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文檔簡介
2024屆內(nèi)蒙古包頭市第十一中學高三下學期聯(lián)考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一場洗禮,所以奧伯特·愛德瓦·佛曼還穿著他的司事長袍。他總是把新袍子放在做喪禮或婚禮的時候才穿,所以,現(xiàn)在他所穿的只是稍微次一等的。穿這袍子,他感到自傲,因為這是他職位尊嚴的標志。司事現(xiàn)在是在小禮堂等著牧師結(jié)束他的儀式,這樣他就能將這里收拾整齊然后回家。這位牧師是最近才任命的,四十來歲,紅光滿面,是個精力充沛的人。而奧伯特·愛德瓦還是為先前的牧師感到遺憾,那是一個舊派的教士,從不大驚小怪,不像現(xiàn)在這位,樣樣事情都要插上一手。不久他看到牧師走了過來?!胺鹇?,您能到小教堂里來一會兒嗎,我有些事情要同你說說。”“好的,閣下。”牧師將奧伯特·愛德瓦領進了小教堂。奧伯特以一種謙恭而又尊嚴的姿態(tài)站著。在當司事之前他當過仆人,但是都是在非常體面的人家。開始是在一個富商家當跟班,后來在一位寡居的貴夫人家他升到了管家的職位,圣彼得教堂司事職位出現(xiàn)空缺時他已經(jīng)在一位退職的大使家里當總管,手下有了兩個人。他高大,瘦削,沉穩(wěn)而自尊。看起來,不說是個公爵,但至少也是老派戲班里專門扮演公爵的演員。他老成,堅定,自信。牧師神彩奕奕地開口了。“佛曼,我了解到一件非同尋常的事情。我非常驚訝地發(fā)現(xiàn),你竟然既不能讀也不能寫。”司事的臉上沒有顯露出任何窘困的神色?!耙郧暗哪翈熅椭肋@情況,閣下。”他回答說?!八f這無關緊要。開頭那家廚師曾經(jīng)想要教我,但我好像在這方面實在不開竅?!薄胺鹇皇俏乙燎笥谀悖蹦翈熣f,“我給你三個月時間,到那時你要是還不能讀,不能寫,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一條再也不能學新花招的老狗了。不會讀不會寫,好多年來我也活得很好?!薄斑@么說,佛曼,我只好說你得走人?!薄昂玫模w下?!钡?,當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟該怎么做。就在此刻,他覺得要是有支煙抽,或許會給他一點安慰。既然他從不帶煙,他就四下里尋找著,看哪里可以買一盒。他沒有看到賣煙的店鋪,于是就往下走去。這是一條長長的道路,可就沒有能賣香煙的店鋪?!斑@真有點兒怪。”為了確信,他又重新在街上走了一遍。沒有,確實不用懷疑?!拔也粫俏ㄒ灰晃辉谶@條街上走過而想到要抽煙的人的,”他想?!叭绻膫€家伙在這里開爿小店,賣點煙草、糖果之類的,準能賺錢?!彼麨榇隋崛灰徽?。“這就是念頭,”他說,“真是奇怪,事情就是在你最沒有想的時候這樣來了?!彼麑⑦@件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變。奧伯特干得很不差。過了一年左右,他突然開竅——他想,為何不再開第二家商店,找個人來經(jīng)管。于是他又去尋找長長的,還沒有香煙店的街道,果然找到這樣的街道,還有可以出租的店鋪,他又拿了下來。然后,他開始走遍全倫敦,只要找到一條長長的,還沒有香煙店但有店鋪出租的街道,他就拿下來。這樣,在十年時間里,他一連開了不下十家店鋪,賺到了大筆錢財。每個星期一,他就將一個星期收到的錢統(tǒng)統(tǒng)收攏起來存到銀行去。有一天早晨,正當他在將一扎扎鈔票和一大口袋銀幣交進銀行的時候,一位銀行出納告訴他說,他們的經(jīng)理想要見他。他被引進一間辦公室,經(jīng)理同他握手?!胺鹇壬?,你所存進來的錢,已經(jīng)稍微超過三萬磅了。這是很大一筆錢存款了,最好是用它來投資。”“我可不想冒任何的風險,閣下。我知道,放在銀行里很保險?!狈鹇壬粦B(tài)的臉上出現(xiàn)了疑慮?!拔覐膩頉]有接觸過股票和分紅,我只是想要把這些錢存放在你的手里就行了?!苯?jīng)理笑了?!八械囊磺形覀兌紩湍阕龅摹D阋院笾灰趥髌鄙虾灻托辛??!薄斑@我倒能做,”奧伯特不無疑慮地說?!安贿^,我怎么知道到底簽的是什么呀?”“我想你總應該會閱讀吧,”經(jīng)理以玩笑的口吻激烈地說。佛曼先生給了他一個解除疑慮的微笑。“哦,閣下,事情正是如此。我真的不能讀也不能寫,我只會簽自己的名字,而這也是我在經(jīng)營了生意以后才學會的?!苯?jīng)理大吃一驚,從他的椅子上跳了起來?!澳闶钦f,你建立了這么重要的生意,賺了三萬磅的財富,卻不會讀也不會寫?我的天吶,我的好人,如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣啊?”“我可以告訴你,閣下,”佛曼先生說,一絲笑容浮上了他依然高貴的面龐?!澳俏揖瓦€是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!?.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用了場景轉(zhuǎn)換的手法,教堂、街道和銀行三個場景,凸顯了主人公佛曼命運的變化,也使得小說情節(jié)跌宕起伏。B.第三段用簡潔的語言刻畫了新牧師志得意滿的形象,并通過和前任牧師的對比,表現(xiàn)了新牧師的大驚小怪,為下文解雇佛曼先生做了鋪墊。C.“他為此遽然一震”一句運用心理描寫,形象地表現(xiàn)了佛曼產(chǎn)生新念頭的驚喜,這一情感的轉(zhuǎn)變也推動了情節(jié)的發(fā)展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一時不知道自己該怎么做,但他沒有絕望,在長長的街道上找到了自己的發(fā)展方向,體現(xiàn)了他的自覺意識。2.佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析。3.小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”發(fā)人深省。請結(jié)合全文談談你的理解。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。平凡的世界(節(jié)選)路遙1975年二三月間,一個平平常常的日子,細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄,雪當然再不會存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來??h城的大街小巷比平時少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風依然是寒冷的??