弘揚(yáng)創(chuàng)新大學(xué)文化 全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才

歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對(duì)您有所幫助弘揚(yáng)創(chuàng)新大學(xué)文化全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才第一篇：弘揚(yáng)創(chuàng)新大學(xué)文化全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才弘揚(yáng)創(chuàng)新大學(xué)文化全面培養(yǎng)高素質(zhì)人才——在四川大學(xué)文化素質(zhì)教育論壇上的講話校長(zhǎng)謝和平院士2021年5月24日（根據(jù)錄音整理）各位老師、同學(xué)們：大學(xué)之大最重要的是大學(xué)有文化、大學(xué)有精神。大學(xué)是一座學(xué)術(shù)殿堂，是人類追求真理的平臺(tái)和舞臺(tái)。大學(xué)文化和精神的核心內(nèi)容是對(duì)自由、求真、民主、公平的無(wú)限追求。數(shù)百年來(lái)，無(wú)論是不同國(guó)度的變換、還是任何時(shí)代的變遷，大學(xué)都始終鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由、思想自由；都始終堅(jiān)持對(duì)真知的不懈探索、對(duì)真理的無(wú)限追求；都始終營(yíng)造一種公平、民主的文化和氛圍，在大學(xué)校園里無(wú)論級(jí)別職位高低、無(wú)論老師學(xué)生身份差異，都是平等的，都可以公平、公正地共享各種資源，這也是大學(xué)文化的精髓所在。我們川大115年的辦學(xué)歷史，實(shí)質(zhì)上就是這種大學(xué)文化和大學(xué)精神的延續(xù)、傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展。今天論壇的主題是文化素質(zhì)教育，也是對(duì)川大文化和川大精神的傳承創(chuàng)新。我個(gè)人認(rèn)為，文化素質(zhì)教育的范疇很廣，應(yīng)該是一個(gè)包括品德、人格、文化、科學(xué)、法律、價(jià)值觀等等在內(nèi)的整合體。過(guò)去，我們對(duì)文化素質(zhì)教育的理解相對(duì)簡(jiǎn)單、也比較狹隘，大多數(shù)人認(rèn)為文化素質(zhì)教育就是開一門音樂課、藝術(shù)課，實(shí)際并非如此，我想至少應(yīng)當(dāng)包括意識(shí)形態(tài)、道德品質(zhì)、文化科學(xué)知識(shí)的教育以及誠(chéng)信責(zé)任、法律和公民意識(shí)的養(yǎng)成。因此，首先應(yīng)該全面理解、深刻認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵，這十分重要。第二，我們應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握文化素質(zhì)教育的階段性和漸進(jìn)性。文化是一個(gè)大概念。我想，我們談文，所有的文字記載主要包括記事、記理、記情三大類，把事情記下來(lái)就是歷史，把道理講清楚就是哲學(xué)，把豐富的感情描述出來(lái)就是詩(shī)歌，也就是我們現(xiàn)在所謂的文、史、哲。因此，我認(rèn)為，文化這個(gè)大概念至少應(yīng)當(dāng)包括以上三部分?，F(xiàn)在人們都在討論國(guó)學(xué)，那么中國(guó)古代的國(guó)學(xué)是怎樣的呢。由于當(dāng)時(shí)并沒有產(chǎn)生自然科學(xué)，因此，國(guó)學(xué)就主要是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，教育也是其中相當(dāng)重要的組成部分之一，國(guó)學(xué)經(jīng)典著作、也是儒家“四書五經(jīng)”之一的《大學(xué)》，就深入探討了教育之道、也就是大學(xué)之道。其中有這樣一段論述，“意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！边@段話實(shí)際上就說(shuō)明了當(dāng)時(shí)教育的重要內(nèi)容，也就是誠(chéng)意、正心和修身，誠(chéng)意使自身意念發(fā)于精誠(chéng)、講求誠(chéng)信；正心就是端正自己的心思、品德；修身就是修養(yǎng)自身的品性，陶冶身心、涵養(yǎng)德行，就是所謂的“誠(chéng)、正、修”。可見，這三者具有階段性、循序漸進(jìn)，并非一蹴而就。通過(guò)“誠(chéng)、正、修”的次第推施，真正實(shí)現(xiàn)齊家、治國(guó)、平天下。因此，我們說(shuō)“誠(chéng)、正、修”后自然便可“齊、治、平”。可見，教育具有規(guī)律性、次序性和階段性，因此，我們的教育應(yīng)該以修身為根本，以修身立德作為誠(chéng)意、正心的最終歸宿，作為齊家、治國(guó)、平天下的力量之源。而我們現(xiàn)在的教育往往是在幼兒園、小學(xué)的時(shí)候就要求學(xué)生要治國(guó)、平天下。然后，在大學(xué)階段再反過(guò)來(lái)講誠(chéng)信責(zé)任、講做事做人，也就是《大學(xué)》中論述的“誠(chéng)、正、修”，顯然有些次序顛倒，很不利于學(xué)生的全面成長(zhǎng)。因此，在今天的文化素質(zhì)教育論壇上，我希望大家都能從國(guó)學(xué)中、從《大學(xué)》里，去領(lǐng)悟大學(xué)之要旨、教育之功效，去理解文化素質(zhì)教育的漸見性和實(shí)效性。我理解，人文素質(zhì)教育的最終歸宿就是教育學(xué)生“齊、治、平”，但前提必須是“誠(chéng)、正、修”，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之中實(shí)現(xiàn)教育的最終目的和宗旨。當(dāng)然，這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)，仁者見仁，智者見智，希望同志們各抒己見、共同探討。第三，關(guān)于文化素質(zhì)教育，我們川大人應(yīng)有自己的思考，應(yīng)該形成具有川大烙印的文化素質(zhì)教育。作為校長(zhǎng)，我一直在思考兩個(gè)問題：一是川大應(yīng)該辦成一所什么樣的學(xué)校。二是川大培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具有什么風(fēng)格。我想，不同的大學(xué)應(yīng)該有不同的教育，我們川大是一所歷史悠久、高水平、研究型綜合大學(xué)，應(yīng)該具有適合學(xué)校實(shí)際、帶有川大烙印的教育。關(guān)于川大的教育問題，我前不久已經(jīng)在全校做了一場(chǎng)專題學(xué)術(shù)報(bào)告。我一直認(rèn)為，川大的教育至少應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：川大至少是一所精英教育的學(xué)校。目前，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到24.2％，有人說(shuō)高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化教育階段。但是，川大這樣的學(xué)校，必須堅(jiān)持精英化教育。我們說(shuō)的精英教育不是貴族教育，不是培養(yǎng)幾個(gè)尖子生，而是真正讓川大的每個(gè)學(xué)生都享受高質(zhì)量的課堂教學(xué)、高水平的課程體系，真正讓每個(gè)學(xué)生都能公平、公正地享受川大優(yōu)質(zhì)的課堂條件、優(yōu)質(zhì)教育資源，真正構(gòu)建一個(gè)全過(guò)程精英教育的體系。從2021年到現(xiàn)在，我就一直在思考，如何把川大辦成讓每個(gè)學(xué)生都能享受精英教育的學(xué)校?