第一單元+從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固+單元測試 高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固單元測試一、單選題1．考古發(fā)現，距今約5500年前，在遼河流域的紅山文化晚期和長江下游地區(qū)的安徽凌家灘遺址的高等級墓葬中，出土的玉人姿勢都是雙手并攏捧在胸前，非常相似。這說明當時（

）A．區(qū)域之間可能存在信息交流 B．先進文化因素向中原地區(qū)匯聚C．開始出現“以玉為美”的觀念 D．中原文明對周邊地區(qū)文化輻射2．西周以前圖書屬于國家秘藏，春秋以后士階層的私人藏書日益普遍，“昔孔子受端門之命，制春秋之義，使子夏等十四人求周史記，得百二十國寶書”，墨子也以藏書豐富而聞名，縱橫家蘇秦游說秦國，“負書擔橐”以便隨時使用。這一現象的出現（

）A．促進了“百家爭鳴”的興起 B．反映了宗法分封制的解體C．推動了封建官學日益衰落 D．使古代藏書體系日益完善3．關注歷史教材的目錄，可以準確把握歷史的階段特征。如下圖教材目錄括號處應填（

）第二單元夏商周時期：第4課夏商周的更替____第5課青銅器與甲骨文第6課動蕩的春秋時期____第7課戰(zhàn)國時期的社會變化第8課百家爭鳴A．早期人類與文明的起源 B．早期國家的集權與統(tǒng)一C．早期人類的繁榮與開放 D．早期國家的發(fā)展與變革4．有學者在論及中華文明起源時指出，中原的仰韶文化、魯南蘇北的青蓮崗--大汶口諸文化，與江漢間的屈家?guī)X文化有切不斷的交流。北方的紅山文化來到臨汾盆地的陶寺遺址后，與來自關中的仰韶文化匯合。這幾方面的聚合，終于給予中原文化巨大的發(fā)展能量，蔚為夏商周“三代”文明的主流。該觀點認為中華文明（

）A．起源于中原的仰韶文化 B．由多元文化匯聚而成C．形成于夏商周三代時期 D．由單一文化發(fā)展而來5．據研究，戰(zhàn)國時期，六國之人把秦稱為“虎狼之國”或“虎狼”，如蘇秦、游騰、屈原等，至秦末及西漢時亦然。相反，六國合縱稱為“縱親”，背棄了合縱關系被稱為“負親”。這些稱謂主要反映出（

）A．秦國商鞅變法存在不足 B．秦國儒家文化相對落后C．六國與秦在文化心理上的對立 D．東方六國地區(qū)嚴格遵守宗法制6．“戰(zhàn)國七雄”中的燕國所在區(qū)域位于下圖中的（

）A．① B．② C．③ D．④7．戰(zhàn)國時期，一系列的變革、變法都和持續(xù)的戰(zhàn)爭狀態(tài)有關。為了不被打敗，各國需要新的統(tǒng)治方式。君主們紛紛放棄使用世卿世祿的貴族，選拔有能力的士人做官員，官僚制在戰(zhàn)國時期開始出現。這在本質上反映了（

）A．統(tǒng)治者加強專制集權的要求 B．統(tǒng)治階級內部矛盾突出C．專制主義制度的進一步強化 D．各國統(tǒng)治者都主張變法8．“圣人意味著什么？人如何順應自然規(guī)律？”對此問題某派思想家認為：“復歸于無極”“復歸于嬰兒”“復歸于璞玉”；人要想達到這種狀態(tài)，必須“學不學”。下列諸子思想中，與材料一致的是（

）A．克己復禮 B．清凈、無為C．民貴君輕 D．兼愛、非攻9．下面是某高一學生在學習秦朝歷史后摘錄的筆記。筆記內容反映的是公元前230—前221年，秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉東方六國，建立起第一個統(tǒng)一王朝—秦朝，定都咸陽。（

）A．秦統(tǒng)一的背景 B．秦鞏固統(tǒng)一的措施C．秦統(tǒng)一的過程 D．秦統(tǒng)一全國的意義10．下表是中國古代對秦統(tǒng)一和秦始皇的一些看法，據材料可得出的合理結論是（

