14.1《促織》練習(xí)（）20232024學(xué)年統(tǒng)編高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

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一、文言文閱讀

閱讀并回答問(wèn)題。

促織

蒲松齡

①宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。

②邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。

……

村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

……

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽□。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此□？天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

1．解釋加點(diǎn)字。

（1）靡計(jì)不施()（2）雖連城拱璧不啻也()（3）無(wú)毫發(fā)爽()

（4）蟲(chóng)翹然矜鳴()（5）試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡()（6）問(wèn)者爇香于鼎，再拜()

（7）又囑學(xué)使俾入邑庠()（8）少年固強(qiáng)之()（9）顧念蓄劣物終無(wú)所用()

2．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（）

A．遂為猾胥報(bào)充里正役吾屬今為之虜矣

B．而翁歸，自與汝復(fù)算耳趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

C．各各竦立以聽(tīng)董之以嚴(yán)刑

D．青麻頭伏焉盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉

3．與例句“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)”句式相同的一項(xiàng)（）

A．宮中尚促織之戲，歲征民間B．掭以尖草，不出

C．田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)D．戍卒叫，函谷舉

4．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)

（2）覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。

5．最后一段填入“□”處最恰當(dāng)?shù)奶撛~是（）

A．焉乎B．矣哉C．也哉D．焉耶

6．以下關(guān)于《促織》的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)通過(guò)促織的得失這一主要線索，講述成名一家的遭遇，情節(jié)動(dòng)人心弦。

B．小說(shuō)多處使用欲揚(yáng)先抑的手法，形成極大反差，增強(qiáng)了戲劇性，引人入勝。

C．小說(shuō)雖憑空虛構(gòu)，卻反映了人不如蟲(chóng)的悲慘現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的諷刺意義。

D．小說(shuō)的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔凝練、片言傳神的特點(diǎn)，多連用四字短句，斬截有力。

閱讀下文，完成各題

甲

①臣聞：求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，口況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以?xún)€，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。

②凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在般憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物：竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車(chē)朽索，其可忽乎？

（節(jié)選自唐·魏征《諫太宗十思疏》）

乙

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

（節(jié)選自清·蒲松齡《促織》）

7．可填入甲文第①段方框處的虛詞是（）

A．且B．豈C．其D．而

8．對(duì)甲文第②段理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．稱(chēng)呼尊敬，多用“人君”“元首”等詞語(yǔ)，突出對(duì)方地位，既表敬畏，也是提醒。

B．多用反問(wèn)，設(shè)問(wèn)人君為何功成后不易守功業(yè)，表現(xiàn)出勇于批評(píng)唐太宗失德的氣概。

C．善用類(lèi)比，文中出現(xiàn)“載舟覆舟”、“胡越一體”等一系列類(lèi)比事物，形象易懂。

D．采用“立論”，為了勸諫唐太宗居安思危、積德守成，明確提出觀點(diǎn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)。

9．對(duì)甲文第②段君主取易卻守難的原因分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．君主很難堅(jiān)持到底

B．處在深重的憂慮中

C．放縱性情傲視一切

D．治理百姓嚴(yán)刑威嚇

10．對(duì)乙文畫(huà)橫線句的用意理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．凸顯人物命運(yùn)變化巨大

B．揭露官貪吏虐的黑暗

C．批判以蟲(chóng)致富的無(wú)情

D．諷刺當(dāng)時(shí)畸形的社會(huì)

11．《諫太宗十思疏》中問(wèn)“其可忽乎”，《促織》中言天子“不可忽也”，請(qǐng)結(jié)合選文分析“不可忽”的原因。

閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼。幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅；詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

12．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．直龁敵領(lǐng)龁：咬

B．蟲(chóng)翹然矜鳴矜：莊重

C．一雞瞥來(lái)瞥：突然

D．撫軍亦厚賚成賚：贈(zèng)送

13．以下選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是（）

A．龐然修偉項(xiàng)王默然不應(yīng)

B．乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍乃令張良留謝

C．裘馬過(guò)世家焉青麻頭伏焉

D．則應(yīng)節(jié)而舞項(xiàng)王按劍而跽曰

14．選出與例句“村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)”句式相同的一項(xiàng)（）

