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文檔簡介

浙江省2024屆高考語文押題試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成各題。審美救贖何以可能潘知常①對(duì)于審美救贖的思考,首先當(dāng)然應(yīng)該是審美救贖何謂。同時(shí),還有另外一個(gè)重要的領(lǐng)域,就是審美救贖何為。審美救贖何謂,是對(duì)于審美救贖的本體屬性的回答,審美救贖何為,則是對(duì)于審美救贖的審美功能的回答。在這回答的背后,則是對(duì)于審美與藝術(shù)的生存權(quán)、審美與藝術(shù)的尊嚴(yán)的回答。當(dāng)然,這也與我們過去長期以來沒有很好地思考這個(gè)問題有關(guān)。黑格爾說過一句很著名的話:熟知非真知。無疑,這句話用在這里也是非常合適的。顯然,對(duì)于審美救贖的審美功能的思考,其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題,也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道。②人類失落的生命,過去只能在宗教中才能夠被贖回,這就是人們非常熟悉的宗教救贖,然而,在宗教退出歷史舞臺(tái)的主導(dǎo)地位之后,人類失落的生命就只有在審美與藝術(shù)中才能夠贖回了,當(dāng)然,這就是審美救贖的登場(chǎng)。可是,為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回?審美救贖又何以可能?過去幾乎所有的美學(xué)家對(duì)此大多一筆帶過。之所以如此,無疑是因?yàn)樗麄兌贾魂P(guān)注到了審美與藝術(shù)的一般本性,并且只是從審美與藝術(shù)的一般特性入手,去對(duì)此加以說明,但是卻都忽視了審美與藝術(shù)的特殊本性,也忽視了從特殊本性去對(duì)此加以說明,因此,也就未能促成這一困惑的最終解決。③換言之,對(duì)于審美與藝術(shù),過去我們經(jīng)常去詢問的,是美從何處來?其實(shí),我們還應(yīng)該去詢問的,卻是美究竟對(duì)我們做了什么?美是如何幫助我們生存下去的?美是如何拯救我們的?過去我們經(jīng)常去詢問的,是人類是怎樣創(chuàng)造了美?其實(shí),我們還應(yīng)該去詢問的,卻是美如何創(chuàng)造了我們?審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α?,去喚醒我們。④問題的關(guān)鍵,當(dāng)然在于審美與藝術(shù)的特殊本性——意象呈現(xiàn)。⑤意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)。正如吉爾伯特、庫恩在《美學(xué)史》中斷言的:“它體現(xiàn)了人們創(chuàng)造象征和符號(hào)的獨(dú)特而神奇的力量。”區(qū)別于“超驗(yàn)表象的思”(宗教)、“純粹的思”(哲學(xué)),黑格爾把它稱之為“感性直觀的思”。而且,在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后,確實(shí)已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著:當(dāng)今生命中難以解決的東西,都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決,昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了。⑥不過,需要強(qiáng)調(diào)的是,這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘KR姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實(shí)。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活,是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系,是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu),是意在將人類的精神生活凸顯而出,也將人之為人的無限本質(zhì)和內(nèi)在神性凸顯而出。因此,應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。勞·波林曾經(jīng)說:象征,就是某種東西的含義大于其本身。中國人也常感嘆“形象大于思想”。事實(shí)上,就是因?yàn)樗尸F(xiàn)的是主體內(nèi)涵,是生命的對(duì)象物,而與賦予形象以意義無關(guān),也與充當(dāng)形象的注腳無關(guān)。⑦由此,不難發(fā)現(xiàn),所謂意象呈現(xiàn),作為象征,其實(shí)就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界。意象呈現(xiàn)是生命的慶典。通過意象呈現(xiàn),我們從物的世界遷徙到意義的世界,從功利的世界遷徙到虛無的境界。意象呈現(xiàn)即最后的救贖之物。而現(xiàn)在我們最大的失敗也正是遺忘了這一點(diǎn)。語言已經(jīng)被物化了、工具化了。意象呈現(xiàn)也因此而隱遁不見。因此,我們現(xiàn)在所應(yīng)當(dāng)去做的,就是讓意象呈現(xiàn)超出自身而指向另外的東西,呈現(xiàn)出意象背后的無名的真實(shí)的東西、高于生命的東西、高于死亡的東西。借助于它,我們得以親近自然而毋需跋山涉水,并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此,意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖?應(yīng)該說,也就一目了然了。由此不難發(fā)現(xiàn):過去以情感來區(qū)別審美與藝術(shù),是錯(cuò)誤的。藝術(shù)的核心不是情感,而是意象呈現(xiàn),也就是象征。(有刪改)1.第①段引用黑格爾的話有何作用?2.概括第②段的主要內(nèi)容。3.下列對(duì)“意象呈現(xiàn)”的理解與文意相符的一項(xiàng)是()A.意象呈現(xiàn)與“超驗(yàn)表象的思”“純粹的思”等概念借助神秘聯(lián)想相互關(guān)聯(lián)。B.意象呈現(xiàn)只是一種符合表現(xiàn),傳達(dá)客體內(nèi)涵,是現(xiàn)實(shí)的異質(zhì)同構(gòu)甚至圖解。C.意象呈現(xiàn)維系于主體,意在凸顯人類的精神,實(shí)際上應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)。D.意象呈現(xiàn)是替代宗教的救贖物,使得人類在精神上回到自然中的人的自然。4.