）看法出處并吞戰(zhàn)國，海內為一，功齊三代。《漢書·主父偃傳》近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕。李世民（唐）始皇帝，自是千古一帝也……是千古英雄掙得一個天下。李贄（明）《藏書》A．郡縣制的實施始于秦始皇時代 B．秦朝統(tǒng)一功績基本得到認可C．皇帝貪欲是秦滅亡的根本原因 D．歷代對秦始皇評價始終如一11．秦王朝以軍人為吏，必然使各級行政機構都容易形成集權專制的特點，使行政管理和經濟管理都具有軍事化的形制，又使統(tǒng)一后不久即應結束的軍事管制階段在實際上無限延長，終于釀成暴政。由此可見（

）A．秦朝滅亡的根源在暴政 B．秦朝暴政根源于軍功爵制C．軍人為吏一定導致暴政 D．國家治理政策需適時調整12．圖一、圖二、圖三是近些年出土的一些秦代竹簡和木牘，學者研究后發(fā)現它們的書寫字體都是隸書，這可以佐證當時（

）A．小篆并沒有成為官方字體 B．焚書坑儒并沒有真正實施C．隸書的使用范圍比較廣泛 D．罷黜百家獨尊儒術已實現13．有學者指出，春秋戰(zhàn)國時，各族都述說、記錄祖先的起源故事，形成紛雜的古帝王、英雄傳說。在各民族的競爭與融合中，這些故事、傳說彼此串聯起來，到漢代后，逐漸形成共同的歷史記憶，入主漢地的各少數民族往往自稱是炎黃之后。這一變化反映了（

）A．國家形成統(tǒng)一基本格局 B．儒學正統(tǒng)地位正式確立C．西周的政治秩序被破壞 D．華夏認同觀念逐漸形成14．東漢畫像石題材內容包羅萬象，技法嫻熟老練，藝術水平空前。如圖是東漢“制車輪畫像石”，該畫像可以研究當時（

）A．諸侯勢力不斷膨脹 B．中華文化廣泛傳播C．社會經濟發(fā)展狀況 D．百姓生活水平較高15．秦漢馳道制度規(guī)定，非經特許，任何人員不能穿行中央三丈的“天子道”。到漢宣帝時，出現平民“以其罪罰之輕”，公然違反馳道禁令的現象，至漢平帝時廢止這一規(guī)定。這一變化客觀上（

）A．導致了天子權威的衰落 B．推動了道路交通政治化C．促進了社會階層的流動 D．有利于商業(yè)交往的發(fā)展16．如圖為漢代畫像石中的“斗?！眻D。圖中左側一牛躬軀低首、奮蹄揚尾、蓄勢待發(fā)，右側一武士揮掌擊牛。據此可知，在漢代（

）A．尚武精神受到推崇 B．繪畫技術不斷進步C．勞動與娛樂相結合 D．牛耕技術得到普及二、材料分析題17．閱讀材料，回答問題。材料一：周王室通過軍事殖民方式建立的大大小小的諸侯國，分布在天下各地，構成四通八達的統(tǒng)治網絡，形成了眾星拱月的政治格局。——張豈之《中國歷史·先秦卷》材料二：從夏后氏比較籠統(tǒng)的霸權，經過商人同心圓布局的統(tǒng)治機制，最后到西周的封建網絡，這三個階段的發(fā)展促使“中原”成為中央政權的基地，而又以同心圓的方式擴散其勢力于各處。

——許倬云《說中國》材料三春秋時期，秦、楚等國都在新占領的地方上設立縣和郡，作為新的行政建制?？たh的長官，不再是世襲領主，而是由君主委派官員直接管理?？たh長官由君主任免，對君主負責，成為中國歷史上最早的取代貴族領主的職業(yè)官僚?！獜堌M之《中國歷史十五講》請回答：(1)據材料一二并結合所學，分析分封制的影響。(2)根據以上材料并結合所學，分析郡縣制的特點，并比較分封制和郡縣制的不同點。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

“……若使天下兼相愛，非相攻……視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賊？視人之家若其家，誰亂？視之若其國，誰攻？”材料二

“治之經，禮與刑，君子以修百姓寧”材料三

“天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不美矣！故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨?！辈牧纤?/p>

春秋戰(zhàn)國之際，由于社會生產力的發(fā)展，引起社會關系上的大動蕩和大變革。在這個過程中，政治結構上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解，私學的興起，造就了一大批士人，從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來，進而為“百家爭鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件?！幾灾芾^旨《論先秦的“百家爭鳴”與“士”階層的解放》(1)根據材料一、二、三、分別指出其提出者及代表的流派，并結合所學寫出其相關觀點（至少2個）。(2)根據材料四并結合所學知識，簡析百家爭鳴興起的主要因素。19．秦始皇是中國歷史上最具爭議的帝王之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一

