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文檔簡介
江西省新余市重點中學2024屆高三下學期聯(lián)考語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進用戶體驗的進一步提升、文化交融的進一步加速、閱讀服務的進一步,全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢不可擋精細豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩2、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。隨著網(wǎng)購的興起和快速擴張,①__。國家郵政局數(shù)據(jù)顯示,2015年全國快遞業(yè)務量為206.7億件。按照每個包裝箱0.2公斤估算,200億個包裹會產(chǎn)生包裝垃圾400多萬噸。如何循環(huán)利用、變廢為寶,減輕對環(huán)境的污染,減少制造紙箱對木材的消耗?這是一個嚴峻的現(xiàn)實問題。誰都知道大多數(shù)快遞包裝垃圾可回收再利用,②__。消費者不在乎,快遞企業(yè)、包裝材料生產(chǎn)企業(yè)更不在乎,于是,只用過一次的包裝材料就被當成垃圾直接扔掉。更重要的是,這不僅僅是個經(jīng)濟議題,③__。而后者更是隨著網(wǎng)購勃興而不斷放大的一個難題。也許你隨手扔掉的快遞包裝材料不值1毛錢,可處理這些材料可能遠遠超過1毛錢,且還不計對環(huán)境損害所產(chǎn)生的隱形成本——許多包裝材料不可降解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關(guān)系到人類是否能夠生存發(fā)展,環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質(zhì)享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續(xù)沿著彼此對抗、唯物質(zhì)享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實命題,也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運共同體。面向世界和未來,大會發(fā)出開展不同文明間的互動和交流的倡議,最終目標是推動構(gòu)建“________”“美美與共”的人類命運共同體。現(xiàn)代社會人們對物質(zhì)財富的追求湮沒了對精神的追求,國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現(xiàn)實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下,()。社會的發(fā)展、國際的挑戰(zhàn)、中外對比的現(xiàn)狀啟示我們,中華文化的弘揚已經(jīng)到了________的時候,應該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會秩序構(gòu)建中發(fā)揮重要作用。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B.20世紀以來,種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀以來,不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D.20世紀以來,令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國方案,敢于直面大國霸權(quán)主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要敢于直面大國霸權(quán)主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權(quán)主義3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D(zhuǎn).和而不同勾通演化迫在眉睫4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析,而應以整體和形象思維為主。在實際教學過程中,我們應盡可能語言文字的理性規(guī)則,讓學生通過大量的閱讀和語言實踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡化學以致用C.感悟簡化師心自用 D.感悟弱化學以致用5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題一剪梅·舟過吳江蔣捷一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風又飄飄,雨又蕭蕭。何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào),心字香燒。流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。注:(1)蔣捷,生卒年不詳。南宋亡,流浪漂泊,深懷亡國之痂,隱居不仕。(2)秋娘渡、泰娘橋是當?shù)貎商幱忻包c。1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是A.上闋開篇寫詩人觸景生情,無法排解,就想尋酒家,希望能夠借酒消愁。B.“舟搖”寫出漂泊之感,“簾招”寫見酒樓心喜,兩處描寫表露了詩人心跡。C.洗袍、調(diào)笙、燒香這一系列動作,實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活。D.上闋白描寫景,景中帶情;下闋正面寫情,情中有景,表達了倦游思歸之情。2.請從情和景的角度賞析“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長玉驄難系,__________。(王實甫《長亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來了。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。寂寞書院冷葉文玲①四月間,走洛陽,途經(jīng)嵩山,發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽書院。②駐足留連時,相識恨遲的感慨油然而生。③這處在我是第一次見識的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一??墒?,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。④書院和寂寞,本是絕不相稱的對立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時代和情境中,仿佛是注定的宿命。