜樣。C.李稚廉做官有能力,受到上賓禮遇。李稚廉在世宗繼承高祖皇位后被召集到晉陽,經(jīng)常出入世宗府第,和隴西的辛術(shù)等人并稱為館客,世宗用上賓禮節(jié)招待他們。D.李稚廉為人有主見,直陳看法被貶。顯祖曾經(jīng)召見李稚廉,詢問他關(guān)于治國的方略。顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)家人嘗故以金寶授之,終不取,強(qiáng)付,輒擲之于地。(2)高祖行經(jīng)冀州,總合河北六州文籍,商校戶口增損。5、閱讀下面這宋詩,完成下列小題。葛溪驛王安石①缺月昏昏漏②未央③,一燈明滅照秋床。病身最覺風(fēng)露早,歸夢(mèng)不知山水長。坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。(注)①皇祜二年(1050)秋天,詩人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州,途經(jīng)弋陽葛溪驛,寫下這首詩。②漏:漏壺,古代計(jì)時(shí)器。③未央:未盡。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫驛站月色昏昏、漏聲滴答、一燈如豆,景中融情,奠定了全詩的感情基調(diào)。B.“最覺風(fēng)露早”是羈旅之人身病受困的獨(dú)特感受,“夢(mèng)”是渴望得到朝廷的重用。C.尾聯(lián)屬以景結(jié)情寫法,所寫秋蟬聒噪和疏桐黃葉之景更增添無窮的感慨與辛酸。D.全詩以缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、疏桐等意象真實(shí)表現(xiàn)了詩人羈旅獨(dú)苦的心境。2.詩歌的頸聯(lián)表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報(bào)任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實(shí)施綠色清雪行動(dòng),除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機(jī)械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實(shí)施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點(diǎn)明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。李子柒,90后四川姑娘,是一個(gè)以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材,以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主,微博粉絲超兩千萬。視頻中的李子柒,三月看桃花,四月摘枇杷,五月釀蜂蜜,六月把桑麻,大自然四時(shí)流轉(zhuǎn),休養(yǎng)生息,她也日出而作,日落而息,應(yīng)季而食,把人們平日里瑣碎的生活日常,過出了唯美的田園詩意。作為中國青年,這則材料觸發(fā)了你怎樣的思考?要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.①健全法律制度,合理劃定和管控?zé)o人機(jī)飛行界限;②推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,控制無人機(jī)的任性飛行;③加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管,提高無人機(jī)購買者和使用者的安全、法律意識(shí);④實(shí)施民用無人機(jī)實(shí)名登記注冊(cè)制度,加強(qiáng)安全管理。【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“因?yàn)闊o人機(jī)有優(yōu)勢(shì),所以在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等領(lǐng)域也產(chǎn)生了大量需求”錯(cuò)誤。結(jié)合“在其他相對(duì)小眾的民用領(lǐng)域方面,無人機(jī)憑借其優(yōu)勢(shì),預(yù)計(jì)也將在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等方面一展身手”分析,選項(xiàng)將未然當(dāng)作已然。另“大量需求”也不準(zhǔn)確。故選B。2.本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。A項(xiàng),因果關(guān)系不當(dāng),結(jié)合材料內(nèi)容“國內(nèi)無人機(jī)發(fā)展歷程”圖表內(nèi)容分析,選項(xiàng)前后內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。B項(xiàng),“兩國的差距逐漸縮小”錯(cuò),從圖表看差距應(yīng)是越來越大。C項(xiàng),“是為了說明當(dāng)前無人機(jī)‘黑飛’猖獗”錯(cuò),新聞背景是以導(dǎo)語為中心敘述相關(guān)情況的,其目的是說明制定“實(shí)名制”的原因。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。