安徽省蕪湖市名校2024屆高考適應(yīng)性考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省蕪湖市名校2024屆高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成下面小題。語言和諧與價值和諧殷實(shí)①現(xiàn)代社會是否是一個排斥詩意的社會不得而知,但現(xiàn)代社會對詩歌榮譽(yù)、詩人地位的取締已經(jīng)是事實(shí)。如此的話,關(guān)于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來,以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是“個人”“私人”和“純詩”一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值,這本身就為詩歌的命運(yùn)自設(shè)了陷阱。②離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴(yán)的把握,就會導(dǎo)致精神要素的稀缺,導(dǎo)致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化,主觀性的內(nèi)容不見發(fā)育成長,對“人”的認(rèn)知當(dāng)然就不會有什么幫助,“新詩”要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸。百年間,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實(shí)仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。③由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相。而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調(diào)、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲。今天的詩歌精神蒼白不振,情感粗鄙萎靡,與我們固有的民族精神、民族氣派是嚴(yán)重脫節(jié)的。但在這里我要指出的是,這種脫節(jié),并不僅僅因?yàn)閮?nèi)部原因,我們還應(yīng)看到來自外部的影響,或者說是來自西方的傷害。近現(xiàn)代西方文化中的歷史主義和虛無主義,可以說幾乎在同時作用于中國的思想歷程。④中國的現(xiàn)代化,以及由此而衍生出的現(xiàn)代性問題,皆由近代以來的歷史危情所催迫,所以可能從來都不存在單純的文化或詩歌藝術(shù)現(xiàn)代化問題。與歷史命運(yùn)、民族解放事業(yè)等內(nèi)容綁定的文化與藝術(shù)精神是什么?無論革除腐朽教義、灌注理性文明,還是培育國民精神,與此類任務(wù)相關(guān)的文化藝術(shù)活動或作品,都必定是功利主義的。功利主義的藝術(shù)并非一無可取,從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術(shù)也都是功利主義的。關(guān)鍵在于,“功利”的價值訴求何在?當(dāng)我們的文明被外力所摧毀,我們的民族面臨存亡危機(jī)時,革命家和藝術(shù)家們不約而同,都從域外尋求真理,企望用啟蒙運(yùn)動以來的近代西方價值為中國“換血”,以圖與列強(qiáng)比肩。這樣的現(xiàn)代化之夢,這樣的現(xiàn)代化過程,以及由此而產(chǎn)生的現(xiàn)代性悖論,讓我們的思想文化精英們常常陷于要以自我否定來建立文化自信的焦慮和矛盾之中。⑤意圖現(xiàn)代化的中國新詩,并非一場形式革命、文體革命,而在于詩歌對“人”的時時處處的覺察與發(fā)現(xiàn),在于對健康的現(xiàn)代自由人格的追尋塑造,在于對真實(shí)地與民族歷史命運(yùn)同步時所感受到的苦難與欣悅的誠摯表達(dá)。遺憾的是,有此追求的中國詩人只是鳳毛麟角。⑥由于“現(xiàn)代”是一個與“進(jìn)步”相聯(lián)系的詞,又是一個與諸多西方“標(biāo)準(zhǔn)”相聯(lián)系的詞,所以,漢語詩歌的現(xiàn)代化過程,一開始就充滿了歧義和悖謬?,F(xiàn)實(shí)功利層面的“進(jìn)步”訴求,對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,使中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲。而北島等人的早期詩作,是因人性覺醒而觸動了人們的心弦,而非對現(xiàn)實(shí)功利的追求。⑦還是那句話,離開了人的尺度,離開了對生命價值和尊嚴(yán)的確認(rèn),離開了對意義的甄別和呈現(xiàn),語言必然是空無一物的,對“現(xiàn)代化”的追逐也就容易淪為詞語的空轉(zhuǎn)。因此,新詩仍必須從我們今天的漢語實(shí)際出發(fā),必須學(xué)會誠實(shí)地“說話”,也必須遵從嚴(yán)格的句法原則和虔敬的修辭倫理,徹底清除荒誕輕浮或暴力化的語詞,警惕新的野蠻和蒙昧,回歸溫柔敦厚。更重要的是,也要努力擺脫對域外形式、域外思想模式的百年模仿期、崇拜期,學(xué)會從歷史傳統(tǒng)、從民間語文中汲取活力。惟其如此,“進(jìn)步”才能實(shí)現(xiàn),“標(biāo)準(zhǔn)”也才會達(dá)致。(有刪改)1.第①段加點(diǎn)詞“陷阱”在文中具體是指___________。2.下列對第②段畫線句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.畫線句是作者對中國新詩發(fā)展的總體概括。B.語感上“新”詩人與“舊”枷鎖形成反差。C.“破衣爛衫”一詞映射出了新詩的思想意識。D.這幾句話指出新詩并不“新”,且荒蕪僵化。3.第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析。4.能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是()。A.現(xiàn)代社會取締詩歌榮譽(yù)、詩人地位,可見這是個排斥詩意的社會。B.新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因?yàn)槿鄙倬褚?。C.從古老的審美特性來看,《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》是沒有功利主義的。D.只要遵從嚴(yán)格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩。5.本文在行文的過程中運(yùn)用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進(jìn)行評析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這段時間,“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞??