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文檔簡介

上海市新川中學(xué)2024屆高三壓軸卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國是文章大國,中國散文更是源遠流長,,在殷商時代初具特質(zhì),發(fā)展到今天已成為中國文學(xué)重要門類。自由、開放、包容、博大,是中國散文的獨特氣質(zhì),它植根中國大地,元氣蓬勃,。特別是新世紀以來,中國散文噴薄的生產(chǎn)態(tài)勢、磅礴的創(chuàng)作力量、多元的文化稟賦、厚重的文學(xué)積淀,是中國文學(xué)中不可忽視的力量。由此我們想到編選一套新世紀以來的優(yōu)秀散文選集,并且以“觀”與“天下”之間的動靜、起承、轉(zhuǎn)合,命名為《觀天下·新世紀散文精品文存》。觀天下,其實亦是一種天下觀。江山盛文藻,風(fēng)流亦吾師。昔者,老子觀道,張衡觀天地,陸羽觀茶茗,鬼谷子觀兵勢進退,司馬遷觀史海沉浮,徐霞客觀山川縱橫,曹雪芹觀人情厚薄……但有如蘭之心,如炬之眼,世間萬物,莫不可觀,每觀一物,莫不有所得。因此,中華文化時有天光迸射,奇絕突進——(),觀天下事,察世間理,洞幽燭微,豁然開悟,由此寫下篇章。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,忽然就會有人源于一生默默積累,也源于一時靈感駕臨B.忽然在廣袤大地的某個角落,在漫長歷史的某個節(jié)點,就會有人源于一生默默積累,也源于一時靈感駕臨C.在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,忽然就會有人源于一生默默積累,也源于一時駕臨的靈感D.忽然在漫長歷史的某個節(jié)點,在廣袤大地的某個角落,就會有人源于一生默默積累,也源于一時駕臨的靈感2.與劃線句子“……”作用相同的一項是()A.他說:“我……我不是你的……朋友”B.有春天的太陽,夏天的向日葵,還有……C.成崗說:“老許,你……”D.這個呢……呃……我也不太清楚。3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.浩浩湯湯淋漓酣暢呈現(xiàn)燦爛B.浩浩湯湯痛快淋漓展現(xiàn)燦爛C.熙熙攘攘淋漓酣暢呈現(xiàn)輝煌D.熙熙攘攘痛快淋漓展現(xiàn)輝煌2、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動了垃圾分類試點工作,形成了較為完備的規(guī)范標準體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負荷運行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求。縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬娭品诸悺?。《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行,護航“垃圾強制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強化全流程分類、嚴格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動起來。“立法強制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等。還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進入“強制時代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟社會,建設(shè)環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生,促進資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達到80%。在德國垃圾回收利用的整個鏈條中,有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進行專業(yè)處理再利用。自20世紀初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強制”來破解垃圾分類難題,是因為垃圾處理設(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負荷小的“循環(huán)型社會”,實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強制分類的時機還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進。3.你所在的學(xué)校準備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議。3、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┰谥袊?,傳統(tǒng)村落是宗法制基層組織,也是民間信仰、原始崇拜的宗教組織。家族祠堂是祖先崇拜之地。①凡有人居住的地方,都供奉土地神。②這里香火氤氳,更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收。③村有社樹,為祀神處,故曰社林。④土地廟,地方神祇,奉土地神的廟宇。⑤“舊時茅店社林邊”,社,土地神廟。⑥社樹,古代封土為社,各隨其地所宜種植樹木,稱社樹。A.④②①③⑥⑤ B.②④③⑥①⑤ C.②④①⑤③⑥ D.④②③⑥①⑤4、閱讀下面的文字,完成各題。我們在行駛的地鐵上看車窗外邊,能夠看到本應(yīng)是墻壁的地方有的畫面,主要原因有兩個:一是視覺保留。視覺對圖片的分辨時間大于1/2秒,如果默認為是連續(xù)的,視覺上是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。另一個是依靠我們的想象。也就是大腦圖像處理中樞,“腦補"了上一幅畫和下一幅畫之間的動作、表情的間隔,將其起來。讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果,還需要實現(xiàn)兩個。第一,利用地鐵的移動。(),這種情況一般是在地鐵勻速行駛階段采用,保證畫面的穩(wěn)定性。第二,控制燈光照亮圖片。這個過程中,地鐵在運動,燈光的明暗也是動態(tài)的,控制的目的是讓相鄰圖片呈現(xiàn)的時間間隔小于1/2秒,達到動畫效果。為了實現(xiàn)這種動態(tài)控制,需要有探測器感知地鐵的運行速度,有控制器控制燈光明暗的頻率,以好地鐵的運行速度。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.綿延不斷連貫戰(zhàn)略協(xié)調(diào)B.接連不斷連貫策略配合C.接連不斷貫通戰(zhàn)略配合D.綿延不斷貫通策略協(xié)調(diào)2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.實現(xiàn)動畫效果時,就要讓地鐵移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒B.當(dāng)實現(xiàn)動畫效果時,地鐵移動速度必須使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔C.要讓地鐵移動速度使相鄰圖片小于1/2秒的呈現(xiàn)間隔時,才實現(xiàn)動畫效果D.