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1.閱讀下面文言文,完成下列各題。

世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

(選自《馬說(shuō)》)

時(shí)先主屯新野,徐庶見(jiàn)先主,先主器①之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)?!笔唬骸按巳丝删鸵?jiàn),不可屈致②也。將軍宜枉駕③顧之?!庇墒窍戎魉煸劻?,凡三往,乃見(jiàn)。

(選自《三國(guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳》)

①器:用作動(dòng)詞,器重,重視。②屈致:委屈(他),召(他上門(mén))來(lái)。③枉駕:屈尊,這是請(qǐng)別人到某處去時(shí)的客氣話(huà),枉,委屈,駕,車(chē)馬。

(1)下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是______

A.然/后有千里馬

B.故/雖有名馬

C.將軍豈/愿見(jiàn)之乎

D.不/可屈致也

(2)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是______

A.而伯樂(lè)不常有/鳴之而不能通其意

B.馬之千里者/將軍宜枉駕顧之

C.才美不外見(jiàn)/徐庶見(jiàn)先主

D.策之不以其道/執(zhí)策而臨之

(3)下列對(duì)兩文的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.文雖為馬說(shuō)卻意不在馬,而是借說(shuō)馬來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。

B.文從側(cè)面襯托出諸葛亮的非凡才智以及他絕不奉迎、為人謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。

C.兩文的表述都是以議論和抒情為主,說(shuō)理深刻,論證有力,情感鮮明。

D.文諷刺了統(tǒng)治者摧殘人才的現(xiàn)象,文則表現(xiàn)了劉備善于納諫和禮賢下士。

(4)請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①一食或盡粟一石。

②由是先主遂詣亮。

2.(2022·湖南省婁底市·歷年真題)文言類(lèi)。

小石潭記

柳宗元①?gòu)男∏鹞餍邪俣?,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

②潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。

③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

④坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

⑤同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉壹。

(1)下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是______

A.伐/竹取道

B.其岸勢(shì)/犬牙差互

C.教然后/知困

D.今齊地方/千里

(2)下列各句中,加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)是______

A.日光下澈(清澈)

B.可百許頭(可以)

C.凄神寒骨(凄涼)

D.佁然不動(dòng)(……的樣子)

(3)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______

A.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,宋代文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,被貶永州后,寄情山水,寫(xiě)下了備受后人推崇的“永州八記”。

B.第①段開(kāi)頭寥寥數(shù)語(yǔ)便頗有情致地交代了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò),點(diǎn)出了小石潭的位置、環(huán)境,更重要的是寫(xiě)出了探幽的濃厚興味。

C.文章②③④三段中采用定點(diǎn)觀察的方式對(duì)小石潭周?chē)木拔镞M(jìn)行了細(xì)致描繪,渲染出幽僻凄清的氛圍。

D.柳宗元在游覽小石潭的過(guò)程中,寓情于景,奇麗的小石潭風(fēng)光中始終流淌著喜悅之情,表述了對(duì)永州山水的熱愛(ài)。

(4)將下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。

②以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。

(5)小石潭本是永州一無(wú)名小潭,卻因柳宗元詩(shī)情畫(huà)意的筆調(diào)而聞名古今。結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)柳宗元描寫(xiě)山水的成功之處在哪里。

3.(2022·湖南省湘潭市·模擬題)文言文閱讀。

趙簡(jiǎn)子①有兩白騾而甚愛(ài)之。陽(yáng)城胥渠②住廣門(mén)之館,夜叩門(mén)而謁曰:“主君之臣胥渠有疾,醫(yī)教之日:‘得白騾之肝,病則止;不得則死?!遍T(mén)人入通。董安于③侍奉于側(cè),慍曰:“嘻!胥渠也,期④吾君騾,請(qǐng)即殺之。”簡(jiǎn)子曰:“?殺畜以活人,不亦仁乎?”于是召庖人⑤殺白騾,取肝以與陽(yáng)城胥渠。住無(wú)幾何,趙簡(jiǎn)子興兵而攻狄⑥。廣門(mén)之官,左七百人,右七百人,皆先登而獲敵首。人主安能不好士?

(選自《呂氏春秋》)①趙簡(jiǎn)子:晉大夫,名鞅,謚號(hào)簡(jiǎn)子。②陽(yáng)城胥渠:復(fù)姓陽(yáng)城,名胥渠。③董安于:趙簡(jiǎn)子家臣。④期:希冀,這里指想得到。⑤庖人:廚師。⑥狄:我國(guó)古代北方地區(qū)少數(shù)民族名。

(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①夫殺人以活畜______

②人主安能不好士______

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫(huà)線(xiàn)句子。

夫殺人以活畜,不亦不仁乎?

(3)作為當(dāng)代中學(xué)生,你怎樣看待趙簡(jiǎn)子“殺畜以活人”的做法。

4.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,回答問(wèn)題。

天石硯銘(并序)軾年十二時(shí),于所居紗轂行①宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚(yú),膚溫瑩,作淺碧色。表里皆細(xì)銀星,扣之鏗然,試以為觀,甚發(fā)墨②,顧無(wú)貯水處。先君③曰:“是天硯也有硯之德而不足于形耳。”因以賜軾,曰:“是文字之祥④也?!陛Y寶而用之,且為銘曰:一受其成,而不可更?;蛑鳍萦诘?,或全于形。均是二者,顧予安取。仰唇俯足,世固多有。

元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書(shū)籍散亂。七年七月,舟行至當(dāng)涂⑥,發(fā)書(shū)篋,忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜,以付迨、過(guò)⑦,其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,不可易也。

(選自《蘇軾文集》第二冊(cè),有刪改)①紗毅行:蘇軾故里,在四川眉山。②發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易濃。③先君:即蘇洵。④祥:吉祥之兆。⑤主:以……為主,著重于。⑥當(dāng)涂:地名。⑦迨、過(guò):即蘇迨、蘇過(guò),蘇軾的兒子。

(1)下面是閱讀文本時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中正確的一項(xiàng)是______

A.“居”古字形表示腿腳彎曲、身體不動(dòng)地蹲著。本義是蹲著、閑坐,文中“于所居紗縠行宅隙地中”中的“居”可理解為“閑坐”。

B.字典中“顧”有“看”“回頭看”的意思,文中“顧無(wú)貯水處”的“顧”也是這個(gè)意思。

C.“忽復(fù)見(jiàn)之”的“之”與“公將鼓之”(《曹劌論戰(zhàn)》)中的“之”的用法是一樣的。

D.成語(yǔ)“以物易物”中“易”的意思為“交換”,據(jù)此可以類(lèi)推“不可易也”中的“易”也為此意。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.是天硯/也有硯之/德而不足于形耳

B.是天硯也/有硯之德/而不足于形耳

C.是天硯也/有硯之/德而不足于形耳

D.是天硯/也有硯之德/而不足于形耳

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

明年至黃州,求硯不復(fù)得,以為失之矣。

(4)文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子,結(jié)合文段和鏈接材料,說(shuō)說(shuō)在其中寄寓的情感。

賜,予也,從貝,易聲。從“貝”,表示與錢(qián)財(cái)有關(guān)。本義賞賜、給予;上給予下,賜也。——《說(shuō)文解字》

5.(2022·湖南省湘潭市·模擬題)閱讀下文,回答問(wèn)題。

衛(wèi)南之戰(zhàn)澤①兵進(jìn)至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功。先驅(qū)云②前有敵營(yíng),澤揮眾直前與戰(zhàn),敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東,敵益生兵③至。王孝忠戰(zhàn)死,前后皆敵壘。澤下令曰:“今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生?!苯鹑舜髷。藚s數(shù)十余里。澤計(jì)敵眾十倍于我,今一戰(zhàn)而卻,勢(shì)必復(fù)來(lái)。使悉其鐵騎夜襲吾軍,則危矣。乃暮徙其軍,金人夜至,得空營(yíng),大驚,自是憚澤,不敢復(fù)出兵。

(選自《宋史》)①澤:宗澤,南宋將領(lǐng)。②云:報(bào)告。③生兵:新兵。

(1)解釋句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①今日進(jìn)退等死______

②使悉其鐵騎夜襲吾軍______

(2)用“/”線(xiàn)給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。(限斷兩處)

士卒知必死無(wú)不一當(dāng)百斬首數(shù)千級(jí)。

(3)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括宗澤在衛(wèi)南之戰(zhàn)中取勝的原因。

6.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

(1)下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是______

A.不蔓不枝/青樹(shù)翠蔓B.香遠(yuǎn)益清/自以為大有所益

C.予謂菊/秦王謂唐雎曰

D.宜乎眾矣/誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)

(2)用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。(只畫(huà)一處)

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊

(3)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(4)你從“蓮之愛(ài),同予者何人”中讀出了怎樣的感情?