，F(xiàn)在，我們的青年學(xué)子很多，學(xué)校相當(dāng)于是買方市場(chǎng)，但據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，初高中生數(shù)量已經(jīng)在逐漸下降，而大學(xué)的數(shù)量、招生規(guī)模仍在不斷增長(zhǎng)，10年或20年以后，高校生源勢(shì)必會(huì)大幅度下降。那時(shí)的教育市場(chǎng)是需要激烈競(jìng)爭(zhēng)的，就像現(xiàn)在歐美國(guó)家一樣，都開始從中國(guó)吸引生源。因此，我們從現(xiàn)在開始就要想到10年甚至20年以后，要讓10年后的川大依然是能夠吸引最好生源的大學(xué)?，F(xiàn)在，我們就必須要樹立一種精英教育的理念，把川大辦成一所精英教育的學(xué)校。第二，川大應(yīng)該是一所能培養(yǎng)每個(gè)人自由全面發(fā)展的學(xué)校，真正讓每個(gè)學(xué)生在接受川大的教育后，都能使他們的潛質(zhì)和能力被啟發(fā)和發(fā)掘出來(lái)。川大是一所綜合大學(xué)，學(xué)科門類齊全，我們完全有能力做到激發(fā)每個(gè)學(xué)生自由全面發(fā)展的潛質(zhì)和能力。我是理工科大學(xué)畢業(yè)的，到川大以后，我就感覺到自己過(guò)去接受的教育是一種缺失的教育，因?yàn)槲译m然有知識(shí)，但感到文化還比較薄弱，還要提升人文修養(yǎng)。這些年，我一直在利用川大這個(gè)綜合性大學(xué)的平臺(tái)完善自我，努力成為一個(gè)合格的綜合大學(xué)校長(zhǎng)。我深深體會(huì)到，一所綜合性大學(xué)更應(yīng)該培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生自由全面發(fā)展的能力和潛質(zhì)。第三，川大是一所能提供給每個(gè)人真正適合自己教育的學(xué)校。每個(gè)人都有差異，每個(gè)人都有不同的特長(zhǎng)。進(jìn)入川大的每個(gè)學(xué)生，都能根據(jù)自身需要找到適合自己的課程，找到適合自己的教育，想學(xué)什么就能學(xué)到什么，想發(fā)揮什么特長(zhǎng)就能充分發(fā)揮。川大應(yīng)該充分發(fā)揮自身學(xué)科門類齊全、師資力量雄厚的優(yōu)勢(shì)特色，構(gòu)建這樣一個(gè)平臺(tái)和空間，為每個(gè)學(xué)生提供不同類型的課程體系、教學(xué)過(guò)程和課程安排，真正使他們的興趣、特長(zhǎng)都能得到充分的發(fā)揮、發(fā)掘，讓每個(gè)學(xué)生都能找到真正適合自己的教育。我們要構(gòu)建具有川大特色的教育，就必須進(jìn)行一系列教育改革創(chuàng)新，近年來(lái)，學(xué)校從實(shí)施“412質(zhì)量工程”到構(gòu)建完善“323+x”創(chuàng)新人才體系，都是緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想思考謀劃、探索實(shí)施。另外一個(gè)問題就是，我一直思考川大畢業(yè)生應(yīng)該具有什么風(fēng)格。過(guò)去，作為理工科大學(xué)的校長(zhǎng)，我一直根據(jù)國(guó)家需求和行業(yè)特色要求學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、能吃苦，學(xué)生的風(fēng)格比較單一，特色也比較鮮明。但是，我們川大是一所人文底蘊(yùn)深厚的綜合性大學(xué)，辦學(xué)歷史悠久、學(xué)科門類齊全，擁有文理工醫(yī)11個(gè)學(xué)科門類，因此，培養(yǎng)的學(xué)生就應(yīng)該具有川大的風(fēng)格、帶有川大的烙印。我有這樣一個(gè)夢(mèng)想：就是希望川大的每個(gè)學(xué)生都能加強(qiáng)人文底蘊(yùn)、人文境界的教育、培養(yǎng)和熏陶，今后畢業(yè)走向社會(huì)，談吐氣質(zhì)能與眾不同，能夠多一份人文氣質(zhì)、多一份人文境界、多一些人文修養(yǎng)，有知識(shí)、更有文化，有智慧、更有責(zé)任，真正成為“帥才”而不是“將才”。因此，我一直十分重視并親自抓學(xué)生修養(yǎng)的培養(yǎng)。2021年，我們就提出要修改人才培養(yǎng)目標(biāo)。之前，我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)與其他部屬高校都相同，為了真正體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)和特色，學(xué)校提出了“412質(zhì)量工程”，確定了培養(yǎng)具有“深厚人文底蘊(yùn)、扎實(shí)專業(yè)知識(shí)、強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)、寬廣國(guó)際視野的國(guó)家棟梁和社會(huì)精英”的新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，特別把培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文底蘊(yùn)放在首位，全面倡導(dǎo)實(shí)施人文素質(zhì)教育。同時(shí)，學(xué)校還進(jìn)一步明確了不同校區(qū)的功能定位，把江安校區(qū)作為人文教育為主的校區(qū)，望江和華西校區(qū)則定位為以創(chuàng)新教育為主，倡導(dǎo)文科學(xué)院整體搬遷到江安校區(qū)，讓所有學(xué)生在校園里都能受到人文熏陶、感受人文情懷。2021年，我們又面向全校本科生開設(shè)了《中華文化》人文素質(zhì)必修課，真正提升學(xué)生的人文修養(yǎng)、人文境界。2021年，以110周年校慶為契機(jī)，學(xué)校融資修建了歷史文化長(zhǎng)廊，營(yíng)造了以“四館一廊”為主要載體的人文環(huán)境?？偠灾?，近年來(lái)，我一直親自布置、親自抓落實(shí)的工作就是學(xué)生修養(yǎng)、能力和視野的培養(yǎng)，其中，修養(yǎng)就是人文底蘊(yùn)和人文境界的培養(yǎng)。我是文革前上小學(xué)、文革時(shí)上初中和高中，當(dāng)時(shí)中小學(xué)都強(qiáng)調(diào)數(shù)理化，實(shí)行文理分科，可以說(shuō)我以前接觸的教育是一種相對(duì)單一、缺失的教育，始終感覺自己有知識(shí)、但文化底蘊(yùn)不足。因此，我要求川大的每個(gè)學(xué)生，都能將學(xué)校積淀的歷史文化底蘊(yùn)傳承好、弘揚(yáng)好，既要有知識(shí)、更要有文化，既要有智慧、更要有責(zé)任，既要學(xué)會(huì)關(guān)心自己、更要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，既要學(xué)會(huì)關(guān)注自我，更要學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)；更多地關(guān)注民族的興衰、國(guó)家的前途和人類的命運(yùn)，更要有一種“厚德博學(xué)、虛心從善”的態(tài)度和“大其心容天下之物，虛其心受天下之善”的胸懷。我希望同學(xué)們?cè)诖ù筮@樣一所歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的綜合性大學(xué)里，時(shí)刻去感悟?qū)W校深厚的人文底蘊(yùn)、去品味川大的文化氛圍，真正傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新川大文化和川大精神。首先，我們要傳承川大文化，凝煉人才培養(yǎng)的新理念。2021年9月29日，我在全校學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上為干部師生作了題為《對(duì)建設(shè)高水平研究型大學(xué)的思考》專場(chǎng)報(bào)告，系統(tǒng)梳理和歸納了川大歷任校長(zhǎng)的辦學(xué)理念。在115年的辦學(xué)歷程中，我們川大歷任校長(zhǎng)和許多著名教育家都一直把綜合素質(zhì)教育和形成川大獨(dú)有的風(fēng)格聯(lián)系在一起。