當(dāng)?shù)罔F移動速度達到相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于1/2秒時,就能實現(xiàn)動畫效果3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.只有視覺上默認為是連續(xù)的,是分辨不出來的,那么兩個圖片之間間隔的時間才比1/2秒短。B.如果視覺上是分辨不出來的,默認為是連續(xù)的,那么兩個圖片之間間隔的時間就比1/2秒短。C.只有兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上才默認為是連續(xù)的,分辨不出來的。D.如果兩個圖片之間間隔的時間比1/2秒短,那么視覺上是分辨不出來的,默認為是連續(xù)的。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。滿江紅辛棄疾敲碎離愁①,紗窗外、風(fēng)搖翠竹②。人去后、吹簫聲斷③,倚樓人獨。滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書,從頭讀。相思字,空盈幅;相思意,何時足?滴羅襟點點,淚珠盈掬。芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏,闌干曲④。(注釋)①敲碎離愁:意思是風(fēng)搖翠竹的響聲,把飽含離愁的心都快要敲碎了。②風(fēng)搖翠竹:宋秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》:“風(fēng)搖翠竹,疑是故人來。”③吹簫聲斷:傳說春秋時蕭史善吹簫,作風(fēng)鳴。秦穆公以女弄玉妻之.筑鳳臺以居。此用該典,暗指夫婿遠離。④闌干曲:欄干的角落。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.把“敲碎離愁”倒裝在首句,既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”,扣住了讀者心弦。B.在孤寂中倚樓眺望、反復(fù)讀信的細節(jié),突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C.滿紙思念也不足以表達寫信人的心意,直讀得淚珠漣漣,突顯了不能相見的痛苦。D.這是一首纏綿婉約的代言體詞,上下闋互相呼應(yīng),結(jié)尾思婦翹首終日,寫盡離愁。2.本詞在抒情手法上有什么顯著特色?試簡要賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

(2)__________,不如須臾之所學(xué)也。(荀子《勸學(xué)》)

(3)此中有真意,__________。(陶潛《飲酒》)

(4)君子博學(xué)而日參省乎己,_____________。(《荀子·勸學(xué)》)(5)報君黃金臺上意,__________。(李賀《雁門太守行》)

(6)__________,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

(7)__________,固將重昏而終身。(屈原《涉江》)

(8)__________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》)7、閱讀文章,完成下面小題。。材料一:國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國研究院院長于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國的現(xiàn)狀與未來》主題報告。報告顯示,數(shù)字中國領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲、控制系統(tǒng)、移動終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個創(chuàng)新集群,初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核,大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托,人工智能(AI)、集成電路(IC)和物聯(lián)網(wǎng)(IOT)等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局。未來,國家信息中心將牢固樹立大數(shù)據(jù)思維,全力加強國家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè),全力推進以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展,加快釋放“數(shù)宇紅利”,不斷提高運用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體,可以促進數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強數(shù)據(jù)流動性,成為當(dāng)前各地促進數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴大,數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場規(guī)模已達358億元,年增速達到47.3%,規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計2020年,我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達到72億元。在國家政策持續(xù)推動下,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進程加快,產(chǎn)業(yè)價值將被進一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式進步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實現(xiàn)超大規(guī)模計算、智能化自動化和海量數(shù)據(jù)的分析,在短時間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。(摘編自《國家信息中心<2018中國大數(shù)據(jù)發(fā)展報告>權(quán)威發(fā)布》,2018年5月11日搜狐網(wǎng))材料二:我們已經(jīng)進入移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代,大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過去發(fā)生的事情,分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài),并預(yù)測人們未來的活動軌跡。數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式,對經(jīng)濟運行、生活方式、社會治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范,一旦數(shù)據(jù)共享行為失控,就可能導(dǎo)致大量個人信息被嚴重泄露或不當(dāng)使用。因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。