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文檔簡介
徐州市2024屆高三下第一次測試語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河,我無心從你的身邊流過,你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海,海上的風(fēng)又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“我是一條小河,我無心從你的身邊流過”,詩句隱喻“一見鐘情”,這位姑娘使詩人鐘情。B.”海上的風(fēng)又厲,浪又狂”,此詩句寄寓了對社會丑惡現(xiàn)實(shí)與人們險(xiǎn)惡心機(jī)的批判。C.“小河”流過“森林”,淌過”花叢”,最終歸于大海,大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會現(xiàn)實(shí)。D.借自然景物“大?!钡膮栵L(fēng)狂浪,暗示社會的險(xiǎn)惡,從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.借小河流動和映入河水岸邊自然景物的變化,象征時間空間變易,從而反襯”我”感情不變。B.岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運(yùn)用產(chǎn)生了濃烈意境和詩情,體現(xiàn)了詩人用心。C.本詩以自由體的形式寫愛情詩,詩行、詩節(jié)和詩韻的安排都服從于抒情的需要,既自由舒展又有形式約束。D.本詩語言特點(diǎn)為注意遣詞用字,如“蕩蕩”粼粼”等疊字,形成輕柔的旋律;愛用對比,顯得韻味悠長。3.簡述詩作的抒情線索。4.簡析詩作比擬手法的抒情作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:廣義而論,智能制造是一個大概念,是先進(jìn)制造技術(shù)與新一代信息技術(shù)的深度融合,貫穿于產(chǎn)品、制造、服務(wù)全生命周期的各個環(huán)節(jié)及相應(yīng)系統(tǒng)的優(yōu)化集成,是一個大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術(shù)深度融合的產(chǎn)物,其誕生和演變與信息化發(fā)展息息相關(guān)。智能制造有三種基本范式:數(shù)字化制造——第一代智能制造,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化制造——“互聯(lián)網(wǎng)+制造”或第二代智能制造,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化制造——新一代智能制造。我們從制造系統(tǒng)的進(jìn)化歷程看一下智能制造的發(fā)展。制造系統(tǒng)的第一個階段是基于人——物理系統(tǒng)的傳統(tǒng)制造。從200多萬年前人類會制造和使用工具,到以蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力的發(fā)明及廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的兩次工業(yè)革命,都屬于傳統(tǒng)制造階段,這種制造系統(tǒng)是由人和物理系統(tǒng)兩大部分所組成,物理系統(tǒng)是主體,人是主宰和主導(dǎo)。第二階段是數(shù)字化制造。20世紀(jì)中葉以后,制造系統(tǒng)進(jìn)入數(shù)字化制造時代,這是智能制造的第一種基本范式,可以被定義為第一代智能制造。與傳統(tǒng)制造相比,數(shù)字化制造最本質(zhì)的變化是在人和物理系統(tǒng)之間增加了一個信息系統(tǒng),信息系統(tǒng)可以代替人類完成部分腦力勞動。制造系統(tǒng)發(fā)展的第三個階段是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化制造的階段,它可以被定義為“互聯(lián)網(wǎng)+制造”,也可以被定義為第二代智能制造。它最大的變化在于信息系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)和云平臺成為了信息系統(tǒng)的重要組成部分,聯(lián)接互通和協(xié)同集成優(yōu)化成為信息系統(tǒng)的重要內(nèi)容。制造系統(tǒng)發(fā)展的第四個階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的部分,不僅僅具有更加強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,更具有學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識的能力,也就擁有真正意義上的人工智能。(摘編自《周濟(jì)院士:以智能制造為主攻方向,加快建設(shè)制造強(qiáng)國》)材料二:智能制造就是在信息技術(shù)驅(qū)動下進(jìn)行企業(yè)和產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級。從技術(shù)角度看,它包括網(wǎng)絡(luò)制造、3D打印、機(jī)器人、智能裝備等;從產(chǎn)品的維度來看,即產(chǎn)品智能化、生產(chǎn)過程智能化、使用過程智能化。為什么要推動制造業(yè)的智能化?在中國工程院院士楊華勇看來,以產(chǎn)業(yè)數(shù)字化推動物理世界與數(shù)字世界的智慧融合,將構(gòu)筑智能制造新動能?!按笠?guī)模定制化和智能產(chǎn)品的消費(fèi)升級倒逼了服務(wù)與制造升級,產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)優(yōu)化則提升了行業(yè)效率?!痹诠I(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu)下,傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來無限價(jià)值。制造商通過建設(shè)智能工廠,可將生產(chǎn)效率提高17%一20%;云技術(shù)在全球范圍內(nèi)大規(guī)模推廣應(yīng)用,將帶來工作效率以兩位數(shù)的速度提升;機(jī)器換人在使中國流失7500萬個工作崗位的同時,將會創(chuàng)造1.38億個新的崗位。雖然發(fā)展智能制造是全球共識,但楊華勇也坦言,目前工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)與協(xié)同制造發(fā)展面臨著多方挑戰(zhàn)。“我們需要協(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),以平臺思維來構(gòu)建‘頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應(yīng)注重人腦和機(jī)器智能的‘混合腦力’模式,并以數(shù)據(jù)驅(qū)動的智能化治理模式為主流。此外,在發(fā)展模式方面,應(yīng)注重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)對消費(fèi)升級、服務(wù)升級、制造升級以及全鏈路系統(tǒng)升級的帶動作用?!睏钊A勇說。(摘編自《楊華勇談智能制造:以機(jī)器智能解放人工智慧》)材料三:智能制造已經(jīng)成為全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國際分工格局調(diào)整背景下各國的重要選擇。