帐幨幍慕值郎?,有時會偶爾走過來一個鄉(xiāng)下人。只有在半山腰縣立高中的大院壩里,此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過,從一排排高低錯落的石窯洞里,就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩,向南面總務處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個院子,霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。在校園內(nèi)的南墻根下,已經(jīng)按班級排起了十幾路縱隊。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯萊。萊分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主,里面有些叫人嘴饞的大肉片,每份三毛錢;乙菜其他內(nèi)容和甲萊一樣,只是沒有肉,每份一毛五分錢。丙菜可就差遠了,清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡,才在里面象征性地漂了幾點辣子油花。不過,這菜價錢倒也便宜,每份五分錢。主食也分三等:白面饃,玉米面饃,高粱面饃;白、黃、黑,顏色就表明了一種差別;學生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。從排隊的這一片黑壓壓的人群看來,他們大部分都來自農(nóng)村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動的痕跡。貧困山區(qū)的農(nóng)民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書,家長們就是咬著牙關省吃節(jié)用,也要給他們做幾件見人衣裳。當然,這隊伍里看來也有個把光景好的農(nóng)家子弟,那穿戴已經(jīng)和城里干部們的子弟沒什么差別,而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間,如同鶴立雞群,毫不掩飾自己的優(yōu)越感。他們排在非凡的甲菜盆后面,雖然人數(shù)寥寥無幾,但卻特別惹眼。在整個荒涼而貧瘠的黃土高原,一個縣的縣立高中,就算是本縣的最高學府吧,也無論如何不可能給學生們蓋一座餐廳。天好天壞,大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉(xiāng)圪嶗里吃過飯呢?今天可不行。所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護著碗,趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了。不大一會兒工夫,飯場上就稀稀落落的沒有幾個人了?,F(xiàn)在,只有高一(1)班的值日生一個人留在空無人跡的飯場上。這是一位矮矮胖胖的女生,她面前的三個菜盆里已經(jīng)沒有了菜,饃筐里也只剩了四個焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個姍姍來遲者。就在這時候,在空曠的院壩的北頭,走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強還算是學生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補著一塊藍布補丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上。他獨個兒來到饃筐前,先怔了一下,然后便彎腰拾了兩個高粱面饃。他直起身子來,眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。房上的檐水滴答下來,盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧:雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來,用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底,濺了他一臉菜湯。他閉住眼,緊接著,就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。他站起來,用手抹了一把臉,端著半碗剩菜湯,來到西南拐角處的開水房前,給菜湯里摻了一些開水,然后把高粱面饃掰碎泡進去,就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。他突然停止了咀嚼,然后看著一位女生來到饃筐前,把剩下的那兩個黑面饃拿走了。是的,她也來了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。自從開學以來,每次吃飯的時候,班上總是他兩個最后來。這并不是約定的,他們實際上還并不熟悉,甚至連一句話也沒說過。他蹲在房檐下,一邊往嘴里扒拉飯,一邊在心里猜測:她之所以也常常最后來取飯,原因大概和他一樣。但他對她的一切毫無所知。因為班上一天點一次名,他現(xiàn)在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧?(有刪改)1.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說語言整體樸實厚重,文中“把碗筷敲得震天價響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉(xiāng)圪嶗”等陜北方言詞語的使用,使小說具有了濃郁的地方色彩。B.孫少平是特定年代農(nóng)村青年的典型,他連五分錢的菜都吃不起,處境已非“貧困”所能形容,但他并未消沉,敏感而自尊的內(nèi)心正是向上人生的一種表現(xiàn)。C.通過將大多數(shù)貧困學生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學生進行對比,蘊含著對“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優(yōu)越感”的極少數(shù)學生的批評。D.縣立高中學生將學校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲,從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環(huán)境中,但依然保持著樂觀。