在我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,既要鼓勵數(shù)據(jù)開發(fā)、利用和共享,以充分發(fā)揮信息的效用,也要注重保護信息權(quán)利人的個人信息和隱私等權(quán)利。既不能因為過度保護個人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個人信息權(quán)利保護。企業(yè)在進行數(shù)據(jù)開發(fā)和共享時,應(yīng)對相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個人信息、隱私進行必要審查,遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則。可以探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,既充分保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利,以促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享。摘編自王利明《促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享》,2019年7月23日《人民日報》)材料三:圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為,公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度,已經(jīng)形成治理合力,政府打擊力度不斷加大。沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數(shù)據(jù),金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件,我國應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年,我國全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年,《個人信息保護法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標準也不斷出臺。網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè),維護網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會的共同責(zé)任。自2014年起,由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能。以2018年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達到了1.7億人,發(fā)放宣傳材料3700萬份,發(fā)送公益短信10億余條。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要?總書記這樣說》,2019年9月15日新浪網(wǎng))1.下列不屬于“促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享工作”的一項是______A.記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡。B.設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C.收集、使用個人信息,除遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)遵循最小化使用原則。D.企業(yè)對相關(guān)數(shù)據(jù)進行必要的審查,以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規(guī)則。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______A.我國已初步形成了數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局,將全力推進以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展。B.?dāng)?shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當(dāng)前各地促進數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C.信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進社會生產(chǎn)方式的進步,誕生了大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)。D.開發(fā)和共享數(shù)據(jù),既要保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3.大數(shù)據(jù)時代如何有效保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全?請結(jié)合材料,簡要概括其主要措施。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線,中國的傳統(tǒng)文化,無論多么博大精深,最終離不開當(dāng)時的為世所用。中國人寫史,離不了記言記事,到今天還是這樣,脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn),主要是因為歐洲的哲學(xué)比較發(fā)達。先也是從敘事開始,到近代便有了對歷史的理性批判,把人文因素融進歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費希特、黑格爾、馬克思,這是幾大家。他們的歷史觀,無論是唯心唯物,都是理性歷史。然而,大歷史是理性的,人們經(jīng)驗的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史,是“宿命的”,似乎歷史是按照人的理想意圖安排的,所以是理想主義的。現(xiàn)實的歷史卻相反,它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會的發(fā)展是從低級階段向高級階段發(fā)展,這是理性的;要以新代舊便難免發(fā)生革命,則革命是理性的。但歷史是人表演的,革命是人干的;人是理性的動物,是說他有按理性行事的能力,但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類,沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的;不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律;崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新;尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn);博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪;唯理主義者說歷史是理性的、有序的;經(jīng)驗論者說歷史充斥了非理性,是無序的;樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的;悲觀派說否!