⑤古往今來,人們無不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最;《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰,投身商海引起的商業(yè)效應也為別的從商者望塵莫及。⑥同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。⑦我無法得知書院的當年規(guī)模,但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學問的高深,還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏大將軍和二將軍,都增加著它無以言喻的蒼涼。⑧書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會衰?。凰?jīng)傳道解惑所立下的功德,也應為所有的受惠者銘記不忘。⑨我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊,誠如我在《嵩山古柏》中所敘,這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹,它虬枝盤曲,清氣自流,越時千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后,我更覺得它們的存在,就是書院的天然見證和最佳伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈,無一不是中華民族文化教育史的生動具象。⑩書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風霜,幾經(jīng)浩劫,價值連城的國寶文物尚且蕩然無存,何況這幾近湮沒的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是,我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士,欽佩努力設法恢復它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對世人有所教益的所在。?就在這小小屋舍的粉墻上,我又看到了今人書寫的有關(guān)嵩陽書院的教學內(nèi)容、教學特點的介紹,行文雖只幾款,卻使我對這所曾在教育發(fā)展史上起過重要作用的書院更為敬仰:卻原來,它是自宋至清末于官學私學之外的一種高等教育組織形式,它既是教育教學機關(guān),又是學術(shù)研究機構(gòu)。?介紹又說,書院盛行講會制度,允許不同學派進行會講,開展爭辯;教學也實行門戶開放,不受地域限制;在學習上也以學生個人閱讀為主,十分注重培養(yǎng)學生的自學能力,并多采用問難論辯式,注意啟發(fā)學生的思維能力。?令人再次怦然心動的還有后面一條:書院內(nèi)師生關(guān)系融洽,相互之間的感情深厚,書院的名師不僅以淵博的學識教育學生,而且以自己的品德感染學生。?我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習慣,特別有興味地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面,坐在那把同樣古樸的木椅上,遙憶著自己的做學生年代和當教師年代。?我在這案后椅上凝然端坐的一刻間,思緒洶涌,滋味萬千,人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。?世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中,幾乎沒有第二茬游人光顧此地。?我在想,假如改一個字將書院的書改為寺;假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應的,書院所代表的歷史文化,書院的教學精神,卻就真的從此湮沒無聞,而燭火闌珊中,再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。?看來,寂寞和清冷果真是書院和做學問者的宿命。?話又說回來,與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因為,背倚高山的它,至少承載過光榮的使命,至少貯留了我們對它的懷念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓歸檐下,全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。(選自《美文十年精華》有改動)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章第⑤段用嵩山和少林寺游人如織的熱鬧,反襯嵩山書院的寂寞,表達對歷史文化、高尚精神遭到冷落的失望,對功利世俗的不滿。B.文章第⑦段運用了比喻、象征等手法,描繪了壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,與書院的冷清形成鮮明對比。C.文章第⑨段抓住古柏這一意象,古柏不僅是歷史悠久的嵩陽書院的見證,更是中華民族文化教育頑強生命力的象征,厚重而富有底蘊。D.全文緊緊扣住“寂寞”和“冷”來寫。然而在書院的寂寞冷清中,我們又能感受到作者火熱的內(nèi)心,以及他對書院的矛盾憂思。2.文章第⑧段劃線句中的“根”和“功德”具體是指什么,請聯(lián)系全文進行概括分析。3.作者為什么說“寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命”?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時間里,于內(nèi)心之愛驅(qū)動下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合,閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”,主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說:“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住?!毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進入門檻低的特點。