從清季學(xué)堂時(shí)期胡峻總理提出的“仰副國(guó)家，造就通才”，到國(guó)立四川大學(xué)時(shí)期張瀾校長(zhǎng)提出的“國(guó)家棟梁、社會(huì)骨干”（他倡導(dǎo)川大要學(xué)術(shù)自由、思想自由，培養(yǎng)國(guó)家棟梁和社會(huì)骨干），再到張凌高校長(zhǎng)提出的“造就專門人才，適應(yīng)社會(huì)需要”的培養(yǎng)理念；從國(guó)立四川大學(xué)校長(zhǎng)任鴻雋指出的“教育的目的在一個(gè)全人的發(fā)展”，到20世紀(jì)30年代文學(xué)院院長(zhǎng)朱光潛提出的“寬大自由教育之目的不僅在傳授知識(shí)技能，而尤在陶冶品學(xué)才識(shí)具備之完人與培養(yǎng)健全之士風(fēng)”，再到華西協(xié)合大學(xué)時(shí)期，羅忠恕院長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)的文學(xué)院開設(shè)中文、外文、通史等課程對(duì)文、理、醫(yī)、牙的學(xué)生都是必需的深刻論斷。這些都是對(duì)川大文化和精神的一脈相承，更是川大重視學(xué)生文化素質(zhì)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，確立了“四個(gè)具有”的新的人才培養(yǎng)目標(biāo)，特別是把“具有深厚的人文底蘊(yùn)”放在培養(yǎng)目標(biāo)的首位，這就是我們川大不同于其他高校的獨(dú)特風(fēng)格。學(xué)校始終把培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和社會(huì)責(zé)任感作為“一條主線”，充分發(fā)揮第一課堂、第二課堂“兩個(gè)渠道”的育人功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、品德修養(yǎng)、誠(chéng)信責(zé)任以及公民法律教育。第二，我們要弘揚(yáng)川大文化，豐富人才培養(yǎng)模式。一是構(gòu)建了人文素質(zhì)教育課程體系，面向全校設(shè)立了中華文化課。從2021年秋季學(xué)期開始，學(xué)校又增設(shè)了《四川大學(xué)校史文化》、《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)》等一批文化素質(zhì)教育公共選修課，逐漸形成了層次鮮明、結(jié)構(gòu)合理、學(xué)科交叉融合的研究型大學(xué)文化素質(zhì)教育課程體系。目前，全校已經(jīng)開設(shè)了8大類、100余門人文素質(zhì)教育課程，修讀學(xué)生超過(guò)3萬(wàn)人。二是開設(shè)了系列人文講座論壇。我們精選出10—15位學(xué)術(shù)水平高、特別是講課效果好的老師面向?qū)W校全體學(xué)生開設(shè)人文大講堂，打造川大的文化品牌，形成川大的文化影響力我一直希望川大文化講堂能夠面向社會(huì)開放，不僅讓師生、還可以讓市民來(lái)聆聽學(xué)習(xí)，真正起到引領(lǐng)社會(huì)文化的作用。同時(shí)，學(xué)校還開設(shè)了川大人論壇、尊經(jīng)論壇等一系列人文學(xué)術(shù)講座及論壇。近3年來(lái)，川大共舉辦了各類學(xué)術(shù)論壇1000余場(chǎng)，參與學(xué)生30余萬(wàn)人次。三是開展了豐富多彩的人文教育課外活動(dòng)。比如，5·12汶川地震后，文新學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院等一些學(xué)院的師生在第一時(shí)間從文化藝術(shù)的角度創(chuàng)作抗震救災(zāi)的英雄事跡、感人故事，在校內(nèi)組織了幾場(chǎng)演出，非常感人、效果很好，整個(gè)創(chuàng)作和演出過(guò)程實(shí)際就是教育人、感染人、鼓舞人、激勵(lì)人的教育過(guò)程，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育、感恩教育和社會(huì)責(zé)任感教育的過(guò)程。我認(rèn)為，大學(xué)校園里的每個(gè)角落、每個(gè)場(chǎng)面、每次交流都是對(duì)學(xué)生最好素質(zhì)教育、都可能影響學(xué)生的整個(gè)人生。在這次地震文藝演出過(guò)程中，真正體現(xiàn)出了師生的互動(dòng)、心靈的溝通和愛心的傳遞，真正使學(xué)生在不經(jīng)意間感受到內(nèi)心的震撼和心靈的碰撞。四是營(yíng)造了以“四館一廊”為主要載體的人文環(huán)境。建成了以校史展覽館、博物館、自然博物館、美術(shù)館和歷史文化長(zhǎng)廊為載體的“四館一廊”。2021年，學(xué)校以110周年校慶為契機(jī)，積極開展社會(huì)融資，從江安校區(qū)東門到圖書館修建了790米長(zhǎng)的文化長(zhǎng)廊，以臺(tái)歷形式把川大的歷史、人文和精神完整地展示出來(lái)，真正讓每個(gè)學(xué)生都能在無(wú)形中感受到川大悠久的歷史和獨(dú)有的文化氣質(zhì)，從而增加師生對(duì)川大的熱愛和感情，激發(fā)他們?cè)诖ù髮W(xué)習(xí)、生活的成就感和幸福感。此外，學(xué)校還擁有歷史博物館、自然博物館、圖書館、檔案館以及校史展覽館等大批豐富的文化資源，比如，歷史博物館是目前全國(guó)高校博物館中歷史最悠久、藏品最豐富的博物館之一，有館藏文物8萬(wàn)余件，其中，宋元明清的書畫精品就有2400余幅；圖書館館藏國(guó)家珍貴古籍35部、特別是手繪的清代作戰(zhàn)地圖十分珍貴；校史館里也收藏了很多歷史名人的珍貴資料文獻(xiàn)，這些文物藏品都是無(wú)價(jià)之寶，很好地體現(xiàn)出川大的文化底蘊(yùn)和文化價(jià)值，但是我們很多師生還都不了解、不清楚。學(xué)校一直提倡讓所有學(xué)生都免費(fèi)到博物館、校史館參觀，了解川大文化的精髓所在。今天上午，學(xué)校還專門成立了校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，就是要把博物館、校史館、圖書館里的一些珍貴文物、古籍和標(biāo)本整理挖掘出來(lái)、開發(fā)利用起來(lái)，成立由相關(guān)專家組成的編輯委員會(huì)，出版一系列館藏精品叢書，面向全社會(huì)出版發(fā)行，展示和弘揚(yáng)川大的歷史和文化，真正使學(xué)校最優(yōu)秀的文化資源影響社會(huì)、引領(lǐng)社會(huì)。學(xué)校校園文化建設(shè)成果《以“四館一廊”為載體，營(yíng)造創(chuàng)新人才培養(yǎng)新環(huán)境——四川大學(xué)對(duì)合并高校文化融合的探索與實(shí)踐》獲得了2021年教育部高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果特等獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)，全國(guó)只評(píng)了兩個(gè)特等獎(jiǎng)，我們就位列其中之一。此外，學(xué)校堅(jiān)持把行政主體和文科學(xué)院搬到江安校區(qū)，一方面，大一、大二的學(xué)生剛從中學(xué)走入大學(xué)校園，剛剛離開家庭走向社會(huì)，最需要老師的關(guān)心關(guān)懷和指導(dǎo)管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭在江安校區(qū)上班，相關(guān)部門堅(jiān)持在江安校區(qū)工作，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員堅(jiān)持在江安校區(qū)上班并看望、關(guān)心學(xué)生，老師盡量在江安校區(qū)多待一分鐘，這樣就讓學(xué)生充分感受到學(xué)校和老師對(duì)他們的關(guān)愛和重視；另一方面，我們的文科學(xué)院搬遷到江安校區(qū)，就可以營(yíng)造一種人文氛圍，真正使江安校區(qū)成為充滿人文關(guān)愛、人文底蘊(yùn)深厚的人文校園?