2.賞析文中劃橫線的句子。3.作為一部在中國當代具有史詩特征的長篇小說,《平凡的世界》是如何做到藝術上的真實的?請結(jié)合節(jié)選文本簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化需要創(chuàng)造,創(chuàng)造文化并做出卓越貢獻的人,是我們最為景仰的文化名人;而文化的載體是作品,尤其是傳誦不衰的不朽名篇。翻開中國思想史、文學史等,無論是戰(zhàn)國時的諸子百家、魏晉玄學、宋明理學,還是楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說,都有一連串永不忘懷的文化名人和光耀奪目的名篇巨著。在當代,同樣需要培養(yǎng)文化名人,需要名篇巨著,為子孫后代留下寶貴的精神財富。中國傳統(tǒng)的士,主要是儒家講的君子,應該是在道德上有標準,在文化上有貢獻,是立德、立功、立言之人。無論是論語中的“士不可以不弘教,任重而道遠”,還是呂氏春秋中的“士之為人,當理不避其難,臨患忘利,遺生行義,視死如歸”,都是對士的要求。這種要求表現(xiàn)在范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的名言中。一篇《岳陽樓記》,文以人傳,人以文傳,無論在文化上和人格上都足以垂范后世。而張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,則把讀書人的責任提高到了無以復加的地步。這些是值得我們學習和繼承的。創(chuàng)造性,是人類活動的本質(zhì)特征,但不同領域各有特點。技術領域,創(chuàng)造性表現(xiàn)為發(fā)明,新工具取代舊工具,新技術取代舊技術;科學領域,表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律,提出新的原理。其進步方式不是取代,而是新領域的拓展和新原理新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。文化的創(chuàng)造性,既不是取代,也不是新規(guī)律的發(fā)現(xiàn),而是原有傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。恩格斯充分理解文化傳承的這個特點,他說,“在希臘哲學的多種多樣的形式中,差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎,萌芽?!碑斎慌咛?、萌芽終究是胚胎、萌芽,還必須不斷地積累新的思想和進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在當代世界,完全停止在胚胎、萌芽階段,重復希臘哲學的命題和思想是不可想象的。在當代中國,完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中,只是“拿來主義",同樣是不可想象的。取其精華,去其糟粕是根本原則。不能認為凡是能傳下來的都是精華,糟粕都被歷史淘汰掉了。這種看法說對了一半。留下來的是精華,但也會留下糟粕。因為傳統(tǒng)文化的流傳和繼承并非只決定于文化自身,還在于人的選擇,尤其是統(tǒng)治者,他們按照自己的標準進行文化傳承和選擇。因而文化傳統(tǒng)的演變并非與社會無關的文化自身的演變,必然同時會經(jīng)歷一個過濾和篩選的過程。傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,混在一起。因此繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡單的拿來主義,而必須經(jīng)過自己的嘴咀嚼,經(jīng)過腸胃的消化,即閱讀和理解。傳統(tǒng)文化中具有民族性、科學性、人民性因素的屬于精華,而一切封建的、迷信的、落后的東西是糟粕。(摘編自陳先達《文化自信中的傳統(tǒng)與當代》)1.下列關于原文的理解和分析,不正確的項是A.我們敬仰的文化名人創(chuàng)造了文化,并做出了卓越的貢獻:他們傳誦不衰的名篇,成了文化的載體。B.中國思想史和文學史中包含的令人永不忘懷的文化名人和名篇巨著,是后代子孫寶貴的精神財富。C.中國傳統(tǒng)的士,即君子,在道德上有標準,在文化上有貢獻,將立德、立功、立言作為人生準則。D.古人在文章中,多次對知識分子的社會責任提出了要求,這種人格精神和文化精神值得我們學習。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的-項是A.文章先總后分,論證了知識分子應承擔的社會責任、文化的創(chuàng)造性、以及對傳統(tǒng)文化的繼承原則。B.文章第二段舉例論證了中國傳統(tǒng)的士在道德上的標準和在文化上的貢獻,及其高度的社會責任感。C.文章論證創(chuàng)造性活動的特點時,將創(chuàng)造性在文化領域的表現(xiàn)與在技術領域和科學領城進行了對比。D.文章認為文化需要創(chuàng)造,這是因為傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,難以區(qū)分。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.恩格斯理解文化傳承的特點,所以說在希臘哲學的多種形式中,能發(fā)現(xiàn)以后所有觀點的胚胎、萌芽。B.文化的創(chuàng)造性需要對傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C.傳統(tǒng)文化的流傳和繼承,不在于文化自身,而在于人的選擇,由統(tǒng)治者按照自己的標準進行揚棄。D.對待傳統(tǒng)文化需要取其精華,去其糟粕,這說明糟粕都被歷史淘汰了,而能流傳下來的都是精華。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之?!本又虚g,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也?!碧拥ぴ唬骸疤抵嫞瑫缛諒浘?,心惛然,恐不能須臾。且非獨于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?!摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬撸渲巧?,其勇沉,可與之謀也?!碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬?,可乎?”鞫武曰:“敬諾?!背鲆娞锕庠唬骸霸笀D國事于先生。”田光曰:“敬奉教?!蹦嗽煅伞L庸蚨暧?,卻行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾。”僂行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫為行使人疑之,非節(jié)俠士也?!庇詺⒁约でG軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.質(zhì)于秦,即到秦國當人質(zhì)。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質(zhì)。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重?!肮啊笔且环N相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實戰(zhàn)演習手冊。3.對原文有關內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結(jié)盟,在南邊與齊、楚聯(lián)合,在北邊與匈奴單于結(jié)交,然后可設法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認為自己年紀大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠步,日西獨向愚溪(1)渡。渡頭水落村徑成,撩亂浮槎(2)在高樹。滁州西澗韋應物獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。注釋:(1)愚溪:柳宗元出于被貶逐的憤激,自稱為“愚”,并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。(2)浮槎(chá):水中浮木。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是A.柳詩首句點題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。C.韋詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。2.“獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”兩句,采用了動靜結(jié)合的手法。下列沒有運用這種手法的一項是A.明月松間照,清泉石上流。
(王維《山居秋暝》)B.垂緌飲清露,流響出疏桐。
(虞世南《蟬》)C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
(賈島《題李凝幽居》)D.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。
(辛棄疾《西江月》)3.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達之懷,柳終帶排遣之意?!苯Y(jié)合兩首詩的內(nèi)容談談你對這句話的理解。6、把下列句子補寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風凄緊,___________,殘照當樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時,作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章,其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個篇章確定一個篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面這首散文詩,根據(jù)要求寫作。我看見春暖花開(節(jié)選)曹陽葵當每一片花瓣都摘下口罩當每一片葉子都迎來陽光我看見春暖花開祖國啊,你經(jīng)歷了怎樣一個寒冬驚恐的眼神、靜默的樹梢空曠的車站、孤寂的街市病毒、隔離和醫(yī)護車一起在朋友圈呼嘯那江邊的迎春花快告訴我是誰,讓這片熱土的春天又回來了這遍地的鮮花,是多少平凡的“無論生死”的請愿者澆灌這春天的豐碑,由無數(shù)逆行的“武漢加油”的志愿者鑄就請綜合材料的內(nèi)容和含意,并結(jié)合自己的見聞和感想寫一篇讀后感。要求:選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。他溫和、容忍,當新任牧師宣布他無法繼續(xù)當司事的時候,他強忍憤怒,仍然保持了一種謙和禮貌的態(tài)度。這體現(xiàn)了他的軟弱性。他不失理智,不讓自己遭受羞辱,是對人的尊嚴的捍衛(wèi);當妻子說開店鋪是一種墮落時,他否認了這種觀點。都體現(xiàn)了他的抗爭性。3.①結(jié)尾頗具諷刺意味,是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的顛覆。②佛曼先生能夠跟著時代改變自己的觀念和行動,這種靈活的生存智慧,值得我們學習。③長期的辛勤工作沒有能夠給佛曼帶來光明的未來,但是他的遠見卻讓他取得了巨大的商業(yè)成功,這是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌。④成功的秘訣不在于你學習了多少,而是你有沒有勇敢地付諸實踐。⑤說明了環(huán)境(處境)能改變?nèi)?。佛曼若不是因為不會讀寫被解雇,為生活所迫,他這輩子也許都是一個教堂的司事?!窘忸}分析】