對(duì)第③段理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.運(yùn)用連續(xù)的追問激發(fā)讀者的閱讀興趣,引發(fā)讀者深入思考問題。B.兩組追問形成對(duì)比,突出本文探究的主要問題,從而引出下文。C.本段追問體現(xiàn)了對(duì)審美與藝術(shù)一般特性與特殊本性差異的關(guān)注。D.通過連續(xù)追問總結(jié)上文內(nèi)容,凸顯審美與藝術(shù)喚醒我們的作用。5.第⑧段認(rèn)為借助上文內(nèi)容“意象呈現(xiàn)為什么能夠達(dá)成審美救贖?應(yīng)該說,也就一目了然了”,你認(rèn)為論證是否充分?請(qǐng)做出判斷并說明理由。2、閱讀下面的作品,完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領(lǐng)到兩元零花錢,她照例親手將五角銀幣裝進(jìn)了芳子小的錢包。那時(shí)候,五角銀幣已經(jīng)很少見了。這些看起來很輕、卻很有分量的銀幣,滿滿地裝在紅皮小錢包里,這使芳子覺得錢包里面堂堂皇皇,洋溢著一種威嚴(yán)的氣派。芳子很少隨意亂花錢,除了每周一次從公司回家順便去百貨商店,花一角錢買一條她喜歡吃的成味長面包以外,她從來不曾花過什么錢。有一天,她在三越百貨商店看見一只玻璃鎮(zhèn)紙。那鎮(zhèn)紙是六角形,上面雕有一只心狗。這狗太可愛了,她終于伸手拿起鎮(zhèn)紙來,看了又看。那種突如其來的涼颼颼、沉甸甸的感覺,使她頓時(shí)產(chǎn)生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品,不由得被它吸引住了。她把鎮(zhèn)紙放在掌心上來回端詳,美美地欣賞了一番之后,才依依不舍地把它悄悄放回了原來的盒子里。因?yàn)樗u四角錢吶。第二天,她又來了。同樣把鎮(zhèn)紙看得入了迷。第三天,她又來看了。就這樣一連看了十天,她好不容易才下定了決心?!拔乙@個(gè)。”她說這句話的時(shí)候,興奮極了。她回到家里,母親和姐姐欣賞地說:“工藝很精巧,做得很精關(guān)。”她們還在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許,她也心滿意足了。三年過去了,當(dāng)大家提到鎮(zhèn)紙的時(shí)候,母親總是深沉地說:“那時(shí)候,我覺得她真是可愛啊?!毙瞧谔旆甲与y得陪母親到三越百貨商店去買東西。聽人說,購買東西從最高一層樓依次往下走比較方便,她們也就乘電梯先到了五樓。那天買完東西,下到一樓,母親自然而然地又到了地下室的特價(jià)部?!叭四敲磽頂D,媽,我不想進(jìn)去了?!狈甲余卣f。母親沒有聽見,她好像被特價(jià)部那種爭先恐后的氣氛吸引住了。特價(jià)部好像是特為讓人浪費(fèi)金錢而設(shè)立的??墒?,媽媽怎么啦?芳子想看個(gè)究竟,便同母親保持一定距離,跟在后面。這里冷氣設(shè)備完善,并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺(tái)擠得水泄不通。越是這種地方,越能把母親吸引過去??墒悄赣H卻沒有勇氣撥開人群。她時(shí)而踮著腳探頭窺望,時(shí)而從前邊的人的袖縫中伸過手去摸摸。最后,她一件也沒買。她覺得有點(diǎn)不痛快,不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方,母親抓起一把陽傘說:“哎喲,這把傘只賣九角五分?啊……真便宜呀,芳子。這不是很便宜嗎?”她馬上變得神采飛揚(yáng),剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒,仿佛找到了發(fā)泄的地方?!罢娴摹!狈甲幽闷鹨话芽戳丝?。母親自己也拿了一把打開來,說:“光買這傘架也上算。傘面嘛,雖是人造絲,也挺結(jié)實(shí)的,不是嗎?”芳子忽然想道:這么好的東西為什么竟廉價(jià)出售呢?于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感,仿佛自己是個(gè)殘廢人被強(qiáng)迫去購買東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘,有時(shí)還打開看看。芳子等了一會(huì)兒,便說:“媽媽,一般的傘,咱家里有嘛。”“噢,”不過,那把……”母親說著,只看了芳子一眼,“已經(jīng)有十年,不,還長,可能有十五年了。都用舊了,而且式樣很古老。再說,芳子,把這個(gè)讓給人家,人家準(zhǔn)會(huì)高興的。”“是啊,讓給別人那敢情好。”“無論是誰都會(huì)高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒有這樣的人啊。要是有,她就不至于說不出具體人的名字來了。“喂,芳子,你覺得怎么樣?”“啊……”芳子淡淡地應(yīng)了一聲。但她還是走近母親身邊,為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說便宜,一個(gè)個(gè)匆匆前來買了就走。母親臉部僵硬,雙頰發(fā)紅。芳子覺得母親很可憐,她對(duì)自己的優(yōu)柔寡斷感到有點(diǎn)惱火。“隨便挑一把,快點(diǎn)買算了?!狈甲颖緛硐脒@么說,可她又把身子轉(zhuǎn)了過去?!胺甲?,算了,不買了?!薄鞍。俊蹦赣H嘴角露出一絲笑意,她像要扔掉什么似的,把手搭在芳子的肩上離開了那里。這會(huì)兒,芳子反而好像有點(diǎn)留戀,走了五六步,心情才又爽快起來。她抓起母親放在自己肩上的手,緊緊握住繞了一大圈,然后跟母親肩并肩貼得緊緊的,急匆匆地走出了出口。這是距今七年前,即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰(zhàn)火燒過的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里,每逢下雨,她就覺得當(dāng)時(shí)將那把陽傘買下來就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開句玩笑:“現(xiàn)在買一把得花一二百元呢。”可是,這位母親早已在神田被燒死了。那時(shí)即使將那把陽傘買下來,恐怕也早被燒掉了吧。那個(gè)玻璃鎮(zhèn)紙幸存下來了。在橫濱的婆家遭戰(zhàn)火洗劫的時(shí)候,她拼命地將鎮(zhèn)紙塞進(jìn)了一只緊急備用的口袋里,這便成了她姑娘時(shí)代唯一的紀(jì)念品。從傍晚起,胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮(zhèn)紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時(shí)候,遲疑了七八天才花四角錢買下來的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛的小狗。這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒有了。