本題的答題區(qū)間主要在材料3和材料4中,材料3中有:(1)法律需要明確劃定邊界,證照誰來管理,哪些地方可以放心使用無人機(jī)。(2)綁住無人機(jī)任性的翅膀,離不開技術(shù)創(chuàng)新。若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術(shù)層面肯于投入,無人機(jī)越界“黑飛”的現(xiàn)象就會(huì)得到整治。(3)杜絕無人機(jī)“黑飛”,要采取疏堵結(jié)合的措施,最重要的是要提高無人機(jī)購買者和使用者的安全和法律意識(shí)。材料4中:已經(jīng)或正準(zhǔn)備購買無人機(jī)的用戶需要注意,如果您的無人機(jī)起飛重量在250克(含)以上,就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無人駕駛航空器實(shí)名制登記管理規(guī)定》進(jìn)行實(shí)名登記注冊(cè)。民用無人機(jī)的登記注冊(cè)制度是國際上普遍采取的一種管理方式,是無人機(jī)管理的基礎(chǔ)。抓住關(guān)鍵字詞句,稍加整理即可成答案。2、1.B2.D3.C【解題分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),范圍縮小,“僅僅”有誤,原文為“因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“周人刑德思想對(duì)今天推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)和法治建設(shè)具有借鑒意義”是第四段的論述,不是全文論述的重點(diǎn)。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)和態(tài)度,最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文對(duì)比分析,找出正確答案。A項(xiàng),“與后來儒家主張并不相符”錯(cuò),原文是“西周社會(huì)實(shí)行以刑輔德,不僅反映了周人對(duì)于誠信之德的重視,而且也符合后來儒家的主張”;B項(xiàng),“可見西周社會(huì)對(duì)于以刑輔德的高度重視”錯(cuò)誤,孔子的話證明儒家重視誠信與周人重視誠信是一致的;D項(xiàng),“卻不能戒其未發(fā)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)在原文第二段中,由“但刑罰的重點(diǎn)如果僅僅在于禁暴懲惡,而不能戒其未發(fā),其局限性就非常明顯。因此,西周刑罰思考的重點(diǎn)首先在于以刑罰約束失德行為”可知,西周刑罰已經(jīng)考慮到戒其未發(fā)的情況。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。3、1.C2.D3.材料一側(cè)重介紹“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)以及其目的與照明方案;材料二側(cè)重介紹北京故宮博物院的一系列活動(dòng)以及積極意義;材料三側(cè)重介紹博物館事業(yè)發(fā)展過程中的新變化及其變化原因?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。C項(xiàng),因果倒置。材料三第一段“過去有些高高在上的博物館開始變得親切,一些冷清的博物館也變得熱鬧起來?!比缓罅信e北京故宮博物館“從2009年參觀人次突破1000萬后,2018年,北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬,不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館”來證明這句話。同時(shí),也有強(qiáng)加因果的成分,故宮博物館的熱鬧,在文中并沒有推動(dòng)其它博物館熱鬧的直接描述。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),該項(xiàng)推論來源于“人們期待,通過博物館不斷的創(chuàng)新,讓博物館真正成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠??!敝髡Z并不是各地博物館,跟不是它們新年的目標(biāo)。故選D.3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,明確答題的內(nèi)容和方向。然后按照題干要求,回歸文本,閱讀文本,抓住每則材料的重點(diǎn)語句以及文章的大體思路,從而把握各材料重心。最后,篩選整合。第一則材料,共三段,第一段是說“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)文化活動(dòng)的,第二段說其活動(dòng)的目的,第三段介紹該活動(dòng)的照明設(shè)計(jì)方案。第二則材料主要說北京故宮博物館從元宵節(jié)活動(dòng)之后開展的一系列活動(dòng),這些活動(dòng)的開展讓國人文化自信起來,可謂影響深遠(yuǎn)。第三則材料,共分三段,第一段是說博物館發(fā)展之“新”,第二段寫博物館“新”的原因,第三段寫博物館這種發(fā)展理念將會(huì)持續(xù)。通過分析、篩選,最后整合即可。4、1.C5.A6.D4.①家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。

