九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元測(cè)試卷

九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元測(cè)試卷

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.謫守（zh6）浩浩湯湯（tdng）低僂提攜（1仃）

B.隱曜（ydo）陰風(fēng)怒號(hào)（hdo）觥籌交錯(cuò)（gOng）

C.陰翳（yi）岸芷汀蘭（ding）霧淞沆碰（ddng）

D.金樽（ztin）水聲潺潺（chdn）薄暮冥冥（ming）

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）

A.錦鱗繁陰政通人和橫無(wú)際崖

B.波瀾蒼顏泉香酒冽橘傾楫摧

C.皓月歧路朝暉夕陰心曠神怡

D.林霏側(cè)畔靜影沉壁憂讒畏譏

3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.佳木秀而繁陰秀：茂盛

B.翼然臨于泉上臨：靠近

C.焉得更有此人更：還

D.暫憑杯酒長(zhǎng)精神長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作

4.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（）（2分）

A.屬予作文以記之

B.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

C.百?gòu)U具興

D.玉盤珍羞直萬(wàn)錢

5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.—：上下一白/惟長(zhǎng)堤一痕

B.然：翼然臨于泉上/頹然乎其間者

C.歸：云歸而巖穴暝/微斯人，吾誰(shuí)與歸

D.樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)/不知太守之樂(lè)其樂(lè)

6.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.范仲淹，字希文，謚號(hào)“文正”，蘇州人，北宋政治家、文學(xué)家。有

《范文正公集》傳世。

B.李白是盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)歌

大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。

C.“記”是古代的一種文體，可以寫景、敘事、議論，但目的是為了抒

發(fā)作者的情懷和抱負(fù)。

D.張岱是明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵。著有《陶庵夢(mèng)

憶》《西湖夢(mèng)尋》。

7.古詩(shī)文默寫。（8分）

（1）,夕貶潮州路八千。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

⑵高處不勝寒，。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（3）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情,

暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情的句子是：，

⑷古詩(shī)文中有很多句子蘊(yùn)含哲理。“,

”（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），就蘊(yùn)含著

新生事物無(wú)比美好，總會(huì)代替舊事物的道理；“，

”［李白《行路難》（其一）］,就蘊(yùn)含著在困難面前必

須不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)自信，樂(lè)觀和灑脫的道理。

8.學(xué)完本單元后，語(yǔ)文老師擬召開(kāi)以“面對(duì)困境-樂(lè)觀豁達(dá)”為主題的

班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與。（8分）

（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一段開(kāi)場(chǎng)白。（3分）

⑵選擇其中一個(gè)人物，參照示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從人物所處的時(shí)代、人

物的精神兩個(gè)方面進(jìn)行介紹。（3分）

備選人物：諸葛亮文天祥歐陽(yáng)修

示例：蘇軾一一宋代詞人，雖屢遭挫折但依然豁達(dá)樂(lè)觀。

（3）班會(huì)上，語(yǔ)文老師讓同學(xué)們結(jié)合生活實(shí)際談一談自己對(duì)“面對(duì)困難?樂(lè)

觀豁達(dá)”的看法。下面是小玲的即席發(fā)言，其中有幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你按要

求幫她修改。（2分）

人的一生不可能一帆風(fēng)順，人】當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，你會(huì)怎樣？是止步不前，

自我埋怨？還是勇敢向前？【B】其實(shí)，困難能克服完全在于你怎樣看待

它。如果你以憂愁、抱怨的心理去對(duì)待，困難就是一面巨大的墻，是通

向成功之路的絆腳石，是讓你信心消失的致命毒藥?？扇绻銟?lè)觀向上、

豁達(dá)、不抱怨，困難就會(huì)變成一座連接成功彼岸的橋，一條使你從平庸

通向高尚的路。

①【A】處畫線句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤，應(yīng)將“"改為“”。

②【B】處畫線句子有語(yǔ)病，應(yīng)修改為：

二、古詩(shī)文閱讀（共42分）

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成9一12題。（共13分）

（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫

無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛

形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)

懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游

泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影

沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把

酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己

悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。

然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日”先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（二）游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時(shí)有小肪往來(lái)，如蠅頭細(xì)字，著

鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡，亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)

陣而來(lái)，亦甚雄快。

日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予?/p>

四望慘淡，投箸而起，愀①然以悲，法然不能自己也。

（選自袁中道《游岳陽(yáng)樓記》）

【注釋】①愀（qid。）：容色變得憂懼。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.予觀夫巴陵勝狀勝：美好