在此次大潮中亞洲正在積極尋求突破。2017年,韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風(fēng)險(xiǎn)投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能計(jì)劃,計(jì)劃未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)發(fā)展人工智能。除了政府的支持,亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開發(fā)。不同于歐美同類企業(yè),亞洲領(lǐng)先企業(yè)間的合作屢見不鮮,例如百度與小米在物聯(lián)網(wǎng)與人工智能領(lǐng)城合作開發(fā)更多應(yīng)用場景,騰訊與京東合作布局電子商務(wù)生態(tài)圈;印度系統(tǒng)集成商組成AI聯(lián)盟。這賦予它們驚人的影響力,也意味著它們擁有可用于快速推動創(chuàng)新的技術(shù)實(shí)力和資本基礎(chǔ)。中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強(qiáng)智能制造頂層設(shè)計(jì),開展試點(diǎn)示范和標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè);企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提升系統(tǒng)解決方案能力。中國智能制造取得明顯成效,進(jìn)入高速成長期。例如,中國已連續(xù)六年成為工業(yè)機(jī)器人第一消費(fèi)大國。數(shù)據(jù)顯示2017年中國工業(yè)機(jī)器人市場規(guī)模為42億美元,全球占比27%,2020年將擴(kuò)大到59億美元。2018-2020年國內(nèi)機(jī)器人銷量將分別為16萬、19.5萬、23.8萬臺。中國發(fā)展智能制造有哪些獨(dú)特優(yōu)勢?首先是數(shù)據(jù)量。當(dāng)前人工智能熱潮背后的機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)對數(shù)據(jù)極其依賴。識別人臉、翻譯語言和試驗(yàn)無人駕駛汽車需要大量的“訓(xùn)練數(shù)據(jù)”。由于中國的人口數(shù)量和設(shè)備數(shù)量龐大,中國企業(yè)在獲取數(shù)據(jù)方面具有天然的優(yōu)勢。第二,中國制造業(yè)企業(yè)硬件設(shè)備和廠房相對歐美企業(yè)普遍較新,比較容易實(shí)現(xiàn)設(shè)備連接和廠房改造。(摘編自《中國智能制造分析報(bào)告:中國進(jìn)入高速成長期》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.智能制造伴隨著信息化的發(fā)展而誕生和演變,信息化發(fā)展越充分,與制造業(yè)的融合越深,智能制造的發(fā)展就越成熟。B.從傳統(tǒng)制造到數(shù)字化制造,制造業(yè)從人、物理二元系統(tǒng)發(fā)展成為人、信息、物理三元系統(tǒng),真正進(jìn)入了智能制造階段。C.新一代智能制造系統(tǒng)具有強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識的能力,可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造。D.智能制造的信息系統(tǒng)可以完成人類部分腦力勞動,加入互聯(lián)網(wǎng)和云平臺、人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知使其功能更強(qiáng)大。2.下列對材料內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.制造業(yè)的智能化具有深遠(yuǎn)的意義,智能產(chǎn)品消費(fèi)升級可以倒逼服務(wù)與制造升級,產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)優(yōu)化可提升行業(yè)經(jīng)濟(jì)效率。B.目前,全球工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和協(xié)同制造發(fā)展面臨挑戰(zhàn),這使得智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同發(fā)展嚴(yán)重滯后。C.在全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國際分工格局調(diào)整的背景下,中國、韓國、日本、新加坡等亞洲國家都在為發(fā)展智能制造而努力。D.中國已經(jīng)成為工業(yè)機(jī)器人的第一消費(fèi)大國,不但市場規(guī)模龐大、全球占比高,而且國內(nèi)工業(yè)機(jī)器人銷量將持續(xù)增長。3.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.發(fā)展智能制造實(shí)質(zhì)上是對企業(yè)和產(chǎn)品進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級,無論是從技術(shù)角度還是從產(chǎn)品維度看,都離不開信息技術(shù)的驅(qū)動。B.由于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu),傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率,大量增加新的工作崗位。C.在發(fā)展智能制造的新形勢下,歐美企業(yè)因?yàn)槿狈业恼?、資金支持而受到限制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國家。D.如果沒有識別人臉、翻譯語言和試驗(yàn)無人駕駛汽車的大量“訓(xùn)練數(shù)據(jù)”,中國企業(yè)發(fā)展智能制造就完全不具備優(yōu)勢了。4.亞洲國家和企業(yè)為發(fā)展智能制造做出了哪些努力?請根據(jù)材料三簡要概括。5.三則材料都介紹了智能制造,但側(cè)重點(diǎn)不同。請簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。松竹梅與中國文化風(fēng)骨松、竹、梅是中國人所喜愛的自然事物,也是中國人所推崇的一種人格精神的象征。這種人格的象征物,既是中國文化精神的體現(xiàn),也是中國文化的一種獨(dú)特的表達(dá)方式。中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng)。這個傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)。中國古代哲學(xué)講天人合一,物我同一,所以自然事物就容易被人格化。中國古代文學(xué)重托物言志,以物喻人,所以用自然事物作文化和人格的象征,也就成了一種修辭手法。這種人格化的自然事物,在植物界,松、竹、梅被稱為“歲寒三友”,已是人盡皆知的常識。傳說蘇軾被貶到黃州,有個地方官去拜訪他,問他一個人在這兒是否感到寂寞,蘇軾指指門外說,我這兒有“風(fēng)泉兩部樂,松竹三益友”,何寂寞之有。又傳說愛梅成癡的林逋終生不娶,以梅為妻,以鶴為子,所謂“梅妻鶴子”,都是典型的例證。中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格。這種品格雖然古人對之有不同的提煉和概括,但如松的枝干如鐵、歲寒后凋,竹的中空外直、寧折不彎,梅的凌霜傲雪、玉潔冰清等等,卻是自魏晉以降中國人所推崇、所提倡的一種風(fēng)骨。