她不禁感到毛骨悚然。(有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.滿滿地裝在芳子紅皮小錢包里的“五角銀幣”這個(gè)細(xì)節(jié),說明盡管戰(zhàn)前百姓的生活并不富裕,卻還保持著有尊嚴(yán)的生活,B.芳子生活節(jié)儉,善解人意。她一直保持著愛美之心和對(duì)美好事物的追求,但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C.小說運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭給人們生活帶來的變化。如戰(zhàn)中戰(zhàn)后傘價(jià)的對(duì)比,再如戰(zhàn)前家人團(tuán)圓和戰(zhàn)后家庭破碎的對(duì)比。D.小說運(yùn)用“以小見大”的手法,通過芳子一家日常生活細(xì)節(jié)和生活遭遇,表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭主題,反映了深廣的社會(huì)生活。2.文中多次出現(xiàn)的“玻璃鎮(zhèn)紙”,對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用?3.探究小說結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:隨著石油資源日漸枯竭,人們的環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng),“更換汽車核心動(dòng)力”再一次被提上日程,種類繁多的新能源汽車便應(yīng)時(shí)而生。新能源汽車大致可分為純電動(dòng)、混合動(dòng)力、燃料電池以及氫發(fā)動(dòng)機(jī)等車型。近年來,新能源汽車生產(chǎn)和銷售迎來高峰時(shí)期。對(duì)于一線城市白領(lǐng)階層來說,房價(jià)、物價(jià)等問題制約了他們的用車消費(fèi),并且上牌及限號(hào)也是他們亟需考慮的因素,另一方面年輕白領(lǐng)階層對(duì)新事物的嘗試和包容態(tài)度比較積極,因此大部分一線白領(lǐng)更傾向于購買新能源汽車作為通勤工具。對(duì)于二三線城市工薪階層來說,收入較一線城市低,用車的日常開支對(duì)他們來說是首要考慮因素,而新能源汽車在用車費(fèi)用上相比于傳統(tǒng)燃油車具有很大優(yōu)勢(shì),加之國家補(bǔ)貼和地方補(bǔ)貼也激發(fā)了他們對(duì)新能源汽車的熱情。對(duì)于一線城市中高層管理者來說,他們已擁有了第一輛車,大多數(shù)為中大型SUV或者B、C級(jí)轎車,購買新能源汽車的一方面是因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,有能力購買價(jià)位較高的車型;另一方面也是出于對(duì)新能源汽車包含的新科技的濃厚的興趣。另外,這類人群學(xué)歷、收入、社會(huì)地位較高,所以對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和對(duì)家人健康的關(guān)注使他們更傾向于購買新能源汽車。(摘編自《中國消費(fèi)者報(bào)》2018.11)材料二:(指編自孫曉華、王昀、劉小玲《范式轉(zhuǎn)換、異質(zhì)性與新興產(chǎn)業(yè)演化》)(注)赫芬達(dá)爾指數(shù)體現(xiàn)為整個(gè)汽車行業(yè)競(jìng)爭程度,指數(shù)越大,代表市場(chǎng)集中度越高,壟斷程度越高。材料三:2018年,財(cái)政部、工信部、科技部、發(fā)改委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于調(diào)整完善新能源汽車推廣應(yīng)用財(cái)政補(bǔ)貼政策的通知》,《通知》自2018年2月12日起實(shí)施,設(shè)置四個(gè)月過渡期,明確要求提高新能源技術(shù)門檻要求,包括進(jìn)一步提高非快充類純電動(dòng)客車、專用車等車型的動(dòng)力電池系統(tǒng)能量密度門檻要術(shù),提高新能源汽車整車能耗要求,提高動(dòng)力電池的環(huán)?;厥绽寐?,提高燃料電池汽車技術(shù)門檻。補(bǔ)貼金額方面,300公里以下按照每50公里劃分檔位,補(bǔ)貼在1.5萬~3.4萬元之間;300~400公里檔補(bǔ)貼4.5萬元;400公里以上檔補(bǔ)貼5萬元。標(biāo)準(zhǔn)提高的同時(shí),補(bǔ)貼金額總體下降。但純電動(dòng)乘用車?yán)m(xù)航里程最高檔位補(bǔ)貼金額較過去的4.4萬元有所提高。2018年11月10日,國家發(fā)展改革委、國家能源局、工業(yè)和信息化部、財(cái)政部四部委聯(lián)合發(fā)布《提升新能源汽車充電保降能力行動(dòng)計(jì)劃》,提出要千方百計(jì)解決老舊居民區(qū)充電樁、城市中心公共充電設(shè)施等建設(shè)難題。鼓勵(lì)新能源車企、充電設(shè)施運(yùn)營服務(wù)、出行服務(wù)等企業(yè)開展合作,促進(jìn)充電服務(wù)專業(yè)化發(fā)展,通過眾籌建樁、電力市場(chǎng)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用、電動(dòng)汽車充放電等多種方式增加運(yùn)營收入。鼓勵(lì)探索創(chuàng)新公文、出租、環(huán)衛(wèi)、物流、分時(shí)租貨、網(wǎng)約等專用充電領(lǐng)域商業(yè)運(yùn)營模式。鼓勵(lì)充電場(chǎng)站與商業(yè)地產(chǎn)相結(jié)合的發(fā)展方式,提升充電服務(wù)水平。(摘編自國家相關(guān)部委政策文件)1.下列對(duì)材料中“新能源汽車”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.新能源汽車擁有新的核心動(dòng)力,種類多樣,因具有環(huán)保、無污染、有利于家人健康等特點(diǎn),頗受消費(fèi)者歡迎。B.新能源汽車制造價(jià)格較為低廉,在受收入、房價(jià)、物價(jià)等問題制約的不同城市部分人群當(dāng)中,有較好的市場(chǎng)。C.新能源汽車國家補(bǔ)貼因?yàn)檎唛T檻提高、補(bǔ)貼分段對(duì)待,整體呈下降趨勢(shì),但續(xù)航里程最高檔車型有所提高。D.新能源汽車存在充電難問題,國家層面已積極引導(dǎo)充電設(shè)備發(fā)展,但進(jìn)一步發(fā)展仍有賴于各方面的支持和配合。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)前新能源汽車普及推廣還存在諸多不足,雖然近年來因多種因素有了巨大的發(fā)展,但是總體上新車企市場(chǎng)占有率較低。B.擁有新技術(shù)和新科技配置的新能源汽車進(jìn)入市場(chǎng),在用戶用車后續(xù)消費(fèi)支出方面有優(yōu)勢(shì),但市場(chǎng)前景仍面臨許多不定因素。