(5)依據(jù)上文,談?wù)劇俺鲇倌喽蝗尽钡木尤烁竦默F(xiàn)實(shí)意義。

7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。

何晏七歲,明惠①若神,_______奇愛(ài)之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子,晏乃畫(huà)地令方②,自處其中,人問(wèn)其故,答曰:“何氏之廬也?!蔽何渲?,即遣還。

(選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)①明惠:聰明,“惠”通“慧”。②畫(huà)地令方:在地上畫(huà)了一個(gè)方框。

(1)根據(jù)語(yǔ)境,在橫線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)合適的內(nèi)容。

(2)對(duì)曹操將何晏送回家,恰當(dāng)?shù)慕忉屖莀_____

A.何晏不想更改姓氏,曹操明白了他的心意。

B.何晏提出要一棟房子,曹操認(rèn)為他太貪心。

C.何晏不愿給曹操做兒子,曹操為此很生氣。

D.何晏聰明過(guò)人,曹操覺(jué)得他日后不好駕馭。

8.閱讀。

司馬光邵伯溫荊公①欲變更祖宗法度,行新法,退故老大臣,用新進(jìn)少年,溫公②以為不然,力爭(zhēng)之。神宗用荊公為參知政事,用溫公為樞密副使,。溫公堅(jiān)求去帝不得已乃除端明殿學(xué)士知永興軍。

帝必欲用公,召知許州,令過(guò)闕上殿。方下詔,帝謂監(jiān)察御史里行程顥曰:“朕召司馬光,卿度光來(lái)否?”顥對(duì)曰:“陛下能用其言,光必來(lái):不能用其言,光必不來(lái)?!钡墼唬骸拔凑撚闷溲?,如光者常在左右,人主自可無(wú)過(guò)?!惫o召命,乞西京留司御史臺(tái),以修《資治通鑒》。帝與左丞蒲宗孟論人才,及溫公,帝曰:“如司馬光未論別事,只辭樞密一節(jié),朕自即位以來(lái),惟見(jiàn)此一人。”帝之春禮于公不衰如此。

(節(jié)選自邵伯溫《邵氏聞見(jiàn)前錄》)解釋?zhuān)孩偾G公:指王安石。②溫公:指司馬光。

(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.溫公堅(jiān)求/去帝不得已/乃除端明殿學(xué)士/知永興軍。

B.溫公堅(jiān)求去/帝不得已/乃除端明殿學(xué)士/知永興軍。

C.溫公堅(jiān)求去/帝不得已/乃除端明殿/學(xué)士知永興軍。

D.溫公堅(jiān)求/去帝不得已/乃除端明殿/學(xué)士知永興軍。

(2)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

溫公以言不從,辭不拜。

(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是______

A.王安石想改革祖宗的法律制度,實(shí)行新法,司馬光沒(méi)把它當(dāng)回事。

B.皇帝已經(jīng)猜測(cè)到司馬光不會(huì)上殿朝見(jiàn),可見(jiàn)并非真心要任用司馬光。

C.皇帝想任命司馬光為許州知州,司馬光因?yàn)樾拮顿Y治通鑒》拒絕了。

D.皇帝一直看重且禮遇司馬光,認(rèn)為如果他常伴身邊,自己可以無(wú)過(guò)失。

9.(2022·湖南省永州市·模擬題)文言類(lèi)。

出師表(節(jié)選)

諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

③侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

④將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

⑤親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

(1)下列句子中,朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是______

A.蓋/追先帝之殊遇

B.愚以為/宮中之事

C.是/以眾議舉寵為督

D.愿/陛下親之信之

(2)下列句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是______

A.誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(店鋪開(kāi)業(yè))

B.必能裨補(bǔ)闕漏(同“缺”,缺失)

C.以光先帝遺德(介詞,來(lái))

D.先帝稱(chēng)之曰能(代詞,他)

(3)下面對(duì)選文的理解,不正確的一項(xiàng)是______

A.選文第①段先客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國(guó)的有利與不利條件,再提出建議,并從正反兩面加以申說(shuō)。

B.選文第②段先提出第二條建議,并從正面強(qiáng)調(diào)指出若執(zhí)法不公,就會(huì)出現(xiàn)“偏私”和“內(nèi)外異法”的情況。

C.選文第③、④段分別從宮中和府中兩方面,向后主劉禪“選賢與能”,為第⑤段提出第三條建議做鋪墊。

D.選文寓情于議,即敘述先帝劉備對(duì)賢臣的“殊遇”,鼓勵(lì)劉禪效法先人,也表述了對(duì)先帝的感激和“興復(fù)漢室”的決心。

(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言語(yǔ)句。

①宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。

②親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。

(5)在選文中,就國(guó)內(nèi)政治問(wèn)題向后主劉禪提出了哪三條建議?其中哪一條最重要?為什么?

10.(2022·湖南省湘潭市·模擬題)文言文閱讀,完成下列各題。

楚莊王欲伐越,杜子諫曰:“王之伐越何也?”曰:“政亂兵弱?!倍抛釉唬骸俺加藁贾?。。王之兵自敗于秦、晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也。莊蹺為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂非越之下也,而欲伐越,此智如目也?!蓖跄酥?。

故知之難,不在見(jiàn)人,在自見(jiàn)。故曰:“自見(jiàn)之謂明?!?/p>

(1)解釋選文中加點(diǎn)的字。

①臣愚患之______

②王乃止______

(2)翻譯:智如目也,能見(jiàn)百步之外而不能自見(jiàn)其睫。

譯:______

(3)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?請(qǐng)用自己的話(huà)概括。

11.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。

林泉高致(節(jié)選)

郭熙山以水為血脈,以草木為毛發(fā),以煙云為神彩。水以山為面,以亭榭為眉目,以漁釣為精神。故水得山而媚,得亭榭而明快,得漁釣而曠落①。此山水之布置也。

山有高有下,高者血脈在下,其肩股開(kāi)張,基腳②壯厚,巒岫岡勢(shì)③,培擁④相勾連。映帶不絕,此高山也。故如是高山謂之不孤,謂之不仆⑤。下者血脈在上,其顛半落⑥,項(xiàng)領(lǐng)相攀根基龐大堆阜⑦臃腫直下深插莫測(cè)其淺深此淺山也。故如是淺山,謂之不薄,謂之不泄⑧。高山而孤,體干有仆之理;淺山而薄,神氣有泄之理,此山水之體截也。石者,天地之骨也,骨貴堅(jiān)深而不淺露。水者,天地之血也,血貴周流而不疑滯。

山無(wú)煙云,如春無(wú)花草。山無(wú)云則不秀,無(wú)水則不媚,無(wú)道路則不活。無(wú)林木則不生,無(wú)深遠(yuǎn)則淺,無(wú)平遠(yuǎn)則近,無(wú)高遠(yuǎn)則下。

①曠落:空曠寥落。②基腳:這里指山的根基。③巒岫(xiù)岡勢(shì):山脊峰巒。④培擁:追隨簇?fù)怼"萜停合蚯暗?,泛指倒下。⑥半落:形容隱約看不真切。⑦堆阜;土堆。⑧泄:(氣勢(shì))傾瀉、泄露。

(1)對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀,正確的一項(xiàng)是______

A.“以草木為毛發(fā)”和“不以物喜,不以己悲”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“以”的含義是一樣的,都是“因?yàn)椤钡囊馑肌?/p>

B.“謂之不孤”中的“謂”在詞典中有“對(duì)某人說(shuō)”“叫作;稱(chēng)作”“評(píng)論;議論”等義項(xiàng)。依據(jù)前后語(yǔ)境,此處應(yīng)選“稱(chēng)作”之意。

C.成語(yǔ)“厚此薄彼”的“薄”有“輕視”的意思,以此推斷,“謂之不薄”和“薄暮冥冥”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“薄”也可解釋為“輕視”。

D.“山無(wú)云則不秀”與“佳木秀而繁陰”(《醉翁亭記》)中的“秀”的意思是一樣的,都是“秀麗”的意思。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.項(xiàng)領(lǐng)相攀根基/龐大堆阜/臃腫直下/深插莫測(cè)/其淺深此淺山也

B.項(xiàng)領(lǐng)相攀/根基龐大堆阜/臃腫直下/深插莫測(cè)/其淺深此淺/山也

C.項(xiàng)領(lǐng)相攀/根基龐大/堆阜臃腫/直下深插/莫測(cè)其淺深/此淺山也

D.項(xiàng)領(lǐng)/相攀根基/龐大堆阜臃腫/直下深插/莫測(cè)其淺深/此淺山也

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

故山得水而活,得草木而華,得煙云而秀媚。

(4)本文郭熙是宋代著名畫(huà)家。閱讀下面的鏈接材料,你認(rèn)為他會(huì)喜歡歐陽(yáng)修筆下的“豐山”嗎?為什么?