1.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“體現(xiàn)了他的自覺意識”錯,他是被迫的,這只是偶然的機遇。故選D。2.本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“佛曼具有雙重性格特點,在文中有哪些體現(xiàn)?請簡要分析”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。首先要理解“雙重性格”的特點,“雙重性格”是指正常人在相同時刻存在兩種(或更多)的思維方式,其中,各種思維的運轉(zhuǎn)和決策不受其他思維方式的干擾和影響,完全獨立運行。例如,有時候總是無話可說,讓人感覺你很木訥,而有時候又滔滔不絕,讓人感覺你很活潑。文中佛曼的雙重性格主要體現(xiàn)在兩件事上,一是他被新任牧師辭退的時候,文中寫到“‘好的,閣下?!?,當奧伯特·愛德瓦以他通常的禮貌在牧師離開后關上了教堂的門以后,他再也無法保持住那種莊重了,他的嘴唇哆嗦著。他穿上了他的夾克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的憂傷中,他沒有走向那條往家走的路。他走得很緩慢。心情非常沉重”。當他被新任牧師辭退的時候,他沒有辯解,當著新任牧師的面他強忍憤怒,仍然保持了一種謙恭而又尊嚴的姿態(tài),但是,當新任牧師離開后關上了教堂的門,佛曼才表現(xiàn)出傷心。這是他軟弱性的一面。一是佛曼準備開店的時候,文中寫到“他將這件事情左思右想了一番,第二天他去了那條街,而且很幸運地找到了一家待出租的店鋪。二十四小時后,他將這家店鋪拿了下來,一個月以后,一爿賣香煙和書報的店鋪就開張了。他的妻子認為這件事很糟糕,簡直是墮落,但是他回答說,人必須跟著時代變”,雖然妻子反對,但他還是堅持自己的想法,非常快地開起了賣香煙和書報的店鋪。這是他抗爭性的一面。所以佛曼具有軟弱性和抗爭性的雙重性格特征。3.本題考查對作品進行個性化解讀的能力。題干要求理解小說結(jié)尾,佛曼先生說的“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事”這句話的含義,這既是考查理解句子含義的能力,也是對小說主旨的考查,要結(jié)合小說的主要情節(jié)來分析。這篇小說主要講述了一個既不會讀又不會寫字的佛曼先生當了圣彼得教堂司事,卻被新任牧師辭退。但當他悲傷想抽煙時,發(fā)現(xiàn)長長的店鋪卻沒有一家賣煙的,于是,抓住機遇,租了多家店鋪,經(jīng)營起了煙酒店,于是生意興隆,很快賺了一筆不菲的錢(3萬磅財富)。這個故事告訴我們:在當今這個世界里,有文化也罷,沒文化也罷,只要從市場經(jīng)濟出發(fā),獲取信息,抓住機遇,就能賺到許多錢,會讀會寫的人永遠發(fā)不了大財。所以當銀行經(jīng)理問他“如果你要會讀會寫,那你現(xiàn)在還會成什么樣???”佛曼在文章結(jié)尾回答“那我就還是內(nèi)維爾廣場圣彼得教堂的司事?!边@是對刻板的用人制度和傳統(tǒng)教育觀念的諷刺,是對人類非凡創(chuàng)造精神的歌頌,是對敢于勇敢地付諸實踐的人的贊美?!绢}目點撥】解答鑒賞人物形象這類題目時,首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進行語言、肖像、心理、動作、細節(jié)等進行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進行襯托。從具體的做法來看,考生要從文中圈出關于這個人物言行的相關語句,分析展示出的人物的特點,然后再看文中是否寫到其他人物,這些人物與主要人物之間的關系,是襯托還是反襯。這類題的解題思路可以分四步走:一是總體把握文中人物形象特點,確定作者的感情傾向是褒揚還是貶低,是頌揚還是諷刺;二是畫出文中關于這個人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價性的語句;三是看用了什么手法,在此基礎上進行歸類概括;四是選擇恰當?shù)脑~句表述出來。2、1.C2.(1)景物描寫:描寫了雨絲、雪花,渲染了初春黃土高原雨雪交加、嚴寒的自然環(huán)境。(2)擬人手法:“雪當然再不會存留”“消失得無蹤無影了”寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點。(3)一語雙關:“真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來”既指自然界的暖春沒有到來,也指中國改革開放(讓人民富裕、幸福)的新時代還沒有到來。3.①典型的環(huán)境:無論是寫早春的黃土高原的乍暖還寒、縣城街巷的寒冷空蕩骯臟,還是縣立高中的簡陋紛亂,都具有非常典型的時代特征和地域特色,真實地展現(xiàn)了上個世紀七十年代落后貧瘠的黃土高原的社會狀況。②典型的情節(jié):連用動詞,結(jié)合視覺聽覺等角度寫學生爭先恐后熱鬧紛亂地吃午飯的情節(jié),這樣平凡的日常,普通而又真實,如在眼前,極富現(xiàn)場感。③生動傳神的細節(jié)描寫:對孫少平的肖像、穿著、動作等細致入微的刻畫,與他自尊、敏感,而又勇敢面對貧困的性格形象相吻合,人物形象躍然紙上?!窘忸}分析】1.本題考查對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力。解答本題,應從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“蘊含著對‘鶴立雞群’‘毫不掩飾自己的優(yōu)越感’的極少數(shù)學生的批評”分析錯誤,文中沒有批評,只是客觀敘述學生的生活水平,為孫少平出場做鋪墊,更加襯托孫少平上高中時的貧窮。故選C。2.?此題考查賞析句子的能力。賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法,常見的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等,表現(xiàn)手法主要是對比、襯托、動靜、虛實和視聽結(jié)合等,答題時先辨析手法,然后結(jié)合文句進行解釋,最后明確效果。劃線句子在選文的開頭,是一段景物描寫。先從景物描寫角度進行賞析。先分析景物特點,時令到了驚蟄,但是卻仍在下雪,可見“春寒料峭”,“溫暖的春天還沒來”。再分析作用。開頭段景物描寫一般作用是點明時間,渲染氣氛,奠定情感基調(diào)等。此處也點明時令,渲染了寒冷的氛圍,奠定了情感基調(diào);此處的“寒冷”還有象征意義,象征社會的寒冬,此處的景物描寫也暗示著社會的春天也還沒有到來,需要耐心等待。再從修辭角度進行賞析?!把┊斎辉俨粫媪簟薄跋У脽o蹤無影了”這里運用了擬人的修辭手法,寫出春雪消融之快,也符合早春的乍暖還寒的特點。“真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來”這里運用了雙關的修辭手法,既指自然界的暖春沒有到來,也指中國改革開放(讓人民富裕、幸福)的新時代還沒有到來。3.本題考查學生分析文章藝術特色的能力。解答此類題一般組織答案的步驟:第一步,指明小說藝術特色。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種藝術特色在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。