A．此物故非西產(chǎn)B．歸以示成

C．既得其尸于井D．蚓無(wú)爪牙之利

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．村中好事少年找上門(mén)一再挑釁成名，強(qiáng)行要求斗蟋蟀，最終其貌不揚(yáng)的小蟋蟀戰(zhàn)勝了形體魁偉的“蟹殼青”。

B．小蟋蟀智斗公雞有驚無(wú)險(xiǎn)，抬著頭振起翅膀鳴叫，好像向主人報(bào)捷一樣，成名看后心中大喜。

C．成名把蟋蟀獻(xiàn)給縣官，縣官先是訓(xùn)斥，后又獎(jiǎng)賞成名，把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。巡撫又用金籠裝著獻(xiàn)給了皇帝。

D．皇帝非常高興，便下詔賞給巡撫名馬和錦緞，沒(méi)過(guò)多久，縣令和成名也因?yàn)樾∠x(chóng)之功得到了好處。

16．翻譯文中劃線句子。

欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成。

閱讀下文，完成題目。

促織

蒲松齡

①宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。

②邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報(bào)充里正役，百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償，憂悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得?！背扇恢?。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡。

③時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶。入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內(nèi)擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)：中繪殿閣，類(lèi)蘭若。后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉。旁一蟆，若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。

④成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？細(xì)瞻景狀，與村東大佛閣真逼似。乃強(qiáng)起扶杖，執(zhí)圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。遂于蒿萊中側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護(hù)愛(ài)，留待限期，以塞官責(zé)。

⑤成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復(fù)算耳！”兒涕而出。

⑥未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究?jī)?。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。

⑦村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉(cāng)猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

⑧翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

⑨異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽□。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此□？天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

17．解釋加點(diǎn)字。

（1）居為奇貨()（2）無(wú)毫發(fā)爽()

18．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是（）

A．遂為猾胥報(bào)充里正役誰(shuí)為大王為此計(jì)者

B．市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之大喜，籠歸

C．顧之則氣斷聲吞顧念蓄劣物終無(wú)所用

D．隱中胸懷木直中繩

19．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。

20．第⑨段填入“□”處最恰當(dāng)?shù)奶撛~是（）

A．焉乎B．矣哉C．也哉D．焉耶

21．以下關(guān)于《促織》的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)通過(guò)促織的得失這一主要線索，講述成名一家的遭遇，情節(jié)動(dòng)人心弦。

B．小說(shuō)多處使用欲揚(yáng)先抑的手法，形成極大反差，增強(qiáng)了戲劇性，引人入勝。

C．小說(shuō)雖憑空虛構(gòu)，卻反映了人不如蟲(chóng)的悲慘現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的諷刺意義。

D．小說(shuō)的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔凝練、片言傳神的特點(diǎn)，多連用四字短句，斬截有力。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

武技

李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧來(lái)托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué)。三月，藝頗精，意得甚。僧問(wèn)：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥(niǎo)落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)唤蝗硕?。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂?！崩钚萌?，即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕；僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。偶適歷下，見(jiàn)一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲?！比缡侨?。眾相顧，迄無(wú)應(yīng)者。李在側(cè)，不覺(jué)技癢，意氣而進(jìn)。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即問(wèn)：“尊師何人？”李初不言。固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風(fēng)?！崩钫?qǐng)之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人，無(wú)妨一戲。但兩相會(huì)意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之；又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問(wèn)其故，但笑不言。李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?，尼乃起。少間，李騰一踝去。尼駢五指下削其股；李覺(jué)膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁歸，月余始愈。后年余，僧復(fù)來(lái)，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽惹他何為幸先以我名告之不然股已斷矣！”

（選自蒲松齡《聊齋志異》）

22．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．汝大鹵莽惹他/何為幸/先以我名告/之不然股已斷矣

B．汝大鹵莽/惹他何/為幸先以我名告之/不然/股已斷矣

C．汝大鹵莽惹他/何為/幸先以我名告之/不然股已斷矣

D．汝大鹵莽/惹他何為/幸先以我名告之/不然/股已斷矣

23．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．缽，是指洗滌或盛放東西的陶制器具，形狀像盆而較小的一種陶制器具，用來(lái)盛飯、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。一缽之量剛夠一僧食用，僧人只被允許攜帶三衣一缽，此缽則為向人乞食之用。

