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文檔簡(jiǎn)介

湖南省三湘名校2024屆高考語文四模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面作品,完成下面小題。秋風(fēng)二首(其二)杜甫秋風(fēng)淅淅吹我衣,東流之外西日微。天清小城搗練急,石古細(xì)路行人稀。不知明月為誰好,早晚孤帆他夜歸。會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非。1.下列各項(xiàng)中,最適合本詩歸入的一項(xiàng)是()。A.感時(shí)懷人 B.山水田園 C.懷古諷今 D.羈旅情懷2.下列對(duì)本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.溫婉自然 B.清新細(xì)膩 C.沉郁頓挫 D.豪放悲慨3.你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析。2、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早是通過父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人?!敝芄?xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”?!巴ビ?xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,必須接受來自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。

(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對(duì)替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實(shí)行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識(shí)、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。B.作為社會(huì)的基本單位,家庭必須接受社會(huì)多方面的控制,同時(shí),家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長(zhǎng)以身作則,同時(shí)又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。沒有完的故事歐·亨利我做了一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)同《圣經(jīng)》考證絕無關(guān)系,它只牽涉那個(gè)歷史悠久,值得敬畏,令人悲嘆的末日審判問題。一個(gè)包探——也就是充當(dāng)警察的天使——向我飛過來,挾了我的左臂就走。附近候?qū)彽氖且蝗嚎瓷先ゾ硾r極好的鬼靈?!澳闶悄且粨苋死锩娴膯幔俊本靻柕?。“他們是誰呀?”我反問說?!昂伲彼f,“他們是——”這些題外的閑話已經(jīng)占去正文應(yīng)有的篇幅,我暫且不談它了。達(dá)爾西在一家百貨公司工作。她經(jīng)售的可能是漢堡的花邊,或是呢絨,或是汽車,或是百貨公司常備的小飾物之類的商品。達(dá)爾西在她所創(chuàng)造的財(cái)富中,每星期只領(lǐng)到六塊錢。其余的在上帝經(jīng)管的總賬上——哦,牧師先生,你說那叫“原始能量”嗎?好吧,就算“原始能量總賬”吧——記在某一個(gè)人名下的貸方,達(dá)爾西名下的借方。一天下午六點(diǎn)鐘,達(dá)爾西在距離延髓八分之一英寸的地方插帽針時(shí),對(duì)她的好友——老是側(cè)著左身接待主顧的姑娘——薩迪說:“喂,薩迪,今晚我跟皮吉約好了去吃飯?!薄罢娴膯??”薩迪羨慕地嚷道,“喲,你真有運(yùn)氣。皮吉是個(gè)大闊佬,他總是帶著姑娘上闊氣的地方去。你準(zhǔn)會(huì)玩得痛快的,達(dá)爾西。”達(dá)爾西急急忙忙地趕回家去。她的眼睛閃閃發(fā)亮,她的臉頰泛出了生命的嬌紅——真正的生命的曙光。那天是星期五,她上星期的工資還剩下五毛錢。達(dá)爾西在一家賣便宜貨的商店里停了一下,用她的五毛錢買了一條仿花邊的紙衣領(lǐng)。那筆款子本來另有用途——晚飯一毛五,早飯一毛,中飯一毛。另外一毛是準(zhǔn)備加進(jìn)她那寒酸的儲(chǔ)蓄里的,五分錢準(zhǔn)備浪費(fèi)在甘草糖上。吃甘草糖是一種奢侈——幾乎是狂歡——可是沒有樂趣的生活又算是什么呢?達(dá)爾西住的是一間出租房。住在這種屋子里,挨餓的時(shí)候別人是不會(huì)知道的。達(dá)爾西上樓到她的房間里去。榻床,梳妝臺(tái),桌子,洗臉架,椅子——造孽的房東太太所提供的全在這兒了。其余是達(dá)爾西自己的。她的寶貝擺在梳妝臺(tái)上:薩迪送給她的一個(gè)描金瓷瓶,腌菜作坊送的一組日歷,一本詳夢(mèng)的書,一個(gè)盛在玻璃碟子里的撲粉,以及一束扎著粉紅色緞帶的假櫻桃。那面起皺的鏡子前靠著基欽納將軍、威廉·馬爾登、馬爾巴勒公爵夫人和本范努托·切利尼的相片。