B.朝暉夕陰暉：日光

C.遷客騷人遷：貶謫、降職

D.至若春和景明景：景象

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

⑴是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

⑵猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭?/p>

11.語(yǔ)段（一）第二、三兩段寫游覽者在岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)

容分析不同景物觸發(fā)了“遷客騷人”怎樣的情感？（4分）

12.語(yǔ)段（一）中的“遷客騷人”和語(yǔ)段（二）中的袁中道都沒(méi)有達(dá)到范仲淹

所說(shuō)的“不以物喜，不以己悲”的境界，為什么？（3分）

附語(yǔ)段（二）參考譯文：

我們游覽的這一天，風(fēng)和日麗，湖面像熨燙過(guò)一樣平坦。不時(shí)有小船

來(lái)來(lái)往往，如蠅頭小字寫在白色溪水的絹上。舉酒同飲，意趣閑適淡遠(yuǎn)。

中午時(shí)分，風(fēng)漸漸大起來(lái)，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來(lái)，很

是雄壯快捷。

傍晚，如炮車般的云升騰，狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如

雪山?jīng)坝科鸱饎?dòng)搖撼城郭。我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站

立起來(lái)，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成13—16題。（共12分）

（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪

也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回

路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧日智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之

心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野

芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而

不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，

山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，

弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間

者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，

游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守

游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。

太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（二）（修）方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)

不可勝數(shù)，于是仰天嘆日：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊?/p>

爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文

章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而

不擾，故所至民便之。

（節(jié)選自《宋史》）

13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子

B.雜然而前陳者陳：陳列，擺開(kāi)

C.宴酣之樂(lè)酣：酣睡

D.樹(shù)林陰翳翳：遮蓋

14.把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太

守之樂(lè)其樂(lè)也。

15.語(yǔ)段（一）中歐陽(yáng)修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂(lè)，這給你怎樣的啟示？

（3分）

16.結(jié)合語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二），說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修具有怎樣的從政思想。（4分）

附語(yǔ)段（二）參考譯文：

（歐陽(yáng)修）剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件

檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)

人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了。”從此，遇

到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，歐陽(yáng)修與他們交談，從來(lái)

不談文章，只說(shuō)政事，說(shuō)文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本。凡是

歐陽(yáng)修去做過(guò)官的地方，沒(méi)有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾

民，所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成17—20題。（共11分）

（一）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日

更定矣，余孥一小舟，擁小衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碰,天與

云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟

一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大驚喜，日：

“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是

金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

（張岱《湖心亭看雪》）

（二）從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入

昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋

如綾。才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東

阿王②夢(mèng)中初遇洛神③時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而

歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簧帖子，至十九日，石警兄弟同

學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。

（袁宏道《初至西湖記》）

【注釋】①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神:

洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺:

即西湖南岸的凈慈寺。

17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕：消失

B.余孥一小舟孥：撐（船）

C.舟中人兩三粒而已而已：罷了

D.余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：勉強(qiáng)

18.把語(yǔ)段（-）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

余孥一小舟，擁疊衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

19.語(yǔ)段（一）在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。（3分）

20.語(yǔ)段（一）作者寫到金陵人和語(yǔ)段（二）中寫到的湖山好友各有什么作

用？請(qǐng)分別作答。（4分）

附語(yǔ)段（二）參考譯文：

從杭州武林門西行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)保俶塔高高聳立在層巒山崖上，心緒早

已飛到西湖之上了。午時(shí)進(jìn)入昭慶寺，喝完茶，立即劃著小船進(jìn)入西湖。

（只見(jiàn)）四面的山巒色彩如黛，春花的光華好像少女的顏面，溫柔的春風(fēng)

好像醉人的米酒，湖水的波紋好像平滑的綢緞，剛一抬頭，已經(jīng)不由得

眼花繚亂，如醉如癡了。這時(shí)想用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫（眼前美景）卻終不可