B．少林，是中國(guó)武林的泰斗，是中國(guó)人從佛習(xí)武的代名詞。少林武功更是博大精深，是佛教文化環(huán)境中形成的一個(gè)武術(shù)體系。

C．尼僧，在佛教中，女子出家為尼，梵語(yǔ)叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼眾，俗稱(chēng)尼姑。

D．《聊齋志異》，明代短篇小說(shuō)集，書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)花妖鬼狐的世界，寫(xiě)得最美最動(dòng)人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛(ài)情的篇章。

24．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）

A．李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn)，憤而擇日告辭而去。

B．憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。小說(shuō)中幾個(gè)人物形象寫(xiě)得栩栩如生。

C．本文善于通過(guò)“笑”來(lái)塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚與尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫(xiě)讀來(lái)令人回味無(wú)窮。

D．本文通過(guò)曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫(xiě)變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說(shuō)的獨(dú)特魅力。

25．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì)。

（2）李初不言，固詰之，乃以僧告。

26．想借以告訴我們一個(gè)什么樣的道理？

閱讀《促織》課文7、8自然段，完成下面問(wèn)題。

翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。（1）又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自。無(wú)何，事以卓異聞。（2）宰悅免成役又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)后歲余成子精神復(fù)舊自言身化促織輕捷善斗今始蘇耳撫軍亦厚赍成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘：而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此戰(zhàn)？（3）天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

27．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．宰悅/免成役/又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

B．宰悅/免成役/又囑學(xué)使/俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

C．宰悅免成/役又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成。

D．宰悅免成/役又囑學(xué)使/俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

28．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宰，地方長(zhǎng)官，如縣令?！峨蹰w序》：“家君作宰，路出名區(qū)?！?/p>

B．詔：帝王的命令或文告。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。

C．跬步，“跬”相當(dāng)于現(xiàn)在的兩步，即跨出兩腳，“步”相當(dāng)于現(xiàn)在的一步，即跨出一腳。

D．恩蔭，又可稱(chēng)為門(mén)蔭、蔭補(bǔ)，是中國(guó)上古時(shí)代世襲制的一種變相。這里指恩惠。

29．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．成名獻(xiàn)促織，宮中與蝴蝶、螳螂等動(dòng)物試斗進(jìn)一步展示了小促織善斗的才能，并且能應(yīng)節(jié)而舞，成名因得厚賞而成巨富。

B．成子自殺后魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現(xiàn)出所受迫害之深，對(duì)荒淫殘暴的封建統(tǒng)治者是一個(gè)有力的抨擊。

C．成子復(fù)蘇之后“自言身化促織”的交代點(diǎn)明了神異促織的來(lái)歷，增強(qiáng)了故事的曲折性與神奇色彩，同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。

D．“一人飛升，仙及雞犬”，撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，小說(shuō)生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的。

30．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。

（2）當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？

31．小說(shuō)虛構(gòu)“魂化促織”的情節(jié)有何作用？

閱讀下文，完成各題。

翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復(fù)舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

32．以上選段的是，他的文言短篇小說(shuō)集是。

33．解釋下列加點(diǎn)字。

（1）撫軍亦厚賚成（2）民日貼婦賣(mài)兒

（3）豈意其至此哉（4）信夫

34．與“仙及雞犬”中的活用現(xiàn)象不同的一項(xiàng)是（）

A．士生乎鄙野，推選則祿焉B．晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)

C．已倍親而仕D．詔賜撫臣名馬衣緞

35．下列加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（）

A．試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡/靡計(jì)不施

B．徒以有魏也/天將以酬長(zhǎng)厚者

C．當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)/市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)

D．成述其異，宰不信/無(wú)出其右者

36．把文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。

（2）獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。

37．結(jié)尾“異史氏曰”一段是否多余？請(qǐng)說(shuō)明理由。

閱讀文言文，完成下面小題。

翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒訶成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。①又試之雞，果如成言。乃賞成，獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細(xì)疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自。無(wú)何，事以卓異聞。②宰悅免成役又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)后歲余成子精神復(fù)舊自言身化促織輕捷善斗今始蘇耳撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘：而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此戰(zhàn)？③天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