趣味性高意味著吸引力大,進入門檻低意味著休閑機會的易得性與可達性高,這些均十分有利于讓閱讀進入休閑,讓閑暇接納閱讀,從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動相比,休閑閱讀資源消耗低,環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用,還能夠提高學識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是,休閑閱讀的派生價值對個體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強調(diào),讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實精神空間,建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義,是用積極健康的休閑活動填充閑暇時間,實現(xiàn)閑暇時間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認為,閑暇是時間形態(tài)的社會資源。它的特點一是無法以真空的狀態(tài)存在,如果不積極占用,便可能導致消極占用;二是這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前,就已經(jīng)認識到閑暇管理對于個體幸福和城邦和平的重要性,認為閑暇越多,越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強調(diào),明智用閑是對人類文明的最后考驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長,閑暇時間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時間已經(jīng)成為日益重要的個體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全,意味著人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗的獲得,意味著包括審美在內(nèi)的人與對象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實現(xiàn)全面發(fā)展的契機。自從分工出現(xiàn)以來,專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展,而閑暇時間的增加將使人有機會彌補和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細,閑暇時間和休閑活動對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下,休閑閱讀對于彌補實用閱讀和應試教育對人的發(fā)展空間的限制,豐富人的生命體驗,促進人的全面發(fā)展有重要作用。學科專業(yè)分化越細,休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升,對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。(選自王景全《論休閑閱讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B.只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求。C.內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用。D.閑暇是時間形態(tài)的社會資源,這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇,應該積極占用,不然就可能被消極占用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證,層次清晰。B.第三段引用的明朝李贄的話強調(diào)了讀書的快樂,這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,兼顧中外學者觀點,使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點闡釋更具有說服力。D.文章末段論證了休閑閱讀在學科專業(yè)分化越來越細的今天具有的時代意義,說明文章具有很強的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇。B.休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及,與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān),也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C.如何利用閑暇時間,關(guān)系到個人的成長,也關(guān)系到社會的發(fā)展,它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D.人格的健全、人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。9、閱讀下面文字,完成下列小題。軍馬冰凜軍馬出生在北方的大草原。自從出生后,它總喜歡在草原上奔馳,而奔馳幾乎成了它永恒的宿命。軍馬長到了兩歲,應征入伍,成了一匹真正的軍馬。軍馬奔馳于硝煙彌漫的戰(zhàn)場。幾經(jīng)風云,幾番廝殺,幾易主人。戰(zhàn)爭中,它精神抖擻,勇往直前,丟了一只眼睛,缺了一只耳朵,肚子也被子彈穿了個洞,還舍身救了位首長的命。軍馬立下了不可磨滅的赫赫功績,成了遠近聞名的好馬,真可謂汗馬功勞。暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。一夜風云散,變幻了時空。軍馬該休息了,首長認為已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭,它也不再適合奔馳,到該休息的時候了,于是就讓它離開了綠色軍營。首長有指示,文件是紅頭的。軍馬被有關(guān)部門保護了起來,蓋了好房,配以好飼料,調(diào)來了專職的調(diào)養(yǎng)員,軍馬有了嶄新的生活環(huán)境??刹恢醯模炊絹碓绞?,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。首長有些著急了?!罢l能把這匹馬調(diào)養(yǎng)好,喂得膘肥體壯,重重有獎?!笨诹顐髁顺鰜?。王君懂些馬經(jīng),又會些醫(yī)道,就拿著當?shù)卣慕榻B信和自己的保證書,千里迢迢地趕來領(lǐng)馬。軍馬來到了一個偏遠的小山村。一個月過去了。兩個月過去了。軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了。那天清晨,王君牽著馬路過村邊的小學。小學的學生正在老師響亮的口哨聲中做早操。聽到哨聲,軍馬猛地站住了,一只耳朵豎起來,一只眼睛睜得雪亮,肚皮上的傷疤急劇地收縮著,鼻孔張得老大?!傲⒄?!稍息!”老師的聲音鏗鏘而有力。軍馬渾身一激靈,挺了挺身軀,甩了甩鬃毛,并立住四腿,又叉開四腿。如此三番,動作規(guī)范而有節(jié)奏。王君有些傻眼了。從此以后,每天清晨,王君總是拉著軍馬到小學附近溜達一圈兒,軍馬的身體日趨豐滿。半年后,一支鐵道兵開進了小山村。這里要修筑鐵路,還要穿山炸洞,工程很大。