一面墻上掛著一個(gè)戴羅馬式頭盔的愛爾蘭人的石膏像飾板,旁邊有一幅色彩強(qiáng)烈的石印油畫,畫的是一個(gè)淡黃色的孩子在捉弄一只火紅色的蝴蝶。皮吉說好七點(diǎn)鐘來邀她。她正在迅速地打扮準(zhǔn)備。皮吉長(zhǎng)得肥胖,有著耗子的心靈、蝙蝠的習(xí)性和貍貓那愛戲弄捕捉物的脾氣——他衣著華貴,是鑒別饑餓的專家。他只要朝一個(gè)女店員瞅上一眼,就能告訴你,她多久沒有吃到比荼和棉花糖更有營養(yǎng)的東西了,并且誤差不會(huì)超出一小時(shí)。他老是在商業(yè)區(qū)徘徊,在百貨公司里打轉(zhuǎn),相機(jī)邀請(qǐng)女店員們下館子。七點(diǎn)差十分的時(shí)候,達(dá)爾西準(zhǔn)備停當(dāng)了。她在那面起皺的鏡子里照了一下。照出來的形象很稱心。達(dá)爾西暫時(shí)忘了一切,只覺得自己是美麗的,以前從沒有男人邀請(qǐng)她出去過?,F(xiàn)在她居然就要投入那種絢爛奪目的高貴生活中去了。有人敲門。達(dá)爾西把門打開。房東太太站在那兒,臉上堆著假笑,嗅嗅有沒有偷用煤氣燒食物的氣味?!皹窍掠幸晃幌壬娔恪!彼f。達(dá)爾西轉(zhuǎn)向梳妝臺(tái)去拿手帕,她突然停住了,使勁咬著下唇。先前她照鏡子的時(shí)候,只看到仙境里的自己,仿佛剛從大夢(mèng)中醒過來的公主。她忘了有一個(gè)人帶著憂郁.美妙而嚴(yán)肅的眼神在瞅她——只有這個(gè)人關(guān)心她的行為,或是贊成,或是反對(duì)。他的身材頎長(zhǎng)筆挺,他那英俊而憂郁的臉上帶著傷心和譴責(zé)的神情,那是基欽納將軍從梳妝臺(tái)上的描金鏡框里用他奇妙的眼睛在瞪著她。達(dá)爾西像一個(gè)自動(dòng)玩偶似的轉(zhuǎn)過身來向著房東太太?!皩?duì)他說我不能去了?!彼舸舻卣f,“對(duì)他說我病了,或者隨便找些理由。對(duì)他說我不出去了?!本劈c(diǎn)鐘,達(dá)爾西從箱子里取出一盒餅干和一小罐木莓果醬,大吃了一頓。九點(diǎn)半鐘,達(dá)爾西對(duì)梳妝臺(tái)上的相片看了最后一眼,便熄了燈,跳上床去。到這里為止,這個(gè)故事并不說明問題。其余的情節(jié)是后來發(fā)生的——有一次,皮吉再請(qǐng)達(dá)爾西一起下館子,她比平時(shí)更感到寂寞,而基欽納將軍的眼光碰巧又望著別處;于是——我在前面說過,我夢(mèng)見自己站在一群境況很好的鬼靈旁邊,一個(gè)警察挾著我的胳臂,問我是不是同那群人一起的?!八麄兪钦l呀?”我問?!皢?,”他說,“他們是那種雇用女工,每星期給她們五六塊錢維持生活的老板。你是那群人里面的嗎?”“對(duì)天起誓,我絕對(duì)不是。”我說,“我的罪孽沒有那么重,我只不過放火燒了一所孤兒院,為了少許錢財(cái)謀害了一個(gè)瞎子的性命?!?.下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.小說不惜筆墨詳細(xì)交代達(dá)爾西的支出費(fèi)用和她的居住環(huán)境,意在表明她生活的拮據(jù)狀況和遭受嚴(yán)重剝削。B.達(dá)爾西不惜用她的五毛錢買了一條仿花邊的紙衣領(lǐng)來裝扮自己,顯示出其愛慕虛榮的心理,小說表現(xiàn)出對(duì)她的同情與惋惜。C.小說寫到皮吉第二次約達(dá)爾西下館子,用“于是——”結(jié)束情節(jié),寫達(dá)爾西沒有去赴約,所以說是“沒有完的故事”。D.那些境況極好的鬼靈就是那種每星期給雇用女工五六塊錢維持生活的老板,小說對(duì)他們的深重罪惡予以無情的揭露和鞭撻。2.達(dá)爾西是一個(gè)怎樣的姑娘?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容作具體分析。3.“夢(mèng)”中的“我”是個(gè)什么樣的人?“我的罪孽沒有那么重”這句話怎么理解?4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能?!鄙夏讼缕涫聠柟?。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱云,欲令為御史大夫,妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉竟坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余?!鄙蠁?“誰也?”對(duì)日:“安昌侯張禹?!鄙洗笈?,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)?!睉c忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居鄠田,教授諸生。時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士?!痹圃?“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵東郭外。