38．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．宰悅/免成役/又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

B．宰悅/免成役/又囑學(xué)使/俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

C．宰悅免成/役又囑學(xué)使俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化/促織輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成。

D．宰悅免成/役又囑學(xué)使/俾入邑庫(kù)/后歲余/成子精神復(fù)舊/自言身化促織/輕捷善斗/今始蘇耳/撫軍亦厚賚成

39．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．宰，地方長(zhǎng)官，如縣令?！峨蹰w序》：“家君作宰，路出名區(qū)?！?/p>

B．詔：帝王的命令或文告。始于秦始皇，終于清朝，是一種命令文體。

C．跬步，“跬”相當(dāng)于現(xiàn)在的兩步，即跨出兩腳，“步”相當(dāng)于現(xiàn)在的一步，即跨出一腳。

D．恩蔭，又可稱(chēng)為門(mén)蔭、蔭補(bǔ)，是中國(guó)上古時(shí)代世襲制的一種變相。這里指恩惠。

40．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．成名獻(xiàn)促織，宮中與蝴蝶、螳螂等動(dòng)物試斗進(jìn)一步展示了小促織善斗的才能，并且能應(yīng)節(jié)而舞，成名因得厚賞而成巨富。

B．成子自殺后魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現(xiàn)出所受迫害之深，對(duì)荒淫殘暴的封建統(tǒng)治者是一個(gè)有力的抨擊。

C．成子復(fù)蘇之后“自言身化促織”的交代點(diǎn)明了神異促織的來(lái)歷，增強(qiáng)了故事的曲折性與神奇色彩，同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。

D．“一人飛升，仙及雞犬”，撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，小說(shuō)生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的。

41．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。

②當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？

閱讀課文選段，完成下面小題。

成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出迅不可捉及撲入手已股落腹裂斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而出。

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息慣然。喜置榻上，半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷聲吞，亦不敢復(fù)究?jī)骸Ｗ曰柽_(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趁之，折過(guò)墻隅，迷其所往。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落衿袖間。視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良。喜而收之。

42．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．而翁歸而翁：你的祖父

B．大妻向隅隅：墻角

C．取兒藁葬藁葬：用草席裹著尸體埋葬

D．目不交睫交睫：上下睫毛相交，指睡覺(jué)

43．下列句子屬于狀語(yǔ)后置的一項(xiàng)是（）

A．形若土狗B．覆之以掌C．兒涕而出D．夫妻心稍慰

44．對(duì)選文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．蟲(chóng)躍擲/徑出迅/不可捉/及撲入手/已股落腹裂/斯須就斃

B．蟲(chóng)躍擲/徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落/腹裂斯須/就斃

C．蟲(chóng)躍擲徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落腹裂/斯須就斃

D．蟲(chóng)躍擲徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落/腹裂斯須/就斃

45．對(duì)選文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．成名妻得知兒子闖禍后，出驚到怒，嚴(yán)厲地呵責(zé)兒子。

B．兒子闖禍，跳井自殺，成名化怒為悲，頭撞地，口呼天。

C．成名“喜而收”促織，由憂生喜，增強(qiáng)了小說(shuō)的喜劇氣氛。

D．成名家的喜怒哀樂(lè)由促織決定，可見(jiàn)其家命運(yùn)的凄慘。

二、小閱讀-課內(nèi)

46．小說(shuō)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往是作家的神來(lái)之筆，具有超越文字的畫(huà)面感和言外之趣。下面是丙同學(xué)對(duì)教材中小說(shuō)的某些細(xì)節(jié)的賞析意見(jiàn)，有誤的一項(xiàng)是（）

A．面對(duì)魯鎮(zhèn)的女人們不斷撕揭自己關(guān)于阿毛的傷疤，祥林嫂最后“單是一瞥，并不回答一句話”，表明她感受到了自己并不能從她們那里獲得想要的溫暖和同情，內(nèi)心悲哀無(wú)助到極致，只能用沉默來(lái)對(duì)待她們。

