2022-2023學(xué)年貴州省畢節(jié)市威寧縣高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1貴州省畢節(jié)市威寧縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.漢代，“群臣上書通于天子者四品，一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異”，且規(guī)定不同事務(wù)的上奏文種均有嚴(yán)格的書寫格式。這表明漢代（）A.開始建立文書制度 B.中央集權(quán)加強(qiáng)C.重視行政運(yùn)行規(guī)范 D.君主專制強(qiáng)化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，漢代政府規(guī)定大臣上奏文書的書寫格式，表面漢代統(tǒng)治者重視行政運(yùn)行的規(guī)范性，C項(xiàng)正確；秦朝建立文書制度，排除A項(xiàng)；材料未涉及中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料未涉及君主權(quán)力的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.羅馬元老院作為國(guó)家的智囊機(jī)構(gòu)，擁有對(duì)國(guó)事的發(fā)言權(quán)。元老院完全由貴族組成，沒有任何行政權(quán)力，卻可在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教諸方面向當(dāng)選的官員提出建議。由此可見，羅馬元老院（）A.由全體公民選舉產(chǎn)生 B.注重保護(hù)平民的利益C.有濃厚貴族寡頭特征 D.能夠影響國(guó)家的決策〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“擁有對(duì)國(guó)事的發(fā)言權(quán)”“卻可在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教諸方面向當(dāng)選的官員提出建議”等信息可知，羅馬元老院擁有對(duì)國(guó)家事務(wù)的發(fā)言權(quán)，能夠在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教等方面對(duì)官員提出建議，說明元老院能夠影響國(guó)家的決策，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息可知，羅馬元老院是由貴族組成，而不是全體公民選舉產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了羅馬元老院的權(quán)力，沒有強(qiáng)調(diào)元老院保護(hù)平民利益，排除B項(xiàng)；羅馬國(guó)家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)掌握，這體現(xiàn)了羅馬政治的貴族寡頭政治特點(diǎn)，材料內(nèi)容不能全面反映材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.1948年9月，毛澤東在政治局?jǐn)U大會(huì)議上，首次用“人民民主專政"代替“工農(nóng)民主專政”。他說：“我們政權(quán)的階級(jí)性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，但不僅僅是工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政?！边@一轉(zhuǎn)變（）A.指明了社會(huì)主義革命的方向 B.發(fā)展了馬克思主義學(xué)說C.堅(jiān)持了新民主主義革命原則 D.孤立了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“不僅僅是工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加人民民主專政”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這一轉(zhuǎn)變有利于擴(kuò)大中共的統(tǒng)治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)了更多可以團(tuán)結(jié)的力量，是一切從實(shí)際出發(fā)的表現(xiàn)，因此發(fā)展了馬克思主義學(xué)說，B項(xiàng)正確；1948年還屬于新民主主義革命階段，與社會(huì)主義革命無(wú)關(guān)，因此不是指明社會(huì)主義革命的方向，排除A項(xiàng)；這一轉(zhuǎn)變不屬于新民主主義革命原則，排除C項(xiàng)；這一轉(zhuǎn)變主要是有利于團(tuán)結(jié)民主力量，但并不一定就會(huì)孤立國(guó)民黨的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.對(duì)于康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，嚴(yán)復(fù)贊成保國(guó)、保種但反對(duì)保教；章太炎主張維新但反對(duì)獨(dú)尊今文經(jīng)；譚嗣同雖表示贊同其新思想，但也對(duì)“偽經(jīng)、改制”之論并不完全贊同。這反映出維新派（）A.觸犯守舊勢(shì)力利益 B.否定儒學(xué)正統(tǒng)地位C.內(nèi)部分歧較為嚴(yán)重 D.利于緩解內(nèi)外矛盾〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，對(duì)于康有為的著作，嚴(yán)復(fù)、章太炎和譚嗣同等都有不同的看法，而且他們的看法也存在差異，說明維新派內(nèi)部是存在較為嚴(yán)重的差異的，C項(xiàng)正確；材料反映的是維新派內(nèi)部的觀點(diǎn)差異，并不能說明觸犯守舊勢(shì)力的利益，排除A項(xiàng)；材料反映的是維新派內(nèi)部的觀點(diǎn)差異，并不能說明否定儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除B項(xiàng)；“有利于緩解內(nèi)外矛盾”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1953年《人民日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道：“當(dāng)選的少數(shù)民族代表李大娘笑了，舊社會(huì)婦女沒有選舉權(quán)……今后大家有什么意見告訴我，我一定給大家?guī)先?。”該新聞?bào)道說明當(dāng)時(shí)（）A.人民民主原則得到貫徹 B.基層民主自治制度建立C.社會(huì)主義制度得以確立 D.政治協(xié)商會(huì)議制度確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“當(dāng)選的少數(shù)民族代表李大娘笑了，舊社會(huì)婦女沒有選舉權(quán)……今后大家有什么意見告訴我，我一定給大家?guī)先ァ笨芍?，新中?guó)成立后，作為普通婦女的李大娘成為少數(shù)民族的代表，獲得了參加人民代表大會(huì)的資格，能夠反映人民群眾的意見，說明人民民主原則得到貫徹，A項(xiàng)正確；1953年我國(guó)還沒有建立基層民主自治制度，排除B項(xiàng)；1956年三大改造的完成才使我國(guó)建立起社會(huì)主義制度，排除C項(xiàng)；1949年第一屆政治協(xié)商會(huì)議的召開已經(jīng)標(biāo)志著政治協(xié)商會(huì)議制度的確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.北宋《神童詩(shī)》里有言：“天子重英豪，文章教爾曹”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍?！睋?jù)此判斷，下列對(duì)宋代科舉制解讀正確的是（）A.中舉的都是底層民眾 B.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)C.選拔了大量實(shí)用人才 D.加強(qiáng)了北宋的中央集權(quán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍”等信息可知，北宋時(shí)期擴(kuò)大科舉考試范圍，廣大寒門子弟通過科舉考試進(jìn)入權(quán)力階層，這促進(jìn)了不同社會(huì)階層之間的交流，B項(xiàng)正確；北宋時(shí)期廣大寒門子弟和底層階層通過科舉考試當(dāng)官，但不能表述為中舉的都是社會(huì)底層民民眾，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期通過科舉考試選拔了大量文化水平較高的人才，但不一定是大量實(shí)用人才，排除C項(xiàng)；科舉考試的推行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但與材料主旨內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.20世紀(jì)初，英國(guó)建立文官分類管理制度，采用品位分類的辦法。品即官階，代表等級(jí)、地位和報(bào)酬；位即職位，代表權(quán)力、職資和任務(wù)。官階不隨職位變動(dòng)而改變。這反映了（）A.民主化進(jìn)程加快 B.選官標(biāo)準(zhǔn)的延續(xù)性C.政府職能的擴(kuò)大 D.政府管理的科學(xué)化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，20世紀(jì)初英國(guó)建立文官分類管理制度，官階不隨職位變動(dòng)而改變，有利于英國(guó)政府工作的穩(wěn)定性，使得政府文官管理更加科學(xué)化。D項(xiàng)正確；英國(guó)文官改革的民主性指的是公開考試、擇優(yōu)錄取等，而材料反映文官管理制度，排除A項(xiàng)；材料反映文官分類管理制度，不是選官標(biāo)準(zhǔn)，排除B項(xiàng)；材料反映文官分類管理制度，不是政府的職能，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中國(guó)近代某考試法規(guī)定：“文官考試，由銓敘局負(fù)責(zé)……中華民國(guó)男子，凡年滿21歲，有3年以上國(guó)內(nèi)外公、私立大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)歷與畢業(yè)文憑……由國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)及格者，均可報(bào)考?！鄙鲜隹荚嚪ǔ雠_(tái)于（）A.晚清政府新政時(shí)期 B.新中國(guó)成立初期C.北洋軍閥政府時(shí)期 D.抗日根據(jù)地政府〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“文官考試，由銓敘局負(fù)責(zé)……中華民國(guó)男子，凡年滿21歲，有3年以上國(guó)內(nèi)外公、私立大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)歷與畢業(yè)文憑……由國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)及格者，均可報(bào)考”可知，這一考試法是頒布于中華民國(guó)時(shí)期，而且有國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)，所以應(yīng)該是北洋軍閥政府時(shí)期，北洋軍閥政府就處于中華民國(guó)時(shí)期，C項(xiàng)正確；根據(jù)“中華民國(guó)男子”可知與晚清政府無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)“中華民國(guó)男子”可知與新中國(guó)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；抗日根據(jù)地政府是中共建立的，中共建立的政權(quán)中沒有“國(guó)務(wù)院”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.2008年，上海浦東新區(qū)試點(diǎn)公務(wù)員聘任制改革，公開招聘城市規(guī)劃、金融規(guī)劃等6個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的人才，并對(duì)聘任人員采用協(xié)議工資制，薪資待遇明顯高于普通公務(wù)員。這一改革（）A.利于推進(jìn)國(guó)家政治文明建設(shè) B.完善了基層干部的選拔方式C.有效避免了腐敗現(xiàn)象的滋生 D.適應(yīng)了深化改革開放的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，2008年上海浦東新區(qū)進(jìn)行了公務(wù)員聘任制度改革，面向社會(huì)公開招聘專業(yè)人才，采取協(xié)議工資制，待遇高于普通公務(wù)員。改革有利于高度專業(yè)化程度的公務(wù)員，給予他們具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇，更好地調(diào)動(dòng)公務(wù)員的積極性。