這種源于先秦儒者“浩然之氣”的風(fēng)骨,在中國古代曾用來評品人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個重要的文學(xué)理論范疇,對推動歷代詩文革新,起了重要的作用。由松、竹、梅這些自然事物所體現(xiàn)的風(fēng)骨,在中國文化傳統(tǒng)中之所以顯得如此重要,首先是出于中國人遵循天道的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,所謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是也。故古人主張養(yǎng)“浩然之氣”,培植一種強(qiáng)旺的內(nèi)在精神,以應(yīng)對人生的各種艱難困苦,成就人生的各種事業(yè),這是中國文化講風(fēng)骨的精神源頭。與古代不同,現(xiàn)代中國人所講的風(fēng)骨,一方面固然有古代文化的精神傳承,另一方面,也有現(xiàn)代文明的影響和現(xiàn)代精神的浸潤。這種現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨,往往與人的主體性有關(guān),就個體而言,多表現(xiàn)為個體的人格或個性,就群體而言,則多為一個民族的主體性,即通常所說的民族性格或民族精神。今人欣賞、贊頌松、竹、梅,固然也重風(fēng)骨,但卻賦予了新的理解和闡釋,且大多與革命者和革命精神有關(guān),如陳毅的詩“大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時”,陶鑄的散文《松樹的風(fēng)格》,再如歌曲《紅梅贊》,現(xiàn)代京劇唱段《要學(xué)那泰山頂上一青松》等等,都是大家耳熟能詳?shù)拿鹘y(tǒng)文化的表達(dá)意象,需要給予新的闡釋,才能對今天的社會人群發(fā)揮更大的現(xiàn)實(shí)作用,也才能使這種意象所表達(dá)的文化精神,得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.松竹梅作為一種被中國人所推崇的人格精神象征,它既能體現(xiàn)中國的文化精神,也能表達(dá)中國文化。B.“物我同一”的中國哲學(xué)思想和以物喻人的中國古代文學(xué)的修辭手法決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)。C.欣賞松的歲寒后凋、竹的寧折不彎、梅的玉潔冰清等內(nèi)在品格,有利于中國古人養(yǎng)成一股“浩然之氣”。D.從現(xiàn)代意義角度看,松、竹、梅所體現(xiàn)的風(fēng)骨即可表現(xiàn)為個體的人格或個性,也可表現(xiàn)為民族性格或民族精神。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用林逋以梅為妻以鶴為子的典故,是為了論證“中國自古以來就有將自然人格化的傳統(tǒng)”。B.中國古代曾用松竹梅的內(nèi)在風(fēng)骨品評人物、鑒賞書畫,后來又用于論文,成了一個重要的文學(xué)理論范疇。C.文章用陳毅的詩、陶鑄的散文、歌曲《紅梅贊》等例子,論證了“松、竹、梅被賦予了現(xiàn)代新意義”這一觀點(diǎn)。D.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu),論證了松、竹、梅在中國文化傳統(tǒng)中的具體表現(xiàn),并指出其需要創(chuàng)新性的發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.中國人喜愛松、竹、梅,不在于對其外在形象的觀賞,而是在于對有不同的提煉和概括的內(nèi)在品格的欣賞。B.古人概括提煉的松、竹、梅的積極進(jìn)取的人生態(tài)度,和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”所傳達(dá)的人生態(tài)度是一脈相承的。C.個體的人格和群體的民族性格,決定了現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的古代文化的傳承性和現(xiàn)代文明的創(chuàng)新性。D.為使傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神在今天得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展,有必要對意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋。4、閱讀下文,完成下面小題。蘇翁[南宋]張世南①蘇翁者,初不知其何許人。紹興兵火末,來豫章東湖南岸,結(jié)廬獨(dú)居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之,曰日蘇翁。身長七尺,美須髯,寡言笑。布褐草履,終歲不易。披荊棘,轉(zhuǎn)瓦礫,辟廢地為圃。應(yīng)四時蔬菜,不使一缺。②藝植耘芟①,皆有法度,灌注培壅,時刻不差。市鬻者,利倍而售速。晝爾治圃,宵爾織履。織未脫手,人爭貿(mào)之以饋遠(yuǎn),號曰蘇公履。薪米不至匱乏,且有余羨。喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識。③先是,高宗南渡,急賢如饑渴。時張公浚為相,馳書函金幣,且移書屬豫章漕及帥曰:“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖,其高風(fēng)偉節(jié),非折簡所能屈。幸親造其廬,為我必致之。”漕、帥密諭物色,彼人曰:“此有灌園蘇翁者,無云卿也?!变?、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運(yùn)鋤不顧。二客前揖與語,翁良久問客何從來?乃延入室。地?zé)o纖塵,案上留《漢書》一冊。既而汲泉煮茗,意稍款接??退炜墼唬骸拔滔衫锖蔚??”徐曰:“廣漢。”客曰:“張德遠(yuǎn),廣漢人,翁當(dāng)識之?!痹唬骸白R之。”客遂泛問張公世系材品,翁歷歷陳敘,且曰:“不知張今何官?”蓋其初不料張公使其訪己。二客遂笑謂翁曰:“張公今秉相權(quán)令某等造廬以禮致公共濟(jì)大業(yè)?!背鰰饚庞谄浒干?。翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。④越夕,遣吏迎伺,則扁戶闃然。從他徑排闥入,惟書幣留案上,儼然如昨日。室空,而人不可得見矣。形骸遼絕,莫知所終。(節(jié)選自《游宦紀(jì)聞》)(注)①藝植:種植,耘芟:除草。②管樂:即管仲樂毅。流亞:同一類人物。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)終歲不易____________(2)或危坐終日____________(3)幸親造其廬___________(4)儼然如昨日____________2.第③段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()A.張公今秉相/權(quán)令某等造廬/以禮致公/共濟(jì)大業(yè)。B.張公今秉相權(quán)令/某等造廬以禮/致公共/濟(jì)大業(yè)。C.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公共/濟(jì)大業(yè)。D.張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公/共濟(jì)大業(yè)。3.將畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(1)漕、帥即相與變服為游客,入其圃,翁運(yùn)鋤不顧。(2)翁色遽變,喉中隱隱有聲,似怨張公暴己者。4.