，F(xiàn)在，我們正在籌建藝術(shù)與科學(xué)匯聚中心，修建藝術(shù)與科學(xué)研究大樓，真正使藝術(shù)與科學(xué)匯聚在一起，讓我們的藝術(shù)家、科學(xué)家和每個(gè)學(xué)生都能可以去感悟。我們擁有一大批國(guó)際知名的藝術(shù)家和藝術(shù)教育家，他們的價(jià)值不僅體現(xiàn)在從事高水平的藝術(shù)創(chuàng)作，更應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)。因此，我們建設(shè)藝術(shù)與科學(xué)匯聚中心，就是要讓我們的藝術(shù)家回歸校園，讓每個(gè)川大學(xué)生能夠感受到人文氛圍，讓藝術(shù)家與科學(xué)家們互相溝通交流。第三，我們要?jiǎng)?chuàng)新川大文化，強(qiáng)化學(xué)風(fēng)建設(shè)。我們不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和引導(dǎo)，嚴(yán)格規(guī)范管理學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。為此，學(xué)校提出了對(duì)四個(gè)年級(jí)的學(xué)生實(shí)行分類管理，對(duì)大一學(xué)生要嚴(yán)格管理，對(duì)大二學(xué)生實(shí)行規(guī)范管理，對(duì)大三學(xué)生實(shí)施激勵(lì)管理，對(duì)大四學(xué)生進(jìn)行成才管理。學(xué)校構(gòu)建的“323+x”體系也是如此，我們把大學(xué)四年分成兩個(gè)階段，第一階段是通識(shí)教育和專業(yè)基礎(chǔ)教育階段，主要進(jìn)行基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，在大學(xué)前兩年或兩年半完成；第二階段是個(gè)性化教育階段，主要加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就業(yè)教育，在大學(xué)的最后一年半或兩年來(lái)完成，學(xué)校將根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同需求和發(fā)展需要，提供一系列課程體系供不同學(xué)生選擇學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還應(yīng)該在現(xiàn)有川大文化的基礎(chǔ)上，不斷提出新思路、新舉措，大力開展包括“學(xué)術(shù)科技活動(dòng)節(jié)”、“文化藝術(shù)節(jié)”等各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，特別是要充分利用正在籌建的藝術(shù)與科學(xué)匯聚中心，定期舉行各種展覽和學(xué)術(shù)會(huì)議，包括師生書畫與藝術(shù)成果展、服裝設(shè)計(jì)作品展等，努力打造一批精品成果，形成一種先進(jìn)文化去影響全校師生甚至整個(gè)社會(huì)，讓全社會(huì)都了解川大的優(yōu)秀學(xué)子、優(yōu)秀成果和優(yōu)秀文化。我們講文化創(chuàng)新，還包括一直倡導(dǎo)“厚德博學(xué)、虛心從善”的精神。談到“虛心從善”的由來(lái)，還是源于我們川大老校長(zhǎng)任鴻雋撰寫的一篇關(guān)于四川政治、經(jīng)濟(jì)和文化情況演講稿中的論述，其思想核心就是倡導(dǎo)“虛心從善”，這篇講稿至今仍保存在四川檔案館里。我認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)、一種制度必然會(huì)存在不足之處，無(wú)論任何制度都不可能完美無(wú)缺，都需要不斷改進(jìn)、完善，如果一種社會(huì)制度已經(jīng)幾近完美，那么，這種社會(huì)制度就不會(huì)再向前發(fā)展，并且可能即將走向滅亡。同樣道理，人無(wú)完人，每個(gè)人肯定都有短處和不足，都需要不斷地虛心改進(jìn)，這就是我個(gè)人對(duì)“厚德博學(xué)，虛心從善”這句話的理解。因此，我們川大一直倡導(dǎo)“厚德博學(xué)，虛心從善”的人文境界和校園文化，特別是一種“小我”的境界，當(dāng)下社會(huì)浮躁、功利的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重，如果每個(gè)人都能夠從“小我”出發(fā)，為人處世能夠低調(diào)一點(diǎn)、虛心一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn)，那么，整個(gè)社會(huì)自然就會(huì)更加和諧、就會(huì)不斷持續(xù)發(fā)展。我們川大的校訓(xùn)是“海納百川，有容乃大”，它的精髓究竟在哪里。大海為什么能夠容納百川。我認(rèn)為，就是因?yàn)榇蠛？偸翘幱谧畹吞?，才能容納百川，才顯得如此博大。因此，當(dāng)一個(gè)人處在最低處的時(shí)候反而會(huì)顯出他更加偉大。我覺得有兩句廣告語(yǔ)講得非常好，一句是“大家好才是真的好”，另一句是借用了法國(guó)大文豪雨果的一句話，“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！苯裉?，我們舉辦文化素質(zhì)論壇實(shí)質(zhì)就是教會(huì)每個(gè)人為人處世的道理，就是要“大其心容天下之物，虛其心受天下之善”，只有這樣才會(huì)減少不必要的煩惱，才可能克服種種困難和阻力，最終經(jīng)過(guò)自己的努力奮斗而取得成功。當(dāng)前，社會(huì)各界越來(lái)越關(guān)注高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，越來(lái)越關(guān)注高校人才培養(yǎng)質(zhì)量?，F(xiàn)在，有些人批評(píng)高等教育質(zhì)量下滑，我認(rèn)為，他們的評(píng)價(jià)不是說(shuō)學(xué)生的英語(yǔ)水平比以前差了，也不是說(shuō)老師在專業(yè)知識(shí)技能方面講得比以前少了。因?yàn)椋覀冋幱谝粋€(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)生完全可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解和學(xué)習(xí)很多知識(shí)技能。我體會(huì)，當(dāng)前人才培養(yǎng)質(zhì)量問題的核心，不是簡(jiǎn)單地專業(yè)知識(shí)技能缺失，而是在于“做人”方面，特別是修養(yǎng)境界、個(gè)人誠(chéng)信和社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的滯后和不足。因此，未來(lái)人才的這種人文情懷和社會(huì)責(zé)任感在他們對(duì)社會(huì)發(fā)揮作用的過(guò)程中將顯得越來(lái)越重要。如果高校培養(yǎng)的未來(lái)建設(shè)者和接班人缺少誠(chéng)信，缺少一種民族精神和社會(huì)責(zé)任感，缺乏應(yīng)有的人文底蘊(yùn)和人文素質(zhì)，那么，他們就無(wú)法承擔(dān)起黨和國(guó)家賦予的歷史使命和時(shí)代責(zé)任，更不可能成為國(guó)家發(fā)展所需要的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。大家都知道，我國(guó)一大批著名科學(xué)家包括錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)等等，早年都是留學(xué)國(guó)外，而且取得了很大成就，物質(zhì)條件也相當(dāng)優(yōu)越，但是新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家急需大批建設(shè)人才，面對(duì)祖國(guó)的召喚，他們不顧一切，拋棄名利毅然回國(guó)投身國(guó)家建設(shè)，成為時(shí)代精神的象征、更是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。