其上則豐山,聳然而特立;下則幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石,辟地以為亭,而與滁人往游其間。

(節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》)

12.閱讀。

三峽酈道元自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”

(1)對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一組是______

A.①自三峽七百里中自:在②略無(wú)闕處闕:同“缺”,缺口

B.①至于夏水襄陵襄:沖上②沿溯阻絕絕:隔斷

C.①雖乘奔御風(fēng)奔:飛奔②素湍綠潭素:素雅

D.①林寒澗肅肅:肅殺②屬引凄異引:延長(zhǎng)

(2)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。

(3)筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。①第二段,化用李白的詩(shī)句寫(xiě)出了夏水______的特點(diǎn);②第三、四段分別用四個(gè)字的“______”和“______”概括描寫(xiě)了三峽春冬和秋季的景象,語(yǔ)言凝練俊雅。

13.文言文段閱讀。

范蠡①浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮。耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn),居無(wú)幾何,致產(chǎn)數(shù)千萬(wàn)。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“。久受尊名,不祥?!蹦藲w相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,間行以去,止于陶②?!谑亲灾^陶朱公。

(節(jié)選自《史記越王勾踐世家》)①范蠡:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期越國(guó)人。②陶:地名。

(1)解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

乃:______

間:______

(2)用“/”給下列文字?jǐn)嗑?。(?huà)兩處)

居家則致千金居官則至卿相此布衣之極也

(3)下列對(duì)原文內(nèi)容理解與分析不正確的一項(xiàng)是______

A.范蠡乘船到齊國(guó),過(guò)著隱姓埋名的生活。

B.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的辛苦勞作,范蠡父子積累了數(shù)千萬(wàn)家產(chǎn)。

C.范蠡辭相的原因是他認(rèn)為位高權(quán)重、久負(fù)盛名是不祥之兆。

D.從“歸相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨”可以看出范蠡是一個(gè)不重名利的人。

14.文言文段閱讀。

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。。

(節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》)

(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是______

A.不可得兼風(fēng)雨兼程統(tǒng)籌兼顧

B.不為茍得一絲不茍茍全性命

C.人之所惡深?lèi)和醇舶瀑H惡

D.可以辟患不以物喜嚴(yán)陣以待

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句。

(3)文段中蘊(yùn)含著一個(gè)人生準(zhǔn)則,請(qǐng)你概括出來(lái)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)這一準(zhǔn)則的理解。

15.閱讀下面的文言文,回答以下問(wèn)題。

俞大猷初,以倭患急,特命都督劉遠(yuǎn)為浙江總兵官,數(shù)月無(wú)所為。廷臣爭(zhēng)言大猷才。遂罷遠(yuǎn),以大猷代。賊犯西庵、沈莊及清水洼。大猷偕邦政擊敗之,賊走陶山,自黃浦遁出海,大猷追敗之。

。威名震南服①。萬(wàn)歷元年秋,??芡婚倣{澳②,坐失利奪職。三疏乞歸③。卒,贈(zèng)左都督,謚武襄。

大猷負(fù)奇節(jié)④,以古賢豪自期。其用兵,先計(jì)后戰(zhàn),不貪近功。。武平、崖州、饒平旨為祠祀。

(選自《明史》,有刪減)①南服:指南部疆土。②閭峽澳:地名。③乞歸:請(qǐng)求退休。④負(fù)奇節(jié):有著奇特的氣節(jié)操行。⑤所在:所到之地。

(1)下面對(duì)文中字詞的理解或推斷,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A.“賊走陶山”中的“走”本是“跑”或“小步快走”之意,此處引申為“逃跑”。

B.“遁”有“逃跑”“隱匿”“欺騙”“失去”“放縱”等義項(xiàng),“自黃浦遁出?!敝械摹岸荨睉?yīng)為“選跑”之意。

C.“謚武襄”中的“謚”是古代帝王,貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)。

D.“以古賢豪自期”與“不期而遇”中的“期”含義相同。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.大猷為將/廉馭下有恩/數(shù)建大功

B.大猷為將廉/馭下有恩/數(shù)建大功

C.大猷為將廉/馭下有恩數(shù)/建大功

D.大猷為將/廉馭下有恩數(shù)/建大功

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的大意。

忠誠(chéng)許國(guó),老而彌篤,所在有大勛。

(4)在本文及前面俞大獻(xiàn)寫(xiě)的詩(shī)《舟師》中,俞大猷有哪些值得稱(chēng)贊的地方?

16.(2022·湖南省衡陽(yáng)市·模擬題)閱讀兩段選文,完成問(wèn)題。

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

(節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)

師川外甥奉議①:別來(lái)無(wú)一日不奉思。春風(fēng)暄暖,想侍奉之余,必能屏棄人事,盡心于學(xué)。前承示諭:“自當(dāng)用十年之功,養(yǎng)心探道?!泵吭亣@此語(yǔ),誠(chéng)能如是,足以追配古人。然學(xué)有要道,讀書(shū)須一言一句,自求己事,方見(jiàn)古人用心處,如此則不虛用功;又欲進(jìn)道,須謝去外慕,乃得全功。讀書(shū)先凈室焚香,令心意不馳走,則言下理會(huì)。少年志氣方強(qiáng)時(shí)能如此半古之人功必倍之。甥性識(shí)穎悟,必能解此,故詳悉及之。

(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《與徐甥師川書(shū)》)

①奉議:官名。

(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①父母歲有裘葛之遺______

②非天質(zhì)之卑______

③每詠嘆此語(yǔ),誠(chéng)能如是______

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之人/功必倍之

B.少年志氣方強(qiáng)時(shí)/能如此/半古之/人功必倍之

C.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之/人功必倍之

D.少年志氣方強(qiáng)/時(shí)能如此/半古之人/功必倍之

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。

_____________________________________________________________________

②讀書(shū)先凈室焚香,令心意不馳走。

_____________________________________________________________________

(4)兩段選文,兩位長(zhǎng)輩就“怎樣才能學(xué)有所成”的問(wèn)題,分別給出了建議。結(jié)合選文內(nèi)容,將下面表格補(bǔ)充完整。

選文關(guān)鍵信息學(xué)習(xí)建議前提條件

業(yè)精德成①______熱衷于學(xué)習(xí)

養(yǎng)心探道第一條建議:②______

第二條建議:③______全身心投入學(xué)習(xí)

17.(2021·湖南省長(zhǎng)沙市·月測(cè)試卷)閱讀下午,回答以下問(wèn)題

范仲淹以言事貶,在廷多論救,司諫高若訥①獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之,謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書(shū),坐貶夷陵令,稍侯乾德令、武成節(jié)度判官。久之,復(fù)??雹冢M(jìn)集賢校理。慶歷三年,知諫院。時(shí)仁宗更用大臣,杜衍、富強(qiáng)、韓琦、范仲淹皆在位,增諫官員,用天下名士,修首在選中。每進(jìn)見(jiàn)帝延問(wèn)執(zhí)政咨所宜行。既多所張弛,小人翕翕不便,修慮善人必不勝,數(shù)為帝分別言之。

初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐,目之曰“黨人”。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰:“君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。……故為君但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣?!毙拚撌虑兄?,人視之如仇,帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言而賜五品服。顧侍臣曰:“如歐陽(yáng)修者,何處得來(lái)?”遂知制誥。故事,必試而后命,帝知修,詔特除之。

選自《宋史歐陽(yáng)修列傳》(有刪減)①高若訥:字敏之,并州榆次(今山西晉中榆次區(qū))人,北宋時(shí)期大臣。②校勘:宋代校訂官中藏書(shū)的官名。

(1)下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A.“范仲淹以官事貶”與“不以物喜,不以己悲”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“以”的意思是一樣的。

B.甲骨文的“皆”字,像兩個(gè)人以同一個(gè)姿勢(shì)相隨在一起,下面是“曰”,合起來(lái)就是兩個(gè)人共合一口,言語(yǔ)一致,后來(lái)引申為“全”“都”的意思。所以“杜衍、富強(qiáng)、韓琦、范仲淹皆在位”中的“皆”是“全”“都”之意。

C.成語(yǔ)“事不宜遲”中“宜”的意思為“應(yīng)該”,據(jù)此可類(lèi)推“資所宜行”中的“宜”也為此意。

D.字典中“顧”有“回頭看”“照管”“拜訪”“只是”等意思,文章中“顧侍臣曰”的“顧”應(yīng)為“拜訪”之意。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.每進(jìn)\見(jiàn)帝延問(wèn)\執(zhí)政咨所宜行

B.每進(jìn)\見(jiàn)帝延問(wèn)\執(zhí)政咨所宜行

C.每進(jìn)見(jiàn)\帝延問(wèn)執(zhí)政\咨所宜行

D.每進(jìn)見(jiàn)\帝延問(wèn)\執(zhí)政咨所宜行

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

故為君但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。

(4)結(jié)合文章和鏈接材料,說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修和范仲淹是不是《朋黨論》中的“真朋黨”,并說(shuō)明理由。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選