得，大約好像東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)（那樣精神迷離恍惚）吧。我游西湖

的經(jīng)歷從這一次開(kāi)始，萬(wàn)歷二十五年二月十四日。

晚上同子公一起坐船來(lái)到凈慈寺，找到弟弟阿賓曾經(jīng)住過(guò)的僧房。在

歸宿途中，草草領(lǐng)略了六橋、岳墳、石徑塘等景點(diǎn)。第二天一早又收到

了陶石簧的帖子，到了十九日，石第兄弟和佛學(xué)居士王靜虛來(lái)了，一同

游山玩水的好友一時(shí)間都湊到一起了。

閱讀下面一首詩(shī)，完成21—22題。（共6分）

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

20.詩(shī)的開(kāi)頭“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”是什么意思？表達(dá)了

怎樣的心情？（2分）

21.詩(shī)的頷聯(lián)借用“聞笛賦”“爛柯人”兩個(gè)典故，分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣

的思想感情？（4分）

三、作文（50分）

22.任選一題作文。（50分）

（1）題目：我生活在中

要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②

除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、

地名。

⑵讀下面材料，然后作文。

①錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。（毛澤東）

②犯錯(cuò)誤乃是取得進(jìn)步所必須交付的學(xué)費(fèi)。（盧那察爾斯基）

③兩個(gè)錯(cuò)誤加不出一個(gè)正確。（歐洲諺語(yǔ)）

④人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳》）

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬

題目，寫一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人

名、校名、地名。

參考答案

一、積累與運(yùn)用（共28分）

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（D）（2分）

A.謫守（zh。浩浩湯湯（tdng）信僂提攜（1出）

B.隱曜（ydo）陰風(fēng)怒號(hào)（hio）觥籌交錯(cuò)（gOng）

C.陰翳（yi）岸芷汀蘭（ding）霧淞沆硒（ddng）

D.金樽（zUn）水聲潺潺（chdn）薄暮冥冥（ming）

（解析：A.“湯”應(yīng)讀作“shdng”；B.“號(hào)”應(yīng)讀作“hdo”；C.“汀”

應(yīng)讀作“ting"。）

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（0（2分）

A.錦鱗繁陰政通人和橫無(wú)際崖

B.波瀾蒼顏泉香酒冽橘傾楫摧

C.皓月歧路朝暉夕陰心曠神怡

D.林霏側(cè)畔靜影沉壁憂讒畏譏

（解析：A.“崖”應(yīng)寫作“涯”；B.“冽”應(yīng)寫作“洌”；D.“壁”應(yīng)寫

作“璧”。）

3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）（2分）

A.佳木秀而繁陰秀：茂盛

B.翼然臨于泉上臨：靠近

C.焉得更有此人更：還

D.暫憑杯酒長(zhǎng)精神長(zhǎng)：增長(zhǎng)，振作

（解析：B.“臨”是“居高面下”的意思。）

4.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是（B）（2分）

A.屬予作文以記之

B.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

C.百?gòu)U具興

D.玉盤珍羞直萬(wàn)錢

（解析：A.“屬”同“囑"，囑咐；C.“具”同“俱”，全、皆；D.“羞”

同“饋”，美味的食物；“直”同“值”，價(jià)值。）

5.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（B）（2分）

A.-：上下一白/惟長(zhǎng)堤一痕

B.然：翼然臨于泉上/頹然乎其間者

C.歸：云歸而巖穴暝/微斯人，吾誰(shuí)與歸

D.樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)/不知太守之樂(lè)其樂(lè)

（解析：A.全，都/數(shù)詞；B.均為“……的樣子”；C.聚攏/歸依；D.快樂(lè)

/以……為樂(lè)。）

6.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（B）（2分）

A.范仲淹，字希文，謚號(hào)“文正”，蘇州人，北宋政治家、文學(xué)家。有

《范文正公集》傳世。

B.李白是盛唐詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居土，有“詩(shī)仙”之稱。他的詩(shī)歌

大多具有沉郁頓挫的風(fēng)格。

C.“記”是古代的一種文體，可以寫景、敘事、議論，但目的是為了抒

發(fā)作者的情懷和抱負(fù)。

D.張岱是明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵。著有《陶庵夢(mèng)

憶》《西湖夢(mèng)尋》。

（解析：B.“沉郁頓挫”應(yīng)改為“豪放飄逸”。）

7.古詩(shī)文默寫。（8分）

（1）一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

（2）高處不勝寒，起舞弄清影。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（3）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，

暗示了自己因世事變遷而悵惘的心情的句子是：懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)

翻似爛柯人。

（4）古詩(shī)文中有很多句子蘊(yùn)含哲理?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”