倳浽谥醒胝尉值谑舜渭w學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào),“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”“加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”。什么是區(qū)塊鏈?從科技層面來看,區(qū)塊鏈涉及數(shù)學(xué)、密碼學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)和計算機(jī)編程等很多科學(xué)技術(shù)問題。從應(yīng)用視角來看,簡單來說,區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈“不可篡改”的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的“存證”難題提供了解決方案,為實(shí)現(xiàn)社會征信提供全新思路;區(qū)塊鏈“分布式”的特點(diǎn),可以打通部門間的“數(shù)據(jù)壁壘”,實(shí)現(xiàn)信息和數(shù)據(jù)共享;區(qū)塊鏈形成“共識機(jī)制”,能夠解決信息不對稱問題,真正實(shí)現(xiàn)從“信息互聯(lián)網(wǎng)”到“信任互聯(lián)網(wǎng)”的轉(zhuǎn)變;區(qū)塊鏈通過“智能合約”,能夠?qū)崿F(xiàn)多個主體之間的協(xié)作信任,從而大大拓展了人類相互合作的范圍。總體而言,區(qū)塊鏈通過創(chuàng)造信任來創(chuàng)造價值,它能保證所有信息數(shù)字化并實(shí)時共享,從而提高協(xié)同效率、降低溝通成本,使得離散程度高、管理鏈條長、涉及環(huán)節(jié)多的多方主體仍能有效合作。(摘編自李拯《區(qū)塊鏈,換道超車的突破口》,《人民日報》2019年11月20日)材料二:區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術(shù)的真正價值所在,紛紛加快戰(zhàn)略布局,在逐步興起的多元應(yīng)用的拉動之下,維系著產(chǎn)業(yè)規(guī)模整體的穩(wěn)定較快增長。從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足。區(qū)塊鏈應(yīng)用場景已基本實(shí)現(xiàn)從起始的效字貨幣和礦機(jī)制造向金融服務(wù)的延伸,目前更是向著供應(yīng)鏈、數(shù)字版權(quán)、食藥可追溯等多個領(lǐng)域持續(xù)滲透。從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間。得益于互聯(lián)網(wǎng)巨頭的持續(xù)投入和新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入,以及量大面廣的潛在市場,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)在2-3年的短時期內(nèi)幾乎完成了面向當(dāng)前產(chǎn)業(yè)鏈全環(huán)節(jié)的覆蓋式布局,數(shù)百家以區(qū)塊鏈為主要業(yè)務(wù)的企業(yè)涵蓋了產(chǎn)業(yè)鏈上游的硬件制造、平臺服務(wù)、安全服務(wù),產(chǎn)業(yè)鏈下游的產(chǎn)業(yè)技術(shù)應(yīng)用服務(wù),以及支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的投融資、媒體、人才服務(wù)等多個環(huán)節(jié)。(捕編自李頤《區(qū)塊鏈創(chuàng)新發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》,《光明日報》2019年10月31日)材料三:全球區(qū)塊鏈項(xiàng)目融資數(shù)量和金額(2012年-2019年10月31日)圖片來源:零壹智庫材料四:俄羅斯《獨(dú)立報》網(wǎng)站10月29日報道稱,中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,包括區(qū)塊鏈技術(shù)的推廣。專家確信:中國服務(wù)行業(yè)的數(shù)字化運(yùn)用范圍要比美國更廣。此外,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。俄羅斯國立高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)系副教授彼得·莫濟(jì)阿斯指出:“如今,全世界都在利用區(qū)塊鏈技術(shù),中國也不例外。中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。服務(wù)領(lǐng)域的許多業(yè)務(wù)都以電子形式進(jìn)行,如單車租貨、商品和服務(wù)的線上銷售比美國還要普及。中國人就連上街買冰激凌也采用無現(xiàn)金的移動支付方式。”俄羅斯高等經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際關(guān)系系主任亞歷山大·盧金說:“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位。這從5C網(wǎng)絡(luò)的例子中就可見一斑,區(qū)塊鏈?zhǔn)强梢杂糜阢y行匯款的最新技術(shù)。從種種跡象判斷,它可幫助繞過美國銀行。如今,包括中國在內(nèi)的大部分國家都是通過美國銀行進(jìn)行外匯結(jié)算的。區(qū)塊鏈將使銀行之間可以不經(jīng)由中間機(jī)構(gòu)建立直接聯(lián)系?!薄耙虼嗽谖铱磥恚鹤^(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。”(摘編自參考消息網(wǎng)2019年10月30日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫。B.各國之所以能夠認(rèn)識到區(qū)塊鏈這種新興底層計算技術(shù)的真正價值,這源于人類對于財富的追逐和渴望。C.2012到2018年,區(qū)塊鏈融資金額呈增長趨勢,2017年2018年區(qū)塊鏈融資金額和數(shù)量爆發(fā)式增長。D.外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位,這從5G網(wǎng)絡(luò)和移動支付及線上銷售均可看出。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“把區(qū)塊鏈作內(nèi)核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”等論斷展現(xiàn)出黨中央的方向把握力、前瞻判斷力和未來預(yù)見力。B.區(qū)塊鏈不可篡改的特點(diǎn),給人們提供了全新思路,由此去解決社會發(fā)展中的“存證”問題,從而實(shí)現(xiàn)社會征信。C.