鐵道兵就在村子里駐扎下來。那天,軍馬興奮極了,看著那些穿軍裝的人,只是嘶嘶地叫,聲音高亢而悠長,震得小村子晃晃地動。一位首長模樣的軍官走過來,親熱地撫了撫馬的脖子。軍馬啪地并攏四腿,來了個立正,然后叉開四腿稍息,最后俯下身子,響亮的鳴叫了幾聲,示意軍官騎上去。這一系列動作,逗得那些兵們哈哈大笑起來。這里畢竟不是戰(zhàn)場,軍官畢竟不是來打仗的,他不需要騎馬,于是他在兵們的笑聲中搖著頭走開了。軍馬直挺挺的站立著,一動也不動。它有些落寞,王君過來把它牽走了。修路工程開始了。那天有霧,很大。按計劃裝好了炸藥、雷管,萬事俱備,引爆作業(yè)就要開始。人們開始戴上安全帽,并尋找合適的位置躲避起來?!稗Z隆隆一轟隆隆一”濃霧頓起,火光四溢,石頭飛舞,響聲震得樹葉跌落,鳥獸奔散。軍馬狂鳴起來,四蹄躍起,掙脫了韁繩,朝著那響聲的發(fā)源處,奔馳而去?!八灰弧蹦锹曇粝衽诼曇粯樱厥幵谏焦?,震撼著人們的心。(選自《軍營文化天地》,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“丟了一只眼睛,缺了一只耳朵,肚子也被子彈穿了個洞”,對軍馬外在特征的描寫,表現(xiàn)了它在戰(zhàn)爭中做出的巨大犧牲。B.軍馬退役后,優(yōu)越的生活環(huán)境、首長的保護、專人的調(diào)養(yǎng)都未能使它身體好轉(zhuǎn):后因王君精心喂養(yǎng),軍馬重新煥發(fā)了生機。C.“渾身一機靈,挺了挺身軀,甩了甩鬃毛,并立住四腿,又叉開四腿”,聽到教師口令后的一系列動作,表明它習慣于軍旅生活。D.軍官沒有騎馬,讓軍馬“有些落寞",這里運用于擬人的修辭手法,生動表現(xiàn)了軍馬想要發(fā)揮自己的功用卻遭到拒絕的感傷心情。2.小說首段說“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”,請依據(jù)軍馬生命的幾個階段,結(jié)合小說簡要分析。3.“暗淡了刀光劍影遠上子鼓角錚鳴。一夜風云散,變幻了時空”兩句有何作用?請結(jié)合小說簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習之于鬼谷先生。出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾竊皆笑之,曰:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商,逐什二以為務。今子釋本而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。曰:“夫士業(yè)已屈首受書,而不能以取尊榮,雖多亦奚以為!”于是得周書陰符,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說當世之君矣?!鼻笳f周顯王。顯王左右素習知蘇秦,皆少之。弗信。于是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長,并相六國。北報趙王,乃行過洛陽,車騎輜重,諸侯各發(fā)使送之甚眾,疑于王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側(cè)目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:“何前倨而后恭也?”嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:“見季子位高金多也?!碧K秦喟然嘆曰:“此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有洛陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!”于是散千金以賜宗族朋友。初,蘇秦之燕,貸人百錢為資,乃得富貴,以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報,乃前自言。蘇秦曰:“我非忘子。子之與我至燕,再三欲去我易水之上,方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣?!?。齊宣王卒,湣王即位,說湣王厚葬以明孝,高宮室大苑囿以明得意,欲破敝齊而為燕。燕易王卒,燕噲立為王。其后齊大夫多與蘇秦爭寵者,而使人刺蘇秦,不死,殊而走。齊王使人求賊,不得。蘇秦且死乃謂齊王曰臣即死車裂臣以徇于市曰蘇秦為燕作亂于齊如此則臣之賊必得矣于是如其言,而殺蘇秦者果自出,齊王因而誅之。燕聞之曰:“甚矣,齊之為蘇生報仇也!”太史公曰:蘇秦兄弟三人,皆游說諸侯以顯名,其術(shù)長于權(quán)變。而蘇秦被反間以死,天下共笑之,諱學其術(shù)。夫蘇秦起閭閻,連六國從親,此其智有過人者,吾故列其行事,次其時序,毋令獨蒙惡聲焉。(選自《史記·蘇秦列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死車裂/臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/B.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/C.蘇秦且死/乃謂齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂于齊/如此則臣之賊必得矣/D.蘇秦且死乃謂/齊王曰/臣即死/車裂臣以徇于市/曰蘇秦為燕作亂/于齊如此則臣之賊必得矣/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.士,先秦時最低級的貴族階層,也是古代四民(士、農(nóng)、工、商)之一。春秋時,士大多為卿大夫的家臣;戰(zhàn)國以后,逐漸成為統(tǒng)治階級中知識分子的通稱。B.從,即“縱”,合縱,戰(zhàn)國時期縱橫家所宣揚推行的外交和軍事政策,就是南北縱列的國家聯(lián)合起來,共同對付強國,該政策的代表人物是蘇秦、張儀。C.宣王,是戰(zhàn)國齊國國君田辟疆謚號。謚號是古代君主、諸侯等具有一定地位的人死后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),而給予的一個帶有評價性質(zhì)的稱號。D.閭閻:指里巷內(nèi)外的門或里巷,在“夫蘇秦起閭閻”中意思是民間。唐代王勃《滕王閣序》里“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”一句中,閭閻代指房屋。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蘇秦早年失意。蘇秦早年跟隨鬼谷先生學習。后外出游歷多年,弄得窮困潦倒,狼狽地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下譏笑他。B.蘇秦知恥后勇。面對家人的嘲諷,蘇秦暗自慚愧傷感,就閉門不出,博覽群書。用一整年的功夫,悉求周書《陰符》真締,最終成為了六國的國相。C.蘇秦知恩圖報。富貴后,他不僅散發(fā)了千金賞賜給親戚朋友。還厚賞借錢給自己做路費的那個人,并且報答了以前所有對他有恩德的人。