可見，民族精神和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)黨和國(guó)家的未來(lái)建設(shè)具有極其重要的作用。目前，我們很多學(xué)校都十分強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的傳授，相對(duì)缺乏人文素質(zhì)的培養(yǎng)，這實(shí)際上是一種缺失的教育，最終使我們培養(yǎng)的個(gè)別學(xué)生成為專業(yè)知識(shí)過(guò)硬，但身體、心理不健康的廢品；成為專業(yè)技能合格、但缺少人文關(guān)懷、社會(huì)責(zé)任感的危險(xiǎn)品。作為川大這樣一所具有深厚人文底蘊(yùn)、高水平、研究型綜合大學(xué)的校長(zhǎng)，我一直在思考川大的大學(xué)之道，我認(rèn)為，常規(guī)的教學(xué)工作可以不用擔(dān)心，川大學(xué)生的專業(yè)課學(xué)得夠不夠、能不能找到工作，也不用擔(dān)心。我最擔(dān)心、也是最想抓的就是學(xué)生的修養(yǎng)高不高、能力強(qiáng)不強(qiáng)、視野寬不寬，特別是人文修養(yǎng)的培養(yǎng)很重要，因?yàn)樾摒B(yǎng)代表了一個(gè)人的層次和品位，川大培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該有知識(shí)更有文化、有智慧更有責(zé)任，真正成為未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)軍人物。我們必須把文化素質(zhì)教育與民族精神培養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)在，很多學(xué)生都是80后、90后，大都是獨(dú)生子女家庭，由于受家庭成長(zhǎng)環(huán)境的影響，很容易形成以自我為中心的性格，什么事都要找父母、輔導(dǎo)員，什么事都怪學(xué)校。因此，我們要培養(yǎng)他們對(duì)家庭、對(duì)學(xué)校、對(duì)黨和國(guó)家的感恩意識(shí)。父母培養(yǎng)子女不容易，老師給學(xué)生上課、教育不容易，學(xué)校努力為學(xué)生提供各種優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源更不容易，因此，同學(xué)們應(yīng)該努力增強(qiáng)感恩意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)，特別是對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，這不僅對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)至關(guān)重要，對(duì)于國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展更為關(guān)鍵?，F(xiàn)在，我們國(guó)家的高科技雖然和西方國(guó)家還有一定差距，但這并不可怕，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)正在持續(xù)發(fā)展，科技攻關(guān)也不斷取得新的突破?？墒牵绻覀?cè)丛床粩嗯囵B(yǎng)的人才都缺失民族精神和社會(huì)責(zé)任感，這才是最可怕的，這才是我們教育最大的失敗。因此，川大作為高水平綜合型的大學(xué)，一定要堅(jiān)持把培養(yǎng)民族精神和社會(huì)責(zé)任感貫穿創(chuàng)新人才培養(yǎng)的全過(guò)程，真正使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自己，更學(xué)會(huì)關(guān)心別人；學(xué)會(huì)關(guān)注自我，更學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)；要有知識(shí)更有文化，有智慧更有責(zé)任，讓每個(gè)學(xué)生真正從內(nèi)心去領(lǐng)悟“厚德博學(xué)、虛心從善、海納百川”的川大精神、川大文化和川大品質(zhì)。我們必須堅(jiān)持把文化素質(zhì)教育與科技創(chuàng)新能力提升緊密結(jié)合起來(lái)。錢學(xué)森先生曾說(shuō)過(guò)：“培養(yǎng)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人，不但要有科學(xué)知識(shí)，還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。我覺得藝術(shù)上的修養(yǎng)對(duì)取得科學(xué)成果很重要，它開拓科學(xué)創(chuàng)新的思維?！弊鳛閷W(xué)科門類齊全、交叉互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)明顯的高水平研究型綜合大學(xué)，我們要充分發(fā)揮自身的鮮明特色，以新一輪“985”工程為契機(jī)，促進(jìn)文理工醫(yī)學(xué)科的進(jìn)一步深度交叉融合。目前，學(xué)校正在努力打造的若干個(gè)交叉學(xué)科平臺(tái)，就是要加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科交叉培養(yǎng)，以人文藝術(shù)的訓(xùn)練、文化素養(yǎng)的積淀來(lái)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提升。上面我談到的正在積極籌建的“藝術(shù)與科學(xué)匯聚中心”，是世界首個(gè)以實(shí)體載體促進(jìn)藝術(shù)與科學(xué)融合的研究中心，我們要以此為契機(jī)，努力為全世界學(xué)者和學(xué)生提供感受藝術(shù)與人文熏陶的平臺(tái)，真正促進(jìn)藝術(shù)想象力與科學(xué)創(chuàng)造力的完美融合，實(shí)現(xiàn)科學(xué)精神和人文關(guān)懷的高度統(tǒng)一。我們必須堅(jiān)持把文化素質(zhì)教育與專業(yè)知識(shí)傳授緊密結(jié)合起來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生自由全面發(fā)展的潛質(zhì)和能力，是教育的本質(zhì)和核心。我之前在《川大的教育——思考與實(shí)踐》的學(xué)術(shù)報(bào)告中曾談到過(guò)教育的本質(zhì)、責(zé)任和生命。我理解，教育的本質(zhì)就是啟發(fā)、發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的興趣、潛質(zhì)和天賦，真正使每個(gè)學(xué)生都能自由全面發(fā)展。這就要求教育者不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)技能，更要啟發(fā)學(xué)生的心靈，喚醒他們自身潛在的力量。興趣是最好的老師，教育不是“灌滿一桶水”，而是“點(diǎn)燃一把火”。我們激發(fā)起學(xué)生的興趣，點(diǎn)燃他們的激情，每個(gè)學(xué)生自然就會(huì)努力學(xué)習(xí)，就會(huì)成為高素質(zhì)創(chuàng)新人才。我們川大的大學(xué)文化以“厚德博學(xué)”為主要特征，因此，在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要在鞏固知識(shí)積累、創(chuàng)新能力培育、國(guó)際視野培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德與人格教育、誠(chéng)信與責(zé)任教育、法律和公民意識(shí)教育，鼓勵(lì)學(xué)生有理想、有信念、有追求，一定要使學(xué)生不僅思想好、學(xué)習(xí)好、身體好還要心理好，要讓學(xué)生有胸懷、能包容，真正讓川大的學(xué)生有知識(shí)、有文化，有智慧，更要有責(zé)任、有修養(yǎng)、有境界、有能力。我們必須堅(jiān)持把文化素質(zhì)教育與堅(jiān)守精神家園緊密結(jié)合起來(lái)。