結(jié)合所學(xué)可知，21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)進(jìn)入深化改革開放的時(shí)期，公務(wù)員隊(duì)伍的建設(shè)需要適應(yīng)改革開放深入發(fā)展，D項(xiàng)正確；國(guó)家政治文明建設(shè)是指出社會(huì)主義民主政治，材料是公務(wù)員聘任制改革，排除A項(xiàng)；材料是公務(wù)員聘任制改革是干部人事制度的改革，不是基層干部的選拔，排除B項(xiàng)；“有效避免”說法絕對(duì)，腐敗現(xiàn)象的滋生還會(huì)存在，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.北魏確立“存留養(yǎng)親”條款：“死罪的人，若家中有七十以上的祖父母或父母無(wú)人照顧，而犯罪者又是家中的獨(dú)子，則網(wǎng)開一面，可奏請(qǐng)皇帝予以寬宥，該制度一直保留到清代?！薄按媪麴B(yǎng)親”的規(guī)定（）A.深受儒家傳統(tǒng)思想影響 B.綱常觀念決定法律判決C.地方官員隨意解釋法律 D.保留大量少數(shù)民族殘余〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，北魏確立“存留養(yǎng)親”的法律條款，一直延續(xù)到清代。結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)法律出現(xiàn)律令儒家化的變化，材料中“存留養(yǎng)親”規(guī)定反映儒家的倫理道德，法律深受儒家傳統(tǒng)思想的影響，A項(xiàng)正確；“決定”說法絕對(duì)，材料反映儒家倫理道德影響法律，排除B項(xiàng)；材料反映儒家倫理道德影響法律，沒有提到地方官員隨意解釋，排除C項(xiàng)；材料反映儒家倫理道德影響法律，而少數(shù)民族的內(nèi)容沒有出現(xiàn)在材料中，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.西方思想史專家賽班稱中世紀(jì)日耳曼人的法律是“發(fā)現(xiàn)”（Discover）的而不是“制定”（Make）的。他的主要依據(jù)是日耳曼法（）A.尊重公民個(gè)人意愿 B.以習(xí)慣法為基礎(chǔ)C恪守公平道德理念 D.維護(hù)了社會(huì)秩序〖答案〗B〖解析〗所謂是“發(fā)現(xiàn)”的而不是“制定”的，說明日耳曼人的法律在此之前就已經(jīng)存在，并不是日耳曼人創(chuàng)造的，之所以這樣說是因?yàn)槿斩艘粤?xí)慣法為基礎(chǔ)，他們?cè)诹?xí)慣法的基礎(chǔ)上制定法律，所以是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，B項(xiàng)正確；尊重公民的個(gè)人意愿并不能體現(xiàn)是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，排除A項(xiàng)；恪守公平道德理念并不能說明是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，排除C項(xiàng)；維護(hù)了社會(huì)秩序是結(jié)果，不是依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如圖為晁德仁于1981年創(chuàng)作的宣傳畫。該宣傳畫所反映的歷史事件（）A.表明道德建設(shè)成為社會(huì)共識(shí) B.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德C.激發(fā)了全國(guó)人民的建設(shè)熱情 D.為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，五講四美三熱愛是在新的歷史時(shí)期首創(chuàng)的群眾性活動(dòng)?！拔逯v四美”具有豐富的內(nèi)容，有很強(qiáng)的思想性，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要工作，所以這一活動(dòng)有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，B項(xiàng)正確；“成為社會(huì)共識(shí)”的說法過于夸張，排除A項(xiàng)；五講四美三熱愛活動(dòng)屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，所以這一歷史事件是在弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，并不是激發(fā)全國(guó)人民的建設(shè)熱情，排除C項(xiàng)；我國(guó)到1992年才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，因此這一事件不是為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.西藏作為清朝的一個(gè)單獨(dú)大行政區(qū)，未設(shè)行省。中央政府設(shè)置駐藏大臣的同時(shí)，又冊(cè)封達(dá)賴和班禪，管理西藏地區(qū)宗教和行政事務(wù)。這體現(xiàn)出清朝邊疆治理的政策為（）A.軍事征服 B.民族自治 C.武裝斗爭(zhēng) D.因地制宜〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，為了加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，清朝沒有在西藏設(shè)置行省，而是利用當(dāng)?shù)氐淖诮填I(lǐng)袖進(jìn)行管理，因此體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；西藏地區(qū)信仰宗教，利用西藏當(dāng)?shù)氐淖诮填I(lǐng)袖進(jìn)行管理體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，并不是進(jìn)行軍事征服和武裝斗爭(zhēng)，排除AC項(xiàng)；清朝時(shí)期沒有讓西藏地區(qū)進(jìn)行民族自治，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選D項(xiàng)。14.有學(xué)者認(rèn)為，朝貢制度的奧妙在于：“外邦人只能按中國(guó)的條件與中國(guó)交往。這些條件有效地使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性"。該學(xué)者認(rèn)為朝貢制度的目的在于（）A.宣揚(yáng)國(guó)家威嚴(yán) B.維護(hù)國(guó)家安全 C.推行平等外交 D.外延羈縻政策〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性”可知，朝貢制度使外邦對(duì)中國(guó)不再具有威脅，這就有利于維護(hù)國(guó)家的安全，B項(xiàng)正確；根據(jù)“使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性”可知，朝貢制度的目的是為了維護(hù)國(guó)家安全，而不是宣揚(yáng)國(guó)家威嚴(yán)，排除A項(xiàng)；朝貢制度下，中國(guó)與外邦是不平等的，排除C項(xiàng)；羈縻政策主要是在國(guó)內(nèi)施行，并不是對(duì)外的外交政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》第二十三條規(guī)定：“中、法、美、英、蘇為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，五國(guó)可以聯(lián)合其他成員國(guó)一道對(duì)他們認(rèn)為將危及世界和平的事件予以干涉；反之，這五國(guó)中的任何一國(guó)也可以一票否決以聯(lián)合國(guó)名義發(fā)起的任何干涉?！甭?lián)合國(guó)這一設(shè)計(jì)（）A.建立了集體安全制度 B.避免了地區(qū)間的武裝沖突C.改變了國(guó)際政治格局 D.有利于大國(guó)維護(hù)世界和平〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定了五大常任理事國(guó)維護(hù)世界和平的權(quán)力和方法。結(jié)合所學(xué)可知，《聯(lián)合國(guó)憲章》賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，有利于大國(guó)維護(hù)世界和平，D項(xiàng)正確；1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》使集體安全制度進(jìn)一步完善，排除A項(xiàng)；“避免了”說法絕對(duì)，《聯(lián)合國(guó)憲章》的規(guī)定有利于避免地區(qū)間武裝沖突，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇兩極對(duì)峙改變了國(guó)際政治格局，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下列民族自治區(qū)建立最早的是（）A. B.C. D.〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，我國(guó)建立最早的民族自治區(qū)是1947年建立的內(nèi)蒙古自治區(qū)。A項(xiàng)是1965年建立的西藏自治區(qū)，B項(xiàng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，C項(xiàng)是1958年建立的寧夏回族自治區(qū)，D項(xiàng)是1955年建立的新疆維吾爾自治區(qū)。綜上所述可知，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1964年1月中法正式建交，法國(guó)成為西方大國(guó)中第一個(gè)與新中國(guó)正式建交的國(guó)家。這一事件當(dāng)時(shí)被西方稱為“外交核爆炸”，媒體形容中法建交是“在一塊密不透風(fēng)的鐵板上撕開了一道裂縫”。這一重大外交事件（）A.推動(dòng)了世界多極化發(fā)展 B.打破了美國(guó)的外交封鎖C.打開了中國(guó)外交新局面 D.適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)需要〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“法國(guó)成為西方大國(guó)中第一個(gè)與新中國(guó)正式建交的國(guó)家”“在一塊密不透風(fēng)的鐵板上撕開了一道裂縫”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立之初中國(guó)受到西方資本主義國(guó)家的排擠和打壓，20世紀(jì)60年代身為資本主義國(guó)家的法國(guó)和中國(guó)建交，這打破了資本主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)的全面封鎖，表明資本主義陣營(yíng)內(nèi)出現(xiàn)分化，世界向著多極化的趨勢(shì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；打破美國(guó)的外交封鎖是新中國(guó)同以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家建交，排除B項(xiàng)；打開中國(guó)外交新局面是在20世紀(jì)70年代，排除C項(xiàng)；材料所述中法建交有利于推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)發(fā)展，與工業(yè)化建設(shè)無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.凱恩斯認(rèn)為：“應(yīng)該有這樣一個(gè)體系，它把地方性銀行的原則擴(kuò)大到國(guó)際領(lǐng)域……如果一個(gè)家伙想讓自己的資源閑置，這些資源將并不因此撤出流通，而是對(duì)另一個(gè)準(zhǔn)備使用這些資源的家伙變得有用?！边@一觀點(diǎn)在全球經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域得以實(shí)現(xiàn)，開始于（）A.布雷頓森林體系建立 B.世界銀行的建立及運(yùn)行C.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定簽署 D.聯(lián)合國(guó)的建立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“它把地方性銀行的原則擴(kuò)大到國(guó)際領(lǐng)域……如果一個(gè)家伙想讓自己的資源閑置，這些資源將并不因此撤出流通，而是對(duì)另一個(gè)準(zhǔn)備使用這些資源的家伙變得有用”可知，材料內(nèi)容與國(guó)際金融領(lǐng)域的合作有關(guān)，而布雷頓森林體系建立是以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系，開始把各個(gè)國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣與美元掛鉤，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)合作，A項(xiàng)正確；世界銀行的使命是與貧困作斗爭(zhēng)，提高發(fā)展中國(guó)家人民的生活水平，不符合題意，排除B項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是締約方通過相互削減關(guān)稅和消除關(guān)稅壁壘、取消國(guó)際貿(mào)易中的歧視待遇，以促進(jìn)自由貿(mào)易，不符合題意，排除C項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)是由主權(quán)國(guó)家組成的政府間國(guó)際組織，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.