秦始皇在紀功石刻里說：“乃今皇帝，壹家天下”“誅亂除害，興利致福”“憂恤黔首，朝夕不懈”“功蓋五帝，澤及牛馬”?！幾詮埵a麟《中國史綱》材料二

秦王貪狼暴虐，殘賊天下，窮困萬民，以適其欲也?！鼗实垡郧О税賴褡责B(yǎng)，力罷不能勝其役，財盡不能勝其求。一君之身耳，所以自養(yǎng)者馳騁弋獵之娛，天下弗能供也。勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食，亡罪而死刑者無所告訴，人與之為怒，家與之為仇，故天下壞也。——《漢書·賈山傳》材料三

秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。刑徒七十萬，起土驪山限。尚采不死藥，茫然使心哀?！?jié)選自李白《古風·秦王掃六合》(1)分別概述以上材料對秦始皇的評價。(2)你認為影響歷史解釋的因素有哪些？請結合以上材料加以說明。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

表：不同時期“中國”的基本內涵商周時期中國指的是萬國的中心、最重要的一個國，周朝的首都——宗周和成周就是中國，其地位高于萬國，也高于所有諸侯國的都城。直到東周初，中國還是周天子所在的周朝首都的專名，諸侯國的都城只能稱為“都”春秋戰(zhàn)國時期“中國”已不是周天子的專屬，諸侯國，特別是地處中原的諸侯國，都將自己的都城或自己統(tǒng)治的國當做中國秦漢時期秦朝建立后，整個統(tǒng)治區(qū)域都成了中國；漢朝時期，對外而言，“中國”成為漢朝的代名詞，另一方面，在漢朝疆域內一些尚未設置郡縣的區(qū)域和非華夏的部族聚居區(qū)，往往被認為不屬于中國東漢以后無論朝代如何更迭，中國的名稱始終延續(xù)；在分裂時期，分裂各方為了取得政權的合法性，都會以中國自居；非華夏族一旦建立政權，統(tǒng)治了華夏或者入主中原，都必定以中國自居——摘編自葛劍雄《何以中國》閱讀材料，根據“中國”的內涵變化過程得出結論，并結合所學知識簡要闡述。（要求：結論明確，史實充分準確，邏輯嚴密）歷史參考答案1．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：距今約5500年前（中國）。通過兩處不同地域類似墓葬隨葬品的比較，可知安徽凌家灘文化與遼寧牛河梁紅山文化有相似性、相近性，這實際上反映了不同區(qū)域文化的交流互鑒，區(qū)域之間可能存在信息交流，A項正確；遼河流域和長江下游地區(qū)都不屬于中原地區(qū)，排除B項；“開始”一詞，并不準確，材料信息不能說明此時才出現“以玉為美”的觀念，排除C項；材料體現的是安徽凌家灘文化與遼寧牛河梁紅山文化之間的相互影響，它們是否是受到中原文化輻射，材料沒有交待，排除D項。故選A項。2．A【詳解】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。根據材料“昔孔子受端門之命，制春秋之義，使子夏等十四人求周史記，得百二十國寶書”與“西周以前圖書屬于國家秘藏，春秋以后士階層的私人藏書日益普遍”結合所學知識可知，春秋時期以后，士階層的私人藏書日益普遍，促進了知識的傳播，為之后“百家爭鳴”的興起創(chuàng)造條件，A項正確；“宗法分封制的解體”在材料中沒有體現，排除B項；“推動了封建官學日益衰落”在近代時期，排除C項；本題主旨為“先秦藏書的變遷”，而“古代藏書體系日益完善”不符合材料主旨，排除D項。故選A項。3．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。依據所學知識可知，夏商周時期是我國早期國家的建立時期，春秋戰(zhàn)國時期是我國的社會變革時期，由此可知，題干圖片描述的是早期國家與社會變革，D項正確；商周時期不屬于早期人類，排除A項；商周時期并沒有建立起集權體制，排除B項；材料沒有體現人類的繁榮與開放，排除C項。故選D項。4．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞，可知這是推斷題，時空是新石器時代（中國）。根據材料“中原的仰韶文化、魯南蘇北的青蓮崗--大汶口諸文化，與江漢間的屈家?guī)X文化有切不斷的交流。”“北方的紅山文化來到臨汾盆地的陶寺遺址后，與來自關中的仰韶文化匯合?！笨芍?