C.續(xù)航問題是新能源車企的難題,各部委調(diào)整政策導(dǎo)向,降低電池補(bǔ)貼,改為大力扶植充電樁發(fā)展,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。D.新能源車企進(jìn)入市場(chǎng),直接促使市場(chǎng)競(jìng)爭更為激烈,也對(duì)傳統(tǒng)車企造成震動(dòng),整體上更好地促進(jìn)了汽車產(chǎn)業(yè)的多維發(fā)展。3.怎樣才能促使新能源汽車更好地發(fā)展?結(jié)合材料分點(diǎn)概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。察罕,西域人也。魁偉穎悟,博覽強(qiáng)記,通諸國字書。奧魯赤辟為理問,政事悉委裁決,且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南,師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪,王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言:“某鄉(xiāng)石上云氣五色,有物焉,視之玉璽也。不以兵取,恐為居人所有?!北娀笾?。察罕曰:“妄也,是必構(gòu)害仇家者?!焙藛栔弧3勺诖蟮滤哪?,御史臺(tái)奏僉湖南憲司事,中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰:“察罕廉潔,固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡,非斯人不可治。”竟除武昌。廣西妖賊高仙道以左道惑眾,平民詿誤者以數(shù)千計(jì)。既敗,湖廣行省命察罕與憲司雜治之,鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。眾難之。察罕曰:“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé),諸君無累也?!币灾巫盥劊幽鲜±芍?。武宗崩,仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰:“庶民修短,尚云有數(shù),圣人天命,夫豈偶然。天下重器懸于殿下,縱自苦,如宗廟太后何?”仁宗輟泣曰:“曩者大喪必命浮屠。何益?吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨(dú)若何?”曰:“發(fā)政施仁,文王所以為圣。殿下行之幸甚?!卑葜袝鴧⒅?,但總持綱維,不屑細(xì)務(wù),識(shí)者謂得大臣體。初,察罕生于河中,其夜,天氣清肅,月白如晝。相者賀曰:“是兒必貴?!辈旌碧煨孕⒂?,田宅之在河中者,悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者,復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕,優(yōu)游八年,以壽終。(節(jié)選自《元史·察罕傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.師次瀘江次:駐扎 B.竟除武昌竟:最終C.吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)當(dāng):承擔(dān) D.昆弟貧來歸者歸:回家2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.理問,元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問,明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠,亦作浮圖,古人稱佛教徒為浮屠,又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事,中國古官職名。為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職。D.致仕,古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.察罕天資聰穎,博聞強(qiáng)識(shí)。他讀書多記憶好,通曉多國文字,奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令,明于事理。他怒斥安南王子,使其啞口無言;他勸仁宗以國事為重。C.察罕明察秋毫,斷案公允。他在江西及時(shí)識(shí)破謠言,在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛,德行深厚。他把田宅分給兄弟,接濟(jì)貧苦兄弟,并釋放奴婢為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之,使者辭屈,世子舉眾逃去。(2)鞫得其情,議誅首惡數(shù)人,余悉縱遣,且焚其籍。5、閱讀下面這首古詩,完成下面小題。江樓夕望招客白居易海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長。燈火萬家城四畔,星河一道水中央。風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江樓消暑否?比君茅舍較清涼。(注)此詩寫于長慶三年詩人任杭州刺史的次年。江樓,也稱望海樓。1.頸聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?2.有人說,全詩“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1919年,五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā),中國人民覺醒了;1949年,中華人民共和國成立,中國人民站起來了;1979年,中國人民行進(jìn)在改革開放的征途中;2009年,中國成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體,一年后躍居世界第二。百年來,無數(shù)愛國青年不屈不撓,篳路藍(lán)縷,為國家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興奮斗不息。回顧過去,展望未來,你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)?就此寫一篇文章,與你的同齡人共勉。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.黑格爾的話表明熟知的事物并不一定真正知道。正如對(duì)審美與藝術(shù)我們是熟悉,但并沒有很好地思考過,故而無法深入地把握其價(jià)值意義。引用這一名言,更加明晰地闡述出對(duì)“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2.