第③段的張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相_______,他對蘇翁的評價(jià)是________________(用原文句子回答)。5.客人向蘇翁問及張德遠(yuǎn)“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖。客又問:“德遠(yuǎn)何如人?”曰:“賢人也。第長于知君子,短于知小人,德有余而才不足?!保ā端问贰ち袀鞯诙僖皇恕罚?、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。有美堂暴雨①蘇軾游人腳底一聲雷,滿座頑云撥不開,天外黑風(fēng)吹海立,浙東飛雨過江來。十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催。喚起謫仙泉酒面②,倒傾鮫室瀉瓊瑰。[注)①有美堂:在杭州吳山最高處,左眺錢江,右瞰西湖。照寧六年初秋,時任杭州通判的蘇軾和幾位詩友,設(shè)宴小飲于此,忽遇暴雨,即興寫下此作。②據(jù)傳,唐玄宗在沉香亭召李白賦詩,李白己醉,玄宗命以清水灑其面使之醒來,李白醒后掇筆寫成《清平調(diào)》三章。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()。A.“腳底一聲雷”和“頑云撥不開”既寫出了雨中的景象,凸顯了有美堂的環(huán)境特點(diǎn)。B.頷聯(lián)用動詞連綴意象,摹寫風(fēng)雨在空間的縱橫之狀,給予讀者強(qiáng)烈的立體感和動態(tài)感。C.頸聯(lián)連用兩個比喻,分別訴諸視覺與聽覺形象;前句寫江水的高漲,后句寫雨聲的響亮。D.詩歌以雄奇的筆調(diào)描寫詩人于有美堂所見:驟至之雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來。2.詩歌的尾聯(lián)化用傳說和典故,與其他各聯(lián)正面描寫雨景的寫法不同,這樣寫在情感抒發(fā)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?6、(1)仁以為己任,________________?________________,不亦遠(yuǎn)乎?(《論語·泰伯》)(2)生亦我所欲,________________,故不為茍得也。(《孟子二章》)(3)________________,青靄入看無。(王維《終南山》)(4)多情自古傷離別,________________。(柳永《雨霖鈴》)(5)野芳發(fā)而幽香,________________。(歐陽修《醉翁亭記》)(6)________________,吹面不寒楊柳風(fēng)。(志南《絕句》)(7)倉廩實(shí)而知禮節(jié),________________。(司馬遷《史記》)(8)落紅不是無情物,________________。(龔自珍《己亥雜詩》)7、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時,老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2020年1月22日,網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”。武漢市衛(wèi)健委稱,網(wǎng)傳消息為不實(shí)謠言,請網(wǎng)友不信謠、不傳謠。事實(shí)上,劉慶香并沒有女兒,自去年12月底以來,一直堅(jiān)守在武漢市疫情防控一線,平均每天休息不足四個小時。3月3日,武漢市委組織部擬提拔劉慶香等奮戰(zhàn)在疫情防控一線表現(xiàn)優(yōu)秀、成績突出、群眾公認(rèn)的干部。2020年4月5日,作為武漢首對接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦,張晶和趙威結(jié)束醫(yī)學(xué)隔離觀察。對這次參加新冠疫苗志愿者,丈夫笑著說:“難道你真不怕?萬一我們倆都沒……那就只剩小朋友一人了!”張晶回復(fù):“不怕,我相信祖國,相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)?!痹谛排c不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問。請綜合上述材料的含意,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)不少?00字,不得脫離材料的含意和范圍,不得抄襲或套作。
參考答案1、1.C2.D3.采用以人擬物的手法、把人比作小河,然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4.以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?!钡目耧L(fēng)惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸福婚姻的無情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)?!窘忸}分析】
1.本題考查綜合理解分析現(xiàn)代詩歌內(nèi)容和情感的能力?,F(xiàn)代詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng),劃出要點(diǎn),掌握關(guān)鍵信息,最后通過排除法,選出正確選項(xiàng)。C項(xiàng),“大海暗喻風(fēng)平浪靜的理想社會現(xiàn)實(shí)”說法錯誤。本詩是一首愛情詩,主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進(jìn)取迂曲之勢,形成三個層面:首節(jié)為第一個層面。以后每兩節(jié)為一個層面。在首節(jié)中詩人文筆一轉(zhuǎn),將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,它偶遇彩霞般明艷的姑娘,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個層面中,詩人用兩節(jié)對稱的詩正面寫出主人公的柔情:柔波流過森林,便將碧翠的葉影裁成裙裳;柔波流過花叢,就將凄艷的花影,編織花冠。這里顯現(xiàn)誠意與真心,將愛情又推進(jìn)一步。詩的第三個層面情態(tài)頓變,詩意起了一個突轉(zhuǎn):海上的厲風(fēng)“吹折了花冠”,狂浪“擊碎了裙裳”,主人公自身也被無情的海潮卷向天邊,原先甜蜜的夢被生活擊碎,透露了舊禮教束縛愛情自由的現(xiàn)實(shí)黑暗,曲折地表達(dá)出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻。所以,“大?!卑涤鞯膽?yīng)該是摧折了主人公美好愛情的黑暗、冥頑的社會現(xiàn)實(shí)和復(fù)雜險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)人生。故選C。2.本題考查鑒賞現(xiàn)代詩歌藝術(shù)特色的能力。解答此類題型,首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作,較少用典,從字面上較舊體詩容易把握,但要能正確評價(jià)一首詩,還是要反復(fù)朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語來仔細(xì)品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多,我們應(yīng)該對眾多的單個形象進(jìn)行組合加以想象,構(gòu)成整體形象;有些詩歌描繪的形象并非實(shí)指,而是有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應(yīng)結(jié)合時代背景,作者遭遇等,通過想象,聯(lián)想來挖掘形象的內(nèi)涵。