資金的持續(xù)投入、新興科技企業(yè)的積極進(jìn)入、巨大的潛在市場,將會使我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具有更大的發(fā)展空間。D.中國正在用區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建獨(dú)立的支付系統(tǒng),主要是為了擺脫美元的控制,獲得經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)。3.以上材料中,《人民日報》《光明日報》《獨(dú)立報》報道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國去?”“是的。”墨子說道,“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。墨子走進(jìn)宋國的國界的時候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地。楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了。墨子輾轉(zhuǎn)借問,徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環(huán),當(dāng)當(dāng)?shù)那昧藥紫?,門丁進(jìn)去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺,在量云梯的模型?!笆裁礃幼拥模俊薄跋褚粋€乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”“阿呀!那一定是墨翟了!”公輸般吃了一驚,大叫起來,放下云梯的模型和曲尺,跑到階下去。墨子和公輸般,便在院子里見了面?!肮皇悄恪!惫敯愀吲d的說,一面讓他進(jìn)到堂屋去?!跋壬@么遠(yuǎn)來,有什么見教呢?”墨子拜了兩拜,沉靜的說道:“我在北方,聽說你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪過呢?楚國有余的是地,缺少的是民。殺缺少的來爭有余的,不能說是智;宋沒有罪,卻要攻他,不能說是仁……”“那是……”公輸般想著,“先生說得很對的。”“那么,不可以歇手了么?”“這可不成,”公輸般悵悵的說,“我已經(jīng)對王說過了。”“那么,帶我見王去就是?!惫敯阒擂植贿^,便答應(yīng)立刻引他去見王。……墨子說停了攻宋之后,原想即刻回往魯國的,但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳,就只好再到他的寓里去。時候已是下午,主客都很覺得肚子餓,主人自然堅(jiān)留他吃午飯——或者已經(jīng)是夜飯,還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的,”墨子說,“明年再來,拿我的書來請楚王看一看。”“你還不是講些行義么?”公輸般道,“勞形苦心,扶危濟(jì)急,是賤人的東西,大人們不取的。他可是君王呀,老鄉(xiāng)!”“那倒也不。絲麻米谷,都是賤人做出來的東西,大人們就都要。何況行義呢?!薄澳强梢彩堑模惫敯愀吲d的說,“我沒有見你的時候,想取宋;一見你,即使白送我宋國,如果不義,我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?!蹦右哺吲d的說,“你如果一味行義,我還要送你天下哩!”當(dāng)主客談笑之間,午餐也擺好了,有魚,有肉,有酒。墨子不喝酒,也不吃魚,只吃了一點(diǎn)肉。公輸般喝過幾杯酒,更加高興了起來。他問道:“我舟戰(zhàn)有釣拒,你的義也有鉤拒么?”“我這義的鉤拒,比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅(jiān)決的回答說,“我用愛來鉤,用恭來拒。不用愛鉤是不相親的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相愛,互相恭,就等于互相利。現(xiàn)在你用鉤去鉤人,人也用鉤來鉤你,你用拒去拒人,人也用拒來拒你,互相鉤,互相拒,也就等于互相害了?!薄暗?,老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了!”公輸般碰了一個釘子之后,改口說?!暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒??!薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。老鄉(xiāng),你等一等,我請你看一點(diǎn)玩意兒?!彼f著就跳起來,跑進(jìn)后房去,好像是在翻箱子。不一會,又出來了,手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲,交給墨子,說道:“只要一開,可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?!薄翱墒沁€不及木匠的做車輪,”墨子看了一看,就放在席子上,說,“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是壞的?!薄芭?,我忘記了,”公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,“早該知道這正是你的話?!薄八阅氵€是一味的行義,”墨子看著他的眼睛,誠懇的說,“不但巧,連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?!蹦诱f著,便取了小包裏,向主人告辭;公輸般知道他是留不住的,只得放他走。送他出了大門之后,回進(jìn)屋里來,想了一想,便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。(選自《故事新編》,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.魯迅善于寫人物對話,無論是墨子與耕柱子的對話,還是墨子與公輸般的對話,都能傳神地表現(xiàn)人物的個性特征。B.文中寫楚國的富裕,是為了襯托宋國的貧苦;寫楚國人活潑精悍、衣服干凈,是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C.針對墨子的“行義”,公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”,可見公輸般當(dāng)時瞧不起平民思想的代表墨子。D.魯迅在這篇小說的創(chuàng)作當(dāng)中,并沒有完全拘泥于歷史史實(shí),而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下,著重開掘歷史精神。2.《非攻》表達(dá)了中國人民御侮圖強(qiáng)的堅(jiān)定信心。請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。3.作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?請簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐?。