(節(jié)選自《漢書·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語》/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開我東閣門”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫諍,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)妄相稱舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上日:“勿易!因而輯之,以旌直臣?!?.左將軍辛慶忌為什么能讓皇上怒氣消解,饒了朱云?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。當(dāng)涂趙炎少府粉圖①山水歌(節(jié)選)李白峨眉②高出西極天,羅浮直與南溟連。名公繹思③揮彩筆,驅(qū)山走海置眼前。滿堂空翠如可掃,赤城霞?xì)馍n梧煙。洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情澗沿。驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊。心搖目斷興難盡,幾時(shí)可到三山巔。(注)①粉圖:在粉墻上所繪之圖。②峨眉:山名,在四川境內(nèi)。下文的“羅浮”,山名,在廣東境內(nèi);“赤城",山名,在浙江境內(nèi);“蒼梧”,山名,在湖南境內(nèi)?!叭健保秸?,蓬萊,瀛洲,傳說中的三座仙山。③繹思:精心構(gòu)思。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.題目中至少包含了三個(gè)信息,其中“歌”是詩體標(biāo)志,即“歌行體”,屬于古體詩。B.“驅(qū)山走?!本洌钥鋸埵址ū憩F(xiàn)了“名公”揮動(dòng)彩筆、描繪山水圖景的高超技藝。C.詩人所寫的孤舟和征帆迷失了方向,在畫面上一動(dòng)不動(dòng),卻又像隨風(fēng)飄蕩到天邊。D.詩人為這形象逼真的畫面所感染,欣賞的興致很濃,還圍繞畫面發(fā)揮自己的想象。2.請(qǐng)你通過李白對(duì)這幅“粉圖山水”的描繪,分析畫家創(chuàng)作時(shí)的“繹思”和技巧。6、(1)_________________,必先利其器。(《論語·魏靈公》)(2)君子博學(xué)而日參省乎己,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(3)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)(4)是故弟子不必不如師,_________________。(韓愈《師說》)(5)熊咆龍吟殷巖泉,_________________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》(6)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,_________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)_________________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(8)_________________,落花時(shí)節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。京廣高鐵從有帝王之氣的古都北京到“九省通衢”、江河縱橫、湖港交織的武漢,到“楚漢名城”的長(zhǎng)沙,再到“花城”廣州,一路飛馳,一路風(fēng)光旖旎??蛇€有一種風(fēng)景不為人所注意:24小時(shí)輪流給動(dòng)車把脈的“機(jī)車醫(yī)生”,為保持軌道良好狀態(tài)而作業(yè)的“清道夫”,在高壓供電網(wǎng)爬上爬下的“蜘蛛”……而且每年三四月份,針對(duì)鐵路網(wǎng)上的“不速之客”——筑果飛鳥,鐵路職工們?cè)诒WC鐵路安全的同時(shí),盡量不打擾大自然的生靈。這些普普通通的鐵路勞動(dòng)者為更多的人在最美鐵路上去細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意付出自己艱辛的勞動(dòng)。在最美鐵路上驀然回望,你會(huì)發(fā)現(xiàn),“詩與遠(yuǎn)方”并不是全部,更好的風(fēng)景,在你看不見的路上。要求全面理解材料,自選角度、確定立意、確定文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.示例一:詩歌的第四聯(lián)表達(dá)感情最濃?!鞍装l(fā)倚庭樹”,主人公想象自己年老歸家,獨(dú)自倚靠著庭樹,舉目四望,雖然“故園池臺(tái)”依舊,但卻物是“今是非”,已經(jīng)是物是人非了,表達(dá)了詩人對(duì)歸鄉(xiāng)的想象與期盼,同時(shí)也寫出了一個(gè)漂泊者有家難回,而回家更為傷痛的無奈與悲苦之情。示例二:詩歌的第三聯(lián)表達(dá)感情最濃。月明之夜,正是趕路的大好時(shí)機(jī),“不知明月為誰好”,詩人聯(lián)想到今晚一定有人月夜歸鄉(xiāng),今夜的月光是屬于別人的,但他相信無論遲早,他一定能乘一葉“孤帆”回到可愛的故鄉(xiāng),這觸動(dòng)了詩人的歸鄉(xiāng)之情,引發(fā)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的期盼。