18.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)文言文閱讀。

蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書(shū),聞古今成敗,輒能語(yǔ)其要。程氏讀東漢《范滂①傳》,慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼②陸贄③書(shū)。既而讀《莊子》,嘆曰:“吾昔有見(jiàn)口未能言今見(jiàn)是書(shū)得吾心矣?!奔斡佣辏嚩Y部。方時(shí)文磔裂④詭異之弊勝,主司歐陽(yáng)修思有以救之,得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二,復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一。

(選自《宋史蘇軾傳》)①范滂:東漢時(shí)期大臣、名士,字盂博,少年時(shí)便懷澄清天下之志。②賈誼:漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。③陸贄:唐代賢相之一。④磔裂:支離分裂。

(1)下面是閱讀本文時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A.《史記陳涉世家》中“若為傭耕”的“若”與文中“若為滂”的“若”意義相同,都是代詞,我。

B.字典中“要”有“索取”“希望”“應(yīng)該”“重點(diǎn)“等意思,文章中“輒能語(yǔ)其要”的“要”應(yīng)為“重點(diǎn)”之意。

C.“母程氏親授以書(shū)”與“不以物喜,不以己悲”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“以”的用法不同。

D.蘇軾的“軾”是指古代車(chē)廂前面用作扶手的橫木,“瞻”是向遠(yuǎn)處看的意思,由此可知他的父希望他能扶好車(chē)上的橫木,平穩(wěn)行進(jìn)中發(fā)展成為能“高瞻遠(yuǎn)矚”的人。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.吾昔有見(jiàn)口/未能言/今見(jiàn)是書(shū)/得吾心矣

B.吾昔有見(jiàn)口/未能言今/見(jiàn)是書(shū)/得吾心矣

C.吾昔有見(jiàn)/口未能言今/見(jiàn)是書(shū)/得吾心矣

D.吾昔有見(jiàn)/口未能言/今見(jiàn)是書(shū)/得吾心矣

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

屬文日數(shù)千言,好賈誼陸贄書(shū)。

(4)蘇軾的才華橫溢表現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合文本分析。

19.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,回答問(wèn)題。

文天祥傳(節(jié)選)年二十舉進(jìn)士,對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。德祜初,詔天下勤王。天祥發(fā)郡中豪杰,有眾萬(wàn)人。其友止之,天祥曰:“國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無(wú)一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身殉之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?!北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,使如軍中請(qǐng)和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江、天祥夜亡入真州,展轉(zhuǎn)至高郵,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰。天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎?索之固,乃書(shū)所《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“”然猶不忍,遽①麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng),從之。天祥臨刑殊從容,南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。

(節(jié)選自《宋史文天祥傳》,有改動(dòng))[解釋]①遽(jù):就。

(1)對(duì)文言字詞的推斷,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A.甲骨文的“拔”字,像用兩只手把樹(shù)木連根拔起,就像把人才從人群中拔出一樣,所以“帝親拔為第一”可以理解為選拔。

B.“召人諭之”與“公將鼓之”(《曹劌論戰(zhàn)》中的“之”的用法是一樣的。

C.字典中“亡”有“逃跑”“失去”“死”“滅”等意思,文章中“天祥夜亡人真州”的“亡”應(yīng)為“逃跑”之意。

D.成語(yǔ)“相見(jiàn)恨晚”中“恨”的意思是“遺憾”,據(jù)此可以類(lèi)推“吾深恨于此”中的“恨”也為此意。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.天祥曰/吾不能捍/父母乃教人叛/父母可乎

B.天祥曰/吾不能/捍父母/乃教人叛/父母可乎

C.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎

D.天祥曰吾/不能掉父母/乃教人版/父剛可平

(3)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出文中劃線(xiàn)句的大意。

天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣

(4)文中哪些事跡可以體現(xiàn)“舍生取義真英雄”的形象特點(diǎn)?

20.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,完成問(wèn)題。

年二十舉進(jìn)士,對(duì)策①集英殿。帝親拔為第一。德祐初,詔天下勤王②。天祥發(fā)郡中豪杰,有眾萬(wàn)人。其友止之,天祥曰:“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無(wú)一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?!北M以家貲③為軍費(fèi)。

明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,使與元請(qǐng)和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡。至元十五年十二月,趨南嶺。至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之,與俱入崖山,使為書(shū)招張世杰,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。天祥在燕凡三年,上④知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣。”然猶不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七。

(節(jié)選自《宋史文天祥傳》,有改動(dòng)。)①對(duì)策:古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn),由應(yīng)試者對(duì)答,自漢起作為取士測(cè)試的一種形式。②勤王:為王室盡力。③貲:同“資”,錢(qián)財(cái)。④上:指元世祖。

(1)下面是閱讀文本時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,其中正確的一項(xiàng)是______

A.字典中“恨”有“后悔”“遺憾”“不滿(mǎn)”“仇恨”等意思,文章中“吾深恨于此”的“恨”應(yīng)為“遺憾”之意。

B.甲骨文的“尋”像一個(gè)人張開(kāi)兩臂測(cè)量席子的長(zhǎng)度,本義為“長(zhǎng)度單位”引申為“尋找”,在“尋除右丞相兼樞密使”中的“尋”取引申義,可以理解為“尋找”。

C.“左右命之拜”與“鳴之而不能通其意”(《馬說(shuō)》)中的“之”用法是一樣的。

D.成語(yǔ)“任賢使能”中的“使”本義為“使用”,據(jù)此可類(lèi)推“使為書(shū)招張世杰”中的“使”也為此意。

(2)下列對(duì)文章畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.然猶不忍/遽麾之退/言者力贊/從天祥之請(qǐng)從之

B.然猶不忍/遽麾之退/言者力贊從天祥之/請(qǐng)從之

C.然猶不忍/遽麾之退/言者力贊從天祥之請(qǐng)/從之

D.然猶不忍/遽麾之退言者/力贊從天樣之請(qǐng)/從之

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉(cāng)皇出走,千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。

(4)文天祥被俘拒不接受高位厚祿的收買(mǎi),元世祖不禁感慨道:“好男子,不能為吾所用,殺之誠(chéng)可惜哉”。你認(rèn)為“好男子”這個(gè)稱(chēng)號(hào)與文天祥是否相稱(chēng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。

21.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,完成問(wèn)題。

鄉(xiāng)有胡姓者,精堪輿①之學(xué)。一日為人尋地,小憩郵亭②,見(jiàn)一乞人年將四十,帶一七八歲兒在亭側(cè)煮飯。胡斥之曰;“乞人曰;“是我娘害我?!痹憿燮涔?,答曰:“我本富家,當(dāng)我幼時(shí),我祖督我讀書(shū)學(xué)技,我娘護(hù)持不肯,又事事順我,凡飯食必供我快意④。及我祖沒(méi),我一事不知,日同匪類(lèi)⑤往來(lái),弄出禍?zhǔn)拢瑢⒓耶a(chǎn)賣(mài)盡,妻亦嫁人,僅遺此子。令欲傭工又不曉耕種故帶子覓食豈非我娘害我乎?”嗚呼!此人以不孝彰其親之過(guò),固不足責(zé),而世之一味為慈母者,亦可以思矣。

(選自《北東園筆錄》,有刪減)

①堪輿:這里指風(fēng)水,中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。②郵亭:驛站,驛館。③詰:詢(xún)問(wèn),追問(wèn)。④快意:舒適,稱(chēng)心。⑤匪類(lèi);這里指行為不端止的人。

(1)參考表格提示的方法,解釋下列加點(diǎn)詞,只寫(xiě)詞義。

方法借鑒文言語(yǔ)句字詞釋義

課內(nèi)遷移法:“及我祖沒(méi)”中的“及”根據(jù)《孫權(quán)勸學(xué)》中“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)”的“及”,可理解為“等到”。而世之一味為慈母者而:①______

成語(yǔ)推斷法:“僅遺此子”中的“遺”根據(jù)成語(yǔ)“不遺余力”“一覽無(wú)遺”中的“遺”推測(cè)為“遺留”的意思。此人以不孝彰其親之過(guò)彰:②______

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.今欲傭/工又不曉/耕種故帶子/覓食豈非我娘害我乎

B.今欲傭工/又不曉耕種故/帶子覓食/豈非我娘害我乎

C.今欲傭工/又不曉耕種/故帶子覓食/豈非我娘害我乎

D.今欲傭工又不曉耕種/故帶子覓/食豈非我/娘害我乎

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

觀汝壯健,何不傭工,乃作此事耶?