莊好黃、老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢有勢則賓客十倍無勢則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉賓客欲往翟公乃大署其門曰“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。”鄭亦云,悲夫!(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①洗沐,假期,猶今星期日。②翕然,形容言論、行為一致。③僦,運(yùn)送。1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/B.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/C.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門曰/D.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.字,十八歲成年加冠時起的,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩稱字是出于禮貌和尊敬。B.武帝,指武皇帝的意思,也就是說這個皇帝在生前取得的成就是武功。開疆?dāng)U土,發(fā)動戰(zhàn)爭,如漢武帝。C.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,主要指函谷關(guān)以東的黃河流域,有時也泛指戰(zhàn)國時期秦國以外的六國領(lǐng)土。D.太守,是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官歷代沿置不改。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。B.鄭莊推薦賢士能人。每次上朝,向皇上稱贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃老之說。受其影響,在朝廷議事時,常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說是論非。D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒有剩余的財物。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。(2)與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。5、閱讀下面兩首古詩,完成下面小題。竹石鄭燮咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)。官舍竹王禹偁誰種蕭蕭數(shù)百竿?伴吟偏稱作閑官。不隨夭艷①爭春色,獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣,影侵棋局助清歡。明年縱便量移②去,猶得今冬雪里看![注]①夭艷:艷麗,此處指艷麗的桃李。②量移:唐宋時期公文用語,指官員被貶謫遠(yuǎn)方后,遇恩赦遷距京城較近的地區(qū)。這里是反語,意思是被貶到遠(yuǎn)處。1.下列對王詩的賞析不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起,緊承標(biāo)題,并寫出作者的閑逸情致。B.頷聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛,展開聯(lián)想,并運(yùn)用擬人、對比的手法寫出官舍之中竹子的品格。C.頸聯(lián)把竹與人的生活聯(lián)系起來,表現(xiàn)出物我同趣的畫面,和諧一致,無限清歡。D.尾聯(lián)設(shè)想今后即使仕途坎坷,但今冬猶能在雪里看竹,可堪慰藉。2.這兩首詩在手法上是相同的,而“竹”的形象及其寓意又有不同之處。請對這“異”與“同”進(jìn)行簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下,_____________,此亦飛之至也。(3)誠意開張圣聽,以光先帝遺德,___________。(4)_______________,初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________,燕然未勒歸無計。(6)西望夏口,東望武昌,____________,郁乎蒼蒼。(7)_____________,譬如北辰,居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久,___________。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標(biāo)。對此有人表示支持,有人表示反對,請談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中,以美人為喻,寫自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是“__________,__________”。(2)諸葛亮《出師表》中“__________,__________”兩句,寫出了作者躬耕南陽時不求揚(yáng)名,只愿在亂世中保全性命的心態(tài)。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”兩句,寫落葉飄零、大江奔流,抒發(fā)了人生有盡、天地?zé)o窮的感慨。

參考答案1、1.以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作“個人”“私人”和“純詩”的追求?;蛞浴艾F(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們對詩歌創(chuàng)作拒斥通俗、反對大眾化審美、夢想與眾不同的成就和價值的追求。2.D3.新詩人們衣冠不整,言談粗俗,雅痞裝扮,說明中國新詩人們的迷失與空虛;也說明新詩處在畸變的狀態(tài);引出中國詩歌在內(nèi)容、形式和精神等方面存在的問題。4.B5.本文在論述的過程中,運(yùn)用了一些形象化的語言。在第②段中,通過“破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容”等證明新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴(yán)的把握,就會導(dǎo)致精神要素的稀缺”的觀點(diǎn),同樣,在第③段中,通過“衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的“雅痞”裝扮亮相”等再次證明了上述觀點(diǎn);在第③段中,通過“蒼白不振,情感粗鄙萎靡”等證明了“中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)”的觀點(diǎn)。第⑥段中,通過“對不斷更新技藝的西方偶像們的追趕,中國的新詩人們勞碌異常卻幾無收獲”的形象化描述,證明了漢語詩歌“現(xiàn)實(shí)功利層面的“進(jìn)步”訴求”是“歧義和悖謬”的觀點(diǎn)。用北島的“人性覺醒而觸動了人們的心弦”的詩歌再次證明這個觀點(diǎn)。