文明的每一次“進步”,都伴隨負面的、無法克服的后果。19世紀的歐洲歷史學(xué)家大多認為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進的;20世紀的史學(xué)家們則認為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀初就曾問道:歷史是否有邏輯?20世紀的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智——他們向19世紀的理性批判史學(xué)發(fā)難:你們太過相信人類的理智,你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了,歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性,這些崇高無比的概念,可以作為一種人世間的理念,或者叫做目標;也可以適用于某人某時某事,如說某人在某時某事上是很理智的,但不可能說某人在任何時候、在任何事上都是理智的。更何況,理智會異化,異化到它的反面,變成非理智、反理智;當(dāng)把理智神圣化的時候,“理智”尤其會轉(zhuǎn)為非理智,直到變?yōu)榀偘d。20世紀的人讀過幾千年人寫的歷史,發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們在這一百年里親歷了那么多的“主義”:資本主義、帝國主義、社會主義……這些個“主義”把世界攪得周天寒徹,任誰也認別不出這世界的本來面目。或許仍是東坡居士有理:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”看不清20世紀的真面目,是因為身在其中;等到下個世紀或再下個世紀可能就比較客觀了。然而也不盡然;因為人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物,所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡,歷史終于還是客觀不了。有一種說法,說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”,而是不折不扣的“行動的歷史”、“實踐的歷史”。誠然,實踐是離不開精神的,但對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是A.中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判。B.不同的人以不同的視角看待歷史,總會感覺不一樣的歷史面貌。C.20世紀歐洲史學(xué)家們認為19世紀的理性批判史學(xué)存在著局限。D.不管是身在其中還是過后反觀,完全客觀的歷史都是不存在的。2.文中引用“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的目的,分析正確的一項是A.著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B.說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C.說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D.說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.歷史趨勢看起來是有邏輯的,現(xiàn)實卻常常沒有邏輯性。B.面對同樣的歷史,樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C.有理智的人來寫歷史,才能說明白歷史有沒有邏輯性。D.無論歷史是否有邏輯,總需要依據(jù)人的行為進行判斷。9、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負的標志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動空間,對方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯(lián)成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢不可擋。群體力量大于個體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類早期的追求目標和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護帥;兵、卒則亦步亦趨,只進不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護衛(wèi)。其余各子等級森嚴,貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進,不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn),是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴,競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場,丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運萬分,自強不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動于底線,著實可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照。對比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋。《博物志》云:“堯造圍棋,丹朱善棋?!彪m不可信,但產(chǎn)生于嚴格的等級制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等,機遇相同的構(gòu)思設(shè)計,就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大,自主性強。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費苦心,只需以全局形勢為依據(jù)進行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時戰(zhàn)陣嚴整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅卻B.因為更C.不僅更D.因為卻3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是(