②高祖經(jīng)過冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對(duì)人口的增減?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:于是召集文武數(shù)萬人,讓郎中杜弼宣布皇帝的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問各州長史,太守縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩。旁觀的人都感嘆贊美不已。這一天,高祖賞給他牛和酒。回到并州后高祖把這件事情告訴了世宗。

“文武數(shù)萬人”連在一起作“集”的賓語,排除BD;“并謝罪”的主語是“諸人”,要連在一起,排除A。故選C。5.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“文中指李稚廉用自己的語言解說經(jīng)義”表述有誤。章句有三種解釋:1.古籍的分章分段和語句停頓5.分析古文的章節(jié)和句讀。6.指文章詩詞。從文中的“年十五,頗尋覽五經(jīng)章句”來分析,這里“章句”應(yīng)是指文章詩詞,“用自己的語言解說經(jīng)義,即通過注釋剖章析句”是錯(cuò)誤的。故選A。6.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng),“顯祖主張嚴(yán)刑峻法,李稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很生氣,把他貶謫”表述錯(cuò)誤,原文是“語及楊愔,誤稱為楊公。以應(yīng)對(duì)失宜,除濟(jì)陰郡守”,由此可見,李稚廉被任命為濟(jì)陰郡守的原因是把楊愔誤稱為楊公,而不是認(rèn)為顯祖的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中的得分點(diǎn):①“嘗”,曾經(jīng);“授”,給;“輒”,就。譯文:家人曾故意把金銀珠寶給李稚廉,他始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。②“合”,檢查;“文籍”,文書、簿籍;“商?!?,核對(duì)。譯文:高祖經(jīng)過冀州時(shí),全部檢查河北六州的文書、簿籍,核對(duì)人口的增減。【題目點(diǎn)撥】參考譯文:李稚廉,趙郡高邑人。齊州刺史李義深的弟弟。李稚廉從小就清心寡欲,還是兒童的時(shí)候,從來不對(duì)家人提出什么請(qǐng)求。家人曾經(jīng)故意給他金元寶,他卻始終不要,強(qiáng)塞給他,他就扔到地上。州牧認(rèn)為他雖然年紀(jì)小卻不自私,所以為他取名叫稚廉。李稚廉聰明好學(xué),十五歲就已經(jīng)熟讀了五經(jīng)章句。正趕上葛榮作亂,郡中混亂,來到京城避難。永安年間,初為奉朝請(qǐng)。普泰初年,授開府記室、龍?bào)J將軍、廣州征南府錄事參軍,沒有去上任。不久改任開府諮議參軍事、前將軍。天平年間,高祖提拔他任泰州開府長史、平北將軍。李稚廉與將士們和睦相處,軍民關(guān)系融洽。高祖多次到河?xùn)|,很嘆賞他的才干。改任世宗驃騎府長史。下詔說,濟(jì)州是水陸要地,時(shí)常接待應(yīng)對(duì)梁的使者,尤其需要一個(gè)得力之人,世宗推薦稚廉,任濟(jì)州儀同長史。又改任瀛州長史。高祖巡察經(jīng)過冀州時(shí),聚合黃河以北六州全部的文書簿籍,核對(duì)戶口的增減。這些都是高祖親自部署,大多在馬上索要簿籍,頭緒繁多。稚廉常常能隨機(jī)應(yīng)變,馬上辦好,他經(jīng)常提前做好準(zhǔn)備,沒有不與高祖的意旨非常相符合的,從而成為其他各州的榜樣。高祖回頭對(duì)司馬子如說:“看稚廉處理事情,足以讓人心情愉快?!庇谑钦偌奈鋷兹f人,讓郎中杜弼宣布皇上的旨意,慰勞稚廉,并且責(zé)問各州長史、太守、縣令等,其他人都一齊謝罪,只有稚廉上前謝恩,旁觀的人都很感嘆贊美他。這一天,高祖賞給他牛和酒。高祖回到并州,把這件事告訴了世宗。世宗高興地對(duì)別人說:“我可算是發(fā)現(xiàn)人才了。世宗繼位后,召稚廉來到晉陽,讓他在自己府中作屬官。世宗對(duì)杜弼說:“并州是成就帝業(yè)之地,需要有好的長史,你們可以推薦自己了解的人。”當(dāng)時(shí)各人都推舉了自己認(rèn)為稱職的人,都沒有被允許。眾人沒有說話。世宗便對(duì)陳元康說:“我告訴你一位優(yōu)秀的長史,李稚廉就是這樣的人。”于是任李稚廉為并州長史。李稚廉經(jīng)常出入世宗的府第,和隴西辛術(shù)等六人并稱為館客,世宗用上賓的禮節(jié)招待他們。天保初年,任安南將軍、太原郡太守。顯祖曾經(jīng)召見他,向他咨詢治國的方略,談及政策刑罰寬嚴(yán),顯祖主張法律苛細(xì)嚴(yán)厲,稚廉堅(jiān)持認(rèn)為這一主張是錯(cuò)誤的,顯祖很不高興。他說到楊愔時(shí),誤說成楊公。因?yàn)榛卮鸩坏皿w,被任命為濟(jì)陰郡太守,兼任西兗州刺史。召入任太府少卿,不久改任廷尉少卿,升太尉長史。肅宗即位后,兼散騎常侍、省方大使。巡察回來后,他所上的奏章大都被采納。任合州刺史時(shí),也有政績。任期未滿,又代理懷州刺史。回到朝內(nèi),授兼太仆卿,改任大司農(nóng)卿、趙州大中正。天統(tǒng)元年,加授驃騎大將軍、大理卿,當(dāng)時(shí)以公允正直著稱。