唐文宗太和七年（833）御史臺(tái)奏：“伏準(zhǔn)太和三年（829）十一月十八日赦文，天下除兩稅外，不得妄有科配（官府?dāng)偱烧?xiàng)賦稅外的臨時(shí)加稅），其擅加雜榷率（專賣稅的標(biāo)準(zhǔn)比率）一切宜停，令御史臺(tái)嚴(yán)加察訪者?！敝家馈?jù)此可知，唐政府意在（）A.增加財(cái)政收入 B.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) C.規(guī)范市場(chǎng)秩序 D.保護(hù)商業(yè)發(fā)展〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，唐文宗時(shí)期實(shí)行的兩稅法規(guī)定除了兩稅之外不能妄自加稅，一切雜稅都要停止，這就規(guī)范了稅收，是在規(guī)范市場(chǎng)秩序，C項(xiàng)正確；除了兩稅之外不能擅自加稅，因此不一定能夠增加政府財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；兩稅法下農(nóng)民的負(fù)擔(dān)并不一定減輕，排除B項(xiàng)；唐代實(shí)行重農(nóng)抑商，因此唐政府實(shí)行兩稅法并不是為了保護(hù)商業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.如圖為1862~1874年中國(guó)進(jìn)口貨物關(guān)稅收入情況統(tǒng)計(jì)柱狀圖（單位：兩）。該圖體現(xiàn)了中國(guó)（）A.民族資本主義的發(fā)展 B.自然經(jīng)濟(jì)的排外性C.社會(huì)性質(zhì)的根本變化 D.日益卷入世界市場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖示反映了1862~1874年中國(guó)進(jìn)口貨物關(guān)稅收入呈上升趨勢(shì)，這說明中國(guó)進(jìn)口的貨物越來(lái)越多，日益卷入世界市場(chǎng)，D項(xiàng)正確；進(jìn)口貨物增多不能反映國(guó)內(nèi)民族資本主義發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；進(jìn)口貨物不斷增長(zhǎng)，客觀上導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，排除B項(xiàng)；1862~1874年正值清朝末年，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.隋朝初期，“戶口多漏?；蚰昙俺啥。q詐為小，未至于老，已免租賦”。為解決這一問題，隋文帝實(shí)行（）A.編戶齊民 B.黃白籍制 C.主客戶制 D.大索貌閱〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋朝初期為了解決戶籍疏漏的問題，隋文帝實(shí)行的措施是大索貌閱，D項(xiàng)正確；編戶齊民是漢朝時(shí)期實(shí)行的，排除A項(xiàng)；黃白籍制是東晉時(shí)期實(shí)行的，排除B項(xiàng)；主客戶制是宋代實(shí)行的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.《大明律》規(guī)定：“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論?！边@主要反映了明朝（）A.加強(qiáng)對(duì)基層的統(tǒng)治與治理 B.建立起完備的社會(huì)保障體系C.以法律形式關(guān)注弱勢(shì)群體 D.踐行民本思想防止貧富分化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“《大明律》”“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十”可知，材料大意為凡是沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠且病重的人，不能養(yǎng)活自己，地方官員應(yīng)收養(yǎng)，而不收養(yǎng)的應(yīng)該杖打六十杖，體現(xiàn)了明朝時(shí)期以法律形式規(guī)定對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝時(shí)期政府對(duì)孤寡老人等弱勢(shì)群體的規(guī)定，而不是基礎(chǔ)治理與統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了明朝的社會(huì)保障體系，但不能表述為建立起完備的社會(huì)保障體系，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝時(shí)期以法律形式關(guān)注弱勢(shì)群體，屬于民本思想的一部分，并且材料內(nèi)容不能防止貧富分化，表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.1946年，英國(guó)工黨政府頒布了《國(guó)民保險(xiǎn)法》。此后，社會(huì)保險(xiǎn)的范圍逐步涵蓋了教育、住房、醫(yī)療等各個(gè)方面。工黨的做法（）A.根除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)弊端 B.推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展C.消除了貧富分化現(xiàn)象 D.大大增強(qiáng)了政府的行政能力〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“社會(huì)保險(xiǎn)的范圍逐步涵蓋了教育、住房、醫(yī)療等各個(gè)方面”可知工黨頒布的《國(guó)民保險(xiǎn)法》涉及的是社會(huì)保障方面的內(nèi)容，因此這部法律的頒布實(shí)際上是完善了社會(huì)保障制度，B項(xiàng)正確；“根除了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“消除了”說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；《社會(huì)保險(xiǎn)法》的頒布是完善而來(lái)社會(huì)保障制度，并不一定能夠增強(qiáng)政府的行政能力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.農(nóng)業(yè)是人類文明產(chǎn)生的重要前提。讀下圖，下列選項(xiàng)中，不正確的是（）A.①地區(qū)是水稻、粟的原產(chǎn)地 B.②地區(qū)是小麥的原產(chǎn)地C.③地區(qū)是咖啡、玉米原產(chǎn)地 D.④地區(qū)最早栽培番茄和菠蘿〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，玉米的原產(chǎn)地是美洲，位于圖中的④處，所以C項(xiàng)的說法不正確，選擇C項(xiàng)；水稻和粟的原產(chǎn)地是中國(guó)，位于圖中的①處，A項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除；小麥原產(chǎn)地是西亞，位于圖中的②處，B項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除；番茄和菠蘿的原產(chǎn)地在美洲，位于圖中的④處，D項(xiàng)的說法都是正確的，不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。25.物質(zhì)生活生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化，這主要表現(xiàn)在（）A.社會(huì)生產(chǎn)力巨大飛躍 B.私有制、階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)C.封建土地私有制形成 D.人類社會(huì)進(jìn)入新石器時(shí)代〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化”并根據(jù)所學(xué)可知，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)得到發(fā)展與進(jìn)步，私有制、階級(jí)和國(guó)家隨之出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；生產(chǎn)力的巨大飛躍不屬于生產(chǎn)關(guān)系方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；私有制、階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)以后先出現(xiàn)的不是封建土地私有制，封建土地私有制不是農(nóng)業(yè)產(chǎn)生帶來(lái)的變化，而是生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)的變化，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是在進(jìn)入新石器時(shí)代以后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.明清時(shí)期，我國(guó)移民趨向主要是從人口稠密的大河下游三角洲地區(qū)向大河中游和上游山地逐漸推進(jìn)。這種趨勢(shì)形成的主要原因是（）A.外來(lái)農(nóng)作物傳入和推廣 B.區(qū)域分工的出現(xiàn)C.政府對(duì)西南地區(qū)的開發(fā) D.自然環(huán)境的變遷〖答案〗A〖解析〗明清時(shí)期，外來(lái)高產(chǎn)作物得到推廣，推動(dòng)了人口數(shù)量的增加，因此出現(xiàn)了人口向大河中游和上游山地逐漸推進(jìn)趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；區(qū)域分工和材料所述的人口遷移趨勢(shì)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；人口向大河中游以及上游山地遷移并不意味著是在西南地區(qū)，排除C項(xiàng)；自然環(huán)境變遷是長(zhǎng)時(shí)段發(fā)生的事件，與材料短時(shí)間的歷史事件不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.俄烏兩國(guó)合計(jì)占世界小麥出口的25%。2022年2月，俄烏戰(zhàn)事爆發(fā)，國(guó)際糧價(jià)在此后出現(xiàn)暴漲。芝加哥期貨交易所大豆、玉米和小麥期貨價(jià)兩周內(nèi)累計(jì)分別上漲5.99%、16.39%和29.02%。俄烏戰(zhàn)事引起市場(chǎng)對(duì)世界小麥供應(yīng)鏈的普遍擔(dān)心。材料表明（）A.結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)就能解決糧食安全問題 B.全球性糧食危機(jī)的頻繁出現(xiàn)C.糧食問題是俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因 D.全人類正在形成利益共同體〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)際糧價(jià)暴漲，農(nóng)產(chǎn)品期貨價(jià)隨之上漲，這些現(xiàn)象說明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，牽一發(fā)而動(dòng)全身，全人類正在形成利益共同體，D項(xiàng)正確；世界糧食安全問題需重視耕地、科技等諸多方面，而不是只靠結(jié)束俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料反映的是俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)際糧價(jià)暴漲，并未說明出現(xiàn)了全球性糧食危機(jī)，排除B項(xiàng)；俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的原因在于北約東擴(kuò)威脅了俄羅斯國(guó)家利益，而不是糧食問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.如表是考古出土的部分地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期物品統(tǒng)計(jì)表（部分）。此表反映出當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)（件）生產(chǎn)工具數(shù)（件）鐵農(nóng)具數(shù)（件）遼寧撫順蓮花堡80余7768山西長(zhǎng)治分水嶺363121河北興隆古洞溝878552河南輝縣園圍村936958廣西平樂銀山嶺18117091A.