(4)讀完本文后,九年級(jí)(一)班的同學(xué)對(duì)乞丐淪落的原因展開(kāi)了激烈討論。

小薰:我認(rèn)為乞丐淪落是他母親無(wú)原則的溺愛(ài)造成的。所謂“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,但文中的母親事事順從,袒護(hù)兒子,不讓他受讀書(shū)學(xué)習(xí)之苦,致使他長(zhǎng)大后一無(wú)所長(zhǎng),只能以乞討為生。

小俊:我認(rèn)為母親的溺愛(ài)是乞丐淪落的外部原因,而本質(zhì)原因應(yīng)是:①______。你們覺(jué)得呢?

歡歡:是呀,乞丐淪落的原因的確是多方面的,應(yīng)該綜合分析。另外,通過(guò)閱讀本文,我還明白了一個(gè)道理:②______。(用學(xué)過(guò)的或積累的名言警句形容。)

22.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,完成問(wèn)題。

朋黨論(節(jié)選)

歐陽(yáng)修

臣聞朋黨之說(shuō),自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為鵬,此自然之理也。

然臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之。其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引以為朋者,偽也;及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能自保。故臣謂小人無(wú)朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。以之修身則同道而相益以之事國(guó)則同心而共濟(jì);終始如一,此君子之朋也。故為人君者,但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。

(1)下列對(duì)文言字詞推斷不正確的一項(xiàng)是______

A.“予謂菊,花之隱逸者也”《《愛(ài)蓮說(shuō)》)中的“謂”是“認(rèn)為”的意思,根據(jù)課內(nèi)遷移法,“然臣謂小人無(wú)朋”的“謂”也可以翻譯為“認(rèn)為”。

B.根據(jù)上下文的語(yǔ)境來(lái)推斷,“當(dāng)其同利之時(shí),暫相黨引以為朋者”的“黨”應(yīng)為“勾結(jié)”之意。

C.運(yùn)用成語(yǔ)推斷法,“不以為然”的意思是不認(rèn)為是對(duì)的,那么“君子則不然”中的“然”也翻譯為“對(duì)的”

D.“其故何哉”與“故臣謂小人無(wú)朋”中“故”字在兩句中的位置不一樣,其意義也不同。

(2)給文段中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子進(jìn)行斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.以之修身則同道/而相益以之/事國(guó)則同心而共濟(jì)

B.以之修身/則同道而相益/以之事國(guó)/則同心而共濟(jì)

C.以之修身則同道/而相益以之事國(guó)則/同心共濟(jì)

D.以之修身/則同道而相益以之/事國(guó)則同心而共濟(jì)

(3)請(qǐng)你翻譯文章畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)

(4)在人際交往中,“和”是人們所追求的理想境界。請(qǐng)根據(jù)文章與鏈接材料,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何擇友交友,以達(dá)到與朋友和睦相處的目的。

子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!薄墩撜Z(yǔ)子路》

子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人?!墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,財(cái)遠(yuǎn)怨矣?!薄墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》

23.(2022·湖南省株洲市·模擬題)閱讀選文,回答問(wèn)題。

吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,賑貧吊死,與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政,蠡對(duì)曰:“兵甲之事,種①不如蠡;鎮(zhèn)撫國(guó)家,親附百姓,蠡不如種。”于是舉國(guó)政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成②,為質(zhì)③于吳。二歲而吳歸蠡。

至明年春,吳王北會(huì)諸侯于黃池,吳國(guó)精兵從王,惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳,吳師敗,遂殺吳太子。吳告急于王。王方會(huì)諸侯于黃池懼天下聞之乃秘之。吳王已盟黃池,乃使人厚禮以請(qǐng)成越。

其后四年,越復(fù)伐吳。吳士民罷④弊,輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。

(選自《史記越王勾踐世家》,有刪改)

注:①種:指越國(guó)大夫文種。②成:講和,和解,③質(zhì):人質(zhì)。④罷:通“?!?/p>

(1)用斜線(xiàn)“/”給下面句子斷句______

A.王方/會(huì)諸侯于黃池/懼天下聞之/乃秘之。

B.王方會(huì)諸侯/于黃池懼/天下聞之/乃秘之。

C.王/方會(huì)諸侯于黃池/懼天下聞之/乃秘之。

D.王/方會(huì)諸侯于黃池/懼天下/聞之乃秘之。

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

女忘會(huì)稽之恥邪?

(3)下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.越王勾踐臥薪嘗膽的故事告訴世人:艱難困苦中,應(yīng)刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)。

B.范蠡推薦文種并請(qǐng)纓前往吳國(guó),表現(xiàn)了他舉賢任能、不怕?tīng)奚目少F品質(zhì)。

C.越王勾踐趁著吳王在黃池會(huì)盟后方空虛之機(jī),一舉打敗吳國(guó)殺了吳國(guó)太子。

D.吳王被越國(guó)君臣蒙騙,加之與其他諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)而使軍民疲憊不堪,最終失敗。

24.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)文言文閱讀。

舞陽(yáng)侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。初從高祖起豐,攻下沛。高祖為沛公,以噲為舍人。項(xiàng)羽在戲下①,欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯見(jiàn)項(xiàng)羽,謝無(wú)有閉關(guān)事。中酒,亞父謀欲殺沛公。樊噲?jiān)跔I(yíng)外,聞事急,乃持鐵盾入營(yíng)。項(xiàng)羽曰:“壯士?!辟n之卮酒彘肩噲既飲酒拔劍切肉食盡之。項(xiàng)羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o,豈特卮酒乎!沛公先入定咸陽(yáng),暴師②霸上,以待大王。大王今日至,聽(tīng)小人言,與沛公有郤③,臣恐天下解,心疑大王也?!表?xiàng)羽亦因遂已,無(wú)誅沛公心矣。。高祖嘗病甚,惡見(jiàn)人,臥禁中,詔戶(hù)者無(wú)得入群臣。群臣絳、灌莫敢入。十余日,噲乃排闥直入,大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲流涕曰:“始陛下與臣等起豐沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又何憊也!且陛下病甚,大臣震恐,不見(jiàn)臣等計(jì)事,顧獨(dú)與一宦者絕乎!且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高⑤之事乎?”高帝笑而起。

(節(jié)選自《史記樊酈滕灌列傳》,有刪改)①戲下:地名。②暴師:意指軍隊(duì)在外,蒙受風(fēng)雨霜露。③郤:同“隙”。④譙讓?zhuān)鹤l責(zé)。⑤趙高:一名宦官,他制造多起秦朝宮廷政變,屢進(jìn)讒言、濫殺無(wú)辜,加速了秦朝的滅亡。

(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解,不正確的一項(xiàng)是______

A.文言文中常出現(xiàn)一詞多義的情況,比如文中“臣死且不辭”的“且”翻譯成“尚且、況且”,而“北山愚公者,年且九十”(《愚公移山》)的“且”是同樣的意思。

B.文言文中還有詞類(lèi)活用現(xiàn)象,比如“聞”本指“聽(tīng)說(shuō)、聽(tīng)到”,作動(dòng)詞,在“聞事急”一句中就是這個(gè)用法;“聞寡人之耳者”(《鄒忌諷齊王納諫》)中“聞”則為使動(dòng)用法,譯成“使…聽(tīng)說(shuō)、聽(tīng)到”。

C.“以”作連詞時(shí),可以表示后一行動(dòng)是前一行動(dòng)的目的,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“用來(lái)”、“來(lái)”,文中“以待大王”中的“以”屬于這種用法。

D.成語(yǔ)“死而后已”中“已”是“停止”的意思,由此推斷,“項(xiàng)羽亦因遂已”中的“已”也可以翻譯為“停止、作罷”。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.賜之卮酒/彘肩噲既飲/酒拔劍切/肉食盡之。

B.賜之卮/酒彘肩噲/既飲酒拔劍/切肉食盡之。

C.賜之卮酒彘肩/噲既飲酒/拔劍切肉食/盡之。

D.賜之卮酒/彘肩噲/既飲酒拔劍/切肉食盡之。

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線(xiàn)句子。

是日微噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。

(4)劉邦病重時(shí)下令群臣不得入宮,樊噲卻徑直闖入,為何劉邦沒(méi)有責(zé)備?項(xiàng)羽設(shè)了鴻門(mén)宴,打算殺掉沛公,樊噲卻能救沛公于危難之間,請(qǐng)結(jié)合文本,說(shuō)說(shuō)樊噲為保全沛公做了哪些事。