再次是要把握住詩歌的情感??梢酝ㄟ^詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現(xiàn)的。理解這類詩歌的思想感情,首先要準(zhǔn)確把握形象的內(nèi)涵,進(jìn)而展開聯(lián)想和想象加深對感情的理解,要避免形象把握上的實(shí)指性。最后是要把握住詩歌的藝術(shù)手法。在詩歌鑒賞中,要能掌握詩歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。D項(xiàng),“本詩語言特點(diǎn)……愛用對比”說法錯誤。本詩在語言上,自由而又有所斂束。在整體上,它間用對偶與復(fù)沓,格式表達(dá)自然、優(yōu)雅,調(diào)子舒緩柔曼而又熱烈明麗,音律極活潑,調(diào)子舒卷自如,別具韻味。詩中只有一處采用了對比手法,“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成對比,并不能說是“愛用對比手法”。故選D。3.本題考查對詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型,首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡(luò),抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索,對準(zhǔn)確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索,第一是要采取“知人論世”的態(tài)度,要了解詩歌的寫作背景,明確詩人的寫作意圖,拋開這些詩外因素,孤立地看一首詩,有時就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結(jié)構(gòu),抓住最典型、最富表現(xiàn)力的詞句作重點(diǎn)評析,理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求,把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”,所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物,本詩的標(biāo)題是“我是一條小河”,作品從始至終都把情感寄托在“小河”,所以自然而然的就成為了抒情的線索。考生可以結(jié)合詩給內(nèi)容具體的理解詩歌:《我是一條小河》是一首格調(diào)幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索,委婉地表達(dá)出對戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼,于哀愁中見執(zhí)著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯(lián)系寫出兩心的相印相隨,構(gòu)思十分新穎。而且,作者注意遣詞用字,兩個“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現(xiàn)得神味悠然;“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風(fēng)狂浪構(gòu)成強(qiáng)烈對比,極富感情色彩。4.本題考查把握現(xiàn)代詩歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題型,首先要理解詩歌的藝術(shù)手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術(shù)手法的表達(dá)效果。比擬,就是根據(jù)想象把物當(dāng)作人寫或把人當(dāng)作物寫,或把甲物當(dāng)作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”,用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對作者所表達(dá)的事物產(chǎn)生明顯的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流?!靶『印焙汀坝皟骸钡睦p綿依戀,表現(xiàn)了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大?!保U橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸?;橐龅臒o情摧殘虐殺,有力地表現(xiàn)了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊(yùn)。以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊(yùn)豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。【題目點(diǎn)撥】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。2、1.C2.B3.A4.①政府提供政策、資金支持;②企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開發(fā),加強(qiáng)企業(yè)間的合作。5.材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其發(fā)展;材料二側(cè)重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點(diǎn),介紹發(fā)展智能制造的意義及應(yīng)如何發(fā)展;材料三側(cè)重于介紹亞洲國家如何發(fā)展智能制造,先分別從政府和企業(yè)的層面介紹,然后重點(diǎn)介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢?!窘忸}分析】
1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造”錯誤,材料一“制造系統(tǒng)發(fā)展的第四個階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的部分,不僅僅具有更加強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,更具有學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識的能力,也就擁有真正意義上的人工智能”,可知“可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造”夸大了人工智能的作用。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“……這使得智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同發(fā)展嚴(yán)重滯后”錯誤,因果關(guān)系有誤,且材料中只是說“我們需要協(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地域、跨界的協(xié)同”,并沒有說“智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同發(fā)展嚴(yán)重滯后”。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。