鐵農(nóng)具運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.鐵犁牛耕成為主流生產(chǎn)方式C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)地位日益鞏固 D.政府高度重視生產(chǎn)工具革新〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)計(jì)表反映了出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器大多屬于生產(chǎn)工具，而生產(chǎn)工具中鐵農(nóng)具又占據(jù)了絕大多數(shù)，這說明當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具被大量運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；統(tǒng)計(jì)表沒有涉及牛耕，而且漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)剛剛出現(xiàn)，而且鐵器數(shù)量無(wú)法說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位情況，排除C項(xiàng)；鐵器數(shù)量無(wú)法體現(xiàn)政府對(duì)生產(chǎn)工具革新的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.如圖為1844年柏林一家工廠的規(guī)定。這些規(guī)定（）A.適應(yīng)了工業(yè)化生產(chǎn)需要 B.擴(kuò)大了企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模C.改善了工人工作環(huán)境 D.促進(jìn)了新技術(shù)開發(fā)利用〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1844年”“普通工作日從每天早上6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開始，每天有半個(gè)小時(shí)的早餐時(shí)間”“工作期間禁止聊天”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述時(shí)間正處于第一次工業(yè)革命時(shí)期，材料所述規(guī)定體現(xiàn)了工廠對(duì)工人的管理有著特別強(qiáng)的時(shí)間觀念，這些規(guī)定與工廠的工業(yè)化生產(chǎn)需要相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；材料所述內(nèi)容體現(xiàn)了工業(yè)革命時(shí)期相適應(yīng)的生產(chǎn)規(guī)定，材料內(nèi)容不能擴(kuò)大企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，排除B項(xiàng)；材料所述規(guī)定體現(xiàn)了工業(yè)革命時(shí)期工廠對(duì)工人的規(guī)定，強(qiáng)調(diào)了工人的時(shí)間觀念，這不能改善工人的工作環(huán)境，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有涉及這時(shí)期新技術(shù)的開發(fā)與利用的信息，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.近年來(lái)，在政府的引導(dǎo)下，浙江出現(xiàn)了如圖所示的特色農(nóng)產(chǎn)品基地及產(chǎn)業(yè)鏈。這主要得益于（）A.人民消費(fèi)水平的提高 B.互聯(lián)網(wǎng)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新 D.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，近年來(lái)我國(guó)浙江出現(xiàn)了農(nóng)特基地及產(chǎn)業(yè)鏈，而產(chǎn)業(yè)鏈的溝通方式是通過網(wǎng)上訂單和網(wǎng)絡(luò)物流。因此浙江特色農(nóng)業(yè)發(fā)展模式得益于互聯(lián)網(wǎng)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是體現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域，C項(xiàng)只是體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)上，D項(xiàng)只是體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)種植上，ACD項(xiàng)不能包括材料中的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題31.〖家訓(xùn)文化與家庭教育〗材料一中國(guó)古代家庭教育重點(diǎn)是讓晚輩學(xué)會(huì)尊老愛幼、孝順父母、做人讀書、勤勞儉樸、淡泊名利，學(xué)會(huì)擇友慎交、為人處世等。南北朝時(shí)期，顏之推意識(shí)到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識(shí)的重要性，寫下一部體系宏大的《顏氏家訓(xùn)》，給顏氏一族和社會(huì)帶來(lái)了廣泛深遠(yuǎn)的影響?！额伿霞矣?xùn)》大量引用儒家經(jīng)典的原文和典故，將儒家思想滲透進(jìn)顏氏家族子弟的人格中?！笆隽⑸碇渭抑?，辯證時(shí)俗之謬，以訓(xùn)子孫”，它的有關(guān)教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對(duì)構(gòu)建和諧家庭具有指導(dǎo)意義。據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》記載，自魏晉南北朝之始，歷朝歷代都有“家訓(xùn)”類的成書作品。形成了一套完備的封建社會(huì)家庭教育體系?！幾粤_樂《<顏氏家訓(xùn)>家庭美德思想及其價(jià)值》材料二在嚴(yán)復(fù)看來(lái)，個(gè)人的自由，若遇到國(guó)家的危機(jī)，后者更為重要。他告誡子女：“事遇群已對(duì)待之時(shí)，須念己輕群重，更切毋造孽?！?921年10月3日，飽受肺病折磨的嚴(yán)復(fù)在彌留之際，鄭重交代兒女：“須知中國(guó)不滅，或有損益，舊說必不可叛?！边@是他一輩子的精神追求，也是他最為看重的一點(diǎn)?！幾灾烀鲃住吨袊?guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述中國(guó)古代家庭教育的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二概括嚴(yán)復(fù)的家庭教育主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析嚴(yán)復(fù)家庭教育思想的意義?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：重視家訓(xùn)文化；以儒家倫理道德思想闡述立身、治家、處世之道；強(qiáng)調(diào)德行與知識(shí)的重要性；影響深遠(yuǎn)，形成了完備的家庭教育體系。（2）主張：注重愛國(guó)主義教育；突出傳統(tǒng)文化的傳承。意義：促進(jìn)了中國(guó)家庭教育近代化；傳承了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，有利于傳統(tǒng)文化發(fā)展和創(chuàng)新；推動(dòng)了民族意識(shí)覺醒，愛國(guó)救亡思想的傳播，有助于培養(yǎng)符合時(shí)代需要的子女；對(duì)當(dāng)代的家庭教育有借鑒意義?！冀馕觥剑?）中國(guó)古代家庭教育的特點(diǎn)：根據(jù)材料一“國(guó)古代家庭教育重點(diǎn)是讓晚輩學(xué)會(huì)尊老愛幼、孝順父母、做人讀書、勤勞儉樸、淡泊名利，學(xué)會(huì)擇友慎交、為人處世等?！笨赏瞥鲆匀寮覀惱淼赖滤枷腙U述立身、治家、處世之道；根據(jù)材料一“南北朝時(shí)期，顏之推意識(shí)到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識(shí)的重要性”可推出強(qiáng)調(diào)德行與知識(shí)的重要性；根據(jù)材料一“自魏晉南北朝之始，歷朝歷代都有‘家訓(xùn)’類的成書作品。”可推出重視家訓(xùn)文化；根據(jù)材料一“形成了一套完備的封建社會(huì)家庭教育體系。”可推出影響深遠(yuǎn)，形成了完備的家庭教育體系。（2）嚴(yán)復(fù)的家庭教育主張：根據(jù)材料二“個(gè)人的自由，若遇到國(guó)家的危機(jī)，后者更為重要。”可推出注重愛國(guó)主義教育；根據(jù)材料二“1921年10月3日，飽受肺病折磨的嚴(yán)復(fù)在彌留之際，鄭重交代兒女：‘須知中國(guó)不滅，或有損益，舊說必不可叛?！@是他一輩子的精神追求，也是他最為看重的一點(diǎn)。”可推出突出對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。意義：嚴(yán)復(fù)家庭教育思想的意義可從家庭教育的近代化、傳承傳統(tǒng)文化、民族意識(shí)的覺醒等角度進(jìn)行分析。即促進(jìn)了中國(guó)家庭教育近代化；傳承了優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，有利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和創(chuàng)新；推動(dòng)了民族意識(shí)覺醒，愛國(guó)救亡思想的傳播，有助于培養(yǎng)符合時(shí)代需要的子女；對(duì)當(dāng)代的家庭教育有借鑒意義。32.閱讀材料，完成下列要求。材料有學(xué)者運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量的方法，基于中國(guó)知網(wǎng)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，對(duì)明清時(shí)期的歷史進(jìn)行文本挖掘分析。下面是出現(xiàn)較多的詞匯宰相、閉關(guān)鎖國(guó)、土司、重農(nóng)抑商、文字獄、南書房、十三行、理藩院、八股取士、軍機(jī)大臣、海禁、達(dá)賴?yán)?、?huì)試等。從材料中提取三個(gè)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，并據(jù)此擬定論題，結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述。（要求：寫出關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，論題明確，論證充分，表述清晰）?！即鸢浮疥P(guān)聯(lián)詞：土司、理藩院、達(dá)賴?yán)?/p>

論題：清朝促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