本題,“《平凡的世界》是如何做到藝術上的真實的”,(1)環(huán)境方面,“1975年13三月間,一個平平常常的日子,細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著”“黃士高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來”“縣城的大街小巷比平時少了許多嘈雜。街巷背陰的地方,冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點的敲擊下蝕化,石板街上到處都漫流著骯臟的污水”,很真實,還原生活本來的面貌。(2)場面描寫,“午飯鈴聲剛剛響過,從一排排高低錯落的石窯洞里,就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響,踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩,向南面總務處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去”“所有打了飯菜的人,都用草帽或胳膊肘護著碗,趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩,跑回自己的宿舍去了”“就在這時候,在空曠的院壩的北頭,走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗,縮著脖子在泥地里蹣跚而行”“敲”“叫叫嚷嚷”“跑”“蜂擁而去”,連用動詞,結(jié)合視覺聽覺等角度寫學生吃午飯時爭先恐后的場景,孫少平出場畫面感很強。(3)人物形象塑造方面,“小伙子臉色黃瘦,而且兩頰有點塌陷,顯得鼻子像希臘人一樣又高又直”“他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強還算是學生裝,但分明是自家織出的那種老土粗布,而且黑顏料染得很不均勻,給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經(jīng)沒有了鞋帶,湊合著系兩根白線繩;一只鞋幫上甚至還綴補著一塊藍布補丁。褲子顯然是前兩年縫的,人長布縮,現(xiàn)在已經(jīng)短窄得吊在了半腿把上”“他擦開兩條瘦長的腿,撲踏撲踏地踩著泥水走著”,孫少平的樣貌、穿著、動作刻畫的真實而親切,一個貧寒窮苦,內(nèi)心自卑脆弱,自尊好面子,面對窮困的堅強剛毅法人農(nóng)村學生形象躍然紙上?!绢}目點撥】自然環(huán)境描寫作用:?1、渲染故事氣氛:作家往往用生動的自然環(huán)境描寫,來創(chuàng)造故事的特定氛圍,從而增強故事的真實性。?2、烘托人物形象:環(huán)境本是為人物活動提供一個場所和背景的,故而自然環(huán)境的描寫,往往是為塑造人物服務的。也就是說,作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復雜的性格,往往要為人物設置多種不同的自然環(huán)境,用以“刺激”人物,以記錄其種種行為,從而顯露其性格。?3、推動情節(jié)發(fā)展:情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫往往是相互依存、相互制約的:環(huán)境描寫要以情節(jié)為依據(jù),情節(jié)發(fā)展離不開環(huán)境描寫。???4、暗示社會環(huán)境:優(yōu)秀的作家,總是通過對特定的自然環(huán)境的描寫,來展示獨特的世態(tài)風情,為讀者提供一副社會歷史圖畫。所以,小說中的自然環(huán)境,一般都帶有作家的感情色彩,被當作是社會環(huán)境的暗示。???5、深化作品主題:分析小說的主題,離不開對人物和情節(jié)的細致分析,也離不開對環(huán)境的認真考察。3、1.C2.D3.A【解題分析】1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項,“中國傳統(tǒng)的士,即君子”說法錯誤。原文的表述是“中國傳統(tǒng)的士,主要是儒家講的君子”,選項以偏概全。故選C。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“文章認為文化需要創(chuàng)造,這是因為傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,難以區(qū)分”說法錯誤。強加因果,原文的表述是“傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,混在一起。因此繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡單的拿來主義,而必須經(jīng)過自己的嘴咀嚼,經(jīng)過腸胃的消化,即閱讀和理解”,即“傳統(tǒng)文化是一個復雜的機體,精華與糟粕如水入泥,混在一起”是因,“繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡單的拿來主義,而必須經(jīng)過自己的嘴咀嚼,經(jīng)過腸胃的消化,即閱讀和理解”是果。故選D。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“能發(fā)現(xiàn)以后所有觀點的胚胎、萌芽”說法錯誤。選項表述太絕對,原文是“差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點的胚胎,萌芽”是“差不多”,不是都能。故選A?!绢}目點撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.C2.D3.C4.(1)這就像把肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災禍一定無法挽救了。(2)雖然這樣,我不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻,是可以承擔這個使命的。5.如今他精力消耗殆盡,不能因為精力已經(jīng)消亡就耽誤國家的大事?!窘忸}分析】