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生把握詩歌題材,理解詩歌內(nèi)容的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求選出“最適合本詩歸入的一項(xiàng)“,然后回顧詩歌的題材,把握每種題材的特點(diǎn),再分析本詩的特點(diǎn),最后選出正確答案。詩歌從題材來分,主要分為感時(shí)懷人、山水田園、懷古諷今、羈旅情懷等幾類。從本詩來看,“秋風(fēng)”交代季節(jié)——秋季;“孤帆”即孤舟;“歸”即歸來;“會(huì)將……故園……”表明此時(shí)身在他鄉(xiāng),由此可知這應(yīng)是一首羈旅情懷的詩歌。故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“下列對(duì)本詩語言風(fēng)格概括得最準(zhǔn)確的一項(xiàng)”,然后回顧語言風(fēng)格的種類以及每種語言風(fēng)格各自的特點(diǎn),再結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容分析。從寫景角度來看,首聯(lián)第一句以“淅淅”形容秋風(fēng)之聲,第二句描寫詩人遠(yuǎn)望所見,逝水滾滾東流,殘日西墮;頷聯(lián)寫“天清”“小城”“石古”“細(xì)路”,頸聯(lián)寫“明月”等,從身上所感到到眼中所見到再到耳中所聞,景物描寫細(xì)膩清新,與“溫婉”“沉郁”“豪放”等無關(guān)。故選B。3.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言和情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你認(rèn)為本詩的哪一聯(lián)抒發(fā)感情最濃?請(qǐng)對(duì)其進(jìn)行賞析”,然后瀏覽詩歌,把握詩歌的整體情感,再找出最能展現(xiàn)這一情感的詩句。從詩歌的題材來看,這是一首羈旅詩,這類詩歌一般會(huì)抒寫旅途的愁苦孤獨(dú)冷清寂寞,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,就本詩來看,從“明月”“孤帆”“歸”“故園”等字眼可以看出,本詩應(yīng)該也是表達(dá)思?xì)w之情,由此可以看出,這種情感在最后四句中表達(dá)得最為濃烈。“不知明月為誰好,早晚孤帆他夜歸”,前一句望月而想到明月“為誰好”,妒忌他人團(tuán)圓美好,而自己卻望月難歸,淚中含樂,后一句早晚掛帆可還鄉(xiāng)卻不是今夜歸家,思?xì)w而不得;尾聯(lián)“會(huì)將白發(fā)倚庭樹,故園池臺(tái)今是非”,他日歸家卻已漂泊一生華發(fā)滿頭,牽掛故園池臺(tái)不知是否殘毀,可以說是寫盡了漂泊者悲喜交加、笑淚摻雜的復(fù)雜心情,雖有想象中的歸家之樂,但對(duì)照眼前不得歸的現(xiàn)實(shí)處境,讓人更覺不歸的心酸。由此可知,考生可以結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)分析。2、1.B2.C3.D【解題分析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項(xiàng),“源頭”錯(cuò),原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項(xiàng),原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項(xiàng),強(qiáng)加因果。《錢氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件?!绢}目點(diǎn)撥】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。3、1.C2.①達(dá)爾西是一個(gè)在公司為“老板”創(chuàng)造財(cái)富而生活拮據(jù)的女工。她很能干,一個(gè)星期的薪水只有六塊錢,吃飯和租房的花費(fèi)都要精打細(xì)算。②達(dá)爾西是一個(gè)虛榮心比較強(qiáng)的女孩。她租住有家具的房間,住在這種屋子里,挨餓的時(shí)候別人是不會(huì)知道的,可見她即使挨餓也不想讓別人知道的虛榮心理。③達(dá)爾西是一個(gè)有自我約束力但是不夠強(qiáng)的悲劇女孩。她第一次受心中的“基欽納將軍”這位偶像的驅(qū)使,拒絕了皮吉的誘約;但“另一次”在難耐寂寞的心境下卻回避了“基欽納將軍”的“日光”,失去了約束力,還是赴約了。從自控拒約到受誘赴約,可以深層次地看出達(dá)爾西是一個(gè)比不自覺更帶普遍意義的悲劇角色。3.“夢(mèng)”中的“我”放火燒了一所孤兒院,為了少許錢財(cái)謀害了一個(gè)瞎子的性命,是一個(gè)縱火殺人兇犯。“我的罪孽沒有那么重”是通過比較的方式指出那些壓榨女孩子勞動(dòng)力獲得暴利,又把她們引向墮落的老板的罪孽比殺人放火的罪孽更重,辛辣的諷刺筆鋒指向犯罪群體和罪惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)?!