論述：清朝在西南地區(qū)大規(guī)模推廣改土歸流，加強(qiáng)對(duì)土司的控制，強(qiáng)化了中央對(duì)西南邊疆的統(tǒng)治；在西藏地區(qū)，通過冊(cè)封達(dá)賴、班禪，設(shè)置駐藏大臣等措施加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄；在中央設(shè)置理藩院，統(tǒng)領(lǐng)蒙古、西藏等少數(shù)民族事務(wù)；通過平定噶爾丹的叛亂、大小和卓的叛亂、設(shè)置伊犁將軍，加強(qiáng)對(duì)西北地區(qū)的管轄；通過雅克薩之戰(zhàn)，打敗沙俄侵略者，簽訂《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土；1684年清朝設(shè)置臺(tái)灣府，鞏固了東南海防。綜上所述，清朝通過采取一系列措施，安定了邊疆，加強(qiáng)了對(duì)邊疆的管轄，使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展?！冀馕觥奖绢}為開放性試題。首先，根據(jù)題干要求，從材料給出的“宰相、閉關(guān)鎖國(guó)、土司、重農(nóng)抑商、文字獄、南書房、十三行、理藩院、八股取士、軍機(jī)大臣、海禁、達(dá)賴?yán)铩?huì)試”等詞匯中提取三個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，例如選取“土司、理藩院、達(dá)賴?yán)铩比齻€(gè)詞語(yǔ)。其次，根據(jù)提取的三個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的主題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)擬定論題。例如根據(jù)“土司、理藩院、達(dá)賴?yán)铩笨蓴M定論題為“清朝促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”。然后，根據(jù)提取的三個(gè)詞語(yǔ)及所學(xué)知識(shí)，對(duì)論題進(jìn)行論述。例如根據(jù)“土司、理藩院、達(dá)賴?yán)铩辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉清朝在西南地區(qū)改土歸流，完善土司制度；在西藏地區(qū)冊(cè)封達(dá)賴、班禪；在中央設(shè)置理藩院；在西北地區(qū)平定叛亂；在東北地區(qū)打敗沙俄、在東南地區(qū)設(shè)置臺(tái)灣府等史實(shí)進(jìn)行論述。最后進(jìn)行總結(jié)概述，強(qiáng)調(diào)清朝通過采取一系列措施加強(qiáng)邊疆管理，使統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了鞏固和發(fā)展。此外，還可以根據(jù)其它關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)擬定論題進(jìn)行論述。33.生產(chǎn)組織與經(jīng)營(yíng)管理方式的變革是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然結(jié)果，同時(shí)，這種變革也深刻影響著近現(xiàn)代歷史的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一原本以商業(yè)公司身份起家的（英國(guó)）東印度公司，在經(jīng)歷了1813年被廢止印度貿(mào)易壟斷權(quán)和此次（1833年）被廢止中國(guó)貿(mào)易壟斷權(quán)之后，最終喪失了其賴以生存的全部基礎(chǔ)。自不待言，這一結(jié)果只不過是對(duì)以下事實(shí)——隨著英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)革命的進(jìn)展以及工業(yè)資本家實(shí)力的上升，私營(yíng)貿(mào)易商和非法商人對(duì)東印度公司的壟斷貿(mào)易開始造成實(shí)際打擊——的追認(rèn)罷了?！ㄈ眨\田實(shí)《東印度公司》材料二在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中，股份制是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制中一項(xiàng)意義重大的創(chuàng)舉。它是以入股方式把分散的、屬于不同人所有的資本要素集中起來(lái)，統(tǒng)一使用、合理經(jīng)營(yíng)、按股分紅的一種經(jīng)濟(jì)組織形式。早在1602年成立的荷蘭東印度公司就已按股份制的運(yùn)作方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，但當(dāng)時(shí)的股份公司主要限于商業(yè)貿(mào)易領(lǐng)域，且資本規(guī)模小，制度不健全。真正意義上的股份制直到英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期才逐步建立起來(lái)。到19世紀(jì)中后期，由股份公司和股票交易所等構(gòu)成的股份經(jīng)濟(jì)在資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中已占主導(dǎo)地位。（1）根據(jù)材料-和所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)東印度公司與英國(guó)工業(yè)革命之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。（2）有學(xué)者認(rèn)為，股份制同蒸汽機(jī)一樣是推動(dòng)工業(yè)革命的兩大革命因素，在某種意義上說，前者比后者的生命力更強(qiáng)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說你的看法。〖答案〗（1）工業(yè)革命后，英國(guó)工業(yè)資本主義迅速發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量上升，要求自由貿(mào)易，導(dǎo)致英國(guó)東印度公司最終走向衰亡。（2）從文明屬性看,股份制屬于經(jīng)濟(jì)中的制度文明,而蒸汽機(jī)是人類物質(zhì)文明的成果,又是當(dāng)時(shí)歷史階段生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。從作用看,股份制同蒸汽機(jī)一樣解決了工業(yè)革命中巨額資本投入和機(jī)械動(dòng)力兩大關(guān)鍵問題。從影響看,蒸汽機(jī)的先進(jìn)性在第二次工業(yè)革命中就為內(nèi)燃機(jī)取代,而股份制能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力要求,在今天的經(jīng)濟(jì)生活中仍然發(fā)揮著越來(lái)越大的作用?！冀馕觥剑?）根據(jù)“隨著英國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)革命的進(jìn)展以及工業(yè)資本家實(shí)力的上升，私營(yíng)貿(mào)易商和非法商人對(duì)東印度公司的壟斷貿(mào)易開始造成實(shí)際打擊——的追認(rèn)罷了”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，工業(yè)革命后，英國(guó)工業(yè)資本主義迅速發(fā)展，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量上升，要求自由貿(mào)易，導(dǎo)致英國(guó)東印度公司最終走向衰亡。（2）對(duì)于股份制的看法，從不同的角度進(jìn)行闡述即可。如從文明屬性看,股份制屬于經(jīng)濟(jì)中的制度文明,而蒸汽機(jī)是人類物質(zhì)文明的成果,又是當(dāng)時(shí)歷史階段生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。從作用看,股份制同蒸汽機(jī)一樣解決了工業(yè)革命中巨額資本投入和機(jī)械動(dòng)力兩大關(guān)鍵問題。從影響看,蒸汽機(jī)的先進(jìn)性在第二次工業(yè)革命中就為內(nèi)燃機(jī)取代,而股份制能夠適應(yīng)不斷發(fā)展的生產(chǎn)力要求,在今天的經(jīng)濟(jì)生活中仍然發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。言之有理即可。貴州省畢節(jié)市威寧縣2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題1.漢代，“群臣上書通于天子者四品，一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異”，且規(guī)定不同事務(wù)的上奏文種均有嚴(yán)格的書寫格式。這表明漢代（）A.開始建立文書制度 B.中央集權(quán)加強(qiáng)C.重視行政運(yùn)行規(guī)范 D.君主專制強(qiáng)化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，漢代政府規(guī)定大臣上奏文書的書寫格式，表面漢代統(tǒng)治者重視行政運(yùn)行的規(guī)范性，C項(xiàng)正確；秦朝建立文書制度，排除A項(xiàng)；材料未涉及中央與地方的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料未涉及君主權(quán)力的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.羅馬元老院作為國(guó)家的智囊機(jī)構(gòu)，擁有對(duì)國(guó)事的發(fā)言權(quán)。元老院完全由貴族組成，沒有任何行政權(quán)力，卻可在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教諸方面向當(dāng)選的官員提出建議。由此可見，羅馬元老院（）A.由全體公民選舉產(chǎn)生 B.注重保護(hù)平民的利益C.有濃厚貴族寡頭特征 D.能夠影響國(guó)家的決策〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“擁有對(duì)國(guó)事的發(fā)言權(quán)”“卻可在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教諸方面向當(dāng)選的官員提出建議”等信息可知，羅馬元老院擁有對(duì)國(guó)家事務(wù)的發(fā)言權(quán)，能夠在國(guó)內(nèi)外政策、財(cái)政和宗教等方面對(duì)官員提出建議，說明元老院能夠影響國(guó)家的決策，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息可知，羅馬元老院是由貴族組成，而不是全體公民選舉產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了羅馬元老院的權(quán)力，沒有強(qiáng)調(diào)元老院保護(hù)平民利益，排除B項(xiàng)；羅馬國(guó)家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)掌握，這體現(xiàn)了羅馬政治的貴族寡頭政治特點(diǎn)，材料內(nèi)容不能全面反映材料內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.1948年9月，毛澤東在政治局?jǐn)U大會(huì)議上，首次用“人民民主專政"代替“工農(nóng)民主專政”。他說：“我們政權(quán)的階級(jí)性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，但不僅僅是工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加的人民民主專政。”這一轉(zhuǎn)變（）A.指明了社會(huì)主義革命的方向 B.發(fā)展了馬克思主義學(xué)說C.堅(jiān)持了新民主主義革命原則 D.孤立了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“不僅僅是工農(nóng)，還有資產(chǎn)階級(jí)民主分子參加人民民主專政”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這一轉(zhuǎn)變有利于擴(kuò)大中共的統(tǒng)治基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)了更多可以團(tuán)結(jié)的力量，是一切從實(shí)際出發(fā)的表現(xiàn)，因此發(fā)展了馬克思主義學(xué)說，B項(xiàng)正確；1948年還屬于新民主主義革命階段，與社會(huì)主義革命無(wú)關(guān)，因此不是指明社會(huì)主義革命的方向，排除A項(xiàng)；這一轉(zhuǎn)變不屬于新民主主義革命原則，排除C項(xiàng)；這一轉(zhuǎn)變主要是有利于團(tuán)結(jié)民主力量，但并不一定就會(huì)孤立國(guó)民黨的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.對(duì)于康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，嚴(yán)復(fù)贊成保國(guó)、保種但反對(duì)保教；章太炎主張維新但反對(duì)獨(dú)尊今文經(jīng)；譚嗣同雖表示贊同其新思想，但也對(duì)“偽經(jīng)、改制”之論并不完全贊同。這反映出維新派（）A.觸犯守舊勢(shì)力利益 B.否定儒學(xué)正統(tǒng)地位C.內(nèi)部分歧較為嚴(yán)重 D.利于緩解內(nèi)外矛盾〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，對(duì)于康有為的著作，嚴(yán)復(fù)、章太炎和譚嗣同等都有不同的看法，而且他們的看法也存在差異，說明維新派內(nèi)部是存在較為嚴(yán)重的差異的，C項(xiàng)正確；材料反映的是維新派內(nèi)部的觀點(diǎn)差異，并不能說明觸犯守舊勢(shì)力的利益，排除A項(xiàng)；材料反映的是維新派內(nèi)部的觀點(diǎn)差異，并不能說明否定儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除B項(xiàng)；“有利于緩解內(nèi)外矛盾”的說法過于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.1953年《人民日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道：“當(dāng)選的少數(shù)民族代表李大娘笑了，舊社會(huì)婦女沒有選舉權(quán)……今后大家有什么意見告訴我，我一定給大家?guī)先??！痹撔侣剤?bào)道說明當(dāng)時(shí)（）A.人民民主原則得到貫徹 B.基層民主自治制度建立C.社會(huì)主義制度得以確立 D.政治協(xié)商會(huì)議制度確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“當(dāng)選的少數(shù)民族代表李大娘笑了，舊社會(huì)婦女沒有選舉權(quán)……今后大家有什么意見告訴我，我一定給大家?guī)先ァ笨芍?