)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。許靖字文休,汝南平輿人。少與從弟劭俱知名,并有人倫臧否之稱,而私情不協(xié)。劭為郡功曹,排擯靖不得齒敘,以馬磨自給。潁川劉翊為汝南太守,乃舉靖計吏,察孝廉,除尚書郎,典選舉。靈帝崩,董卓秉政,以漢陽周毖為吏部尚書,與靖共謀議,進退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。拜尚書韓馥為冀州牧,陳留孔伷為豫州刺史,而遷靖巴郡太守,不就,補御史中丞。馥等到官,各舉兵還向京都,欲以誅卓。卓怒毖曰:“諸君言當(dāng)拔用善士卓從諸君計不欲違天下人心而諸君所用人至官之日還來相圖卓何用相負!”叱毖令出,于外斬之。靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚州刺史陳袆。袆死,會稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉。靖收恤親里,經(jīng)紀振贍,出于仁厚。孫策東渡江,皆走交州以避其難,靖身坐岸邊,先載附從,疏親悉發(fā),乃從后去,當(dāng)時見者莫不嘆息。既至交阯,交阯太守士燮厚加敬待。陳國袁徽以寄寓交州,徽與尚書令荀或書曰:“許文休英才偉士,智略足以計事。自流宕已來,與群士相隨,每有患急,常先人后己,與九族中外同其饑寒。其紀綱同類,仁恕惻隱,皆有效事,不能復(fù)一二陳之耳?!焙髣㈣八焓故拐芯?,靖來入蜀。璋以靖為巴郡、廣漢太守。南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰:“文休倜儻瑰瑋,有當(dāng)世之具,足下當(dāng)以為指南。”建安十六年,轉(zhuǎn)在蜀郡。十九年,先主克蜀,以靖為左將軍長史,先主為漢中王,靖為太傅。及即尊號,策靖曰:“朕獲奉洪業(yè),君臨萬國,夙宵惶惶,懼不能綏。百姓不親,五品不遜,汝作司徒,其敬敷五教,在寬。君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉?!本鸽m年逾七十,愛樂人物,誘納后進,清談不倦。章武二年卒。(選自《三國志?許麋孫簡伊秦傳》,有刪節(jié))1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是(

)A.諸君言當(dāng)拔/用善士卓從/諸君計不欲違天下/人心而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負B.諸君言當(dāng)拔用/善士卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日/還來相圖/卓何用查負C.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用人/至官之日/還來相圖/卓何用查負D.諸君言當(dāng)拔用善士/卓從諸君計/不欲違天下人心/而諸君所用/人至官之日還來/相圖卓/何用查負2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

)A.從弟,舊時以姑母、姨母或舅父的兒子中比自己年輕者為從弟。B.孝廉,是漢代選拔官吏的科目孝,指孝悌之人;廉,指廉潔之士。C.足下,古代常用于下對上或同輩相稱的敬辭,如“再拜奉大將軍足下”。D.五品,即“五?!保溉?、義、禮、智、信,是用以規(guī)范人倫關(guān)系的行為準則。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.許靖年少成名,卻遭排斥。他善于評判人物,受人稱贊,但與從弟不協(xié),受到排擠,生活艱辛。B.許靖仁義寬厚,慷慨善施。他以仁厚之心對待他人,收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰,經(jīng)常照料并接濟他們。C.許靖臨危不亂,先人后己。避難交州時,他讓隨從及親屬先走,自己最后離開,在場的人莫不贊嘆。D.許靖奇?zhèn)ゲ环?,才干蓋世。劉備攻克蜀地后,接受南陽人宋仲子的舉薦,任命許靖為左將軍長史。4.把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)進退天下之士,沙汰穢濁,顯拔幽滯。(2)君其勖哉!秉德無怠,稱朕意焉。5.董卓專權(quán)后,讓周毖和許靖掌管官吏的升降一事,后來周毖被斬首,而許靖卻得以保全性命,為什么?請簡要說明。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時,單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣?!毖嗳寺勚缙溲?。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個分支,齊國原為姜姓呂氏,至齊康公時被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因為燕國入侵,成為了守衛(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對強大的敵人,靈活運用計謀。他先利用新上臺的燕惠王和樂毅的矛盾,撤掉了樂毅,再用計讓燕軍割下齊國降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中,使內(nèi)部團結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。7月1日,《上海市生活垃圾管理條例》正式實施,引發(fā)社會廣泛關(guān)注,“垃圾分類”再次成為群眾熱議的話題。全國各地紛紛表達對立法推動垃圾分類這個舉揹的贊成和支持,也對宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實,積極提出意見建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來越嚴重的今天,我們用法律的形式推進垃圾分類管理,不僅是立足今天,更是著眼未來。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門等多個城市均出臺過實施垃圾分類方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對垃圾分類管理沒有充分認識,預(yù)計此項工作實施起來必定困難重重。針對以上情況,請你以社區(qū)居民的身份,寫一封給社區(qū)群眾的公開信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.B3.A【解題分析】1.本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)前文“時有天光迸射,奇絕突進”語意,此處應(yīng)該強調(diào)出現(xiàn)的偶然性,“忽然”應(yīng)放在“就會有人”前面,排除BD;“默默積累”與“靈感駕臨”四字短語結(jié)構(gòu)對稱,排除C。故選A。2.本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能,能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類,掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號;二要掌握標點符號書寫的位置;三要會體會常用標點在句子中的作用。本題考查省略號的作用,省略號的主要作用有:表示語言的延長;表示語言或歌曲等的省略;表示語句的轉(zhuǎn)折;表示語言斷斷續(xù)續(xù);表示事物或道理的多項列舉。原文屬于多項列舉的省略。A項,表示語言斷斷續(xù)續(xù);B項,表示多項列舉;C項,表示語言的延長;D項,表示語言斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題,首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。浩浩湯湯:指水勢壯闊的樣子。熙熙攘攘:形容人來人往,非常熱鬧擁擠。此處根據(jù)“源遠流長”的語境,應(yīng)選用“浩浩湯湯”。淋漓酣暢:形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫,文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)。