B項(xiàng),“傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率,大量增加新的工作崗位”錯誤,材料二“在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu)下,傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來無限價(jià)值”,可知原文是就整個傳統(tǒng)制造業(yè)說的,并不是說傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)都將如此。C項(xiàng),“歐美企業(yè)因?yàn)槿狈业恼?、資金支持而受到限制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國家”錯誤,于文無據(jù),材料說到亞洲一些國家對人工智能進(jìn)行了政策、資金的支持,并沒有說歐美國家是否有政策、資金的支持,也沒有說它們的企業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國家。D項(xiàng),“就完全不具備優(yōu)勢了”錯誤,材料中提到中國企業(yè)發(fā)展智能制造的獨(dú)特優(yōu)勢有數(shù)據(jù)量、硬件設(shè)施和廠房,“識別人臉、翻譯語言和試驗(yàn)無人駕駛汽車的大量‘訓(xùn)練數(shù)據(jù)’”,可知只是數(shù)據(jù)量方面的優(yōu)勢。故選A。4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干要求根據(jù)材料三概括亞洲國家和企業(yè)為發(fā)展智能制造做出的努力,作答時,要先回到材料三?!爸悄苤圃煲呀?jīng)成為全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國際分工格局調(diào)整背景下各國的重要選擇”“2017年,韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風(fēng)險(xiǎn)投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能計(jì)劃,計(jì)劃未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)發(fā)展人工智能”,可知材料三第一二段講全球智能制造的背景及亞洲的韓國、日本、新加坡等國政府的政策、資金支持,即政府提供政策、資金支持;“除了政府的支持,亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開發(fā)”,第三段介紹亞洲企業(yè)的做法,“中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強(qiáng)智能制造頂層設(shè)計(jì),開展試點(diǎn)示范和標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè);企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提升系統(tǒng)解決方案能力”,最后兩段介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢,即企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開發(fā),加強(qiáng)企業(yè)間的合作。5.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息,評價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干要求分析三則材料的側(cè)重點(diǎn),其實(shí)就是要求篩選整合各則材料的主要內(nèi)容。作答時,要注意抓住材料中的關(guān)鍵句子,如材料一中的“廣義而論,智能制造是一個大概念,是先進(jìn)制造技術(shù)與新一代信息技術(shù)的深度融合,貫穿于產(chǎn)品、制造、服務(wù)全生命周期的各個環(huán)節(jié)及相應(yīng)系統(tǒng)的優(yōu)化集成,是一個大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術(shù)深度融合的產(chǎn)物,其誕生和演變與信息化發(fā)展息息相關(guān)”“我們從制造系統(tǒng)的進(jìn)化歷程看一下智能制造的發(fā)展”,即材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其發(fā)展;材料二中的“為什么要推動制造業(yè)的智能化”“雖然發(fā)展智能制造是全球共識,但……”“我們需要協(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),以平臺思維來構(gòu)建‘頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應(yīng)注重人腦和機(jī)器智能的‘混合腦力’模式,并以數(shù)據(jù)驅(qū)動的智能化治理模式為主流。此外,在發(fā)展模式方面,應(yīng)注重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)對消費(fèi)升級、服務(wù)升級、制造升級以及全鏈路系統(tǒng)升級的帶動作用”,即材料二側(cè)重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點(diǎn),介紹發(fā)展智能制造的意義及應(yīng)如何發(fā)展;材料三中的“除了政府的支持,亞洲企業(yè)更…”“中國是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量”“中國發(fā)展智能制造有哪些獨(dú)特優(yōu)勢”,即材料三側(cè)重于介紹亞洲國家如何發(fā)展智能制造,先分別從政府和企業(yè)的層面介紹,然后重點(diǎn)介紹中國智能制造的做法、成效和優(yōu)勢。【題目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.B2.D3.B【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“決定中國自古便有將自然人化的傳統(tǒng)”中“決定”一詞用得不正確。原文第一段“中國自古以來便有將自然人化的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng),既可能源于古人與自然和諧相處的經(jīng)驗(yàn),又與中國古代哲學(xué)和文學(xué)的影響有關(guān)”強(qiáng)調(diào)有關(guān)系,并沒有說起決定作用,表述絕對化。故選B。2.本題考查學(xué)生對論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)”那中“并列結(jié)構(gòu)”分析錯誤。文章主體部分采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)展開論述,先分析中國文人喜愛松竹梅的原因,然后分析這類自然事物所代表的中國文化風(fēng)骨,接著闡釋中國現(xiàn)代社會對風(fēng)骨的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“不在于對其外在形象的觀賞,而是在于對……”分析錯誤,把兼?zhèn)潢P(guān)系、主次關(guān)系變成了取舍關(guān)系。原文為“中國人喜愛松、竹、梅,固然離不開觀賞其外在形象,但更多地卻是欣賞其內(nèi)在品格”。C項(xiàng),“決定了……”分析錯誤?!