這樣,把抽象的道理形象化,讓形象寓含事理,使說理更明確,論證更有力?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生理解文章重點(diǎn)詞語內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題問的是第①段加點(diǎn)詞“陷阱”在文中具體所指的內(nèi)容,然后到第一段中找到“陷阱”一詞,理解其字典意思,再結(jié)合語境理解其語境意思?!跋葳濉北扔餍∪耸┰p使人受騙上當(dāng)?shù)娜μ?;從第一段來看,“這本身就為詩歌的命運(yùn)自設(shè)了陷阱”,是“這”給詩歌的命運(yùn)設(shè)了陷阱,由此可知,要想知道這“陷阱”是指什么,需要先明確“這”指代的內(nèi)容,一般在上文,即“近三十年來,以‘現(xiàn)代’‘國際化’為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是‘個人’‘私人’和‘純詩’一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值”,根據(jù)這個即可概括出“陷阱”的真實(shí)內(nèi)涵。2.本題考查學(xué)生理解句子內(nèi)涵的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對第②段畫線句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,然后到文中找到畫線句,結(jié)合具體的語境以及句子本身的特色分析其內(nèi)涵或效果?!鞍倌觊g,新詩人們?nèi)拥袅伺f式枷鎖,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實(shí)仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,這段文字是對百年間新詩人情況的概括,也即新詩的發(fā)展概括,雖然新詩人扔掉舊式枷鎖,但在思想僵化、意識荒蕪方面還是“破衣爛衫”。D項(xiàng),“這幾句話指出新詩并不‘新’,且荒蕪僵化”錯誤,由“就其思想的僵化、意識的荒蕪而言”可知,畫線句是針對新詩人們“思想僵化、意識荒蕪”而言,并非是對新詩的全盤否定。故選D。3.本題考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“第③段中描寫了新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),有何作用?請加以分析”,然后到第三段中找到新詩人們在詩歌朗誦會上的表現(xiàn),理解其意思,再結(jié)合前后內(nèi)容分析內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的作用。文中說“他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”,這些都是新詩人們的表現(xiàn),結(jié)合前面“導(dǎo)致精神要素的稀缺,導(dǎo)致精神探求的迷失、停滯”“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的”可知,新詩人們的這種表現(xiàn)恰恰說明中國新詩人們精神上的迷失和空虛,由此指出中國的新詩也處在畸變之中;再看下文,“而今天的中國詩歌內(nèi)容,部分是虛飾浮夸和假正經(jīng)的,大多數(shù)則油腔滑調(diào)、玩世不恭,再就是沉迷于另一種形式的雕蟲小技——在毫無語感和句法的情況下搬弄文字游戲”,詩人的這種狀態(tài)勢必要影響到中國的詩歌,故此處新詩人們的表現(xiàn)就引出下文中國詩歌再內(nèi)容、形式以及精神方面存在的諸多問題。4.本題考查學(xué)生理解文意,推斷概括的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中找到相關(guān)的信息,看能否推斷出選項(xiàng)的內(nèi)容。A項(xiàng),“可見這是個排斥詩意的社會”,該信息于文無據(jù)。C項(xiàng),“從古老的審美特性來看,《壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸》是沒有功利主義的”錯誤,文章第四段說“從歌詠情志、塑造倫理、教化人文、愉悅心靈這些古老的審美特性來看,差不多所有的藝術(shù)也都是功利主義的”,由此可知,無法推斷出《壽陽曲?遠(yuǎn)浦帆歸》是沒有功利主義的這一結(jié)論。D項(xiàng),“只要遵從嚴(yán)格的句法原則和虔敬的修辭倫理,就能寫出好的新詩”錯誤,“只要……就”的說法過于絕對,文章最后只是說“也必須遵從嚴(yán)格的句法原則和虔敬的修辭倫理”,但并非如此去做就能寫出好的新詩。B項(xiàng),結(jié)合第二段“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴(yán)的把握,就會導(dǎo)致精神要素的稀缺,導(dǎo)致精神探求的迷失、停滯。精神的東西不能繼續(xù)拓展和變化……‘新詩’要么成為新的載道工具、宣傳工具,要么只能作繭自縛,漸漸與時代精神隔離,最容易成為新的文化僵尸”可以推斷出“新詩淪為載道工具或成為新的文化僵尸往往是因?yàn)槿鄙倬褚亍?。故選B。5.本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文在行文的過程中運(yùn)用了形象化的語言,請對其在論述中的作用進(jìn)行評析”,然后理解“形象化語言”這一概念,再到文中找到相關(guān)的句子,理解其意思,并把握語句所在段落的觀點(diǎn),分析該句子與觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。所謂“形象化語言”一般是指使用修辭手法或描寫手法的句子,如第二段“百年間,新詩人們……其實(shí)仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已”,“破衣爛衫”本是形容人的衣著,而此處用來形容一部分新詩人的創(chuàng)作,之所以是“破衣爛衫”“奇怪尊容”,是因?yàn)檫@些新詩“離開人的尺度,離開對生命的正直與尊嚴(yán)的把握,就會導(dǎo)致精神要素的稀缺,導(dǎo)致精神探求的迷失、停滯……”,借助這些形象化的語言就證明了這一觀點(diǎn);如第三段對新詩人在詩歌朗誦會上的描寫也是證明第二段的觀點(diǎn),“由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。在許多場合,包括在詩歌朗誦會上,他們往往一個個衣冠不整,言談粗俗,喜歡以流行文化中的‘雅痞’裝扮亮相”??忌梢园凑者@種方式找到其他段落中的形象化語言進(jìn)行分析。2、1.C2.D3.