B．林沖“探半身去摸時(shí)，火盆中內(nèi)的火種都被雪水浸滅了”，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅突出了林沖做事小心謹(jǐn)慎的性格，同時(shí)也證明了草料場(chǎng)起火乃人為所致，使后面情節(jié)發(fā)展合情合理。

C．“自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁”，寫(xiě)出了成名內(nèi)心巨大的焦慮和絕望：一方面是為兒子的生死難卜而悲愁難眠，一方面是為捉不到蟋蟀，限期內(nèi)無(wú)法交差而一籌莫展。

D．“然后他準(zhǔn)備用嘴轉(zhuǎn)動(dòng)插在鎖眼里鑰匙”，這里運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出變形給格里高爾的正常生活帶來(lái)了很大的不方便。

47．怎樣看待“求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)”和“成子魂化成促織”這兩個(gè)情節(jié)？

48．《促織》是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，可是情節(jié)三大轉(zhuǎn)折中前后兩個(gè)卻是虛幻的，結(jié)尾還是以喜劇收?qǐng)?，這樣安排會(huì)不會(huì)削弱文章的批判性？為什么？

49．魯鎮(zhèn)社會(huì)扼殺了祥林嫂的一切生機(jī)；林沖的遭遇，不僅僅是因?yàn)楦哔锤缸訉?duì)他的迫害；別里科夫死后，人們的生活仍然“郁悶、無(wú)聊、亂糟糟”，“局面并沒(méi)有好一點(diǎn)”；明朝宣德年間，成名的兒子變成了一只促織；西方工業(yè)時(shí)代里，格里高爾變成了一只甲殼蟲(chóng)。認(rèn)真閱讀本單元小說(shuō)，探索這些表象背后所要批判的東西。

三、選擇類(lèi)

50．下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）

A．假此科斂丁口科斂：征收

B．受撲責(zé)時(shí)撲責(zé)：責(zé)罵

C．不復(fù)聊賴(lài)聊賴(lài)：指望

D．驚起覘視覘視：窺視

51．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞意思不相同的一項(xiàng)是（）

A．宮中尚促織之戲禮尚往來(lái)

B．靡計(jì)不施，迄無(wú)濟(jì)迄今為止

C．徑造廬訪成登峰造極

D．則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋如釋重負(fù)

52．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)：（）

A．宮中尚促織之戲尚：崇尚，喜好

B．具資詣問(wèn)詣：到，前往

C．審諦之諦：真諦

D．翹然矜鳴矜：得意，驕傲

四、非選擇類(lèi)

53．通假字

（1）昂其直通（2）而翁歸通

（3）手裁舉通（4）翼日進(jìn)宰通

54．《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言集?！傲凝S”是的?！爸井悺本褪腔ㄑ砑捌渌恍┗恼Q不經(jīng)的奇聞?shì)W事。巧妙地通過(guò)這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。

55．特殊句式

（1）

A此物故非西產(chǎn)

B非字而畫(huà)

（2）

A遂為猾胥報(bào)充里正役（介詞“為”表被動(dòng)）

B旬余，杖至百（無(wú)，被打了上百板子）

（3）倒裝句

A

村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)（好事之少年）

B

既而得其尸于井掭以尖草

焚拜如前人覆之以掌

試以豬鬃撩撥蟲(chóng)須問(wèn)者爇香于鼎

（4）

如“又試之雞”，“試之雞”即“試之以雞”或“以雞試之”

五、名著閱讀

56．閱讀下面文字，聯(lián)系你讀到的《紅樓夢(mèng)》前二十回的內(nèi)容，回答問(wèn)題。

《促織》里，成名之子化身為神奇促織，從此一家人“裘馬過(guò)世家焉”；《紅樓夢(mèng)》里，賈元春才選鳳藻宮，亦使榮國(guó)府達(dá)到“烈火烹油、鮮花著錦”之鼎盛。