大學(xué)是社會(huì)的精神燈塔。當(dāng)前，在全球化時(shí)代，在市場(chǎng)化面前，社會(huì)可能會(huì)世俗，但學(xué)術(shù)不能世俗，學(xué)者更不能世俗；社會(huì)可能會(huì)浮躁，但教育不能浮躁，教育工作者更不能浮躁；社會(huì)可能會(huì)功利，但學(xué)校不能功利，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生更不能功利。因此，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，我們必須傳承、弘揚(yáng)和發(fā)掘創(chuàng)新大學(xué)文化，進(jìn)一步營(yíng)造彰顯學(xué)術(shù)尊嚴(yán)、純潔學(xué)術(shù)行為、弘揚(yáng)學(xué)術(shù)正氣的文化氛圍，這本身也是大學(xué)精神家園的所在。這就要求我們的師生必須自覺遵守大學(xué)精神和科學(xué)道德規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求學(xué)生端正學(xué)風(fēng)，真正使每個(gè)學(xué)生都能成為大學(xué)精神家園的創(chuàng)造者和守護(hù)者。我們必須堅(jiān)持把文化素質(zhì)教育與教師素養(yǎng)提升緊密結(jié)合起來(lái)。在教育教學(xué)方面，學(xué)校已經(jīng)提出了一系列改革創(chuàng)新舉措，包括小班授課、啟發(fā)式講課、批判式討論、非標(biāo)準(zhǔn)答案考試等等。有好的老師，才可能有好的教育。我認(rèn)為教育改革的難點(diǎn)不在學(xué)生，而在于老師，因?yàn)檫@些改革創(chuàng)新要求我們的老師必須具有相應(yīng)的能力和水平。由于受到文化大革命的影響，可以說(shuō)一些老師接受的是一種缺失的教育，如果老師自身的人文素養(yǎng)不高，那么就難以培養(yǎng)出高素質(zhì)創(chuàng)新人才。因此，就要求我們每位老師都要具備廣博的知識(shí)、廣泛的興趣，更要充滿深厚的人文精神和人文關(guān)懷，真正把“老師”作為自己的第一身份，把育人作為自己的第一職責(zé)，以最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)、最溫暖的愛心和最專注的情感，去發(fā)現(xiàn)、熱愛和關(guān)心身邊的每個(gè)學(xué)生。要成為一個(gè)好老師、一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師，不僅要學(xué)高為師，身正為范，更需要良好的人文素養(yǎng)。作為校長(zhǎng)，我一直在補(bǔ)文化，在提升自己的文化修養(yǎng)，盡管我是院士，雖然有科學(xué)知識(shí)，但文化素養(yǎng)方面存在缺失，因此，我就要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)提升自己、完善自己。剛才，陳老師也提到現(xiàn)在我一直在堅(jiān)持練習(xí)書法，我練書法的根本動(dòng)力就在于努力使自己成為一名合格的川大校長(zhǎng)。我認(rèn)為，我們每位干部、每個(gè)老師、每個(gè)輔導(dǎo)員要推進(jìn)川大的教育、要實(shí)現(xiàn)高水平的人文素質(zhì)教育、要培養(yǎng)“四個(gè)具有”的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，首先就必須熱愛學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不斷完善自我，全面提升自己的人文素質(zhì)和人文修養(yǎng)，既要做好傳授學(xué)生知識(shí)、技能的“經(jīng)師”，更要做好教會(huì)學(xué)生明理、做人，關(guān)心學(xué)生品質(zhì)、作風(fēng)和生活的“人師”。我相信，只要不斷推進(jìn)文化素質(zhì)教育，繼續(xù)深化教育教學(xué)改革創(chuàng)新，就一定能夠培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。最后，我再次代表學(xué)校對(duì)“文化素質(zhì)教育論壇”的成功舉行表示熱烈的祝賀。特別對(duì)冉先生、陳先生以及在座的各位老師為學(xué)校改革發(fā)展投入的無(wú)私奉獻(xiàn)、為學(xué)校人文社科繁榮付出的巨大努力、為學(xué)生人文素質(zhì)教育所作出的突出貢獻(xiàn)表示衷心的感謝，并致以崇高的敬意。并通過(guò)大家，向全校政工干部、輔導(dǎo)員及全體老師為學(xué)校人才培養(yǎng)付出的心血和汗水表示由衷的感謝。謝謝大家。第二篇：培養(yǎng)高素質(zhì)人才培養(yǎng)高素質(zhì)人才現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是一種特殊的經(jīng)濟(jì)資源，是生產(chǎn)過(guò)程中能動(dòng)的生產(chǎn)要素。一個(gè)企業(yè)能做多大、做多強(qiáng)，并不取決于它獲得了多少物質(zhì)資產(chǎn)、多少資本，更主要取決于它的經(jīng)理人、它的員工。企業(yè)興衰乃是常事，但究其原因，無(wú)外乎都是“得人才者昌，失人才者敗”。企業(yè)的人才資源區(qū)別于企業(yè)其它資源因素的最根本點(diǎn)，就在于它是人性的力量，具有其它資源因素所沒有的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。其它資源因素也只有與人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能真正的發(fā)揮作用。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)的高級(jí)管理人員則是人力資源中與其它資源因素結(jié)合得最緊密的部分，他們的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水平，無(wú)疑是左右企業(yè)發(fā)展壯大的重要因素。何為人才。似乎很難有一個(gè)嚴(yán)格的界定標(biāo)準(zhǔn)。但如果我們按員工的職業(yè)素養(yǎng)層次的不同，可以把人才劃分為技能性、經(jīng)驗(yàn)性和智慧性三類：一、技能性人才是指有某方面技術(shù)專長(zhǎng)，并具備一定開發(fā)和創(chuàng)新能力的人，如it業(yè)的軟件工程師。他們?nèi)嫘圆粔?，缺乏?duì)市場(chǎng)、品牌、消費(fèi)行為的認(rèn)知。經(jīng)驗(yàn)性人才一般都是從行業(yè)底層做起，熟悉產(chǎn)業(yè)鏈的全過(guò)程，有豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但他們通常沒有足夠的新知識(shí)，學(xué)習(xí)能力和提升能力差，應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力也較差。二、智慧性人才是一個(gè)復(fù)雜的群體，我們可以首先來(lái)為“智慧”定義，善于用哲學(xué)的角度去洞察知識(shí)，謂之智慧。知識(shí)是所有才能的源泉，但有知識(shí)并不等于有技能；同時(shí)，有經(jīng)歷也不等于有經(jīng)驗(yàn)。因此，智慧性人才應(yīng)該是一個(gè)有知識(shí)、有技能、有經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合體。他們有敏銳的市場(chǎng)洞察力、有全局觀和操控全局的能力、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、有非凡的應(yīng)變能力和良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力。他們是高素質(zhì)人才。三、高素質(zhì)人才是企業(yè)最重要的資源，這已成為許多企業(yè)價(jià)值體系中的首要內(nèi)容。