25.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,完成問(wèn)題。

韓當(dāng)字義公,遼西令支人也。以便①弓馬有膂力②,幸于孫堅(jiān),從征伐同旋③,數(shù)犯危難。陷敵擒虜,為別部司馬。及孫策東渡從討三郡遷先登校尉授兵二千騎五十匹。從征劉勛,破黃祖,還討鄱陽(yáng),領(lǐng)④樂(lè)安長(zhǎng),山越⑤畏服。后以中郎將與周瑜等拒破曹公,又與呂蒙襲取南郡,遷偏將軍,領(lǐng)永昌太守。宜都之役,與陸遜、朱然等共攻蜀軍于涿鄉(xiāng),大破之,徙威烈將軍,封都亭侯。曹真攻南郡,當(dāng)保東南。在外為帥,厲將士同心固守,又敬望督司,奉遵法令,權(quán)善之。黃武二年,封石城侯,遷昭武將軍,領(lǐng)冠軍太守,后又加都督之號(hào)。會(huì)病卒,子綜襲侯領(lǐng)兵。

——選自陳壽《三國(guó)志》①便:熟習(xí),擅長(zhǎng)。②膂(lǚ)力:體力,四肢的力量。③旋:轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)。④領(lǐng):兼任。⑤山越:漢末三國(guó)時(shí)期南方山區(qū)山賊式武裝集團(tuán)的統(tǒng)稱(chēng)。⑥丹楊:地名。

(1)對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀,有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是______

A.“以便弓馬有膂力,幸于孫堅(jiān)”與“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人”(《送東陽(yáng)馬生序》)中的“以”用法是一樣的。

B.“從征伐同旋”的“從”與“戰(zhàn)則請(qǐng)從”(《曹劌論戰(zhàn)》)的“從”意思一樣,都意為“跟從、隨從”。

C.成語(yǔ)“數(shù)見(jiàn)不鮮”中“數(shù)”含“多次、屢次”的意思,據(jù)此可類(lèi)推“數(shù)犯危難”中的“數(shù)”也為此意。

D.字典中“固”有“堅(jiān)固”“堅(jiān)持”“固執(zhí)”“本來(lái)”等意思,文中“厲將士同心固守”中的固與“得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣”的“固”意思一樣,意為“本來(lái)”。

(2)對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句的停頓劃分正確的一項(xiàng)是______

A.及孫策東渡/從討三郡/遷先登校尉/授兵二千/騎五十匹

B.及孫策東渡/從討三郡/遷先登校尉授兵/二千騎五十匹

C.及孫策東渡從討/三郡遷/先登校尉授兵/二千騎五十匹

D.及孫策東渡從討/三郡遷/先登校尉/授兵二千/騎五十匹

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。

將敢死兵萬(wàn)人,討丹楊賊,破之。

(4)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要概括韓當(dāng)受到孫權(quán)父子恩寵的原因。

26.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下文,完成問(wèn)題。

楊萬(wàn)里,字廷秀,吉州吉水人。時(shí)張浚謫永,杜門(mén)謝客。??C阋浴罢恼\(chéng)意”之學(xué)萬(wàn)里服其教終身乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”??H胂啵]之朝。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵,率師往平之。孝宗稱(chēng)之曰“仁者之勇”,遂有大用意。淳熙十二年五月,應(yīng)詔上書(shū)曰:臣聞言有事于無(wú)事之時(shí),不害其為忠;言無(wú)事于有事之時(shí),其為奸也大矣。陛下以今日為何等時(shí)耶?金人日逼,疆場(chǎng)日擾,而未閑防金人者何策,保疆場(chǎng)者何道。愿陛下超然遠(yuǎn)覽,昭然遠(yuǎn)寤。勿以海道為無(wú)虞,勿以大江為可恃。增屯聚糧,治艦扼險(xiǎn)。姑置不急之務(wù),精專(zhuān)備敵之策。

宮僚以得端人②相賀。他日讀《陸宣公奏議》等書(shū),皆隨事規(guī)警,太子深敬之。王淮為相,一日問(wèn)曰;“宰相先務(wù)者何事?”萬(wàn)里曰;“人才。”又問(wèn);“孰為才?”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn),淮次第擢用之。臥家十五年。開(kāi)禧二年,聞韓侂胄③用兵事,憤惋不食,手書(shū)八十四言,擲筆落坐而逝。學(xué)者稱(chēng)誠(chéng)齋先生,謚文節(jié)。

①闕:同“缺”。②端人:正直的人。③韓侂(tuō)胄:南宋大臣。

(1)下面是閱讀文本時(shí)對(duì)文言字詞的推斷,不正確的一項(xiàng)是______

A.“孝宗稱(chēng)之曰‘仁者之勇’”中“稱(chēng)”的意思,與“先帝稱(chēng)之曰能”(《出師表》)中的“稱(chēng)”相同,都是“稱(chēng)贊”的意思。

B.字典中“聞”有“聽(tīng)說(shuō)、得知”見(jiàn)聞、知識(shí)“聞名、傳揚(yáng)”等意思,由此可推斷,文中“臣聞言有章于無(wú)事之時(shí)”與“聞韓館胃用兵事”中“聞”的意思均應(yīng)為“聽(tīng)說(shuō)、得知”。

C.“陛下以今日為何等時(shí)耶”中“以”與“不以物喜,不以己悲”(《岳陽(yáng)樓記》)中的“以”用法和意想均相同。

D.“精專(zhuān)備敵之策”中的“策”和“策之不以其道”(《馬說(shuō)》)中的“策”用法和意思均不相同。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)段的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.浚勉以“正心誠(chéng)意”之學(xué)/萬(wàn)里服其教/終身乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”

B.浚勉以“正心誠(chéng)意”之/學(xué)萬(wàn)里服其教終身/乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”

C.浚勉以“正心誠(chéng)意”之/學(xué)萬(wàn)里服其教/終身乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”

D.浚勉以“正心誠(chéng)意”之學(xué)/萬(wàn)里服其教終身/乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面語(yǔ)句的大意。

萬(wàn)里三往不得見(jiàn),以書(shū)力請(qǐng)始見(jiàn)之。

(4)選文中楊萬(wàn)里有怎樣的精神品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合選文中他為官的相關(guān)事跡簡(jiǎn)析。

27.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)文言文閱讀。

仁宗慶歷四年三月乙亥,詔天下州縣立學(xué)。時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué),數(shù)言興學(xué)校。五月壬申,帝至太學(xué)謁孔子。故事①止肅揖②,帝特再拜。賜直講③孫復(fù)④五品服。初海陵人胡緩為湖州教授,訓(xùn)人有法,科條纖悉備具,以身率先,雖盛署必公服坐堂上嚴(yán)師弟子之禮。視諸生如其子弟,時(shí)方尚詞賦,湖學(xué)獨(dú)立經(jīng)義治事齋,以敦實(shí)學(xué)。至是,興太學(xué),詔下湖州取其法,著為令式。

(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末學(xué)校科舉之制》中華書(shū)局2018年版)①故事:慣例。②肅揖:恭敬地拱手行禮。③直講:官名。輔助博士講授經(jīng)學(xué)。④孫復(fù):人名。北宋理學(xué)家、教育家,孫武第四十九代孫,與胡璦、石介,人稱(chēng)“宋初三先生”。

(1)下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解讀,正確的一項(xiàng)是______

A.“意”是形聲字,上部的“音”表聲,下部的“心”表義,指“心中有所思”。故“時(shí)范仲淹意欲復(fù)古勸學(xué)”與“目似瞑,意暇甚”兩句中的“意”是一個(gè)意思。

B.查閱字典,“數(shù)”有不少義項(xiàng),如①數(shù)目、道理、方法;②計(jì)算、稱(chēng)道、分辨;③屢次、多次;“數(shù)言興學(xué)?!敝械摹皵?shù)”為第③個(gè)義項(xiàng)。

C.“科條纖悉備具”,與《桃花源記》“此人一一為具言所聞”中的“具”意思一樣。

D.“以身率先”中的“以”字,與《送東陽(yáng)馬生序》“手自筆錄,計(jì)日以還”中的“以”意義用法一樣。

(2)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.雖盛/暑必公服坐堂上/嚴(yán)師弟子之禮

B.雖盛暑/必公服坐/堂上嚴(yán)師弟子之禮

C.雖盛暑/必公服坐堂上/嚴(yán)師弟子之禮

D.雖盛/暑必公服坐/堂上嚴(yán)師弟子之禮

(3)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

諸生亦信愛(ài)如其父兄,從之游者常數(shù)百人。

(4)為什么仁宗在太學(xué)謁孔子時(shí)要行再拜之禮?

28.(2022·湖南省湘潭市·模擬題)文言文段閱讀。

見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

(1)解釋文中加點(diǎn)的字。

①便要還家______

②來(lái)此絕境______

(2)翻譯文中劃線(xiàn)的句子。

(3)離開(kāi)桃花源時(shí)漁人“處處志之”,再來(lái)尋找的人劃“不復(fù)得路”。這樣寫(xiě)的目的是什么?