(1)《人民日報》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值;(2)《光明日報》側(cè)重介紹區(qū)塊鏈在全球的發(fā)展態(tài)勢,及我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備上升空間的原因;(3)《獨(dú)立報》側(cè)重指出中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈的去中心化、不可篡改、公開透明等特點(diǎn),使其成為一個分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分布式的共享賬本和數(shù)據(jù)庫,具有去中心化不可篡改、全程留痕、可以追潮、集體維護(hù)、公開透明等特點(diǎn)”,沒有因果關(guān)系。B項(xiàng),“之所以……源于……”強(qiáng)加因果。原文說“區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的形成,一度與比特幣的誕生和發(fā)展密不可分,直接指向了人類對于財富本源的追逐和渴望,在比特幣等虛擬貨幣的熱潮逐漸消退之后,各國已開始意識到區(qū)塊鏈作為新興底層計算技術(shù)的真正價值所在.紛紛加快戰(zhàn)略布局”,并沒有說二者之間存在因果關(guān)系。D項(xiàng),“外媒認(rèn)為中國在新技術(shù)占據(jù)優(yōu)勢地位”把未然當(dāng)作已然。原文是“中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項(xiàng),“主要是為了擺脫美元的控制”曲解文意。原文說“押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元”,并未說是“主要”。故選D。3.本題考查評價文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。做這種題,要結(jié)合文本的具體內(nèi)容進(jìn)行概括分析,閱讀時要注意圈畫。本文三則材料來自不同媒體,各自定位不同,出發(fā)點(diǎn)不同,所以側(cè)重點(diǎn)自然有差異。在閱讀過程中,要抓住重點(diǎn)語句、大體思路,從而把握各材料的重心。在具體分析原因時,既要結(jié)合材料具體內(nèi)容進(jìn)行分析,又要考慮不同媒體的不同背景與立場。本題,材料一第一段可以概括為:“區(qū)塊鏈”成為輿論熱詞。第二段可以概括為:區(qū)塊鏈的概念。第三段可以概括為:區(qū)塊鏈的特點(diǎn)及開發(fā)區(qū)塊鏈技術(shù)的意義和價值。這一段是文章的重點(diǎn)。材料二第一段可以概括為各國加快戰(zhàn)略布局。第二段可以概括為:從全球來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力依然充足;從我國來看,區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)具備廣闊上揚(yáng)空間及其原因。重點(diǎn)在這一段。材料四第一段可以概括為:中國正在重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新方法的使用,區(qū)塊鏈未來將有助于減輕對美元的依賴。第二段可以概括為:中國人在經(jīng)濟(jì)數(shù)字化方面取得重大進(jìn)展。第三段可以概括為:中國希望在所有新技術(shù)方面都占據(jù)優(yōu)勢地位,押注區(qū)塊鏈將有助于擺脫占主導(dǎo)地位的美元。三段內(nèi)容主要集中在:中國注重創(chuàng)新技術(shù)的使用,并以區(qū)塊鏈技術(shù)為例,點(diǎn)明其使用將有助于減輕對美元的依賴。根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行概括即可得出答案?!绢}目點(diǎn)撥】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.B2.①在細(xì)節(jié)描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰(zhàn)爭,背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個老牌的乞....這些動作細(xì)節(jié)和肖像細(xì)節(jié)的描寫,生動地展現(xiàn)了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng)。②在環(huán)境描寫中烘托人物??吹剿螄毴跽{(diào)弊景象時,作品對墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關(guān)心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機(jī)智善辯、執(zhí)著堅(jiān)毅的性格特點(diǎn)。3.①照應(yīng)文章開頭,完善故事情節(jié),使作品更加嚴(yán)謹(jǐn)。作文開頭點(diǎn)明墨子前往楚國的意圖是“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總.....興風(fēng)作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”,正呼應(yīng)了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側(cè)面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過公輸般的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)了墨子“勞形苦心,扶危濟(jì)急”的仁愛思想和勸阻公輸般的機(jī)智與執(zhí)著。③彰顯作品的主題,引發(fā)讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現(xiàn)了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想,給讀者帶來歷史的啟迪和先迎接他的,就會國富兵強(qiáng)?!爆F(xiàn)實(shí)的意義。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。B項(xiàng),曲解文意?!盀榱艘r托墨子的迂腐呆傻”的說法錯誤。文中采用的是襯托手法,寫楚國人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”,但寫楚國人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”,相反更見出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力??坍嬋宋镄蜗蟮闹饕椒P(guān)注人物(藝術(shù))本質(zhì)的特征,明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手??坍嬋宋锏姆椒ㄍǔS幸韵聨追N:有正面描寫,有側(cè)面描寫;正面描寫又分肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫;其他還有細(xì)節(jié)描寫等等。題干要求談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語言,然后進(jìn)行分析即可。