痛快淋漓:形容非常痛快。此處形容散文的生命力旺盛,應(yīng)選用“淋漓酣暢”。呈現(xiàn):顯出;露出。展現(xiàn):顯現(xiàn)出;展示。此處指散文顯出某些特征,應(yīng)選用“呈現(xiàn)”。燦爛:形容光彩鮮明奪目,還可以形容色彩燦爛,光輝燦爛。輝煌:指光輝燦爛的;杰出的;在某些方面做出有所成就的事。此處形容中華文化光輝燦爛,應(yīng)選用“燦爛”。故選A。2、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理條例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強宣傳普及工作。(5)建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項,并與材料進行比對,做出判斷。B項,依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配’”及后面的舉例可知,選項分析正確。A項,“以剛性的法律約束為輔”錯誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨梢酝茢?,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項,“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招”,選項所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項,“建成了環(huán)境負荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認為……需要……建設(shè)環(huán)境負荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。B項,推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試垃圾強制分類的一個有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強制分類無法啟動,即使中小城市開展垃圾強制分類的時機確實不成熟,也不是因為這個非必要的因素,更有可能是因為,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗,根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯娭品诸悺笨芍?,?yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動;根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。3、C【解題分析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此題,首先瀏覽語段,把握中心話題,然后分析橫線前后的內(nèi)容,借以確定首句和尾句,最后分析幾個句子,找出關(guān)聯(lián)詞、代詞、指示代詞,以此確定句子之間的關(guān)聯(lián)。橫線前面說“家族祠堂是祖先崇拜之地”,主語是“家族祠堂”,②句“這里”指代“祠堂”接前文,故放在首句,排除AD兩項。②“……更有土地廟,祈求農(nóng)業(yè)豐收”中“土地廟”引出第④句,然后述說“土地廟”,引出①⑤,這兩句是對“土地廟”“土地神”的解說;最后為③⑥,解說“社林”“社樹”,排除B項。故選C。4、7.B5.D6.D【解題分析】7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。接連不斷:連續(xù)而不間斷。綿延不斷,形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。前者范圍大、后者主要指自然景觀。語句的意思是墻上畫面的不斷出現(xiàn),用“接連不斷”合適。連貫:接連貫通。貫通:連接,通連,前者偏重于連接起來、后者偏重于全線通達。句中是“腦補”畫面之間的動作表情等,使其接連貫通,用“連貫”更合適。策略:計策,謀略。戰(zhàn)略:指導(dǎo)或決定全同的策略。前者偏重于計謀、后者偏重于宏觀謀略,語句的意思是方法技巧方面,用“策略”最好。配合:為一共同任務(wù)分工合作,協(xié)調(diào)一致地行動。協(xié)調(diào):和諧一致,配合得當(dāng)?!皡f(xié)調(diào)”有主動意識,此處是指“控制燈光明暗的頻率”與“地鐵的運行速度”,用“配合”好。故選B。5.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。從括號前的內(nèi)容“讓地鐵畫面實現(xiàn)動起來的效果,還需要”看,括號表述的內(nèi)容應(yīng)該是地鐵速度使相鄰圖片呈現(xiàn)間隔小于7/5秒,由此分析看,括號的內(nèi)容應(yīng)該從動車速度的角度表述;從括號后的“這種情況”分析,上句應(yīng)該表述的是“動畫效果”,由此分析,括號內(nèi)容的后一句是“實現(xiàn)動畫效果”。AB兩項,先表述“實現(xiàn)動畫效果”錯誤;C項,不符合語段表述整體風(fēng)格,即語段介紹畫面如何動起來,圖片要配合地鐵,不是地鐵配合圖畫。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線的語句有兩處語序不當(dāng)?shù)腻e誤:一是復(fù)句關(guān)系的語序不當(dāng),語段主要是從時間的間隔來判斷圖片的連續(xù)的,所以應(yīng)該先說時間間隔然后說視覺連續(xù);二是詞語間的語序不當(dāng),有關(guān)視覺方面的,表述的順序是“視覺”如果分辨不出,就“默認”是連續(xù)的。兩個都改對的是D項。故選D。【題目點撥】對于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認識客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。5、1.C2.①以景襯情。翠竹青青,千山碧綠,芳草萋萋,楊柳依依,一片大好春光,而有情人天各一方,只留得閨中人獨守空樓,本是美好的春色卻讓相思者徒增怨恨。②以事寫情。倚樓獨立,遠眺千山,反復(fù)讀信,翹首月下,這些行為細節(jié)無不表現(xiàn)出女主人公極度的相思。③以典寓情。風(fēng)搖翠竹,吹簫聲斷,芳草離恨,都在典故的化用中寄寓著相思的離愁。④直抒胸臆?!跋嗨甲?,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒發(fā)內(nèi)心深情和苦楚?!窘忸}分析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“滿紙思念也不足以表達寫信人的心意”錯誤?!跋嗨家猓螘r足?”意思是說盡管來信中滿紙是相思的文字,卻也解除不了讀信人相思的煎熬,并不是說來信人的相思之意難以表達。故選C。點睛:詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧。解答此類試題,常見的抒情方式,有直抒胸臆、間接抒情;間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。上闋“敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹”,以景襯情,寫晝長天暖之時,閨房內(nèi)外,十分寂靜,甚至只有窗前輕風(fēng)吹動翠竹的聲音,才會驚動閨中的人,中斷她的凝思,敲碎她的離愁。