（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》），就蘊(yùn)含著新生事物無(wú)比美好，

總會(huì)代替舊事物的道理；“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”［李白《行

路難》（其一）］,就蘊(yùn)含著在困難面前必須不畏困難，堅(jiān)強(qiáng)自信，樂(lè)觀和

灑脫的道理。

8.學(xué)完本單元后，語(yǔ)文老師擬召開(kāi)以“面對(duì)困境?樂(lè)觀豁達(dá)”為主題的

班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與。（8分）

（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一段開(kāi)場(chǎng)白。（3分）

生活中，難免會(huì)遇到挫折與磨難。在有的人眼里，困難好像無(wú)底的深淵，

掉下去就再也沒(méi)有了希望；而在有的人眼里，困難則好像萬(wàn)能的磨刀石，

越磨越快，越挫越勇。俗話說(shuō)得好：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？親愛(ài)的

同學(xué)們，面對(duì)困難，我們應(yīng)該怎么辦呢？今天我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)

題吧?。?分，圍繞主題，語(yǔ)言通順流暢即可）

⑵選擇其中一個(gè)人物，參照示例，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從人物所處的時(shí)代、人

物的精神兩個(gè)方面進(jìn)行介紹。（3分）

備選人物：諸葛亮文天祥歐陽(yáng)修

示例：蘇軾一一宋代詞人，雖屢遭挫折但依然豁達(dá)樂(lè)觀。

【示例】①諸葛亮一一三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，雖行將就木但依然心系后主。

②文天祥一一南宋著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，雖身陷敵營(yíng)但依然正氣凜然。

③歐陽(yáng)修一一北宋杰出的政治家，雖遭貶謫但仍堅(jiān)持與民同樂(lè)。

⑶班會(huì)上，語(yǔ)文老師讓同學(xué)們結(jié)合生活實(shí)際談一談自己對(duì)“面對(duì)困難?樂(lè)

觀豁達(dá)”的看法。下面是小玲的即席發(fā)言，其中有幾個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你按要

求幫她修改。（2分）

人的一生不可能一帆風(fēng)順，人】當(dāng)面對(duì)困難時(shí)，你會(huì)怎樣？是止步不前，

自我埋怨？還是勇敢向前？【B】其實(shí)，困難能克服完全在于你怎樣看待

它。如果你以憂愁、抱怨的心理去對(duì)待，困難就是一面巨大的墻，是通

向成功之路的絆腳石，是讓你信心消失的致命毒藥?？扇绻銟?lè)觀向上、

豁達(dá)、不抱怨，困難就會(huì)變成一座連接成功彼岸的橋，一條使你從平庸

通向高尚的路。

①【A】處畫線句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤，應(yīng)將“第二個(gè)問(wèn)號(hào)”改為“逗號(hào)”o

②【B】處畫線句子有語(yǔ)病，應(yīng)修改為：其實(shí)，困難能否克服完全在于你

怎樣看待它。

二、古詩(shī)文閱讀（共42分）

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成9-12題。（共13分）

（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫

無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛

形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)

懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游

泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影

沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把

酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己

悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。

然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（二）游之日，風(fēng)日清和，湖平于熨，時(shí)有小舫往來(lái)，如蠅頭細(xì)字，著

鵝溪練上。取酒共酌，意致閑淡，亭午風(fēng)漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)

陣而來(lái)，亦甚雄快。

日暮，炮車云生，猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予?/p>

四望慘淡，投箸而起，愀①然以悲，法然不能自己也。

（選自袁中道《游岳陽(yáng)樓記》）

【注釋】①愀（qido）：容色變得憂懼。

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（2分）

A.予觀夫巴陵勝狀勝：美好

B.朝暉夕陰暉：日光

C.遷客騷人遷：貶謫、降職

D.至若春和景明景：景象

（解析：D.景：日光。）

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？

這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，被貶到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。既然這

樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？

⑵猛風(fēng)大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭?/p>

狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱?，震?dòng)搖撼城郭。

口.語(yǔ)段（一）第二、三兩段寫游覽者在岳陽(yáng)樓的所見(jiàn)所感，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)