“他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來,就一起打成一個包裏。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了”“墨子走進(jìn)宋國的國界的時候,草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺得腳底上很發(fā)熱,停下來一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”通過動作和細(xì)節(jié)描寫刻畫墨子的形象;“墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”“像一個乞丐。三十來歲。高個子,烏黑的臉……”通過外貌和肖像描寫,來刻畫人物的形象,體現(xiàn)墨子的身體力行、平易近人的樸實(shí)作風(fēng);“沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡卻到處存留。走了三天,看不見一所大屋,看不見一顆大樹,看不見個活潑的人,看不見一片肥沃的田地”“楚國的郢城可是不比宋國:街道寬闊,房屋也整齊,大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人,雖然身體比北方短小些,卻都活潑精悍,衣服也很干凈,墨子在這里一比,舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像個老牌的乞丐了”通過對宋國和楚國環(huán)境的描寫和墨子心理感受的描寫,來刻畫人物形象,突出了墨子的關(guān)心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3.本題考查學(xué)生把握文本的重要語段的作用及其個性化解讀文本的能力。思維角度涉及:①對上下文情節(jié)的作用。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作用。題干要求簡要分析:作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意?細(xì)讀文本可知:后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。從結(jié)構(gòu)上來說,是為了照應(yīng)文章的開頭,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?!拔覀兊睦相l(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了釣鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國,怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”;從人物形象的塑造上來看,寫公輸般:“‘那是……’公輸般想著,‘先生說得很對的’”“‘哦,我忘記了,’公輸般又碰了一個釘子,這才醒過來,‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說的主旨上來說,作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現(xiàn)了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想是為彰顯小說的主旨?;卮鹧灾衫砑纯??!绢}目點(diǎn)撥】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、1.A2.A3.C4.(1)鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來供給那些年長的友人??墒撬佡浗o他人的禮物,不過是竹器盛著的食物。(2)(鄭莊)跟長官部屬講話,從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽到別人的高見,就向皇上說,惟恐遲誤了?!窘忸}分析】

1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項(xiàng)的比對,排除錯項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢時賓客多得以十為倍數(shù)計算,沒有權(quán)勢時情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時,賓客盈門;到免官時,門外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門上寫上大字幅說。句中,“下邽翟公有言”這是完整一句話,后一句“為廷尉”的主語為“翟公”,故排除BD兩項(xiàng)?!百e客欲往”是省略句,省略賓語“翟公住所”,“乃大署其門曰”一句省略了主語“翟公”,排除C項(xiàng)。分析可知,A項(xiàng)斷句正確。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題中,A項(xiàng),錯誤,“字”,男子20歲行冠禮時起。故選A。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項(xiàng)設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題中,C項(xiàng),“鄭莊好黃老之說”和他在朝廷議事時沒有主見,隨聲附和,迎合皇上意旨等內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:第一句得分點(diǎn):“治”,置辦;“仰”,依靠;“饋遺”,偏義復(fù)詞,贈送。第二句得分點(diǎn):“名”,名詞活用為動詞,叫、稱呼;“進(jìn)”,推薦、獻(xiàn)給;“與官屬言”是省略句,承前省,主語是“鄭莊”;“進(jìn)之上,惟恐后”是省略句和倒裝句,應(yīng)為“于上(進(jìn)之),惟恐(于人)后”?!绢}目點(diǎn)撥】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地斷句。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文鄭當(dāng)時,字莊,陳縣人。以仗義行俠為自豪,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來,名聲在梁、楚一帶傳揚(yáng)。孝景帝時做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長安郊外各交通要道備置馬匹,問候那些老朋友,邀請拜謝賓朋,夜以繼日,通宵達(dá)旦,還常常擔(dān)心有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說,他仰羨慕年長有德行的人,惟恐見不到人家。