，該學者認為新石器時代的不同文化遺址之間存在一定的交流，形成了文化匯合的凝聚力，推動了中原文化的發(fā)展，使“三代”文明成為了歷史主流，B項正確；材料反映出中華文明不同的起源，排除A項；中華文明形成于夏商周之前，排除C項；材料反映了中華文明由多元文化發(fā)展形成，并不是單一文化，排除D項。故選B項。5．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的內容，可知這是本質題。據本題時間信息可知時空是戰(zhàn)國時期（中國）。根據材料“六國之人把秦稱為‘虎狼之國’或‘虎狼’”“六國合縱稱為‘縱親’，背棄了合縱關系被稱為‘負親’”可知，六國并不認同秦國的行為和價值觀，六國與秦在文化心理上存在對立，C項正確；材秦國的商鞅變法使得秦國崛起，成為“虎狼之國”，“虎狼之國”屬于流過的價值判斷，并非秦國商鞅變法存在不足，排除A項；材料中沒有涉及秦國的儒家文化，排除B項；材料中沒有涉及東方六國地區(qū)嚴格遵守宗法制，并且東方六國地區(qū)嚴格遵守宗法制的說法不符合史實，排除D項。故選C項。6．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據題干設問詞，可知是正向題。根據題干關鍵信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期的中國。結合所學知識可知，燕國位于今北京、天津、河北中北部、遼寧西部一帶，④符合題意，D項正確；①是秦國，排除A項；②是楚國，排除B項；③是韓國，排除C項。故選D項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。結合所學我們知道戰(zhàn)國時期是社會大分裂時期，同時也孕育了統(tǒng)一的因素，統(tǒng)一需要統(tǒng)治者有強大的權力，而選拔有能力的士人做官員，是統(tǒng)治者加強權力的關鍵，A項正確；材料沒有體現統(tǒng)治者內部的矛盾，體現的是各國需要新的統(tǒng)治方式的變化，排除B項；專制主義制度在戰(zhàn)國尚未形成，排除C項；各國統(tǒng)治者都主張變法體現的事物的表象，不是本質，排除D項。故選A項。8．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據材料“人如何順應自然規(guī)律”“復歸于璞玉”及所學知識可知，這符合道家學派的道法自然的思想，所以材料反映的是道家學派的思想，道家學派還主張清凈、無為，B項正確；克己復禮是儒家的思想，排除A項；民貴君輕是孟子的思想，排除C項；兼愛、非攻是墨家的思想，排除D項。故選B項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：（中國）。據所學可知，根據所學知識，在公元前230—前221年秦統(tǒng)一六國的過程中，秦國采取了遠交近攻的策略，對六國分化瓦解，各個擊破。從秦滅韓起，共用10年時間，秦取得了統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利，戰(zhàn)國封建割劇局面結束，一個新的封建的中央專制主義的秦王朝出現在中國歷史的舞臺上，C項正確；材料不涉及背景條件方面，排除A項；秦鞏固統(tǒng)一的措施是在前221年建立秦朝之后，建立專制主義中央集權制度，統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌等等，排除B項；秦統(tǒng)一全國的意義是，結束了長期以來諸侯割據稱雄的局面，有利于人民的生活安定和社會生產的發(fā)展，符合當時各族人民的共同愿望，為統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎，排除D項。故選C項。10．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據本題材料表格信息可知，不同時期對秦始皇的評價存在差異，但都承認秦始皇統(tǒng)一全國的作用，說明秦朝統(tǒng)一功績基本得到認可，B項正確；戰(zhàn)國時期縣制已經出現，秦國將郡縣制在全國推廣，排除A項；秦滅亡的原因是暴政，排除C項；“始終如一”不符合材料內容，排除D項。故選B項。11．