D.蘇秦多謀心狠。為了找出刺殺自己的兇手,他甚至不惜讓齊王車裂自己。而兇手也果然中計而出,齊王便誅殺他為蘇秦報仇。燕人對此深感嘆服。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)求說周顯王。顯王左右素習知蘇秦,皆少之。弗信。(2)方是時,我困,故望子深,是以后子,子今亦得矣。11、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。初發(fā)夷陵①陸游雷動江邊鼓吹雄,百灘過盡失途窮。山平水遠蒼茫外,地辟天開指顧中??→X②橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否,三丈黃旗舞便風。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陸游在度過八年的川陜生活之后,奉詔東歸,往臨安廷對。此詩是他從夷陵(在今湖北宜昌)出發(fā)時所作。②鶻:一種鷹類的猛禽。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.這首詩寫景壯闊,氣勢雄渾,極盡點染之功,將一幅錦繡長江圖展現(xiàn)在讀者面前。B.湍急的江流和一個接著一個的險灘,使人感到心驚膽魄的危險,表明詩人已經(jīng)走到絕境之中。C.頸聯(lián)與頷聯(lián)相互映襯,由遠及近,由虛而實,將夷陵江面壯而奇的景象描繪得十分生動。D.這首詩的寫法很像杜甫的《登高》,杜詩妙在將立意恢弘與筆觸細膩等對立的審美范疇和諧統(tǒng)一,陸游這首詩也深得此中三昧。2.尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,作者“喜”在何處?請結(jié)合全詩簡要回答。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。重慶某小學舉行“民俗文化代代傳,傳統(tǒng)文化進校園”活動。學校專門從鄉(xiāng)下買回兩頭豬,請來村民講述年豬習俗;同時還有專業(yè)的傳統(tǒng)殺豬匠,當場宰殺年豬后,由科學老師為學生講解年豬的身體結(jié)構(gòu)。此事引發(fā)了廣大網(wǎng)友的熱議。對上述材料,你有何看法?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
參考答案1、A【解題分析】
本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應選“勢不可擋”;第二處,精細:精密細致。精致:精巧細致。句中用來形容閱讀服務,應選“精細”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財富、學識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應選“豐富多彩”。故選A?!绢}目點撥】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。2、①我國快遞業(yè)務激增②可是誰也不在乎這點錢③更是一個環(huán)保議題【解題分析】從第一空后的句號來看,這里應該是一個總領(lǐng)性的句子,后面材料的內(nèi)容講述的是我國快遞業(yè)務增漲帶來的影響,結(jié)合前面隨著網(wǎng)購的興起和快速擴張可知這里應該填寫:我國快遞業(yè)務快速增長。第二空根據(jù)后面內(nèi)容分析消費者不在乎,快遞企業(yè)包裝企業(yè)不在乎的是什么,結(jié)合空格前面包裝可以回收利用,可知這里應填寫誰也不在乎包裝利用的這點錢。第三空前面有提示性詞語“不僅僅是”可知,這里是一個遞進式的句子,應該填寫更是什么。在結(jié)合材料內(nèi)容可知,不僅僅是經(jīng)濟議題,更是環(huán)保問題。點睛:解答此類題,可根據(jù)語段內(nèi)容,結(jié)合著材料的陳述對象,語段的結(jié)構(gòu)特點,感情基調(diào),以及主要句子的句式特點等具體語境分析作答。3、1.C2.A3.B【解題分析】
1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當,聯(lián)系文意,應該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”?!胺N種不斷發(fā)生”語序不當,“種種”應修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語語序不當,“種種”屬數(shù)量詞,應放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個動詞性短語之前,故排除D。故選C。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當下這樣一個大格局大演變的形勢下”,接下來陳述對象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應當是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國霸權(quán)主義,提出具有東方智慧的中國方案。是層層遞進的內(nèi)容,故可排除BCD。故選A。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語境強調(diào)的是和睦地相處,故此處應填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結(jié),含貶義,根據(jù)語境,這里是強調(diào)人與人之間缺乏交流,應選“溝通”。演變:發(fā)展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會形勢,應選“演變”。刻不容緩:指形勢緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語境強調(diào)的是一刻也不允許拖延,故此處應填“刻不容緩”。故選B?!绢}目點撥】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解題分析】