環(huán)境的幽美,襯托出主人公的孤寂、愁悶?!叭巳ズ?,吹簫聲斷,倚樓人獨”,寫出主人公的生活狀況,所愛之人去了,自己孤獨無伴,只好常常倚樓遙望,由于無人欣賞,所以也就無心去吹簫了?!暗嚢岩患埣膩頃瑥念^讀”,是日常的一般生活。主人公不斷地把情人寄來的信,從頭細讀,這進一步表現(xiàn)她的孤獨無聊,也開始深入地揭示了她思念情人的深切感情。以事寫情。下闋“相思字,空盈幅;相思意,何時足?”直接抒情,情人寄來的信,滿紙寫著“相思”之字,說明他沒有忘記自己,信中的字,不能安慰、滿足自己的“相思”之意,也包含自己沒有機會向情人傾吐相思、取得補償之意。結(jié)合注釋②③內(nèi)容及“芳草”句分析,以典寓情,在典故的化用中寄寓著相思的離愁。6、摶扶搖而上者九萬里吾嘗終日而思矣欲辨已忘言則知明而行無過矣提攜玉龍為君死金戈鐵馬余將董道而不豫兮水善利萬物而不爭【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“摶”“矣”“辨”“知”“攜”“戈”“董”“豫”“利”的書寫。7、4.A5.C6.①國家:依靠法律和制度的長效保障體系,不斷提高運用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè):對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民:網(wǎng)絡(luò)安全靠人民,全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識,提升網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能共同擔(dān)負保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全責(zé)任?!窘忸}分析】4.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項,答非所問。選項“記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用,并非“促進數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享”的工作。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。C項,強加關(guān)系。材料一原文說的是“大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式的進步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進社會生產(chǎn)方式的進步”。故選C。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年,《個人信息保護法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標準也不斷出臺”“因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強對個人信息和隱私等權(quán)利的保護,促進數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護技能。以5048年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達到了4.7億人,發(fā)放宣傳材料6700萬份,發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點。【題目點撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.A2.B3.C【解題分析】

1.此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事,然后有了理性批判”理解錯誤,根據(jù)文本“中國人寫史,離不了記言記事”,但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”,“到近代便有了對歷史的理性批判”。故選A。2.此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考,可按提出問題,分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點或論題,然后怎樣論證,最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點;之后論述“人既是理性的動物,又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動物”從而引出觀點“歷史終于還是客觀不了”。A項,“著重贊揚東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯誤,引用蘇東坡的這句詩,意在說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點。C項,“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯誤,原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項,“說明無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”分析錯誤,引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀的真面目,是因為身在其中”的觀點,而非“無論什么時候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結(jié)合上下文語境進行判斷。C項,“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯誤,作者認為,歷史常常是沒有邏輯的?!叭藗兘?jīng)驗的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的;不同的人用不同的視角”“20世紀的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時代經(jīng)驗——人們還是相信經(jīng)驗勝過理智”“對歷史進行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C?!绢}目點撥】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點最具有干擾性,需要認真甄別。