，新中?guó)成立后，作為普通婦女的李大娘成為少數(shù)民族的代表，獲得了參加人民代表大會(huì)的資格，能夠反映人民群眾的意見，說明人民民主原則得到貫徹，A項(xiàng)正確；1953年我國(guó)還沒有建立基層民主自治制度，排除B項(xiàng)；1956年三大改造的完成才使我國(guó)建立起社會(huì)主義制度，排除C項(xiàng)；1949年第一屆政治協(xié)商會(huì)議的召開已經(jīng)標(biāo)志著政治協(xié)商會(huì)議制度的確立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.北宋《神童詩(shī)》里有言：“天子重英豪，文章教爾曹”“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。”據(jù)此判斷，下列對(duì)宋代科舉制解讀正確的是（）A.中舉的都是底層民眾 B.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)C.選拔了大量實(shí)用人才 D.加強(qiáng)了北宋的中央集權(quán)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)乃身之寶，儒為席上珍”等信息可知，北宋時(shí)期擴(kuò)大科舉考試范圍，廣大寒門子弟通過科舉考試進(jìn)入權(quán)力階層，這促進(jìn)了不同社會(huì)階層之間的交流，B項(xiàng)正確；北宋時(shí)期廣大寒門子弟和底層階層通過科舉考試當(dāng)官，但不能表述為中舉的都是社會(huì)底層民民眾，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；北宋時(shí)期通過科舉考試選拔了大量文化水平較高的人才，但不一定是大量實(shí)用人才，排除C項(xiàng)；科舉考試的推行有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，但與材料主旨內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.20世紀(jì)初，英國(guó)建立文官分類管理制度，采用品位分類的辦法。品即官階，代表等級(jí)、地位和報(bào)酬；位即職位，代表權(quán)力、職資和任務(wù)。官階不隨職位變動(dòng)而改變。這反映了（）A.民主化進(jìn)程加快 B.選官標(biāo)準(zhǔn)的延續(xù)性C.政府職能的擴(kuò)大 D.政府管理的科學(xué)化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，20世紀(jì)初英國(guó)建立文官分類管理制度，官階不隨職位變動(dòng)而改變，有利于英國(guó)政府工作的穩(wěn)定性，使得政府文官管理更加科學(xué)化。D項(xiàng)正確；英國(guó)文官改革的民主性指的是公開考試、擇優(yōu)錄取等，而材料反映文官管理制度，排除A項(xiàng)；材料反映文官分類管理制度，不是選官標(biāo)準(zhǔn)，排除B項(xiàng)；材料反映文官分類管理制度，不是政府的職能，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.中國(guó)近代某考試法規(guī)定：“文官考試，由銓敘局負(fù)責(zé)……中華民國(guó)男子，凡年滿21歲，有3年以上國(guó)內(nèi)外公、私立大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)歷與畢業(yè)文憑……由國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)及格者，均可報(bào)考?！鄙鲜隹荚嚪ǔ雠_(tái)于（）A.晚清政府新政時(shí)期 B.新中國(guó)成立初期C.北洋軍閥政府時(shí)期 D.抗日根據(jù)地政府〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“文官考試，由銓敘局負(fù)責(zé)……中華民國(guó)男子，凡年滿21歲，有3年以上國(guó)內(nèi)外公、私立大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)歷與畢業(yè)文憑……由國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)及格者，均可報(bào)考”可知，這一考試法是頒布于中華民國(guó)時(shí)期，而且有國(guó)務(wù)院派人甄錄試驗(yàn)，所以應(yīng)該是北洋軍閥政府時(shí)期，北洋軍閥政府就處于中華民國(guó)時(shí)期，C項(xiàng)正確；根據(jù)“中華民國(guó)男子”可知與晚清政府無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；根據(jù)“中華民國(guó)男子”可知與新中國(guó)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；抗日根據(jù)地政府是中共建立的，中共建立的政權(quán)中沒有“國(guó)務(wù)院”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.2008年，上海浦東新區(qū)試點(diǎn)公務(wù)員聘任制改革，公開招聘城市規(guī)劃、金融規(guī)劃等6個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的人才，并對(duì)聘任人員采用協(xié)議工資制，薪資待遇明顯高于普通公務(wù)員。這一改革（）A.利于推進(jìn)國(guó)家政治文明建設(shè) B.完善了基層干部的選拔方式C.有效避免了腐敗現(xiàn)象的滋生 D.適應(yīng)了深化改革開放的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，2008年上海浦東新區(qū)進(jìn)行了公務(wù)員聘任制度改革，面向社會(huì)公開招聘專業(yè)人才，采取協(xié)議工資制，待遇高于普通公務(wù)員。改革有利于高度專業(yè)化程度的公務(wù)員，給予他們具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬待遇，更好地調(diào)動(dòng)公務(wù)員的積極性。結(jié)合所學(xué)可知，21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)進(jìn)入深化改革開放的時(shí)期，公務(wù)員隊(duì)伍的建設(shè)需要適應(yīng)改革開放深入發(fā)展，D項(xiàng)正確；國(guó)家政治文明建設(shè)是指出社會(huì)主義民主政治，材料是公務(wù)員聘任制改革，排除A項(xiàng)；材料是公務(wù)員聘任制改革是干部人事制度的改革，不是基層干部的選拔，排除B項(xiàng)；“有效避免”說法絕對(duì)，腐敗現(xiàn)象的滋生還會(huì)存在，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.北魏確立“存留養(yǎng)親”條款：“死罪的人，若家中有七十以上的祖父母或父母無(wú)人照顧，而犯罪者又是家中的獨(dú)子，則網(wǎng)開一面，可奏請(qǐng)皇帝予以寬宥，該制度一直保留到清代?！薄按媪麴B(yǎng)親”的規(guī)定（）A.深受儒家傳統(tǒng)思想影響 B.綱常觀念決定法律判決C.地方官員隨意解釋法律 D.保留大量少數(shù)民族殘余〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，北魏確立“存留養(yǎng)親”的法律條款，一直延續(xù)到清代。結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期我國(guó)法律出現(xiàn)律令儒家化的變化，材料中“存留養(yǎng)親”規(guī)定反映儒家的倫理道德，法律深受儒家傳統(tǒng)思想的影響，A項(xiàng)正確；“決定”說法絕對(duì)，材料反映儒家倫理道德影響法律，排除B項(xiàng)；材料反映儒家倫理道德影響法律，沒有提到地方官員隨意解釋，排除C項(xiàng)；材料反映儒家倫理道德影響法律，而少數(shù)民族的內(nèi)容沒有出現(xiàn)在材料中，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.西方思想史專家賽班稱中世紀(jì)日耳曼人的法律是“發(fā)現(xiàn)”（Discover）的而不是“制定”（Make）的。他的主要依據(jù)是日耳曼法（）A.尊重公民個(gè)人意愿 B.以習(xí)慣法為基礎(chǔ)C恪守公平道德理念 D.維護(hù)了社會(huì)秩序〖答案〗B〖解析〗所謂是“發(fā)現(xiàn)”的而不是“制定”的，說明日耳曼人的法律在此之前就已經(jīng)存在，并不是日耳曼人創(chuàng)造的，之所以這樣說是因?yàn)槿斩艘粤?xí)慣法為基礎(chǔ)，他們?cè)诹?xí)慣法的基礎(chǔ)上制定法律，所以是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，B項(xiàng)正確；尊重公民的個(gè)人意愿并不能體現(xiàn)是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，排除A項(xiàng)；恪守公平道德理念并不能說明是“發(fā)現(xiàn)”而不是“制造”，排除C項(xiàng)；維護(hù)了社會(huì)秩序是結(jié)果，不是依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如圖為晁德仁于1981年創(chuàng)作的宣傳畫。該宣傳畫所反映的歷史事件（）A.表明道德建設(shè)成為社會(huì)共識(shí) B.有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德C.激發(fā)了全國(guó)人民的建設(shè)熱情 D.為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，五講四美三熱愛是在新的歷史時(shí)期首創(chuàng)的群眾性活動(dòng)。“五講四美”具有豐富的內(nèi)容，有很強(qiáng)的思想性，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一項(xiàng)重要工作，所以這一活動(dòng)有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，B項(xiàng)正確；“成為社會(huì)共識(shí)”的說法過于夸張，排除A項(xiàng)；五講四美三熱愛活動(dòng)屬于社會(huì)主義精神文明建設(shè)，所以這一歷史事件是在弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，并不是激發(fā)全國(guó)人民的建設(shè)熱情，排除C項(xiàng)；我國(guó)到1992年才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，因此這一事件不是為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.西藏作為清朝的一個(gè)單獨(dú)大行政區(qū)，未設(shè)行省。中央政府設(shè)置駐藏大臣的同時(shí)，又冊(cè)封達(dá)賴和班禪，管理西藏地區(qū)宗教和行政事務(wù)。這體現(xiàn)出清朝邊疆治理的政策為（）A.軍事征服 B.民族自治 C.武裝斗爭(zhēng) D.因地制宜〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，為了加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，清朝沒有在西藏設(shè)置行省，而是利用當(dāng)?shù)氐淖诮填I(lǐng)袖進(jìn)行管理，因此體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；西藏地區(qū)信仰宗教，利用西藏當(dāng)?shù)氐淖诮填I(lǐng)袖進(jìn)行管理體現(xiàn)了因地制宜的特點(diǎn)，并不是進(jìn)行軍事征服和武裝斗爭(zhēng)，排除AC項(xiàng)；清朝時(shí)期沒有讓西藏地區(qū)進(jìn)行民族自治，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選D項(xiàng)。14.有學(xué)者認(rèn)為，朝貢制度的奧妙在于：“外邦人只能按中國(guó)的條件與中國(guó)交往。這些條件有效地使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性"。該學(xué)者認(rèn)為朝貢制度的目的在于（）A.宣揚(yáng)國(guó)家威嚴(yán) B.維護(hù)國(guó)家安全 C.推行平等外交 D.外延羈縻政策〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性”可知，朝貢制度使外邦對(duì)中國(guó)不再具有威脅，這就有利于維護(hù)國(guó)家的安全，B項(xiàng)正確；根據(jù)“使他們承認(rèn)并被納入中國(guó)事務(wù)的體制，從而在某種程度上不再具有威脅性”可知，朝貢制度的目的是為了維護(hù)國(guó)家安全，而不是宣揚(yáng)國(guó)家威嚴(yán)，排除A項(xiàng)；朝貢制度下，中國(guó)與外邦是不平等的，排除C項(xiàng)；羈縻政策主要是在國(guó)內(nèi)施行，并不是對(duì)外的外交政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》第二十三條規(guī)定：“中、法、美、英、蘇為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，五國(guó)可以聯(lián)合其他成員國(guó)一道對(duì)他們認(rèn)為將危及世界和平的事件予以干涉；反之，這五國(guó)中的任何一國(guó)也可以一票否決以聯(lián)合國(guó)名義發(fā)起的任何干涉?！