肮糯幕膫鞒行院同F(xiàn)代文明的創(chuàng)新性”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨所具有的特點(diǎn),“個體的人格和群體的民族性格”是現(xiàn)代意義上的風(fēng)骨的內(nèi)涵。不存在誰決定誰的問題。D項(xiàng),“有必要對意象進(jìn)行新的革命精神的闡釋”錯誤。對松竹梅進(jìn)行革命精神的新的闡釋,并不代表一定要對所有的傳統(tǒng)意象所表達(dá)的文化精神都要進(jìn)行新的革命精神的闡釋。以偏概全。故選B。【題目點(diǎn)撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。4、1.替換端正希望整齊的樣子2.D3.(1)漕、帥便一起換了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。(2)蘇翁馬上變了臉色,蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音,好像埋怨張公顯露出自己的樣子。4.張浚管樂流亞5.這段話談?wù)摰氖菑埖逻h(yuǎn)的缺點(diǎn),不利于塑造蘇翁“君子”的形象?!窘忸}分析】1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)終歲不易,意思是“終年不換”。易:替換。(2)或危坐終日,意思是“或者整天端坐”。危:端正。(3)幸親造其廬,意思是“希望你能親自到他家”。幸:希望。(4)儼然如昨日,意思是“整齊地好像昨天放上去時一樣”。儼然:整齊的樣子。2.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意:張公如今執(zhí)掌相權(quán),讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您,和他一起共同成就大業(yè)。其中,“相權(quán)”是一個名詞,中間不可斷開,排除A項(xiàng);“張公今秉相權(quán)”主謂賓都全,后面斷開,排除B項(xiàng);“以禮致公”意思是“按照禮節(jié)招致您”,意思完整,后面斷開,排除C項(xiàng)。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)相與,一起;變服,換了服裝;顧,看、注意。(2)遽,馬上;有聲,發(fā)出聲音;暴己,使自己顯露。4.本題考查文化常識及篩選信息的能力。解答文學(xué)文化常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時注意分類整理記憶。篩選信息要在題干提示下找到對應(yīng)的原文,看是自己概括還是用原文回答。本題中張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相“張?!保挠小皶r張公浚為相”。他對蘇翁的評價(jià)是“管樂流亞”,原文有“余鄉(xiāng)人蘇云卿,管樂流亞②,遁跡湖海有年矣”。5.本題考查理解段落大意,分析作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要翻譯相關(guān)段落的大意,然后分析這些內(nèi)容對作者主題表達(dá)的作用。題目是客人向蘇翁問及張德遠(yuǎn)“世系才品”,“翁歷歷陳敘”,蘇翁說了什么,本文沒有寫;而《宋史》則有相關(guān)描寫(見下文)。分析本文作者略寫蘇翁與客人對話的意圖。首先看這段話的大意“客人又問:‘德遠(yuǎn)是什么樣的人?’”,回答說:“是個有才能的人。只是擅長了解君子,不擅長識別小人,德行有余而才能不足?!睆倪@段話不難看出,蘇翁認(rèn)為張德遠(yuǎn)并非全才,有自己的缺點(diǎn)。然后分析作者為何略寫這段話。這要從文章塑造的蘇翁的形象談起。本文中蘇翁是一個才能卓越的隱士,他“管樂流亞,遁跡湖?!?,“結(jié)廬獨(dú)居。待鄰右有恩禮,故人愛且敬之”“喜周急,人有貸假,隨力所及應(yīng)之,負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥,或危坐終日,人莫測識”,可見這是一個高尚的君子形象。而這樣一個“君子”卻在初次見面的外人面前公然談?wù)搫e人的缺點(diǎn),話說得很不客氣,這不是一個“君子”的德行。并且也與對他大加贊賞的張德遠(yuǎn)形成對比,不利于蘇翁的形象塑造。因此作者略去了具體內(nèi)容。參考譯文:蘇翁,當(dāng)初不知道是哪里人。紹興末年,來到豫章東湖南岸,修筑廬舍獨(dú)自居住在那里。對待鄰里很有禮貌,所以人們都很喜歡并尊敬他,稱他為蘇翁。蘇翁身高七尺,長著一副漂亮的胡子,不茍言笑,穿布衣草鞋,終年不換。蘇翁除去荊棘,運(yùn)來石子,開辟了一塊廢地壘成菜圃,菜圃里應(yīng)時的蔬菜,一應(yīng)俱全。種植、除草,都很有方法,灌溉、培土,時機(jī)一點(diǎn)也不差。菜販獲利加倍而且賣得很快。他白天修整菜圃,晚上編織草鞋。鞋子還未織完,人們爭著買來饋贈遠(yuǎn)方親友,號稱蘇公履。他不缺柴米,有盈余就用來周濟(jì)急需和告借的人,借者不還,完全不放在心上.灌園之余,閉門高臥,或者整天端坐,高深莫測。在這之前,高宗南渡,求賢若渴。張浚后來做了宰相,派人騎快馬,帶上書信金錢禮品,并且托付豫章漕、帥說:“我的同鄉(xiāng)蘇云卿,有僅次于管仲、樂毅的才華,隱跡江湖有幾年了。近來聽說他在東湖灌園,他的高風(fēng)亮節(jié),不是寫封信就能使他屈就的。希望你能親自到他家,一定要替我把他給請出來。”漕、帥派人悄悄去訪問,那里的人都說:“這里只有一個灌園的蘇翁,沒有叫蘇云卿的?!变?、帥便一起換了服裝,打扮成游客的樣子,來到蘇云卿的菜園中.蘇翁正拿著鋤頭在干活,沒有注意他們。漕、帥走上前去拜了拜跟他說話,老人過了許久才問客人從哪里來?便請他們到屋里去。屋里很干凈,一塵不染,案上有《西漢書》一冊。不一會,汲泉煮茗,感情漸漸很投機(jī)??腿司驮儐査f:“您的家鄉(xiāng)是在什么地方?”蘇翁慢慢回答說:“廣漢。”客人說:“張德遠(yuǎn)也是廣漢人,您應(yīng)當(dāng)認(rèn)識他?!被卮鹫f:“認(rèn)識。”客人就大致問了問張公的家世人品,蘇翁一一歷數(shù)陳說,并且說:“不知道張如今是什么官職?”大概他起初也沒有料到張公讓他們尋找自己。兩位客人就笑著對蘇翁說:“張公如今執(zhí)掌相權(quán),讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您,和他一起共同成就大業(yè)。”拿出書信和金錢禮物放到他的桌子上。蘇翁馬上變了臉色,蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音,好像埋怨張公顯露出自己的樣子。過了一晚上,官府派人來迎接蘇翁,卻發(fā)現(xiàn)門戶緊閉非常寂靜.用別的方法推門進(jìn)去,只有書信和禮物放在桌子上,整齊地好像昨天放上去時一樣。屋子空了,卻看不見人了。蹤影全無,不知去向。5、1.A2.①情感抒發(fā)。尾聯(lián)以灑泉水喚醒詩仙李白和傾制鮫屋里滿室的珠玉盛況,暗喻奇妙景物誘發(fā)了詩人的佳句美文。顯示了詩人無比的豪情和自信。②結(jié)構(gòu)安排:由實(shí)轉(zhuǎn)虛(由景及人)誘人逛想,使詩歌的節(jié)奏和氣勢如疾風(fēng)暴雨,一氣貫注?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“既寫出了雨中的景象”錯誤,不是雨中,是雨前。詩的起首很突兀,直接入題寫暴風(fēng)雨來時,悶雷起自腳下,云霧繞座不散。突出了所處的地勢很高,因而所見的暴雨,與平地所見不同,為下文鋪墊。故選A。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度、手法、結(jié)構(gòu)安排的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:一聲響亮的雷聲宛如從游人的腳底下震起,有美堂上,濃厚的云霧繚繞,揮散不開。