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了?!盇D項,“光壯盛之時”作“聞”的賓語,“太子”為主語,意思是“太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨立,中間不可斷開,排除AD兩項;B項,“騏驥”做“盛壯之”的主語,意思是“好馬在年輕力壯的時候”,中間不能斷開,排除B項;故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作”說法錯誤,《戰(zhàn)國策》應是一部國別體史學著作。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項”,C項,“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤,根據(jù)原文,太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“是”,這;“以”,把;“委”拋棄,這里指放置,或者拋在;“蹊”,小路;“以委肉當餓虎之蹊”,把肉放置在餓虎往來的路上;“振”,挽救。(2)中“雖然”,雖然這樣;“以”,因為;“乏”,耽誤;“善”,交好;“可使”,可以承擔這個使命的。5.本題考查學生篩選信息,分析概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先要求明確題目要求,比如本題要求學生回答“太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么”,然后通讀文章,圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀,從中篩選出能體現(xiàn)田光推辭理由的句子,進行整合概括,回答問題。通讀文章,文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內(nèi)容在文章第三段,仔細閱讀這一段,可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命。”田光是拿好馬年輕時一日千里,老了,劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比,告訴太子丹自己現(xiàn)在老了,精力已經(jīng)衰竭了,如果幫助太子丹籌謀國家大事,會因為自己精力消亡而耽誤國家大事,自己不敢這么做。根據(jù)對此句的分析,用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可?!绢}目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國,如今秦軍已逼近易水,惟恐災禍來臨,心里十分憂慮,于是對他的太傅鞫武說:“燕秦勢不兩立,希望太傅幫忙想想辦法才好?!摈段浠卮鹫f:“秦國的勢力遍布天下,地盤廣大,如果它們再用武力脅迫韓趙魏,那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去觸犯秦國呢?”太子說:“那可怎么辦好呢?”太傅說:“請讓我好好考慮考慮?!边^了一些時候,樊將軍從秦國逃到燕國,太子收留了他。太傅進諫勸告太子說:“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對燕國一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里,這就好比把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上,災禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世,也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風聲。請讓我到西邊去聯(lián)合三晉,到南邊去聯(lián)合齊楚,到北邊去和匈奴講和,然后就可以對付秦國了?!碧拥ふf:“太傅的計劃曠日持久,我心里昏亂憂慮得要死,恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里,樊將軍窮途末路,才來投奔我,我怎么能因為秦國的威脅,就拋棄可憐的朋友,把他打發(fā)到匈奴去呢,這該是我拼命的時候了,太傅您得另想辦法才好?!摈段湔f:“燕國有一位田光先生,此人深謀遠慮勇敢沉著,您不妨跟他商量商量。”太子丹說:“希望太傅您代為介紹,好嗎?”鞫武說:“好吧?!庇谑趋段淙ヒ娞锕?,說:“太子希望和先生一起商議國家大事?!碧锕庹f:“遵命?!庇谑蔷腿グ菀娞?。太子跪著迎接田光,倒退著走為他引路,又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn),左右人都退下后,太子就離席,向田光請教道:“燕秦勢不兩立,希望先生能盡量想個辦法來解決這件事。”田光說:“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?!碧诱f:“希望能通過先生與荊軻結(jié)識,可以嗎?”田光說:“好的。”田光彎腰曲背地去見荊軻,田光說:“我聽說,忠厚老實之人的所作所為,不使人產(chǎn)生懷疑,如今太子卻告誡我說:‘我們所講的,都是國家大事,希望先生不要泄露出去?!@是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑,就不是有氣節(jié)的俠客?!碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻,說完就自刎而死。荊軻見到太子,告訴他田光已經(jīng)死了,轉(zhuǎn)達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿面。5、1.C2.B3.柳詩寫久雨初晴,詩人獨自一人到江邊來散步,看到漂浮的木筏散亂,有的高掛在樹的枝頭。表達了詩人久雨蟄居、遠謫漂泊的孤獨、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟世的抱負,卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物,詩人獨喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草,深樹,自橫的渡口小舟,透出境界的幽冷,表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀,野渡舟橫,以動寫靜,打破了沉寂和悠閑,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“雨后無人撐船,無法渡過澗口”錯誤,“野渡無人舟自橫”句意為:荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩中寫渡口的小舟,在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游,表現(xiàn)出詩人的隨意自適、怡然自得。