甭?lián)合國(guó)這一設(shè)計(jì)（）A.建立了集體安全制度 B.避免了地區(qū)間的武裝沖突C.改變了國(guó)際政治格局 D.有利于大國(guó)維護(hù)世界和平〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定了五大常任理事國(guó)維護(hù)世界和平的權(quán)力和方法。結(jié)合所學(xué)可知，《聯(lián)合國(guó)憲章》賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，有利于大國(guó)維護(hù)世界和平，D項(xiàng)正確；1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》使集體安全制度進(jìn)一步完善，排除A項(xiàng)；“避免了”說法絕對(duì)，《聯(lián)合國(guó)憲章》的規(guī)定有利于避免地區(qū)間武裝沖突，排除B項(xiàng)；二戰(zhàn)后美蘇兩極對(duì)峙改變了國(guó)際政治格局，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下列民族自治區(qū)建立最早的是（）A. B.C. D.〖答案〗B〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，我國(guó)建立最早的民族自治區(qū)是1947年建立的內(nèi)蒙古自治區(qū)。A項(xiàng)是1965年建立的西藏自治區(qū)，B項(xiàng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)，C項(xiàng)是1958年建立的寧夏回族自治區(qū)，D項(xiàng)是1955年建立的新疆維吾爾自治區(qū)。綜上所述可知，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1964年1月中法正式建交，法國(guó)成為西方大國(guó)中第一個(gè)與新中國(guó)正式建交的國(guó)家。這一事件當(dāng)時(shí)被西方稱為“外交核爆炸”，媒體形容中法建交是“在一塊密不透風(fēng)的鐵板上撕開了一道裂縫”。這一重大外交事件（）A.推動(dòng)了世界多極化發(fā)展 B.打破了美國(guó)的外交封鎖C.打開了中國(guó)外交新局面 D.適應(yīng)了工業(yè)化建設(shè)需要〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“法國(guó)成為西方大國(guó)中第一個(gè)與新中國(guó)正式建交的國(guó)家”“在一塊密不透風(fēng)的鐵板上撕開了一道裂縫”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立之初中國(guó)受到西方資本主義國(guó)家的排擠和打壓，20世紀(jì)60年代身為資本主義國(guó)家的法國(guó)和中國(guó)建交，這打破了資本主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)的全面封鎖，表明資本主義陣營(yíng)內(nèi)出現(xiàn)分化，世界向著多極化的趨勢(shì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；打破美國(guó)的外交封鎖是新中國(guó)同以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家建交，排除B項(xiàng)；打開中國(guó)外交新局面是在20世紀(jì)70年代，排除C項(xiàng)；材料所述中法建交有利于推動(dòng)世界多極化趨勢(shì)發(fā)展，與工業(yè)化建設(shè)無(wú)直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.凱恩斯認(rèn)為：“應(yīng)該有這樣一個(gè)體系，它把地方性銀行的原則擴(kuò)大到國(guó)際領(lǐng)域……如果一個(gè)家伙想讓自己的資源閑置，這些資源將并不因此撤出流通，而是對(duì)另一個(gè)準(zhǔn)備使用這些資源的家伙變得有用?！边@一觀點(diǎn)在全球經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域得以實(shí)現(xiàn)，開始于（）A.布雷頓森林體系建立 B.世界銀行的建立及運(yùn)行C.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定簽署 D.聯(lián)合國(guó)的建立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“它把地方性銀行的原則擴(kuò)大到國(guó)際領(lǐng)域……如果一個(gè)家伙想讓自己的資源閑置，這些資源將并不因此撤出流通，而是對(duì)另一個(gè)準(zhǔn)備使用這些資源的家伙變得有用”可知，材料內(nèi)容與國(guó)際金融領(lǐng)域的合作有關(guān)，而布雷頓森林體系建立是以美元為中心的國(guó)際貨幣金融體系，開始把各個(gè)國(guó)際貨幣基金組織會(huì)員國(guó)的貨幣與美元掛鉤，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)合作，A項(xiàng)正確；世界銀行的使命是與貧困作斗爭(zhēng)，提高發(fā)展中國(guó)家人民的生活水平，不符合題意，排除B項(xiàng)；關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是締約方通過相互削減關(guān)稅和消除關(guān)稅壁壘、取消國(guó)際貿(mào)易中的歧視待遇，以促進(jìn)自由貿(mào)易，不符合題意，排除C項(xiàng)；聯(lián)合國(guó)是由主權(quán)國(guó)家組成的政府間國(guó)際組織，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

19.唐文宗太和七年（833）御史臺(tái)奏：“伏準(zhǔn)太和三年（829）十一月十八日赦文，天下除兩稅外，不得妄有科配（官府?dāng)偱烧?xiàng)賦稅外的臨時(shí)加稅），其擅加雜榷率（專賣稅的標(biāo)準(zhǔn)比率）一切宜停，令御史臺(tái)嚴(yán)加察訪者?！敝家馈?jù)此可知，唐政府意在（）A.增加財(cái)政收入 B.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) C.規(guī)范市場(chǎng)秩序 D.保護(hù)商業(yè)發(fā)展〖答案〗C〖解析〗據(jù)題意可知，唐文宗時(shí)期實(shí)行的兩稅法規(guī)定除了兩稅之外不能妄自加稅，一切雜稅都要停止，這就規(guī)范了稅收，是在規(guī)范市場(chǎng)秩序，C項(xiàng)正確；除了兩稅之外不能擅自加稅，因此不一定能夠增加政府財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；兩稅法下農(nóng)民的負(fù)擔(dān)并不一定減輕，排除B項(xiàng)；唐代實(shí)行重農(nóng)抑商，因此唐政府實(shí)行兩稅法并不是為了保護(hù)商業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.如圖為1862~1874年中國(guó)進(jìn)口貨物關(guān)稅收入情況統(tǒng)計(jì)柱狀圖（單位：兩）。該圖體現(xiàn)了中國(guó)（）A.民族資本主義的發(fā)展 B.自然經(jīng)濟(jì)的排外性C.社會(huì)性質(zhì)的根本變化 D.日益卷入世界市場(chǎng)〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖示反映了1862~1874年中國(guó)進(jìn)口貨物關(guān)稅收入呈上升趨勢(shì)，這說明中國(guó)進(jìn)口的貨物越來(lái)越多，日益卷入世界市場(chǎng)，D項(xiàng)正確；進(jìn)口貨物增多不能反映國(guó)內(nèi)民族資本主義發(fā)展情況，排除A項(xiàng)；進(jìn)口貨物不斷增長(zhǎng)，客觀上導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，排除B項(xiàng)；1862~1874年正值清朝末年，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.隋朝初期，“戶口多漏。或年及成丁，猶詐為小，未至于老，已免租賦”。為解決這一問題，隋文帝實(shí)行（）A.編戶齊民 B.黃白籍制 C.主客戶制 D.大索貌閱〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋朝初期為了解決戶籍疏漏的問題，隋文帝實(shí)行的措施是大索貌閱，D項(xiàng)正確；編戶齊民是漢朝時(shí)期實(shí)行的，排除A項(xiàng)；黃白籍制是東晉時(shí)期實(shí)行的，排除B項(xiàng)；主客戶制是宋代實(shí)行的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.《大明律》規(guī)定：“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應(yīng)給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論?！边@主要反映了明朝（）A.加強(qiáng)對(duì)基層的統(tǒng)治與治理 B.建立起完備的社會(huì)保障體系C.以法律形式關(guān)注弱勢(shì)群體 D.踐行民本思想防止貧富分化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“《大明律》”“凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人，貧窮無(wú)親屬依倚，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十”可知，材料大意為凡是沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)、無(wú)依無(wú)靠且病重的人，不能養(yǎng)活自己，地方官員應(yīng)收養(yǎng)，而不收養(yǎng)的應(yīng)該杖打六十杖，體現(xiàn)了明朝時(shí)期以法律形式規(guī)定對(duì)貧苦之人進(jìn)行救助，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝時(shí)期政府對(duì)孤寡老人等弱勢(shì)群體的規(guī)定，而不是基礎(chǔ)治理與統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了明朝的社會(huì)保障體系，但不能表述為建立起完備的社會(huì)保障體系，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明朝時(shí)期以法律形式關(guān)注弱勢(shì)群體，屬于民本思想的一部分，并且材料內(nèi)容不能防止貧富分化，表述過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.1946年，英國(guó)工黨政府頒布了《國(guó)民保險(xiǎn)法》。此后，社會(huì)保險(xiǎn)的范圍逐步涵蓋了教育、住房、醫(yī)療等各個(gè)方面。工黨的做法（）A.根除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)弊端 B.推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展C.消除了貧富分化現(xiàn)象 D.大大增強(qiáng)了政府的行政能力〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“社會(huì)保險(xiǎn)的范圍逐步涵蓋了教育、住房、醫(yī)療等各個(gè)方面”可知工黨頒布的《國(guó)民保險(xiǎn)法》涉及的是社會(huì)保障方面的內(nèi)容，因此這部法律的頒布實(shí)際上是完善了社會(huì)保障制度，B項(xiàng)正確；“根除了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“消除了”說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；《社會(huì)保險(xiǎn)法》的頒布是完善而來(lái)社會(huì)保障制度，并不一定能夠增強(qiáng)政府的行政能力，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.農(nóng)業(yè)是人類文明產(chǎn)生的重要前提。讀下圖，下列選項(xiàng)中，不正確的是（）A.①地區(qū)是水稻、粟的原產(chǎn)地 B.②地區(qū)是小麥的原產(chǎn)地C.③地區(qū)是咖啡、玉米原產(chǎn)地 D.