本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過感官在人腦中的直接反應。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則”可知,此空應選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;簡化,把繁雜的變成簡單的。依據(jù)“以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會變的,只是要在教學中使對“規(guī)則”的分析變?nèi)?,所以此空應選用“弱化”。學以致用,學到的東西得以用于實際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見。與“學生”相搭配,應選用“學以致用”。故選D?!绢}目點撥】正確運用詞語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看詞語運用是否因望文生義而誤用;六、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1.C2.(1)直抒胸臆。“流光容易把人拋”直接抒發(fā)時光流逝之快,歲月無情的感慨。(2)樂景寫哀情(以景結(jié)情)。通過初夏櫻桃變紅和芭蕉葉顏色變綠,表達年華易逝的感慨,家國衰亡的傷感。這是一個亡國遺民的深沉慨嘆,樂景中寄予了無限的悲涼之情?!窘忸}分析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“實寫詩人回家之后寧靜而又閑適的生活”表述錯誤。不是“實寫”?!昂稳諝w家洗客袍”,詞人展開想象,極寫歸家之后調(diào)弄銀笙、點熏心香的溫暖生活,使思歸的心情顯得更加急切。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請從情和景的角度賞析‘流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉’”,古典詩歌中“景”與“情”,詩人常借助景物描寫來傳情達志,寫景是手段,而抒情才是目的,這就有了景與情的關(guān)系。從景與情之間的距離的角度來說,景與情的關(guān)系有觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融等;從景與情的感情色彩角度來說,景又有樂景與哀景,情也有樂情與哀情,這又有了以下四種關(guān)系:以樂景寫哀情,以哀景寫樂情,以樂景寫樂情,以哀景寫哀情,這里同時也涉及到襯托(反襯與正襯)的表現(xiàn)手法。“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,“流光容易把人拋”,指時光流逝之快?!凹t了櫻桃,綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象,以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化,具體地顯示出時光的奔馳,也是渲染。樂景寫哀情。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅,芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G,把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變,抒發(fā)了年華易逝,人生易老的感嘆?!绢}目點撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、出則弟謹而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解題分析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫的能力。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞:“弟”“謹”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、1.B2.“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神。“功德”指書院傳承豐碩的教育成果:①教學與研究并重的高等教育組織形式。②自由開放、尊重個體發(fā)展的教育思想。③民主和諧、以德化人的教育理念。3.①書院選址和自然環(huán)境寂寞冷清。居于深山腹地,攀登艱難。創(chuàng)辦書院的人刻意選擇了一個寂寞冷清的地方;現(xiàn)在的書院歷盡風霜,疏于修整,游人甚少,被遺忘已久,更見寂寞冷清。)②秉承書院精神,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古。③傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質(zhì)主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任,這就是一種宿命?!窘忸}分析】
1.本題綜合考查學生的分析綜合和鑒賞評價能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“與書院的冷清形成鮮明對比”錯誤,第⑦段主要運用的是比喻、象征手法,通過描繪壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,表現(xiàn)書院的冷清。故選B。2.本題考查學生理解文中重要詞語的含義的能力,解答此類題,首先理解詞語的本意,然后結(jié)合語境,理解該詞語的語境意和深層含義,另外,還要分析詞語的表達效果。“書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會衰敗”,此處的“根”是指嵩陽書院所代表的歷史文化,書院流傳下來的教育精神?!八?jīng)傳道解惑所立下的功德,也應為所有的受惠者銘記不忘?!边@里所說到“功德”,是指書院傳承豐碩的教育成果,具體來說,書院實行教學與研究并重的高等教育組織形式,其自由開放、尊重個體發(fā)展的教育思想,其民主和諧、以德化人的教育理念等,都是其“功德”。3.本題考查學生篩選并整合文中信息、概括中心意思、探討作者的寫作背景和寫作意圖的能力。首先明確題干要求,“作者為什么說‘寂寞和冷清果真是書院和做學問者的宿命’”,抓住關(guān)鍵詞“寂寞”、“冷清”和“宿命”,找到文中對應的文段,結(jié)合全文進行概括。首先從書院所處的自然環(huán)境來看,第⑦段中描繪了其自然環(huán)境,背倚壁立千丈的嵩山,依稀可辨的荒草小徑和古意森森的柏樹,都襯托了書院的冷清寂寞;其次,從書院傳達的內(nèi)在精神來看,秉承書院精神,堅守高尚精神的人是寂寞冷清的。書院的管理者沒有用書院來營利,不向世俗投降,在寂寞中堅守著自己的精神家園,只有行中人才會來到書院尋古,這也是寂寞的;最后,從書院帶給我們的啟示來看,傳承書院的歷史文化和教育精神,不向世俗的物質(zhì)主義屈服,堅守高尚的精神品格是我們做學問的人應該有的歷史責任,這就是一種宿命。8、1.D2.B3.A【解題分析】