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊,疾風(fēng)挾帶著烏云,把海水吹得如山般直立;一陣暴雨,從浙東渡過錢塘江,向杭州城襲來。西湖猶如金樽,盛滿了雨水,幾乎要滿溢而出;雨點(diǎn)敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人開懷。我真想喚起沉醉的李白,用這滿山的飛泉洗臉,讓他看看,這眼前的奇景,如傾倒了鮫人的宮室,把珠玉灑遍人寰。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入觀感。這樣磅礴的雨景,令詩人震動不已,于是想讓這滿山飛漱的泉水沃醒沉醉的李白,讓他看看如同倒傾鮫人宮室、灑下滿天珍珠的奇景;同時,又等于在說要喚醒李白,請他寫出美妙杰出如同珠玉般的詩篇來。這兩層意思,看似不連,實(shí)際上是用了詩家慣用的“雨催詩”的典故。這首詩生動地展現(xiàn)暴雨由遠(yuǎn)而近、橫跨大江、呼嘯奔來的壯觀景象。首聯(lián)非常特征地寫出了雨前一剎那的氣氛,在撥不開的濃云堆積低空的時候,一聲炸雷從云中鉆出來了,預(yù)示暴雨即將來臨。頷聯(lián)三句是想象,四句是親見。頸聯(lián)二句具體寫暴雨,西湖比作小小的金樽,把急雨比作羯鼓聲。尾聯(lián)寫觀感,突發(fā)奇想,聯(lián)想到李白故事?!绢}目點(diǎn)撥】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪,冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解題分析】
本題考查名句默寫的能力。要求考生審清題目要求,抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞,聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句,注重理解和積累。本題為句子默寫,注意語境提示,本題易錯字有:重、已、沾、辱。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺著王蒙說的沒錯?!都t樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天。【解題分析】
(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!绢}目點(diǎn)撥】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘忸}分析】試題分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”可見,經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。9、參考范文:讓真相跑贏謠言“你一定不知道”“大真相”“大揭秘”……相信我們每個人都見過帶這些字眼的新聞,也對其中有理有據(jù)的內(nèi)容感到好奇??晌覀冊诿鎸@些并不了解的“事實(shí)”時,可曾想過這所謂的真相,卻是另一個謊言?近幾年來,隨著社會進(jìn)入自媒體時代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實(shí)與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。而就在今年,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒吃過肉?事實(shí)卻是那里的孩子全都能吃上營養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實(shí)上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽!……原本的真實(shí),在信息傳播過程中,一點(diǎn)點(diǎn)地被添油加醋,一點(diǎn)點(diǎn)地被謠言扼殺扭曲,這時謠言的惡劣影響已近覆水難收了。傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私狻鞑ノ粗氖挛?。以訛傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣?!耙娢凑?,勿輕言;知為的,勿輕傳?!睂τ趯?yīng)的人、事、物,如果我們只是一個無知者,那么就應(yīng)保持一個局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯誤的輿論煽動力;而知情者,則需要站出來,引導(dǎo)正確的輿論。正如魯迅先生所寫的那個鐵籠一樣,現(xiàn)代社會更需要一個個振臂高呼者站出來,言其所知,揭露事實(shí),讓真相跑在謠言前面。在童話中,說謊的匹諾曹鼻子會變長,而同樣的,在現(xiàn)實(shí)中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。法律的空白給謠言的擴(kuò)散提供了可乘之機(jī)。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對質(zhì)疑的聲音及時作出回應(yīng),對其主動說、盡快說、如實(shí)說,讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”。謠言是一支憑著推測、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了?!窘忸}分析】
本題主要考查寫作的能力。是一篇材料作文。這類作文題表面上一般不含有觀點(diǎn),內(nèi)容上不予限制,形式上往往也是體裁不限。它僅僅只是提供了一段材料,即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。開放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地更廣。一般來說,首先要研讀材料,弄清材料內(nèi)容,初步理解材料含義,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文題中關(guān)于中心的提示,材料中關(guān)于中心的提示;發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。1.審題:材料是由兩段內(nèi)容組成的,第一段談到了網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”屬不實(shí)謠言,武漢市衛(wèi)健委請網(wǎng)友“不信謠、不傳謠”。在這段材料里,網(wǎng)傳的消息是傷害他人名譽(yù)和尊嚴(yán)的謠言,是不可信、不能信、不能傳播的,對此,我們“不信”的態(tài)度要明確、堅(jiān)定。第二段材料談到了武漢首對接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦“相信祖國,相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)”,這是對祖國、對黨、對科研人員的全心信任,張晶和趙威夫婦信心滿滿,無條件地將自己的生命交給祖國的科研團(tuán)隊(duì)。這樣的“信”,是我們應(yīng)該肯定、褒揚(yáng)、贊頌的。兩段材料,一個是呼吁“不能信”,一個是肯定“要相信”,它們的區(qū)別就在于面對的對象不同。我們可以聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)想到如今隨處可見的“驚天新聞”“小道消息”“絕密事件”、惡意中傷、陷害污蔑、故意炒作……面對這些謠言時,我們要善于甄別,善于求證,一定要抱著打擊、批判的態(tài)度
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