鄭莊年輕時官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國有名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊逐漸升任為魯國中尉、濟(jì)南郡大守、江都國相,一直到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時,告誡下屬說:“只要客人來,不論貴賤都不要讓人在門外等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來供給那些年長的友人??墒撬佡浗o他人的禮物,不過是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會,他說的都是稱贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱道起他們來確實(shí)津津有味,經(jīng)常稱贊他們比自己賢能。跟長官部屬講話,從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽到別人的高見,就向皇上說,惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長的人都異口同聲地稱贊鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己請求給五天時間整理行裝?;噬险f:“我聽說‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在請求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,經(jīng)常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對錯。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國耗費(fèi)甚多,財力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,有替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸?shù)?,虧欠款?xiàng)很多。司馬安任淮陽太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府暫時擔(dān)任長史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,中途被罷官,家道貧窮,賓客越發(fā)零落。到做了郡守,死后家里沒有剩余的財物。鄭莊的兄弟子孫因?yàn)猷嵡f的緣故,官至二千石的有六、七人。太史公說:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢時賓客多得以十為倍數(shù)計算,沒有權(quán)勢時情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時,賓客盈門;到免官時,門外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門上寫上大字幅說:“一個死了一個活著,才知交情的深淺。一個貧窮一個富裕,才知結(jié)交的實(shí)態(tài)。一個尊貴一個卑賤,交情才會顯現(xiàn)?!编嵡f也是這樣啊,真是悲哀啊!5、1.A2.同:兩首詩都使用了托物言志的手法。異:(1)鄭詩生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下,長在危難中,而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。表達(dá)了詩人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。(2)王詩寫出了竹子瀟灑、清蔭、耐寒的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人清高不俗、貞潔不渝的品格。也表露詩人的牢騷不平和自我寬解之情?!窘忸}分析】

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對王詩的賞析不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“首聯(lián)以風(fēng)吹竹葉蕭蕭之聲和竹的位置起,緊承標(biāo)題,并寫出作者的閑逸情致”說法錯誤。“閑情逸致”有誤,“蕭蕭”和“閑官”兩詞表現(xiàn)的是清冷的郡齋,難挨的時光,遷客的意緒,使詩人感到凄涼。故選A。2.本題考查賞析詩歌表現(xiàn)手法以及物象作用的能力。本題的題干是“這兩首詩在手法上是相同的,而‘竹’的形象及其寓意又有不同之處。請對這‘異’與‘同’進(jìn)行簡要分析”。首先要明確這兩首詩在題材上的共同之處,都采用的托物言志詩,所以在表現(xiàn)手法上是相同的,都使用了兩首詩都使用了托物言志的手法。不同的是,鄭詩中的竹生長的環(huán)境惡劣“立根原在破巖中”,經(jīng)歷眾多的危難“千磨萬擊”,而又“還堅(jiān)韌”,寫出了竹的自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。作者寫竹就是寫自己,竹生長環(huán)境就是詩人自己所處的時代背景,竹的堅(jiān)貞就是自己的寫照,表達(dá)了詩人剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣;王詩第一、二兩句是對竹子的描寫。寫官舍北窗邊數(shù)百竿的竹子不知是誰種下的,但如今伴詩人苦吟非常相稱。點(diǎn)出“官舍竹”,即為“閑官”。第三、四兩句是詩人對竹子所展開的聯(lián)想。春日,桃李東園爭寵,竹子卻靜靜獨(dú)守堅(jiān)貞,它要直待冰雪歲寒日,才向人們昭示并證實(shí)自己不渝的操守。詩人仿佛不期遇見了可以傾心交談的知己,全身沉浸在一片碧綠透明的溪流里,這里詩人有形象上的暗示與精神上的契合,是以竹自況,暗寓了自己不愿隨勢就俗的清高品格。第五、六兩句把竹與人的生活聯(lián)系起來。竹聲與琴聲共生雅趣;竹影與棋局同助清歡。表現(xiàn)出物我同趣的畫面,和諧一致。第七、八兩句是詩人對今后仕途的設(shè)想。即使明年調(diào)往別處,今年冬天還能雪里看竹,結(jié)為歲寒之友。既具騷人風(fēng)致,同時照應(yīng)頷聯(lián)中“獨(dú)守孤貞待歲寒”。此詩以竹自喻,人物融合,自然貼切;語淺意深,情味雋永。表露詩人的牢騷不平和自我寬解?!绢}目點(diǎn)撥】表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描寫手法主要有:襯托,分正襯和反襯。反襯主要有動靜襯,以樂景襯哀情等;聯(lián)想和想像(虛實(shí)結(jié)合),對比。常見的修辭手法有:比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語等。答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解題分析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?!绢}目點(diǎn)撥】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O

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