1.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵”,選項強加因果。B項,“只有不受強制性目標與任務的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求”說法錯誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標與任務的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知,“不受強制性目標與任務的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等”是休閑閱讀的特點,選項說法太絕對,不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用”說法錯誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯誤。原文第三段中,李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!薄白课帷笔抢钯椀奶?,他說自己一年四季在龍湖讀書,十分快樂,不在意其他的事情。這個論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇”說法錯誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛驅(qū)動下的自主選擇,但與聽從他人建議并不矛盾,選項強加因果。故選A?!绢}目點撥】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.B2.①軍馬出生在北方廣闊的大草原,自從出生后,它總喜歡在草原上奔馳。②應征入伍后,它奔馳于硝煙彌浸的戰(zhàn)場,立下了漢馬功勞。③離開軍營后,它雖有了嶄新而優(yōu)越的生活環(huán)境,卻一度失去了奔馳的機會,也因此而悶悶不樂,郁郁寡歡。④到達山村后,在哨聲、穿軍裝的鐵道兵、修筑鐵路的炸藥的轟鳴聲的激發(fā)下,它逐漸恢復了精神與血性,最終又奔馳起來。3.①“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。一夜風云散,幻了時空”兩句的意思是戰(zhàn)爭已離我們遠去,時空流轉(zhuǎn),新的生活開始了。②這兩句話承上起下。承接上文軍馬在戰(zhàn)場上幾經(jīng)風云、血雨腥風,引起下文戰(zhàn)爭結(jié)束,軍馬從此離開軍營,開始另一種生活。③暗示了軍馬在失去了習慣了的戰(zhàn)場、失去了馳騁的機會、不再有用武之地、自身價值難以體現(xiàn)的失落。(流露出作者對軍馬失去了習慣了的戰(zhàn)場、失去了馳騁的機會、不再有用武之地、自身價值難以體現(xiàn)的一種憐惜之情。)【解題分析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“后因王君精心喂養(yǎng),軍馬重新煥發(fā)了生機”錯誤,原文中說“軍馬的膘兒仍沒有大的起色。還是越來越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。王君也有些著急了”。故選B。2.本題考查把握重要句子的含義的能力。解答此題,要將句子放在文段里分析,看整個文段甚至整篇文章要表達的是什么意思,然后再具體分析句子。解答此題,首先對題干關(guān)鍵信息“奔馳幾乎成了它永恒的宿命”中的重點詞語進行理解,可將“奔馳”與“宿命”聯(lián)系起來;然后仔細閱讀小說,準確劃分軍馬生命的幾個階段,軍馬生命的幾個階段可依次概括為出生在北方廣闊的大草原、應征人伍后、離開軍營后、到達山村后。最后在此基礎(chǔ)上進行合理闡述,例如,離開軍營后,它一度失去了奔馳的機會;到達山村后,它逐漸恢復了精神與血性,最終又奔馳起來。3.本題考查學生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合小說簡要分析‘暗淡了刀光劍影遠上子鼓角錚鳴。一夜風云散,變幻了時空’兩句有何作用”。解答此題,可結(jié)合題干要求,分別從情節(jié)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析其作用。首先找到這兩句話,看它在文中所處的位置,再結(jié)合上下語境進行具體分析。即這兩句話處在小說第四段,情節(jié)結(jié)構(gòu)上具有承上啟下的作用;再結(jié)合小說內(nèi)容具體答出承接了什么、開啟了什么?!耙灰癸L云散,變幻了時空”具有推動情節(jié)發(fā)展的作用,且結(jié)合小說內(nèi)容不難看出,隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束,軍馬有了嶄新而優(yōu)越的生活環(huán)境,可它卻越來越瘦,毛發(fā)漸稀,整天嘶嘶地鳴叫不休。內(nèi)容上,下文主要講的是軍馬失去了戰(zhàn)場,失去了奔馳的機會,而這兩句話正是為其做了鋪墊,從而流露出作者對軍馬的一種憐惜之情。最后可以簡單解釋一下句子的意思,即可得答案。10、1.C2.B3.D4.(1)他求見并游說周顯王。可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。(2)那時,我正困窘不堪,所以我深深地責怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了?!窘忸}分析】
1.本題考查學生文言文斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中,“齊王”是“謂”的對象,構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),不能斷開,由此可排除選項BD;“車裂”做后句的主語,后面不可斷開,所以可排除選項A。句子翻譯:蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項,“該政策的代表人物是張儀”錯誤,“張儀”是“連橫”的代表人物。故選B。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,需要考生結(jié)合語境進行辨析。D項,“燕人對此深感嘆服”錯誤,原文表述為“燕聞之曰:‘甚矣,齊之為蘇生報仇也’”,并不是選項中的“燕人對此深感嘆服。故選D。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題(1)中,“說”,游說;“左右”,名詞,左右的人,周圍的臣子;“素”,向來;“習”,熟悉;“少”,動詞,輕視,瞧不起;“弗”,表否定,不。(2)中,“困”,困窘不堪;“故”,所以;“望”,埋怨,責怪;“深”,深深地;“后”,方位名詞作動詞,把……放在后面。【題目點撥】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蘇秦是東周洛陽人,向東到齊國拜師求學,跟鬼谷子先生學習。外出游歷多年,弄得窮困潦倒回到家里。兄弟、嫂妹、妻妾都私下譏笑他,說:“周國人的習俗,是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商,追求那十分之二的盈利作為事業(yè)。如今您丟掉本行而去耍嘴皮子,窮困潦倒,不也應該嘛!”蘇秦聽了這些話,很慚愧,自感悲傷,就閉門不出,把自己的藏書找出閱讀一遍。說:“一個讀書人既然已經(jīng)埋頭讀書,卻不能憑借它獲得榮華富貴,即使讀書再多又有什么用呢?”于是找到一本周書《陰符》,伏案研讀它。過了一年,悉求其真締,說:“這些足可游說當代的國君了。”他求見并游說周顯王,可是顯王周圍的臣子一向熟知蘇秦,都瞧不起他,不信任他。