“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3.C4.D5.參考示例1:作者對(duì)“意象呈現(xiàn)”做了概念界定,并探究其本質(zhì)為“象征呈現(xiàn)”,具有與宗教相似的作用,讓人類擁有世界,擁有意義的世界、虛無的境界。之后推進(jìn)一層,從我們應(yīng)該如何做才能實(shí)現(xiàn)審美救贖角度論述。由此,較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價(jià)值。因此,我認(rèn)為論證充分。參考示例2:文章盡管對(duì)“意象呈現(xiàn)”的概念做了界定,分析了其作為象征呈現(xiàn)的本質(zhì),但是,這些屬性以及本質(zhì)如何達(dá)成審美救贖,并未進(jìn)一步分析。同時(shí),文章僅僅停留在單純的事理分析,缺乏典型的論據(jù)支撐觀點(diǎn)。因此,我認(rèn)為并未充分論證?!窘忸}分析】1.試題分析:本題主要考查分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。第①段引用黑格爾的話有何作用,需要概括黑格爾的話的意思,聯(lián)系上下文語境內(nèi)容分析作用?!笆熘钦嬷?,表明熟知的事物并不一定真正知道。結(jié)合文本內(nèi)容“對(duì)于審美救贖的審美功能的思考,其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題,也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析,黑格爾的話正如對(duì)審美與藝術(shù)我們是熟悉,但并沒有很好地思考過,故而無法深入地把握其價(jià)值意義。結(jié)合后面內(nèi)容“對(duì)于審美救贖的審美功能的思考,其實(shí)就是對(duì)審美與藝術(shù)的本原、審美與藝術(shù)之為審美與藝術(shù)的思考。這是一個(gè)必須解決的問題,也是我們進(jìn)入美學(xué)殿堂的唯一通道”分析,引用這一名言,更加明晰地闡述出對(duì)“審美救贖何以可能”尚未解決的情況。為下文闡述未解決的原因等內(nèi)容鋪墊。2.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析概括。答題時(shí)注意審清題干,概括文意作答。立足文本第二節(jié)內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語句分析概括。結(jié)合“為什么只有審美與藝術(shù)才能夠贖回?審美救贖又何以可能?過去幾乎所有的美學(xué)家對(duì)此大多一筆帶過。之所以如此,無疑是因?yàn)椤狈治隹芍?,“審美救贖何以可能”這一問題未能解決的原因分析。3.試題分析:這是考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。對(duì)“意象呈現(xiàn)”的理解,A項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“區(qū)別于‘超驗(yàn)表象的思’(宗教)、‘純粹的思’(哲學(xué)),黑格爾把它稱之為‘感性直觀的思’”分析,“相互關(guān)聯(lián)”不當(dāng)。B項(xiàng),結(jié)合“這里的意象呈現(xiàn)并不是我們?nèi)粘KR姷木S系于客體、維系于現(xiàn)實(shí)。意象呈現(xiàn)維系于主體、維系于精神生活,是由客體形象與自由生命之間所形成的一種關(guān)系,是與精神生活之間的異質(zhì)同構(gòu)”分析,“傳達(dá)客體內(nèi)涵”錯(cuò)誤。D項(xiàng),結(jié)合“在外在世界不再引起宗教的神秘聯(lián)想之后,確實(shí)已經(jīng)隱秘地進(jìn)入了審美與藝術(shù)的情懷寄托。它代表著:當(dāng)今生命中難以解決的東西,都首先可以在審美與藝術(shù)中得以象征性地解決,昔日宗教的神奇作用當(dāng)今也已經(jīng)被審美與藝術(shù)取而代之了”分析,“替代宗教的救贖物”分析不當(dāng)。故選C。4.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。D項(xiàng),結(jié)合“審美與藝術(shù)幫助我們?nèi)ネ诰虺稣嬲牧α浚拘盐覀儭狈治隹芍?,“凸顯審美與藝術(shù)喚醒”分析錯(cuò)誤,原文為“審美與藝術(shù)幫助我們”。故選D。點(diǎn)睛:解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。5.試題分析:本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題需要明確觀點(diǎn),結(jié)合文本內(nèi)容“意象呈現(xiàn)是內(nèi)在的自由生命借助于外在形象所進(jìn)行的自我建構(gòu)”“應(yīng)該是一種象征呈現(xiàn)”“所謂意象呈現(xiàn),作為象征,其實(shí)就是人類精神生命的進(jìn)化的強(qiáng)大杠桿。人類正是通過意象呈現(xiàn)而擁有世界”等分析可知,較為充分地論證了審美與藝術(shù)的特殊本性——意向呈現(xiàn)的審美救贖價(jià)值。也可以認(rèn)為沒有充分論證,言之有理即可。2、1.B2.①芳子買鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了人物的可愛與節(jié)儉,芳子帶鎮(zhèn)紙和賞鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了對(duì)過去生活的珍惜和懷念;②玻璃鎮(zhèn)紙是芳子過去純潔,美好、幸福、簡單生活的象征,也蘊(yùn)含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡和不滿;③玻璃鎮(zhèn)紙這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇,前后呼應(yīng),使文章內(nèi)容的表達(dá)更為集中。3.要點(diǎn):表現(xiàn)了芳子對(duì)戰(zhàn)爭的恐懼和對(duì)未來的茫然;戰(zhàn)爭扭曲了人性;戰(zhàn)爭摧殘了心靈;戰(zhàn)爭破壞了社會(huì);戰(zhàn)爭毀滅了生命?!窘忸}分析】