任南青州刺史,沒過多久,召入任并州省都官尚書。武平五年三月,在晉陽去世,時(shí)年六十七歲。追贈(zèng)儀同三司,信州、義州刺史,吏部尚書。5、1.B2.詩的頸聯(lián)表達(dá)了詩人憂時(shí)憂國之思(家國之思)。詩人一想到時(shí)勢(shì)的艱難,連那無窮的鄉(xiāng)愁和病身的凄寒都不顧,毅然坐起,情不白禁地慷慨悲歌;起身下床,仰望窗外的天地,但映入眼簾的也僅是一片凄涼的景色而已。此句將濃郁的鄉(xiāng)思、天涯倦懷、病中凄苦及深切的國事之憂融為一體,實(shí)是融貫家國之思。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),從對(duì)句“歸夢(mèng)不知山水長?!笨梢钥闯觯骸皦?mèng)”所寄寓的是對(duì)家鄉(xiāng)的思念。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌情感的評(píng)價(jià)的能力。對(duì)詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩句的意思,然后分析情感。注意審題,題干規(guī)定答題區(qū)是頸聯(lián)。頸聯(lián)的句意是:披衣而坐,紛擾的時(shí)事亂人心胸,禁不住慷慨高歌;起床徘徊,俯仰天地,只見到一片孤寂凄涼。由此可見,詩人為時(shí)事而傷懷,也就是憂國之情。上文“歸夢(mèng)”可見詩人思鄉(xiāng)之情。綜合而看,是表達(dá)了一種家國之思。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!绢}目點(diǎn)撥】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅(jiān)持實(shí)施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘忸}分析】

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點(diǎn)?請(qǐng)寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點(diǎn),然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時(shí)候還顧什么環(huán)?!边@個(gè)觀點(diǎn),做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實(shí)施綠色清雪行動(dòng)的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實(shí)現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!绢}目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。【解題分析】試題分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗?duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、例文:賞子柒視頻,品中國文化紅紗遮面,眉心紅印。一身古風(fēng)妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來,一夜之間,刷爆朋友圈。人們迷戀鏡頭中的她,迷戀她精心打造的美食,更迷戀她田園牧歌般的生活。我常常會(huì)想,是什么原因讓李子柒“紅遍全球”?難道只是因?yàn)槔钭悠獾摹跋蓺怙h飄”?絕不是。在我看來,李子柒最大的魅力在于她的身上、她的生活中自然流淌出的中國傳統(tǒng)文化。靜下心來看李子柒的視頻你會(huì)發(fā)現(xiàn),她根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗確定選題,選擇用簡單記錄工藝流程或依附一定的人物故事主線兩種方式演繹。在視頻中你會(huì)看到田園真實(shí)寧靜的氛圍、種植收獲的喜悅、自己動(dòng)手豐衣足食的滿足、悠閑度日不急不躁的恬靜、還有對(duì)奶奶無微不至的關(guān)愛……她在視頻里自己干各種農(nóng)活,傳承制造醬油、胭脂技術(shù)這樣的文化遺產(chǎn),做出類似舌尖上的中國里的各色美食,這是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的很好弘揚(yáng),做到了將傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代化手段呈現(xiàn)給公眾,而地道中國美食蘊(yùn)含的文化、自給自足農(nóng)耕生活的美妙、傳統(tǒng)技藝包含的中國智慧、以及子柒看奶奶的溫情眼眸中流露的敬老愛老的“孝道”文化……這些獨(dú)特的中國魅力為國內(nèi)外的網(wǎng)友提供了全新的文化體驗(yàn),亦是一種極好的文化交流。隨著中國經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)展,世界各地民眾對(duì)中國文化的興趣愈加高漲。中國傳統(tǒng)文化博大精深,又豈是僅靠一個(gè)李子柒就能完成傳播重任的。傳播中國傳統(tǒng)文化,向世界呈現(xiàn)中國文化之

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