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料“容易形成集權專制的特點，使行政管理和經濟管理都具有軍事化的形制，又使統(tǒng)一后不久即應結束的軍事管制階段在實際上無限延長，終于釀成暴政”結合所學知識可知，秦朝以軍人為吏，這使各級行政機構都容易形成集權專制的特點，秦朝統(tǒng)一之后需要穩(wěn)定的政治秩序，而非是嚴酷的軍事化管理，所以國家治理政策需適時調整，D項正確；秦朝滅亡的根源是多種因素造成的，暴政只是其中之一，排除A項；“秦朝暴政根源于軍功爵制”不符合史實，排除B項；“軍人為吏一定導致暴政”的說法絕對化，排除C項。故選D項。12．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據材料“近些年出土的一些秦代竹簡和木牘，學者研究后發(fā)現它們的書寫字體都是隸書”及所學知識可知，隸書在秦朝時期已經發(fā)明，而且較篆書而言，隸書書寫簡便，已經有了較為廣泛的使用，C項正確；結合所學知識可知，小篆是秦朝的官方字體，排除A項；焚書坑儒并非燒毀全部的書籍，通過遺留的竹簡和木牘不能得出焚書坑儒并沒有真正實施的結論，排除B項；漢武帝時期罷黜百家，尊崇儒術，與材料時間不符，排除D項。故選C項。13．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國到漢代后（中國）。據本題材料概括得出主要結論是：各民族競爭與融合，逐漸形成共同的歷史記憶，少數民族統(tǒng)治者認同自己是華夏族的一部分，體現了對華夏民族的認同感，D項正確；這一變化有利于國家形成統(tǒng)一基本格局，但材料本身不能反映已經形成統(tǒng)一基本格局，排除A項；漢武帝時儒學正統(tǒng)地位正式確立，材料沒有該信息，排除B項；材料反映的是春秋戰(zhàn)國到漢代后的史實，西周已經滅亡，排除C項。故選D項。14．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。根據材料可知，東漢畫像石題材內容包羅萬象，畫像石中描繪了男女多人制作車輪的場景，可以得出當時手工業(yè)的發(fā)展情況，一定程度也能反映出當時的經濟發(fā)展概況，C項正確；圖中畫像沒有提及當時諸侯的生活狀況，且東漢時期的諸侯勢力已大不如前，排除A項；材料只是當時生產活動的一個縮影，不能說明中華文化的傳播，排除B項；材料反映了百姓生產活動，無法體現百姓的生活水平，排除D項。故選C項。15．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：秦漢（中國）。根據材料“到漢宣帝時，出現平民‘以其罪罰之輕’，公然違反馳道禁令的現象，至漢平帝時廢止這一規(guī)定?！苯Y合所學知識可知，秦漢時期，由于社會經濟的發(fā)展，出現平民違反馳道禁令的現象，這種現象有利于商業(yè)交往的發(fā)展，D項正確；“導致了天子權威的衰落”的說法夸大了秦漢馳道制度的作用，排除A項；材料主旨為“秦漢馳道”，而“推動了道路交通政治化”不符合材料主旨，排除B項；“促進了社會階層的流動”在材料中沒有體現，排除C項。故選D項。16．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。據“斗牛”圖中信息“圖中左側一牛躬軀低首、奮蹄揚尾、蓄勢待發(fā)，右側一武士揮掌擊牛?！笨芍?，武士與牛在決斗，體現了漢代好武的風尚，A項正確；沒有對比，不能體現繪畫技術的不斷進步，排除B項；“斗?！眻D沒有體現勞動場景，排除C項；“牛耕技術得到普及”與“斗?！敝黝}不符，排除D項。故選A項。17．(1)加強了周天子對地方的控制，中原成為中央政權的基地，擴大了統(tǒng)治范圍，擴大了周文化的影響，形成了眾星拱月的政治格局；有利于穩(wěn)定當時的政治秩序。(2)特點：郡縣長官由中央委派官員直接管理，不再世襲，由君主任免，對君主負責；郡縣長官成為職業(yè)官僚。不同點：分封制以血緣為基礎，郡縣制以地域為基礎；分封制之下官員世襲，郡縣制之下郡縣長官由中央任命能世襲；分封制代表的是貴族政治，郡縣制代表的是官僚政治；分封制后期出現了地方割據局面，郡縣制之下中央集權加強?！驹斀狻浚?）本題是影響類材料分析題，據材料時間信息得出準確時空是西周。根據材料“通過軍事殖民方式建立的大大小小的諸侯國，分布在各地...形成了眾星拱月的政治格局”得出擴大了統(tǒng)治范圍，加強了周天子對地方的控制，形成了眾星拱月的政治格局，有利于穩(wěn)定當時政治秩序。根據材料“中原成為中央政權的基地”，結合所學知識得出中原成為中央政權的基地，擴大的周文化的影響。（2）本題是特點類材料分析題，據材料時間信息得出準確時空是西周和秦朝。