容分析不同景物觸發(fā)了“遷客騷人”怎樣的情感？（4分）

第二段中，淫雨、陰風(fēng)、濁浪等景物觸發(fā)了“遷客騷人”的悲苦之情；

第三段中，沙鷗、錦鱗、芷蘭等景物觸發(fā)了“遷客騷人”的喜悅之情。（一

點(diǎn)2分）

12.語(yǔ)段（一）中的“遷客騷人”和語(yǔ)段（二）中的袁中道都沒(méi)有達(dá)到范仲淹

所說(shuō)的“不以物喜，不以己悲”的境界，為什么？（3分）

“不以物喜，不以己悲”指不因外界環(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或

悲（1分），“遷客騷人”是帶著自身的情感去看待眼前的景物（1分），袁

中道由景生情，因此都未能達(dá)到此境界（1分）。

附語(yǔ)段（二）參考譯文：

我們游覽的這一天，風(fēng)和日麗，湖面像熨燙過(guò)一樣平坦。不時(shí)有小船

來(lái)來(lái)往往，如蠅頭小字寫在白色溪水的絹上。舉酒同飲，意趣閑適淡遠(yuǎn)。

中午時(shí)分，風(fēng)漸漸大起來(lái)，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來(lái)，很

是雄壯快捷。

傍晚，如炮車般的云升騰，狂風(fēng)大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如

雪山?jīng)坝科鸱?，震?dòng)搖撼城郭。我這時(shí)環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站

立起來(lái)，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成13—16題。（共12分）

（一）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊

也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回

路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧日智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之

心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野

芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來(lái)而

不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，

山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，

弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間

者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，

游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守

游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者，太守也。

太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

（二）（修）方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)

不可勝數(shù)，于是仰天嘆日：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊?/p>

爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文

章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而

不擾，故所至民便之。

（節(jié)選自《宋史》）

13.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（0（2分）

A.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子

B.雜然而前陳者陳：陳列，擺開(kāi)

C.宴酣之樂(lè)酣：酣睡

D.樹(shù)林陰翳翳：遮蓋

（解析：C.酣：盡興地喝酒。）

14.把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太

守之樂(lè)其樂(lè)也。

但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；而游人只知道跟

隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

15.語(yǔ)段（一）中歐陽(yáng)修雖被貶滁州，卻能夠與民同樂(lè)，這給你怎樣的啟示？

（3分）

圍繞“面對(duì)困難和挫折能夠豁達(dá)樂(lè)觀、恬然自適、積極向上、有所作為”

回答。（3分，言之有理即可）

16.結(jié)合語(yǔ)段（一）和語(yǔ)段（二），說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修具有怎樣的從政思想。（4分）

語(yǔ)段（一）中，滁州百姓與歐陽(yáng)修一起出游（1分）；語(yǔ)段（二）中他寬松待

民，簡(jiǎn)易做事，達(dá)到了“凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，

故所至民便之”的效果（1分）。這些都體現(xiàn)了他“與民同樂(lè)”的從政思

想（2分）。

附語(yǔ)段（二）參考譯文：

（歐陽(yáng)修）剛被貶到夷陵的時(shí)候，沒(méi)有消遣的地方，就拿來(lái)以前的案件

檔案反復(fù)察看，發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù)，于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“邊遠(yuǎn)

人稀的小城尚且是這樣，天下的（冤假錯(cuò)案）就可想而知了?！睆拇?，遇

到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)，歐陽(yáng)修與他們交談，從來(lái)

不談文章，只說(shuō)政事，說(shuō)文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性，政事才是根本。凡是

歐陽(yáng)修去做過(guò)官的地方，沒(méi)有杰出的政績(jī)，不追求聲譽(yù)，政策寬松不擾

民，所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成17—20題。（共11分）

（一）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日

更定矣，余孥一小舟，擁小衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆礪,天與

云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟

一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大驚喜，日：

“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是

金陵人，客此。及下船，舟子喃喃日：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

（張岱《湖心亭看雪》）

（二）從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入

昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋

如綾。才一舉頭，己不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫不得，大約如東

阿王②夢(mèng)中初遇洛神③時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。

晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而

歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簧帖子，至十九日，石警兄弟同

學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。

（袁宏道《初至西湖記》）

【注釋】①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神:

洛水的女神。曹植《洛神賦》中對(duì)洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺:

即西湖南岸的凈慈寺。

17.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）（2分）

A.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕：消失

B.余孥一小舟孥:撐（船）

C.舟中人兩三粒而已而已：罷了

D.余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：勉強(qiáng)

（解析：D.強(qiáng)：竭力,盡力。)

18.把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

余孥一小舟，擁春衣?tīng)t