但多數(shù)企業(yè)對(duì)如何獲取或如何培養(yǎng)這一“資源”，并沒有做過(guò)科學(xué)的、有效的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃?？v觀現(xiàn)階段我國(guó)企業(yè)，高素質(zhì)人才的來(lái)源渠道主要有：一、從別的企業(yè)“挖人”；二、直接招收mba畢業(yè)生；三、從企業(yè)內(nèi)部培養(yǎng)提拔。企業(yè)如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才對(duì)每個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。我們可以歸結(jié)出以下幾點(diǎn)：一、建立科學(xué)的選才用才機(jī)制。建立人才競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，大力推行公開選拔、競(jìng)爭(zhēng)上崗、賽場(chǎng)賽馬等方式，引入科學(xué)的定性定量的人才測(cè)評(píng)手段，把優(yōu)秀人才選聘到合適的崗位上，實(shí)現(xiàn)能上能下、能進(jìn)能出、量才使用、人盡其才。建立公開、公平、公正的人才考評(píng)機(jī)制，將考評(píng)結(jié)果與任用和收入掛鉤，保證符合企業(yè)考核標(biāo)準(zhǔn)的人才在企業(yè)內(nèi)有其位、謀其職、授其權(quán)、獲其利，實(shí)現(xiàn)人才優(yōu)勝劣汰。做到人才使用和人才培養(yǎng)的統(tǒng)一，以合理使用來(lái)加快培養(yǎng)，以進(jìn)一步培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)使用，對(duì)有潛力的年輕人才，要大膽壓擔(dān)子、給位子，讓他們?cè)谥匾獚徫唤?jīng)風(fēng)雨、見世面、長(zhǎng)見識(shí)、增才干。二、多措并舉，做好企業(yè)技能人才培養(yǎng)使用。要充分發(fā)揮人才市場(chǎng)配置人才資源的基礎(chǔ)性作用，通過(guò)舉辦各種綜合性和專業(yè)性的技能人才招聘會(huì)，為用人單位和各類人才提供雙向選擇的機(jī)會(huì)，使人才市場(chǎng)真正成為單位選才、人才擇業(yè)的主渠道;要圍繞重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和關(guān)鍵行業(yè)緊缺的專業(yè)，通過(guò)設(shè)立“333”金藍(lán)領(lǐng)企業(yè)技能人才培訓(xùn)計(jì)劃，加快培養(yǎng)大批具有較高知識(shí)水平、有精湛技藝、能獨(dú)立解決技術(shù)難題的高技能人才;要采取“送出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法，不斷加大技能人才的培養(yǎng)力度，多給他們鍛煉、考驗(yàn)、成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，給他們交任務(wù)、壓擔(dān)子，按照“口才、文才、實(shí)才”不同類型的崗位要求，實(shí)行“訂單”培訓(xùn)，量才所用，傾力打造企業(yè)技能人才“高地”。三、關(guān)心關(guān)愛，積極營(yíng)造栓心留人的外部環(huán)境。我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“選準(zhǔn)了人，就有了希望?！币虼耍槙r(shí)應(yīng)勢(shì)，立足全局，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人才隊(duì)伍建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，加快人力資源向人才資本的轉(zhuǎn)變，努力以“第一資源”來(lái)支撐和促進(jìn)“第一要?jiǎng)?wù)”。四、要在思想上重視人才。人才工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、重大而緊迫的重要任務(wù)。各級(jí)各部門必須把人才工作放在更加突出的戰(zhàn)略位置。企業(yè)要充分發(fā)揮職能作用，主動(dòng)加強(qiáng)與組織/人事等部門的協(xié)作配合，建立健全人才工作議事制度、例會(huì)制度、辦事制度等工作機(jī)制。同時(shí)，要積極引導(dǎo)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體以及企事業(yè)單位、社會(huì)中介組織等社會(huì)力量廣泛參與人才工作，整合方方面面的社會(huì)力量，形成齊抓共管、共同推進(jìn)人才工作的新局面。五、要學(xué)會(huì)從感情上親近人才。發(fā)揮人才的積極作用，關(guān)鍵是要關(guān)心愛護(hù)人才，最大限度地提高他們的生活、工資、福利以及醫(yī)療補(bǔ)助等待遇;切實(shí)關(guān)心他們的衣食住行、健康冷暖，幫助他們解決工作、生活中遇到的困難;協(xié)調(diào)解決子女入學(xué)、就業(yè)、人事代理、社會(huì)保險(xiǎn)轉(zhuǎn)接等，真正做到用感情栓心，用待遇留人。同時(shí)，加大補(bǔ)助獎(jiǎng)勵(lì)力度，認(rèn)真做好享受政府津貼和省級(jí)有突出貢獻(xiàn)技術(shù)人才選拔工作，進(jìn)一步拓寬引進(jìn)渠道，大力引進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域緊缺性技能人才，為高層次人才脫穎而出創(chuàng)造條件。六、要進(jìn)一步明確人才工作責(zé)任機(jī)制。人才工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須明確責(zé)任。單位主要負(fù)責(zé)同志作為人才工作第一責(zé)任人，要親自抓、親自問，以自己的表率作用帶動(dòng)和影響全社會(huì)關(guān)心、支持人才工作。組織人事部門要從創(chuàng)優(yōu)環(huán)境、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、搭建平臺(tái)等方面，不斷完善人才的引進(jìn)、培養(yǎng)、使用機(jī)制，推動(dòng)人才工作再上新臺(tái)階。要把人才工作納入各單位年度崗位目標(biāo)責(zé)任考核，考核結(jié)果將作為衡量班子和干部政績(jī)的重要依據(jù)。同時(shí)，對(duì)成績(jī)突出的單位和個(gè)人予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)不重視人才工作的單位和個(gè)人堅(jiān)決進(jìn)行組織處理。當(dāng)今乃至將來(lái)，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，“栽好梧桐樹，自有鳳凰來(lái)”。如果說(shuō)人才是“千里馬”，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就是“伯樂”，“千里馬”受到“伯樂”慧眼相識(shí)，必將深感知遇，從而倍加努力，馳騁萬(wàn)里，奮勇向前。故此企業(yè)做好了人才的培養(yǎng)自然而然也就提升了自身在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。第三篇：如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才何為人才。似乎很難有一個(gè)嚴(yán)格的界定標(biāo)準(zhǔn)。但如果我們按學(xué)生的能力素養(yǎng)層次的不同，可以把人才劃分為技能性、經(jīng)驗(yàn)性和智慧性三類：一、技能性人才是指有某方面技術(shù)專長(zhǎng)，并具備一定開發(fā)和創(chuàng)新能力的人，如it業(yè)的人才。他們?nèi)嫘圆粔?，缺乏?duì)市場(chǎng)、品牌、消費(fèi)行為的認(rèn)知。經(jīng)驗(yàn)性人才一般都是從職業(yè)底層做起，熟悉產(chǎn)業(yè)鏈的全過(guò)程，有豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但他們通常沒有足夠的新知識(shí)，學(xué)習(xí)能力和提升能力差，應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力也較差。