9、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴,下層人民無法改變自己的命運(下層人民命運的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時,卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時,“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無悔,奔走救國,體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會,不畏強暴,捍衛(wèi)國家尊嚴;可是面對廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解題分析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點,重點強調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強調(diào),然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進關(guān)系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時,需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個等級森嚴,競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實寫照”“對比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴,下層人民命運的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼”錯誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤,必須至少有兩口各自獨立的“氣眼”;B項,“堯的時代就產(chǎn)生了圍棋”錯誤,原文第四段表述為“不可信”;D項,“最后要填滿全部棋盤”錯誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義。化石是存留在古代地層中的古生物遺體、遺物或遺跡,此處運用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點,然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價,誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進行分析即可。10、1.C2.A3.D4.(1)舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。(2)你一定要勤勉?。〕种痪氲夭际┤实?,以滿足我的心意。5.許靖害怕被董卓殺害,先逃到孔伷那里,又投靠揚州刺史陳偉,后來收到會稽太守王朗的保護?!窘忸}分析】1.本題考查文言斷句的能力。答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。劃線句的翻譯是:你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負義之徒!句中“善士”作“拔用”的賓語,不要斷開,排除AB;“用人”和“所”構(gòu)成“所字結(jié)構(gòu)”不要斷開,排除BD;“天下人心”作“違”的賓語,不要斷開,排除A。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中A項,從弟,舊時以同祖父不同父親而年幼于己者的同輩男性為從弟。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,本題中,D項,“接受南陽人宋仲子的舉薦”張冠李戴,原文“南陽宋仲子于荊州與蜀郡太守王商書曰”。故選D。4.這本題考查理解并翻譯文中句子的能力。答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,(1)進退:舉貶升降;沙汰:淘汰清除;穢濁:形容詞作名詞,腐敗昏庸之官;顯拔:提拔舉薦;幽滯:形容詞作名詞,懷才失意之士;(2)其:一定;稱:滿足。5.本題考查概括并評價作品的思想內(nèi)容。解答此類題目,要讀懂題干,分析概括作品內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句理解文本的思想內(nèi)涵,再進行概括、評價。許靖得以保全性命的原因,語境在“靖懼誅,奔伷。伷卒,依揚州刺史陳袆。袆死,會稽太守王朗素與靖有舊,故往保焉”,意思是,許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里。孔估死后,許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后,會稽太守王朗向來與許靖交情深厚,因而前來保護許靖。據(jù)此概括即可?!绢}目點撥】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活澤有關(guān)文字。參考譯文:許靖,字文休,是汝南郡平輿縣人。他年輕時就與堂弟許劭一同成名,并且都有喜好評品人物的聲名,但兩人私下感情頗不融洽。許劭官任本郡功曹,排斥許靖并使之不得被錄用,許靖只好替人趕馬磨糧來養(yǎng)活自己。潁川人劉翊擔(dān)任汝南太守,就舉薦許靖為掌管簿籍并負責(zé)上計的官員,負責(zé)察舉孝廉,后又任職尚書郎,掌管官員的選用。漢靈帝死后,董卓專權(quán),以漢陽人周毖為吏部尚書,讓他同許靖共同商議,舉貶升降天下官員,淘汰清除腐敗昏庸之官,提拔舉薦懷才失意之士。于是任命尚書韓馥為冀州牧,陳留人孔仙為豫州刺史,而許靖本人則被提升為巴郡太守。他不就職,被改任為御史中丞。韓馥等人到職后,紛紛舉兵反攻京城,打算殺掉董卓。董卓怒斥周毖說:“你們都說應(yīng)當(dāng)選拔任用品行高尚之士,我董卓聽從你們的計策,不愿違背天下人心。而你們所錄用的這些人,上任之日,就掉頭來攻擊我。我董卓為何要起用這些忘恩負義之徒!”喝令將周毖推出,在城外斬首。許靖害怕董卓誅殺自己,于是逃奔孔估那里??坠浪篮?,許靖又投靠揚州刺史陳秫。陳秭死后,會稽太守王朗向來與許靖交情深厚,因而前來保護許靖。許靖出于仁厚之心收養(yǎng)撫恤親族鄉(xiāng)鄰,經(jīng)常照料并接濟他們。孫策東渡長江,人們紛紛逃往交州躲避戰(zhàn)亂,許靖自己坐在江岸上,讓隨從人員乘船先走,親屬族人都出發(fā)后,自己才起身隨后跟去,當(dāng)時看到這一場景的人莫不贊嘆。到了交肚郡,交肚太守士燮對許靖格外敬重厚加款待。陳國人袁徽也寄身交州,他給尚書令荀或?qū)懶耪f:“許文休乃英才偉士,智謀策略足以參與國家大事。自他流落交州以來,與眾人生活在一起,每當(dāng)遇到憂患危急之事,他總是先人后己,與親族內(nèi)外的人同饑共寒。他以人倫綱常對待同類,仁義寬厚,都很有收效,只是無法一一陳述而已。”后來劉璋派遣使者征召許靖,許靖由此入蜀,劉璋任命許靖為巴郡、廣漢太守。南陽人宋伸子在荊州給蜀郡太守王商寫信說:“許文休風(fēng)流倜儻奇?zhèn)ゲ环?,有蓋世之才干,您應(yīng)當(dāng)以他為楷模?!苯ò彩?,許靖調(diào)任蜀郡。建安十九年,劉備攻克蜀地,任命許靖為左將軍長史。劉備為漢中王,許靖又被拜為太傅。劉備即位稱帝,即冊封許靖說:“朕得以承嗣帝業(yè),君臨天下,日夜惶惶不安,惟恐不能平定四海。百姓未能親附,五德不彰,你身為司徒,應(yīng)當(dāng)謹慎地布施五常教化,使其弘揚光大。你要自勉?。〕种痪氲夭际┤实?,以滿足我的心意?!痹S靖雖年過七十,仍然喜愛人才,獎掖后進,品評清談不倦。章武二年,許靖去世。11、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單?!窘忸}分析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂毅畏誅而不敢歸”的意思是樂毅是害怕被殺掉而不敢回國。主語是“樂毅”,謂語是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項?!肮是揖徆ゼ茨源涫隆钡囊馑际且虼藭呵遥ㄍ涎?/p>

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