窘忸}分析】1.本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。C項(xiàng),“寫達(dá)爾西沒有去赴約”錯(cuò)誤,分析“她比平時(shí)更感到寂寞……”這幾句話,可推知達(dá)爾西會(huì)赴約。至于將赴約后的情節(jié)省略,是留給讀者去想象。故選C。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說對(duì)人物語言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫,以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。從薪水很低“每星期只領(lǐng)到六塊錢”,吃飯租房都要精打細(xì)算,“用她的五毛錢買了一條仿花邊的紙衣領(lǐng)。那筆款子本來另有用途--晚飯一毛五,早飯一毛,中飯一毛。另外一毛是準(zhǔn)備加進(jìn)她那寒酸的儲(chǔ)蓄里的,五分錢準(zhǔn)備浪費(fèi)在甘草糖上”,可知達(dá)爾西生活拮據(jù)但很能干;從“達(dá)爾西住的是一間出租房。住在這種屋子里,挨餓的時(shí)候別人是不會(huì)知道的”,她收入很少但租的房子卻不錯(cuò)可見她有一定的虛榮心。她第一次打算赴約而因?yàn)椤盎鶜J納將軍的眼光”望著她而沒去,但后來“比平時(shí)更感到寂寞,而基欽納將軍的眼光碰巧又望著別處”還是赴約了,可見她有約束力,但不夠堅(jiān)強(qiáng),最終沒能經(jīng)受住誘惑。3.本題考查欣賞人物形象和理解文章重要語句的含義的能力。理解句子的幾種方法:①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。第一問解答時(shí)主要抓住文末“我的罪孽沒有那么重,我只不過放火燒了一所孤兒院,為了少許錢財(cái)謀害了一個(gè)瞎子的性命”簡(jiǎn)要概括“我”的身份,“我”是個(gè)縱火犯,殺人犯;第二問要結(jié)合上下文理解“我的罪孽沒有那么重”,這句話主要是回答“你是那群人里面的嗎”這一問題,而“那群人”指的是“那些壓榨女孩子勞動(dòng)力獲得暴利,又把她們引向墮落的老板”,“我的罪孽沒那么重”表明他們的罪孽比“我”殺人放火還要重。通過殺人縱火與老板們進(jìn)行對(duì)比,諷刺了老板們的罪惡比殺人放火還要嚴(yán)重,揭露了社會(huì)罪惡的現(xiàn)實(shí)?!绢}目點(diǎn)撥】分析人物形象(性格特點(diǎn))的方法。步驟一:仔細(xì)審題,明確方向。(1)是概括還是分析?!案爬ā鳖}只要求寫出人物形象或性格特點(diǎn)即可,“分析”題要在此基礎(chǔ)上結(jié)合文本內(nèi)容做解釋。(2)是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)?!靶蜗蟆币辉~應(yīng)大于“性格”,它以性格為中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象題時(shí)不要忘記人物的身份、地位、職業(yè)等因素。若問的只是“特點(diǎn)”,則略等同于形象特點(diǎn)。步驟二:總體把握,劃句分析。確定作者感情傾向是褒是貶是頌揚(yáng)還是諷刺。4、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞。(2)后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子?!?.①辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容。③如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君?!窘忸}分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》?!薄敖杩蛨?bào)仇”的主語是朱云,之前斷開,排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹,同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書,后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門;“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!坝谑亲髮④娦翍c忌免冠解印綬,叩頭殿下”,可知辛慶忌不顧自己的性命,冒死求情;“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)”,可知朱云一向狂傲直率,并沒有故意冒犯皇上,應(yīng)該寬容;“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”可知如果殺了他,皇上會(huì)被人認(rèn)為是暴君。