29.(2022·湖南省永州市·模擬題)古詩(shī)文閱讀。

嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

(1)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是______

A.予嘗(曾經(jīng))求古仁人之心

B.或異(不同于)二者之為

C.居(居?。R堂之高則憂(yōu)其民

D.是進(jìn)(在朝廷上做官)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)

(2)下列各組中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是______

A.屬予作文以記之/不以物喜,不以己悲

B.予觀夫巴陵勝狀/嗟夫!予嘗求古仁人之心

C.或異二者之為/而或長(zhǎng)煙一空

D.居廟堂之高則憂(yōu)其民/處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君

(3)用“/”劃分句子“居廟堂之高則憂(yōu)其民”朗讀節(jié)奏。(劃四處)

居廟堂之高則憂(yōu)其民

(4)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。

①不以物喜,不以己悲。

②微斯人,吾誰(shuí)與歸?

(5)“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表述了怎樣的思想感情?

30.(2022·江蘇省·期末測(cè)試)課外文言文。

寧越,中牟①之鄙人②也,苦耕稼之勞,謂其友曰:其友曰:“莫如學(xué),學(xué)三十歲則可以達(dá)矣?!睂幵皆唬骸罢?qǐng)以十五歲。人將休,吾將不敢休;人將臥,吾將不敢臥?!笔鍤q而周威公③師之。

矢之速也,而不過(guò)二里止也;步之遲也,而百舍④不止也。今以寧越之材而久不止,其為諸侯師,豈不宜哉?

(節(jié)選自《呂氏春秋》)①中牟:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)邑名。②鄙人:鄉(xiāng)野之人。③周威公:戰(zhàn)國(guó)時(shí)西周?chē)?guó)君。④百舍:古代長(zhǎng)度單位,三十里為一舍。

(1)下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,完全相同的一項(xiàng)是______

A.苦耕稼之勞何苦而不平

B.三十歲則可以達(dá)矣歡飲達(dá)旦

C.豈不宜哉宜乎眾矣

D.而百舍不止也得之心而寓之酒也

(2)將文中畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

何為而可以免此苦也?

(3)這個(gè)故事告訴我們什么道理?

31.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。

白居易傳

(元)辛文房居易字樂(lè)天,太原下邽人。。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長(zhǎng)安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩(shī)卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳?!必懺?,中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年,作樂(lè)府及詩(shī)百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中①。上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相,京師洶洶②。居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用?!辟H江州司馬。初以勛庸暴露③不宜,實(shí)無(wú)他腸,怫怒奸黨,遂失志。亦能順適所遇,托浮屠死生說(shuō)忘形骸者。居易累以忠鯁④遭擯,乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿(mǎn)等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù)構(gòu)石樓鑿八節(jié)灘為游賞之樂(lè)茶鐺酒杓不相離。

公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑,言言皆實(shí)者也。

①流聞禁中:流傳到了宮中。②洶洶:議論紛紛。③勛庸暴露:宰相武元衡暴尸街頭。④鯁:同“耿”,耿直。

(1)下面是小郡同學(xué)對(duì)加點(diǎn)詞含義的推斷,不正確的一項(xiàng)是______

A.根據(jù)成語(yǔ)推斷法,可知“恃才少所推可”與“恃才傲物”都表示“仗著、依靠”之意。

B.根據(jù)課內(nèi)知識(shí)遷移法,“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”(《愛(ài)蓮說(shuō)》)和課本學(xué)過(guò)的成語(yǔ)“因地制宜”的“宜”都表示“應(yīng)該”,可知“初以勛庸暴露不宜”中“宜”也表示此意。

C.“居易累以忠鯁遭擯”與“以中有足樂(lè)者”(《送東陽(yáng)馬生序》)中的“以”都表示因果關(guān)系,翻譯為“因?yàn)椤薄?/p>

D.“必令其家老嫗讀之”中的“之”作代詞,代指白居易寫(xiě)的文章,與“處處志之”(《桃花源記》)中的“之”意思不一樣。

(2)下列是幾位同學(xué)對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句的斷句,正確的一項(xiàng)是______

A.疏沼種樹(shù)/構(gòu)石樓鑿/八節(jié)灘為/游賞之樂(lè)/茶鐺酒杓不相離

B.疏沼種樹(shù)/構(gòu)石樓鑿八節(jié)灘為游賞之樂(lè)茶鐺/酒杓不相離

C.疏沼種樹(shù)構(gòu)石樓鑿八節(jié)灘/為游賞之樂(lè)茶鐺/酒構(gòu)不相離

D.疏沼種樹(shù)/構(gòu)石樓鑿八節(jié)灘為游賞之樂(lè)/茶鐺酒杓不相離

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出畫(huà)橫線(xiàn)句子的意思.

弱冠,名未振,觀光上國(guó),謁顧況

(4)結(jié)合文章,簡(jiǎn)要概括顧況對(duì)白居易的態(tài)度先后有何不同,以及發(fā)生變化的原因。

32.(2022·湖南省長(zhǎng)沙市·模擬題)閱讀下面的文言文選段,回答后面的問(wèn)題。

歐陽(yáng)修列傳修始在滁州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士。天資剛勁,見(jiàn)義勇為,雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧①。放逐流離,至于再三,志氣自若也。方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣,因取舊案反覆觀之,見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知?!弊誀?,遇事不敢忽也。學(xué)者求見(jiàn),所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤(rùn)身,政事可以及物。凡歷數(shù)郡,不見(jiàn)治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)而不擾,故所至民便之?;騿?wèn):“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡(jiǎn),則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳?!?/p>

初,范仲淹之貶饒州也,修與尹洙、余靖皆以直仲淹見(jiàn)逐,目之曰“黨人”。自是,朋黨之論起,修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰:“君子以同道為朋,小人以同利為朋,此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋,惟君子則有之。君子所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。蓋君子之朋,雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣?!毙拚撌虑兄?,人視之如仇,帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言,面賜立品服。顧侍臣曰:“如歐陽(yáng)修者,何處得來(lái)?”同修起居注,遂知制誥③。故事,必試而后命,帝知修,詔特除之。

奉使河?xùn)|。自西方用兵,議者欲廢麟州以省饋餉。修曰:“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡,緩急得以應(yīng)援,而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸,于策為便?!庇墒侵莸么妗S盅裕骸靶谩⒋?、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之,不然,將為敵有?!背⑾缕渥h,久乃行,歲得粟數(shù)百萬(wàn)斛。凡河?xùn)|賦斂過(guò)重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事。

(節(jié)選自《宋史歐陽(yáng)修傳》)①雖機(jī)阱在前,觸發(fā)之不顧:雖有弓弩陷坑在前,將一觸即發(fā),而他也會(huì)奮不顧身。②枉直乖錯(cuò):是非顛倒、違法曲斷的錯(cuò)誤。③知制誥(zhīzhìgào):掌管起草誥命之意,后用作官名。

(1)下列各組句子中加點(diǎn)字詞的含義相同的一組是______

A.晚更號(hào)六一居士/湖中焉得更有此人(《湖心亭看雪》)

B.方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣/方七百里,高萬(wàn)仞(《愚公移山》)

C.故所至民便之/卒獲有所聞(《送東陽(yáng)馬生序》)

D.顧侍臣曰:“如歐陽(yáng)修者,何處得來(lái)?”/三顧臣于草廬之中(《出師表》)

(2)下列與例句中加點(diǎn)字的含義和用法最接近的一項(xiàng)是______

例:不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡

A.其人視端容寂(《核舟記》)

B.其真不知馬云(《馬說(shuō)》)

C.安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)

D.其夫囈語(yǔ)(《口技》)

(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為繁碎耳。

(4)歐陽(yáng)修認(rèn)為文章和政事各有什么作用?你如何看待他的為政之道?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修是一個(gè)怎樣的人。

參考解析

1.B

A

C

(1)本題考查文言文朗讀停頓。

A.正確停頓“然后/有千里馬”;

B.正確;

C.正確停頓為“將軍/豈愿見(jiàn)之乎”;

D.正確停頓為“不可/屈致也”。

故選:B。

(2)本題考查文言文詞語(yǔ)的意義和用法。

A.表轉(zhuǎn)折;

B.定語(yǔ)后置的標(biāo)志/代詞;

C.同“現(xiàn)”,顯露/拜見(jiàn);

D.用馬鞭驅(qū)趕/馬鞭。

故選:A。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

ABD.正確;

C.有誤,乙文是記敘和描寫(xiě)。

故選:C。

(4)本題考查文言文句子翻譯。

①重要詞語(yǔ)有:一食,吃一頓;或,有時(shí);盡,吃盡。整句的意思是:吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。

②重要詞語(yǔ)有:由是,于是;遂,就;詣,拜訪。整句的意思是:于是劉備親自前往拜訪諸葛亮。

解析:

(1)B

(2)A

(3)C

(4)①吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。

②于是劉備親自前往拜訪諸葛亮。

參考譯文:

世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬。千里馬常有,但是伯樂(lè)不常有。因此即使有名貴的馬,只能辱沒(méi)在馬夫的手里,跟普通的馬一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱(chēng)。

日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但吃不飽,力氣不足,才能和品德就顯現(xiàn)不出來(lái)。想要和普通的馬等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法;喂養(yǎng)它,不能夠充分發(fā)揮它的才能;聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!“唉,難道(這世上)是真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!