④地區(qū)最早栽培番茄和菠蘿〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，玉米的原產(chǎn)地是美洲，位于圖中的④處，所以C項(xiàng)的說法不正確，選擇C項(xiàng)；水稻和粟的原產(chǎn)地是中國(guó)，位于圖中的①處，A項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除；小麥原產(chǎn)地是西亞，位于圖中的②處，B項(xiàng)說法正確，不符合題意，排除；番茄和菠蘿的原產(chǎn)地在美洲，位于圖中的④處，D項(xiàng)的說法都是正確的，不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。25.物質(zhì)生活生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化，這主要表現(xiàn)在（）A.社會(huì)生產(chǎn)力巨大飛躍 B.私有制、階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)C.封建土地私有制形成 D.人類社會(huì)進(jìn)入新石器時(shí)代〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化”并根據(jù)所學(xué)可知，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)得到發(fā)展與進(jìn)步，私有制、階級(jí)和國(guó)家隨之出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；生產(chǎn)力的巨大飛躍不屬于生產(chǎn)關(guān)系方面的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；私有制、階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)以后先出現(xiàn)的不是封建土地私有制，封建土地私有制不是農(nóng)業(yè)產(chǎn)生帶來(lái)的變化，而是生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)的變化，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生是在進(jìn)入新石器時(shí)代以后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.明清時(shí)期，我國(guó)移民趨向主要是從人口稠密的大河下游三角洲地區(qū)向大河中游和上游山地逐漸推進(jìn)。這種趨勢(shì)形成的主要原因是（）A.外來(lái)農(nóng)作物傳入和推廣 B.區(qū)域分工的出現(xiàn)C.政府對(duì)西南地區(qū)的開發(fā) D.自然環(huán)境的變遷〖答案〗A〖解析〗明清時(shí)期，外來(lái)高產(chǎn)作物得到推廣，推動(dòng)了人口數(shù)量的增加，因此出現(xiàn)了人口向大河中游和上游山地逐漸推進(jìn)趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；區(qū)域分工和材料所述的人口遷移趨勢(shì)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；人口向大河中游以及上游山地遷移并不意味著是在西南地區(qū)，排除C項(xiàng)；自然環(huán)境變遷是長(zhǎng)時(shí)段發(fā)生的事件，與材料短時(shí)間的歷史事件不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.俄烏兩國(guó)合計(jì)占世界小麥出口的25%。2022年2月，俄烏戰(zhàn)事爆發(fā)，國(guó)際糧價(jià)在此后出現(xiàn)暴漲。芝加哥期貨交易所大豆、玉米和小麥期貨價(jià)兩周內(nèi)累計(jì)分別上漲5.99%、16.39%和29.02%。俄烏戰(zhàn)事引起市場(chǎng)對(duì)世界小麥供應(yīng)鏈的普遍擔(dān)心。材料表明（）A.結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)就能解決糧食安全問題 B.全球性糧食危機(jī)的頻繁出現(xiàn)C.糧食問題是俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因 D.全人類正在形成利益共同體〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映了俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)際糧價(jià)暴漲，農(nóng)產(chǎn)品期貨價(jià)隨之上漲，這些現(xiàn)象說明當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，牽一發(fā)而動(dòng)全身，全人類正在形成利益共同體，D項(xiàng)正確；世界糧食安全問題需重視耕地、科技等諸多方面，而不是只靠結(jié)束俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料反映的是俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)際糧價(jià)暴漲，并未說明出現(xiàn)了全球性糧食危機(jī)，排除B項(xiàng)；俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的原因在于北約東擴(kuò)威脅了俄羅斯國(guó)家利益，而不是糧食問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28.如表是考古出土的部分地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期物品統(tǒng)計(jì)表（部分）。此表反映出當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)（件）生產(chǎn)工具數(shù)（件）鐵農(nóng)具數(shù)（件）遼寧撫順蓮花堡80余7768山西長(zhǎng)治分水嶺363121河北興隆古洞溝878552河南輝縣園圍村936958廣西平樂銀山嶺18117091A.鐵農(nóng)具運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.鐵犁牛耕成為主流生產(chǎn)方式C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)地位日益鞏固 D.政府高度重視生產(chǎn)工具革新〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)計(jì)表反映了出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器大多屬于生產(chǎn)工具，而生產(chǎn)工具中鐵農(nóng)具又占據(jù)了絕大多數(shù)，這說明當(dāng)時(shí)鐵農(nóng)具被大量運(yùn)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；統(tǒng)計(jì)表沒有涉及牛耕，而且漢朝以后，鐵犁牛耕成為我國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)剛剛出現(xiàn)，而且鐵器數(shù)量無(wú)法說明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位情況，排除C項(xiàng)；鐵器數(shù)量無(wú)法體現(xiàn)政府對(duì)生產(chǎn)工具革新的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.如圖為1844年柏林一家工廠的規(guī)定。這些規(guī)定（）A.適應(yīng)了工業(yè)化生產(chǎn)需要 B.擴(kuò)大了企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模C.改善了工人工作環(huán)境 D.促進(jìn)了新技術(shù)開發(fā)利用〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“1844年”“普通工作日從每天早上6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開始，每天有半個(gè)小時(shí)的早餐時(shí)間”“工作期間禁止聊天”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所述時(shí)間正處于第一次工業(yè)革命時(shí)期，材料所述規(guī)定體現(xiàn)了工廠對(duì)工人的管理有著特別強(qiáng)的時(shí)間觀念，這些規(guī)定與工廠的工業(yè)化生產(chǎn)需要相適應(yīng)，A項(xiàng)正確；材料所述內(nèi)容體現(xiàn)了工業(yè)革命時(shí)期相適應(yīng)的生產(chǎn)規(guī)定，材料內(nèi)容不能擴(kuò)大企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，排除B項(xiàng)；材料所述規(guī)定體現(xiàn)了工業(yè)革命時(shí)期工廠對(duì)工人的規(guī)定，強(qiáng)調(diào)了工人的時(shí)間觀念，這不能改善工人的工作環(huán)境，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容沒有涉及這時(shí)期新技術(shù)的開發(fā)與利用的信息，無(wú)法得出相關(guān)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.近年來(lái)，在政府的引導(dǎo)下，浙江出現(xiàn)了如圖所示的特色農(nóng)產(chǎn)品基地及產(chǎn)業(yè)鏈。這主要得益于（）A.人民消費(fèi)水平的提高 B.互聯(lián)網(wǎng)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新 D.農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，近年來(lái)我國(guó)浙江出現(xiàn)了農(nóng)特基地及產(chǎn)業(yè)鏈，而產(chǎn)業(yè)鏈的溝通方式是通過網(wǎng)上訂單和網(wǎng)絡(luò)物流。因此浙江特色農(nóng)業(yè)發(fā)展模式得益于互聯(lián)網(wǎng)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是體現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域，C項(xiàng)只是體現(xiàn)在農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)上，D項(xiàng)只是體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)種植上，ACD項(xiàng)不能包括材料中的整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題31.〖家訓(xùn)文化與家庭教育〗材料一中國(guó)古代家庭教育重點(diǎn)是讓晚輩學(xué)會(huì)尊老愛幼、孝順父母、做人讀書、勤勞儉樸、淡泊名利，學(xué)會(huì)擇友慎交、為人處世等。南北朝時(shí)期，顏之推意識(shí)到教導(dǎo)族中子弟學(xué)習(xí)德行與知識(shí)的重要性，寫下一部體系宏大的《顏氏家訓(xùn)》，給顏氏一族和社會(huì)帶來(lái)了廣泛深遠(yuǎn)的影響。《顏氏家訓(xùn)》大量引用儒家經(jīng)典的原文和典故，將儒家思想滲透進(jìn)顏氏家族子弟的人格中?！笆隽⑸碇渭抑ǎq證時(shí)俗之謬，以訓(xùn)子孫”，它的有關(guān)教育子女、治理家庭、人倫秩序的觀念對(duì)構(gòu)建和諧家庭具有指導(dǎo)意義。據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》記載，自魏晉南北朝之始，歷朝歷代都有“家訓(xùn)”類的成書作品。形成了一套完備的封建社會(huì)家庭教育體系?！幾粤_樂《<顏氏家訓(xùn)>家庭美德思想及其價(jià)值》材料二在嚴(yán)復(fù)看來(lái)，個(gè)人的自由，若遇到國(guó)家的危機(jī)，后者更為重要。他告誡子女：“事遇群已對(duì)待之時(shí)，須念己輕群重，更切毋造孽?！?921年10月3日，飽受肺病折磨的嚴(yán)復(fù)在彌留之際，鄭重交代兒女：“須知中國(guó)不滅，或有損益，舊說必不可叛?！边@是他一輩子的精神追求，也是他最為看重的一點(diǎn)?！幾灾烀鲃住吨袊?guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》（1）根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述中國(guó)古代家庭教育的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二概括嚴(yán)復(fù)的家庭教育主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析嚴(yán)復(fù)家庭教育思想的意義。〖答案〗（1）特點(diǎn)：重視家訓(xùn)文化；以儒家倫理道德思想闡述立身、治家、處世之道