【題目點(diǎn)撥】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語》,都能夠傳承《周易》和《論語》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說:“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)?忠正而有智謀,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能?!痹塾谑前堰@建議交付公卿研究,征詢意見。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的??墒羌螀s曲意稱頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門查驗(yàn)來了解他的好壞?!奔尉挂虼双@罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書求見成帝,說:“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來勸勉其他人?!背傻蹎?“你要斬的是誰呀?”朱云答道:“安昌侯張禹?!背傻鄞笈?“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說:“朱云一向以狂傲直率之名著稱于世。假如他說的有理,就不可誅殺;他說的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來要修治欄桿,成帝說:“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來表彰正直的臣子?!敝煸茝拇撕缶筒辉僮龉?,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說:“您在田野間也沒有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士?!敝煸普f:“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵東郭之外。5、1.C2.①善于藝術(shù)概括(精心選取意象):畫家將峨眉、羅浮、赤城等天下名山巧妙地匯聚在同一畫面上,收到尺幅千里的藝術(shù)效果。②善于營造意境:峨眉高峻,羅浮悠遠(yuǎn),赤城、蒼梧云蒸霞蔚,洞庭瀟湘縹緲綿遠(yuǎn),三江七澤遷回曲折,各臻妙境。③善于逼真再現(xiàn):詩人描繪滿堂的空靈蒼翠就好像可以觸摸到,赤城、蒼梧的煙霞就好像撲面而來,由此可見,畫家著色用筆之逼真。【解題分析】1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“迷失了方向”錯(cuò)誤,“迷歸年”的意思是迷失了回歸的時(shí)間,即不知什么時(shí)候回來。這是詩人看到畫中飄蕩在驚濤駭浪中的孤舟所觸發(fā)的想象。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩詞內(nèi)容、技巧的能力。詩詞構(gòu)思需要整體把握,意象是承載詩詞反映的思想感情的客觀事物,它可能是現(xiàn)實(shí)的也可能是作者想象的。它熔鑄了作者主觀感情,是主觀與客觀的統(tǒng)一體。意象組成意境。翻譯:畫中之山,如峨眉挺拔于西極之天,如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩筆驅(qū)趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃,赤城的霞?xì)夂蜕n梧的嵐煙,仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠(yuǎn),我之情意隨著三江七澤之水而回返往復(fù)。那洶涌的波濤要流向何處?而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動(dòng)亦不旋,好像隨風(fēng)漂落至天邊。我心搖目斷,逸興難盡。不知何時(shí)此舟才可到海中三仙山?《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段,從整體著眼,概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖,贊嘆畫家妙?yuàn)Z天工的本領(lǐng)。這一段,對(duì)形象思維是一個(gè)絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞?xì)?、蒼梧(九嶷)的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁,這是十分壯觀,非常有氣魄的。這是經(jīng)過匠心經(jīng)營的山水再造。這里詩人用的是“廣角鏡頭”,展示了全幅山水的大的印象。之后,開始搖鏡頭、調(diào)整焦距,隨著讀者的眼光朝畫面推進(jìn),聚于一點(diǎn):“驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊?!边@一葉“孤舟”,在整個(gè)畫面中真是渺小了,但它畢竟是人事啊,因此引起詩人無微不至的關(guān)心:在這洶涌的波濤中,它想往哪兒去呢?何時(shí)才回去呢?這是無法回答的問題?!罢鞣眱删鋵懏嫶瑯O妙。