其時(shí)劉備正駐軍新野縣。徐庶謁見(jiàn)劉備,劉備對(duì)他十分器重,徐庶對(duì)劉備說(shuō):“諸葛孔明這人,是‘臥龍’??!將軍想不想見(jiàn)見(jiàn)他?”劉備說(shuō):“你陪他一道來(lái)吧!”徐庶說(shuō):“此人只能拜訪他,不可隨便召他來(lái)。將軍您應(yīng)該屈尊去看望他才好。”于是劉備親自前往拜訪諸葛亮,一連去了三次,才得以相見(jiàn)。

文言文翻譯“六字訣”:

1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等,可照錄不翻譯;

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表述習(xí)慣;

6.換。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快。

2.B

D

D

(1)本題考查文言文朗讀節(jié)奏。

A.有誤,正確停頓為“伐竹/取道”;

B.正確;

C.有誤,正確停頓為“教/然后知困”;

D.有誤,正確停頓為“今齊地/方千里”。

故選:B。

(2)本題考查文言文詞語(yǔ)的解釋。

A.有誤,正確解釋為穿透;

B.有誤,正確解釋為大約;

C.有誤,正確解釋為使……凄涼;

D.正確。

故選:D。

(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

ABC.正確;

D.有誤,本文在一開(kāi)始有欣賞美景的愉悅,但氛圍最終出發(fā)了心頭的憂(yōu)愁,流露出孤寂抑郁之情。

故選:D。

(4)本題考查文言文句子翻譯。

①重點(diǎn)詞:西南,名詞作狀語(yǔ),向西南;斗,名詞作狀語(yǔ),像北斗星那樣。蛇,名詞作狀語(yǔ),像蛇那樣。句意:向小石潭的西南方向望去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

②重點(diǎn)詞:以,因?yàn)?;居,停留。句意:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留。

(5)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。描寫(xiě)小石潭有以下幾點(diǎn)成功之處:①移步換景。在移動(dòng)變換中帶領(lǐng)我們領(lǐng)略各種不同的景致,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò),充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣,逐漸在人們面前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。②抓住景物特征,精細(xì)生動(dòng)地描繪。寫(xiě)小石潭,處處從“石”字落筆,又表明了它的小面奇秀。從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感受等多角度地描繪?!奥勊?,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之?!贝宋拈_(kāi)筆就有聲有感。未見(jiàn)其潭,先聞其聲,游興被激發(fā)了?!八惹遒薄扒鄻?shù)翠蔓”“日光下徹,影布石上”“明滅可見(jiàn)”,景物的色彩、光線(xiàn)的明暗變化真切而清麗。寫(xiě)景,動(dòng)靜交錯(cuò)。聲,是動(dòng)態(tài)的,石,是靜態(tài)的,“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的,魚(yú)兒忽靜忽動(dòng),溪水若靜實(shí)動(dòng),這畫(huà)面給人以很深的感知度。寫(xiě)景,情景交融,寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫(huà)卷的美又對(duì)寄予深深的敬意與同情。這就是藝術(shù)的感染力。③文筆簡(jiǎn)練,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。寫(xiě)潭,處處透出了潭水的清洌,有很高的透明度,寫(xiě)環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應(yīng)渾然一體。全文不滿(mǎn)200字卻詩(shī)情畫(huà)意融為一體,所以說(shuō)這篇記是柳宗元山水游記的代表作,也是我國(guó)古代山水游記中的精品。④側(cè)面描寫(xiě),烘托景色?!疤吨恤~(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。”運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě),“皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)出小石潭水清澈見(jiàn)底、清??设b的特點(diǎn)。

解析:

(1)B

(2)D

(3)D

(4)①向小石潭的西南方向望去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

②因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留。

(5)描寫(xiě)小石潭有以下幾點(diǎn)成功之處:①移步換景。第一段,采用的是“移步換景”的手法,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。②抓住景物特征,精細(xì)生動(dòng)地描繪。從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感受等多角度地描繪?!奥勊?,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之?!贝宋拈_(kāi)筆就有聲有感。動(dòng)靜結(jié)合。聲,是動(dòng)態(tài)的,石,是靜態(tài)的,“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”又是動(dòng)態(tài)的,魚(yú)兒忽靜忽動(dòng),溪水若靜實(shí)動(dòng),這畫(huà)面給人以很深的感知度。情景交融,寓情于景。讀者領(lǐng)受著這畫(huà)卷的美又對(duì)寄予深深的敬意與同情。③文筆簡(jiǎn)練,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。寫(xiě)潭,處處透出了潭水的清洌,有很高的透明度,寫(xiě)環(huán)境氣氛又處處透出這里的寂寥、幽邃。前后照應(yīng)渾然一體。④側(cè)面描寫(xiě),烘托景色。第二段無(wú)一字寫(xiě)水,卻將水的清澈淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。

參考譯文:

從小土丘往西走約一百二十步,隔著竹林,聽(tīng)到水聲,好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音,心里很是高興。(于是)砍伐竹子,開(kāi)出一條道路,下面顯現(xiàn)出一個(gè)小小的水潭,潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底向上彎曲,露出水面,像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中大約有一百來(lái)?xiàng)l魚(yú),都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光往下一直照到潭底,魚(yú)兒的影子映在水底的石上。(魚(yú)兒)呆呆地靜止不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像跟游人逗樂(lè)似的。向石潭的西南方向望去,(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時(shí))看得見(jiàn),(有時(shí))看不見(jiàn)。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊,看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊,四面被竹林樹(shù)木包圍著,靜悄悄的,空無(wú)一人,(這氣氛)使人感到心神凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過(guò)于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地待下去,就記下這番景致離開(kāi)了。一同去游覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟著一同去的還有姓崔的兩個(gè)年輕人,一個(gè)叫恕己,一個(gè)叫奉壹。

文言文翻譯“六字訣”:

1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等,可照錄不翻譯;

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表述習(xí)慣;

6.換。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快。

3.使……活

愛(ài)護(hù)

(1)本題考查文言文字詞解釋。

①句意為:不也太不仁義了嗎?活:使……活。

②句意為:君王怎么能不愛(ài)護(hù)人呢?好:愛(ài)護(hù)。

(2)本題考查文言文句子翻譯。

重要詞語(yǔ)有:夫,發(fā)端詞,無(wú)實(shí)義;以,表目的;活,使……活;不亦……乎,不也……嗎;仁,仁義。整句的意思是:殺人卻是為了保全牲畜,不也太不仁義了嗎?

(3)本題考查啟示感悟能力??梢赃x擇同意也可以選擇不同意。如果選擇同意,從人的生命高于一切的角度去解答;如果選擇不同意,從眾生平等,即使作為人也不可以隨便剝奪動(dòng)物生存的權(quán)利角度去作答。

解析:

(1)①使……活;②愛(ài)護(hù)。

(2)殺人卻是為了保全牲畜,不也太不仁義了嗎?

(3)示例:同意趙簡(jiǎn)子的做法。因?yàn)槿说纳哂谝磺?,以人為本的思想,不管在什么年代,都不過(guò)時(shí)。

參考譯文:

趙簡(jiǎn)子有兩匹白騾而又特別喜歡它們,陽(yáng)城胥渠在廣門(mén)任小官,夜晚叩門(mén)求見(jiàn),說(shuō):“您的臣子胥渠得了病,醫(yī)生告訴我說(shuō):‘只要得到白騾的肝臟,病就可以治好,否則就要死。’”看門(mén)的人進(jìn)去通報(bào),董安于正在旁邊侍侯,憤怒地說(shuō):“胥渠啊,竟想得到我們君主的白騾!請(qǐng)讓我立即把他殺掉。”簡(jiǎn)子說(shuō):“殺人卻是為了保全牲畜,不也太不仁義了嗎?殺牲畜來(lái)救活人,不是非常仁義的嗎?”于是召來(lái)廚師殺死白騾,取出肝臟拿去送給陽(yáng)城胥渠。沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,趙簡(jiǎn)子發(fā)兵攻打狄人。廣門(mén)的小官左邊帶七百人,右邊帶七百人,都最先登上城頭,得到敵人的頭。君王怎么能不愛(ài)護(hù)人呢?

文言文翻譯“六字訣”:

1.留。即保留原文中的專(zhuān)有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱(chēng)、器具名稱(chēng)等,可照錄不翻譯;

2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;

3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);

4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;

5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句

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