1.該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。B項(xiàng),“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數(shù)第二節(jié)中說“從傍晚起,胡同里就傳來了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說一夜之間她們就能賺上千元”,“據(jù)說”一詞就表明芳子沒有和那些姑娘一樣,推測(cè)變絕對(duì)。故選B。2.該題考查學(xué)生分析作品形象的作用。答題前,先通讀小說,整體理解把握文本的內(nèi)容。理清小說的故事情節(jié),理解把握人物形象特點(diǎn),了解主要的寫作手法,領(lǐng)悟小說的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)作用??梢詮摹安Aф?zhèn)紙”對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用,對(duì)表現(xiàn)主旨的作用等角度分析?!安Aф?zhèn)紙”是芳子姑娘時(shí)代特別喜歡的一件工藝品,她欣賞了十天才決定買下,她對(duì)這張玻璃鎮(zhèn)紙的癡愛,表現(xiàn)了芳子的可愛以及她節(jié)儉的品行。買鎮(zhèn)玻璃紙時(shí),她還和母親姐姐一起欣賞,生活雖然不富裕,但相比較戰(zhàn)爭爆后,當(dāng)時(shí)的生活平靜簡單,美好又幸福。后來,她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮(zhèn)紙時(shí),她的家人在戰(zhàn)火中喪生?!安Aф?zhèn)紙”也暗含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮(zhèn)紙展開,使小說的內(nèi)容非常緊湊。3.該題考查學(xué)生賞析語言,探究其深刻意蘊(yùn)。本題要求探究小說結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)?!八唤械矫倾と弧?,是芳子在廢墟上拿著玻璃鎮(zhèn)紙回憶當(dāng)初買它時(shí)的情形,然后從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)內(nèi)心的恐懼,“芳子住在用戰(zhàn)火燒過的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里”“這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒有了”“母親早已在神田被燒死了”,本來那么純真美好,生活安寧簡單又幸福的芳子,面對(duì)戰(zhàn)爭帶來的滿目瘡夷,內(nèi)心緊張不安,惶恐不已,表明戰(zhàn)爭給人帶來的傷害?!绢}目點(diǎn)撥】綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征的題目,考查內(nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說的語言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題目前,一定要先通讀文本,整體理解把握小說的內(nèi)容。明確小說的環(huán)境背景,小說塑造的主要和次要的人物形象,理清小說的故事情節(jié),領(lǐng)悟小說的主旨。然后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入,須細(xì)心和耐心。3、4.D5.C6.①技術(shù)革新上。注重技術(shù)革新,提高續(xù)航能力。②后續(xù)保障上。加快充電基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),激發(fā)消費(fèi)者購買欲望。③行業(yè)本身。增強(qiáng)競(jìng)爭意識(shí),爭取更大市場(chǎng)。④企業(yè)本身。加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者研究,擴(kuò)大不同需求的客戶規(guī)模?!窘忸}分析】4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“因具有環(huán)保、無污染、有利于家人健康等特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“無污染”于文無據(jù)且不符合實(shí)際,新能源汽車環(huán)保但有污染的可能性;“有利于家人健康”更是無中生有。B項(xiàng),“新能源汽車制造價(jià)格較為低廉”錯(cuò)誤,文中并無新能源汽車制造價(jià)格低廉的說法,相關(guān)信息材料一“對(duì)于一線城市白領(lǐng)階層來說,房價(jià)、物價(jià)等問題制約了他們的用車消費(fèi),并且上牌及限號(hào)也是他們亟需考慮的因素,另一方面年輕白領(lǐng)階層對(duì)新事物的嘗試和包容態(tài)度比較積極,因此大部分一線白領(lǐng)更傾向于購買新能源汽車作為通勤工”,無“造價(jià)格低廉”。C項(xiàng),“新能源汽車……但續(xù)航里程最高檔車型有所提高”錯(cuò)誤,材料三“但純電動(dòng)乘用車?yán)m(xù)航里程最高檔位補(bǔ)貼金額較過去的4.4萬元有所提高”,文中為“純電動(dòng)乘用車”最高檔國家補(bǔ)貼有所提高。故選D。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“部分降低補(bǔ)貼”目的是提高門檻,引導(dǎo)電池研發(fā)生產(chǎn)升級(jí),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)提升發(fā)展,原文“明確要求提高新能源技術(shù)門檻要求,包括進(jìn)一步提高非快充類純電動(dòng)客車、專用車等車型的動(dòng)力電池系統(tǒng)能量密度門檻要術(shù),提高新能源汽車整車能耗要求,提高動(dòng)力電池的環(huán)?;厥绽寐?,提高燃料電池汽車技術(shù)門檻”“標(biāo)準(zhǔn)提高的同時(shí),補(bǔ)貼金額總體下降”。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!耙筇岣咝履茉醇夹g(shù)門檻要求,包括進(jìn)一步提高非快充類純電動(dòng)客車、專用車等車型的動(dòng)力電池系統(tǒng)能量密度門檻要術(shù),提高新能源汽車整車能耗要求,提高動(dòng)力電池的環(huán)?;厥绽寐?,提高燃料電池汽車技術(shù)門檻”即技術(shù)革新;“提出要千方百計(jì)解決老舊居民區(qū)充電樁、城市中心公共充電設(shè)施等建設(shè)難”,即后續(xù)保障跟上;“種類繁多的新能源汽車便應(yīng)時(shí)而生”,即行業(yè)本身要增強(qiáng)競(jìng)爭意識(shí);“對(duì)于二三線城市工薪階層來說,收入較一線城市低,用車的日常開支對(duì)他們來說是首要考慮因素,而新能源汽車在用車費(fèi)用上相比于傳統(tǒng)燃油車具有很大優(yōu)勢(shì),加之國家補(bǔ)貼和地方補(bǔ)貼也激發(fā)了他們對(duì)新能源汽車的熱情”,即企業(yè)本身加強(qiáng)對(duì)消費(fèi)者研究?!绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.D2.C3.B4.(1)鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。(2)他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案?!窘忸}分析】1.本題考查理解文中的文言實(shí)詞的能力。將選項(xiàng)的解釋還原到文中,根據(jù)上下文,語意不順或不合邏輯的就是錯(cuò)誤選項(xiàng)。D項(xiàng),“歸”,結(jié)合“復(fù)分與田宅奴婢,縱奴為民者甚眾”分析,兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。應(yīng)該譯為投奔。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“為了讓更多的人能參與政事,秦始皇始設(shè)此職”錯(cuò)誤。參知政事,唐朝始設(shè)此職,此后演變?yōu)槌TO(shè)官職。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“使其啞口無言”張冠李戴。“他怒斥安南王子,使其啞口無言”錯(cuò)。原文說的是“使者辭屈”,并非安南王子本人。故選B。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“數(shù)”,列舉;“其”,代詞,他的;“而”,連詞,表遞進(jìn);“屈”,虧,短少;“舉”,全部。(2)“鞫”,審訊,審問;“議誅”,議定誅殺;“悉”,全、都;“縱遣”,釋放遣返;“籍”,檔案?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會(huì)語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:察罕,是西城人。(他)體格魁偉,天資聰慧,博覽群書,強(qiáng)于記憶,通曉多國文字。奧魯赤任命察罕為理問,政事全交給察罕裁決,并讓自己的孩子們拜他為師。跟隨鎮(zhèn)南王征討安南,大軍駐扎在瀘江。安南王子派遣他的叔父來到軍營門前陳述(安南)無罪,鎮(zhèn)南王命令察罕列舉安南王的罪行并加以斥責(zé),使者啞口無言,安南王子帶著所有部下逃走。跟隨奧魯赤調(diào)任治理江西。寧都的老百姓說:“某鄉(xiāng)的石頭上有五色云氣,有一個(gè)東西在上面,仔細(xì)看是玉璽。不帶士兵去取回,恐怕被住在那里的人占有。”眾人疑惑。察罕說:“荒誕,這一定是設(shè)計(jì)陷害仇人的?!睂彶樵儐?,果然是這樣。元成宗大德四年,御史臺(tái)奏請(qǐng)讓察罕任湖南憲司事,中書省則奏舉他為武昌路治中。丞相哈刺哈孫說:“察罕為官廉潔,固然應(yīng)官居御史臺(tái)。但武昌是大郡,非此人不能治”最終任命為武昌治中。廣西妖道高仙道用妖術(shù)迷惑民眾,平民受他迷惑的達(dá)數(shù)千人。事情敗露后,湖廣行省命察罕與憲司一起處理。他審訊得知實(shí)情,議定誅殺首惡幾人,其余的全部釋放遣返,并且焚燒了檔案。眾人指責(zé)他。察罕說:“我一人獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,你們不會(huì)受到連累。”在武昌路以治理卓著聞名,升為河南省郎中。元武宗去世,元仁宗悲傷痛哭不已。察罕一拜再拜稟告說:“百姓壽命長短,尚且說有天數(shù),圣人的天命,難道偶然如此。國家社稷依賴殿下,即使您愿意讓自己悲痛,對(duì)宗廟和太后又有何用呢?仁宗停止哭泣說:“從前皇家喪禮必差使僧人。有什么用處呢?我想打開府庫來賑濟(jì)那些鰥寡孤獨(dú)的人,怎么樣呢?”(察罕)說:“推行政事,施行仁政,這是文王成為圣主的原因。殿下這么做對(duì)百姓來說是幸事啊。”拜任中書參知政事,察罕只是全面主持法度,不屑于瑣碎的事務(wù),有見識(shí)的人都說他符合大臣的舉止。當(dāng)初,察罕出生在河中時(shí),這天夜里天氣清爽幽靜,月白如晝??聪嗟娜俗YR說:“這個(gè)孩子將來一定富貴。”察罕天性孝順父母友愛兄弟,他在河中的田宅,都分給了眾位兄弟。兄弟們因貧窮來投奔的,又分給他們田宅奴婢,他釋放許多奴婢成為庶民。所以人們多稱他是有德行的人。退休后,悠閑地過了八年,壽終正寢。5、1.比喻。將風(fēng)吹古木聲比作雨聲,將月照平沙比作白霜,營造了夏夜風(fēng)光的清涼與寧靜的氛圍,表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛之情。2.①首聯(lián)詩人從遠(yuǎn)眺起筆,登上望海樓向東遠(yuǎn)望,天海一片蒼茫。②頷聯(lián)寫近景,燈火闌珊,星河閃爍,都是俯瞰所見。③頸聯(lián)寫風(fēng)吹古木,月照平沙,景色由遠(yuǎn)而近,均圍繞“望”字展開,氣勢(shì)雄偉,意境開闊。④尾聯(lián)是通過眺望江樓之后,自然表達(dá)出向友人發(fā)出邀請(qǐng)之意,照應(yīng)題目中“招客”二字?!窘忸}分析】1.本題考查鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法的判定以及分析其作用的能力。這道題考的是修辭手法。首先要讀懂詩句的內(nèi)容和思想情感,精讀頸聯(lián)。答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種修辭手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種修辭手法。(3)此修辭手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。頸聯(lián)“風(fēng)吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜,因?yàn)榍缣鞜o雨,夏夜無霜,所以可知晴天雨和夏夜霜當(dāng)為比喻;雨是因風(fēng)吹古木而生,霜是因月照平沙而有。這兩句借助聯(lián)想和想象,運(yùn)用新奇的比喻,逼真而傳神地寫出了夏夜清涼、優(yōu)美的風(fēng)光,表現(xiàn)了作者對(duì)夏夜美景的喜愛之情。意境高妙。2.本題考查鑒賞詩歌的語言的能力。題干說全詩“望”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,由此可知這道題考的是領(lǐng)字“望”的作用。作用題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面回答。首先讀懂全詩,然后結(jié)合詩的內(nèi)容一聯(lián)一聯(lián)分析“望”到的景象。閱讀這首詩后不難看出,這首詩前三聯(lián)寫景,尾聯(lián)抒情。首聯(lián)寫海天、山、川,為遠(yuǎn)景,仰視和遠(yuǎn)眺之景;頷聯(lián)寫城中燈火和水中星河,頸聯(lián)寫古木、平沙,兩聯(lián)為近景,俯視之景。以上三聯(lián)所寫景物,均為傍晚時(shí)分(夕)的景物,皆望中所見。尾聯(lián)由所望的夕景生發(fā)感想,邀請(qǐng)朋友來此消暑。