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達效果。本題要求分析哪個詩句運用“動靜結(jié)合”手法,只要結(jié)合詩句分析、選擇、排除即可。B項,“垂緌飲清露,流響出疏桐”句意為:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出。“垂緌”運用比喻修辭;“垂緌飲清露”是視覺,“流響”是聽覺描寫,本句是視聽結(jié)合,不是動靜結(jié)合。故選B。3.此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處?!队昵缰两伞穼懹谔茟椬谠投?,柳宗元被貶永州,前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠步江邊渡口時的心情;結(jié)尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴,詩人迫不及待地獨自一人到江邊來走一走,放松放松自已被壓抑的心情,卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩寫作背景和詩中意象,可以看出,表達了詩人久雨蟄居、遠謫漂泊的孤獨、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟世的抱負,卻又無法施展的憤激心情?!冻菸鳚尽穼懹谧髡呷纬葚菔菲陂g。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹陰、小舟,幽靜冷清,表露了作者閑適恬淡的心境,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達?!绢}目點撥】景物手法(1)留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保?)理解和說明描寫景物的技巧,如虛實結(jié)合(曉看紅濕處,花重錦官城);以動襯靜(月出驚山鳥,時鳴春澗中);明、暗對比(野徑云俱黑,江船火獨明);以小見大(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船);粗筆勾勒和細部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”);比興手法的運用。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解題分析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?!绢}目點撥】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結(jié)合詩句的意思。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解題分析】
(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖?,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解題分析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點;這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個題目既考查考生對文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會背誦,學習仿寫?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、參考范文讀《我看見春暖花開》有感庚子春,荊楚大疫,染者數(shù)萬,眾人惶恐。窗外,漆黑的天空依在,卻看不到璀璨的煙火。街道,風景依舊,卻望不到擁擠的行人。餐桌旁,本應是歡聲笑語的團聚時光,卻只聽見碗筷的乒乓作響。這場與非典相比有過之而無不及的災難重新給每個人心頭籠上一層陰霾。但亦有人無懼疫情,以無畏之姿,沖鋒在前,爭回了祖國的春天。您深入疫區(qū),戰(zhàn)勝疫魔。疫情雖然拉開了人們的距離,卻無法隔離中華民族的氣魄,更無法磨滅英雄氣概。他們不過是一個個平凡的人,卻敢于在逆境中站出來,將其他人擋在身后。此時此刻,正有一群這樣的白衣天使,以自己的血肉之軀搭建一座抗疫的城池?!鞍盐V夭∪硕妓偷轿疫@里來”,十七年前非典一戰(zhàn)后,鐘南山院士的聲音又響徹了華夏,勸告人們“盡量不要去武漢”,自己卻搭坐高鐵赴往前線。本該享天倫之樂的老人,義無反顧地冒著生命危險,從死神手中搶下一個又一個生命。為我們撐起一片又一片的天空您車舟前行,構(gòu)交通網(wǎng)絡?!耙咔椴簧?,車隊不撤?!泵鎸Ω鞣浇煌ㄏ拗?,身處疫情中心的武漢更是被迫封城??谡帧⑹澄?、醫(yī)療用品的需求單憑武漢根本無法滿足,而各方捐贈也因道路封堵而無法正常運輸。危難關頭,無聲無息之間,突有無數(shù)“擺渡者”者出現(xiàn),他們組建志愿車隊,擔任起運送醫(yī)護人員、物資運輸、信息傳遞等工作。車隊發(fā)起者張濤個人承擔車隊郵費12萬元,而諸如此類事件比比皆是。道路之上,四方車舟,以龍騰虎嘯之姿,向武漢涌去,“中華危難,匹夫有責”!您心懷志愿,筑大愛長城?!案綦x病毒,但絕不隔離愛?!闭且晃晃恢驹刚卟粦治ky,不計報酬,不論生死,眾志成城,用切身行為,傳遞愛心,在陽春三月,溫暖人間。你們堅定的身影令人動容,你們以螢燭之光,點燃希望和信念的光芒。正因為有你們,所以柳岸必有花明,絕處必然逢生。因為有你們,所以凜冬已去,谷雨將至。謝謝你們,可愛的志愿者們。華夏腹背芒刺之時,心懷扛鼎逆行之志;中國煎熬患難之際,毅然奮勇請愿,此之謂英雄。望往日車水馬龍之城,幸有無數(shù)英雄,以百姓之身,擔難度險,盡展風華,讓華夏大地再次春暖花開?!窘忸}分析】
這是熱點話題+明確文體+任務驅(qū)動型材料作文。熱點話題是全民抗“疫”。這要求學生關注社會生活,了解熱點人物事件,引導青少年弘揚社會正能量并深入思考社會問題,自覺提高在面對國家危難時,對社會責任和個人追求的認識,樹立正確的人生觀和價值觀,增強社會責任感和使命感。明確文體是讀后感,要注意必須體現(xiàn)讀后感在形式和內(nèi)容上的要求,如題目應體現(xiàn)“讀《我看見春暖花開》有感”,可以直接以之為題,也可另立標題,以之為副標
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