二、智慧性人才是一個(gè)復(fù)雜的群體，我們可以首先來(lái)為“智慧”定義，善于用哲學(xué)的角度去洞察知識(shí)，謂之智慧。知識(shí)是所有才能的源泉，但有知識(shí)并不等于有技能；同時(shí)，有經(jīng)歷也不等于有經(jīng)驗(yàn)。因此，智慧性人才應(yīng)該是一個(gè)有知識(shí)、有技能、有經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合體。他們有敏銳的市場(chǎng)洞察力、有全局觀和操控全局的能力、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、有非凡的應(yīng)變能力和良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力。他們是高素質(zhì)人才。三、高素質(zhì)人才是社會(huì)最重要的資源，這已成為許多價(jià)值體系中的首要內(nèi)容。但多數(shù)學(xué)校對(duì)如何獲取或如何培養(yǎng)這一“資源”，并沒有做過(guò)科學(xué)的、有效的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃?？v觀現(xiàn)階段我國(guó)高校，高素質(zhì)人才的來(lái)源渠道主要有：一、從別的學(xué)?！巴谌恕?；二、直接招收優(yōu)秀畢業(yè)生；三、從學(xué)校內(nèi)部培養(yǎng)提拔。學(xué)校如何培養(yǎng)高素質(zhì)人才對(duì)每個(gè)學(xué)校來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。當(dāng)今乃至將來(lái)，學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，“栽好梧桐樹，自有鳳凰來(lái)”。如果說(shuō)人才學(xué)生是“千里馬”，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就是“伯樂”，“千里馬”受到“伯樂”慧眼相識(shí)，必將深感知遇，從而倍加努力，馳騁萬(wàn)里，奮勇向前。故此學(xué)校做好了人才的培養(yǎng)自然而然也就提升了自身在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。第四篇：北大講話學(xué)習(xí)心得：弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神培養(yǎng)高素質(zhì)人才北大講話學(xué)習(xí)心得：弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神培養(yǎng)高素質(zhì)人才5月3日，在北京大學(xué)110周年校慶和“五四”青年節(jié)前夕，胡錦濤總書記親臨北大視察，與師生親切座談，并發(fā)表了重要講話。胡錦濤總書記的重要講話，高屋建瓴、內(nèi)涵深刻、意義深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育的高度重視，充分體現(xiàn)了黨中央大力實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)高校工作的肯定和對(duì)廣大師生員工的親切關(guān)懷，對(duì)推動(dòng)高等教育事業(yè)改革發(fā)展具有非常重要的指導(dǎo)意義。胡錦濤總書記的重要講話，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用，是進(jìn)一步貫徹十七大提出的優(yōu)先發(fā)展教育、建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的政策宣言。近10年來(lái)，北京大學(xué)在創(chuàng)建世界一流大學(xué)的過(guò)程中深刻體會(huì)到，要實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的發(fā)展和跨越，要發(fā)揮教育事業(yè)的功能和作用，一個(gè)基本前提是國(guó)家、社會(huì)和教育戰(zhàn)線自身必須在教育的地位和作用這個(gè)重大問題上真正凝聚共識(shí)，這是促進(jìn)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展關(guān)鍵所在。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)胡錦濤總書記的重要講話精神，更加充分地認(rèn)識(shí)到教育是民族振興的基石，更加自覺地履行國(guó)家、社會(huì)和教育戰(zhàn)線自身對(duì)推動(dòng)教育改革發(fā)展的共同責(zé)任，真正形成重視教育、支持教育、優(yōu)先發(fā)展教育的良好氛圍和強(qiáng)大合力。胡錦濤總書記的重要講話，著重提出了弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、造就高素質(zhì)人才、創(chuàng)造一流學(xué)術(shù)成果、培育優(yōu)良校風(fēng)等四點(diǎn)希望，是指導(dǎo)北京大學(xué)和我國(guó)高等教育事業(yè)改革發(fā)展的行動(dòng)指南。四點(diǎn)希望，最顯著的特征是具有鮮明的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。胡錦濤總書記的講話，通篇貫穿著馬克思主義的求真務(wù)實(shí)精神。無(wú)論是強(qiáng)調(diào)在新的時(shí)代條件下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，還是強(qiáng)調(diào)著力提高高等教育質(zhì)量、培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才;無(wú)論是強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，還是強(qiáng)調(diào)培育良好校風(fēng)，都十分準(zhǔn)確地把握了時(shí)代脈搏和當(dāng)前高等教育事業(yè)的內(nèi)在發(fā)展要求。四點(diǎn)希望的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是必須始終堅(jiān)持育人為本、德育為先，將培養(yǎng)高素質(zhì)人才作為高校的核心使命。高校大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，最根本的就是要用愛國(guó)主義精神引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生航向;高校不斷創(chuàng)造一流學(xué)術(shù)成果，最根本的就是要形成知識(shí)創(chuàng)新與人才培養(yǎng)相結(jié)合的戰(zhàn)略高地;高校積極培育優(yōu)良校風(fēng)，最根本的就是要為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。胡錦濤總書記的重要講話，高度評(píng)價(jià)了北京大學(xué)對(duì)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)所作出的重要貢獻(xiàn)，充分肯定了北京大學(xué)在創(chuàng)建世界一流大學(xué)進(jìn)程中所取得的成績(jī)，明確指出了北京大學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展方向，是鼓舞我們更加奮發(fā)有為、加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)的精神動(dòng)員。最近幾天，北京大學(xué)廣大師生已經(jīng)迅速興起了學(xué)習(xí)胡錦濤總書記重要講話的熱潮。5月4日，北京