請(qǐng)分析并比較兩個(gè)當(dāng)事人心路歷程之異同。

參考解析：

1．沒(méi)有比得上差錯(cuò)驕傲被打倒，被打敗二次使，讓堅(jiān)持，堅(jiān)決但是2．A3．C4．（1）（成名）從早上出門(mén)到晚上回家，提著竹筒絲籠，在破敗墻頭和草叢深處，探尋石縫，挖掘洞穴，沒(méi)有計(jì)策不使用的，最終都沒(méi)有成功。

（2）（他）用手掌覆蓋（捂住）促織，手里空空感覺(jué)沒(méi)有東西，手剛剛舉起，然而則又超乎尋常而一躍跳起來(lái)。5．C6．C

7．D8．B9．B10．C11．《促織》結(jié)尾“異史氏曰”揭露了天子一時(shí)的嗜好引發(fā)各級(jí)官員為討好皇帝，從而搜刮貢物，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難?！肮侍熳右货筒剑躁P(guān)民命”，正因?yàn)橐慌e一動(dòng)皆關(guān)乎天下百姓的命運(yùn)，更要審慎入微。

《諫太宗十思疏》第二段論證了人君的重要作用，人君治國(guó)出現(xiàn)怠惰疏忽之意，國(guó)政就會(huì)面臨危機(jī)，需要保持對(duì)自身的反思，時(shí)時(shí)殷憂，才能保持圣明。百姓是水能載舟亦能覆舟，因?yàn)槊裥南虮硨?duì)于國(guó)家安危有著重要作用。君主應(yīng)警惕和克制權(quán)位和欲望，不能勞民傷財(cái)。

立論相近，《促織》以批判和諷刺為主，《諫太宗十思疏》以勸諫和勉勵(lì)為主。

12．B13．C14．D15．B16．他想囤積蟋蟀來(lái)謀利，抬高它的價(jià)值，也沒(méi)有買(mǎi)的人。年輕人直接到家來(lái)找成名。

17．居，積、儲(chǔ)存。爽，差錯(cuò)。18．D19．用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地如沒(méi)有什么東西，手剛舉起，則又超乎尋常而一躍跳起來(lái)。20．C21．C

22．D23．D24．C25．（1）從此李超憑武術(shù)技藝聞名，走遍南北，沒(méi)有人是他的對(duì)手。

（2）李超開(kāi)始不說(shuō)，尼姑一再追問(wèn)，李超才把和尚的名字告訴她。26．思想上寓示了人外有人，天外有天的哲理。

27．A28．C29．A30．（1）成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。

（2）當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢！31．①?gòu)膬?nèi)容方面看，主要表現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的壓榨和剝削到了無(wú)以復(fù)加的地步。②從結(jié)構(gòu)方面看，這兩個(gè)情節(jié)使故事更加波瀾起伏，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。

32．蒲松齡《聊齋志異》33．（1）贈(zèng)送，賞賜（2）抵押（3）料想（4）確實(shí)34．C35．D36．（1）巡撫特別高興，用金籠子裝著獻(xiàn)給了皇帝，并仔細(xì)地分條陳說(shuō)這只蟋蟀的本領(lǐng)。

（2）唯獨(dú)這個(gè)成名因?yàn)轳憷羟趾Χ毟F，又因?yàn)檫M(jìn)貢蟋蟀而富有，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的馬車(chē)，揚(yáng)揚(yáng)得意。37．不多余。這一段是蒲松齡對(duì)這個(gè)故事所做的評(píng)論，是筆記小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評(píng)語(yǔ)直接表述自己的觀點(diǎn)。在這一段中，揭明了寫(xiě)作立場(chǎng)，揭露各級(jí)官員討好皇帝、搜刮貢物給百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難，批判了“官貪吏虐”的黑暗現(xiàn)實(shí)，也對(duì)深受封建科舉制毒害、飽受虐吏猾胥迫害的平民百姓給予深切同情，抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣之情。

38．A39．C40．A41．①成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。

②當(dāng)他充當(dāng)里正，受到責(zé)打的時(shí)候，哪里想到他會(huì)有這種境遇呢！

42．A43．B44．C45．C

46．C

47．求神問(wèn)卜，雖帶有迷信色彩，但并非宣揚(yáng)迷信，而是借奇幻的想象寄托的“孤憤”，揭露、抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗丑惡的；成名一家