六國合縱成功而同心協(xié)力。蘇秦做了合縱聯(lián)盟的盟長,并且擔任了六國的國相。蘇秦北上向趙王復命,于是經(jīng)過洛陽,隨行的車輛馬匹滿載著行裝,各諸侯派來送行的使者很多,氣派比得上帝王。周顯王聽到這個消息感到害怕,為他清掃道路,并派使臣到郊外迎接慰勞。蘇秦的兄弟、妻子、嫂子斜著眼不敢抬頭看他,都俯伏在地上,非常恭敬地服侍他用飯。蘇秦笑著對嫂子說:“為什么你以前對我那么傲慢,現(xiàn)在卻對我這么恭順呢?”他的嫂子伏俯在地上,彎曲著身子,匍匐到他面前,臉貼著地面謝罪說:“因為我看到小叔您地位顯貴,錢財多啊?!碧K秦感慨地嘆息說:“同樣是我這個人,富貴了親戚就敬畏我,貧賤時就輕視我。何況一般人呢!假使我當初在洛陽近郊有二頃良田,我難道還能佩帶上六個國家的相印嗎?”當時他就散發(fā)了千金,賞賜給親戚朋友。當初,蘇秦到燕國去,向人家借一百錢做路費,到現(xiàn)在獲得富貴,用一百金(一百萬錢)償還那個人。并且報答了以前所有對他有恩德的人。他的隨從人員中,唯獨有一個人沒得到報償,就上前去自己申說。蘇秦說:“我不是忘了您,當初您跟我到燕國去,在易水邊上,您再三要離開我,那時,我正困窘不堪,所以我深深地責怪您,因此把您放在最后,您現(xiàn)在也可以得到賞賜了。”齊宣王去世,湣王繼位,蘇秦就勸說湣王把葬禮辦得鋪張隆重用來表明自己的孝道,高高地建筑宮室大規(guī)模地開辟園林,以表明自己得志,打算使齊國破敗,從而有利于燕國。燕易王去世,燕噲登基做了國君。此后,齊國大夫中有許多人和蘇秦爭奪國君的寵信,因而派人刺殺蘇秦,蘇秦當時沒死,帶著致命的傷逃跑了。齊王派人捉拿兇手,然而沒有抓到。蘇秦將要死去,便對齊王說:“我馬上就要死了,請您在街市上把我五馬分尸示眾,就說‘蘇秦為了燕國在齊國謀亂’,這樣做,刺殺我的兇手一定可以抓到。”齊王就按照他的話做了,那個刺殺蘇秦的兇手果然自動出來了,齊王因而就把他殺了。燕王聽到這個消息說:“齊國為蘇先生報仇,作法也太過分……”太史公說:“蘇秦兄弟三人,都是因為游說諸侯而名揚天下,他們的學說擅長于權(quán)謀機變。而蘇秦承擔著反間計的罪名被殺死,天下人都嘲笑他,諱忌研習他的學說。蘇秦由普通百姓起家,終于聯(lián)絡六國合縱相親,這說明他有過人之處。所以,我列出他的經(jīng)歷,按著正確的時間順序加以陳述,不要讓他只蒙受不好的名聲。11、1.B2.①初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。首聯(lián)寫詩人經(jīng)過三峽時驚心動魄的情景,當“過盡百灘”,眼前“山平水遠”的景象,那種豁然開朗、充滿喜悅的心情可想而知。②對壯美山河的熱愛之情。頷聯(lián)描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,頸聯(lián)攝取了江面上“鶻飛魚騰”美麗奇特的畫景,表達了詩人對祖國山川的熱愛之情。③對未來充滿希望的樂觀之情。詩人十年間不被朝廷重用,報國無門,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報國的襟懷。所以高唱“三丈黃旗舞便風”,抒發(fā)對未來充滿希望的樂觀之情?!窘忸}分析】1.本題屬于綜合考查題考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。B項,“湍急的江流和一個接著一個的險灘,使人感到心驚膽破的危險,表明詩人已經(jīng)走到了絕境之中”錯誤,“失途窮”意為“失窮途”,是指出峽之后路途坦蕩。故選B。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,問作者“喜”在何處?需從文中找到作者因何而喜,結(jié)合全詩回答是如何體現(xiàn)這一情感的。“山平水遠蒼茫外,地辟天開指顧中”一句描繪出江水奔涌而出,一瀉千里,一片蒼茫開闊的景色;站在船頭,江天一色,給人“地辟天開”之感。這是初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。聯(lián)系“百灘過盡失途窮”看,“俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空”描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,可以看出詩人對祖國山川的熱愛之情。“今朝喜處君知否”這里“喜”的應該是指下句“三丈黃旗舞便風”,從全詩意境看,應該是指詩人自己正身擔大任,要有一番作為,表達了對未來充滿希望的樂觀之情。聯(lián)系注釋看,陸游在度過八年的川陜生活之后,未被重用,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報國的襟懷。詩人在描寫自然景色的時候,展現(xiàn)出的是一種蒼茫自然的景致,采用的是由遠及近的方式,將眼前的景色與遠處的景色結(jié)合起來,在運用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱負,突出內(nèi)心的喜悅感受。12、例文:看“殺年豬”的教育方式有何不可某小學舉行現(xiàn)場觀看“殺年豬”的民俗活動及自然生理知識普及活動,雖然引發(fā)了不小的爭論,但我認為,其背后的重要導向作用和積極意義不容忽視。因此,我要問,這種教育方式有何不可?“殺年豬”民俗教育活動旨在重新審視民俗文化。“殺年豬”本是漢族和少數(shù)民族的傳統(tǒng)年俗。民謠“小孩小孩你別哭,進了臘月就殺豬”“小孩小孩你別饞,過了臘月就是年”,從一定程度上反映了人們盼望殺年豬吃肉的快樂心情。過去,孩子們眼巴巴地盼著過年,能飽餐一頓豬肉,分享大人們一年好收成的喜悅。如今,殺豬習俗被規(guī)?;B(yǎng)殖與宰殺流水線替代,學生們每天吃著豬肉,卻不懂豬肉是怎么來的,更不明白先輩們“殺年豬”的文化意義。因此,這場看“殺年豬”活動,對于重拾別有風味的童趣,傳承散發(fā)泥土芳香的民俗文化,具有一定的積極意義。再者,這場活動除了讓小學生看懂殺年豬中的民俗文化外,還能借“殺豬”說人生,讓學生從中得到更多的教益。熟悉了年豬的身體結(jié)構(gòu)后,老師可向?qū)W生講述“庖丁解?!钡墓适拢尯⒆觽兌檬郎鲜挛锛姺睆碗s,只要反復實踐,掌握了它的規(guī)律,就能做到“目無全豬”“游刃有余”“得心應手”“迎刃而解”。也可穿插講述“曾子殺豬”的故事,教育孩子們誠信是多么可貴的品質(zhì),做人要一諾千金,一言既出,駟馬難追;言必信,行必果。因此,這場活動不僅僅是民俗文化教育和科學生理教育,還是人生哲理教育和價值觀教育。除此之外,還可以給學生傳授“生活即教育”的觀念和生態(tài)文明觀念。此類“宰殺”方式在生活中很常見,充滿了實踐性和直觀性,踐行了“生活即教育”的觀念,可以激發(fā)學生的現(xiàn)實生活意識。雖然這樣的教育方式看起來有點殘酷,但對學生能直面生活,懂得生活將非常有益。不過,這種宰殺方式的殘忍與血腥,也是不爭的事實,可借此講述電擊殺豬法的好處,讓學生認識到現(xiàn)實生活中的人文氣息,即宰殺動物時,可以減少動物在死亡過程
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