第一問，根據材料“郡縣的長官，不再是世襲的領主，而是由君主委派官員直接管理，郡縣長官由君主任免，對君主負責”得出郡縣長官由中央委派官員直接管理，不再世襲，由君主任免，對君主負責。根據材料“成為中國歷史上最早的取代貴族領主的職業(yè)官僚”得出郡縣長官成為職業(yè)官僚。第二問，從形成基礎、官員任命、統(tǒng)治形式、影響等幾個角度分析。18．(1)材料一：墨子；墨家；尚賢、節(jié)用、節(jié)葬；材料二：荀子，儒家；制天命而用之，隆禮重法；材料三：老子，道家；小國寡民，無為。(2)因素：社會經濟的發(fā)展；諸侯紛爭，社會動蕩；新興士階層的崛起；各國統(tǒng)治者爭相招攬人才；私學興起（或文化學術向社會下層擴散）；學術環(huán)境寬松自由分，任答3點，言之成理即可）【詳解】（1）本題是特點類材料分析題。時空：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據“ 若使天下兼相愛，非相攻”可知提出者是墨子，代表了墨家。他的主張還有節(jié)用、節(jié)葬等；根據“ 治之經，禮與刑，君子以修百姓寧”并結合所學可知，提出者是荀子，代表了儒家，他的主張還有制天命而用之，隆禮重法等；根據“ 故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨”并結合所學內容可知，提出者是老子，代表了道家，他的主張還有在政治上實行小國寡民、提出無為等。（2）本題是原因類材料分析題。時空：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。百家爭鳴興起的主要因素根據“由于社會生產力的發(fā)展，引起社會關系上的大動蕩和大變革。在這個過程中，政治結構上的宗法‘禮治’逐漸松弛和瓦解，私學的興起，造就了一大批士人”可知，主要是社會經濟的發(fā)展；諸侯紛爭，社會動蕩；新興士階層的崛起；各國統(tǒng)治者爭相招攬人才；私學興起，當時的學術環(huán)境寬松自由?！军c睛】19．(1)材料一：歌頌始皇自己結束了戰(zhàn)亂紛爭、統(tǒng)一天下，注意發(fā)展生產，發(fā)展交通，興修水利，日夜都在想著如何體恤百姓的歷史功績。材料二：批評了秦始皇的暴虐、窮奢極欲，在位期間大興土木、百姓勞役賦稅重、刑法嚴苛，階級矛盾尖銳。材料三：贊頌了秦始皇滅六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，結束長期紛爭混亂的局面。也批評了他為修宮殿，征發(fā)大批勞役，諷刺他尋訪長生不老藥做法。(2)因素：立場不同（階級、政治）、時代背景、研究者的思想水平等。說明：材料一，秦始皇在紀功石刻說自己的貢獻，講自己“功蓋五帝，澤及牛馬”，就是為了讓世人敬仰他，一種很好的政治宣傳。材料二：基于漢文帝時期的時代環(huán)境，賈山通過批評秦始皇，站在借秦為諭，言治亂之道的立場，對于其評價也就只有負面的。材料三，李白創(chuàng)作該詩的主旨是借秦始皇之求仙不成，以規(guī)諷唐玄宗之迷信神仙。可見，也是基于立場不同（階級、政治）、時代背景?！驹斀狻浚?）本題是影響類材料分析題。根據材料一“乃今皇帝，壹家天下”“誅亂除害，興利致福”“憂恤黔首，朝夕不懈”可以得出始皇對自己的評價是：結束了戰(zhàn)亂紛爭、統(tǒng)一天下，注意發(fā)展生產，發(fā)展交通，興修水利，日夜都在想著如何體恤百姓。根據材料二“秦王貪狼暴虐，殘賊天下，窮困萬民，以適其欲也”、“勞罷者不得休息，饑寒者不得衣食，亡罪而死刑者無所告訴，人與之為怒，家與之為仇，故天下壞也?！笨梢缘贸龅脑u價：秦始皇貪狼暴虐、窮奢極欲，在位期間大興土木、百姓勞役賦稅重、刑法嚴苛，階級矛盾尖銳。根據材料三“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來……銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺?！笨梢缘贸隼畎踪濏灹饲厥蓟实男鄄糯舐?，他滅六國，完成統(tǒng)一大業(yè)，結束長期紛爭混亂的局面。根據材料三“刑徒七十萬，起土驪山限。尚采不死藥，茫然使心哀?！笨梢缘贸雠u始皇為修宮殿，征發(fā)大批勞役，諷刺他尋訪長生不老藥做法。（2）本題是因素類、影響類材料分析題。結合歷史解釋的因素方法所學相關知識可知，影響歷史解釋的因素：立場不同（階級、政治）、時代背景、研究者的思想水平等；說明:結合