畫中之船本來是“不動(dòng)亦不旋”的,但詩人感到它的不動(dòng)不旋,并非因?yàn)樗钱嫶且驗(yàn)樗湃巫杂?、聽風(fēng)浪擺布的緣故,是能動(dòng)而不動(dòng)的。李白此處寫畫船則從不動(dòng)見能動(dòng),別是一種妙處。以下緊接一問:這樣信船放流,可幾時(shí)能達(dá)到那遙遠(yuǎn)的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己,航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)”的意圖?!靶膿u目斷興難盡”寫出詩人對(duì)畫的神往和激動(dòng)。這時(shí),畫與真,物與我完全溶合為一了?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤,此題的兩個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。6、工欲善其事則知明而行無過矣山氣日夕佳師不必賢于弟子栗深林兮驚層巔高處不勝寒葉上初陽干宿雨正是江南好風(fēng)景【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意“善”“知”“栗”“宿”等詞語。【題目點(diǎn)撥】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【題目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文:仰望星空與腳踏實(shí)地有人說,最美的風(fēng)景在遠(yuǎn)方;有人說,更好的風(fēng)景,在你看不見的路上。而我認(rèn)為,我們既不能忘記遠(yuǎn)方的風(fēng)景,學(xué)會(huì)仰望星空,也不能忘記路上的風(fēng)景,學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地,否則我們要么缺少夢(mèng)想,要么缺少把夢(mèng)想付諸實(shí)踐的力量。溫總理曾說過:一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會(huì)有未來……的確,我們需要懂得仰望星空,像梭羅那樣,把對(duì)俗世名利的追逐化為對(duì)星空的幻想,當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較,習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值,梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向,在浩瀚的星空里找到了最純真的夢(mèng)想。試想,若我們不懂得仰望星空的真諦,又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想?在錢鐘書先生去世后不久,曾有人撰文紀(jì)念他“寂靜”、“勤于鉆研”的一生,的確,錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范,終生專注于學(xué)術(shù)研究,從不以口舌爭(zhēng)名求利,從不為交游虛擲光陰,覽古籍,做學(xué)問,寫專著,他的一生都致力于將他對(duì)于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐,刻苦、勤奮,造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想,若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求,錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師?我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在,亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí),可是,請(qǐng)不要忘記,沒有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后,梭羅沒有親自動(dòng)手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地,缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢(mèng)想的決心,更無法腳踏實(shí)地將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪,如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇?若在腳踏實(shí)地之前,錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空,未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向,又如何能成就《管

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