結(jié)構(gòu)上,“望”字照應(yīng)題目中“招客”二字?!绢}目點(diǎn)撥】表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。間接抒情又分借景抒情,托物言志,托物寓理。描寫手法主要有:襯托,分正襯和反襯。反襯主要有動(dòng)靜襯,以樂景襯哀情等;聯(lián)想和想像(虛實(shí)結(jié)合),對(duì)比。常見的修辭手法有:比興、比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典。此外還有設(shè)問、反問、反語等。答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么使用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。比如本題主要從修辭手法的角度考查。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢(mèng)》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識(shí)、才能無一不佳,合于過去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!绢}目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對(duì)刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請(qǐng)命之人,是載入中國史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:在不懈奮斗中綻放最美青春芳華從五四運(yùn)動(dòng)到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年始終是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先的重要力量。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。五四青年節(jié)前夕,領(lǐng)導(dǎo)人在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代,既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命,應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國建設(shè)添磚加瓦。青春正當(dāng)時(shí),莫負(fù)好時(shí)光。人的一生只有一次青春。青春不是用來蹉跎的,青春是用來奮斗的。去年年底,“佛系青年”在網(wǎng)上刷屏。青年當(dāng)然會(huì)有生活的壓力、競(jìng)爭的焦慮,但張揚(yáng)的青春絕不該不悲不喜、無欲無求。魯迅先生曾說:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光?!碧热粼谏ψ钔⒌娜兆悠埱彝蛋?,在最能吃苦的年紀(jì)選擇安逸,那么青春何以為青春?難怪有人戲言,“佛系”也行,那起碼也該做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”。青春,因夢(mèng)想而絢爛,因奮斗而出彩。忠于祖國、忠于人民,立鴻鵠志、做奮斗者,求真學(xué)問、練真本領(lǐng),知行合一、做實(shí)干家,才能綻放最美的青春芳華。從去年開始,深圳啟動(dòng)了每年一次的“深圳好青年”推選活動(dòng),選出一批銳意創(chuàng)新、求知奮進(jìn)、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、愛心堅(jiān)守、追求卓越的青年榜樣。入圍的“深圳好青年”,有的是國家“千人計(jì)劃”專家、“孔雀計(jì)劃”人才、創(chuàng)新型企業(yè)創(chuàng)始人,有的是扎根基層一線的公安民警、教師、工人,他們有一個(gè)共同點(diǎn):用實(shí)際行動(dòng)演繹奮斗青春,將個(gè)人的成長與深圳的發(fā)展融合在一起。青春建功,不僅是個(gè)人的成功,也會(huì)激發(fā)更多有志青年的奮斗精神和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)青年人才立足崗位爭創(chuàng)一流,為城市和國家發(fā)展注入強(qiáng)勁青春活力。青年的群像即是未來的樣子。青年發(fā)展好了,未來更加可期。當(dāng)前,很多城市正在全方位立體化推動(dòng)建設(shè)“青年發(fā)展型城市”。一方面讓城市對(duì)青年發(fā)展更友好,營造有利于青年發(fā)展的客觀環(huán)境、政策體系和工作機(jī)制,更好地滿足青年的發(fā)展需求,提高城市對(duì)青年的承載力、吸引力和凝聚力;另一方面讓青年對(duì)城市發(fā)展更有為,將人才工作與城市定位、科技發(fā)展、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃統(tǒng)籌謀劃,引領(lǐng)青年與城市同成長、共發(fā)展,提高青年對(duì)城市的認(rèn)同感、參與感、貢獻(xiàn)度。在一個(gè)充滿機(jī)遇的城市,心懷夢(mèng)想為之奮斗,想想就令人心動(dòng)。敢闖敢拼、敢為人先的青年,為了無悔青春,讓我們?cè)诓恍笂^斗中綻放最美青春芳華吧!【解題分析】

審題:本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,作文任務(wù)十分明確——根據(jù)材料寫一篇文章,與你的同齡人共勉。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。抓住材料中的關(guān)鍵信息“回顧過去,展望未來,你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)”,寫作應(yīng)該立足于“青年擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字,回顧歷史,展望未來,要求學(xué)生著眼于歷史發(fā)展的大局,去思考青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)。何謂“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度。它需要我們有鐵肩擔(dān)道義的氣魄,有舍我其誰的大公大勇之心,他不計(jì)較得失,他不躊躇功過,他不在乎流言,他讓自己成為基石,擔(dān)當(dāng)起家庭、社會(huì)、民族、國家賦予他的使命。不躲避、不推諉、不迷失,坦蕩蕩,此乃大丈夫也。怎樣“擔(dān)當(dāng)”?擔(dān)當(dāng)需要勇氣

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